Los Testigos de Jehov y cmo

contestarles con la Biblia

Sus ataques contra la divinidad de Jesucristo:
A.

Los Testigos de Jehov dicen que Jess no es Dios, sino tan slo un hombre; por
tanto...
Te preguntarn: "Si Jess era Dios, entonces por qu le or al Padre? (Jn 17).
Debemos responderle:
a.
b.

Porque en cuanto hombre l necesitaba orarle al Padre.

Porque l era tanto Dios como hombre (Juan 8.58; cf. xodo 3:14;
Colosenses 2:9).

Recuerda Guerrero (a) que Jess tiene dos naturalezas. A esto se le denomina Unin
Hiposttica. Las dos naturalezas de Cristo explican por qu tenemos dos tipos de Escrituras
concernientes a Jess: Aqullas que parecen concentrarse en Su lado divino y aquellas que
parecen concentrarse en Su lado humano. Los Testigos de Jehov simplemente estn ignorando
o modificando las Escrituras que se refieren a Su divinidad y se concentran slo en las que
describen Su lado humano.
Te preguntarn:
Por qu dijo que el Padre era mayor que l? Mmmm?? (Jn 14:28)?
Con paz t debes contestarles:
Esto es debido a que Su posicin era diferente a la de Dios, ms no as Su naturaleza. En
Hebreos 2:9 se nos dice que Jess fue hecho un poco menor que los ngeles y por un breve
lapso, es decir; cuando se hizo hombre.
Por qu dijo Jess que solamente poda hacer aquellas cosas que haba visto hacer al
Padre? (Jn 5:19).
Este es un versculo interesante y es uno de los que, lejos de probar que l no era Dios,
demuestra la divinidad de Cristo.
Pregntale al Testigo de Jehov quin puede hacer las mismas cosas que Dios el Padre hace.
Las podra hacer un ngel? Tal vez un hombre? Claro que no! Sin embargo, Jess dijo que l
poda hacer cualquier cosa que viese hacer al Padre: "De cierto, de cierto os digo: No puede el

Hijo hacer nada por s mismo, sino lo que ve hacer al Padre. Todo lo que el Padre hace, tambin
lo hace el Hijo igualmente.
La respuesta a estos y otros versculos similares es que Jess tiene dos naturalezas. Jess fue
100% hombre como tambin 100% Dios, y debido a Su naturaleza humana hay versculos que
muestran Su humanidad.
Atencin con esto:
Juan 1:1: Los Testigos de Jehov lo traducen as: "En [el] principio la Palabra era, y la
Palabra estaba con Dios, y la Palabra era UN dios."
Respuesta: ( a esta altura pidiendo dominio propio al Padre)
Si Jess es un dios, no significa esto que hay dos dioses? Ellos a menudo responden " S. Pero
Jess no es el Dios Todopoderoso, solamente un dios poderoso. Y adems, hay algunos en la
Biblia que son llamados dioses sin serlo."
El problema aqu es que todo dios aparte de Jehov es un falso dios. Dios dice que no tengamos
ningn otro dios delante de l (Ex 20:3) porque los tales no son dioses por naturaleza (G 4:8).
Colosenses 1:15: Es empleado por los Testigos de Jehov para decir que Jess es el primer ser
creado. El versculo dice: "El [Cristo] es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda
creacin"
Los Testigos de Jehov sostienen que "primognito" significa el primero en ser creado. Esto es
incorrecto porque...
Hay una palabra Griega que usada para "Primero creado", pero no es la que aqu se emplea.
El trmino empleado es "prototokos", que significa, "primognito", de "protos", que significa
"primero", y de "tikto" que es "engendrar, producir, traer."
En el N.T. no se emplea la palabra que significa " primero creado" ya que esta palabra sera
"protoktistos", que viene de "proto", "primero" y "ktizo", "crear." Como se dijo, no se emplea en
Colosenses 1:15.
"Primognito" puede, ciertamente significar el primer hijo en nacer en una familia. Sin
embargo, tambin puede indicar preeminencia. Por ejemplo:
En Jeremas 31:9, el ttulo de primognito es adjudicado a una de las tribus del reino del norte
de Israel: "Irn con lloro, mas con misericordia los har volver, y los har andar junto a
arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarn; porque soy a Israel por padre,
y Efran es mi primognito. "
Comprender la cultura Bblica es importante cuando se interpreta la Escritura.
"Primognito" era un ttulo, no solamente del primer varn nacido, sino de preeminencia, que es
precisamente la forma en que se usa cuando se dice que Jess es el primognito.

