FEBRERO DE 2015

20

CUARESMA

Dicesis de Apartad

De nada sirve colocarte la ceniza cada ao en TU FRENTE,

si no dejas al Seor entrar en TU CORAZN para hacer de t una persona nueva.
Cada da, de estos 40 DAS DE CUARESMA,
pdele al Seor que te ayude a CAMBIAR DE VIDA.

Vive la

Cuaresma
en Familia !

La Ceniza se borra,
el Seor no !
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Demos a Dios el primer puesto en

nuestra familia y sentiremos cmo en
la vida todo tomara un nuevo rumbo.
Siendo de Cristo seremos salvos
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AO

17

FEBRERO DE

2015

VALOR $1.000

No. 162

FEBRERO DE 2015

OPININ

2
O CAMBIAMOS
O NOS CAMBIAN

Por

GUSTAVO GUARDO LAZO

Laico

omos muy buenos para

cambiar la dicesis
hablando (a veces dando
l o r a ) , p e ro q u e s t a m o s
haciendo realmente?
La unin hace la fuerza, ese
podra ser un buen lema para
desarrollarlo este ao, tomando
como caballitos de batalla tres
p i l a r e s : L A FA M I L I A , L A
EDUCACIN Y LA MISIN. No
lo digo yo, lo dijo nada ms y
nada menos que El Espritu Santo
en la ltima Asamblea Diocesana
realizada hace tres meses.
Ha llegado nuestra hora, y es a
partir de este ao cuando
deberamos iniciar un proceso
que nos saque del cascarn de
parroquia de servicios
sacramentales y convertirnos en
un nuevo modelo de parroquia,
con vida nueva oxigenada por
una respiracin misionera.
Desde el Sr. Obispo para abajo y
desde abajo para arriba,
podemos y debemos trabajar
juntos y unidos con seriedad y
responsabilidad. Si no
cambiamos nuestra forma de
anunciar a Jess, seguramente
nos cambiarn.
Humildemente sugiero que en

Dicesis de Apartad

cada parroquia, cada sacerdote

convoque a sus grupos
apostlicos y laicos ms cercanos
para crear ministerios anlogos a
las pastorales de la dicesis: Por
ejemplo, un Ministerio de
Jvenes y de Vocaciones que
coordine su labor con la Pastoral
Juvenil y Vocacional de la
dicesis; y por medio de esa labor
conjunta se llegue a la familia y a
los colegios como resultado de
una misin realmente
permanente durante todo el
2015.
Un ministerio de Accin Social y
de Enfermos que trabaje en
equipo con la Pastoral Social de la
dicesis, para ayudar de mejor
manera a las familias marginadas
de nuestras parroquias.
Que cada prroco escoja una o
dos familias slidas en la fe, para
que sean el enlace entre su
parroquia y la recin activada
Pastoral Familiar de la dicesis,
para realizar conjuntamente
Encuentros de Parejas en cada
municipio, reforzar la estructura
de los Cursillos PreM a t r i m o n i a l e s , o rg a n i z a r
Charlas de formacin de los
noviazgos en los jvenes, etc.
Tambin, invitar desde ya a todos
los que asistan a las eucaristas a
formar pequeas comunidades, y
formarlas en la fe durante todo

este ao, para que de stas,

surjan misioneros en los barrios
que realicen las catequesis a
domicilio; y se cambie la forma
intramural de las catequesis
sacramentales.
Y qu bueno sera que el
Delegado de Comunicaciones
(quin ser ese?, jeje), de
Universitarios, de Pastoral Afro e
Indgenas, y todos los dems
delegados tuvieran un puente de
unin en cada parroquia, gracias
a la labor que cada sacerdote
haya hecho con sus laicos ms
comprometidos.
El beneficiado sera el mismo
prroco porque delegara y
descentralizara los proyectos
pastorales que le competen a su
parroquia. Pero realmente, los
ms beneficiados seran las
gentes de nuestros pueblos,
porque realmente veran y
sentiran a la Iglesia de Urab
tocndolos con la mano de
Cristo, cumpliendo con l las
Sagradas Escrituras:
El Espritu del Seor est sobre
m, porque me ha consagrado
para llevar la buena noticia a los
pobres; me ha enviado a
anunciar libertad a los presos y
dar vista a los ciegos; a poner en
libertad a los oprimidos; a
anunciar el ao favorable del
Seor ( Lucas 4, 18-19)

Dicesis de Apartad

Cuaresma
DICESIS DE APARTAD
Oficina de Comunicaciones
Mons. Hugo Torres Marn
Administrador Apostlico

Curia Episcopal, Apartad, Ant.

Tel.: 828 03 57
Telefax: 829 00 72
REDACCIN
GUSTAVO GUARDO LAZO

e-mail: feviva21@hotmail.com
e-mail: tavoguar33@yahoo.com
NOTICIAS

Dayanis Corts
Cel.: 301 590 40 95
www.periodicofeviva.com
Facebook: Peridico Fe Viva
DISEO E IMPRESIN

Litografa Elite
E-mail: lito-elite@hotmail.com

CONTENIDO
DICESIS
Pg. 4

Se puede comer carne? En

qu consiste el ayuno? Cules
son las obras de caridad? Qu
pasa si no voy a misa el
mircoles de ceniza? tengo que
confesarme? Por qu sustituir
la carne con el pescado?

sta y otras muchas

preguntas nos hacemos los
catlicos cuando llega el
tiempo de Cuaresma. La liturgia
nos invita a vivirla como un
tiempo de sacrificio, de ayuno, de
conversin personal, de
preparacin para la Pascua. Pero
hay cosas que no nos quedan
claras porque las circunstancias
han cambiado; tales como la
forma de hacer ayuno, de dar
limosna, de entender la
conversin, la participacin en los
s a c r a m e n t o s y ,
lamentablemente, nuestro ritmo
de vida no nos da oportunidad de
ponernos a pensar en tantas cosas.
Ciertamente la forma externa ha
cambiado a lo largo de los aos,
pero el espritu, el significado y la
finalidad de las prcticas
cuaresmales sigue siendo el
mismo.

LA BIBLIA

19

Pg. 6

VIENE PG. 16

Por qu necesito....?

CASTIDAD
Pg. 7

PASTORAL AFRO
Pg. 8

NOTAS AFINADAS
Pg. 11

TEMA
Pg. 12

CONGRESO
Pg. 13

VIDA CONSAGRADA
Pg. 14

TEMA
Pg. 15

LOS MANDAMIENTOS
Pg. 16

TEMA
Pg. 18

VARIEDADES
Pg. 19

PASTORAL AFRO

por la manera en que vives tu

vida, por la forma en la que
tratas, aprecias y tocas a otros.
Por lo tanto, la comunicacin se
lleva a cabo, incluso si es o no
una conversacin verbal. No
subestimes el poder de tu
expresin facial y de tus
expresiones de afecto.
An si no hablas con
regularidad con tus hijos acerca
del sexo, de todas maneras
e s c u c h a r n p o r q u e t u
lenguaje corporal y tu
comportamiento hablarn ms
alto que tus palabras en s.

Te sugerimos algunos propsitos

de vida para practicar durante
estos cuarenta das, y as se
conviertan en un hbito:

Empecemos desde el Mircoles

de Ceniza, a hacernos un examen
de conciencia: Cmo estoy?
Cmo me siento en cuanto a mi
fe? Cmo son mis relaciones
familiares; de amistad o en mi
trabajo? Qu cosas puedo
mejorar? Cmo quiero llegar a la
Pascua?

1) Evita hablar mal del prjimo.

La conversin (cambio de mente

y de corazn, cambio de vida) no
sucede de la noche a la maana,
es un proceso, es entrenarnos y
practicar, para transformar poco a
poco nuestra vida y nuestras
relaciones.
De nada sirve poner cara triste y
andar de mal humor porque no
hemos comido, si eso no nos hace
mejores personas. El ayuno y la
abstinencia no es hacer una dieta
para recuperar la figura perdida.
La motivacin es ms profunda y
es a disponernos a vivir as todos
los das y no solamente los viernes
de Cuaresma: Dndole parte de
nuestro pan al hambriento, y
vestido a quien lo necesita, hacer
algo por los dems.

hablar con sus hijos sobre el sexo,

esto los inclina a hacerlo. Sin
embargo, guardar informacin
hasta que creas que tu hijo est
preparado puede aumentar la
posibilidad de que los hijos
exploren ms por s mismos, vayan
hacia otros con menos
conocimientos o diferente valores
que los tuyos, o que acepten
informacin inexacta como un
hacho:
La investigacin hecha revel que
cuando los padres les ensean a
sus hijos los hechos sobre el sexo,
sus hijos son:

2) Llevar a cabo obras de caridad

y de misericordia.
3) Busca cinco minutos para estar
a solas con Dios y contigo
mismo.
4) Comparte algo de lo que tienes:
Tu tiempo, tu comprensin, tu
conocimiento, tu alegra.
5) Renueva tu compromiso de ser
mejor cristiano.
6) Participar de la Santa Misa de
una manera ms profunda y
comprometida.
7) Antes de terminar la cuaresma
me acercar al sacramento de
la Confesin (Reconciliacin)
8) Estar atento a las necesidades
de aquellos que estn a mi
alrededor.
9) E v i t a r e l p e s i m i s m o , l a
desesperanza y el desaliento en
todas las circunstancias que te
rodean.
Tomado del libro Para vivir la Cuaresma,
editorial San Pablo

hijo, compromtete desde muy

t e m p r a n o e n s e r s i e m p re
sincero, amoroso y franco con tu
hijo acerca del maravilloso
regalo de Dios de la sexualidad.
No alentars la promiscuidad
sexual, sino que los ayudars a
desmotivarla.
Si no hablas con tus hijos acerca
del sexo, otra persona lo har, o
lo aprendern de otras fuentes.
Si esa fuente es la internet, eso
los conduce a cinco millones de
sitios pornogrficos que se
ofrecen all.

Estudios recienten muestran

que los jvenes cuyos padres
les hablaron acerca de lo bueno
y lo malo en cuanto al
comportamiento sexual, son
ms abstemios que sus
compaeros que no tuvieron
esa orientacin.

* Menos predispuestos a que

queden embarazadas o dejar a
alguien embarazada.

Nosotros debemos ser los

primeros en presentarles a
nuestros hijos el diseo de Dios
para el sexo, eso ser de gran
ayuda para aislarlos del impacto
negativo de la pornografa, la
moral pervertida y la
desinformacin sobre el sexo.

* Ms inclinados a hablar con

sus padres acerca de asuntos
importantes en su vida.

(Tomado del libro Habla claro

con tus hijos sobre el sexoAutores: Josh y Dottie McDowell)

Muchos padres piensan que al

No importa la edad que tenga tu

* Menos propensos a tener

relaciones sexuales en la
adolescencia.

Pg. 20

El Seor nos llama para que nos acerquemos a El deseando ser como El. -Josemara Escriv

VARIEDADES

La cuaresma no es un tiempo de
castigo, sino de revisin personal,
para vivir nuestra fe de una
manera ms profunda.

