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no sera otra cosa, que aplicar las reflexiones o saberes derivados de las
psicologas al universo jurdico. As, la denominacin de psicologa jurdica har
alusin a este universo y no a una psicologa especial propia de ese universo.
El otro elemento que se suma, es el que hace alusin a la necesidad social que
viene a cumplir, lo que se ha tomado como justificacin de la creacin de los
diversos campos de accin que presenta el panorama general.
Uniendo todo esto se obtiene que la psicologa jurdica sea lo que los psiclogos
estn llamados a hacer en el mbito jurdico en cumplimiento de las necesidades
sociales que se les demandan. Ese es el estado actual de situacin.
Esta tesis tom como punto de partida todos estos elementos y se aboc a la
tarea de investigar la frontera, es decir, el conocimiento que busc generar no fue
dilucidar lo que pasaba en ambas disciplinas, sino lo que ocurra entre ambas. Lo
que se tradujo en la creacin de un marco terico referencial que diera cuenta de
una epistemologa psico-jurdica.
Para hacerlo se utiliz un marco metodolgico, cuya matriz lgica fue cualitativa,
de carcter exploratorio y descriptivo. La principal estrategia metodolgica
ocupada fue el anlisis bibliogrfico y estructural de textos, adems, se incorpor
un grupo de discusin.
Desde esa perspectiva, primero fue necesario problematizar acerca del estatus
que la psicologa jurdica debera tener, ya que al partir del supuesto que la
psicologa jurdica es el puente que une o articula los conocimientos entre ambas
disciplinas, situando su objeto de estudio en el espacio intermedio de ambas,
entonces, exista la posibilidad de que fuera una aplicacin de las ciencias
psicolgicas al contexto jurdico sin interrelaciones ni estudios en comn, o bien,
una disciplina sincrtica.
que desde esa informacin, fue posible acceder a las consecuencias prcticas que
afectan de manera significativa el rol de las ciencias psicolgicas en el
ordenamiento socio jurdico.
Analizar las vinculaciones del saber psicolgico con el jurdico, desde las
psicologas fundacionales de la conciencia, adaptacin y del inconciente.
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El grupo tuvo una frontera espacial de cinco participantes y una frontera temporal
de 1 hora de duracin.
La reunin se realiz en dependencias de la Universidad Diego Portales, lugar de
trabajo del investigador. Se dispuso una sala de reuniones organizada alrededor
de una mesa redonda con sillas dispuestas y papel para tomar notas si as lo
deseaban.
Se les curs una invitacin personal a cada uno, la que fue transmitida, en el caso
de tres participantes, a travs de sus respectivas secretarias, a los otros dos se les
envi una comunicacin va e-mail. Un dato importante de consignar es que a
todos se les inform con quienes compartiran el grupo de discusin, lo que fue
necesario para respetar el protocolo exigido por sus cargos.
La propuesta del tema a discutir fue mediata: Se les invit a hablar sobre la
psicologa jurdica, sobre su estatus y rol social. As, el mbito de la escucha y de
la provocacin qued acotado por los objetivos de la investigacin.
El criterio de pertinencia qued abierto, ya que lo que parece no pertinente puede
serlo si se registra en una condensacin metafrica o en un desplazamiento
metonmico.
El investigador no intervino en la discusin del grupo aportando nueva
informacin, slo le devolvi al grupo las informaciones producidas por l.
Antes de comenzar la discusin se les pregunt a los miembros del grupo si tenan
alguna objecin para que la reunin fuera filmada. A la vez, se les inform cul era
el objetivo de la misma y qu se hara con los resultados obtenidos. En ese
sentido, se les seal que la discusin era parte del trabajo diseado en una tesis
doctoral sobre el tema. Todos aceptaron ser filmados, consentimiento que
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La
investigacin
es
concebida
como
un
proceso
de
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necesidad de situar la
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para
controlar
la
naturaleza.
Los
primeros
filsofos
buscaron
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hombres. Para acceder a esta revelacin los hombres deban purificar su alma,
que para esta filosofa, formaba parte del propio Dios (Gondra, 2001).
Al hablar de alma se estaba haciendo referencia a la mente, y por tanto, era sta
la que deba estar limpia de cualquier perturbacin sensorial para actuar como
receptculo del conocimiento que slo Dios posea.
Es en este punto, en donde se encuentran coincidencias entre las ideas de Filn
con Platn y Pitgoras, en cuanto a que el conocimiento no se puede obtener a
travs de la experiencia sensorial ya que sta es fuente de interferencia. Sin
embargo, la purificacin del alma para recibir el conocimiento, slo poda lograrse
por medio de una relacin directa con Dios, lo que implicaba la creencia en una
introspeccin, que cumpla el papel de priorizar el espritu por sobre el cuerpo o la
carne, que representaban la naturaleza dual del hombre: lo despreciable del
cuerpo y lo divino del alma. Por lo tanto, para la filosofa de Filn la experiencia
sensorial era un obstculo para el conocimiento, pero por motivos diferentes a los
de Platn y Pitgoras, para l era una interferencia directa a la comunicacin con
Dios (Vuskovic, 1998).
La influencia neoplatonista se vio plasmada posteriormente en el pensamiento
cristiano, ya que al considerar al cuerpo como la prisin del alma y la introspeccin
como el instrumento para la liberacin del cuerpo hacia lo eterno, no caba otra
cosa que rechazar de plano el mundo emprico.
La religin cristiana tuvo como eje la figura de Jess, San Pablo fue el primero en
afirmar que ste era, lo que los profetas hebreos, denominaron el Mesas, el hijo
de Dios. Pablo sigui las enseanzas de la filosofa griega, en especial estaba
fuertemente influenciado por Platn, y por lo tanto, comulgaba con la creencia del
conocimiento verdadero que se adquira slo superando la influencia de la
informacin sensorial. Sin embargo, el paso ms audaz que dio fue afirmar que la
fe se situaba por encima de la razn, afirmacin que los filsofos griegos habran
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2.2.4.- EL RENACIMIENTO
La iglesia trat de silenciar las voces disidentes a su doctrina y el conflicto se
agudiz como sntoma de su inevitable deceso, dando paso a otra poca, una en
donde el hombre, ms que su alma, iba a volver a nacer (Gondra, 2001).
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que sus cualidades primarias atributos de los objetos fsicos-, son absolutas y
factibles de describirlas matemticamente (Omns, 2000).
La realidad subjetiva se origina a partir de los sentidos y est constituida por
cualidades secundarias que son atributos que existen slo en la mente de quien
los percibe, y que por tanto, su existencia no es independiente de la persona,
porque no poseen una equivalencia en el mundo fsico. El conocimiento verdadero
slo puede provenir de las cualidades primarias, ya que las secundarias slo
representan opiniones y son ilusiones falsas de la realidad objetiva (Hergenhahn,
2001).
Las leyes matemticas existen ms all de la experiencia sensorial lo que implica
que la experiencia conciente, que est constituida por cualidades secundarias, no
se puede estudiar a travs de mtodos cientficos objetivos y, en ese caso para
Galileo, lo nico importante es el mundo exterior al hombre.
En sntesis, la rebelda frente a la aceptacin de la norma impuesta durante siglos
por la iglesia, que restringa la curiosidad del ser humano, al sealar que slo era
posible acceder a un conocimiento parcial de la naturaleza, ya que Dios era el
poseedor de los misterios de la creacin, caracteriz la actitud de hombres como
Coprnico, Kleper y Galileo y con ellos volvi a resurgir la antigua idea materialista
de concebir al universo formado por materia y por un movimiento determinado por
fuerzas externas a ella. Desde este enfoque tanto Dios como el hombre perdieron
protagonismo (Omns, 2000).
La muerte de Galileo coincidi con el nacimiento de Isaac Newton (1642-1727),
cuyos aportes llevaron a la generalizacin de la concepcin materialista y
mecnica del universo y del hombre. Newton cambi radicalmente el enfoque
sobre las leyes de la fsica. Antes de su aporte, stas eran concebidas como
reglas empricas que se desprendan de un conjunto de hechos a travs de
detallados anlisis. l introdujo el concepto de principios, que operan como leyes
universales frente a las cuales la naturaleza se ajusta y en donde las reglas
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David Hume (1711-1776) desarroll su ciencia a partir del hombre, sealaba que
todas las ciencias tenan una relacin con la naturaleza humana, algunas ms
estrechas que otras, pero siempre retornaban al hombre. Para desarrollar esta
ciencia la nica base slida que se le puede proporcionar es la de la experiencia y
observacin (Gondra, 2001; Hergenhahn, 2001). Hume, en su obra Tratado sobre
la naturaleza humana, trat de sustituir la metafsica por la psicologa como base
de todas las ciencias. Esta tarea ya la haba iniciado Locke pero Hume la iba a
culminar combinando la filosofa emprica con los principios de la ciencia
newtoniana.
En su ciencia de la naturaleza humana concluy que la razn por s sola, careca
de la capacidad para producir conocimiento til del mundo (Gondra, 2001). En
1748 publica sus Ensayos sobre el entendimiento humano, que era una versin
abreviada de los contenidos de su tratado que no haba provocado reaccin
alguna cuando fue publicado. Es en estos ensayos, segn Omns (2000), en
donde Hume desarrolla de manera clara y definitiva su filosofa pragmtica, en
donde abandona las certezas, que tanto la religin, Platn y Aristteles haban
pregonado. Lleg, incluso, en su empeo por rechazar toda metafsica a negar la
existencia de principios morales universales y propuso que la naturaleza humana
se bastaba a s misma para construir una ciencia y una moral falibles que fueran
una gua til para la vida (Omns, 2000: Gondra, 2001).
Distingui entre percepciones simples y complejas: las complejas se construyen a
partir de las simples y pueden ser completamente descompuestas en elementos
simples., Este es el principio de la asociacin de ideas, la contribucin ms
importante de Hume para su ciencia de la naturaleza humana (Gondra, 2001). l
no cre el concepto de asociacin, ya antes lo haban acuado Platn, Aristteles,
Hobbes, Berkeley y Locke, pero lo aplicaron a cuestiones limitadas, Hume lo
convirti en la piedra angular para desarrollar la teora de su ciencia de la
naturaleza humana (Hergenhahn, 2001). Hume le otorga al concepto de
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Locke y Hume (Gondra, 2001). Es evidente que con este postulado Ried se apart
de los principios asociacionistas de los empiristas. La experimentacin inmediata
de los objetos se obtiene mediante la capacidad innata de percepcin que opera
en funcin de unidades significativas y no como sensaciones aisladas que se
combinan por asociacin.
2.2.7.- La Ilustracin
Finalmente el dogma religioso ceda el terreno que haba dominado por largos
siglos a una nueva creencia que se denomin cientificismo, cuyo nuevo lema era
aceptar, como nico conocimiento vlido, al conocimiento cientfico. Auguste
Comte (1798-1857) acept el cientificismo y con l surgir el sistema positivista.
Se desarroll en un contexto histrico particularmente problemtico, post
Revolucin Francesa, en donde imperaba un clima de anarqua social y poltica
(Hergenhahn, 2001).
La base de su construccin filosfica se encuentra en la concepcin de que lo
nico que proporciona certeza es lo que se observa. La identificacin del
conocimiento con la observacin emprica es lo que recibi el nombre de
positivismo (Hergenhahn, 2001). Comte influenciado por la poca que le toc vivir,
observaba que la Revolucin que haba destronado al rey, no haba conseguido
crear un nuevo orden poltico-social, de ah surge su conviccin de que la
restauracin deba generar un nuevo tipo de organizacin social regido por nuevos
principios que l desarrollara en su sistema filosfico. Crea que era necesario
sustituir el papel que la metafsica haba cumplido en el antiguo orden por una
nueva religin: la ciencia. Por eso se lo considera un reformista social, que uso la
ciencia como un medio para mejorar la sociedad. Quera ensear a los hombres
cmo pensar para que aprendieran a vivir, la ciencia era todo lo que necesitaban
como creencia, es decir, una religin de la humanidad donde los cientficos y
filsofos cumpliran el rol de sacerdotes (Retamal, 2007; Omns, 2000).
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Comte rechaz de plano los datos obtenidos a travs de la introspeccin, con eso,
no slo se distanci de los empiristas britnicos y de los sensacionalistas
franceses, sino tambin dej fuera a la psicologa en su clasificacin de las
ciencias, ya que la entenda como el anlisis introspectivo de la mente. Slo
concibi dos mtodos para el estudio objetivo del individuo: la frenologa, en
donde la psicologa quedaba reducida a la fisiologa y el estudio de la conducta
social, donde quedaba reducida a la sociologa (Hergenhahn, 2001). Esto se
explica, toda vez, que para l la unidad de anlisis que requera su sistema
filosfico era grupal, ya que su inters ltimo estaba centrado en construir una
ciencia de la sociedad
Sin lugar a dudas, el problema filosfico central para todos estos autores giraba en
torno al conocimiento. Esto no quiere decir que los antiguos filsofos griegos y los
medievales no lo trataran con detencin y detalle. Se recordar que la pregunta
por el conocimiento estuvo ligada estrechamente a la cuestin sobre la realidad,
sin embargo, fueron los pensadores renacentistas como, Descartes, Locke, Hume,
Berkeley y otros, los que motivados por la preocupacin por el mtodo y la
estructura del conocimiento, que llevaron el problema del conocimiento, a tema
central que articulaba sus planteamientos filosficos. Pero, faltaba un impulso
ms, que proporcion Immanuel Kant para que se convirtiera en objeto de estudio
de la teora del conocimiento (Ferrater, 2007).
Immanuel Kant (1724-1804) dej de concebir la filosofa del conocimiento sobre
una nica base, a partir de l, sta se sustentara sobre una pluralidad de
concepciones (Omns, 2000). En su libro Crtica a la razn pura reflexiona sobre
los argumentos de Hume referidos al lmite que ste le impone al conocimiento, al
considerar que nada se puede saber con certeza porque todo conocimiento est
basado en la interpretacin de la experiencia subjetiva. Se opone a este
planteamiento y lo considera un error debido a que para l existe un campo de
conocimiento que es accesible de manera independiente a la experiencia donde
se ejerce la razn pura (Omns, 2000).Al admitir la existencia de ideas a priori no
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niega la importancia de los datos sensoriales pero enfatiza que la mente algo debe
hacer con estos datos antes de obtener el conocimiento (Hergenhahn, 2001). Lo
que se experimenta subjetivamente es modificado por los conceptos puros a priori
de la mente o categoras de pensamiento que condicionan todo lo que se pueda
concebir, estas categoras son: de cantidad, de realidad, de permanencia, de
causa, de posibilidad, de existencia, de necesidad y las de espacio y tiempo que
denomina formas puras de la intuicin sensible (Omns, 2000). De ese modo, los
datos a priori del entendimiento se convierten en posibles por la existencia de las
ideas innatas.
En ese orden de ideas, la creencia en la causalidad no puede estar determinada
por los hbitos como Hume lo haba sealado, ya que de ser as, se cuestionara
la fsica newtoniana que Kant haba adoptado como el modelo del conocimiento
humano, de lo que tenemos conocimiento es de los fenmenos que se encuentran
en la experiencia humana la cual se organiza en virtud de sus facultades innatas
en donde cada hecho tiene una causa. Aqu se encuentra la suposicin
newtoniana de la causalidad universal, la cual no puede ser falseada y se
constituye en una verdad absoluta y necesaria en lo que respecta a los fenmenos
(Gondra, 2001). A la vez, para el pensamiento de Kant el espacio es la condicin
de posibilidad de los fenmenos-objetos de los sentidos- y no es algo determinado
por ellos, es una representacin a priori del entendimiento que precede a todo
fenmeno externo y, el tiempo es un marco de representacin indispensable que
precede a la percepcin y a la intuicin, por lo tanto, no posee existencia por s
mismo y no es inherente a las cosas, pero como condicin subjetiva debe ser
considerado real (Omns, 2001).
Detrs de los fenmenos se encuentran los noumena o cosas por s mismas los
que no poseen una causa y de los cuales no tenemos conocimiento (Hergenhahn,
2001).
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Con este argumento Kant demuestra que si bien los empiristas estaban en lo
correcto al sealar la importancia de la experiencia, un anlisis ms detallado de
cada experiencia revelaba operaciones que slo podan ser el resultado de una
mente activa, es decir, la mente estructura la experiencia activamente (Omns,
2000; Gondra, 2001; Hergenhahn, 2001). Con este planteamiento Kant rescata la
certeza del conocimiento y reivindica los logros de la fsica newtoniana que
percibe amenazados por el escepticismo de Hume. Kant tambin se revel frente
al dogmatismo que los empiristas le haban impregnado a la filosofa moral, hizo
un paralelo entre la existencia de categoras innatas de pensamiento, sobre las
que se basa el mundo fsico, y la existencia de un principio racional a priori en el
que se basa la moralidad. Desde ah postul que debe existir un parmetro para
evaluar las experiencias que se sentan como buenas y malas, una regla o
principio que pudiera ser aplicado a estos sentimientos para guiar la direccin que
los hara deseables o no. A este principio lo denomin Imperativo Categrico y su
funcin era gobernar la conducta moral, segn la cual una persona deba actuar
siempre de manera tal que sus acciones sirvieran como leyes universales para
cualquiera que las siguiera. Este principio moral est presente en todas las
personas -es innato-, pero cada uno es libre de actuar de acuerdo a l. A
diferencia de la concepcin hedonista del comportamiento moral de los empiristas,
Kant establece un principio racional que slo tiene sentido si se basa en la
creencia en el libre albedro (Hergenhahn, 2001).
Para Kant (2002) la mente no poda ser estudiada de manera objetiva,
principalmente, porque no era algo fsico y el mtodo introspectivo no era fiable
para su estudio cientfico, por tanto, la psicologa no poda llegar nunca a
constituirse en una ciencia experimental. En este argumento se une su rechazo
por la explicacin psicolgica del conocimiento dada por Hume y la tradicin
racionalista que exige que una ciencia debe permitir la formulacin matemtica
precisa (Hergenhahn, 2001; Gondra, 2001). Sin embargo, el pensamiento de Kant
influy poderosamente sobre Wilhelm Wundt, el fundador de la psicologa, tambin
se observa su influencia en el conductismo y en la psicologa de la Gestalt.
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escaso. Con este argumento Darwin pudo articular su teora: la lucha por la
supervivencia era lo que causaba la seleccin natural (Gondra, 2001). No
obstante, la teora de Darwin era deficiente para explicar el origen de las
variaciones intra y entre especies y la seleccin de nuevos rasgos para su
perpetuacin, lo que le faltaba era la informacin que proporcionara la gentica.
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Sin embargo, dicho trmino fue acuado por el doctor Thomas Forster y adoptado
por Johann Spurzheim en 1815, quien era su alumno y colega. Gall nunca uso el
trmino, se refera a su doctrina como organologa, craneoscopia, o fisiologa del
cerebro (Gondra, 2001).
Gall fue precursor de la psicologa diferencial, pensaba que la mente y el cuerpo
estaban relacionados entre s de algn modo, as, sealaba que la estructura
interna de la personalidad se manifiesta exteriormente. Intent relacionar o
demostrar la relacin que exista entre ciertos rasgos de personalidad y pautas de
comportamiento asociadas a funciones especficas del cerebro, as ciertos
patrones de personalidad se correspondan con una estructura del cerebro que
estaba ms desarrollada.
Su investigacin fue sesgada, ya que generaliz el anlisis de un caso a una
poblacin completa, por esta razn y por la naturaleza de sus postulados, que a la
postre resultaron incorrectos, la historia de la psicologa no tiene una opinin
positiva de l (Gondra, 2001; Hergenhahn, 2001), pero sus hallazgos sobre las
distinciones entre la materia gris y blanca del cerebro, por s mismas constituyen
un tremendo aporte al estudio del cerebro humano. (Hergenhahn, 2001).
