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asiste al corazn de
su nuevo beb. La alegra que siente en ver los trae de vuelta una escena de
hace mucho tiempo,
cuando una oleada de felicidad se apoder de l como l mir a su esposa
jugando amorosamente con entonces su hijo pequeo. Encontrar a s mismo
pensando a la vez sobre el presente y el pasado, reflexiona: "Hay ngeles que
pasan de una generacin a otra, pero son rara vez notado o hablado "(Harris,
comunicacin personal, 23 de Abril, 2003).
En revivir este momento, el abuelo vino a la realizacin profunda que de placer
a su hijo facilidad en ministrar al beb llevaba el sello de la crianza amorosa de
su hijo madre tena misma recibi cuando era nio. La escena haba evocado
para l el recuerdo de su esposa de tierna maternidad de su hijo y luego lo
llev a recordar el pasado sobre los profundos lazos entre su esposa y su
madre. En esta secuencia, la escena aparentemente anodina de un padre el
cuidado de su beb se convierte en el portador de las influencias
intergeneracionales de proteccin profundamente importantes que fomenten el
desarrollo saludable de los nios en todas partes. En observndose, la escena
tambin nos muestra cuatro generaciones se unen, cada uno con un papel muy
especial, en la celebracin de los padres -las relaciones del nio. En la tradicin
espiritual de muchas culturas, los ngeles son seres espirituales benvolos que
mediar entre el cielo y la tierra, que actan como mensajeros de la divinidad y,
a menudo sirviendo como guardianes protectores (Murray, 1971).
Proponemos que desde una perspectiva psicolgica, ngeles emergen de
recuerdos de la infancia profundamente conectados a la fenomenologa del
cuidado y atencin recibida, la de recepcin experiencias que se caracterizan
por un intenso afecto compartido entre padres e hijos y que proporciona al nio
un sentido bsico de la pena y la seguridad. Estos mensajes de bondad
intrnseca y amor incondicional constituye la esencia del ngel. A medida que
se promulguen las escenas de su propio pasado, los padres sin saberlo, llevan
a los ngeles de su infancia en los viveros de sus bebs.
De esta manera, el mensaje de los "ngeles en el vivero" se transmite a la
siguiente generacin
en forma de influencias benvolas que custodian el curso del desarrollo.
En circunstancias ideales, las influencias de autoafirmacin mueven
silenciosamente en la vida de nios, envolver cada generacin sucesiva en la
seguridad que viene de ser amados, aceptados,
y entendido. En los momentos ms oscuros, estos "ngeles en el vivero" se
enfrentarn en contra de su ms hermanos famosos, los fantasmas (Fraiberg,
Adelson, y Shapiro, 1975), haciendo batalla con ellos para mantener intacto el
escudo protector del amor paternal que rodea a los nios pequeos y
procurando
para reparar el dao cuando las influencias malvolas del pasado rompen.
Fantasmas y
ngeles coexisten en tensin dinmica entre s, a veces luchando activamente
por la supremaca
y en otros momentos volviendo a un estado de reposo que permite a la
persona habitan temporalmente una "Ego esfera libre de conflictos"
(Hartmann, 1939) donde la adaptacin al mundo externo tiene prioridad sobre
preocupaciones intrapsquicos. Su anfitrin puede o no ser consciente de su
los estragos causados por los fantasmas del pasado de los padres no a los
hechos reales, pero a la represin de los afectos asociados con recuerdos
tempranos aterradores. Ella ve la represin y aislamiento del afecto como
proporcionar "motivo y energa" para la promulgacin de las pautas de cuidado
punitivas que representan "la identificacin con los traidores y los agresores"
(pp 134 -. 135). Cuando promulgado entre padres e hijos, se forma la
identificacin con el agresor para proteger la ego vulnerable de ataques
externos mediante la adquisicin de las caractersticas temidos del atacante
(A.
Freud, 1936/1966; Pynoos, 1997). El abusado se convierte en el agresor porque
el dolor perpetrar se utiliza como una proteccin contra sintiendo.
Mientras que proporciona la base para las intervenciones clnicas influyentes,
este modelo terico no aborda la cuestin de por qu muchos padres NO
repiten con sus hijos los patrones de abuso y negligencia a los que se vieron
sometidos mientras crecan. Segn lo expresado por Fraiberg (1980), el
"misterio sin resolver es por qu, en condiciones de extremo, en la primera
infancia, algunos nios . . . no haga la alianza fatdica con el agresor "(Pg.