En la Biblia de los Testigos, Colosenses 1:15-17 tiene cuatro adiciones. Esta versin dice: "l es
la imagen del Dios invisible, el primognito de toda la creacin; porque por medio de l todas
[1: las otras] cosas fueron creadas en los cielos y sobre la tierra, las cosas visibles y las cosas
invisibles, no importa que sean tronos, o seoros, o gobiernos, o autoridades. Todas [ 2: las
otras] cosas han sido creadas mediante l y para l. Tambin, l es antes de todas [ 3: las
otras] cosas y por medio de l se hizo que todas [4: las otras] cosas existieran." . Estas
adiciones estn en la Traduccin del Nuevo Mundo entre corchetes. Los Testigos afirman que
ellos saben que estas adiciones no se hallan en las Escrituras en Griego, pero que la expresin
est implcita y es correcto ponerla.
En lugar de refutar la mala traduccin, simplemente pregntele al Testigo si esto significa que
Jess cre todo. Ellos dirn que s. Repase esto y sea muy claro, logrando que ellos admitan que
Jess fue quien lo cre todo. Entonces vaya a ...
Isaas 44:24 "As dice Jehov, tu Redentor, que te form desde el vientre: Yo Jehov, que lo
hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por m mismo;"
Si Jess lo cre todo, entonces, por qu este versculo dice que Jehov lo cre todo l solo,
por S mismo?
La nica respuesta es que Jehov no es simplemente el nombre del Padre, sino el nombre del
Dios Trino. Por tanto, ya que Jess es Dios la carne, puede decirse que Jess lo cre todo y
que slo Jehov lo hizo.
Tambin puede pedirles que lean Colosenses 1:15-17 omitiendo las palabras entre corchetes.
Encontrar que es una experiencia interesante.
En Juan 10:30-34 hay una parte donde los fariseos dicen que Jess se haca a S mismo Dios (v.
33).
"Yo y el Padre uno somos. 31 Entonces los judos volvieron a tomar piedras para
apedrearle. 32 Jess les respondi: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; por
cul de ellas me apedreis? 33 Le respondieron los judos, diciendo: Por buena obra no te
apedreamos, sino por la blasfemia; porque t, siendo hombre, te haces Dios. 34Jess les
respondi: No est escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois?"
Usted puede decir: "Lo ve? Hasta los Judos saban que estaba afirmando ser Dios. " El
Testigo de Jehov; si es suficientemente despierto, dir algo como: " Jess no era Dios, los
Judos slo supusieron que Jess estaba afirmando ser Dios." Entonces Usted puede decir:
"Oh, ya veo. Entonces, aclaremos esto: Concuerda Usted con los fariseos en que Jess no
era Dios? Es eso correcto?" Al Testigo no le gustar darse cuenta que concuerda con un
fariseo, jejeje.

Cuntos primeros y ltimos hay? En la Biblia, tanto Dios como Jess son llamados " el
primero y el ltimo". Debido a que Dios dice que no hay otro dios aparte de l, y que a Dios y a

Jess se les aplica el mismo ttulo, esto representa un problema para el Testigo.
Isaas 44:6: "As dice Jehov Rey de Israel, y su Redentor, Jehov de los ejrcitos: Yo soy el
primero, y yo soy el postrero, y fuera de m no hay Dios."
Apocalipsis 1:8: "Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Seor, el que es y que era y
que ha de venir, el Todopoderoso."
Apocalipsis 1:17-18: "Cuando le vi, ca como muerto a sus pies. Y l puso su diestra sobre m,
dicindome: No temas; yo soy el primero y el ltimo; 18 y el que vivo, y estuve muerto; mas he
aqu que vivo por los siglos de los siglos, amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades. "
Obviamente, Apocalipsis 1:17-18 slo puede referirse a Jess.
Apocalipsis 22:12-13: "He aqu yo vengo pronto, y mi galardn conmigo, para recompensar a
cada uno segn sea su obra. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el
ltimo."
Aqu, se dice que "el Alfa y la Omega" y "el primero y el ltimo" son una misma persona.
Tambin, en este momento puede ir a Tito 2:13: "aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo," En este versculo se dice
que Jess es quien viene pronto, y por tanto, Jehova y Jess son lo mismo.

Espritu Santo
Los Testigos de Jehov ensean que el Espritu Santo es una fuerza activa, como lo es la
corriente elctrica. Niegan que sea un ser vivo y personal. Esto se debe, obivamente a que
rechazan la Trinidad. Sin embargo, si el Espritu Santo es simplemente una fuerza, entonces...
Por qu se le llama Dios? (Hch 5:3-5)
Cmo es que puede ensear? (Jn 14:26)
Cmo puede blasfemarse contra l? (Mt 12:31-32)
Cmo es que puede ser Aquel que reconforta? (Hch 9:31)
Cmo es que habla? (Hch 28:25)
Cmo puede ser resistido? (Hch 7:51)
Cmo puede entristecerse? (Ef 4:30)
Cmo puede l ayudarnos en nuestras debilidades? (Ro 8:26)
Si el Espritu Santo es una fuerza, cmo entonces es posible que se le atribuyan tales
actividades? Una fuerza no habla, no ensea, no reconforta, tampoco se entristece, por lo
tanto, cmo puede guiar? (Ro 8:14).
Ellos dirn que el Espritu Santo no puede ser una persona porque es derramado (Hch 2:33;
10:45).
Sin embargo, en una profeca sobre la crucifixin de Jess, se dice de l tambin que es
derramado: "He sido derramado como el agua." (Sal 22:14).

Similaridades entre los Testigos de Jehov y los fariseos:

A.
B.
C.

Ambos niegan la Trinidad y la divinidad de Jesucristo

Ambos niegan la resurreccin de Cristo y la salvacin por la sola fe.
Ambos creen que los impos sern aniquilados.

A predicar se ha dicho!! Si tocan la

puerta de tu casa, no le hagas la
cruz, no le tires una piedra, no
dejes que tu timbre suene 500
veces, no subas la radio ni grites no
hay nadie!! Esta es la oportunidad de
entrenar tu evangelismo recordando
que son almas!! Es nuestra misin ir
y predicar el Evangelio!! Los
amamos!!!