La frenologa gan rpidamente fama y adeptos en todo el mundo, especialmente
en Estados Unidos, gracias a la labor comercial realizada por el colaborador de
Gall, Spurzheim (Gondra, 2001). La frenologa representaba una posibilidad
atractiva para el anlisis objetivo y materialista de la mente, ya que a diferencia de
la filosofa mental, proporcionaba informacin prctica para la comprensin
etiolgica del comportamiento desviado a travs de la cual se poda predecir,
identificar y controlar biolgicamente aspectos sociales.
Parafraseando a Allport (1980), en ausencia de una ciencia adecuada de la
personalidad, es altamente probable que se sea vctima de los quiromnticos,
astrlogos, frenlogos y de muchos otros tcnicos que tienen un sistema
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prefabricado para decir a una persona cmo es y las cosas que le pasarn.
Florecen la supersticin y el charlatanismo.
El modelo racionalista cambi la forma de concebir el mundo en la cultura
occidental, desde la nocin de Dios que evolucion hacia el desmo, hasta la
poltica que se bas en la democracia representativa y por sobre todo la ciencia y
la tcnica con sus grandes descubrimientos en beneficio del hombre (Retamal,
2007). A partir de Descartes la mirada se focaliz en el porvenir que haba que
construir sin demora y para llevar a cabo tal tarea, era necesario aplicar la ciencia
para despejar todo manto de misterio y fantasa que cubra la nocin de mundo y
as ponerlo al servicio del hombre y de su progreso (Retamal, 2007).
La llegada del siglo XIX trajo consigo conflictos derivados de mltiples causas,
dentro de las cuales, la revolucin industrial jug un importante rol. Sin duda
signific un progreso material que hasta ese momento la historia no conoca, pero
a la vez, tambin cre una gran pobreza para muchos sectores de la sociedad.
Por otro lado, nuevamente resurgi la religin, aunque la ciencia cuestionara los
fundamentos de sus creencias, pero esta vez el mensaje a inculcar haca
referencia a una austeridad moral extrema en la esfera de la sexualidad y a una
devocin aguda y estricta (Gondra, 2001; Retamal, 2007). La razn de este giro se
produjo, como consecuencia de la revolucin industrial, al surgimiento de una
nueva burguesa emprendedora y rica que impuso sus valores morales en Europa,
especialmente en Inglaterra, por lo que se llam moral victoriana como un smbolo
del deber ser (Retamal, 2007).
Se explicaba el crimen y la conducta desviada, en particular la prostitucin, como
males endmicos (Gondra, 2001). La aparicin del hombre de negocios, inspirado
por un espritu prctico, hizo explcita la dicotoma entre el mundo cientfico y el de
los negocios, a ste ltimo no lo convenca la eficiencia de la ciencia para
conseguir la perfeccin de la humanidad (Gondra, 2001).
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de ellas surgiera (Gondra, 2001), slo faltaba la aparicin de sujetos claves que a
travs de sus aspiraciones individuales de estatus generaran la emergencia de
una nueva identidad profesional (Danziger, 1979; Gondra, 2001).
Pero, para que la produccin de un tipo de conocimiento especfico se vuelva
prerrogativa de un grupo con una identidad particular, es necesario legitimar
socialmente dicha prctica y, para eso se deben considerar los intereses de los
grupos de poder que poseen el control de los recursos materiales de los que
depende la produccin de conocimientos. Este hecho ha de tenerse en cuenta al
momento de analizar las diferencias en los contextos sociales en donde se
legitima el nuevo conocimiento, ya que dichas diferencias determinan la naturaleza
fundamental de la nueva disciplina (Danziger, 1979).
Este argumento tomado de Danzinger hace referencia a la sociologa del
conocimiento psicolgico, lo que exige una aclaracin sobre la posicin que se
toma para describir el nacimiento de la psicologa. Es indudable que las ideas
psicolgicas no aparecen por primera vez con el advenimiento del siglo XIX, lo
novedoso es que un grupo de profesionales reclame el monopolio de la
produccin del conocimiento psicolgico validado y, la diferencia o lo que cambia,
es el contexto social inmediato en el cual son desarrolladas e intercambiadas. Por
lo tanto, la relacin entre el conocimiento psicolgico y su contexto social se
encuentra mediatizada por la comunidad de especialistas a travs de sus
intereses, cultura e instituciones y, su desarrollo no tiene que ver, necesariamente,
con la aplicacin de una metodologa que le defina su identidad. Las tcnicas
experimentales fueron aplicadas por filsofos, mdicos y otros a problemas
psicolgicos, lo que implica que su utilizacin por s misma no constituye
significado histrico alguno, lo que cambia el escenario, otorgndole significado,
es quin las usa, la manera en que se usan y para qu se usan y, en ese sentido,
es posible sealar que todo cambi cuando las tcnicas experimentales fueron
reclamadas para legitimar el monopolio del conocimiento psicolgico vlido por
una comunidad de especialistas organizada (Danziger, 1979).
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Esta sociedad cumpli con ciertos objetivos relevantes para una ciencia que
estaba naciendo. Uno de stos fue la metodologa, la psicologa tom de la
fisiologa aparatos y tcnicas para realizar mediciones mentales. Cabe destacar
que en el siglo XIX, o en gran parte de l, el trmino fisiologa se usaba con una
connotacin experimental y Wundt lo utiliz en ese sentido, por lo que se puede
leer psicologa fisiolgica como psicologa experimental (Gondra, 2001). A la vez,
esta alianza estratgica le permiti a Wundt posicionar a la psicologa dentro de la
visin naturalista de mundo que era la que dominaba el espectro intelectual de la
poca, superando el dualismo anticientfico que haba significado su tradicin del
estudio del alma sobrenatural.
Una tarea importante que cumpli esta alianza fue la de abrir tcticamente un
camino institucional para la psicologa en el seno de la poltica acadmica de la
Alemania del siglo XIX (Gondra, 2001). Helmholtz, con quien Wundt haba
estudiado, gozaba de un gran prestigio acadmico y lo haca en el campo de la
fisiologa, disciplina cientfica que gracias a su rpido progreso gan ascendencia
y reputacin. Por lo tanto, Wundt vio en la alianza la posibilidad de obtener,
adems de respeto, recursos (Danziger, 1979).
Wundt perteneca a la elite intelectual alemana del siglo XIX la cual reflejaba la
fuerte discrepancia que exista en la poca respecto a la visin de mundo, entre
los intelectuales alemanes y, los ingleses, franceses y americanos. En ese
contexto no era extrao que Wundt se ciera a la tradicin racionalista alemana,
siguiendo a Kant y Hegel, lo que implicaba su rechazo acrrimo a los empiristas
britnicos y franceses, ya que consideraba que el empirismo no posea los
procesos volitivos centrales que operan sobre los elementos del pensamiento,
otorgndoles formas y cualidades, que no estn en la estimulacin externa ni
tampoco en los elementos por s mismos (Hergenhahn, 2001). De igual manera,
opuso resistencia frente al materialismo, atomismo, asociacionismo y utilitarismo.
En palabras de Gondra (2001), en general los intelectuales alemanes rechazaron
el proyecto de la ilustracin y siguieron la senda del racionalismo romntico
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espiritual, valorando las razones del corazn por sobre las del intelecto, y
sobresaltando los aspectos msticos que renuncian al individualismo, como en la
filosofa platnica.
El objetivo de Wundt no slo era entender la conciencia tal como se experimenta,
sino tambin, comprender las leyes mentales que rigen aquel proceso,
rechazando
el
estudio
de
las
diferencias
individuales
por
considerarlo
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Se inici as, un debate acerca del mtodo mismo, lo que trajo como consecuencia
que frente a la controversia, la comunidad de psiclogos, optara por sospechar
sobre la utilidad y precisin de la introspeccin, la cual estaba demasiado
influenciada por prejuicios tericos previos (Gondra, 2001). Este argumento tiene
sentido si se explcita cual es el inters defendido, ya que lo que subyace es la
idea de una sola psicologa que adscriba a los cnones de una ciencia natural en
donde su imagen se justifica a travs del uso del mtodo experimental. En ese
orden de ideas, la suposicin implcita es que puede haber slo una metodologa
de la experimentacin cientfica (Danziger, 1979) Por lo tanto, la psicologa desde
sus inicios estuvo marcada por diferencias profundas sobre qu constituye
experimentacin vlida.
Franz Brentano (1878-1917) desarroll un nfasis distinto respecto a las
psicologas de la conciencia. Pensaba que lo importante de la mente no era
conocer lo que contena sino lo que haca, estaba interesado en los procesos
mentales ms que en los contenidos mentales. Al igual que Wundt crea que la
mente era activa siguiendo la tradicin racionalista; (Hergenhahn, 2001). Su
planteamiento era que los actos se dirigen siempre a contenidos mentales, siendo
el acto mucho ms importante que el contenido, de ah el nombre de psicologa
del acto. Dividi a los actos mentales en tres clases: idear; juzgar; y amar-odiar.
Siempre, cada acto mental, estaba referido a un objeto externo, lo que implic la
incorporacin del trmino ms importante en este autor, a saber, el de
intencionalidad (Gondra, 2001; Hergenhahn, 2001), para describir que todo acto
mental incorporaba algo exterior a s mismo. La intencionalidad no haca
referencia ni a una defensa de un dualismo cartesiano y tampoco pretenda
significar la idea de propsito que era ms amplia. La intencionalidad separa a la
mente del cerebro, ya que nicamente los estados mentales son intencionales
(Gondra, 2001). Para estudiar los estados mentales y la intencionalidad, Brentano
utiliz un tipo de introspeccin fenomenolgica, que Wundt desdeo (Hergenhahn,
2001).
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titulado por l como Psicologa para Neurlogos En este proyecto describi las
sinapsis entre neuronas, la memoria como cambios en la fuerza de las sinapsis, tal
como los modelos neurales actuales, y explic la gran variedad de funciones
mentales desde un criterio cualitativo y cuantitativo (Jones, 1987). Este proyecto
contiene la mayor parte de la teora de Freud desde una perspectiva neurolgica,
lo que lo hace intensamente atractivo para el psicoanlisis, sin embargo, lo
abandon por considerarlo defectuoso negndose incluso a publicarlo.
Este hecho marca el camino de su produccin hacia la vertiente psicolgica. Freud
siempre mantuvo que los sntomas de las neurosis tenan su origen o causa en un
trauma infantil que no tenan un efecto patolgico y que permanecan latentes y
cuando reaparecan se expresaban en sntomas. Esta perspectiva etiolgica fue la
que no pudo abandonar y se torn incompatible con la concepcin neurolgica,
toda vez, que no encontr un mecanismo que la articulara. De ah que abandonara
la neurologa pero nunca renunci a la biologa (Sulloway, 1979), es ms, cambi
su perspectiva inicial para explicar el desarrollo humano desde una concepcin
mecanicista de la biologa fisiolgica a una lamarckiana propia de la biologa
evolucionista. Al igual que Wundt, Freud adscribi a la ley biogentica de Ernst
Haeckel, segn la cual la ontogenia reproduce a la filogenia, lo que hoy se
considera incorrecto, l ampli esta ley para incluir en ella el desarrollo
psicolgico. As, estableci una base biolgica que subyace al desarrollo tanto
neurtico como normal, como lo estableci en la conceptualizacin de las fases
del desarrollo psicosexual. De ese modo, abandona la etiologa de las
psiconeurosis en los mecanismos fsico-qumicos del sistema nervioso (Gondra,
2001) y le da un impulso potente al instinto sexual como elemento esencial para
una concepcin biolgica del desarrollo humano.
Los conceptos bsicos desde donde Freud erigi el psicoanlisis fueron el
inconciente, cuya existencia se torna vital para explicar psicolgicamente la
neurosis, es la parte oculta de la mente que contiene antiguos deseos y
pensamientos notoriamente repulsivos que por su cualidad no pueden tener
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propias
leyes,
es
atemporal,
no
sigue
una
estructura
lgica,
es
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Una caracterstica de los colonos que llegaron a esas tierras fue la influencia que
traan de la filosofa de la ilustracin, pero en el nuevo mundo reaccionaron contra
el escepticismo antirreligioso de la edad de la razn, lo que impidi que se
desarrollara el romanticismo y las ideas ms radicales del naturalismo francs, por
lo que slo ciertos aspectos moderados de la ilustracin prevalecieron, entre ellos,
los asociados a los filsofos escoceses, en particular al pensamiento de Thomas
Reid. La filosofa del sentido comn de Reid era compatible con la religin -la
existencia y la naturaleza de Dios no necesitan probarse lgicamente porque se
puede creer en los sentimientos personales de cada uno- y se convirti en la
ortodoxia norteamericana (Hergenhahn, 2001).
A la vez, otro elemento contextual importante, fue el mundo de los negocios,
actividad que se convirti en la motivacin individual y colectiva de todos los
miembros de dicha sociedad (Gondra, 2001). La dinmica que asumi esta mezcla
de visiones ideolgicas produjo como corolario ideas rectoras que inspiraron el
desarrollo de la psicologa, entre ellas la ms importante por sus alcances, sera el
valor soberano otorgado al conocimiento til, aludiendo al conocimiento prctico
por sobre el metafsico lo que permiti darle una base coherente al impulso
econmico que el nuevo mundo necesitaba para realizar el sueo americano. Pero
el lado negativo de este aspecto fue que se reforz el anti intelectualismo, no
haba diferencia entre el sentido comn y la educacin formal (Gondra, 2001).
La filosofa que naci en Estados Unidos para constituirse en la base de la
psicologa de la adaptacin, fue el pragmatismo. sta surge como fruto del club
metafsico, grupo que nace entre el 1871 y 1872, y que estaba compuesto por
intelectuales educados en Harvard que se reunieron con el objetivo de discutir
sobre filosofa en la era de Darwin. El grupo estaba formado por: Oliver Wendell,
quien se destac en el mbito jurdico; Chaunce Wright; Charles Peirce; y William
James (Gondra, 2001).
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concepcin dentro del pragmatismo. Desde una visin pragmtica sentenci que
al utilizar el mtodo cientfico en psicologa deba necesariamente suponerse que
la conducta del hombre estaba determinada, pero esta suposicin tena sus
lmites. Por lmites se refera a que el enfoque filosfico al igual que el cientfico,
se debera usar para estudiar la conducta y el pensamiento humano, ya que
suponer que slo la investigacin cientfica aportaba conocimiento sobre la
naturaleza humana era un reduccionismo, deban buscarse mtodos alternativos
de investigacin (Hergenhahn, 2001). Sin embargo, an cuando James trat de
conciliar la lucha entre la razn y los sentimientos, ubicando a stos en una
posicin de igualdad sobre las cogniciones, el problema persisti y se hizo cada
vez ms evidente, lo que signific un cambio de direccin, de la conciencia se
pas a la conducta que con el tiempo pasara a ser la corriente dominante
(Gondra, 2001).
Haciendo un paralelo entre estas tres psicologas fundacionales, es posible
sealar que la psicologa de la conciencia, que se encarg del estudio de la mente
normal del ser humano adulto, fue la ms tradicional ya que se erigi como la
continuadora de la psicologa filosfica a la cual Wundt y otros autores volvieron
ms rigurosa, sin embargo su influencia fue la menos duradera de las tres. La
psicologa del inconciente de Freud fue la ms famosa y notoria por su carcter
revolucionario y provocador al mostrar el lado oscuro y amenazante del ser
humano, e influy significativamente en la cultura occidental del siglo XX. El
psicoanlisis y su amplia gama de variantes se mantienen vigentes en la
actualidad. La psicologa de la adaptacin fue producto del esfuerzo de muchos
autores y ha sido la ms importante a nivel acadmico. Para esta psicologa
fundacional el problema era dilucidar la utilidad evolutiva de la mente y la conducta
a travs de la biologa, por esa razn comenz como un estudio introspectivo de la
actividad mental, pero paulatinamente y de manera natural, desemboc en el
estudio de la conducta. (Gondra, 2001).
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rea a la cual se aboc fue el aprendizaje como una consecuencia lgica del
desarrollo que haba iniciado el funcionalismo. Sin embargo, el problema del
mtodo cientfico segua preocupando a los psiclogos experimentales, los cuales
buscaban una frmula metodolgica a travs de la cual la psicologa se convirtiera
en una ciencia natural -sin discusiones ni dudas-, esa frmula la encontraron en el
positivismo lgico (Gondra, 2001) La incorporacin a la psicologa de las
definiciones operacionales representaba la esperanza por terminar finalmente con
las discusiones sobre el significado equvoco de su terminologa. Esto implic la
ratificacin del conductismo de ser la nica psicologa cientfica, ya que slo el
conductismo cumpla con la exigencia de que los trminos tericos estuvieran
ligados a trminos observacionales, es decir, no podan referirse a entidades
mentales sino a clases de conductas (Gondra, 2001).
Esto se vio materializado en la psicologa acadmica en donde se lleg a aceptar
que el comportamentalismo era el nico acercamiento legtimo a los problemas de
la psicologa cientfica. No obstante, es importante sealar que la psicologa
experimental iba a tener que esperar que la Segunda Guerra Mundial terminara
para volver a un tipo de conductismo radical, esta vez liderado por Burrhus
Frederic Skinner (1904 -1990). Al igual que Watson, neg la existencia de la
conciencia y de la mente y propuso realizar un anlisis funcional de los sucesos
del entorno y de la conducta para evitar los problemas asociados al estudio de los
procesos mentales, especialmente, porque negaba cualquier papel causal de
dichos procesos en la conducta (Gondra, 1992). Skinner slo se interes en
manipular los sucesos del entorno -contingencias de refuerzo- y sealar los
efectos de esas manipulaciones en la conducta realizando un anlisis funcional de
la misma (Hergenhahn, 2001).
En trminos comparativos el mayor crecimiento de la psicologa no se observ en
la psicologa experimental, sino ms bien en la psicologa aplicada. Al respecto y
como ya fuera mencionado, la Primera Guerra Mundial posicion a Estados
Unidos como una gran potencia industrializada, unificada y con un fuerte
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Sin duda que la moda de la psicologa no poda sostenerse por mucho tiempo ya
que siempre estuvo sujeta a los intereses del establishment, lo que se vio reflejado
con la crisis econmica del 29. No obstante su crecimiento fue menor en los aos
30, era cosa de tiempo para que volviera a reaparecer, slo esperaba un nuevo y
trgico suceso para hacerlo, la Segunda Guerra Mundial (Gondra, 2001). Este
escenario blico ofreci a los psiclogos la posibilidad de actuar en comunin con
el bien social y a la vez beneficiarse, ya que una vez concluida la guerra, la
psicologa asumi un nuevo rol social, el del psicoterapeuta, que se convertira en
el papel pblico que defini a la psicologa estadounidense.
En sntesis, tal como se seal la psicologa se vio beneficiada luego de las dos
guerras mundiales, pero esto no fue slo vlido para Estados Unidos sino tambin
para los pases perdedores.
Luego de la Primera Guerra Mundial, en Alemania, varios institutos universitarios
se dotaron de secciones de psicologa aplicada y de ctedras de psicotecnia, lo
mismo aconteci, pero en menor grado, con la psicologa experimental y la
general. Sin embargo, todos los pases que cultivaban y desarrollaban la
psicologa presentaban ciertas caractersticas comunes, a saber, el particularismo
y la dificultad para integrar y organizar sus contenidos que se reflejaba en la
presencia de anttesis entre sus categoras bsicas y falta de consenso sobre sus
objetos fundamentales (Caparros,1991) En ese sentido el diagnstico de William
James fue acertado al sealar que en la psicologa no exista una sola ley como
en la fsica ni una proposicin de donde derivar conclusiones por medio de la
deduccin.
Los aos veinte y treinta se caracterizaron por una lucha frrea de escuelas
psicolgicas, las cuales eran excluyentes entre s y cada una pretenda ser la
psicologa (Caparros, 1991). A la vez, la desconexin existente entre la
investigacin bsica y la aplicada con las psicologas era un sntoma ms de la
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Esto ltimo puede parecer un juicio categrico, sin embargo, se erige como una
consecuencia del anlisis de su historia antes presentado que muestra con
claridad que la psicologa que surgi en el siglo XIX hered del Zeitgeist -espritu
de la poca- la obsesin de incluirse dentro de las ciencias de la naturaleza. Esto
signific entender al hombre como una prolongacin de las leyes que rigen los
fenmenos naturales.