Pg. 5

FECHAS

FEBRERO DE 2015

VIENE PG. 18

COMO CONTRARRESTAR...?

encuentra en lo extensas o
minuciosas que sean las
oraciones que realizamos, sino
en la intensidad del acto de fe
en el poder de Dios que
hagamos cuando las recitemos.
Sugerimos centrarse ms bien
en Dios que en el demonio;
multiplicar los actos de amor a
Dios y de confianza en l con
oraciones con palabras
indispensablemente necesarias
para conmover Su Corazn ,
ms que en las oraciones de
repulsin de las fuerzas
infernales.
Es ms, me atrevera a decir que
la accin ms eficaz contra todo
maleficio o incursin diablica
en nuestras vidas es el uso
frecuente de los sacramentos
de la Iglesia Catlica, muy
especialmente los de la
confesin y la comunin,
unidos al rezo diario del santo
rosario. P ues como todos
deberamos saber, cuanta ms
presencia de Cristo y de Mara
haya en nuestras vidas, menos
presencias satnicas habr, ya
que son trminos inversamente
proporcionales. Recomiendo
ofrecer la Santa Misa y el
Rosario slo y exclusivamente
por el rompimiento de los males
que les han sido conjurados.
Las consecuencias de acudir a
cualquier tipo de espiritismo,
van mucho ms all de la
persona que incautamente se
meti por estos caminos, pues
afecta a sus hijos y a los hijos de
sus hijos hasta la tercera y
cuarta generacin, como lo
dice la Biblia en xodo 20,5.
Recurrir a estas prcticas de
brujera, a pesar de ser cristiano
catlico es como encenderle
una vela a Dios y otra al Diablo.
Lastimosamente es incalculable
el nmero de catlicos que
juegan este doble juego y que
intentan hipcritamente
conciliarse con las dos fuerzas,
la de Dios y la de Satans.
(Tomado del libro Contra la Brujera
- Manual para prevenir, diagnosticar y
contrar restar los efectos de la
hechicera. Autor: Juan Gonzalo
Callejas Ramrez , sacerdote catlico.)

Hemos entrado en el tiempo de Cuaresma: tiempo de penitencia, de purificacin, de conversin.

FEBRERO DE 2015

TEMA

18

Dicesis de Apartad

on motivo de la
celebracin de la 48.
Jornada mundial de la Paz
del 1o. de enero del presente
ao, el Papa Francisco ha
dirigido al Mundo su mensaje en
pro de la concordia y la Paz.

Es cierto que en aquella poca se poda confundir una epilepsia con la

posesin del demonio, pero tambin es cierto que exista el demonio.
Y nosotros no tenemos derecho de hacer tan sencilla la cosa, como
para decir: 'Todos estos no eran endemoniados, eran enfermos
psquicos'. No! La presencia del demonio est en la primera
pgina de la Biblia y la Biblia termina tambin con la presencia del
demonio, con la victoria de Dios sobre el demonio.

La invitacin que hace el Santo

Padre en su mensaje, que
adems, se convierte en la lnea
gua de la diplomacia vaticana
en el mundo es trabajar para
superar un fenmeno
abominable, que pisotea los
derechos fundamentales de los
dems y aniquila su libertad y
dignidad y para corregir uno de
los comportamientos indignos
de la humanidad, la esclavitud.

Cmo contrarrestar la brujera?

ara contrarrestar la brujera

no es necesario poseer
poderes extraordinarios, ni
tampoco demasiado
conocimiento de las materias
mgicas; es ms, ni siquiera se
requieren elementos, pociones,
hierbas o maleficios, sino que
basta y sobra con un acto de fe en
el poder del nico Dios
verdadero, bajo el cual siempre
ha estado subyugado Satans
junto con todas sus fuerzas.

Me preocupan ms los brujos que

los demonios, porque el ngel
cado en s mismo est muy
limitado en su actuar por la
voluntad divina, pues como
vemos en el libro de Job, tienen
que pedir permiso en cada caso
para hacer dao. En cambio, el
hechicero tiene libertad humana
que Dios respeta, libertad que
genera una luz verde a los

Inspirado en las palabras de san

Pablo a Filemn, respecto a su
comportamiento con Onsimo,
su antiguo esclavo, el Santo
Padre invita a todos los hombres
de la tierra para que se traten
como hermanos, no como
esclavos. Igualmente invita a los
gobiernos e instituciones a
asumir un especial liderazgo en la
toma de conciencia de la
existencia, an hoy, del flagelo o
plaga de la esclavitud y en la
erradicacin de todas aquellas
situaciones sociales que niegan a
la persona humana su dignidad,
libertad y autonoma y por tanto
obstaculizan el anhelo indeleble
esta, lo cual es incorrecto, pues la
brujera obtiene su fuerza de un
acto de fe en el poder del mal y no
de una accin sicolgica, por
tanto, el decir que uno no cree en
ella ni protege ni disminuye su
eficacia.

La oracin tiene mucho poder, y

la fuerza de Dios puede llegar a
distancia inclusive a travs de la
foto de una persona vctima de
hechicera, de la misma forma
como los brujos invocan la
maldad de Satans sobre una
persona a travs de una foto.

Cuando un hijo de Dios se deja

seducir por Satans
misteriosamente a travs de la
brujera, su futuro se va
desligando de la voluntad de Dios
y va quedando al arbitrio y
opresin de la voluntad satnica.

Muchos piensan que no creer en

la brujera rebaja la eficacia de

Cuando nos enfrentamos con un

maleficio, la eficacia del
rompimiento depende

EDITORIAL

EDITORIAL

Hay algunos sacerdotes que cuando el Evangelio, dicen: 'Pero, Jess

cur a una persona de una enfermedad mental'.

demonios para poder atacar,

tentar y daar.
La hechicera es un arte que ha
desarrollado tcnicas espirituales
sorprendentes para causar dao,
la ruina e incluso la muerte de sus
vctimas.

FEBRERO DE 2015

ESCLAVOS NO, HERMANOS SI

Los sacerdotes no deben pensar que todos los endemoniados

de la biblia eran enfermos mentales ( Papa Francisco )

El demonio no duerme, no
descansa, no invierte tiempo en
comer, as que puede gastar horas
analizando tus flaquezas y las de tu
familia, y en cuanto las descubra,
atacar da y noche, hasta salirse
con la suya, si la Virgen y
Jesucristo no se lo impidiesen.

Dicesis de Apartad

directamente del nivel de nuestra

fe: Si la fe que el hechicero tiene
en Satans es superior a la que el
catlico afectado por el maleficio
tiene en Jesucristo, la ruptura
efectuada por la persona de
oracin muy posiblemente no
tendr la eficacia o al menos no la
deseada. Esto no quiere decir que
el prncipe de este mundo tiene
ms poder que Jesucristo, sino
que la fuerza, toda potente de
nuestro Dios se ve limitada por la
poca fe de la persona que quiere
liberarse de la opresin malfica.
La eficacia de un rompimiento
que queramos hacer no se

de fraternidad que tiene el

mundo y que se podra lograr a
travs de unas sanas relaciones
interpersonales entre los
hombres, inspiradas en la justicia
y la caridad.

El Papa reconoce que la

esclavitud como crimen de la
humanidad est abolida
jurdicamente en el mundo, pero
una cosa es la norma dada y otra
la realidad de sometimiento y
servidumbre en que viven
millones de personas de todas las
edades.

La regin del Urab y por tanto,

todo el territorio diocesano est
plagado del feroz flagelo de la
esclavitud, que como el dengue
epidmico del chikungua, ha
venido infectando a muchas
personas, grupos humanos,
familias e instituciones pblicas y
privadas. Son muchos los casos
de mujeres dedicadas a los
trabajos del campo y domsticos,
con jornadas de ms de 12 horas,
con sueldos de miseria, sin
garantas sociales mnimas y en
situaciones de insalubridad
vergonzosas. Tantos campesinos
independientes con una
economa de subsistencia
siempre marginal, frente a las
grandes cadenas de produccin
mundial que imponen los
precios segn la ley de la oferta y
la demanda.
Otro caso lamentable de

esclavitud mundial, denunciado

por el Papa y presente en el
territorio diocesano son los
emigrantes que se mueven a lo
largo y ancho del Pas en busca
del sueo americano y que a su
paso hacia Panam son objeto de
toda clase de atropellos a su
dignidad (engao, estafa, robo,
abuso sexual, abandono en alta
m a r, h o m i c i d i o s , e t c . , ) ,
cometidos por los integrantes de
las mafias dedicadas a este tipo
de negocio. Es un fenmeno que
crece a la sombra de la
indiferencia de muchos, el guio
de algunos miembros de las
fuerzas del orden y el silencio de
las autoridades religiosas.
No se escapan los pueblos del
Urab de los mercaderes de
nios, nias, jvenes para la
prostitucin en las grandes
ciudades. Igualmente, en la zona
de frontera es comn el cuadro
de las mulas de la droga, jvenes
y adultos utilizados por las
cadenas de narcotrfico,
arriesgando la vida mientras
transportan la droga de un sector
en Colombia a otro de Panam.
Tambin se encuentran los
esclavos de la guerra,
adolescentes, jvenes y adultos
que militan en los grupos ilegales
de derecha o izquierda, o en las
bandas delincuenciales. Otra
gran esclavitud presente en la
zona es el analfabetismo culturalreligioso, que propicia altos
ndices de desercin escolar,
indiferencia, dependencia y
pobreza.
Ante el fenmeno de la

esclavitud el Santo Padre invita a

visibilizar el problema, a no ser
cmplices de este mal, a
denunciar ante las autoridades a
quienes patrocinan este tipo de
ilcitos y a buscar mecanismos
entre sociedad civil y fuerzas del
estado para proteger al migrante.
Es igualmente importante
anunciar el evangelio de la vida,
educar en el valor la dignidad de
la persona humana purificndola
de toda concepcin utilitarista
que la convierta en objeto de uso
sin libertad, mercantilizada,
reducida a propiedad del otro, un
medio y no un fin. En otras
p a l a b r a s d i c e e l Pa p a , e s
necesario hacer un llamado a la
conversin, que permita cambiar
el modo de ver al prjimo
descubriendo en l a un
hermano, con una dignidad
intrnseca en verdad y libertad
y pasar de la globalizacin de la
indiferencia a la globalizacin de
la solidaridad, de la fraternidad y
la esperanza.
Queda la tarea a una pastoral
social diocesana de proponer
mecanismos de acogida,
a c o m p a a m i e n t o y
direccionamiento de los
emigrantes que son vctimas y de
crear campaas para
contrarrestar el trato de esclavos
y no de hermanos que muchas
veces nos damos

+ Hugo Torres Marn

Administrador Apostlico Dicesis de Apartad

PASA PG. 19

Nosotros vivimos y morimos, Cristo muri y vivi. -John Stott.

