Takato Yamamoto

La esttica Heisei y las Imgenes de la mente

Miembro de la sociedad de Ilustradores de Tokio , Takato Yamamoto

comenz su carrera como Ilustrador al graduarse del departamento de
pintura de la Universidad Zokei de Tokio en 1983.
Comenz a experimentar con el estilo Ukiyo-e Pop que lo llevara a
refinar sus habilidades para crear su propio estilo al que llamara estilo
Esttica Heisei realizando con este ilustraciones para diversas novelas ,
revistas culturales, libros y publicidad.
Su esttica Heisei es una evolucin del tradicional Ukiyo-e pinturas del
mundo flotante o estampa japonesa genero del grabado japons
producido desde el siglo XVII que representa escenas de la vida
cotidiana, del mundo del teatro, de la naturaleza, etc.
El Ukiyo-e nacio como ilustracin producto de las nuevas clases que
surgieron en Japn debido a la Urbanizacin que se produjo a finales del
siglo XVI mismo que dio origen a la burguesa.
Comenzaron a surgir artistas que escriban historias y novelas y que
pintaban imgenes para ilustrarlas , historias e imgenes se compilaban
en los Ehon (libros de imgenes, libros de historias e ilustraciones)
El Ukiyo-e pronot se convirti por s mismo en una obra de arte deseada
y a mediados del siglo XVIII, la tcnica del grabado en madera
(Xilografa) evolucion permitiendo la reproduccin a todo color , con lo

que su popularidad se acrecent. A veces se hacan grandes tirajes de

ms de mil de ejemplares.
Takato Yamamoto crea ilustraciones con caractersticas visualmente
similares

al

Ukiyo-e

pero

con

temtica

diferente

ligeramente

influenciada por el subgnero literario Ero-Guro (Erotic & Gurotesque)

que viene del katakana (uno de los dos silabarios de la escritura
japonesa siendo el otro el hiragana).
Si bien Yamamoto est inspirado en el estilo del Ukiyo-e , este es
realizado por la tcnica de la Xilografa mientras que para su ilustracin ,
el prefiere la tinta y el acrlico sobre soportes tradicionales (papel, tela,
etc.)
Su tema recurrente y central suele ser el elemento humano y la
naturaleza los cuales une en una especie de collage de partes humanas
y animales y muchas otras que ni siquiera sabramos decir a quien o que
pertenecen,

Michael

Melot

dice

que

Nuestro

cerebro

produce

constantemente imgenes mentales que se organizan entre ellas y que

no son ms que derivadas del mundo de las imgenes, reconoce
tambin que este fenmeno es fugaz y est ligado a la memoria.
Pues bien Takato Yamamoto parece lograr plasmar ests imgenes
mentales dentro del papel, como si mltiples recuerdos se hubieran
encontrado en una unin dentro del rizoma en su mente y lograr
escapar por su pincel al mundo de las imgenes.
Para Pierre Changeux la imagen mental es Un estado fsico creado por
la entrada en actividad elctrica y qumica correlacionada y transitoria
de una extensa poblacin de neuronas lo cual se traduce en el choque

fsico de las memorias dentro del cerebro , pero tratar de explicar las
imgenes mentales en si es como tratar de explicar la creatividad
humana.
El mundo de las imgenes, el mundo real es entonces materia prima
para las imgenes mentales y que a su vez forman parte tambin de
este, pero esta imagen mental es errante no est registrada ms que en
este fenmeno fugaz que se lleva a cabo en nuestra mente por la
interaccin de nuestras neuronas organizando nuestras memorias .
Takato Yamamoto captura estas imgenes que escapan de lo real dentro
de un marco, adquieren as autonoma , las imgenes que Yamamoto
captura son recortes de realidad unidos que juntos y plasmados son
diferentes a cada uno de sus elementos.
El papel de la imagen cosiste en construir a partir de la infinidad de
elementos de nuestra memoria. La tarea de la imagen es registrar esas
imgenes errantes. Para ello es preciso encontrarles un lugar , un marco
(Victoria Cirlot, 2010)
Victoria Cirlot nos dice que el cuadro (en el que quedaran registradas
las imgenes errantes) abre un espacio de sueo en el que el sujeto
puede introducirse para realizar sus deseos y fantasas.
La RAE define Fantasa como la Facultad que tiene el nimo de
reproducir por medio de imgenes las cosas pasadas o lejanas , de
representar los ideales en forma sensible o de idealizar las reales . Y
Grado superior de la imaginacin; la imaginacin en cuanto inventa o
produce.