La psicologa deba ser un conocimiento positivo y para tal efecto fund su destino
en dos postulados filosficos. El primero fue que la verdad del hombre se agota en
su ser natural y, el segundo, que la ruta de todo conocimiento cientfico deba
pasar por la determinacin de vnculos cuantitativos, la construccin de hiptesis y
la verificacin experimental (Vezzetti, 1998). As, toda la historia de la psicologa
hasta mediados del siglo XX se torna contradictoria, ya que en su intento de seguir
los cnones de las ciencias de la naturaleza se vio presionada a renunciar a sus
postulados. Sin embargo, el hecho de reconocer que la objetividad en la realidad
humana se presentaba de manera diferente a la objetividad natural, la impuls a la
utilizacin de mtodos para conocerla, tambin distintos, a los proporcionados por
el modelo de las ciencias naturales. No pas mucho tiempo para que finalmente
los postulados que sustentaban la exactitud rigurosa perdieran sentido, al
reconocerse que el modelo naturalista no puede ser aplicado a las ciencias
humanas debido a que el hombre, no es ms, del orden de lo natural.
Esto ocasion que la psicologa se renovara y modificara el estatus del hombre
imponindose como ciencia un estilo distinto al de las ciencias naturales, que ya
no necesit ms de la unificacin, y que estableci relaciones nuevas con la
prctica en distintos mbitos. Sin embargo su renovacin como ciencia del hombre
no es slo un hecho histrico que se ha sucedido por ms de cien aos, sino una
tarea incompleta que la torna vigente y presente.
Entender la psicologa como ciencia del hombre implica hacerse cargo de los
siguientes aspectos: frente a la pregunta de si la psicologa es o no una ciencia, la
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pueden representar el estado del arte presente que mantiene del pasado la
heterogeneidad que siempre ha caracterizado a la psicologa.
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(Raskin, 1994), pero crearon tal inters que pronto se extendieron a Alemania,
Estados Unidos y la Unin Sovitica. Actualmente la deteccin fisiolgica del
engao no se usa en Europa, pero s, en Estados Unidos, Canad, Japn,
Turqua, Corea del Sur e Israel (Barland, 1988 en Raskin, 1994).
Los tests de engao son los ms utilizados en la investigacin penal y su objetivo
es evaluar la credibilidad de una persona preguntndole cuestiones directas sobre
su participacin o conocimiento de un crimen o incidente especfico. Las preguntas
son cerradas, es decir, de respuesta si o no, -pero no inductivas- y se chequean
en una entrevista pretest. Las preguntas relevantes no tienen por objeto evaluar
directamente el estado mental de la persona al momento del incidente ni su
interpretacin del significado del mismo (Raskin, 1986).
El primer test ampliamente usado para el engao fue la tcnica de la relevanciairrelevancia. Data de 1917 y fue desarrollado por Marston (Raskin 1986) para ser
utilizado por operadores jurdicos, actualmente casi no se usa. Se describir su
funcionamiento y supuestos bsicos con el propsito de graficar la vinculacin de
la psicologa fisiolgica con la investigacin penal. Consta de una serie de 10 a 15
preguntas relevantes e irrelevantes o neutras, las que se le presentan a la persona
mientras se hace un registro continuo en el polgrafo. El registro incluye la
actividad respiratoria, obtenida a travs de un tubo puesto alrededor del trax y/o
abdomen; cambios en la presin sangunea obtenido por medio de un mango
parcialmente hinchado puesto alrededor del brazo; y la actividad electrodermal
registrada por electrodos puestos en la superficie interior de dos dedos, este es un
ndice de la actividad de las glndulas sudorparas en las palmas de la mano que
es un indicador sensible de la activacin emocional (Raskin, 1994). La actividad
vascular perifrica, que aporta informacin sobre la vasoconstriccin de los vasos
sanguneos de la piel, se mide a travs de un fotopletismgrafo puesto en la
superficie interna de un dedo. De ese modo, la fuerza relativa de las reacciones
fisiolgicas se usaba para determinar si una persona deca la verdad o menta al
responder a las preguntas relevantes.
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mejor ejercicio del derecho. Este manual fue concebido con el propsito de servir
como texto bsico en las clases de psicologa legal que l imparta en la facultad
de derecho en la Universidad de Barcelona (Carpintero y Rechea, 1995).
Estos tres autores mencionados, el austriaco Hans Gross, el italiano Enrico
Altavilla y el espaol Emilio Mira sealaron, con diferentes nfasis, que deba
sustituirse el sistema punitivo por otro rehabilitador y que la fundamentacin de la
pena no debera radicar en la culpabilidad sino en la proteccin social. Por lo
tanto, la relacin ms estrecha entre psicologa y derecho se fund en la matriz
comportamentalista, sirviendo a la sociedad a travs de la explicacin del
comportamiento criminal basado en la lgica positivista y determinista imperante
en el Zeitgeist. As, el dato ms relevante para los anlisis psicojurdicos se
encontrar en la conducta desviada: su descripcin y explicacin para predecirla.
En ese escenario, el concepto de peligrosidad asumir una relevancia significativa
y requerir de la adopcin de medidas de seguridad, lo que le otorgar coherencia
al concepto de rehabilitacin al ser usado como justificacin de la responsabilidad
social. La conclusin natural que se desprende de esta relacin, es que la
psicologa jurdica que surgi entre el 1910 y el 1932 fue motivada desde el
derecho, fue el resultado de la preocupacin del mundo jurdico por incorporar
conocimientos psicolgicos que permitieran generar evidencia cientfica al estudio
normativo (Carpintero y Rechea, 1995), o en otras palabras, fue hecha desde el
derecho.
Los tres autores antes mencionados son considerados como los padres de la
psicologa jurdica, pero, ser Emilio Mira quien desarrollar por primera vez los
grandes temas de la psicologa jurdica (Carpintero y Rechea, 1995), temas que
sern tratados en otro captulo. Sin embargo, la guerra civil espaola que se
sucedi entre los aos 1936 al 1939, impidi el desarrollo de la psicologa
cientfica (Carpintero, 2004), lo que implic que el tema de la psicologa jurdica
tambin quedara suspendido.
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El fin de esta guerra coincide con el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, por
lo que el desarrollo de la psicologa se vera interferido a nivel mundial. Ya se
revisaron las implicancias para la psicologa que se derivaron de este conflicto
blico. En Espaa, la sociedad que emergi pos guerra civil, tampoco gener un
contexto adecuado para que la psicologa jurdica se desarrollara, por lo que hubo
que esperar hasta 1975 para retomarla (Carpintero y Rechea, 1995).
En Norteamrica los psiclogos que llegaron a la madurez profesional tras la
Segunda Guerra Mundial, haban sido formados en el positivismo lgico y el
operacionalismo, lo que los llev a cuestionar duramente las teoras del
aprendizaje, aspecto neurlgico del proceso de adaptacin.
En la dcada de los aos 50, la nueva generacin de tericos del aprendizaje
evaluaron las teoras anteriores a la luz del positivismo lgico, la conclusin a la
cual llegaron fue lapidaria: las teoras de Hull, Tolman, Lewin y Skinner no reunan
los criterios tericos positivistas. La rama del conductismo encabezada por
Skinner (1953), no cumpla con los criterios positivistas porque simplemente no le
interesaba hacerlo; con esta afirmacin el conductismo radical de Skinner
cuestionaba la validez de los criterios del positivismo lgico e indicaba que no
necesitaba basar su teora en una filosofa abstracta, estableciendo sus propios
criterios de adecuacin terica, esto es, una psicologa guiada por sus propias
metas (Gondra, 2001).
El conductismo de Skinner era radical porque representaba un cambio
fundamental en la comprensin del hombre, ya que implicaba el rechazo de toda
la tradicin intelectual psicolgica desarrollada en el seno de la filosofa, la cual
sera reemplazada por una psicologa cientfica con base en la teora evolucionista
neodarwinista, que busca en el exterior de los individuos las causas de sus
conductas. Este planteamiento es sin duda revolucionario ya que contradice a toda
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Munn, que era psiclogo social y doctor en derecho, se hizo cargo de una rama
especfica de la psicologa, planteando la necesidad de crear una psicologa social
del derecho como un campo de estudio que se ocupase de las relaciones entre el
derecho, entendido desde una perspectiva particular o atomstica como
interacciones sociales, y la personalidad entendida desde una perspectiva molar,
en sus manifestaciones psicosociojurdicas (Munn en Carpintero y Rechea,
1995).
Por su parte, Estados Unidos sigui su tendencia inicial de aproximarse a la
relacin psicologa-derecho, a travs de la psicologa aplicada y dentro de sta, se
abocaron al estudio de la prueba judicial, en todas sus vertientes. Weiner y Hess
(en Raskin, 1994) definen la psicologa jurdica como la evolucin del cuerpo de
estudios encaminados a elucidar la relacin entre el comportamiento humano y los
procedimientos legales, como por ejemplo: estudios experimentales sobre el
testimonio en testigos, vctimas e imputados y la memoria; la toma de decisiones
de jueces y jurados; y el comportamiento criminal. Todos temas tratados sobre
una base terica conductista, aunque no necesariamente skinneriana ya que gran
parte de los conductistas no siguieron esa tradicin radical de rechazo a todas las
causas internas de la conducta.
Tras la Segunda Guerra Mundial los procesos cognitivos, considerados como una
clase de causa interna de la conducta, fueron gradualmente ganando importancia.
La cognicin fue tratada desde diversas perspectivas, dentro de las cuales
estaban incluidas las conductistas de corte neo-hulliano, liberal o informal, como
tambin otras teoras que no tenan relacin entre s, propuestas por psiclogos
americanos y europeos (Gondra, 2001).
Sin embargo, la aproximacin ms relevante a la cognicin no se origin en la
psicologa sino en las matemticas y en la ingeniera elctrica desde donde surgi
la inteligencia artificial. Jean Piaget (1896-1980) que al igual que Wundt y Freud
empez con intereses puramente biolgicos, termin por desarrollar una
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los
psiclogos
llegaron
de
manera
natural
al
lenguaje
del
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un
proceso
que
consta
de
tres
fases:
adquisicin;
retencin;
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que nadie, excepto la propia persona de cuya subjetividad se trata, puede saber
con certeza cul es su exacto contenido (Dez, 2007)
En este orden de ideas, el principal enfoque epistemolgico lo represent el
psicoanlisis, tomado desde la perspectiva individual, que durante las primeras
dcadas del siglo XX fue incorporado, sin mayores cuestionamientos, al derecho
penal.
La cuestin relevante para el derecho penal aportada desde el psicoanlisis
individual era el anlisis de los conflictos de la persona expresados a travs de las
pulsiones, angustias, mecanismos de defensa inconcientes, etc.; lo que permiti
crear la imagen de un delincuente motivado por sentimientos de culpa, que
buscaba delinquir para ser castigado con la pena. Freud describi a la
personalidad criminal aludiendo a un Sper Yo estricto que se caracteriza por
desarrollar intensos sentimientos de culpa derivados de la presin que ejercen
para su realizacin los deseos reprimidos. La expresin de una conducta delictiva
sera la forma de resolver el conflicto intrapsquico, ya que la conducta desviada
lleva implcita la imposicin de una pena, cuyo cumplimiento calma los
sentimientos de culpabilidad (Dez, 2007).
Por lo tanto, el psicoanlisis refiere al estudio de la motivacin inconciente. Su
relacin con el derecho penal, desde la perspectiva individual, ha consistido en
aportar conocimientos de orden etiolgico y tcnicas teraputicas.
Pero el psicoanlisis tambin proporcion al derecho penal una perspectiva
psicolgico-colectiva en el anlisis de los fenmenos sociales, que se constituye
en un segundo enfoque para la formulacin y constatacin de los elementos
subjetivos del delito (Dez, 2007).
El fenmeno psicolgico-social que pretende explicar es el del chivo expiatorio.
Desde el psicoanlisis, las funciones y modo de operar del derecho penal en la
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La pena debe usarse para disuadir al hombre de violar los intereses de los dems,
es prerrogativa del Estado tomar medidas contra esas violaciones, prerrogativa
que le entregaron las personas que celebraron el contrato social.
Las penas han de ser proporcionales a los intereses violados por el delito. No
deben ser excesivas ni usadas para reformar al delincuente, porque eso afectara
los derechos del individuo y quebrantara el contrato social.
Debe haber la menor cantidad de leyes posibles y su aplicacin debe quedar
perfectamente delimitada mediante las garantas del debido proceso.
Cada persona es responsable de sus acciones y todas, cualquiera sea su rango,
son iguales ante la ley. Por lo tanto, son inadmisibles las circunstancias
atenuantes y las excusas.
La teora clsica de la criminologa planteada por Beccaria, recin resumida en
sus contenidos fundamentales, es bsicamente una teora del control social en
donde las teoras sobre la motivacin humana estn implcitas. Determina la forma
en que el Estado debe reaccionar frente al delincuente, seala las desviaciones
que permiten calificar a una persona como delincuente y establece la base social
del derecho penal (Rodrguez, 2000; Taylor, 2001; Baratta, 2002).
Por sus caractersticas, la teora clsica del delito y el control social tuvo el apoyo
de la burguesa emergente de la poca. Pero tal como lo seala Taylor (2001) se
puede considerar histricamente la teora del contrato social como el marco
ideolgico para la proteccin de la burguesa de la amenaza feudal, debido a que
se clasificaban diferentes conductas como positivas y negativas segn fuera su
utilidad para una nueva sociedad fundada en la propiedad privada.
Los supuestos sobre los cuales se basa la teora clsica del contrato social son
tres (Taylor, 2001; Baratta, 2002):
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As, el utilitarismo no era una teora que implicase una igualdad individual ilimitada,
slo eran iguales los hombres en cuanto a la capacidad de raciocinio, pero no
poda considerarse que fuesen iguales en todos los dems sentidos, lo que parece
del todo lgico en una sociedad fundada en la propiedad privada.
La teora utilitarista no pudo superar nunca plenamente la contradiccin entre el
nfasis en la igualdad con la propiedad privada (Taylor, 2001), ya que no repar
en el hecho de que la carencia de bienes puede ser el motivo que aumente la
probabilidad del hombre a cometer delitos, o la posibilidad de que las
recompensas que el sistema visualiza estn a disposicin de quienes poseen
fortunas u ocupan posiciones privilegiadas. De esto se desprende que el primer
utilitarismo que puso todo el nfasis en la igualdad entre aquellos que aportan a la
sociedad fue slo ideologa (Taylor, 2001).
Sin embargo, el hecho de que todos los hombres fueran iguales ante la ley debido
a su racionalidad, lo que fundamentaba el carcter humanitario del consenso
implcito en el contrato social, llevaba tambin a una segunda contradiccin en el
pensamiento utilitario; ya que el castigo era necesario aplicarlo cuando la
racionalidad fallaba y el hombre se dejaba llevar por sus pasiones egostas. Pero
el hombre era libre para elegir los distintos cursos de accin, por lo tanto, siempre
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Lo que corrigi este esquema fue el exagerado nfasis clsico en el acto delictivo;
en su lugar, se le otorg a las diferencias individuales que presentaban los
delincuentes entre s un lugar de importancia en el anlisis jurdico, especialmente
en lo referido a la aplicacin de circunstancias atenuantes al imponer penas. Para
tal efecto se consideraban aquellos aspectos de orden social, los antecedentes de
conducta anterior al delito por el cual se lo acusaba, y como factor de relevancia
se incluan todos aquellos aspectos relacionados con patologas, demencias y
conductas impulsivas (Gonzlez, 1998; Baratta, 2002).
Estas consideraciones eran importantes porque condicionaban la capacidad del
individuo para actuar libremente; lo que no significa que en este esquema no se
postule que el hombre es responsable por sus actos, s lo es, pero con
consideraciones al caso particular.
En otras palabras, la idea de mundo social del esquema neoclsico consideraba
que todo hombre puede cometer un delito -igual que en el esquema clsico- y no
se reconocen pautas especiales de motivacin, como tipos psicolgicos; ni
tampoco circunstancias estructurales, por ejemplo asociadas a la pobreza o
ubicacin en la escala social. A la vez, en esta concepcin de mundo social se
consideraba a los nios y a los ancianos con menor capacidad para tomar
decisiones con responsabilidad, y a los dementes se les niega la capacidad a toda
accin adulta libre y responsable. Sus acciones son explicadas exclusivamente en
funcin de factores condicionantes (Taylor, 2001).
La importancia del esquema neoclsico para la psicologa fue que estas reformas
abrieron las puertas de los tribunales al experto no jurdico. Si bien es cierto, esto
fue ms notorio para los psiquiatras y los trabajadores sociales; se recordar que
la psicologa de la conciencia y luego de la adaptacin generaran un cmulo de
explicaciones deterministas sobre el comportamiento humano, justamente lo que
se requera para probar las tesis sobre las diferencias individuales de los
delincuentes asociadas a la aplicacin de atenuantes.
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dentro
de
un
marco
epistemolgico
positivista.
Agrega
que
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Esto chocaba con la ideologa del derecho clsico y por supuesto con las
instituciones a que ste dio lugar. Era como decir que la ley quedara en manos
del experto cientfico y lejos del mbito de la poltica.
El positivismo extremo estaba socavando significativamente el sistema jurdico
(Taylor, 2001). Este choque sera solapado slo por los supuestos ideolgicos
compartidos entre la visin clsica y el positivismo: la primaca del delincuente, y
no del derecho penal o la estructura del Estado en que se basa, como foco de la
criminologa (Taylor, 2001).
El positivismo quera crear una ciencia del delito y tomando las premisas del
mtodo cientfico: medicin, objetividad y causalidad, derivaron los siguientes
postulados (Taylor, 2001):
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El epilptico.
El demente.
Entre
los
ms
importantes
destacan:
los
resultados
de
sus
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Las dos tesis explicativas giraban en torno a la posesin del criminal de un tipo
endocrino especial lo que explicaba su comportamiento desviado, o bien, ciertos
delitos provenientes de personas normales se explicaban por desrdenes
endocrinos atribuibles a tumores o desequilibrios hormonales intempestivos
(Gonzlez, 1998; Garca-Pablos, 2001). Sin embargo, una teora criminal basada
exclusivamente en la tesis endocrina no poda sustentarse; dado, entre otras
causas, a que mucha poblacin no criminal puede padecer de alteraciones
endocrinas, del mismo modo que muchos delincuentes puede que no sufran
desequilibrios hormonales (Garca-Pablos, 2001).
No cabe duda de que la teora biolgica ms completa, eficiente y sustentable fue
la propuesta por Hans Eysenck, quien analiz los mecanismos a travs de los
cuales las probabilidades genticas se traducen en conductas delictivas, en la
dimensin particular y, en la general, en accin social. Eysenck reconoce la
influencia de los factores ambientales (Gonzlez, 1998; Taylor, 2001).
En su concepcin de la naturaleza humana, propone que la motivacin
fundamental del hombre es el hedonismo, evitar el dolor y buscar el placer, pero
no cree en la libertad de eleccin ni en la racionalidad del hombre como lo
sostiene el clasicismo de Beccaria. Percibe un problema insoslayable en esta
postura utilitaria de la motivacin: el delito dando un dolor proporcional a sus
consecuencias no elimina la delincuencia (Gonzlez, 1998).
Desde esta perspectiva sostiene que la tarea de la psicologa es complementar el
hedonismo de la escuela clsica con perfeccionamientos positivistas, lo que
conceptualiza con el principio de la inmediatez o contigidad temporal (Taylor,
2001). Principio conductista que seala que mientras ms prximas a la accin
sean las consecuencias, mayor ser su influencia en acciones futuras.
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Esto, llevado al proceso penal, significa que los efectos negativos de la pena se
vern disminuidos debido al largo tiempo transcurrido entre la comisin del delito y
el castigo otorgado; y agrega que si las consecuencias positivas del delito son
bastante seguras, las negativas lo son mucho menos (Eysenck, 1969). Por lo
tanto, si la pena es ineficaz por estas razones, entonces la pregunta era cmo el
positivista poda colaborar en entregar una frmula para controlar el delito.