135). En el cuarto de siglo desde que plante esta pregunta, el reto de
establecer claramente cmo explican las diferencias individuales para la gran
variedad de respuestas a las circunstancias igualmente traumticas sigue
siendo una animada zona de exploracin.
En nuestro trabajo clnico con nios y sus padres traumatizados por la
exposicin a diversas formas de violencia interpersonal, hemos observado una
amplia gama de respuesta de los padres,
de la ira en el nio traumatizado a una sintona exquisita al sufrimiento del nio
y determinacin para restaurar la salud emocional del nio. Una gama similar
de respuestas de los padres tiene
ha informado en entornos no clnicos, donde la difcil situacin de los nios
traumatizados se trajo a la atencin de las autoridades, tales como aplicacin
de la ley (Osofsky, Martillo, Freeman, y Rovaris, 2004), el sistema de proteccin
infantil (Smyke, Wajda-Johnson, y Zeanah, 2004), y los tribunales (Osofsky y
Lederman, 2004; Van Horn y Hitchens, 2004).
La ira de los padres en el nio que necesita a menudo puede ser entendida a la
luz de los "fantasmas en el modelo de guardera ".
Pero cules son los factores que influyen en los padres que, a pesar de su
propia infancia traumas, proteger a sus hijos de una repeticin del pasado? La
hiptesis de que si furamos capaces para identificar estas influencias,
podramos ser capaces de incorporarlas al repertorio de teraputica tcnicas
que permiten a los padres maltratar a encontrar empata con la vulnerabilidad
de sus hijos y descubrir su papel crucial como protectores del nio.
NGELES EN EL CUARTO DE NIOS: LA TRANSMISIN DE EXPERIENCIAS DE
CUIDADO EN DESARROLLO TEMPRANO
El papel fundamental de las relaciones humanas en la formacin del sentido de
s mismo, que comienza en el nacimiento con el vnculo madre - hijo, ha sido
ampliamente elaborado. La importancia del cuidador emocional disponibilidad
y capacidad de respuesta emptica en ayudar al beb y del nio pequeo para
regular afecto y organizar la experiencia interna es un tema recurrente en
estas investigaciones, y los esfuerzos para describir trminos los detalles de
estos procesos han arrojado que se han convertido las monedas del reino en la
descripcin de las diferentes facetas de estas primeras experiencias
interpersonales afectivas tales bases de texto como "espejo" (Winnicott, 1971),
"sintonizacin" (Stern, 1985), "contencin" (Bion, 1962), "seguridad"
(Ainsworth , Blehar, Waters, y Wall, 1978), "sinti la seguridad" (Sroufe y
Waters, 1977), "repostar" (Mahler y McDevitt, 1982), "base segura" (Ainsworth
et al., 1978), y "mentalizacin "(Fonagy, Gergely, jurista, y Target, 2002), entre
muchos otros.
Todos estos trminos comparten la virtud de evocar en el lector un sentido
intuitivo de su significado, a pesar de sus definiciones muy tcnicas. En este
sentido, hacen justicia a la calidad visceral de los procesos que describen.
Momentos de especial conexin, caracterizados por reflejo e intenso
compartieron afectar, no son ms que promotora del crecimiento, pero
convertido en una parte integral de la identidad del nio. Kohut (1971) utiliza el
trmino "internalizacin transmutar" para describir el proceso por el cual las
experiencias
interpersonales
se
incorporan
a
auto-experiencias.
Fenomenolgicamente, casos concretos de estos intercambios pueden ser
recordados como momentos de mayor intimidad entre padre e hijo, cuando el
nio se senta (casi) perfectamente comprendidos, aceptados, y / o protegidos.
Esto permite que para los momentos en los que la interaccin puede
desplegarse como en una danza sin esfuerzo, donde cada socio
inconscientemente anticipa y responde a los movimientos del otro. A veces
estas experiencias no ocurren con el padre pero con otro adulto que es visto
como proporcionar el tipo de cuidado incondicional que no est disponible de
los padres, como se muestra en el siguiente extracto editado.