Cuaresma es un "camino": un camino que comienza desde la oscuridad y llega a la luz. Cardenal Giacomo Biffi

FEBRERO DE 2015

DICESIS

Dicesis de Apartad

Dicesis de Apartad

17

FEBRERO DE 2015

PASTORAL FAMILIAR

Nace la Pastoral Familiar en Turbo

familiarmente, entre otras
muchas tareas necesarias.
OREMOS AL SEOR, TODOS Y
TODAS PARA QUE ESTE GRUPO
DE SERVIDORES GLORIFIQUEN
A DIOS CON SU TRABAJO
APOSTLICO EN EL SENO DE
LAS FAMILIAS DE URAB.

Desde ya se les pide a todos los sacerdotes, que abran las puertas de sus
parroquias, y ayuden a desarrollar el proyecto de trabajo pastoral de este equipo
en sus respectivas parroquias.

La eucarista, inhumacin y develacin de la

estatua fue realizada el 7 de febrero a las 11:00
en la Parroquia San Pedro Apstol.

HACE CUATRO AOS PARTI

NUESTRO PADRE ZAPATA
claramente y sin sombra de
dudas. Por eso hemos escogido la
leyenda que alumbra tu estatua:

legaron los restos mortales

del Padre Jos Heriberto
Zapata Durango a San
Pedro de Urab, cumpliendo as
su ltima voluntad.
Siervo de Dios que supo llevar la
buena noticia a los pobres y a los
ms necesitados, amigo del
progreso social, educativo y
sobre todo espiritual, trabaj
duro y fuerte en pro de los ms
abandonados y olvidados, hoy
goza de la paz eterna disfrutando
en el Reino de los Cielos, por
haber guardado fe, gratitud,
humildad, sencillez y sobre todo
porque su obediencia y entrega
para hacer la voluntad de Dios,
quien lo molde y lo entreg al
mundo para que hiciera misin
dando ejemplo de vida..., hoy
nos queda su recuerdo perenne
en su tumba que con su propsito
se qued verdaderamente en el
corazn de los habitantes de San
Pedro de Urab dejando tantas
obras que perdurarn para
siempre igual que su recuerdo en

medio de nosotros..., Dios nos

bendice y nos alegra el alma por
darnos a conocer a sus discpulos
fieles, incondicionales y
entregados a su comunidad.

Palabras del padre Manuel

Gregorio Paternina:
Mil gracias padre Hctor Andrey
Snchez Vlez, por canalizar el
querer de este pueblo
sanpedreo, objeto predilecto de
los amores de nuestro padre
Zapata. Gracias a tu gestin
maravillosa, padre Andrey, hoy
podemos hacer justicia histrica a
nuestro legendario padre Zapata.
Padre Zapata: Te amamos
porque t nos amaste primero.
No dudamos de que brillas en la
Jerusaln Celeste. Por eso te
pedimos que nos gues a nuestro
pasado para traer de all las
secretas claves que nos permitan
construir en el presente, ese
futuro que t vislumbraste tan

T que te detienes a mirar: este

monumento es un homenaje y
testimonio pstumos, de amor y
gratitud perennes, de un pueblo
politnico, multifactico y
pluricultural que se sinti amado
ntegra e incondicionalmente por
el profeta nico, Jos Heriberto
Zapata Durango, pbro. San
Pedro de Urab, 05 de febrero de
2015, cuarto ao de su Pascua a
la Casa del Padre Misericordioso
que a travs de l nos mostr su
ternura.

All en San Pedro de

Urab, yacen los restos
de quin deca:
NADIE ES TAN MALO
QUE NO TENGA ALGO
BUENO, NI TAN
BUENO QUE NO
TENGA ALGO MALO.
TODOS TENEMOS
ALGO DE MALO Y
ALGO DE BUENO, POR
ESO DEBEMOS
AYUDARLES A
TODOS

JOS HERIBERTO ZAPATA

DURANGO (JUNIO 20 DE
1930 - FEB 5 DE 2011)
El padre Zapata fue ordenado a
los 28 aos, el 23 de noviembre
de 1958 y vivi su ministerio
sacerdotal durante ms de 53
aos. Fue el fundador de la
parroquia de San Pedro Apstol
y all estuvo sirviendo durante 10
aos como sacerdote y pastor de
las ovejas de Cristo.

ace la Pastoral Familiar de

la Dicesis de Apartad
en la Parroquia Nuestra
Seora del Carmen de Turbo.
Por iniciativa de Monseor Hugo
Alberto Torres Marn, fueron
convocados los nuevos servidores
de la Pastoral de la Familia
(parejas de esposos y esposas de la
p a r ro q u i a ) , c u y o d e l e g a d o
diocesano es el padre Henry
Bentez Hoyos (prroco de la P.
Nuestra Seora del Carmen de
Turbo).
La primera reunin se realiz el
pasado Lunes 29 de Diciembre
(fotos). En ella se pidi la ayuda
del Espritu Santo y se plantearon
los primeros lineamientos de este

urante el 2014, Colombia

padeci intensamente el
flagelo de fuertes sequas
y desastres naturales por la
escasez y por la contaminacin
del agua. Frente a esta realidad,
en el 2015, Pastoral Social de la
Conferencia Episcopal de
Colombia a travs de la Campaa
de Comunicacin Cristiana de
Bienes 2015, quiere hacer un
llamado a reconciliarnos con la
creacin, cuidando el agua. Por
eso, con el lema Hay valor en
cada gota, esta campaa ser
lanzada el 18 de febrero,

trabajo pastoral.
La tarea es grande y el
compromiso tambin. En el inicio
de este ao 2015 se disear un
proyecto de trabajo que intente
ayudar a fortalecer la institucin
ms importante de nuestra
sociedad: La Familia.

Muy acertada, la decisin de

Monseor Hugo Alberto de
formar un grupo de Pastoral
Familiar en nuestra dicesis;
siguiendo misma lnea de accin
de la Iglesia Universal.
Las familias de todo el mundo se
reunirn en Filadelfia, del 22 al 27
de septiembre de este ao para el
Encuentro Mundial de las
Familias, en el que est prevista la
presencia del Papa Francisco.

L a XIV Asamblea General

Ordinaria del snodo de obispos
se celebrar del 4 al 25 de octubre
de 2015 y versar sobre el tema
la vocacin y la misin de la
familia en la Iglesia y en el mundo
contemporneo Presenta la
voluntad de reflexionar sobre los
puntos tratados en el Snodo
extraordinario de obispos sobre la
familia con el fin de formular
orientaciones pastorales
adecuadas para la atencin
pastoral de la persona y la familia.
El snodo extraordinario de 2014
pudo entenderse como una
preparacin para el Snodo de
2015, pero, ambos, tienen el
propsito de formar una sola
unidad orgnica.

Hay que trabajar por disminuir la

desintegracin familiar; disminuir
tambin las uniones libres; formar
parejas en cada parroquia sobre lo
que debe ser una Pastoral familiar;
darle una mejor estructura a los
cursillos pre-matrimoniales;
realizar encuentros de parejas,
visitar a los colegios para formar y
preparar a jvenes en el noviazgo ;
acompaar a los matrimonios en
crisis jurdica-psicolgica y

La mies es mucha y los obreros son pocos. Seguramente El Seor ir sumando

ms obreros a este grupo de servidores.

mircoles de ceniza, y buscar :

Sensibilizar y movilizar
entorno al cuidado del agua, a
travs de acciones concretas
como la oracin, ayuno, perdn y
colecta; durante el periodo de
Cuaresma.
Recaudar dinero para apoyar
las comunidades que no tienen
acceso al agua y las iniciativas que
buscan el cuidado y la
conservacin de este recurso.
La Campaa comienza con el
inicio de la cuaresma 2015 (18 de
febrero) y se extender hasta el 29
de marzo, periodo en el cual, la

Iglesia retomando la frase bblica:

"Porque tuve sed y me diste de
beber" (Mt. 25,35), invitar a los
colombianos a ser ms
responsables en el cuidado del
agua y brindar su aporte solidario
a travs de donaciones, para
atender a las familias ms
afectadas por las sequas y la
escasez de agua en el pas.
Las donaciones y aportes se
pueden realizar en las parroquias
o en la Cuenta Corriente Nacional
del Banco de Bogot N
08133959-0 a nombre del
Secretariado Nacional de Pastoral

Social.
Con los fondos recaudados por
esta campaa, la Iglesia
continuar apoyando a las
poblaciones en situacin de
emergencia y con ms carencias
de agua. Con el dinero colectado
en 2014, pudimos brindar
atencin integral a 9.000 personas
afectadas por las sequas y otras
e m e rg e n c i a s h u m a n i t a r i a s
consecuencia del cambio
climtico y por la contaminacin
de fuentes hdricas en 16 Dicesis
del pas.

FEBRERO DE 2015

LOS MANDAMIENTOS

Dicesis de Apartad

16

Dicesis de Apartad

FEBRERO DE 2015

ASAMBLEA

Padre, yo no robo ni he matado a nadie,

por eso no me confieso

i c re e s q u e n o t i e n e s
pecados graves y que por
eso no te confiesas, te
recomendamos echarle una
repasadita a los mandamientos:
1) Primer Mandamiento: AMAR
A DIOS SOBRE TODAS LAS
COSAS.
Pregntate a ti mismo: He
practicado la supersticin, la
brujera o el espiritismo?
He abandonado el trato con
Dios en la oracin o en los
sacramentos? He hecho con
desgana las cosas que se refieren
a Dios?
2) Segundo Mandamiento: NO
JURAR SU SANTO NOMBRE
EN VANO
He jurado hacer algn mal? He
hecho un acto de desagravio, al
menos interno, cuando oigo
alguna blasfemia o veo que se
ofende a Dios?
He pronunciado el nombre de
Dios sin respeto, con enojo, burla
o de otra manera poco
reverente?
3 ) Te r c e r M a n d a m i e n t o :

SANTIFICAR LAS FIESTAS.

Hace cunto no comulgo?
Me he confesado para recibir la
comunin en estado de gracia?
Excuso o justifico mis pecados?
Me he confesado de mis pecados
mortales al menos una vez en el
ao?
4) Cuarto Mandamiento:
HONRARS A TU PADRE Y A
TU MADRE.
He maltratado de palabra o de
obra mi padre o a mi madre? Me
dejo llevar del mal genio y me
enfado con frecuencia con ellos?
He dejado de ayudarles en sus
necesidades espirituales o
materiales?
5) Quinto Mandamiento: NO
MATARS.
Tengo enemistad, odio o rencor
contra alguien? He dejado de
hablarme con alguien y me niego
a la reconciliacin o no hago lo
posible por conseguirla? He
deseado un mal grave al prjimo?
Me he alegrado de los males que
le han ocurrido? Me he dejado
dominar por la por la ira? He
maltratado de palabra o de obra a

los dems?
6) Sexto Mandamiento: NO
COMETERS ACTOS
IMPUROS
He sido fiel en mi matrimonio?
Me gustan las prostitutas?
Tengo relaciones sexuales con
mi pareja sin haberme casado
por la Iglesia?
7) Sptimo Mandamiento: NO
ROBARS
He robado algn objeto o
alguna cantidad de dinero? He
reparado o restituido pudiendo
hacerlo? Estoy dispuesto a
realizarlo? Tengo tendencia a
quedarme con lo ajeno? He
engaado cobrando ms de lo
debido? He dejado de dar lo
conveniente para ayudar a la
Iglesia?
8) Octavo Mandamiento: NO
MENTIRS.
He dicho mentiras? Miento
habitualmente porque es en
cosas de poca importancia?
He hablado mal de otros por
frivolidad, envidia o por dejarme
llevar del mal genio?