La respuesta de Eysenck vino a travs de la conciencia moral. Concepto no
utilitario que tiene la particularidad positivista de no poseer una connotacin de
bsqueda de valores por s mismo (Eysenck, 1969; Gonzlez, 1998; Taylor, 2001).
La conciencia moral es concebida como un reflejo condicionado, de lo que se
desprende que el comportamiento se adquiere por medio de aprendizaje operante
o instrumental en donde interviene el sistema nervioso central y por
condicionamiento clsico, en donde interviene el sistema nervioso autnomo.
Este conocimiento no lo posean ni los criminlogos ni los clsicos, fue un aporte
de la psicologa de la adaptacin, especialmente de las teoras del aprendizaje.
Desde aqu se entender que la libertad y la racionalidad del hombre tienen como
nica meta satisfacer los deseos individuales y que la satisfaccin de estos
impulsos se aprende por ensayo y error, lo cual responde a la ley del efecto, lo
que permite el control de la conducta (Taylor, 2001).
En otras palabras, la conciencia moral controla los impulsos hedonistas a travs
de una respuesta del sistema nervioso autnomo. Esto quiere decir, que el
hombre es un ser activo toda vez que trata de reducir las tensiones del dolor y sus
deseos de gratificacin.
La ideologa de este modelo plantea, sencillamente, que lo placentero es
adaptativo porque es de naturaleza biolgica y las prohibiciones que se imponen
al hombre no son creadas por l sino que se derivan del orden normativo tal como
existe.
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Para Durkheim la filosofa clsica que encerraba el contrato social, esa que
proclamaba a los hombres libres para renunciar a parte de su libertad a cambio de
proteccin, que era lo que prometa el contrato social, no era tal, porque no
reflejaba la realidad de la sociedad industrializada. Frente a ese individualismo
analtico se revel Durkheim, quien describa una sociedad dividida en diferentes
grupos de inters y basada en la desigualdad. En consecuencia, reflexionaba, no
era una sociedad en la que pudiesen celebrarse contratos justos entre los
individuos y la sociedad y menos libres (Garca-Pablos, 2001; Taylor, 2001).
Su ataque se dirigi, por lo tanto, hacia el instrumentalismo filosfico que se
reflejaba en los planteamientos econmicos de la obra de Herbert Spencer. Se
negaba a aceptar que el orden social era automtico como lo proclamaban los
instrumentalistas y, que podan concebirse las relaciones econmicas como un
intercambio entre los intereses sociales de la oferta y la demanda, lo que daba por
resultado la satisfaccin de ambas (Taylor, 2001).
Para l la sociedad no era el reflejo directo y preciso de las caractersticas de sus
miembros individuales y, las personas no siempre pueden elegir, esto lo llev a
investigar al igual que a los positivistas las posibilidades concretas, a diferencia de
las ideales impuestas por la sociedad industrial (Taylor, 2001).
Pero para hacerlo no se adscribi al mtodo cientfico positivista imperante en la
poca. Para Taylor (2001), Durkheim en cierta medida rompi con el positivismo;
ya que, si bien es cierto conceba la sociedad como un organismo, busc
especificar las condiciones sociales, histricas y estructurales, de la salud o el
orden y la enfermedad o conducta desviada, en la sociedad. Se bas menos en
una metodologa propia de las ciencias naturales y recurri de manera sistemtica
a una comprensin dialctica entre las necesidades de los hombres y los
ordenamientos de la estructura social, considerando la idea de hombre como un
ser capaz de interpretar como adecuados y significativos los ordenamientos
sociales. Lo que va ms all del reduccionismo propio de un biologismo social.
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atenienses necesitaban porque sus tradiciones, con las cuales haban vivido hasta
entonces, ya no estaban en armona con sus condiciones de vida.
Justamente por eso el delito persiste, ya que es obra de hombres cuyas ideas se
consideran ilegtimas dentro de la conciencia colectiva existente (Taylor, 2001). El
anlisis de la criminalidad de Durkheim interpreta las tasas elevadas de delitos
como un indicador de desajuste de los sistemas de ideas implcitos en el control
social. El desajuste es producto de una anacrona que no incorpora los cambios
culturales y sociales que se producen como resultado del progreso social y, a la
vez, tasas muy bajas de delincuencia no seran el resultado de una buena poltica
de control, sino que por el contrario, para l significara que en alguna parte se
est produciendo un foco de estallido social.
El delito slo puede considerarse patolgico cuando alcanza niveles extremos y
pone en peligro la norma social, lo que ocasiona anomia (Garca-Pablos, 2001).
Durkheim construye toda una teora social de la conducta desviada. La accin
humana, sostiene, es social y ese carcter lo otorga bsicamente el contexto en
donde se debe desenvolver, el potencial individual se actualiza mediante la accin
de los factores sociales.
La divisin del trabajo de la sociedad industrializada es impuesta, por lo tanto, las
ocupaciones no pueden estar determinadas biolgicamente y, por consiguiente, el
positivismo biolgico representado por Lombroso es inadecuado para explicar el
delito. Para el orden social el problema es la celebracin de contratos injustos,
porque stos se basan en el poder, la riqueza y, la herencia y no en las aptitudes
y capacidades, de ah el carcter impositivo de la divisin del trabajo (Taylor,
2001).
Durkheim al romper con el individualismo analtico tambin rompe con la visin
clsica del individualismo absoluto al plantear el doble problema que
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Por lo tanto, existe una tensin entre naturalismo y determinismo que no logra ser
superada aun y que estos tericos heredan de los postulados de la escuela de
Chicago (Taylor, 2001).
Sutherland trabaj sobre los conceptos de asociacin y organizacin diferencial,
que surgen de la oposicin en el plano individual de la idea que el delito es
producto de la patologa personal y en el plano social, de que el delito es el
producto de la desorganizacin social (Gonzlez, 1998; Garca-Pablos, 2001).
La teora construida por este autor sostiene que una persona se hace delincuente
por un exceso de definiciones favorables a la violacin de la ley y esas
definiciones se aprenden. El delito para la teora de la asociacin diferencial no es
consecuencia de la falta de entrenamiento, como dira Eysenck, sino que se
aprende igual que el comportamiento no delictivo (Gonzlez, 1998; Taylor, 2001).
Este aprendizaje se inicia a travs de la asociacin con otras personas y el
proceso fundamental de adquisicin se lleva acabo en grupos ntimos. Desde esta
ptica, los medios de comunicacin masiva y la publicidad no cumpliran un rol
importante en la gnesis del comportamiento delictivo. La eficacia de este
aprendizaje es funcin de la frecuencia, la duracin, la prioridad y la intensidad de
la asociacin diferencial (Taylor, 2001).
Los motivos en esta teora sern explicados como construcciones lingsticas que
organizan actos en situaciones particulares, y que pueden examinarse
empricamente. La motivacin correspondera al proceso completo mediante el
cual se emplean esas verbalizaciones, los motivos estn circunscritos al
vocabulario aprendido (Cressey en Taylor, 2001). Sutherland supera con esta
formulacin la carencia de explicaciones acerca de las motivaciones para actuar
en contra de la ley, en el sentido que ya no se entender que los motivos para
delinquir son simples racionalizaciones de procesos inconcientes o responden a
causas biolgicas.
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mostrar
que
el
comportamiento
humano
estaba
totalmente
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restricciones sociales
(Taylor, 2001).
Las teoras de la subcultura aportan una visin que permite superar el enfoque
monoltico del pensamiento ecolgico y del concepto de desorganizacin social.
La delincuencia ser connotada como la expresin del choque entre diferentes
sistemas de normas y valores de las diferentes subculturas que coexisten en una
sociedad, en donde prevalece un sistema valorativo y normativo que punta lo
correcto e incorrecto para ese modelo social, acentuando el carcter poltico de las
relaciones sociales (Garca-Pablos, 2001).
En general, para la teora de la anomia, la reaccin social contra la conducta
desviada fue entendida como algo dado y nunca profundiz, o si lo hizo fue
someramente, en la interaccin entre el desviado y la sociedad.
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que
no
tena
una
predisposicin
inicial
hacia
la
desviacin,
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Sin embargo, una incorrecta lectura de los supuestos de la reaccin, podra inducir
a pensar que sin etiquetas no habra conducta desviada (Taylor, 2001), eso podra
ser cierto slo en una sociedad libre de reacciones sociales variables, pero
mientras exista una dependencia a un relativismo conceptual ser posible llevar
las interpretaciones hacia la ambigedad.
En este sentido, muchos actos fsicos que adquieren determinados significados
sociales, solamente pueden ser aceptados dentro de algunos contextos sociales,
por ejemplo el acto fsico de matar en una situacin de guerra o en un bar. Por lo
tanto, la significacin social de los actos y la decisin de cometerlos no son tan
arbitrarias y, su variabilidad entonces, es funcin del contexto en donde operar la
significacin social del acto. Esto debido a que las personas no actan en un
mundo libre de significados sociales (Taylor, 2001).
Los supuestos polticos y psicolgicos que se encuentran a la base del anlisis
sobre los que definen lo que es desviado y de los que son definidos como tales,
son los temas que el enfoque de la reaccin social dej de lado y que se erigen
como un inconveniente para ser considerada una teora general de la conducta
desviada. A saber, la autoridad defiende ciertos intereses que se reflejan en la
creacin del cuerpo de leyes y normas, que sern mantenidas o modificadas, pero
que condicionan la desviacin y la delincuencia. El poder se convierte en represin
normalizada y por lo tanto, la conducta desviada puede concebirse como una
reaccin contra esa represin. Es el consenso ideolgico impuesto por quienes
ostentan el poder que defender la desigualdad estructural, lo que impedir a los
actores sociales lograr las metas por medios no desviados (Taylor, 2001).
Al considerar la desviacin como un rechazo a la represin normalizada, se
desprende naturalmente la necesidad de explicitar los motivos e intereses de los
actores desviados, es decir, cmo ellos dan significado a sus actos desviados.
Estos aspectos no fueron abordados por el enfoque de la reaccin social porque
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parten del hecho de que la desviacin es parte del acto mismo y por ende el
desviado es producto de la sociedad y no alguien que se revela contra ella (Taylor,
2001).
Un terico que le dio importancia a las motivaciones que se encontraban a la base
del comportamiento desviado fue David Matza (Gonzlez, 1998; Baratta, 2002).
Su objetivo era proporcionar descripciones fenomenolgicas acerca de las
motivaciones, buscaba llegar a la esencia de la realidad desviada sin
distorsionarla a travs de interpretaciones tericas. En ese sentido se encarga de
la relacin entre creencias y actos (Taylor, 2001; Baratta, 2002), y llega a sostener
que la delincuencia se puede entender como la traduccin de creencias en actos
(Gonzlez, 1998).
Junto a Gresham Sykes rechaz las teoras de las subculturas debido a que
planteaban que los delincuentes tenan un sistema de valores inversos a los
aceptados socialmente.
Sykes y Matza, a partir de descripciones fenomenolgicas observan que los
delincuentes suelen sentir vergenza o culpa y parecen aceptar valores que estn
vinculados con los de la sociedad general. No rechazan la moral convencional,
sino
ms
bien,
neutralizan
los
lazos
normativo-jurdicos
ampliando
las
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la revolucin cultural China, promovida por Mao Zedong; 1967, muere asesinado
el Che Guevara e Israel inicia la guerra de los seis das contra Egipto; 1968, se
producen las revoluciones estudiantiles de Mayo del 68, Rusia invade
Checoslovaquia, asesinan a Luther King y a Kennedy, entre otros acontecimientos
(Larrauri, 1991).
Este contexto propici que se politizara la teora del labelling approach,
promovindose una visin romntica de la delincuencia que fue usada para criticar
al sistema, lo que repercuti en la criminalizacin de la lucha poltica, que
pretenda reestructurar la naturaleza humana. Los lmites entre lo personal, lo
poltico y lo delictivo se difuminaron. El producto final fue el enfoque escptico, el
cual fue ms bien una declaracin de principios (Larrauri, 1991).
A inicios de los aos setenta, aparece la nueva teora criminolgica, se origina en
Inglaterra y hace una crtica materialista a las anteriores perspectivas. Era de
orientacin marxista y su aporte fue incorporar el contexto social global al estudio
de la delincuencia (Gonzlez, 1998).
En ese orden de ideas, Karl Marx explicar la existencia de delito como algo
funcional para sustentar las relaciones sociales capitalistas, pero no considerar el
delito como un factor elemental del sistema de produccin e innovacin capitalista
(Taylor, 2001), como suele sealarse, en el sentido de cumplir una funcin
innovadora en la profundizacin de la divisin del trabajo (Gonzlez, 1998; GarcaPablos, 2001).
Para Marx el capitalismo como sistema posee una naturaleza delictiva y, por ende,
para l es posible una sociedad libre de delitos, pero para que ello ocurra, sera
necesario que se aboliera la interdependencia naturalizada existente entre las
relaciones sociales de produccin capitalista y el delito (Taylor, 2001).
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paso
de
la
criminologa
liberal
positivista
la
criminologa
crtica
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Las figuras intelectuales que materializan estas ideas fueron Cesare Lombroso,
Enrico Ferri y Rafael Garfalo (Gonzlez, 1998; Garca-Pablos, 2001; Kirchhoff,
2008). Particularmente para Ferri, la indemnizacin a las vctimas deba ser doble:
una indemnizacin por parte del victimario, lo que se conoce como restitucin; y
otra del Estado, lo que se denomina compensacin (Kirchhoff, 2008).
Retomando a Mendelsohn y Von Hentig, es posible sealar que estos autores
poseen el mrito de mirar el fenmeno criminal dndole importancia a la relacin
dinmica que se estableca entre la vctima y su victimario en la investigacin del
comportamiento criminal. Es decir, adems de visualizar la existencia de la vctima
le atribuyen un papel interactivo respecto al victimario y viceversa (Peters, 1998).
Al ampliar las unidades explicativas del fenmeno criminal, paulatinamente la
criminologa se fue impregnando de un vocabulario victimolgico. As, trminos
como vctima precipitadora en el estudio del delito de homicidio, pusieron el
nfasis en la accin y reaccin de la vctima hacia el autor. Este hecho, a la vez,
propici la urgencia de contar con datos ms fidedignos sobre la delincuencia y
prevalencia de la criminalidad; ya que si se estaban observando nuevas
relaciones, lo ms probable es que las estadsticas oficiales no las consignaran.
Esto llev a que en los aos sesenta se comenzara a desarrollar la investigacin
sobre la cifra negra del delito, y posteriormente, en los aos setenta se inici la
medicin sistemtica y a gran escala de las formas ms frecuentes de criminalidad
a travs de las encuestas de victimizacin (Peters, 1998). Este mtodo se
constituye en la principal fuente de informacin de la poblacin victimizada,
permite conocer a travs de muestreos cuntos individuos han sido victimizados y
cuntos de ellos han denunciado su victimizacin. Adems, proporciona
informacin relevante sobre la forma, tipo, y, localizacin de la victimizacin, y
permite conocer las razones por las cuales las personas no denunciaban estos
hechos. El diseo de estas encuestas es autora de Inkeri Anttila, criminloga
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psicologa
forense,
balstica,
la
pericia
caligrfica,
pericia
documental, etctera.
La concepcin estricta cuestiona radicalmente la inclusin de la criminalstica
como parte del sistema de la criminologa y la ubica como una ciencia auxiliar del
derecho penal.
En ese sentido, parece absolutamente razonable esa observacin ya que la
criminologa al ser una ciencia que tiene por funcin informar a la sociedad sobre
sus objetos de estudio, nada tiene que hacer en los aspectos probatorios de un
caso particular. Adems, si la razn remitiera a la idea de ser una disciplina
prctica, el significado de dicha concepcin est ms bien referido a que sus
objetos de inters se ajusten a una determinada realidad criminal y no a
especulaciones tericas.
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El derecho penal es una ciencia jurdica, normativa, del deber ser que se
complementa con la criminologa, en la medida en que sta ltima, le entrega los
recursos compresivos sobre la relacin entre el hombre y las normas. Mientras el
derecho penal prescribe conductas, la criminologa explica la gnesis y dinmica
de los comportamientos delictivos a un nivel social.
La poltica criminal es definida en esta clasificacin como una disciplina que ofrece
a los poderes pblicos las opciones cientficas concretas ms adecuadas para el
control del delito. La criminologa, el derecho penal y la poltica criminal son
entendidos como los tres pilares del sistema de las ciencias criminales. La poltica
criminal sera la encargada de transformar el saber criminolgico en estrategias
concretas que son asumidas por el legislador y los poderes pblicos. El derecho
penal entonces, convierte en proposiciones jurdicas, generales y, obligatorias el
saber criminolgico empleado por la poltica criminal con estricto respeto a las
garantas individuales (Garca-Pablos, 2001).
Al aceptar la clasificacin estricta del sistema de la criminologa, se acepta
tambin la exclusin de la psicologa forense dentro de este sistema y se la ubica
como una disciplina auxiliar del derecho penal por su naturaleza probatoria. Sin
embargo, no es posible restar a la psicologa en general de las disciplinas no
criminales de esta clasificacin, pero se discute que su relacin con la criminologa
la haga asumir el nombre de psicologa forense. El problema no remite al aspecto
semntico, sino al significado que implica reducir el aporte de la misma slo a los
aspectos probatorios, que por lo dems, se sealan como incorrectos en dicha
inclusin.
El tema central, es que al parecer, la nica relacin posible que se observa entre
el sistema de la criminologa y la psicologa, la remite al mbito forense, es decir,
al contexto del delito y con ello se cierra la posibilidad de que su aporte se dirija
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los hombres, son a la vez, las que los llevan a buscar cooperacin para resolver
los problemas.
En este orden de ideas, una buena definicin de derecho podra ser: el derecho
cumple con la funcin de evitar o resolver algunos conflictos entre individuos y de
proveer ciertos medios para hacer posible la cooperacin social (Nino, 1995).
Sin embargo, esa funcin podra tambin ser cumplida por otras instituciones
sociales o por la moral, por lo que es necesario comprender de qu manera el
derecho satisface esa funcin. Al respecto existen dos elementos que juegan un
rol importante en la persuasin para que el hombre adopte comportamientos no
conflictivos y cooperativos: la autoridad y la coaccin (Nino. 1995).
Para tal efecto el derecho establece instituciones que se encargarn de indicar
cules son las conductas genricas deseables y de resolver conflictos en casos
particulares. La autoridad de estas reglas generales y de las decisiones que ponen
fin a conflictos particulares no dependen del todo de su calidad intrnseca, sino de
la legitimidad de los rganos en que se originan (Nino, 1995), y esa legitimidad
depender del grado en que las concepciones morales de las personas coincidan
en considerar legtimos a tales rganos y en la medida en que estn dispuestos a
seguir lo prescrito por dichas autoridades.
Por esta razn, el derecho para los ciudadanos es una extensin de su sistema
moral, toda vez que las normas jurdicas poseen la misma validez que las pautas
morales porque derivan de los mismos principios valorativos que le otorgan
legitimidad a los rganos jurdicos. Pero el orden jurdico no puede mantenerse
slo en base a creencias y actitudes. Debido a una serie de circunstancias y
diferencias los hombres siempre presentarn divergencias morales e ideolgicas y
actuaran guiados por el autointers.
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aspecto del derecho, toda vez que ninguna psicologa podra compartir la visin
del derecho como una prolongacin de aspectos valorativos, como tampoco
podra cuestionar tal visin.
Por el contrario, cuando se trata de la visin que tienen los abogados del derecho,
entonces s es posible establecer vnculos con una psicologa que estara en
condiciones de tomar el adjetivo de forense, debido a que la psicologa forense
opera a partir del marco fijo que le entregan las normas jurdicas y de ese modo
compartiran el mismo objeto de escrutinio.