Mi tia. . . ella era siempre una muy suave, muy carioso. . . . . que haba
cepillarse el pelo con mucha suavidad y nunca me tir del pelo, que mi mam
hizo. Mi madre siempre estaba en una prisa para conseguir el pelo cepillado. . .
buscaba acabar de una vez, y mi ta encambio se tomaba su tiempo, y ser tan
gentil. . . . Ella era como una manta caliente, ella era simplemente
maravilloso ....
La calidad centrada en el cuerpo de estos recuerdos destaca la centralidad de
experiencias preverbales y no verbales en la creacin de un sentido perdurable
de bienestar. La integracin de las experiencias corporales es un bloque de
construccin principal en la definicin de los lmites fsicos del ser y su relacin
con el mundo, porque el reconocimiento de los padres de las necesidades
fsicas y emocionales del beb se expresa verbalmente desde el nacimiento y
es un requisito previo para la simbolizacin efectiva (Dennett , 1978; Stern,
1985).
El siguiente extracto editado ilustra la importancia duradera de la
comunicacin no verbal en la evocacin de un sentido de pertenencia en una
relacin.
Todo sobre mi padre simplemente era el calor. Quiero decir, usted acaba de
entrar en su presencia y slo sinti ganas de sonrer. Le gustaba sentarse en el
sof cuando se pona a casa y leer el peridico, puso sus pies en alto. . . l
siempre tena su brazo as, como de arco alrededor, y fue como si ese era su
lugar, y que acababa de esperar a que venga
Esta narracin transmite una fuerte sensacin de estar incondicionalmente
abrazada por el padre amoroso. Esto no quiere decir que la conducta de un
padre debe estar perfectamente en sintona con las necesidades del nio en
todo momento. Una madre habl de su padre como un hombre para el que no
fue fcil de transmitir de forma espontnea amor por su hijo: "No saba cmo
expresarse. Poda ser amoroso, pero era difcil para l para expresarlo. Fue
entonces cuando se obtendra la tarjeta que decir 'yo s que no me expreso
mucho, pero. . . . ".
En este ejemplo, perspicacia del padre respecto a su dificultad para expresar la
sensacin de habitacin permitido para la negociacin y la reparacin, y
genera en su hija una aceptacin agradecida de las limitaciones del padre y de
su esfuerzo para superarlo. Este el recuerdo es una reminiscencia de la
constatacin de que un muy alto grado de respuesta materna a la base del
texto seales del beb en los primeros meses de vida se asocia con apego
tarde ansiosa mientras que niveles medios de coordinacin son ptimas para
una fijacin segura y temperamento tolerante (Beebe y Lachman , 2003).
Reparacin de comunicaciones no coincidentes puede ser tan valioso en la
creacin de la capacidad para la intimidad como la capacidad de respuesta de
los padres impecablemente emptica a las seales del nio (Tronick, 1998).
Este proceso de reconocimiento y reparacin en el desarrollo del yo no se
limita a la infancia y la primera infancia, pero puede continuar durante toda la
vida, como se muestra en el siguiente fragmento.
Cuando naci mi hijo, inmediatamente me llev a cantar con l. Un da,
cuando yo le estaba meciendo a dormir y tratando de recordar las letras de las
canciones favoritas de mi infancia, me encontr cantando el 'He encontrado un
cacahuete' cancin mientras yo le abrac, frotando suavemente la espalda y
oler su dulce aroma. Al instante, record sentado en el regazo de mi madre en
la silla mecedora en nuestro pequeo den como un nio pequeo, oyendo a mi
madre cantar la letra de esta cancin mientras me acurrucaba contra ella, la
sensacin de cansancio, pero reconfortado y calmado en mi enfermedad en
ese momento. Entonces record varios momentos amorosos suaves con ella
me consolaba cuando estaba enfermo, que me sostiene, amarme.
Similar a la de repeticin desconocimiento de los fantasmas descritos por
Fraiberg y sus colegas (1975), hay una recapitulacin esfuerzo (effortless
recapiulation) de amar a los intercambios interpersonales que trae recuerdos
olvidados. La madre, en este caso no estaba reflexionando sobre su propio
pasado para recordar escenas de su infancia. Ella "encuentra a s misma" en el
canto, que "al instante" tira con ella las imgenes asociadas de su ser abrazado
por su propia madre. Lo que se describe aqu no es una vaga sensacin de
tener el ser amado, sino ms bien especficas momentos, tejidos con los
recuerdos de la experiencia sensorial, expresado en palabras como "clida",
"tierno", "rocking" y "oler su dulce aroma." La narracin nos lleva de vuelta al
presente mientras se pasa a describir el efecto intergeneracional de tales
experiencias.