9) Noveno Mandamiento: NO
C O N S E N T I R S
PENSAMIENTOS NI DESEOS
IMPUROS
Ve o p o r n o g r a f a ? Te n g o
conversaciones impuras, las he
comenzado yo? Antes de asistir
a un espectculo, o de leer un
libro o una revista o en internet ,
me entero de su calificacin
moral para no ponerme en
ocasin prxima de pecado y
para evitar las deformaciones de
conciencia que pueda
producirme?
10) Dcimo Mandamiento: NO
CODICIARS LOS BIENES
AJENOS
Me he dejado dominar por la
envidia?
NOTA FINAL: Recuerda que
Dios te ama muchsimo y que por
grandes que sean tus pecados
siempre te perdona si te
arrepientes y te confiesas.
El Seor siempre te da la
oportunidad de comenzar de
nuevo!
(Tomado del libro: Con l
Autor: Fulgencio Espa)

12 frases de los Obispos de Colombia

para todos nosotros

el 3 al 7 de febrero en
Medelln los obispos del
pas estuvieron reunidos
para celebrar la XCVIII Asamblea
Plenaria del Episcopado. Los
prelados reflexionaron el tema

Porqu necesito hablarles a

mis hijos acerca del sexo?
arde o temprano tu hijo
aprender todos los
detalles sobre su
sexualidad. El asunto es si tu hijo
lo va a aprender o no, sino en el
contexto en que lo va a aprender.
T tienes la oportunidad de
proveerle a tu hijo una
compensacin sana y adecuada
del sexo o es posible que le
expongan a una perspectiva
pervertida del mismo.
Los padres que evitan hablar del
tema del sexo con sus hijos estn
hacindoles un dao. Tales nios
pueden tomar la idea de que el
sexo es malo, lo cual puede
afectarlos durante toda su vida.
Esos nios pueden buscar

Fueron cuatro das de mucha oracin, para escuchar la voz del Espritu.
Jesucristo, Nuestro Seor, siempre oraba a solas especialmente en la
madrugada para conversar con el Padre. La Iglesia hoy hace lo mismo.

de la Familia: La vocacin y la
misin de la familia en la Iglesia
que peregrina en Colombia".
Hemos recopilado algunas frases
de ese maravilloso encuentro de
Iglesia:

informacin en otra parte, y esa

informacin puede ser
incompleta o equivocada.
Cuando los padres estn
empeados de manera activa en
la educacin sexual de sus hijos,
reducen algunos de los tropiezos
que sus hijos y adolescente tienen
cuando buscan a sus compaeros
para obtener (mala) informacin
acerca del sexo. La verdad es
que los hijos que sienten que sus
padres hablan con franqueza de
las relaciones sexuales y escuchan
con atencin, tienen menos
posibilidades de participar en
comportamientos de alto riesgo.
As que, en realidad, todo se

La I
g
com lesia deb
pae
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ra d hacers
de la
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e ca
fami
lia
mino

S i l a Igl esia se a proxima

valientemente a la familia, para
llevarle el genuino mensaje del
Evangelio, los frutos no se harn
e s p e r a r. L a I g l e s i a d e b e
acompaar decididamente a las
familias

Card

. Sala

lo que ves en la televisin y a lo

que haces clic en tu
computadoratodas estas cosas
les estn enseando a tus hijos
acerca del sexo.

Si usas palabras o no, tu lenguaje

corporal, tu actitud, tus
relaciones, la manera en la que
tratas a otros, tus comentarios
respecto a los hijos de tus amigos,

T les comunicas a tus hijas y a

tus hijos todo el tiempo acerca de
las relaciones y la sexualidad, solo

Socorrer a los necesitados es un deber de justicia aun antes que un acto de caridad.

PASA PG. 19

Interesantes ponencias se desarrollaron a lo largo de la asamblea.

Los obispos han escuchado a expertos y testimonios que les abre un
panorama muy rico en relacin a la realidad de la familia en Colombia.
Luego se reunieron en talleres grupales, para para entablar un dilogo
sobre esta realidad que han observado.

me

acios
os abrir esp
Necesitam
que
oquias para
en las parr
uen y
s se acerq
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all solucio
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n
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u
c
en
ticas.
sus problem

Monseor Ettore Balestrero

Nuncio Apostlico en Colombia

reduce a que sus hijos obtengan

la informacin adecuada acerca
del sexo de parte de ti o de una
mala informacin de parte de
otros.

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las An

teliz

Podemos distinguir tres tipos de miseria: la miseria material, la miseria moral y la miseria espiritual.

PASA PG. 6

FEBRERO DE 2015

Dicesis de Apartad

FECHAS

Fechas de cumpleaos y aniversario de

ordenacin de sacerdotes de la dicesis

Dicesis de Apartad

FEBRERO DE 2015

15

TEMA

FECHAS
FEBRERO 2:
P R E S E N TA C I N D E L
SEOR (FIESTA)
FEBRERO 5:
SANTA GUEDA, VIRGEN
Y M RT I R ( M E M O R I A
OBLIGATORIA)

Febrero 17
Cumpleaos Pbro. MARLON
ENRIQUE SINING S.

Febrero 18
Cumpleaos Pbro. CARLOS
GALEANO

Febrero 28
C u m p l e a o s P b ro . H E N RY
LOPERA

ANIVERSARIOS DE ORDENACIN SACERDOTAL

Febrero 12: Felipe Carlos Garca Castillo
Febrero 19: Hernan Daro Loaiza Aguirre
Febrero 19: Guillermo Leon Alvarez Palacio
Febrero 19: Manuel Gregorio Paternina lvarez
Febrero 19: Henry Esau Bentez Hoyos
Febrero 22: Climo Anczar Muoz Rincn
Febrero 19: Hctor Enrique Moya Snchez

VIENE PG. 5

"La Iglesia es madre y maestra, por

ello la familia tambin debe serlo.
En la Iglesia hay una cabeza, es
decir quien la presida, en la familia
tambin debe haber una cabeza. La
Iglesia es transmisora de Fe, en la
familia debe suceder igual".
Mons. Pablo Emiro Salas Anteliz.

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La Iglesia es madre y maestra,

por ello la familia tambin debe
serlo. En la Iglesia hay una
cabeza, es decir quien la
presida, en la familia tambin
debe haber una cabeza. La
Iglesia es transmisora de Fe, en
la familia debe suceder igual".
Mons. Pablo Emiro Salas Anteliz.

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FEBRERO 6:
S A N PA B L O M I K I Y
COMPAEROS, MRTIRES
(MEMORIA OBLIGATORIA)
FEBRERO 10:
S A N TA E S C O L S T I C A
(MEMORIA OBLIGATORIA)
FEBRERO 14:
SAN METODIO, OBISPO
(MEMORIA OBLIGATORIA)
FEBRERO 18:
MIRCOLES DE CENIZA

Hasta qu punto es a prueba

d e
a v e n t u r a s
extramatrimoniales tu
matrimonio?

FEBRERO 22:
LA CTEDR A DE SAN
PEDRO, APSTOL
(FIESTA)

Cmo hacer que permanezca

el amor mutuo en una pareja?

Jess nos enva para que seamos compaeros en

el camino, para que acompaemos a las familias.
Pero el acompaamiento por el acompaamiento
no es suficiente, esta accin requiere que se lo
haga con estilo que tenga como sello indeleble la
sencillez.
Estas acciones no son nada sino llevan consigo el
testimonio: Debemos ser personas que estemos en
sintona con Dios y que seamos coherentes con
una triloga: vivir, hacer y decir", concluy
Monseor Luis Augusto Castro, presidente de la
Conferencia Episcopal de Colombia

ay hombres y mujeres
que tienen gran
dificultad para
comprender y apreciar el valor
de las necesidades del otro. Los
hombres tienden a satisfacer las
necesidades que ellos valoran y
las mujeres hacen lo mismo. El
problema es que las demandas
de los hombres y las mujeres
muchas veces son muy diferentes
y nos esforzamos tratando de
satisfacer las necesidades
equivocadas.
Las necesidades legtimas son tan
fuertes que cuando no son
satisfechas en el matrimonio, la
gente siente la tentacin de
satisfacerlas fuera de ste, por lo
tanto tenemos que educarnos en
el cuidado de nuestros cnyuges.
En las parejas, la necesidad ms
importante para la mayora de las
mujeres es el afecto y la ms
importante necesidad para la
mayora de los hombres es el
sexo.

Dr. Sa

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Mons. Ric

Lo que los hombres necesitan,

lo que las mujeres necesitan

Nuestro obispo, Monseor Hugo Alberto Torres

Marn (centro), durante la Jornada de Oracin por
las Familias, celebrada el da 6 de Febrero en la
Catedral Metropolitana de Medelln, en el marco
de las actividades programadas en el cuarto da de
la asamblea episcopal.

Fe Viva se sostiene con las pginas publicitarias. Gracias a los que nos ayudan.

Cuando la necesidad de afecto es

satisfecha, se establecen los
fundamentos para satisfacer la

necesidad de sexo.

la muerte los separe.

Cualquiera de nosotros puede

caer en una relacin de
infidelidad, si nuestras
necesidades bsicas no son
satisfechas, porque nuestras
necesidades emocionales tienen
mucho poder.

3- CONVERSACIN: L os
parejas no tienen demasiada
dificultad en hablarse durante el
noviazgo. Es hora de reactivar
esas charlas en el matrimonio:
Hablar acerca de los
acontecimientos del da,
sentimientos y planes; evitar
insistir en los errores del pasado.

