INTRODUCCION

EL FORMADOR EN CONTEXTOS MULTICULTURALES; HACIA LA

INTERCULTURALIDAD
Toni Prez Romero

Con este texto el autor Toni Prez Romero nos muestra la perspectiva del formador
desde un punto de vista multicultural pues, si llevamos a cabo una rpida radiografa social,
con una creciente sociedad pluricultural, en la cual son numerosas y diferentes las culturas
que viven, en algunos casos, y conviven en otros, de manera interactiva.
Por lo que desde el punto de vista educativo se ha de trabajar, para conseguir un
mutuo conocimiento de las culturas, el reconocimiento, respeto, interaccin de las mismas,
etc., y evitar los fenmenos de exclusin social muy comunes en la sociedad actual
Es obvio que se abren nuevos escenarios de trabajo a partir de la situacin descrita,
como bien indica el lema del congreso, se abren nuevos escenarios de trabajo y nuevos
retos en la formacin. Nuevos retos significa que la pedagoga ha de investigar a partir de
esta nueva realidad en la formacin, para de este modo poder trabajar, entre otros
aspectos, sobre el perfil del formador.

Desde la Pedagoga se tiene que dar respuesta a todos estos hadycaps,

esclareciendo los conceptos, relacionndolos de la forma adecuada, poniendo nfasis en la
importancia que tienen y proponiendo vas de trabajo que nos acerquen a planteamientos
interculturales, es decir, a planteamientos que respondan a las necesidades de las culturas
que conviven, planteamientos que interrelacionen las diferentes culturas, fomentando unas
valores de respeto, de no discriminacin, de igualdad de oportunidades, etc. Todo ello
desde una integracin bidireccional, es decir, desde el punto de vista que tanto las culturas
mayoritarias, como las minoritarias se han de integrar en la nueva realidad, llevando a cabo
de esta forma un proceso de interculturalidad y emergencia de una nueva cultura.

Cultura
Podemos definir el trmino cultura como un concepto flexible y vivo que abarca un
conjunto de conocimientos, valores y normas comunes en una sociedad, que permite a las
personas integrantes de la misma relacionarse, comprender e interpretar el medio en el
que viven. La imagen de un Iceberg como representacin de la cultura nos ayuda a entender
cmo se conforma sta. En la punta del Iceberg podemos apreciar los elementos explcitos
de una cultura, es decir, el idioma, la vestimenta, gastronoma, etc., pero en el interior del
mar, nos encontraramos con los cimientos de la cultura, con los por qu del
comportamiento de la cultura. Estos aspectos tienen que ser conocidos y tienen que ser
tratados con cautela.
Multiculturalidad
Nos referimos al concepto de Multiculturalidad cuando hablamos de una sociedad
en la que conviven culturas diferentes de forma respetuosa, tolerante, en un plano de
igualdad y respetando las diferencias existentes. Algunos autores, hacen referencia a la

Multiculturalidad desde el punto de vista de que sta se encuentra ms relacionada con el

reconocimiento del conjunto de culturas que conviven en una sociedad. En palabras de Ruiz
de Lobera (2004) la Multiculturalidad es un fenmeno social, no se puede estar ni a favor ni
en contra.
Interculturalidad

En estos momentos me atrevo a decir, desde el punto de vista pedaggico, que la

Formacin Intercultural es el objetivo a conseguir hoy en da. Hablar de interculturalidad
significa ir un paso ms all. Con ello quiero expresar que la Interculturalidad se alimenta
de la relacin de las diferentes culturas que conviven en una sociedad, es decir, a travs del
contacto, intercambio, etc., nacen unas nuevas forma de hacer, de comprender la realidad,
de interpretar la misma, en definitiva, una nueva cultura, que es consecuencia de la
integracin recproca. Con anterioridad se mencionaba que la cultura era, entre otros
aspectos, fruto de la interaccin de las personas por lo que es obvio que si logramos que las
diferentes culturas se relacionen entre ellas, se comprendan, se generen empatas,
estaremos muy cerca de la interculturalidad.
La Interculturalidad relacionada con la Teora General de Sistemas
Tomando como referencia la Teora General de sistemas de Bertalanffy (1975),
podemos entender la sociedad como un sistema sustentado por diferentes culturas
llamadas subsistemas, formadas a su vez por multitud de elementos. Estos subsistemas que
comparten un mismo ambiente, al ser abiertos, estn en permanente interaccin con el
resto de subsistemas alterando de forma constante el sistema general. Al igual sucedera si
al conjunto de subsistemas se sumara un sistema nuevo, de esta forma, ste al interaccionar
con el resto modificaran el general. La interculturalidad sera este sistema general que se
va alimentando de los diferentes subsistemas, donde todos son tratados de forma igual, es
decir, desde el respeto, la tolerancia. En el momento en el que en el contexto ingresa una
nueva cultura, el sistema general variar y ser diferente a partir de entonces. Es

importante tener en cuenta que todas las culturas han de ser tratadas de igual forma,
trabajando en el fomento del respeto, la interaccin, mutuo conocimiento, intercambio,
etc.