Estos momentos llegaron al punto de partida para m cuando mis padres
estaban de visita en tres semanas despus de que naci mi hijo. Durante una
noche de sus primeros meses que llor sin cesar durante toda la noche, yo
estaba al final de mis ingenios tratando de calmarlo con mis propias canciones
y mecindolo. Nada funcionaba. Mi madre se despert y entr, preguntando si
poda evitarlo. De buen grado le ofrec a ella, y ella comenz a mecerse y
cantar con l en la misma forma que yo haba estado haciendo durante las
las burlas excesiva del seor Robertson, ridiculizar, y disciplinar del nio. La
seora Robertson inform que Martn haba vuelto cada vez ms pegajoso,
temeroso, y dependiente de ella como el resultado de la conducta de su padre.
Esta situacin haba empeorado considerablemente despus del nacimiento del
segundo hijo de la pareja, que ahora era de 6 meses de edad. La seora
Robertson haba esperado que la relacin entre Martin y su padre mejorara
despus del nacimiento del beb, ya que podra unir fuerzas mientras ella se
ocupaba con el nio, pero haba ocurrido todo lo contrario. Ella inform que
haba decidido que el padre y el hijo necesitan lo que ella denomina "terapia de
pareja" en una tarde cuando el padre regres a casa del trabajo
inesperadamente temprano. Martin, base del texto que haba estado en un
excelente estado de nimo, hasta la llegada del padre, se hizo tenue e insisti
en quedarse en su habitacin leyendo un libro. Durante la evaluacin inicial, la
descripcin del Sr. Robertson de su relacin con su padre se pareca de manera
precisa lo que la seora Robertson haba descrito en su tratamiento de Martin.
El Sr. Robertson, Sr., ya fallecido, haba sido un hombre de negocios muy
consumado que tena exigentes normas para su hijo. El Sr. Robertson, Jr. podra
coincide la mayora de estas normas porque era muy inteligente y amaba la
escuela, pero no pudo igualar las expectativas de su padre en el campo de
deportes. l no estaba bien coordinado y sus compaeros se burlaban de l y lo
rechazado cuando un compaero de equipo tuvo que ser elegido. Su padre
agrav esta experiencia de humillacin por gritarle a "esforzarse ms" y
llamndolo un "nio de mam" y un "dbil" en pblico cuando fall en un
deporte. Los castigos fsicos eran frecuentes y aterrador, aunque no parecen
implicar incidentes notificables. Los nios - sesiones de psicoterapia padres
enfocados en ayudar al Sr. Robertson dan Martn el espacio para jugar
libremente, sin amonestarlo en hacer las cosas mal y sin dirigir la obra para
hacerla ms coherente o adultlike. En una sesin en particular, Martin fue
capaz de decirle a su padre lo que necesitaba de l. Como l estaba tratando,
sin xito, para completar un rompecabezas, su padre le pregunt: "Por qu no
me pides ayuda?" Martin respondi: "Pido ayuda cuando puedo conseguir
ayuda." Esta respuesta sincera herido el padre profundamente, pero que le
hizo comprender, por primera vez, de que Martin no percibi l como til
cuando ofreci sugerencias para mejorar el rendimiento del nio. Esta sesin
fue seguida de unas semanas ms tarde por una sesin individual con el padre
donde habl amargamente de la falta de disponibilidad y el autoritarismo
simultnea de su propio padre. l pareca encontrar nada que gusta de su
padre; consultas de la terapeuta acerca de momentos en los que poda confiar
en su padre se encontraron con la negacin enojado. Durante el siguiente nio
- sesin de los padres, sin embargo, Martin se volvi hacia l y le dijo: ". Ahora
usted me puede ayudar, pap" El seor Robertson, quien lo haba estado
observando con una expresin en blanco, sonri y dijo: "Qu puedo yo ? hacer
por usted "Martin respondi:". Usted puede poner al beb a dormir "Mr.