Existen tambin otras

importantes necesidades
particulares. Muchas veces el
fracaso de hombres y mujeres al
satisfacer las necesidades
emocionales de su pareja ocurre
simplemente por ignorancia de
las necesidades del otro y no por
egosmo, ni falta de voluntad.
DAT E C U E N TA D E L A S
N E C E S I D A D E S
EMOCIONALES DE TU
PA R E J A Y E M P I E Z A A
SATISFACERLAS.
1- AFECTO: Expresa el amor a
tu pareja con un abrazo, un ramo
de flores, detalles, llamadas de
cario, etc.
2- PLENITUD SEXUAL: Una
relacin sexual que provoca una
respuesta sexual predecible y
placentera en ambos, y que es
adems lo suficientemente
frecuenta para los dos. Cuando te
casaste, t y tu cnyuge
acordaron ser exclusivos
compaeros sexuales hasta que

4- COMPAA RECRATIVA:
D e s a r ro l l a r i n t e r s e n s u s
actividades recreativas favoritas:
Visitar centros comerciales, ir a
cenar juntos, mirar pelculas
romnticas, asistir a conciertos.
5- HONESTIDAD Y
F RA N Q U E Z A : Re v e l a r
sentimientos positivos y
negativos. La honestidad y la
franqueza nos dan una sensacin
de seguridad. Tratemos de no
ocultar los pensamientos
privados sino revelarlos.
6 - U N C N Y U G E
AT RAC T I VO : M a n t e n e r s e
fsicamente en forma con dieta y
ejercicio. Muy posiblemente lo
primero que te atrajo de tu
cnyuge fue su apariencia fsica y
viceversa. No hay que
descuidarse en la higiene y la
presentacin personal.

financieros para la casa, la

alimentacin, y el vestuario de tu
familia, manteniendo un nivel de
vida satisfactorio.
8- SOSTN DOMSTICO: El
sostn domstico incluye cocinar,
lavar los platos, lavar y planchar
la ropa, limpiar la casa y cuidar los
nios. Si te sientes muy bien
cuando tu cnyuge hace todas
esas cosas y muy enojado cuando
no las hace, tienes la necesidad
de sostn domstico.
9- COMPROMISO FAMILIAR:
La llegada de los hijos crea la
n e c e s i d a d d e c o m p ro m i s o
familiar. La evidencia de esta
necesidad es un pedido de ayuda
a tu cnyuge para que se
i n v o l u c re e n e l d e s a r ro l l o
educacional y moral de sus hijos.
Cuando l o ella te ayudan a
criarlos, sientes tu realizacin
plena.
10- ADMIRACIN: Respeto,
valoracin y aprecio; escasas
crticas y expresin de
admiracin de forma frecuente y
clara.
Tomado del libro "L o que l
necesita, lo que ella necesita" Construya un matrimonio a
prueba de infidelidades.
Autor: Willard F. Harley, J

7- SOSTN FINANCIERO:
P rovisin de los recursos

El ayuno y la abstinencia frenan la inquietud del cuerpo, frenan los deseos insaciables,
purifican y agilizan el alma, la llevan hacia lo alto San Juan Crisstomo

FEBRERO DE 2015

VARIOS

Dicesis de Apartad

14

El poder de los padres

que oran por sus hijos
Levntate, grita por las noches, grita hora tras hora; vaca tu corazn del Seor, djalo que corra
como el agua; dirige a l tus manos suplicantes y ruega por la vida de tus nios
Lamentaciones 2, 19

ER PADRES es el mejor de
los trabajo. Es el ms difcil
de ellos. Te puede brindar
el gozo supremo y tambin
causar el mayor dolor. Nada te
satisface ms, ni es ms excitante.
No existe algo ms agotador o
extenuante.
Si las cosas marchan mal en esa
rea de tu vida, ser ah donde
experimentes el fracaso con
mayor impacto. Intentamos criar
a nuestros hijos lo mejor posible.
Entonces, cuando creemos
dominar todo ese terreno de la
paternidad, llegan nuevas etapas

y edades, que nos conducen a

territorios desconocidos y a
enfrentar nuevos desafos.
No tenemos que ser padres
perfectos, pero podemos
comenzar ahora mismo, en este
preciso instante, a marcar una
diferencia positiva en el futuro de
nuestros hijos. No importa si es
recin nacido o si ya tiene tres
divorcios y un problema de
alcohol. En cada etapa de sus
vidas, nuestros hijos necesitan y
se beneficiarn grandemente de
nuestras oraciones. No
subestimes el poder de un padre y

una madre orando por sus hijos.

Cubre a tus hijos en oracin y
entrgalos en las manos de Dios,
l librar tu mente de cualquier
preocupacin en particular. Dios
no te promete que nada malo le
pasar a tu hijo, pero orando
desatas el poder de Dios para
obrar en su vida y t podrs tener
ms paz. Es el poder de Dios es el
que penetra en la vida de un hijo
o hija, cuando un padre y una
madre oran por ellos.
La oracin es mucho ms que
solo entregar una lista de deseos
a Dios, como si l fuera el gran

OREMOS POR
EL ETERNO
DESCANSO
DE
Marta del Carmen Snchez
(mam del sacerdote
GILBERTO LON FRANCO
SNCHEZ)
Fernando Lobo Castro (pap
de ESPERANZA LOBO
S A N T O S , l a i c a
comprometida de la P.Ntra.
Sra . del Carmen de Turbo
Jaime Tobn (apreciado
electricista que trabajaba en
Turbo)

Pap Damelotodo / Pap Noel en

el cielo. Orar es reconocer y
experimentar la presencia de
Dios e involucrarle en nuestras
vidas y circunstancias. Es buscar
esa presencia y liberar su poder,
lo que nos brinda los medios para
vencer cualquier problema.

Dicesis de Apartad

FEBRERO DE 2015

LA CASTIDAD

La CASTIDAD en estos
tiempos de PROMISCUIDAD

ay que escribir sobre el

tema porque hace falta,
aunque la mayora de las
personas queden atolondradas,
fastidiadas y molestas si alguien
intenta hablarles de castidad o
pureza.

(inteligencia y voluntad) son las

que tienen que velar para que
tengamos un dominio y un
seoro sobre nuestros cuerpos.
Difcil no significa imposible; slo
quiere decir que es algo
trabajoso.

es, de hecho, el tercer sector

econmico en la web, moviendo
ms de mil millones de dlares
anuales. Lo cual significa que un
sector gigantesco de los que usan
i n t e r n e t re c i b e n y b u s c a n
pornografa.

Vivimos en una sociedad en

donde ser castos es anormal y
enfermizo y que lo normal es ser
un(a) sinvergenza y llevar una
libertad sexual exenta de lmites
morales y de consecuencias
sanitarias y sociales (es decir,
enfermedades de transmisin
sexual y embarazos no deseados)
.
Quiero decirle a esta sociedad
que la castidad es posible y es
necesaria; adems es cautivante.
Aunque se junten todos los
intelectuales, los filsofos, los
polticos, los literatos, los
m i l i t a re s , l o s p s i q u i a t r a s y
psiclogos para declarar que no
existe el pecado, y sin embargo
ste existe, crece, se propaga y
arrastra la historia de los hombres
hacia un trgico final. Nuestras
potencias superiores

Vemos cada da que la televisin

y el cine estn casi totalmente
genitalizados. Las propagandas
comerciales, las pelculas, los
programas de entretenimiento,
los argumentos de las novelas y
hasta las mismas noticias
cotidianas encierran imgenes
cargadas de contenido ertico,
c u a n d o n o ex p l c i t a m e n t e
pornogrfico. Y la imagen visual
es un elemento impactante y
condicionante en la psicologa
humana, que difcilmente se
borra y que vuelve una y otra vez
a la memoria sensitiva de la
persona.

Algo anlogo se debe decir de las

dems artes y de otras
manifestaciones culturales como
la literatura, la pintura, la msica,
y los medios de comunicacin
grficos (peridicos y revistas) y
orares (radio), etc, que hacen
constante referencia al sexo y ms
propiamente a la lujuria. Hay que
re c o n o c e r q u e e s h e ro i c o
mantenerse firmes ante tantas
arremetidas diarias. Y muchos no
lo logran, terminando no slo
con una vida sexual desordenada
( masturbacin, pornografa,
homosexualidad, relaciones no
matrimoniales) sino con
autnticos problemas de
adiccin al sexo ( o sea, lujuria).

Internet el elemento ms
simblico de nuestra cultura
actual- se ha convertido en un
terreno privilegiado por la
industria de la pornografa. sta

La castidad no es mojigatera ni
pudibundez. Mojigato es el beato
que finge escrpulo de todo. No

Si no oramos, es como decir que

somos ms que suficientes para
enfrentar situaciones y que no
necesitamos a Dios. Y cuando
oramos en el nombre de Jess,
nos humillamos a nosotros
mismos delante de Dios
dicindole Necesito tu
presencia y tu poder, Seor. No
puedo hacer esto sin ti.
Comienza con una pequea o
larga lista individual por cada
hijo. Consrvalas y cuando pasen
las horas, los meses o los aos,
vers que tus oraciones fueron
respondidas.

Todo padre y madre de familia debera orar por los hijos y orar con los hijos, imponer sus manos sobre ellos y (Tomado del libro El poder de los padres
que oran, de Stormie Omartian.
bendecirlos todos los das.
La Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos har bien preguntarnos de
qu podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza

La castidad implica un
aprendizaje del dominio de s,
que es una pedagoga de la
libertad humana. La falta o
ausencia de la castidad comporta
la falta de dominio del hombre
sobre las fuerzas ms poderosas
que experimenta en su interior.
La castidad es un hbito que
asegura el correcto uso de
nuestra sexualidad segn el recto
criterio de la razn
(perfeccionada por la prudencia
y la fe)
La castidad permite al hombre
encauzar todas sus fuerzas hacia
un mismo punto: La persona
amada. La lujuria derrama las
fuerzas de la persona en mltiples
objetos. (para el lujurioso no hay
personas amadas sino personas
convertidas en objetos).
L a sexualidad animal es
instintiva, es posesiva, no libre,
responde a estmulos puramente
biolgicos y es por naturaleza
ajena a la fidelidad. El hombre o
la mujer que no domina la
lengua, la ira, el rencor, la
envidia, el egosmo; cmo
dominar su sensualidad? El que
no domina su sensualidad;
cmo dominar su violencia, su
afn de dominio y su soberbia
que humilla a los dems?
Mi experiencia como sacerdote
que ha atendido a cientos e
incluso miles de consultas de
novios, esposos, separados,
divorciados, viudos y solteros, es
que, sin castidad, no es posible
una vida feliz en este mundo.

La batalla por la vida de nuestros

hijos, se libra sobre nuestras
rodillas.
TRANSFORMMONOS EN
UNOS PADRES QUE ORAN POR
SUS HIJOS !

es casto quien se escandaliza del

s exo ; m e n o s a n q u i e n s e
avergenza de l cuando es lcito.
Una falda larga no es siempre
manifestacin de castidad,
porque para la imaginacin no
hay faltas ni paredes y la castidad
es ms una cuestin de mirada
interior que de ojos externos: Si
tu ojo est sano, todo tu cuerpo
estar luminoso (Mateo 6, 22).

Castidad viene del latn castus, y se traduce al espaol como puro. Por tanto castidad y pureza son sinnimos,
significan lo mismo. La castidad es la virtud que purifica el amor humano. La castidad es la pureza sexual. Las
personas que son castas son moralmente puras en pensamientos, palabras y obras. La castidad significa abstenerse
de cualquier relacin sexual prematrimonial como una necesaria preparacin para lograr la madurez y la castidad
luego en el matrimonio. Tambin significa ser completamente fiel al cnyuge en el matrimonio.