FORMACIN INTERCULTURAL
Llegado a este punto, estamos en disposicin de conceptuar el trmino Formacin
Intercultural como aquella formacin que, mediante la interaccin, el respeto, el
conocimiento, el intercambio, el reconocimiento, la adaptacin, el enriquecimiento mutuo
etc., de las diferentes personas, tiene por finalidad conseguir un mejor desarrollo
profesional. En este espacio definido de Formacin, todos aprenden de todos y se nutren
de sus conocimientos, experiencias, fomentando la curiosidad de aprender de los dems.
Objetivos que persigue la Formacin Intercultural:

Fomentar el conocimiento, formas de hacer, etc., de otras culturas.

Promover actitudes positivas hacia las diferentes culturas que conviven en el aula.
Mejorar el desarrollo profesional de los alumnos en los contenidos especficos de la
formacin.

Establecer una comunicacin intercultural en el aula.

Desarrollar en los alumnos, a partir de la metodologa empleada, la convivencia, el
intercambio y el trabajo en equipo.

Mejorar, a nivel global, el auto concepto de los alumnos

Sobre el concepto de Competencia
Son muchas y variadas las concepciones de Competencias que se han descrito a lo
largo de los ltimos aos, pero en lo que la mayora de los autores coinciden es que el
trmino ha sufrido variaciones como consecuencia de los cambios tecnolgicos, sociales
etc., acontecidos en nuestra realidad.

Al hablar de competencias, tenemos que hacer mencin a las diferentes perspectivas

planteadas por Gonzci y Athnasou (1996 (citado en Aneas 2003)):
a) Competencias a travs de las tareas desempeadas
b) Las competencias en trminos de atributos personales
c) Las competencias desde una perspectiva holstica
Bajo la perspectiva holstica se encuentra la tipologa de competencias de Bunk
(1994 (citado en Aneas 2003)), la cual hace referencia a las Competencias Tcnicas,
Competencias metodolgicas, Competencias sociales y Competencias Participativas. Otra
clasificacin interesante es que la ofrece 3Mertens (1997), la cual distingue entre
Competencias Genricas, Competencias Especficas y Competencias Bsicas.
Dimensiones en las Competencias transversales Interculturales
Dimensin Diagnstica
Esta dimensin hace referencia a todas aquellas competencias relacionadas con el
diagnstico, el anlisis, la radiografa, etc., de la situacin real en el contexto formativo.
Es de vital importancia que el perfil del formador incorpore slidos conocimientos
relacionados con conceptos como cultura, Multiculturalidad e Interculturalidad y que tenga
un compromiso con el propsito de la Interculturalidad. De igual forma el formador ha de
tener conocimientos y comprender aspectos de las diferentes culturas presentes en el aula,
como valores, costumbres, etc. De la misma forma ha de estar capacitado para poder llevar
a cabo una descripcin y anlisis de la situacin, caracterizacin de los alumnos, percibir las
necesidades de stos y las del trabajo formativo en cuestin. Relacionado con lo anterior,
el formador ha de conocer cmo las caractersticas personales de la personas condicionan
en el aula. En este proceso tenemos que tener en cuenta como afecta el carcter de las
diferentes culturas a la accin formativa, y tener en cuenta ste a la hora del diseo del

programa formativo. En relacin a las necesidades, el formador ha de tener claro un modelo

de deteccin de necesidades, en este caso, abogo por el de discrepancia en el sentido que
el formador ha de saber cmo llegar a la Interculturalidad y por lo tanto dibujar la situacin
ideal. Las necesidades emergen de la comparativa entre lo que es y lo que debera ser.
Comunicacin intercultural
Otro aspecto a estudiar, relacionado con la Competencia en Relacionarse es la
Comunicacin intercultural, concibindola como la comunicacin que se establece entre las
personas de diferentes culturas en un plano de igualdad, respeto y tolerancia. Es importante
aadir a la definicin los valores de igualdad, respeto y tolerancia, ya que estos son valores
importantes para que emerja la Interculturalidad, de lo contrario estaramos hablando de
una comunicacin desde diferentes perspectivas, en la que la cultura mayoritaria
posiblemente partira con ventaja sobre la minoritaria. El Formador ha de facilitar los
puentes de comunicacin entre las diferentes culturas del aula, ha de hacer emerger, a
travs de la metodologa aplicada, un sentimiento de necesidad de comunicacin entre las
personas independientemente de su origen. A travs de la aparicin en escena de las
similitudes entre las culturas podemos establecer elementos comunes entre las mismas y
por lo tanto un acercamiento que permita el reconocimiento y la empata. Rodrigo Alsina
(1999) establece los siguientes requerimientos para llevar a cabo una comunicacin
intercultural eficaz: Una lengua comn, el conocimiento de la cultura ajena, el
reconocimiento de la cultura propia, la eliminacin de prejuicios, ser capaz de empatizar,
saber meta comunicarse y tener una relacin equilibrada. En relacin al concepto de
prejuicio se entiende ste como una fuerte actitud antagnica hacia una persona que
pertenece a un grupo, simplemente porque pertenece a ese grupo, y dando por supuesto
que tiene las cualidades objetables que son imputadas al grupo. En este sentido, el
formador ha de trabajar en aras de conseguir que las diferentes culturas trabajen en equipo,
que emerjan objetivos comunes, se conozcan y descubran lazos de unin entre ellas, para
de este modo dinamitar los prejuicios y fomentar una comunicacin intercultural.