La fantasa es evidentemente un tema en el trabajo de Yamamoto, tal

como el mismo evidencia y refuerza en el ttulo de su ltima exposicin
Necrofantasmagora que adems comparte ttulo con su ltima
publicacin. La palabra Fantasmagora aparece dentro de la definicin de
fantasa como el Arte de representar figuras por medio de una ilusin
ptica. O Ilusin de los sentidos
Podemos ver que muchos de los trabajos de Yamamoto se componen de
pequeos recortes de realidad, objetos que en conjunto dan vida a una
imagen completamente nueva, tomemos como ejemplo su obra
Grotesque del libro Divertimento For A Martyr publicado en 2012 en
esta obra parecen converger imgenes sueltas, dispersas por el cuadro ,
como haciendo alusin a los Divertimentos Musicales tpicos del barroco,
donde las composiciones se realizan a partir de movimientos breves y de
carcter libre generalmente muy alegres.
Este cuadro parece ser un fragmento de la memoria de su autor , las
formas viscerales en esta pieza (similares a otros de sus trabajos)
asemejan un tronco del cual solo vemos un fragmento o un trozo de
cordn que se extiende ms all de lo que el cuadro nos permite ver ,
esta hebra parece llevar consigo imgenes mientras se desplaza por la
mente del Autor, imgenes producidas por el cerebro de Yamamoto,
recuerdos de experiencias y objetos.
Takato Yamamoto dice que su arte es cambiado por encuentros con
personas u objetos y es ah donde las imgenes se presentan frente a la
realidad, el sueo y la ilusin, que incluso el mismo est a la expectativa

de lo que pueda crearse (en su mente) mientras disfruta dichos

encuentros.1
El diccionario Oxford define Grotesque como un estilo decorativo de
pintura o escultura que entreteje formas animales y humanas con flores
y follaje. La misma palabra entretejer sugiere unir dos o ms elementos
en una sola pieza con sentido , accin realizada por el choque neuronal
dentro de nuestro cerebro creando imgenes fantsticas a partir de las
imgenes procedentes de la realidad ah almacenadas, dispersas en el
mundo de las ideas y coherentes al plasmarlas sobre el papel.
La pieza (Grotesque) une partes humanas y animales desde las entraas
y les otorga una forma orgnica de la cual parecen brotar hermosas
flores, lo que vemos en realidad es el orden que Yamamoto le dio a las
imgenes mentales que componen su pieza, encontramos una mscara,
huesos, crneos, ojos, partes animales y humanas, telas y diversos
patrones textiles que en conjunto logran formar una imagen, es decir,
ceden su existencia individual para ser parte de algo ms grande cuyo
sentido tal vez no sera el mismo si no estuvieran dentro de estas cuatro
paredes que delimitan la imagen.
En la obra podemos encontrar un personaje humano central cuya
expresin hiertica nos remite a las antiguas representaciones del Cristo
Pantocrtor y que nos permite conectarnos al hacer esta relacin con
ese otro mundo de lo sacro y espiritual , lo surreal, despus de todo la
imaginacin fue un factor importante en esta pieza y en las piezas del
imaginario medieval entre las que se encuentra el Pantocrtor , la
imaginacin como facultad superior y va de conocimiento y la floracin
1

T.A, revista Juxtapoz, 19 de Septiembre de 2009

de las imgenes constituyen los pilares que sustentan la comparacin

entre la experiencia visionaria medieval y las visiones surrealistas2
Las facciones del personaje humano central son las de un nio y en
algn momento pasa por nuestras mentes el elemento de inocencia que
esto le aade a la obra , el osito de peluche en la parte inferior funciona
para reforzar esta inocencia, lo cual la vuelve an ms interesante por el
contraste generado entre esto y el elemento oscuro y mrbido de las
formas cadavricas, uno no esperara ver a un nio envuelto en restos
humanos y partes de animales lo cual refuerza su carcter surreal , pero
la disposicin de los elementos en esa especie de columna que
Yamamoto utiliza para montar sus ideas hacen que el resultado final sea
tremendamente esttico y equilibrado.

Victoria Cirlot, La visin abierta, pag. 19, Ediciones Siruela

Grotesque, Takato Yamamoto, 2012

El trabajo de Yamamoto es derivado de las imgenes mentales que

obtiene a partir de experiencias y encuentros, imgenes que obtiene a
travs de su percepcin fsica, pero el resultado final es producto de su
imaginacin, la imaginacin es posible gracias a los ojos interiores e
indispensable para la contemplacin de las cosas celestes y es por eso
que hay una cierta relacin de dependencia entre lo que existe en el
mundo real y lo que la imaginacin crea. Yamamoto nunca rompe esta
dependencia ya que nunca nos muestra algo irreal, su trabajo es
puramente surrealista.
Yamamoto ha creado una esttica surreal con elementos oscuros y
ttricos en la mayora de sus obras y que parecieran ventanas a un
mundo onrico de recuerdos y fantasa que tiene la capacidad de poder
maravillar a quien observa.

el sentido corporal ve las cosas visibles, pero solo el ojo del corazn ve
las invisibles3

Ricardo de San Vctor, La visin abierta, pag 20, ed. Siruela.