La castidad sola no hace feliz al

hombre, slo Dios puede
satisfacer totalmente el corazn
del hombre; las virtudes son slo
medios para llegar a l.
Tomado del libro "La Castidad, es
posible?" , autor: Miguel Angel Fuentes

La prctica fiel del ayuno contribuye, adems, a dar unidad a la persona, cuerpo y alma,
ayudndola a evitar el pecado y a acrecer la intimidad con el Seor. Benedicto XVI

FEBRERO DE 2015

CONGRESO

Dicesis de Apartad

Dicesis de Apartad

Treinta muchachos de la dicesis

participaron del Congreso Nacional de
Jvenes de la Renovacin Carismtica Catlica
mundo, sino el Espritu de Dios 1
Cor. 2,12
Fue una experiencia fuerte de
encuentro con el Seor a travs
de la Eucarista, la Oracin, el
canto, la danza, la alabanza, la
escucha de las predicaciones y

el 9 al 12 de enero del
presente ao 10 jvenes
de la Parroquia San
Pedro Apstol de San Pedro de
Urab y 20 muchachos de la
Parroquia el Divino Nio de
Chigorod, acompaados por
sus prrocos, Padre Hctor

una tarde misionera en las

parroquias de esta ciudad, a la
vez que la oportunidad de
compartir con 1600 jvenes y 20
sacerdotes de todo el pas que
participaron de este Congreso
espiritual

Andrey Snchez Vlez y Padre

Felipe Carlos Garca Castillo
participaron del XXXIII Congreso
Nacional de Jvenes de la
Renovacin Carismtica
Catlica, realizado en la ciudad
de Ibagu, bajo el lema Ustedes
han recibido no el espritu del

Por

RONNY ROMAA

13

FEBRERO DE 2015

PASTORAL SOCIAL

Proyecto fortalecimiento a asociaciones

afrocolombianas, indigena y campesinas
en el choc - colombia

Gestor Comunitario SEPAS Apartad

l proyecto de fortalecimiento a
Asociaciones afro e indgenas y
Campesinas que est ejecutando la
Pastoral Social, Dicesis de Apartad en
el norte del Choc; en los municipios de
Unguia, Acand y Carmen del Darin,
culmin su primera etapa en el ao 2014,
que se enfoc en el fortalecimiento
organizativo, administrativo, jurdico,
tnico y cultural, asimismo se realiz un
anlisis de los conflictos territoriales y
tnicos, de los territorios colectivos, de
estas comunidades.
Esto permiti priorizar los beneficiarios
que participaran en la segunda etapa del
proyecto del ao 2015, que est
direccionada al fortalecimiento agrcola
y pecuario de las familias beneficiadas, las
cuales contaran con el apoyo y
acompaamiento de los equipos
tcnicos de las pastorales sociales de
apartado, Istmina y Quibd, adems de la

continuidad que seguirn realizando los

financiadores del proyecto SCIAF (la
agencia oficial de la iglesia catlica para
el desarrollo en el extranjero de Escocia)
y la Unin Europea.
Este es un proyecto que contribuye a la
reduccin de los niveles de pobreza y a la
consolidacin de los derechos humanos,
sociales, y culturales de las comunidades
afro colombianas, indgenas y
campesinas del Departamento del choco
Colombia. Se trabaja de la mano con
ellas, permitindoles generar incidencias
desde sus territorios, respetando su
autonoma. Logrando as cumplir sus
sueos los cuales se vern reflejado en
su cultivo de maz, arroz, yuca, pltano,
etc. Aportando asi al mejoramiento de la
calidad de vida de dichas comunidades a
travs de consolidar una autonoma
alimentaria y comercializacin de
excedentes de produccin.

ORACIN POR LOS CONFLICTOS DE PAREJA

eor, que me amas y que

mueves a amar, Dios que
muestras una infinita
misericordia en todo lo que hacen
en medio de nuestra historia; Padre
que nos cre, Hijo que nos salv,
Espritu que nos anima, Dios de la
comunin, de la tranquilidad,
Seor de la paz, a Ti quiero clamar
en medio de las dificultades que
tengo en mi relacin de pareja.
Seor quiero pedirte que me
ayudes a vencer mi orgullo que
genera tanta distancia entre
nosotros. Te pido que deje de mirar
los errores en el otro y que sea capaz
de saber que yo tambin tengo
equivocaciones en lo que vivo,
hago o digo.
En esta oracin te suplico que
aprenda a doblegar mi altivez, mi
corazn vanidoso y mis
pretensiones de perfeccin. Quiero
dejar de sentirme dueo de la
verdad y aprender a construirla con
mi pareja. Te suplico que me ayudes
a superar mis miedos que me
petrifican, las prepotencias que me
encierran, las angustias que me
desesperan y llevan a equivocarme

mucho ms.
Que nunca falte tu gua, que sea el
impulso sabio de tu Santo Espritu el
que me mueva, que no me deje
llevar por los impulsos que se
generan en m y que me conducen a
perder los estribos de la razn. Que
en ningn momento sea ms
importante mi rabia, mi dolor o mi
frustracin que el amor que me une
a mi pareja. Que nunca olvide que a
pesar de las faltas que cometemos,
estamos juntos porque nos amamos
y es el amor el que nos da sentido.
Que pongamos nuestra mirada en
lo que nos une y no en lo que nos
separa, estoy seguro de que es
mucho ms fuerte e importante la
decisin que tomamos de estar
juntos que las diferencias que
tenemos en algunas circunstancias.
Queremos ir aprendiendo a vivir
segn tu voluntad, Seor, por eso te
pedimos que nos regales odos
atentos, capaces de reconocerte,
presente en nuestra historia y
nuestras situaciones comunes, de
saberte en la persona amada y de
abrirse al otro. Que nuestra mirada
est fija en el norte que hemos

escogido juntos, que el proyecto

que comenzamos no se pierda, que
no perdamos tiempo en lo poco
importante sino que nuestro
objetivo sea seguir luchando por
alcanzar un sueo que nos
pertenece a ambos.
T conoces nuestras tareas, los
obstculos que nos hemos puesto,
las heridas que nos hemos hecho,
las palabras mal dichas, los gestos
desafortunados, las expresiones
poco oportunas que hemos
padecido, conoces tambin
nuestros dolores y esperanzas,
nuestros anhelos y los deseos del
corazn.
Todo te lo presentamos ahora, y te
pedimos que nos bendigas. Danos
la certeza de tu compaa y
reglanos comunin contigo. No
dejes que nos quedemos fijados en
las dificultades, que tampoco nos
pongamos uno contra el otro, sino
que seamos dos contra el problema
y que sepamos que vamos a salir
adelante sumndonos,
juntndonos para fortalecer
nuestras deficiencias personales,
porque ahora somos dos que

Por qu a los Jvenes cada

vez les cuesta ms Casarse?

queremos ser uno, como T mismo

eres Uno: Dios Padre, Hijo y Espritu
Santo.
Bendice nuestra relacin, bendice
nuestra unin, bendcenos y
aydanos a superar los conflictos
que haya que afrontar. No te
pedimos que nos quites los
problemas, sino que nos ensees a
superarlos confiados en Ti y
haciendo un equipo para vencer.
Ahora que estamos atravesando el
desierto, ahora que la sed nos
golpea, que muchas necesidades
quedan insatisfechas, ahora
reglanos la esperanza de una
tierra que mana leche y miel que
nos anime y que sea la certeza de
victoria que nos haga saber que no
nacimos para el dolor, sino que lo
asumimos como una escuela para
la bendicin grande que
recibiremos y para que la
necesitamos estar preparados.
Gracias por la pareja que tengo, por
su vida, por sus limitaciones que me
ensean a amar y sus posibilidades
que me ensean a ser humilde para
entender que me suman. Amn

OJO con la anestesia espiritual que nos deja ciegos ante los sufrimientos de los dems.

icen que los jvenes

de hoy "no quieren
compromisos", "son
egostas", "no quieren
casarse". Pues en Canad,
instituciones catlicas han
analizado el problema y...
llegan a conclusiones
interesantes.

vida mientras estn jvenes,

tanto para enfrentar los retos
materiales de edificar un
hogar como para disponer de
la creatividad y nimo juvenil
en la crianza de los hijos.

Hay jvenes catlicos que s

desean el matrimonio y lo
han pospuesto por
El matrimonio es la vocacin c o n s i d e r a r q u e l a s
de una gran parte de las condiciones son difciles en la
p e r s o n a s a l re d e d o r d e l actualidad.
mundo. Resulta natural que
muchas de ellas deseen Hay personas que ahora
comenzar este proyecto de c re e n q u e n o t i e n e l o s

medios, ya sea en trminos

de medios financieros o
apoyo cultural o apoyo
psicolgico o de su familia
para en efecto casarse".
Incluso para personas con fe,
el paso es difcil de dar.
Existe un gran miedo a los
gastos asociados a una boda,
pero no es el nico desafo
material. Hoy otros factores
que contribuyen, en
trminos de vivienda, pagos
de prstamos de estudio, de
tener hijos.

atravesar juntos estas luchas

siendo ms jvenes que
luchar independientemente
antes de hacer un
compromiso.

El hecho de que los

matrimonios sean ms
presentes en familias con
mayores ingresos podra
interpretarse como que las
personas ms acaudaladas
pueden contraer
matrimonio ms fcil, pero
tambin puede reflejar cmo
la vida matrimonial permite
Parte de esto es confiar en q u e l a s p a re j a s t e n g a n
Dios. Es una enorme parte de mayores posibilidades de
esto. Pero tambin hay p r o g r e s o .
mucho de la nocin de que
hay beneficios en luchar (Tomado de internet, pgina
juntos a travs de estas cosas. de ALETEIA)
Eso une ms a la pareja,

FEBRERO DE 2015

Dicesis de Apartad

12

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FEBRERO DE 2015

TEMA

10

Dicesis de Apartad

Dicesis de Apartad

CASTIDAD.
Los estudios han detectado que el virus del papiloma humano ya afecta a
una de cada tres jvenes de 19 aos

Qu es el virus del papiloma

humano?
El virus del papiloma humano, o
VPH es una infeccin de
transmisin sexual, por lo que es
considerada dentro del grupo de
enfermedades venreas. La
infeccin por el VPH es la ms
frecuente de todas las
enfermedades de transmisin
sexual, muchas veces sin
sntomas, haciendo que el
paciente no tenga conocimiento
a menos que aparezcan
alteraciones en la prueba de
papanicolaou o en la
colposcopia.
Qu lo ocasiona?
La infeccin puede ser causada
por uno de los ms de cien tipos
diferentes de VPH que existen. El
VPH se encuentra tan difundido
que slo las personas que no han
tenido relaciones sexuales son las
nicas que no han estado
expuestas a l. La enfermedad
provocada por el VPH es una
infeccin incurable, Los
condones no previenen de la
transmisin del VPH . Ahora, los
estudios han detectado que el
virus del papiloma humano ya
afecta a una de cada tres jvenes
de 19 aos, que es mucho. De

stas, se sabe que un 20% sern

portadoras y que un 5%
desarrollarn cnceres de cuello
uterino, que es, de momento, el
segundo ms habitual entre las
mujeres y que tiene una
mortalidad elevada porque
ocupa el tercer lugar en esta
trgica clasificacin. Se sabe
adems que una de cada 600
mujeres del grupo ms
vulnerable contraer la
enfermedad. Se sabe tambin,
segn el estudio de referencia
que acaba de realizar el Instituto
Cataln de Oncologa, que la
causa del papiloma es la relacin
sexual. Pero, para entrar ms en el
detalle, la relacin sexual en
funcin de la edad en la que sta
se inicia y del nmero de distintas
parejas sexuales que se tengan.
El papiloma humano se extiende
porque las mujeres ahora
empiezan mucho ms pronto,
igual que los hombres, la relacin
sexual. Las que ahora tienen
entre 18 y 25 aos lo iniciaron con
17, mientras que las que tienen
entre 56 y 65 aos comenzaron a
los 23. Si a este hecho le
aadimos la consideracin de
que antes la gente se casaba ms
joven y que, por lo tanto, el
nmero de relaciones
extramatrimoniales con distintas
parejas tambin era ms
reducido, podemos contemplar
que el factor de riesgo tiene en
esta causa su multiplicacin. Esto
lo constata el propio estudio al
observar que el 42% de las
mujeres que ahora tienen entre
18 y 25 aos mantuvieron la
relacin antes de los 17, es decir
casi la mitad, mientras que en las
mujeres mayores de 56 a 65
solamente fue del 4%. Podemos
ver que con la medida de inicio se
transmite una idea engaosa,
porque hay un colectivo muy
importante, casi el de la mitad,
que ha empezado muy pronto las
relaciones sexuales.
Tambin se han multiplicado el