Lo mismo ocurre con la posibilidad de establecer un vnculo con la visin de
derecho presente en los legisladores, en la medida que los temas sobre los
efectos sociales, bsicamente indirectos, que genera la victimizacin es un rea
de anlisis, por ejemplo, para una psicologa jurdica victimolgica.
Por lo pronto, slo se dejaran enunciadas estas relaciones para tratarlas en un
prximo captulo con mayor profundidad.
Hasta aqu se ha constatado que es difcil definir qu es el derecho a travs de
una posicin esencialista, en su lugar parece ms prctico y tambin ms
comprensivo recurrir a una posicin convencionalista que permita abrir la
discusin hacia las teoras que se han planteado definiciones de derecho desde
diferentes contextos conceptuales.
3.2.2.4.- Teoras Jurdicas
Estos contextos corresponden a los tres modelos que han agrupado a las diversas
teoras jurdicas en: el iusnaturalismo; el positivismo jurdico; y el realismo jurdico
(Nino, 1995).
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3.2.2.4.1.- El Iusnaturalismo
Para el iusnaturalismo el derecho se refiere a todas las manifestaciones del
fenmeno jurdico, creado por el hombre, que se correspondan con principios
universales de justicia plasmados en algn orden normativo superior a la
experiencia humana sensible (Nino, 1995).
Para esta teora existe una estrecha relacin entre moral y derecho caracterizada
por dos tesis: una derivada de la filosofa tica que sostiene la existencia de
principios morales y de justicia universalmente vlida y accesible a la razn
humana; la otra, derivada de una tesis jurdica sobre la definicin de derecho,
segn la cual una norma o un sistema de normas no pueden ser calificadas de
jurdicas si contradicen los principios morales y de justicia (Nino, 1995).
Todos los iusnaturalistas coinciden en estas dos tesis, pero difieren en los
siguientes aspectos: en cuanto al origen de los principios morales y de justicia
elevados a rango universal y absoluto, a saber, Dios, la naturaleza del hombre, la
naturaleza de las cosas, el espritu del pueblo, etctera; en cuanto al contenido de
tales principios ( Nino, 1989).
De acuerdo al primer aspecto sealado se distinguen tres tipos diferentes de
iusnaturalismo: trascendente; racional; y encubierto.
El iusnaturalismo trascendente encuentra en Toms De Aquino su exponente ms
eximio. Se recordar que fue incluido en el captulo primero, ahora se puede
apreciar la importancia y relevancia de su pensamiento para comprender el origen
de una corriente jurdica que dar lugar a una definicin de derecho. Lo importante
en este contexto es resaltar que este filsofo retoma la tradicin judeo-cristiana
ordenndola segn el modelo aristotlico, en el cual Dios no slo crea el mundo
sino tambin lo gobierna, de acuerdo a una perspectiva racional y conforme a un
plan (Hergenhahn, 2001).
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El fin ltimo del hombre es alcanzar la felicidad, pero como el hombre individual
integra una comunidad ese fin se transfiere a sta, construyendo el concepto de
bien comn. La ley es entonces, un instrumento racional para el logro de esa
finalidad y es tambin regla y medida de los actos humanos, porque sirve para
guiarlos y para juzgarlos (Nino, 1989).
Para esta corriente el derecho natural se considera como un fragmento del orden
eterno del universo originado en Dios, el que puede ser conocido a travs de la
razn humana. El derecho positivo slo tiene validez en la medida que se adecue
al derecho natural (Nino, 1989).
La crtica al iusnaturalismo de orientacin cristiana, es que sus postulados no son
necesariamente compartidos por los no creyentes, debido a que el derecho natural
no slo proviene de la ley eterna sino que implica en s mismo la realizacin del
plan de Dios en el hombre. Por lo tanto, cuestionar estos fundamentos de carcter
ontolgico-teolgico, provoca una crisis irreconciliable para la teora general.
Sin embargo, Jacques Leclerq (1965 en Russo, 1992)) desestima esta crtica, al
considerar que el derecho natural no est dirigido slo a los creyentes de
determinada religin y, que ste no debe deducirse de un plan divino sino de la
naturaleza del hombre, siendo la sociologa la ciencia auxiliar por excelencia del
derecho natural.
3.2.2.4.2.- El iusnaturalismo racional o profano o escuela clsica del derecho
natural
Esta corriente se desarrolla en el marco del pensamiento de la ilustracin de
principios del siglo XVIII. Esta poca, que ya fue caracterizada en sus
fundamentos necesarios para comprender sus alcances para la psicologa, ahora
se vincula desde la ptica del derecho penal, y sin duda adquirir mayor sentido
su inclusin previa.
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masas le daba al Estado, que estaba en poder de la nobleza, una fuerza que
eventualmente poda ser usada en contra de ellos mismos. Por esa razn, recurrir
a la ideologa del contrato les aseguraba mayor proteccin para la solucin de
cualquier conflicto (Zaffaroni, 1985). Una tesis similar, en el sentido de develar las
intenciones de control social, detrs del contrato social, es la que sostiene
Foucault en su libro Vigilar y Castigar (Foucault, 2002).
En sntesis, el iusnaturalismo racional a diferencia del trascendente, sostiene que
el derecho natural emana de la naturaleza del hombre, la que es previa a la
existencia de la sociedad, del Estado y de todo ordenamiento jurdico positivo. Por
esa razn el hombre es considerado como sujeto de derechos cuyos contenidos
sirven de lmite a la accin del Estado y a las prescripciones del derecho positivo
(Nino, 1989).
Los seguidores de esta corriente concuerdan con este planteamiento general, pero
difieren en aspectos, que no son del todo irrelevantes, siguiendo el criterio de
diferenciacin propuesto por Edgar Bodenheimer (2000) es posible distinguir:
Un derecho natural garantizado por el gobernante, son parte de esta escuela,
pensadores como Hobbes, Grocio, Spinoza, entre otros.
Un derecho natural garantizado por la separacin de poderes, son parte de esta
escuela, pensadores como Locke, Montesquieu.
Un derecho natural garantizado por la mayora, son parte de esta escuela,
pensadores como Rousseau, Kant, entre otros.
3.2.2.4.3.- El iusnaturalismo encubierto
Posterior a la revolucin francesa, el derecho natural desapareci del escenario
intelectual. Para Nino (1989) esta corriente recibe el calificativo de encubierta,
justamente, porque sus autores evitaron autodefinirse como iusnaturalistas debido
al tono conservador presente en el contexto histrico aludido.
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no
es
creado
por
deliberaciones
racionales,
sino
que
crece
225
Para Ross (en Russo, 1992), la sociologa de Comte no es ciencia emprica sino
metafsica iusnaturalista encubierta. Este mismo autor plantea, a propsito del
libro de Stuart Mill, On Liberty, en el cual se desarrolla el principio que justifica la
aplicacin de la censura moral o jurdica por la comunidad o el Estado contra el
individuo, demuestra cmo este principio que justifica restringir la libertad en pos
de los derechos de los otros, est basado en derechos naturales. Lo mismo ocurre
con el desarrollo evolucionista del utilitarismo hecho por Spencer (Russo, 1992).
Este autor sealaba que al ser imposible calcular todas las consecuencias de una
accin y su importancia para la felicidad humana, haba que preguntarse si dicha
accin obedece las leyes de la vida, que son las que deciden si la accin
promueve el placer o el dolor. Contina sealando que aunque estas leyes deben
derivar de la experiencia, sta se ha de haber cristalizado a travs de la evolucin
de la humanidad, por lo que estas leyes se presentan al individuo como principios
a priori evidentes, estos son los principios de justicia e igualdad.
Spencer llega a postular la ley de la justicia: cada persona tiene libertad para
hacer lo que quiera, siempre que no viole la libertad de los dems. Esta ley es
igual al principio de Kant, pero Spencer la postula sin conocerlo. Para Ross, este
principio slo tiene sentido, sobre el supuesto de que la libertad de los dems se
define en trminos de derechos naturales (Ross, en Russo, 1992).
Estos ejemplos sirven para graficar que durante el siglo XIX se continu
desarrollando un derecho natural metafsico y una ideologa a priori de la justicia,
encubiertos bajo teoras aparentemente contrapuestas que impulsaban un
empirismo cientfico.
3.2.2.4.4.- El positivismo jurdico
La mayor dificultad que presenta la indagacin sobre el positivismo jurdico es su
nombre. El trmino positivismo, es en s mismo, un trmino ambiguo y
problemtico. Por esa razn, se recurrir a lo que Nino (1989) indica no forma
parte de la postura positivista.
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En ese orden de ideas, las principales posiciones que le han sido atribuidas al
positivismo jurdico, sin que den cuenta del sentido positivista de sus
planteamientos, son las tres siguientes:
El escepticismo tico, que hace referencia a una posicin filosfica que niega la
racionalidad de todo juicio valorativo, porque se trata de manifestaciones
subjetivas que se limitan a la persona que lo formula y no son cognoscibles
intersubjetivamente, por lo que son indemostrables.
El positivismo ideolgico o seudopositivismo, es una concepcin iusfilosfica que
combina elementos iusnaturalistas y positivistas de manera confusa. Plantea que
toda norma jurdica, por ser jurdica, es moralmente obligatoria, de lo que se
desprende que stas deben ser obedecidas en virtud de cierto orden moral
basado slo en la positividad de las mismas.
El formalismo jurdico, que postula una confianza desproporcionada en la ley como
mecanismo normativo de solucin de conflictos. Para sostener tal creencia, se
parte de la ficcin de un legislador racional, lo que significa que posee ciertos
atributos especiales cercanos a los de Dios que lo diferencian claramente del resto
de los mortales. Esta ficcin se basa en que el legislador es nico porque se le
atribuyen todas las normas del sistema; conciente porque sabe lo que hace al
dictar una norma; omnisciente porque anticipa todas las circunstancias fcticas;
justo; coherente; omnicomprensivo; eficiente porque no dicta normas que
carezcan de aplicabilidad; preciso y econmico porque su voluntad es unvoca y
sin redundancias.
Si todo lo anteriormente descrito no refleja la posicin positivista, entonces cabe
preguntarse lo que s la refleja. Al respecto, la tesis conceptual del positivismo es
que el concepto de derecho no debe caracterizarse por propiedades valorativas,
sino slo por propiedades descriptivas. Al tratarse de una tesis conceptual no
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En todo caso, para los fines que se persiguen respecto a la psicologa jurdica, se
optar por una definicin de derecho descriptiva, o sea, iuspositivista, debido a
que la otra posibilidad implica asociar el concepto a propiedades de naturaleza
valrica, lo que dificulta el establecimiento de un puente conceptual entre ambas
disciplinas, ya que como fuera dicho, habra que incluir y luego justificar elementos
finalistas, que en el caso de las psicologas estn fuera de su alcance
epistemolgico. Lo ltimo dicho, no implica que no sea posible hacerlo desde la
perspectiva de la prctica, slo que resultara ms econmico en trminos
tericos, trabajar desde la corriente positivista, ya que con ella se comparte el
postulado epistemolgico de describir el comportamiento humano, entendiendo
que es el fin y no el proceso en lo cual se difiere radicalmente con el derecho.
En otras palabras, el derecho siempre buscar valorar dicho comportamiento, lo
que no constituye un objetivo buscado para ninguna psicologa, por lo tanto,
tampoco para una jurdica. Esta explicacin deber ser suficiente para dejar
claramente estipulado que el problema ontolgico del derecho le compete a la
dogmtica jurdica y, que en ese terreno no tiene cabida establecer vnculo alguno
con la psicologa jurdica, esa es justamente un rea de diferenciacin y no de
integracin.
3.2.2.4.5.- El realismo jurdico
El planteamiento de esta corriente es que las normas jurdicas no poseen las
propiedades formales que le asigna la tradicin jurdica del derecho continental
europeo, al que adscriben Espaa, Alemania, Francia y la mayora de los pases
de Iberoamrica, esto es, ser precisas, unvocas, coherentes y plenas (Nino,
1989).
Este pensamiento se ha desarrollado principalmente en Estados Unidos y en los
pases escandinavos, a partir del trabajo de autores como, Colmes, Llewellyn,
Franc, y Olivecrona (Nino, 1989).
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verificar su validez o fuerza obligatoria, sino la posibilidad de que sea aplicada por
los jueces (Nino, 1989).
En sntesis, esta postura refiere que en el hacer del juez se construye el derecho,
la labor creadora de las norma no es lo ms importante, pero s la de aplicacin de
las mismas. Esa funcin es relevante para conocer los sistemas jurdicos. En ese
sentido, Chile adhiere a una tradicin jurdica continental, la cual le otorga
importancia al concepto de norma jurdica, no observndose desarrollo de esta
corriente.
Desde la perspectiva de una de las psicologas fundacionales, especficamente en
el psicoanlisis, se realizaron intentos por investigar el proceso de sentencia en la
mente de los jueces, en tal sentido, autores como Freud, Jung, Ferenczi, Reik y
Alexander (Muoz, 1980) analizaron la forma en que los factores psicolgicos
influan en la elaboracin de la sentencia, incluso hasta se lleg a proponer una
nueva disciplina denominada crinologa que se encargara del estudio particular de
estos contenidos.
En este sentido, al tomar el postulado central del realismo jurdico que realza la
labor del juez, toda vez, que de ella se condiciona la aplicacin de las normas
jurdicas, por sobre la labor creadora de las normas, entonces parece tener
sentido vincular los procesos psicolgicos involucrados en la tarea de sentenciar,
la cual implica la aplicacin de una norma particular.
Sin embargo, este tipo de vinculacin no prosper en el pasado y es poco
probable que vuelva a retomarse. La razn que se adujo desde el mundo
psicolgico fue la obvia: considerar que para el mundo jurdico esto podra
representar una intromisin impertinente de carcter interpretativo. Sin embargo,
al parecer existan otras razones de ndole terico, las que tienen que ver con la
adscripcin a una determinada teora jurdica, segn la cual se le dar ms o
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desde esa realidad es posible construir diferentes teoras, pero finalmente todas
trataran de explicar la misma realidad.
Por lo tanto, lo que en un principio era una definicin algo rstica y ambigua de
psicologa jurdica, ahora se presenta algo ms articulada, en la medida que es
posible distinguir cual es la realidad en la que opera.
Esto es de sumo importante para conectar a ambas disciplinas, porque desde
donde sea que se mire la relacin, sta operar en un contexto limitado, especfico
y nico el cual est dado por la norma jurdica y el ordenamiento jurdico.
El cual se establece en un contexto histrico, tambin, particular y especfico.
Entones, lo que puede cambiar son las circunstancias dominantes de ese contexto
histrico, sociales, econmicas, polticas, es decir, el derecho en accin pero no la
realidad del derecho.
Por lo tanto, estamos en condiciones de abandonar la clsica aseveracin que
dice que conocemos lo que es la psicologa jurdica a travs de lo que los
psiclogos hacen en el mbito jurdico, o sea, una definicin que alude a su
carcter ontolgico, dado que se conoce su existencia, pero que es circular porque
no describe absolutamente nada.
Slo ahora es posible establecer que ese mbito jurdico, al cual se alude
tautolgicamente, est construido sobre una realidad dada por la norma jurdica y
el ordenamiento jurdico. Desde esa realidad es de donde es posible pensar las
posibilidades de vinculacin, o de construir los puentes viables que permitan el
desplazamiento de saberes interdisciplinares de manera expedita, articulada y
coherente.
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Toda la informacin recabada tiene por objeto ltimo establecer los fundamentos
sobre los cuales se desarrolla la idea formulada, en cuanto a definir, el (o los),
objeto(s) de estudio de la psicologa jurdica, lo que se presenta en el ltimo
captulo de esta tesis.
4.1.-
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que los testigos no son sinceros y aquellos que lo son no son neutrales ni seguros,
porque no poseen un conocimiento especfico de tcnicas de observacin y
declaracin. La psicologa del testimonio, desarrollada por Gorphe y sus
discpulos, seala que el diagnstico objetivo debe ser obtenido por los jueces a
travs de un anlisis crtico, sistemtico, y minucioso de las actas del proceso,
sumado a una ponderacin exacta del valor de la prueba tcnica de los expertos,
pero todo esto requiere de un conocimiento slido de nociones de dialctica,
lgica, y por sobre todo, de psicologa.
Si bien, todo el mundo es igual ante la ley, no es menos cierto, que la ley no acta
de igual manera frente a todo el mundo, porque cada uno la interpreta y obedece a
su manera. Por manera, entiende a la personalidad, dentro de la que incluye:
inteligencia; temperamento; carcter; cultura; costumbres. Por lo tanto, su
conclusin es que no se puede juzgar una conducta sin saber quin la realiz, y
sin conocer cabalmente cules fueron sus motivos.
Es por esta razn que el estudio psicolgico completo de los protagonistas de
cualquier proceso judicial es esencial para que los jueces busquen la verdad. Para
esto, slo se requiere un conocimiento amplio sobre los diversos sectores del
examen psicolgico. Mira, no est proponiendo que los jueces realicen el estudio,
slo recalca que ellos tienen la obligacin de comprender la prueba presentada, y
eso sera posible si la enseanza del derecho estuviera impregnada de criterio
psicolgico, es decir, va ms all de proponerla como una asignatura en la malla
curricular de formacin. Lo que propone es que el proceso de enseanza adopte
las medidas y actitudes necesarias para encaminarse hacia una comprensin
psicodinmica del hombre en conflicto con las leyes.
Por psicodinmico no est entendiendo al psicoanlisis jurdico, sino a una visin
del delincuente como un ser humano que vive siempre en un estado pasional,
conflictuado por la presin emocional, e insuficientemente preparado por la
educacin y medio social, lo que lo hace capaz de romper los frenos de las leyes.
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Desde ah, el libre albedro de la escuela clsica es reemplazado por una ciencia
de la sociedad, que tiene por misin erradicar el delito, a travs de una respuesta
social correccional o teraputica. La ciencia de la psicologa aporta al derecho esa
cuota de objetividad necesaria para encontrar la verdad.
Por lo tanto, si bien en un comienzo su pensamiento fue inspirado por el modelo
neoclsico, que desde fines del siglo XIX domin la prctica judicial y penal, luego
fue atrado por el positivismo imperante de la poca, y l, un cientfico, no pudo
abstraerse de su poder.
Sin embargo, es posible que Mira no fuera un determinista absoluto, o tal vez,
trat de resolver el conflicto entre el libre albedro y el determinismo asumiendo la
postura neoclsica, al aceptar la distincin cualitativa de que existe una mayora
de personas que es capaz de elegir y una minora que est determinada, o sea los
delincuentes.
No obstante, una segunda lectura a esta distincin resulta algo contradictoria, ya
que de alguna manera, al existir una visin de consenso sobre el mundo social,
entonces de cualquier forma el ciudadano normal o el desviado estn
determinados, porque al normal no le queda otra opcin que serlo para estar
dentro de lo aceptado. Por eso el control social interviene correccionalmente,
porque es el experto el que debe cambiar en el delincuente ese ser por un deber
ser. La virtud del normal consiste slo en seguir al rebao reconocido como el
socialmente aceptado por la mayora.
Esto no es menor, porque el derecho recibe el saber o los conocimientos de una
ciencia que postula conocer las leyes que rigen el comportamiento humano
desviado, de ese modo, enfrentan al juez con un hombre que ya se sabe de
antemano est determinado, lo que vara son las explicaciones deterministas que
los expertos despliegan respecto al individuo, y sin duda, las medidas legales que
se adopten en virtud de esas consideraciones.
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Estas tesis son las que grafican el pensamiento de Mira de manera global y las
que representan el primer intento por sistematizar una psicologa aplicada al
mbito del derecho.
Su motivacin era claramente aplicar de manera cientfica los conocimientos de la
psicologa al campo del derecho para lograr una mayor perfeccin en la aplicacin
de ste en cada caso particular. Pensaba que dicho objetivo era plausible, porque
vea en la psicologa misma, un potencial enorme que poda ser de utilidad para
intentar superar cientficamente los problemas del delito, desde su tratamiento
dentro del derecho y, desde una ptica social.