Robertson tom la mueca y se la puso en la cuna, tarareando en voz baja.
Martin se acurruc contra l, y el padre puso sus brazos alrededor de su hijo. El
Sr. Robertson inform ms tarde que este intercambio de pronto trajo a la
mente escenas de su infancia, cuando l y su padre se encuentran juntos en la
cama en las maanas de domingo viendo el programa infantil favorito de
Martin. l dijo: "Yo sola ser todava con sueo, y mi padre iba a abrazar a mi y
me acuerdo de lo fuerte que senta y cmo smelled- Recuerdo que quera oler
como l cuando crec." Esta memoria fue en agudo contraste con su negacin
anterior de que su padre haba hecho nada amorosa para l mientras creca, y
se convirti en el primero de otros recuerdos positivos que contrarrestaron la
percepcin negativa de un solo lado de su padre y enriquecieron su propia
relacin con su hijo. Esta secuencia ilustra que el proceso teraputico puede
ayudar en la recuperacin de recuerdos positivos del pasado que fueron
cubiertos debido al proceso normal de olvido o como el resultado de
motivaciones inconscientes.
CONCLUSIONES: IMPLICACIONES PARA LA INVESTIGACIN Y PSICOTERAPIA
"ngeles en la guardera", que representan a la repeticin de las experiencias
pasadas benevolentes en el presente, pueden servir como agentes de
influencia positiva en la vida de padres e hijos. Dentro del contexto teraputico,
estas experiencias tempranas benevolentes pueden utilizarse para fomentar
los padres amorosos - relaciones del nio en la cara de la adversidad mediante
el apoyo a un sentido de autoestima y facilitar un compromiso sin trabas en las
interacciones de cuidado. Junto con la exploracin de los recuerdos dolorosos,
la recuperacin e identificacin de seales "beneficiosos" y otros recuerdos de
proteccin de la infancia pueden ser especialmente valiosa en la creacin de
un espacio teraputico que maximiza la base del texto el potencial de
crecimiento de la matriz - las relaciones del nio. Aunque estas hiptesis
surgieron de la experiencia clnica, abren la posibilidad de probar
empricamente la utilidad de la incorporacin de la nocin de "ngeles en el
vivero" para el proceso teraputico. Esto podra ser estudiado por examinar si
las intervenciones clnicas que hacen hincapi en la integracin de ambas
memorias cariosas y dolorosas de la infancia son ms eficaces en la
promocin de un resultado positivo del tratamiento que las intervenciones que
no incluyen este componente teraputico. La utilidad potencial de este punto
de vista tambin puede conducir a formas ms sistemticas de la obtencin de
los recuerdos de infancia benevolentes. Instrumentos utilizados actualmente
para estudiar modelos de trabajo de los adultos de padres - interacciones del
nio, tanto en el presente como en el pasado, podra ser til en la bsqueda
para identificar la presencia y la importancia de "ngeles en el vivero" y de una
evaluacin de su predictivo valor. Instrumentos clnicamente informados como
la Entrevista de Apego Adulto (George et al., 1985), el modelo de trabajo de la
Entrevista Nio (Zeanah, Benoit, y Barton, 1993), y la Entrevista de Desarrollo
de Padres (Slade, Aber, Bresgi, Berger, y Kaplan, 2003) Actualmente se estn
utilizando para estudiar los recuerdos de las madres, los pensamientos y las
reacciones vinculadas a experiencias dentro de las relaciones de apego. Los
datos podran ser utilizados para probar si los padres que muestran la
capacidad de integrar las experiencias negativas y positivas de su propia
infancia estn mejor equipados para espejo y empatizar con sus hijos en el
presente. Existe evidencia emprica preliminar de que este es el caso del
trabajo que Slade, Belsky, Aber, y Phelps (1999) lo hicieron con la Entrevista de
Desarrollo de Padres. Encontraron, en una muestra de nios de nio y sus
madres, que las madres cuyas representaciones de sus hijos estaban imbuidos
de la alegra, el placer y la coherencia tenido conductas parentales ms
positivas, menos conductas de crianza negativas, y tenan ms probabilidades
de ser clasificados como autnoma utilizando la Entrevista de Apego Adulto de
madres cuyos representaciones de sus hijos fueron ms de color con la ira o la