Por

MANOLO BRAND
Msico

nmero de parejas. Actualmente,

el 20% de las mujeres entre 26 y
35 aos han tenido ms de cinco
p a re j a s s ex u a l e s y,
evidentemente, esto determina
un aumento considerable del
riesgo. Las que tienen una pareja
a lo largo de la vida corren el
riesgo de infeccin de slo el 9%,
mientras que las que tienen cinco
ms alcanzan el 41%, y si son
diez ms asciende hasta el 45%,
casi la mitad. Esto es lo que dicen
los datos pelados, y lo que falta es
la reflexin posterior. Los datos
tambin sealan que el gran
porcentaje de prevalencia del
virus del papiloma humano entre
las mujeres, se da, sobre todo,
entre las que tienen entre 18 y 25
aos. Este nmero tan elevado
de parejas sexuales revela algo
que tiene un nombre muy
concreto, se llama promiscuidad.
Desde siempre, se ha
considerado que esta
caracterstica en las relaciones
sexuales era negativa por muchas
razones y hay que aadirle una
particularmente grave adems
para la mujer: la del papiloma
humano.
En este sentido, tambin vale la
pena abrir un elemento de
reflexin y es que en esta
promiscuidad sexual la que se
est llevando el problema es
sobre todo la mujer. Porque,
adems del papiloma, existe otro
factor que es el embarazo a
edades muy jvenes y que en un
porcentaje extraordinariamente

Te invito a que esta Cuaresma 2015, sea diferente a los dems.

NOTAS AFINADAS

LA FE

La nica vacuna contra el papiloma humano

or mas que evolucione la
medicina moderna, ahora y
en todos los tiempos, el
mejor remedio, la mejor vacuna
contra todo lo que es
enfermedades de transmisin
sexual, es la castidad, la vida
sexual iniciada en el momento
que corresponde, dentro del
matrimonio, formado por un
hombre y una mujer y por amor.
Quiero poner en su
conocimiento una alarmante
noticia sobre una de las
gravsimas enfermedades que no
es tomada en cuenta como el
SIDA, pero que tiene efectos
mortales silenciosos, es el caso
del PAPILOMA HUMANO.

11

FEBRERO DE 2015

alto termina en aborto, con lo

cual la mujer queda daada para
muchos aos e incluso para toda
su vida.
Por qu no se abre el debate y la
reflexin sobre la necesidad de
educar a los jvenes en un mayor
control de su sexualidad, en un
retraso en la primera relacin, en
una reduccin del nmero de
parejas?
Po r q u n o s e i n t e g r a l a
sexualidad en el conjunto de
dimensiones humanas, en lugar
de haberlo convertido en un
mero juego, en un deporte de
contacto? Una sociedad que
trata el sexo de la manera que lo
hace el mundo hoy, y que,
adems, lo magnifica, como es
lgico, porque el impulso es
mucho mayor entre los jvenes,
cuando el sexo se convierte en
necesidad vital, como si fuera
alimentarse, respirar, o beber
agua, que si son necesidades
vitales, pues si no respiramos, si
no comemos y si no tomamos
agua, nos morimos, pero sin sexo
si se vive, es entonces que
podemos decir que esta
sociedad tiene un problema, y
tiene un problema grave, que
debe ser puesto en evidencia.
Cualquier persona racional no
puede pensar que la nica
respuesta contra el papiloma
humano es la vacunacin a
edades tempranas sin una
educacin en valores. El
antdoto, se llama CASTIDAD

n cierta ocasin a un
pueblito de esos tropicales
de esta bella patria lleg un
hombre de aspecto indio
vendiendo El agua salvadora,
consista en un lquido preparado
exclusivamente por l con la
ayuda de los Espritus del bien ,
el hombre tom como sede de su
empresa la habitacin de un
hotelucho barato donde
acondicion su consultorio, por
llamarlo de alguna manera, su
forma de trabajar era muy curiosa,
pues con el haban llegado los
llamados Payasos con los que
armaba toda la pantomima de lo
que sera el negocio ms rentable
de esa poca para el mencionado
salvador, consista en divulgar
su agua salvadora por todos los
medios posibles de la poca:
Radio, volantes y perifoneadores
que no paraban de gritar a los
cuatro vientos: Ya est en nuestro
pueblo, el salvador, el hombre que
tiene el elixir para la cura de todas
sus dolencias, de todos sus males,
de todas sus hechiceras, de todas
sus malas energas, directamente
de las selvas del Amazonas El indio
Tamakun, vistelo en el Hotel
Saiza, corra, corra que se acaba el
elixir, por solo 200 pesitos (que
para la poca era como
desembolsar un billete de 10.000
de los de ahora) le daremos la cura
a todas sus enfermedades.
Como era de esperarse en un
poblado lleno de gente ingenua,
alejada de Dios y con una vida
excesivamente bohemia, las

enfermedades estaban al orden

del da, no en vano el mencionado
Salvador lo saba y por eso eligi
el mencionado pueblo, pues en
las grandes ciudades, el carretazo
de su agua salvadora no le haba
funcionado.
Las filas en la entrada del Hotel
eran interminables desde
tempranas horas, la bola se reg,
los payasos de turno fueron los
primeros en dar testimonios de la
efectividad del novedoso lquido:
yo no poda ni caminar y
mrame, aliviado con solo tres
dosis del agua..En fin que la cosa
tom tanta fuerza y tuvo tanta
credibilidad que la gente asista
masivamente a diario donde el
citado personaje, le contaban de
que padecan y l les recetaba
determinada cantidad del lquido
salvador y curativo; curiosa e
inexplicablemente. La gente se
curaba, se volvi un fenmeno
impresionante, la polica tena que
acudir a controlar la enardecida
turba de gente que no quera
quedarse sin el preciado lquido
salvador, nadie se explicaba que
contena aquella agua maravillosa
y el salvador de turno se haca
rico de un da para otro, la cosa se
fue saliendo de control y el
mencionado personaje tuvo que
irse del pueblo una noche
c u a l q u i e r a s i n a v i s a r, l a
incertidumbre en el poblado fue
enorme, la confusin, la tristeza y
la decepcin se apoderaron de
muchas personas.
Pero que era en realidad lo que el
indio le daba a sus enfermos
paciente?.... AGUA.. si as como lo
oyenagua, solo agua de la que
usted y yo nos tomamos a diario,
agua sin ningn otro ingrediente,

agua y solo agua. Lo que alivi a

las personas no fue el lquido
como tal, lo que los alivi fue
CREER que se iban a aliviar con
esa agua y de hecho creyeron
tanto que se sanaron.
El ejemplo puede no ser el mejor,
pero nos da una idea de lo que el
convencimiento y el creer en algo
con todas nuestras fuerzas logra.
Eso se llama FE. (Creer) Y no estoy
hablando de creer en brujos,
hechiceros, indios amaznicos ni
nada por el estilo. Estoy poniendo
el ejemplo de una situacin que
involucra esta gran virtud.
La mente trabaja como t la hagas
t r a b a j a r, a s c o m o c u a n d o
emprendes un negocio o proyecto
de vida y de entrada dices: Y si
me va mal? y si no vendo
nada?...y si pierdo mi inversin?..
as mismo te ir, La mente tiene
poder.
FE es una palabra demasiado
corta pero que significa
demasiado: Creer, convencerse,
confiar, es poner todo lo positivo
en un solo lugar, es estar seguro
que las cosas sern como
queremos que sean, es cerrar las
puertas al fracaso, es propiciar que
lo bueno suceda, es una sensacin
que alivia el alma, es
sencillamente creer en nuestra
fuerza interior apoyados en el
poder de un ser superior: Dios.
Creer en ti, en que lo puedes
lograr, creer en tus hijos, creer en
tus sueos, creer en tu pareja,
creer en tus verdaderos amigos,
son actos de fe, una palabra que
muchos no dimensionamos y que
la vemos solo como dos letricas
que los sacerdotes nos repiten
cada vez, la fe va ms all de todo,
est por encima de la
desconfianza, por encima del
rencor, por encima de lo material,
por encima del orgullo, por
encima de la inseguridad, por
encima de todo est la Fe.
Creer en Dios, en un ser superior
lleno de poder y bondad, creer
que El tiene la solucin a todos
nuestros males y dificultades es el
medio para llevar una vida ms
agradable y productiva.

Realmente yo espero al Seor en mi vida?

VIENE SEPARATA

LIBROS....
haba dejado el libro
primero. Y consta tambin de
dos partes:
c. 1-17: comprenden la
historia de ambos reinos
desde mediados del siglo IX
hasta la derrota del reino
septentrional por Asiria y la
cada de Samaria en el ao
722 a.C. Durante este
tiempo, destaca como
mensajero de Dios el profeta
Elseo sucesor de Elas.
C, 18.25: La historia del reino
de Jud, desde la cada del
reino de Israel hasta la
destruccin de la ciudad de
J e r u s a l n
p o r
Nabucodonosor, rey de
Babilonia, en el ao 567 a.C.
Este perodo comprende el
reinado de dos grandes
reyes: Ezequas y Josas.
En los dos libros de los Reyes
se enjuicia a los soberanos
con arreglo a su fidelidad a
Dios. La nacin es prspera
cuando el rey es fiel a Dios,
Cuando el pueblo se vuelve a
otros dioses, fracasa. Los
reyes del norte son, todos
ellos, unos fracasados con
arreglo a esta norma. Y los
reyes de Jud lo pasan un
poco mejor, durante algn
tiempo. La cada de
Jerusaln y el destierro de
numerosos israelitas signific
un gran cambio en la historia
de Israel.

BIBLIOGRAFA
Diccionario bblico
abreviado. Ed.Verbo Divino
S a n
P a b l o
E v a n g e l i z a c i n . o rg . m x
Escuela bblica San Juan
Continuar prxima edicin

Dicesis de Apartad
Febrero de 2015

RELIGIOSO, YO?
Institutos seculares en su presencia
capilar en las estructuras sociales.
Re l i g i o s o s y re l i g i o s a s q u e
acompaan colegios, clnicas,
universidades, orfanatos, centros
geritricos, obras parroquiales, en
fin, un sinnmero de obras
movidas por el mismo Espritu.