Lo interesante de este pensador, es que plantea a la psicologa como una
disciplina transdisciplinar y, al hacerlo, no omite integrar las restantes fuentes de
conocimiento, tales como las aportadas desde la criminologa, sociologa, derecho
penal, que son indispensables para articular los distintos niveles de explicacin
sobre los cuales opera la ciencia jurdica. En otras palabras, su manual no es slo
la expresin de un simple psicologismo jurdico. Por el contrario, lo que l hace es
entregar un marco conceptual a una psicologa aplicada, su propuesta sobre la
existencia de una psicologa jurdica no la presenta desvinculada de un anclaje
intelectual concreto y con eso gua el actuar profesional, lo que no fue usual en el
desarrollo de la psicologa aplicada.
Su gran confianza en la psicologa no slo fue una expresin de fe. El contexto
histrico en el cual vivi y desarroll sus planteamientos fueron determinantes en
su obra. A continuacin se fundamentar dicha aseveracin. Para hacerlo se
describir el cuerpo de su manual y se especificarn las reas de competencia de
una psicologa propiamente jurdica. Lo que se expondr, requiere para su
comprensin tener en cuenta las tesis antes presentadas.
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Mira,
toma
del
psicoanlisis
bsicamente
la
concepcin
de
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A todos estos, Mira agrega un sexto problema, el de la higiene mental, que plantea
el tema profilctico en un sentido amplio, es decir, cmo evitar que el individuo
llegue a estar en conflicto con las leyes sociales. Mira le concede a ste ltimo la
mayor importancia, dejando entrever la ideologa positivista de erradicar el delito.
Los mtodos de la psicologa jurdica para resolver tales problemas:
Mira aclara que dichos mtodos son los mismos que utiliza la psicologa cientfica
y los resume de la siguiente manera:
En cuanto a la naturaleza de los fenmenos estudiados los mtodos son: la
introspeccin, se refiere a la sistemtica para diferenciarla de la experimental de
Wundt y, la extrospeccin que se aboca al estudio objetivo de las acciones
verbales, musculares y glandulares.
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segn los lugares y los tiempos, y estn hechas para servir a su adaptacin,
siempre cambiante en unas circunstancias tambin cambiantes (Muoz, 1980,
Pg. 7). Por lo tanto hay que relativizar las normas y tambin a los individuos. El
conjunto de circunstancias son las que le otorgan a la accin su significado.
En otras palabras, es el contexto el que determina las necesidades adaptativas
especficas. Por esa razn, los grandes principios del derecho deben ser
adaptados para que su aplicacin sea eficaz, y lo mismo ocurre con los
constructos psicolgicos como el de conciencia, el que deber ceder su lugar por
el de conducta si se quiere ser eficiente en su aplicacin.
En esta afirmacin se observan los principios generales de la psicologa de la
adaptacin y del pragmatismo. Se recordar que la idea esencial sobre la cual se
construye la psicologa de la adaptacin es que la mente es importante para la
adaptacin, en tanto que conduce a una accin eficaz y por ende adaptativa.
Sin embargo, al sustituir la conciencia por la conducta se evoluciona a un tipo de
psicologa comportamentalista, que en el caso del texto en cuestin, es
derechamente conductista, y que se define como la ciencia de la conducta.
Lo que se pretende entonces, es establecer una lnea que diferencie este trabajo,
del de Mira, y que le otorgue un nuevo sentido a esta psicologa jurdica que se
plantea o replantea. En ese orden de ideas, la diferencia crucial es que la
definicin de Mira de psicologa jurdica como el mejor ejercicio del derecho,
mantiene por un lado a los juristas centrados en los principios del derecho y por
otro a los psiclogos ocupados por las circunstancias concretas desde una
concepcin psicobiofsica de la persona.
Es decir, se trata de dos disciplinas independientes, sin puntos de unin, de las
cuales la psicologa, es la que cumple con entregar los conocimientos para el
mejor ejercicio del derecho.
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un
auxiliar
invaluable
para
sustentar
su
tesis
determinista
del
comportamiento delictual.
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epifonema la clebre frase del jurista Bekker, dios nos libre de una escuela de
civilistas psiclogos (en Muoz, 1980, Pg. 18). Esta frase de Bekker representa
el parecer de muchos otros juristas y filsofos del derecho. Si se analiza el objetivo
de analizar la esencia jurdica, lo primero que surge es si ste fue propuesto desde
el mundo del derecho, por lo que es probable se trate de una discusin jurdica y
que la psicologa slo fue utilizada como un pretexto para sustentar alguna tesis
particular.
No cuesta demasiado trabajo comprender en qu lnea de pensamiento puede ir
esa hipottica tesis, ya que obviamente se trata de una concepcin de inspiracin
esencialista; lo que s representa un problema es que, si se busca explicar la
esencia jurdica, implicara aceptar que existe un nico y verdadero concepto de
derecho que sea expresin fiel y precisa de su esencia, y todo eso sobre una base
de conocimiento psicolgico y no dogmtico. Ese parece ser el punto de tensin,
ya que se pondra en jaque la eficacia de las normas jurdicas, en la medida en
que stas puedan ser consideradas como carentes de las propiedades formales
que se les asignan, lo que implicara aceptar que el derecho no es perfecto y que
las leyes no son precisas ni unvocas. Esto coincide con la postura del realismo
jurdico antes revisada.
Muoz a la vez, indica que igual preocupacin han mostrado los juristas frente al
sociologismo jurdico, lo que es absolutamente comprensible, ya que desde esa
postura se llega al mismo puerto del escepticismo de las normas que recin se
mencion.
El psicologismo jurdico, explica Muoz, se plantea el problema de la estimativa y
validez del derecho, partiendo de que el derecho es una expresin psquica
especfica compuesta de una emocin activa y pasiva, y de una nocin de ciertas
pautas de accin. La idea de lo justo no se ajusta a ciertos valores objetivos, sino
que es relativa y subjetiva. Efectivamente, para explicar la esencia jurdica es
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El futuro que vislumbra el autor para la psicologa jurdica, es que sta se haga
cargo del anlisis de los problemas verdaderamente importantes que aquejan a
nuestra sociedad y a nuestro individuo, logrando una madurez intelectual-terica y
tico-crtica que cristalizara no en una psicologa puramente emprica, como es lo
mximo a que podemos aspirar por ahora, sino en una psicologa emprico-crtica
(Muoz, 1980, Pg.20).
En resumen el planteamiento de Muoz respecto a la psicologa jurdica es el
siguiente:
La psicologa es o est, curioso que use ambos verbos, como si se tratara del
verbo to be, pero el sentido que le da es el siguiente: Lo que es, es a su vez, slo
lo que puede ser. As, da la idea de que la psicologa jurdica est destinada a ser
una rama de una psicologa mayor porque necesita que le aporte el mtodo para
aproximarse al estudio de los fenmenos jurdicos. Por eso selecciona a la
psicologa experimental. Desde esa perspectiva la psicologa jurdica se concibe
como una aplicacin del mtodo experimental a los problemas jurdicos.
Por problemas del derecho entiende los que estn conformados dentro de una
psicologa en y para el derecho. Pero, no define un objeto de estudio para esta
psicologa en y para, slo establece los lmites de accin debido y temas de
inters jurdicos. Slo le cabe aplicar el mtodo para responder a los
requerimientos del derecho, toda vez que ste no cuenta con una metodologa
para hacerlo.
De la aplicacin del mtodo experimental se derivar el conocimiento que usar el
derecho, pero ntese que ste tiene la libertad de hacer con l lo que estime
pertinente y conveniente para sus fines, cualquier obstculo que la psicologa, o
mejor dicho el saber psicolgico ponga, se ver censurado apelando a la
competencia de dominios, la que es sometida al arbitrio por el mismo derecho. Es
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funciones que debe cumplir, que sea apropiada a sus fines. En tal sentido, los
fines del derecho seran: seguridad; resolucin de los conflictos de intereses;
organizacin, legitimacin y restriccin del poder poltico. La adecuacin del
derecho a estos fines requiere de la practicabilidad y para conseguirla se recurre a
un instrumental tcnico consistente entre factores: la definicin conceptual; la
aptitud para la prueba; y la concentracin de la materia jurdica.
Para Muoz los aportes que la psicologa conductista de Skinner puede realizar a
la practicabilidad estn orientados a la definicin conceptual y aade un nuevo
factor, el de la conducencia. La definicin conceptual requiere expresarse en otra
de carcter operacional que la implique cabalmente.
En ese sentido admite que el derecho no es una disciplina que utilice un lenguaje
cientfico que permita operacionalizar todos sus trminos, pero para adaptar su
propuesta, seala a modo de hiptesis, que ello es factible en el campo del
derecho a travs del mtodo del anlisis experimental.
La conducencia la define como la aptitud de una norma jurdica para provocar una
reaccin de cumplimiento en los sujetos destinatarios de la misma. El grado de
esta aptitud puede medirse por la frecuencia de dicho cumplimiento, y depender
de la adecuacin de la norma a las leyes cientfico-naturales de la conducta.
Habr algunas normas ms conducentes que otras, lo que implica que el jurista
deber penetrar de manera sistemtica en el anlisis de la conducta para dominar
las leyes conductuales y acrecentar la conducencia de las normas.
Entonces, el anlisis experimental del comportamiento, en su aplicacin
psicojurdica es, la determinacin de los procesos mentales o experiencias
susceptibles de producir efecto jurdico. Entendida as la conducta, la psicologa
jurdica debe ofrecer al jurista pautas o principios elementales que le sirvan de
punto de partida o gua.
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formular
las
leyes
generales
de
la
conducta
aplicables
sin
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ideolgicas, lo que permite concluir que no importa cual sea la razn o la ideologa
de fondo, la necesidad de contar con conocimientos especficos de calidad es un
requisito hoy para actuar en el sistema judicial del pas.
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Del anlisis de los dos primeros textos se contempla como origen de esta
necesidad el contexto histrico cientificista que hace de la prctica psicolgica en
el mbito jurdico una aplicacin concreta de la ciencia. En el caso de Mira se trata
de la nueva ciencia de la psicologa, la que por esos das se consolidaba como la
ciencia de la conducta. En Muoz se trataba de aplicar el anlisis experimental del
comportamiento al derecho, con el afn de llegar, incluso, a crear un derecho
experimental. En ambos casos las necesidades sociales que vena a cumplir esta
psicologa jurdica era la de explicar, predecir y controlar la conducta humana
derivada de la interaccin con las leyes.
El ltimo texto actualiza esas necesidades para el siglo XXI, en donde se constata
un hecho que marca las relaciones sociales y desde donde emanan nuevas y
diversas necesidades. Este hecho se transforma en el sino de las sociedades que
se modernizan, y pasa a formar parte de un complejo tramado de construcciones y
relaciones entre todos los elementos que conforman la realidad social. La
juridificacin de la vida, es la fuente de necesidades, que le otorga a la psicologa
jurdica un papel protagnico. Es el espritu de la poca el que clama por una
psicologa especial que se ocupe, a tiempo completo, de todos los contenidos que
se derivan del traspaso sistemtico de los asuntos, que antes eran considerados
como privados, a lo pblico representado por la coaccin estatal. Es a partir de
ese momento y no de otro, que surgen problemas especficos y especiales que se
constituyen como tales cuando la ley entra. Es entonces, el derecho en accin es
el que crea el campo disciplinar de la psicologa jurdica.
La evolucin de la psicologa jurdica puede graficarse de la siguiente manera:
En un principio fue una aplicacin del saber psicolgico al contexto jurdico.
Luego, fue aquel saber que permitiera una aplicacin metodolgica al contexto
jurdico.
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jurdicas, toda vez que el derecho le confiere la medida de sus objetos de estudio,
ya sea que estos traten sobre los problemas generados por la victimizacin tanto a
nivel social como individual, o bien estn referidos a la generacin de medios de
prueba en un caso particular o, al tratar el tema de los elementos subjetivos del
delito.
Todo lo anteriormente sealado no significa atribuirle a la psicologa jurdica un
papel que la reduzca a ser una disciplina jurdica auxiliar, ya que stas ltimas, al
ser eminentemente normativas o prcticas se derivan a partir de las normas
previamente dadas por el Estado, lo que es totalmente diferente en el caso de la
disciplina psicolgica, que en ningn caso es o ser normativa.
Este estado de necesidad recin descrito que se constituye en la vinculacin
interdisciplinar y que da origen a la postulacin de la psicologa jurdica como un
campo disciplinar sincrtico, responde como muchas veces ha ocurrido en la
historia, a la construccin de un saber originado en las circunstancias histricas y
de poder en las cuales ese saber disciplinario se desenvuelve. Es decir, su
aparato epistemolgico se construye desde fuera, de manera explosiva, como
consecuencia de circunstancias y no de reflexiones tericas de ndole psicolgicas
abriendo un campo que antes no exista, o en otras palabras, desde las
condiciones sociales en donde se desenvuelve todo saber disciplinar.
En el caso de la psicologa jurdica, parafraseando a Carlos Pea (en el
Diplomado de Psicologa Jurdica de la Universidad Diego Portales) uno de los
fenmenos ms notables de las sociedades que se modernizan es la juridificacin
de la vida. Esto significa que hasta hace poco tiempo atrs, una serie de
relaciones sociales y fenmenos individuales estaban entregados al control social
informal o a una gestin puramente privada, pero que de pronto pasaron a ser
conceptualizados jurdicamente y administrados por el Estado.
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Esta distincin, por cierto, no afect de modo similar a todas las legislaciones y
pases que venan trabajando en el rea. As encontramos que en Estados Unidos
el inters se centr exclusivamente en el desarrollo de la psicologa forense, la
cual es una especialidad posdoctoral, donde se alcanza un estatus de eminencia y
autoridad en la materia (Urra, 1993). El ejercicio de la profesin est regido,
controlado y definido por el Consejo Americano de Psicologa Forense, fundado en
1978, que posee una gran influencia en el resto del mundo, especialmente en
Inglaterra donde en 1977 se crea la divisin de Criminologa y Psicologa Legal
dentro del seno de la British Psychological Society (Urra, 1993). Desde esta
perspectiva, la psicologa forense sera una rama de las ciencias psicolgicas
aplicadas al contexto legal. A modo de ejemplo en el libro de David Raskin,
Mtodos psicolgicos en la Investigacin y Pruebas Criminales, se rene la
investigacin del saber psicolgico, ms importante de los aos setenta y noventa,
sobre los principales mtodos de evaluacin aplicados en el contexto legal forense
a vctimas, testigos y sospechosos (Raskin, 1994). Material que se present en el
captulo dos como aplicaciones de la psicologa fundacional de la adaptacin en
su evolucin cognitiva.
En otros pases como Alemania -donde nace la psicologa del testimonio-, en el
ao 1954, el Tribunal Supremo determin que deba nombrarse a un perito
psiclogo para evaluar la sinceridad de las declaraciones, cuando los testimonios
son el nico medio de prueba legal (Steller y Koehnken, en Raskin, 1994). Este
hecho define el inters exclusivo por desarrollar la psicologa forense en la misma
direccin que lo hace Estados Unidos e Inglaterra.
Por lo tanto, slo encontramos una preocupacin por pensar crticamente los
problemas o tensiones que se establecen entre la psicologa y el derecho en sus
vertientes, forense y ms general, jurdica, en Espaa.
Efectivamente, lo que Emilio Mira y Lpez en los aos treinta intenta hacer, es
aplicar el saber psicolgico al mundo jurdico y llama a ste psicologa jurdica,
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Comportamiento
de
los
operadores
jurdicos.
Incluye
edictores
destinatarios.
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Psicologa policial
Psicologa de la persuasin
Ruedas de reconocimientos
El testimonio infantil
Mediacin y peritaje
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No hay que olvidar que muchas veces la ley percibe a la psicologa, en general,
como algo de sentido comn (Garrido, 2004) y es a partir de supuestos originados
desde ese lugar que se legisla y juzga. Por ejemplo, cuando una mujer no llora o
no se desestructura al relatar la violacin sexual de la cual fue vctima se tiende a
dudar de su veracidad; cuando un nio se estresa o pone nervioso mientras
declara aumenta su calidad de buen testigo. Ambas aseveraciones provienen del
sentido comn y cientficamente son afirmaciones carentes de sentido, sin
embargo es parte de lo que el mundo jurdico espera que ocurra en todos los
casos.
Resulta del todo asombroso que cada vez que desde la psicologa forense se trate
de demostrar estas equivocaciones en un juicio, se le exija un pronunciamiento de
precisin absoluta, de certeza sobre la existencia de algn estudio que haya
confirmado esos hallazgos y si el caso en cuestin que se est juzgando cae
dentro de la excepcin o la regla segn la significacin estadstica, en cambio el
jurista hace afirmaciones absolutas de naturaleza psicolgica sin ningn problema
y no recibe cuestionamiento alguno al respecto.
El problema de esto, es que cuando ocurre en el contexto forense es demasiado
tarde para resolverlo, por esa razn, es la psicologa jurdica la que debe hacer
disponible y accesible ese conocimiento, hasta llegar a conseguir que se
transforme en sentido comn en las instancias de discusin e implementacin de
las normas (Garrido, 2006).
5.2.1.6.- Relacin entre la Ideologa Poltica y la Psicologa Forense
En un sentido amplio esta relacin puede resultar riesgosa para la psicologa
forense, ya que sta opera desde la fidelidad al derecho positivo, lo que en la
prctica significa que su objeto de estudio est dado o definido por completo
desde el mundo jurdico normativo.
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Ahora bien, si las leyes son una expresin de la poltica dominante entonces es
posible que la psicologa forense se ponga al servicio de sta para defender la
clase de naturaleza humana definida previamente por la ley. Desde esta
perspectiva se recordar que la psicometra fue utilizada por la ideologa
eugensica para evitar la inmigracin a Estados Unidos de razas inferiores, que
sostuvo la inferioridad de la mujer y que su aplicacin en Europa fue devastadora.
Tambin el pragmatismo americano influenci el conductismo y el desarrollo de la
psicologa cientfica lo que fue coherente con las posturas criminolgicas
deterministas positivas que marcaron el inicio de las intervenciones psicolgicas
en el mbito jurdico.
Todos estos aspectos se ven expresados posteriormente en el foro y son llevados
hasta all por la psicologa forense, lo que en ocasiones da lugar a que la poltica
se esconda tras la ciencia.
El determinismo, de cualquier clase, de la conducta criminal es un postulado que
requiere ser probado a travs de mtodos de evaluacin y, aunque se crea
superado sigue formando parte del sentido comn o sistema de creencias.
El contexto forense ha recurrido a las etiquetas diagnsticas para hacerlo y no ha
sido usado de manera exclusiva por la psiquiatra. El constructo de personalidad
es el que mayores dividendos ha dado en este sentido ya que permite al control
social enunciar su postulado estrella, el cual es, que el delito es responsabilidad
del que lo comete y, lo que es ms importante, sus causas tambin le pertenecen
al delincuente ya que emanan de su psicologa, de fallas en su socializacin, o
derechamente de su constitucin biolgica. Por lo tanto, la sociedad nada tiene
que ver con este hombre que transgrede los lmites aceptados por todos, porque
de alguna manera es diferente al resto de los sujetos convencionales, de ah que
la respuesta social sea correccionalista: hay que cambiar su ser por el deber ser.
Este postulado se puede ver y escuchar en los noticiarios de la televisin chilena,
318
319
320
321
en
vctimas
de
delitos
sexuales,
adquieren
un
significado
322
colonizada por el derecho, o usando una analoga con la economa, dejar que el
derecho autorregule la vida social.
5.2.1.8.- Las carencias que la Psicologa Forense presenta como auxiliar del
Derecho
A modo de autocrtica y considerando los sealamientos recogidos por los autores
estudiados y el anlisis del actuar de los psiclogos forenses hecho por juristas es
posible establecer los siguientes nudos crticos:
Aspectos que hacen referencia a dificultades tericas y tcnicas (Garrido y
Herrero, 2006):
323
324
325
326
327
328
Es bastante evidente que las carencias de la psicologa forense como auxiliar del
derecho son bsicamente de orden intelectual. Es decir, cuando se identifica y
reconoce la falta de preparacin del perito en materias jurdicas es un hecho de la
causa que las cosas se estn haciendo mal. Es altamente probable que esto se
deba principalmente a que la definicin conceptual de la psicologa forense, como
una constante, seale que se trata de la aplicacin de todos los saberes de la
psicologa ante las preguntas de la justicia, actuando en el foro y mejorando el
ejercicio del derecho (Urra, 1993).