Por

CARLOS MARIO VERGARA

Y como lo dice el mismo papa

Francisco, La fantasa del Espritu
ha creado formas de vida y obras
tan diferentes, que no podemos
fcilmente catalogarlas o
encajarlas en esquemas
prefabricados. No me es posible,
pues, referirme a cada una de las
formas carismticas en particular.
No obstante, nadie debera eludir
este Ao una verificacin seria
sobre su presencia en la vida de la
Iglesia y su manera de responder a
los continuos y nuevos
interrogantes que se suscitan en
nuestro alrededor, al grito de los
pobres.

ace algunos aos, tal vez

15, conoc un joven que se
senta atrado por la forma
de vida de un grupo de hombres
que vivan juntos en una casa
amplia de su pueblo. Estos
hombres se dedicaban a
acompaar varias comunidades
(veredas, corregimientos,
caseros), oraban, celebraban la
Eucarista, eran felices, se reunan
con la gente, eran pobres, sin
carecer de nada, mostraban al
mundo que si es posible vivir segn
Dios quiere.
El joven que yo conoc entendi
que para poder ser uno de ellos era
preciso recibir un llamado especial
de Dios e ir descubriendo cada da
cual era su voluntad para l. Debo
aclarar que no era fcil, el mundo
le presentaba otras opciones,
algunas personas le decan que era
imposible, que deba renunciar a
muchas cosas buenas e
interesantes, incluso a su familia.
Sin embargo, con tantas voces a
favor y otras en contra decidi
ingresar a esa comunidad religiosa
y consagrar su vida al Seor. Se
hizo pobre, obediente y casto, vive
la fraternidad y se entrega cada da
por los ms necesitados de este
mundo.

Vita Consecrata Vosotros no

solamente tenis una historia
gloriosa para recordar y contar,
sino una gran historia que
construir. Poned los ojos en el
futuro, hacia el que el Espritu os
impulsa para seguir haciendo con
vosotros grandes cosas (n. 110).
Cada forma de vida, su especial
carisma y su particular
espiritualidad se ve reflejada en las
mltiples obras pastorales que
realizan, mostrando al mundo el

rostro de Cristo y el obrar de la

Iglesia.
Hoy existen monasterios y diversas
formas de orientacin
contemplativa quienes viven
intensamente la oracin; Institutos
dedicados a la caridad, a la
enseanza, a la promocin de la
cultura, los que se lanzan al
anuncio del Evangelio o
desarrollan determinados
ministerios pastorales, los

A lo mejor, t joven que lees este

peridico, te hars esta pregunta:
religioso, yo? Por qu no?, que
sea el mismo Seor que te ayude
en el discernimiento y a ustedes
familias, animen a los jvenes que
vean inquietos vocacionalmente
para que as se vea cada vez ms la
fuerza viva del amor palpitante en
este mundo sediento de Dios.
Que el Seor siga llamando a
muchos jvenes y que estos sean
generosos en su entrega para que
la mies, que es abundante, tenga
obreros suficientes que trabajen
en ella.

Como este joven, son miles de

hombres y mujeres que han
optado por ser felices dentro de la
opcin de la vida consagrada, y
quienes son invitados por el SS
Francisco con estas palabras
Demos gracias juntos al Padre,
que nos ha llamado a seguir a
Jess en plena adhesin a su
Evangelio y en el servicio de la
Iglesia, y que ha derramado en
nuestros corazones el Espritu
Santo que nos da alegra y nos
hace testimoniar al mundo su
amor y su misericordia.
Esta forma de vida es en el mundo
una luz que sigue irradiando y a
quienes Juan Pablo II exhortaba en

Libros histricos
Por

ANTONIO MARA VILLA OCHOA

Discpulo Misionero

espus de analizar los

libros del Pentateuco, nos
toca analizar los diez y
seis libros histricos del Antiguo
Testamento:
EL LIBRO DE JOSU.
EL libro de Josu nos refiere
cmo Israel acaudillado por
Josu (sucesor de Moiss),
invadi a Canan. Es el primero
de los diez y seis libros
histricos del Antiguo
testamento.
Los captulos del 1-12 narran la
conquista de Canan, que tuvo
lugar probablemente despus del
ao 1240 a.C -. L os relatos
debieron de escribirse por
primera vez durante la vida de
Samuel, aunque el libro, en
conjunto, form parte de la
magna-historia deuternmica,
que se extiende desde el libro de
Josu hasta el segundo libro de
los Reyes, no sabemos quin
escribi la obra. El relato
comprende el cruce del rio
Jordn, la cada de la ciudad de
Jeric.
Los captulos del 13-22 refieren
cmo los Israelitas distribuyeron
y colonizaron las tierras que
haban conquistado. El libro
termina con el discurso de
despedida de Josu y con la
renovacin del pacto divino y las
promesas de Dios para su pueblo,
en Siquen (captulos 23-24).
EL LIBRO DE LOS JUECES.
El libro de los Jueces es una
recopilacin de historias sobre
los dos siglos sin rgimen
organizado que transcurrieron
desde el tiempo de la conquista
de Canan por los israelitas hasta
poco antes de la coronacin del
rey Sal, aproximadamente
desde el ao 1200 hasta el ao
1050 a,C..
Los Jueces eran hroes locales

El 2 de Febrero es el da de la vida consagrada, suficiente motivo para darle gracias a Dios por los religiosos y
religiosas de nuestra dicesis, quienes celebraron con Jess Eucarista en la Catedral de Apartad.
FELICITACIONES A ESTAS INCANSABLES SERVIDORAS DE CRISTO !

de las tribus de Israel,

generalmente caudillos militares,
cuyas hazaas se narraron en el
libro. Entre ellos hay figuras
como Dbora, Geden y Sansn.
En este perodo lo nico que
mantena unidas a las tribus de
Israel era su fe comn en Dios.
Cuando los Israelita se dedicaron
a adorar a los dioses locales, se
dividieron y debilitaron, siendo
presa fcil de los Cananeos. Pero,
aunque ellos le volvan las
espaldas, Dios estaba dispuesto a
intervenir y salvarles como
pueblo, con tal que ellos se
convirtieran a l.
EL LIBRO DE RUT.
L a idlica historia de Rut
contrasta con los violentos
tiempos del libro de los Jueces,
en los que se sita la accin.
Rut mujer moabita, se cas con
un Israelita. Al morir el marido
Rut mostr inesperada fidelidad
a su suegra israelita, y gran
confianza en el Dios de Israel.
Finalmente, y debido a la ley del
Levirato, hall un nuevo esposo
entre los parientes de su difunto
marido, este nuevo esposo
llamaba Booz. Por este
matrimonio, Rut lleg a ser
bisabuela del rey David, y
ascendiente de Jess.
Aunque la religin sola tener
dbil influencia en aquellos
tiempos, el libro de Rut nos
muestra la fe de una persona
sencilla: una extranjera que se
volvi al Dios de Israel.
LIBROS DE SAMUEL.
Los dos libros de Samuel narran
la historia de Israel desde el
ltimo de los jueces hasta los
postreros aos del rey David. Se
llaman libros de Samuel quien
fue el ltimo gran juez, no porque
l los escribiera, sino porque la
actuacin de este personaje
destaca en los primeros
captulos. En la biblia hebrea
fueron, originalmente un solo
libro.
Samuel ungi a los dos primeros
reyes de Israel Sal y David-

como monarcas escogidos por

Dios.
L os libros abarcan
aproximadamente el perodo
entre los aos 1075 y 975 a.C, El
autor/historiador se refiere varias
veces al reino meridional de Jud
(separado ya del reino del
norte).Esto significa que los libros
en su versin final, debieron de
recopilarse despus del ao 900
a.C., pero contiene muchos
relatos que son contemporneos
de los acontecimientos
descritos(especialmente la
historia de la intriga en la corten
de David en 2 de Samuel 920),que muchos especialistas
creen que son obras de
secretarios profesionales de la
corte que fueron testigos de los
acontecimientos que narraban.
Los libros de Samuel se ocupan
principalmente de las relaciones
de Dios con el pueblo de Israel.
EL LIBRO 1 DE SAMUEL.
Narra cmo Israel pas de ser
regido por jueces a ser regido por
reyes.
c. 1-8 Los aos de Samuel como
juez de Israel.
c. 9-15 Historia de Sal cmo
primer rey de Israel.
c. 16-30 Relaciones entre David y
Sal. El libro termina (c.31) con la
muerte de Sal y de sus hijos.
Aunque el pueblo tena ahora
rey, al monarca y a su pueblo se
los contempla como personas
que viven bajo el gobierno y el
juicio de Dios.
EL LIBRO 2 DE SAMUEL.
Refiere la historia del reinado de
David, que fue primeramente rey
de Jud en el sur (c. 1-4) y luego
rey de toda la nacin, incluido lo
que habra de ser ms tarde el
reino septentrional de Israel.
Leemos cmo el rey David
expansion su reino y cmo llego
a ser un monarca poderoso. Era
hombre de profunda fe en Dios, y
muy popular, pero algunas veces
no tena escrpulos en el afn de
conseguir sus propios objetivos,
por ejemplo, cuando quiso

conseguir a Betsab, mujer de

uno de sus generales. El libro
contiene el famoso lamento de
David por la muerte de su amigo
ntimo: Jonatn, hijo de Sal.
LOS LIBROS DE LOS REYES.
Los dos libros de los Reyes
abarcan 400 aos de la historia de
Israel: desde la muerte del rey
David hasta la destruccin de
Jerusaln en el ao 587 a.C..
No sabemos quin escribi estos
dos libros, Pero es seguro que,
c o m o e l l i b ro s e g u n d o d e
Samuel, contiene informacin
tomadas de las crnicas palatinas
de la poca, que eran
contemporneas de los
acontecimientos que narran. Los
libros probablemente, fueron
refundidos y revisados
n u m e ro s a s v e c e s , a n t e d e
alcanzar su forma definitiva en
algn momento durante el
destierro de Babilonia (587-539
a.C-)
EL LIBRO 1 DE LOS REYES.
Se puede dividir en dos partes:
c. 1.11 Salomn sucede al rey
David su padre, como rey de
Israel y de Jud. Su esplendoroso
reinado comprende, entre otras
cosas, la construccin del templo
en Jerusaln.
c. 12-22. La nacin se escinde en
el reino septentrional y el reino
meridional. Se nos refieren las
h i s t o r i a s d e l o s re y e s q u e
gobiernan en cada una de esas
dos regiones, incluidos Jerobon
(Israel), Robon (Jud), Ajab
(Israel), Josafat (Jud), y Ococas
(Israel).
Los profetas de Dios destacan
como valientes portavoces en
una poca en que el pueblo se
volva a otros dioses. Elas es el
ms grande de todos esos
profetas. Su competicin con los
profetas de Baal en el monte
Carmelo se narra en 1 Re 18.
EL LIBRO 2 DE LOS REYES.
Prosigue las historia de los dos
reinos israelitas all donde la
PASA PG. 11