Otra definicin que demuestra lo mismo es la de Garzn (1989), la define como
toda
psicologa,
experimental
clnica
orientada
la
produccin
de
329
330
este ejemplo hay que agregar que los objetivos de la clnica se derrumban uno a
uno al ser trasladados al mbito forense.
Desde el ms elemental, asociado al secreto profesional y a la motivacin de la
consulta psicolgica, hasta el ms especfico que apunta a la resolucin de un
problema subjetivo y privado. Otra vez, es necesario recalcar que de manera
relevante los conocimientos recabados por esta disciplina psicolgica son de
utilidad para la prctica forense, pero no hay que confundir los conocimientos que
aportan a la labor con la aplicacin directa de stos a la funcin pericial.
En cuanto a las crticas emanadas desde el mundo jurdico, las de orden
intelectual estn ya sealadas, pero las que hacen referencia a los requisitos de
admisibilidad de la prueba pericial son en su mayor parte de exclusiva
responsabilidad del mundo jurdico.
No obstante, lo interesante es que los autores sealados, Duce y Riego, dan
cuenta de un aspecto que s implica a la psicologa forense, el cual describe el rol
que cumple el perito en el escenario del nuevo sistema acusatorio. Cuando el
perito deja de ser un auxiliar del tribunal y pasa a conformar el equipo de una de
las partes, como perito de confianza de ellas, la situacin se complejiza, ya que
aumentan las probabilidades de que su trabajo se instrumentalice y se mezclen
aspectos polticos con su accionar tal como se analiz anteriormente.
En este orden de ideas, el mundo forense tambin est conciente de que no
siempre es pertinente la solicitud de la prueba pericial y que sta se usar no para
convencer sino para deslumbrar, haciendo de ella un despliegue retrico
impresionante.
No obstante al estar atados a la condicin de fidelidad al derecho positivo, si el
juez de garanta aprob la pericia entonces es necesario cumplir con el mandato
judicial., por eso, es necesario que desde otro lugar se estudien estos aspecto y
se problematice en conjunto con el mundo jurdico, ya que los costos no slo son
331
332
333
334
335
336
sin razn el dominio disciplinar ms influyente para ella. Por lo tanto de esa crtica
la psicologa jurdica no puede hacerse cargo.
5.2.1.10.- A Modo de Sntesis:
Finalmente, al hacer el ejercicio de establecer estas distinciones es posible
visualizar con mayor claridad que en ningn caso la psicologa forense podra
confundirse con la jurdica, ya que ambas tienen aplicaciones diferentes que estn
a la vez articuladas por un vnculo especfico con el derecho que no es el mismo
para las dos.
Estableciendo una analoga con el pensamiento de Carlos Santiago Nino cuando
define las diferentes perspectivas que del derecho tienen los jueces, legisladores,
sbditos y abogados, sera del todo posible decir que la norma jurdica para la
psicologa forense es concebida como un marco relativamente fijo con el cual
debe contar al empezar y terminar su trabajo, establece sus lmites de accin y le
permite slo bajo ciertas condiciones actuar en el foro. En ese sentido, es parecida
a la perspectiva que del derecho tienen los abogados, lo que es coherente con el
rea de saber que cubre ya que proporciona medios de prueba.
En cambio para la psicologa jurdica, el derecho es visto como una fuente de
efectos sociales que repercuten en la vida del individuo cuando ste debe
interactuar en la realidad jurdica, estos efectos le condicionan ciertos lmites y le
permiten interpretar su realidad desde otro marco distinto al espontneo desde
donde gira su vida cotidiana, modifica sus creencias culturales y entrega un
repertorio de comportamiento especfico y revisado segn la historia actual.
Desde ese punto de vista, la norma jurdica no constituye un lmite al cual debe
ajustar su accionar, sino por el contrario, representa una fuente de informacin
para hallar los derechos humanos que rigen la convivencia. Se parece ms a la
visin que tienen del derecho los legisladores, toda vez que tambin se hacen
cargo, desde otra perspectiva, de los efectos nocivos o daosos que se producen
337
en la interaccin del individuo con las normas que se transgreden, como por
ejemplo de las vctimas del delito.
Establecidas estas distinciones, tambin permiten observar que an cuando se
relacionen con la norma jurdica de manera distinta, ninguna puede abstraerse de
la norma ni del ordenamiento jurdico, dado que estos elementos le proporcionan
la realidad sobre la cual operan. Pero, sin duda, que este accionar no se produce
como un todo indiferenciado.
La psicologa jurdica implica a la forense de un modo conceptual, y se diferencia
de ella tambin conceptualmente, es decir, la psicologa jurdica se construye
desde la relacin epistemolgica con las normas jurdicas, toda vez que es el
derecho el que le confiere la medida de sus objetos de estudio, esto significa que
a partir de su campo temtico integrado por los problemas que se generan al
interactuar las leyes en el dominio de los comportamientos humanos, la psicologa
jurdica no puede poseer un nico objeto de estudio. El campo temtico que
abarca le da forma a ms de un objeto de estudio.
Es aqu donde se encuentra la mxima diferencia en la conceptualizacin de la
psicologa jurdica con las definiciones tradicionales y pensadas hasta la fecha.
La distincin de diferentes objetos de estudio no puede establecerse antes de
posicionar a la psicologa jurdica como una disciplina sincrtica, y las
argumentaciones presentadas a favor de esta posicin bsicamente tienen que
ver con la especificidad de su campo dada por la realidad en la cual opera, por
toda la evidencia proveniente de la investigacin experimental que demuestra lo
inconveniente de trasladar los hallazgos del laboratorio a experiencia reales
jurdicas, de la criminologa en sus fallidas aplicaciones del conductismo o del
psicoanlisis en las explicaciones deterministas del delito, en la inconveniente
pretensin de trasladar la consulta clnica al mundo jurdico, o el cambio arbitrario
338
339
DE
DEFINICIN,
SISTEMA
DISCIPLINAR,
340
341
342
6.3.-
OBJETOS
DE
INVESTIGACIN
ESTUDIO,
MTODOS
DERIVADOS
DE
LNEAS
DE
LAS
REAS
DE
343
344
evaluados por los peritos que el fiscal dispone para estos fines y, por razones del
todo obvias, ellos no solicitarn una pericia de sta ndole.
Adems, la literatura especializada no refiere evaluaciones de personalidad sin
que stas cumplan un propsito claro como el de evaluar la peligrosidad acotada a
algn fin de toma de decisiones o la imputabilidad, sin embargo es comn en Chile
encontrar solicitudes de evaluacin en los casos de delitos sexuales solicitadas
por la fiscala y por la defensa tendientes a indagar, por ejemplo, el control de
impulsos o algn otro aspecto de la personalidad con el fin de vincular
causalmente estos resultados a la posibilidad fctica de identificar al evaluado
como el autor o no del delito investigado.
Mtodos de evaluacin:
El mtodo de evaluacin forense, ya sea en vctimas, testigos o imputados tiene
en comn el anlisis de la carpeta investigativa sobre la cual se trabaja a travs de
las siguientes tcnicas: anlisis de contenidos de todas las declaraciones que
contenga: anlisis comprensivos de orden criminalsticos de la informacin
mdica, biolgica forense, del sitio de suceso.
Adems, contempla tcnicas de triangulacin de las fuentes de informacin, las
que se clasifican en primarias y secundarias segn sea su grado de confiabilidad.
Bsqueda de informacin secundaria que est fuera de la carpeta investigativa
llevada por la fiscala con previa comunicacin y aprobacin del fiscal, que se
requiera para sustentar hiptesis de diversa ndole, como por ejemplo,
antecedentes acadmicos, historia mdica, partes de denuncias previas,
existencia de causas penales o civiles anteriores, entrevistas con familiares,
etctera. Un punto que se recomienda pero que no es posible de cumplir en todos
los contextos en donde se practican estas evaluaciones, es el de trabajar en
equipos interdisciplinarios. (Escaff, en documento de trabajo interno).
345
Para evaluar la imputabilidad existen tres modelos clsicos, uno de corte mdico,
otro jurdico y otro mixto biolgico-psicolgico. Actualmente se ha desarrollado el
modelo psicolgico-interaccionista-integrador, de corte cognitivo-construccionista,
la idea es generar mtodos de evaluacin que aporten un conocimiento ms
preciso y menos biolgico al tema de la imputabilidad. De cualquier forma sus
tcnicas
son
psicomtricas,
las
cuales
se
combinan
con
entrevistas
346
347
348
349
350
una funcin que debe ser evaluada junto a un grupo de factores que pueden
afectarla y que se relacionan con las caractersticas del suceso a recordar, las
caractersticas del testigo y las del ambiente pre y pos evento.
Las tcnicas de entrevista tambin son un factor que debe cuidarse para obtener
la mxima informacin. Una tcnica ampliamente usada es la entrevista cognitiva
en testigos. Para evaluar la credibilidad se utiliza el anlisis de contenido de las
declaraciones, al igual que en la evaluacin forense a vctimas.
Lneas de Investigacin de la Psicologa Jurdica Forense:
La psicologa jurdica forense identifica las siguientes reas problemticas que
presentan la necesidad de contar con conocimientos especializados.
La primera se relaciona con la influencia de la ideologa poltica en la psicologa
forense. En el captulo anterior se describi su dinmica, por lo que ahora slo
cabe presentar la lnea de investigacin que eventualmente pudiera aportar
informacin para superar los inconvenientes de realizar prcticas que atenten
contra la tica profesional.
En el mbito forense la intervencin del psiclogo est condicionada por la
solicitud de peritaje que es emanada por el Ministerio Pblico y los dems
intervinientes en el proceso. Esta solicitud es denominada por la psicologa
forense como pregunta psicolegal, la cual puede ser entendida como una
interrogacin en el marco de una investigacin judicial, respecto a un rea
especfica del saber propio del experto o perito consultado, que permita a quien la
formula valorar o dilucidar algn punto especfico de la investigacin.
Se entiende que slo una vez que la pregunta psicolegal est clara se puede
iniciar el peritaje (Maffioletti y Salinas, 2005).
351
352
353
en
el
circuito
jurdico
con
el
propsito
de
prevenir
la
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355
356
357
358
359
del interno no es una tcnica teraputica en s, sin embargo en los ltimos aos se
ha venido observando una tendencia en esta direccin en algunos pases que
profesan la tolerancia cero para la delincuencia. Se han diseado centros
carcelarios con un rgimen de vida estricto de inspiracin militar, y se les ofrece a
los penados la posibilidad de elegir entre el cumplimiento ntegro de sus condenas
en un centro normal o el cumplimiento de una condena reducida en estos centros
especiales.
Finalmente se posible sealar que an cuando existe la tecnologa para
implementar alguna de esta tcnicas, en la prctica la proporcin de sujetos que
reciben un programa de rehabilitacin es mnimo (Redondo, en Soria, 2005) en la
mayora de los pases europeos y tambin latinoamericanos.
Lneas de Investigacin de la Psicologa Jurdica Penitenciaria:
La psicologa jurdica penitenciaria identifica como un rea prioritaria el
acercamiento entre la prctica y la formacin acadmica de los psiclogos que
trabajan en el medio penitenciario para generar investigacin. Parece un
contrasentido que la rehabilitacin sea la excepcin y no la regla. Las causas del
desfase entre lo que plantea la poltica penitenciaria y lo que realmente se lleva a
cabo en la realidad parece ser un problema que requiere ser analizado, estudiado
e investigado rigurosamente. El sentido comn puede dar respuestas fciles a
este respecto, pero desafortunadamente es un rea en donde se entrecruzan
intereses de control social, con posturas criminolgicas y penales, y en donde es
posible observar con mayor agudeza las profundas contradicciones de un sistema
que pretende cambiar al delincuente exclusivamente a travs del encierro, es
decir, desde una concepcin correccional, y renuncia a generar cambios en la
sociedad misma.
Si la rehabilitacin en la prctica no se lleva a cabo, entonces el sentido de la pena
privativa de libertad es una falsedad, y adems es posible identificar que lo que se
360
361
semiestructuradas
todas
las
personas
que
la
conocieron
362
humano, las caractersticas del sitio del suceso, las caractersticas sociales y
psicolgicas de la vctima, y los hallazgos forenses.
A partir de esta informacin se elaboran los fundamentos estadsticos que
permiten estructurar grupos relativamente homogneos de sujetos que cometen
actividades criminales con la finalidad ltima de ayudar a la investigacin o facilitar
medios de pruebas en un proceso judicial.
Objeto de estudio de la psicologa jurdica de la investigacin criminal:
Determinar las caractersticas psicosociales ms probables del autor, entre las
cuales se incluyen, la edad, la raza, el trabajo, la religin, el estado civil, entre
otras. El fin ltimo es reducir el rango de posibles sospechosos.
Determinar las motivaciones del autor de un delito.
Evaluacin psicolgica de las pertenencias encontradas en posesin del autor.
Disear estrategias efectivas en la entrevista de sospechosos.
Mtodos de evaluacin:
El modelo americano del FBI, que se basa en la produccin de fuentes de datos a
travs de la realizacin de entrevistas en profundidad con criminales. De esa
manera se cre la clasificacin de la motivacin criminal en dos tipos: el crimen
organizado y el desorganizado. La informacin del crimen que se investiga se
clasifica en estas dos tipologas y, para tal efecto, se utilizan las fuentes de
informacin proporcionadas por el examen y fotografas del sitio del suceso, y toda
la informacin sobre la vctima y el modus operandi del crimen (Soria, 2005).
El modelo ingls de David Canter, coincide con el modelo del FBI en que es
posible predecir ciertas caractersticas del criminal en base a su conducta durante
363
Nivel general: diferencia entre sujetos que cometen crmenes y los que no
lo hacen.
Nivel de firma: aspectos del crimen que son nicos e individuales para un
criminal concreto. (Soria, 2005).
364
Fase de generacin del perfil: un perfil debe poseer informacin sobre los
factores demogrficos, nivel educacional y funcionamiento intelectual,
antecedentes penales, civiles o, de otro tipo, caractersticas familiares,
hbitos,
caractersticas
de
personalidad
posibles
trastornos
365
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367
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369
aspecto
tiene
repercusiones
significativas
en
el
tema
de
ubicar
370
371
Diseo de Intervencin
Articula los niveles involucrados en la victimizacin criminal. Este modelo est
inspirado en la concepcin terica de Jess Ibez (1992)
Situar la problemtica de la vctima dentro de un contexto social, individual y legal,
que facilite la generacin de objetivos y lineamientos que sustenten el posterior
plan de intervencin.
Produccin de datos: cada perspectiva metodolgica y por ende cada tcnica,
tienen un campo de observacin propio. Por lo tanto, es necesario definir las
etapas de recoleccin de datos siguiendo dos principios fundamentales: Utilizacin
de tcnicas que implican la produccin primaria de datos, es decir datos que sern
producidos dentro del proceso evaluativo, como por ejemplo utilizacin de tests,
entrevista en profundidad u otras, que debern entregar informacin relevante
sobre aspectos tales como: dilucidar el motivo de consulta; detectar las
necesidades particulares del caso ya sean stas de intervencin y/o informacin o
bien de derivacin.
Utilizacin de tcnicas que implican la recoleccin secundaria de datos. Es decir,
de datos que han sido producidos fuera del proceso de evaluacin, como por
ejemplo los datos recopilados en la carpeta investigativa, o los reportes de la
vctima de tipo anamnesia aportados por cualquier instancia ad-hoc al caso.
Tambin se consideran los datos aportados por el anlisis de textos que el
psiclogo revise y que sean pertinentes.
Ambos tipos de datos se utilizan como complementos, ya que algunos funcionarn
en la bsqueda de un eje temtico y los otros en la bsqueda de un eje gentico,
es decir, de una estructura de carcter ms profunda que permita articular el caso
en su vertiente individual, ya que hay que explicitar que existe una diferencia entre
el grupo de victimizados y una persona especfica que sufri una victimizacin.
372
373
374
375
para la vctima de ser revictimizada, o bien, de llevar a cabo con xito el proceso
de reparacin.
Evaluacin de la intervencin: la evaluacin se considera como un proceso, por lo
tanto, debe estar presente cada vez que se formule un objetivo. Cada objetivo
tiene una forma especfica de ser evaluado lo que se traduce en la obtencin de
indicadores de cambio ya sea en la direccin deseada o no.
Peligros de la intervencin: adems de los ya conocidos desde la ptica clnica,
como la transferencia y contratransferencia, en la intervencin psicojurdica
existen los siguientes riesgos, los ms relevantes son:
376
377
378
condiciones apropiadas para que las vctimas de delito puedan efectuar sus
denuncias.
En este sentido, es posible enumerar algunos ejes esenciales para brindar una
buena atencin de la vctima:
La proximidad: este concepto apunta a que la justicia debe estar cerca de la
comunidad, sus dependencias deben ser geogrficamente distribuidas con el fin
de facilitar el acceso de la vctima.
Rapidez en la atencin: hace alusin a que los organismos policiales, fiscalas del
Ministerio Pblico y tribunales deben contar con personal necesario en las
plataformas para dar una pronta atencin a las vctimas. La situacin psicolgica
en que se encuentra la vctima de un delito requiere de una atencin sin dilaciones
ni esperas.
Reserva, discrecin: apunta a que las vctimas deben ser recepcionadas en una
sala de espera exclusiva. Adems, en el momento de su denuncia, deben ser
atendidas en espacios privados y, en lo posible, aislados de ruidos ambientales.
Gratuidad: el acto de denunciar un hecho no puede implicar costo econmico
alguno, ms an considerando que el Estado ha fallado en la prevencin. La
gratuidad en el acceso a la justicia por parte de las vctimas, es una exigencia
fundamental a una poltica victimolgica.
Vida privada e interculturalidad: el respeto a estos valores hace alusin a la
libertad de accin que tienen las personas para decidir sobre sus vidas y a ser
tolerantes con la diversidad de costumbres, creencias y hbitos.
Profesionalismo del operador: es necesario indicar que las personas que reciben
las denuncias de las vctimas de delitos deben tener una formacin altamente
380
381
la
actualidad,
existen
diversos
instrumentos
que
permiten
evaluar
382
383
Reconocimiento
de
los
equipos
de
una
insuficiente
formacin
Las iniciativas en favor de las vctimas por parte del gobierno, no siempre
se basan en la institucionalidad existente y fortalecen lo ya construido por
los diversos centros, lo que genera un crecimiento inorgnico.
384
De ese modo desde aqu, es posible, sin renunciar a la coherencia interna que
debe resguardar los objetos de estudio de cada rea particular plantear lneas de
investigacin que se enmarquen en el mbito de lo normativo.
Especficamente en lo referido a la investigacin de los efectos sociales que se
persiguen a travs de la generacin de normas y sobre la adecuacin de los tipos
penales a la realidad de los fenmenos que pretende regular. Retomando
planteamientos iniciales, si es una realidad que la vida social se ha judicializado,
es necesario investigar sobre los lmites que es posible tolerar de intrusin al
mbito humano relacional, ya que se corre el riesgo de que se pierda el significado
psicolgico de fenmenos que por su naturaleza nunca podrn ser atomizados en
un tipo penal. Tal es el caso del fenmeno de la retractacin en el mbito de la
violencia intrafamiliar.
El problema que se advierte asume la forma de una queja que emana desde el
organismo persecutor penal sobre el tema de la violencia intrafamiliar, en donde
se afirma que la razn por la cual el sistema no posee estadsticas felices, de
fallos condenatorios en esta materia se debe a que las vctimas se retractan de
sus denuncias.
Hay que entender que el responsable del fracaso del sistema legal para
resguardar la integridad de las vctimas, son las mismas vctimas y que debido a
eso se plantea la necesidad de generar mecanismos para evitar la retractacin.
Este es un problema que debe ser investigado, ya que la explicacin pblica que
se da le quita toda significacin psicolgica a un concepto que sin duda la posee.
Este argumento proviene del mundo jurdico y a travs de l se instrumentaliza el
fenmeno de la retractacin para justificar su fracaso.
Es decir, el proceso de aplicacin de la norma jurdica est creando dificultades al
organismo persecutor, pero a la vez, la norma fue creada por la presin de los
385
386
SUJETOS DE PERITACION
Juveniles
Imputados
Contaminacin Crimingena
Imputabilidad
Adultos
Cautela de Garantas
Peligrosidad
DERECHO
CRIMINOLOGA
VICTIMOLOGA
Secuelas Psicolgicas
LA PSICOLOGA JURDICA
FORENSE
Causas Penales
Credibilidad de Relato
CRIMINALSTICA
Evaluacin de Riesgo
Vctimas
Tribunales de Familia
Causas Civiles
Tribunales Laborales
PSIQUIATRA
Cuidado Personal
Rgimen Comunicacional
Divorcios
Adopciones
DISCIPLINAS
PSICOLGICAS
Incapacidades Civiles
SOCIAL
EVOLUTIVA
Mobbing
CLNICA
Acoso Laboral
PSICOMETRA
Testigos
AREAS DE APLICACIN
OBJETO DE ESTUDIO
Capacidad Testifical
FUNCIONES
SISTEMA DISCIPLINAR
Informe Psicolgico
de Clasificacin
DIAGNSTICO DE
LA PERSONALIDAD
DE PENADOS
PSICOLOGA JURDICA
PENITENCIARIA
Informe
Presentencial
DERECHO
Obtencin de
beneficios reductivos
de Pena Privativa
CRIMINOLOGA
Otros Informes de
Personalidad, de
Conducta
PSIQUIATRA
Tratamiento
Intrapenitenciario
DISCIPLINAS
PSICOLGICAS
CLNICA
REEDUCACIN Y
REINSERCIN
SOCIAL DE LOS
PENADOS
Tratamiento en
Medio Libre
Calidad de Vida:
Prisionizacin
SOCIAL
PSICOMETRA
Preparacin para
Egreso
387
OBJETO DE ESTUDIO
AUTOPSIA
PSICOLGICA
METODOS
DE ANALISIS
INTERPRETACIN
DEL SITIO DE
SUCESO
VISITAS A
TERRENO
DERECHO
ENTREVISTAS AL
ENTORNO
SOCIOFAMILIAR
CRIMINOLOGA
ANLISIS
FORENSES
PSICOLOGA JURDICA DE
LA INVESTIGACIN CRIMINAL
ANLISIS DE SITIO
DE SUCESO
PERFILES
CRIMINALES
SISTEMA DISCIPLINAR
ANLISIS
CRIMINALSTICOS
ANLISIS SOBRE
LA VCTIMA
ANLISIS DEL
MODUS OPERANDI
VICTIMOLOGA
CRIMINALSTICA
PSIQUIATRA
DISCIPLINAS
PSICOLGICAS
SOCIAL
CLNICA
TIPOLOGAS Y
MOTIVACIN
CRIMINAL
AREAS DE APLICACIN
OBJETO DE ESTUDIO
INTERVENCIN
REPARATORIA
METODOS
DE ANALISIS
IDENTIFICACIN
DE LOS EFECTOS
PSICOSOCIALES
DE VICTIMIZACIN
PRIMARIA Y
SECUNDARIA
DISEO DE
INTERVENCIN
ARTICULADA DE
LOS NIVELES
INDIVIDUAL,
SOCIAL Y LEGAL
PSICOLOGA JURDICA DE
LA VICTIMIZACIN CRIMINAL
ESTUDIOS DE
VICTIMIZACIN
CRIMINAL
ELABORACIN
DE POLTICA
VICTIMOLGICA
INTERPRETACIN
DE ESTADSTICAS
CRIMINALES
SISTEMA DISCIPLINAR
DERECHO
CRIMINOLOGA
VICTIMOLOGA
PSIQUIATRA
DISCIPLINAS
PSICOLGICAS
SOCIAL
CLNICA
EVOLUTIVA
LEGISLACIN EN
VCTIMAS
EXPECTATIVAS
CIUDADANAS
388
sociales
tiendan
modificar
las
funciones
policiales,
ya que dicho ejercicio no tiene por objeto problematizar y analizar los alcances
jurdicos que de ella se desprende para la vida de una persona particular y para
la sociedad de la cual es parte.
Adems, cada rea de accin definida, posee distintos objetos de estudio, que
permite abarcar el amplio campo disciplinar que refleja las distintas funciones y
concepciones del derecho, lo que hace imposible suponer que podra existir
solo una psicologa jurdica en su vertiente aplicada, es decir, la definicin
conceptual de la psicologa jurdica implica distinguir reas de aplicacin
distintas las que generan objetos de estudio dismiles.
Ello significa un gran avance, en la medida en que se supera la incoherencia
observada en las articulaciones histricas que tienden a confundir el nivel
conceptual con el operacional de la definicin. De este modo, se supera
tambin el inconveniente de entregar definiciones conceptuales de la psicologa
jurdica que en rigor refieren en exclusiva a la psicologa forense, forzando as
su real existencia.
A la vez, esta misma distincin hace inviable la creacin artificial de reas que
superponen objetos de estudio y confunden el hacer del psiclogo en el mbito
jurdico con reas de accin de la psicologa jurdica. Primero, la psicologa
jurdica no es lo que los psiclogos hacen en el contexto legal y segundo, no
todo lo que se hace en el contexto legal es parte de la psicologa jurdica.
Las reas definidas como forense, penitenciarias, de la investigacin criminal y
de la victimizacin criminal hacen referencia a dos aspectos: uno aplicado y
otro terico y de la investigacin. Por esa razn todas estn antecedidas por la
denominacin de psicologa jurdica, as es posible sistematizar las lneas de
investigacin para la disciplina sin desvincularlas de su quehacer prctico.
Estos alcances son particularmente importantes, ya que la agenda de
investigacin debe estar en sintona con todos aquellos temas que se
presentan como relevantes para el desarrollo y eficiencia del ejercicio prctico,
como tambin de los aspectos que se erigen como obstculos para el mismo y,
Honorarios abusivos.
Redaccin inadecuada de informes.
Secreto profesional: el que no se rige por el cdigo tico de la
psicologa clnica, pero de igual manera existe. Que el proceso
judicial sea pblico, significa que lo es slo para los intervinientes.
Publicidad engaosa.
Todos estos tpicos deben ser analizados en cada rea de aplicacin de la
psicologa jurdica, lo que representa una ventaja al establecer, por una parte,
los lmites ticos genricos y, por otra, los especficos que slo se pueden
apreciar desde el accionar particular.
No obstante lo anterior, tambin es menester hacerse cargo de la categora
nmero cinco de la presentada por Font, la crtica social, ya que sta invita a
reflexionar sobre todos aquellos aspectos ticos que se expresan de manera
ms abstracta que los asociados al ejercicio prctico.
En ese sentido, y estando conciente de que la separacin de los distintos
problemas ticos que presenta la prctica de la psicologa jurdica en sus reas
de competencia, es una divisin artificial, que se presenta de manera funcional
para facilitar la regulacin de la prctica e identificar dilemas y situaciones
lmite que, por tratarse de una disciplina joven no han sido discriminados con la
precisin necesaria. Se hace necesario plantear una visin ms general y
crtica a este respecto.
Todos esos problemas deberan ser expuestos bajo la mirada de las
condiciones que se imponen desde las caractersticas de las sociedades
actuales. Una de esas caractersticas, que representa la mayor atencin para la
psicologa jurdica, es la judicializacin de la vida social, y para comprender el
curso de esa evolucin parece oportuno recurrir a los factores polticos como
elementos de anlisis y no tender a excluirlos por tratarse de argumentos que
se alejan de los asuntos propiamente tcnicos. Es decir, la aproximacin a los
problemas intelectuales que son parte constitutiva de los objetos de estudio de
la disciplina, son sociales y como tales se justifica que la mirada tienda a ser
integracionista y tomar a esa sociedad como un todo.
Desde esa perspectiva no es posible obviar la conexin existente entre las
regulaciones jurdicas y las condiciones materiales de la vida, lo que Marx
llamaba economa poltica (Marx, en Taylor, 2001).
Por lo tanto, es asimismo una forma de regulacin tica asumir que, como
psiclogos jurdicos, la funcin no ser slo resolver convenientemente, los
problemas generados por la interaccin del hombre con los sistemas jurdicos,
sino tambin, plantearlos. Las explicaciones sobre la judicializacin de la vida
social hay que buscarlas en funcin de las necesidades polticas que viene a
satisfacer y no en funcin de definiciones individuales, ya que de una u otra
forma, al hacerlo as se est desvinculando al hombre de la sociedad.
La psicologa jurdica debe plantear los problemas que se generan como
consecuencia del tipo de estructuracin social de la cual se es parte. En tal
sentido, la concentracin de riquezas en manos de algunos pocos ocasiona
una desigualdad, no slo en materia de bienes, sino tambin de oportunidades
y posibilidades vitales que, entroncan de manera decisiva, en la criminalidad de
una nacin y sus formas de expresin a nivel individual y grupal, como
asimismo condicionan la reaccin social. Es ticamente pertinente y necesario
contemplar estos elementos de manera transversal en cada una de las
acciones que se lleven a cabo.
Finalmente, y a modo de ltima reflexin, esta tesis ha pretendido presentar a
la psicologa jurdica como una disciplina sincrtica y le ha otorgado objetos de
estudio y un marco terico conceptual. Es de esperar que este intento genere
mayores y distintas perspectivas que anen el conocimiento hasta aqu
elaborado.
.
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ANEXOS
Grupo de discusin
Participantes: 5 expertos nacionales que se relacionan de diversas maneras
con la psicologa jurdica en Chile.
1. El representante de la primera categora es abogado y tiene alrededor
de 50 aos.
2. El representante de la segunda categora es abogado y tiene alrededor
de 40 aos.
3. El representante de la tercera categora es psiclogo y tiene alrededor
de 50 aos.
4. El representante de la cuarta categora es psiclogo y tiene alrededor de
40 aos.
5. El representante de la quinta categora es psiclogo y tiene alrededor de
60 aos.
La propuesta del tema a discutir fue mediata: vamos a hablar sobre el estatus
y el rol social que le confieren a la psicologa jurdica en Chile.
TEXTO GRUPO DE DISCUSIN
Para identificar a los participantes se procedi a enumerarlos de acuerdo a su
caracterizacin antes descrita. Se los denominar como Ss. 1; 2; 3; 4; 5.
A continuacin, se transcribe el texto resultante de la discusin grupal:
Buenas tardes, les agradezco que hayan aceptado la invitacin a participar de
esta discusin. Estoy conciente que sus agendas son apretadas y que no
disponen de mucho tiempo, la reunin est programada para durar 1 hora. Sus
opiniones resultan importantes y fueron elegidos, justamente, por sus
conocimientos en este tema.
Los invito a conversar, como ya les seal, la informacin que aqu se
produzca ser usada en la tesis doctoral que escribo sobre el tema.
Voy a presentarlos, l es (Ss 2),. trabaj por mucho tiempo como jefe de
A Ss 1, sin duda lo conocen porque es un importante.que genera opinin
en los asuntos pblicos a travs de
l es (Ss 3)..actualmente se desempea como. y antes ha.
Ss 4, l ha trabajado por mucho tiempo eny .ha estudiado en
Espaaactualmente es el encargado de.
Y l es
de mltiples tareas.
Ss 1: S, yo haba estado contigo, parece que en algn seminario. Hola.
Ss 2: hola que tal creo que hoy es tu santo..Felicidades
Ss.1: no, yo no celebr esas cosas... para ser coherente ja...ja.
Ss 3, 4, y 5 felicidades.
Investigador: les he dispuesto jugos, caf y algo de frutas y comida, s que por
la hora algunos no deben haber almorzado. Para no interrumpir la conversacin
todo est dispuesto en la mesa, por favor comencemos.
Ss 1: Si no les importa yo quiero partir. Bueno, a m me parece que de un
tiempo a esta parte la psicologa jurdica ha adquirido al interior de la
Universidad, en la cultura pblica del pas altos grados de notoriedad. Una
disciplina que hasta hace muy poco era inexistente en Chile y carente de todo
cultivo disciplinario especfico. Por supuesto, siempre hubo tareas forenses que
estaban a cargo de los psiclogoses cosa de recordar nada ms el informe
de discernimiento que se aplicaba a los menores infractores de ley; pero ahora
es cuando esas tareas son concebidas como parte de una disciplina que posee
caractersticas epistemolgicas propias.
La pregunta que hay que hacerse es qu pudo ocurrir, para que de pronto
esta psicologa empezara a poseer un estatus disciplinario, que si no se iguala,
al menos se acerca al estatus de digamos, la psicologa social?
Creo que hay fenmenos que se suceden y permiten explicar ciertas cosas
contextuales significativas..como dice Habermas, los diversos mundos de la
vida, aquellas experiencias en las que cada uno forja su identidad y le confiere
significado a la existencia, principian a ser colonizados por el derecho.
En las sociedades modernas el sistema jurdico principia, por decirlo as, a
expropiar esas relaciones, a conceptualizarlas en un cdigo disciplinario. Este
fenmeno no es difcil apreciarlo en Chile.
La juridificacin de la vida, es todo un desafo conceptual y terico para la
disciplina psicolgica y en especial para la psicologa jurdica.
Ss 3: S, sin duda que la juridificacin de la vida es un elemento a resaltar. Pero
hay que preguntarse sobre lo siguienteYo creo que la psicologa jurdica
nace desde la praxis, su definicin surge de la praxis y desde ah el objetivo de
la psicologa Jurdica es slo lo forense?, o bien ella tiene un rol de injerencia
en la creacin de leyes y por ltimo cul es su relacin con la psicologa?
Todas estas cuestiones estn a la base de la pregunta sobre su estatus.
Siempre es problemtico discutir si es autnoma o una ciencia auxiliar, es
decir, me refiero a la psicologa en general como ciencia auxiliar del derecho.
Siempre para eso es necesario definir su objeto de estudio y ste puede
considerarse de diversas maneras, por ejemplo como una desviacin social
amplia que se ocupe de la VIF, RPJ, Droga, qu se yo, pero tambin es posible
pensar que su objeto no debera estar restringido slo al mbito penal. Creo
que son funciones de la psicologa jurdica la prevencin del delito, las
asesoras, la aplicacin forense y la penitenciaria.
exagerar con sus dominios o alcances, es decir, me preocupa que sea ella la
que quiera colonizar al derecho por no tener definido claramente los lmites de
su accionar. Le temo al psicologismo jurdico ms que a cualquier otra cosa.
Los psiclogos estn en alguna medida queriendo hacer el trabajo del juez, y
eso es preocupante. No discriminanperdn queras hablar? ..
Ss 4: no. sigue con tu argumento luego yo prosigo.
Ss 5: bueno como les deca. Ese es el problema que yo pienso puede ser
fuente de mltiples perjuicios para la disciplina.Bueno de alguna manera
ese es el problema cuando no est claro de qu se trata la psicologa jurdica.
Si por ah alguien cree que lo que hizo fue una terapia tratar al juez como un
igual y le solicitar por ejemplo que su paciente no declare porque est
deprimida.eso es no entender nada y adems psicologizar la prctica
jurdica. Si, es necesario hacer reflexiones sobre estos aspectos, qu relacin
hay entre ambas disciplinas es de sumo urgente aclarar.
Ss 4: Lo que yo quera decir, pensemos que hoy estamos debatiendo si la
psicologa jurdica es o no una disciplina autnoma, yo me acuerdo cuando
estaba en la universidad estudiando que el ramo que ahora se hace como
psicologa jurdica, aunque no por mucho tiempo ms, se llamaba patologa
social jajajaSs 3: No, yo nunca tuve el ramo lo que es peor
Ss 5: claro, as se llamaba.
Ss 2: ven..yo les deca que era necesario analizar la visin de hombre que
subyace a la definicin de psicologa jurdica, ese es un buen ejemplo para
graficar que si se llamaba as era porque se estaba hablando desde un
determinismo psicolgico o biolgico, lombrosiano.
Ss 4: Bueno ya que les despert la curiosidad, harto se ha evolucionado hasta
ahora, es impensando el desarrollo que ha experimentado, pero claro estoy de
acuerdo a que eso se debe a las condiciones del sistema socio-legal que
tambin evolucionaron, pensemos que hoy tenemos, por fin, una reforma
procesal.
En virtud de todos esos aspectos es que la psicologa jurdica se ha
transformado en un campo laboral tan importante. Fjense que hace no ms
all de cinco aos nunca el SENAME pidi posttulo para ingresar a los equipos
tcnicos periciales y el Ministerio Pblico exige para trabajar en las Unidades
de vctimas casi el grado de magster. Los tribunales de familia exigen horas
determinadas de estudio en las temticas relacionadas.
Lo que quiero plantear es que desde el derecho se est exigiendo a la
psicologa, especialmente a la forense, especializacin porque de otro modo no
se ganan los casos.
Yo creo a diferencia de algunas opiniones aqu vertidas, que la psicologa
jurdica es la forense, no veo ms necesidad que potenciar esa rea de
aplicacin o campo laboral.
Ss.5: Y las vctimas, dnde las dejas?
Ss 4: Esa es funcin de la psicologa clnica, creo yo, lo jurdico est referido a
los informes de dao o credibilidad, el tratamiento lo puede absorber la
psicologa clnica y los problemas de la victimizacin la psicologa social
Ss 1: Yo no estoy de acuerdo porque el psiclogo forense o la psicloga
forense no es un profesional que slo deba testificar acerca de su saber de
experto en medio de un litigio, sino que adems esa actuacin especfica est
vinculada con todo un campo ms extenso de problemas que se generan
cuando la ley entra en juego. La VIF ha existido siempre pero slo hoy despus
de que la coaccin estatal la defini como constitutiva de conductas
normativamente indebidas, para la psicologa forense hace figura, antes era
concebida como un problema relacional al interior de la psicologa, como
ustedes dicen, clnica. Ese tratamiento tambin es especial porque ahora viene
a ser solicitado por la magistratura, eso es lo que cambia.
Ss 2: En eso estoy de acuerdo, la psicologa jurdica contempla una
especificidad que no se condice con las dems ramas de la psicologa, no
porque no se relacionen con sus problemas de estudio sino porque tiene que
lidiar con el ordenamiento jurdico, se trata de una suerte de legitimidad desde
la institucionalidad jurdica.
Ss 4: Pero yo no veo desde dnde ms se puede legitimar, seamos honestos lo
nico que busca el derecho en la psicologa es que sea un buen auxiliar, no
quiere verla invadiendo su terreno, como deca recin Ss 5, un auxiliar cumple
funciones determinadas y acta cuando lo llaman y debe jugar con las reglas
del juego que se le presentan.
Ss 5: Desde esa posicin la psicologa forense sera entonces un instrumento y
casi desaparecera como un saber tcnico.
Ss 1: Bueno, no es el nico, pero en todo caso pienso que no debemos reducir
a la psicologa jurdica a un mero rol auxiliar, si bien lo cumple en un sentido
nominal no lo hace en otro epistemolgico, la psicologa es una disciplina
hermenutica o causal, segn el paradigma que se trate, pero en caso alguno
ser normativa.
Ss 5: Las demandas conceptuales de la psicologa jurdica pasan por
pronunciamientos respecto a su objeto material y tambin formal. Los
diferentes contextos en donde operan las normas jurdicas estn, como fuera
mencionado por todos, invadiendo terrenos que antes estaban bajo el alero de
la costumbre o la cultura, hoy se normativizan, si es que existe esa palabra, y
eso hace que se creen otras y distintas necesidades que hacen imperioso que
la psicologa jurdica no se acopie slo sobre un rol forense Toda la psicologa
penitenciaria, por ejemplo, es tambin jurdica.