Carti Cu Retete PR Ghelasie

Autoimunizarea i autovaccinul
*
n cadrul Medicinii Isihaste consemnate de noi, mai ncercm nc o evideniere ce pare s fie
totui de mare importan, pentru contextul medical actual.
*
Bolile sunt neputina organismului la agresiunile fizice i psihice, att personale, ct i de
mediu.
*
Omul se intoxic cu tot felul de poluani, ce n zilele noastre sunt cu duiumul.
*
Aerul poluat, alimentele poluate, Apa la fel, plus polurile psihice ce par s activeze pe
ascuns, dar foarte nociv.
*
Organismul nostru este tot mai slab i ncet-ncet se mbolnvete cu aceste agresiuni.
*
Muli sunt nepstori i de abia n boal grea se trezesc la realitate i mai ncearc s fac
ceva s se salveze.
*
Cine s te mai ajute? Doar MILA Lui DUMNEZEU i Singurul PRIETEN netrdtor ce a mai
rmas PLANTELE NATURALE.
*
Dar i acestea, s-au fcut fr s vrea vtmtoare c noi nu mai tim cum s le folosim.
*
Se face mare publicitate pe forele naturii, care se dovedesc adesea, chiar cele mai
distrugtoare.
*
DUMNEZEU n Pretiina Sa a Creat Natura Vie, ca s fie un suport de Via i pentru Om.
*
Pcatul a nvrjbit pe Om cu Natura i au nceput s se distrug reciproc.
*
Dar Natura Vie, ndeosebi PLANTELE, n-au pierdut firea de PRIETEN al Omului.
*
Nimeni nu tie ct Sufer Natura, toxicitatea i agresiunile pcatelor Omului, PLNSUL
Naturii cine l aude se ngrozete.
*
Se tie c PLANTELE Verzi iau primele contact cu agresiunile poluante, fizice i mai nou se
descoper c i cele psihice.
*
PLANTELE nu au Creier dar au totui un Psihic de Tain care poate recepiona cele din jur
i mai ales pe Om.
*
Omul este Chipul de Tain al UNIRII Naturii cu DIVINUL i acest fapt are astfel baza lui tot de
Tain.
*
Se tie deja, c PLANTELE ndeosebi i unele Animale, chiar i gze i Vieuitoare minuscule
sunt foarte receptive la cele ce face Omul.
*
Cntecul popular pe unde trecea, toate nverzeau i nfloreau, sau n alt ipostaz pe unde
trecea toate se uscau dovedesc din plin aceasta.
*
Sunt proverbiale Legturile dintre unele Animale i Om, chiar i plante.
*
Sf. Gherasim cu Leul; ali Sfini cu Uri, chiar erpi; cu Psri.
*
Se vorbete c n casa unde moare Stpnul nainte se ofilesc florile i cad unii copaci, sau
mor unele Animale.
*
Se tie c n boli grele, florile i plantele din Camere, de asemenea se ofilesc i chiar mor.
*
Cum s ne REMPRIETENIM cu Natura? Avem nevoie de ajutorul ei.
*
Nu putem face aceasta dect cu Natura apropiat unde stm i locuim.
*
Cei ce umbl din loc n loc nu o mai pot face.
*
n orice VIU DUMNEZEU a pus Taina Autoaprrii zis o imunitate ca medicin.
*
Orice Comunicare produce un schimb de informaie i zise energii, ce noi le zicem
Memorii Comunicative.
*
Se face mare caz i publicitate de zise energii negative i pozitive, de informaii oculte de tot
felul.
*
Noi ca Medicin Isihast nu admitem magia energismelor i aa toate schimburile i
Comunicrile le numim MEMORII Comunicative, ca un NTREG att de zisele energii ct i
rspunsurile de proprie Fiinialitate, cele ce sunt productoare i baza tuturor energiilor.
*
Chiar i Substana anorganic este Purttoare de Memorii Comunicative, din care apoi ies
zisele energii i alte informaii.
*
tiina ar trebui s bage n seam aceste Memorii Comunicative, ce sunt generatoare de toate
energiile i informaiile, att fizice, biologice i chiar psihice.
*
Aceste Memorii Comunicative acioneaz pe Memorialul celor din jur i n mod particularindividual i n msura agresivitii sau pozitivitii acestora, fac atari n Memorialul celorlalte, i aa
le distrug sau le ajut, le mprumut cele bune.
*
Energiile negative i pozitive sunt dup aceste atari de Memorii, i aici este Taina
Comunicrii i Legturilor n Natur.
*
PLANTELE sunt primele ce iau legtura Comunicativ i fac primele APRRI fa de
agresivitile poluante i distrugtoare.
*
n boli se vorbete s se mnnce multe plante verzi i Crude, Sucuri etc.
*
Dar nenorocirea este c noi lum de la pia, din locuri Strine-deprtate Plante obinuite cu
poluani de acolo, ce nu au legtura cu cei de la noi unde locuim.
*
Aa c noi lum nociviti strine i nu avem nici aprarea-imunitatea din Plantele
respective.
*
Se vorbete de Vitamine, enzime, dar toxicele chimicale se preiau din plin.
2
*
Ce putem face s ctigm totui i de la acestea Memoriile Bune de Aprare?
*
Se vorbete de Imunitate-anticorpi, acele aprri biologice din snge i organe.
*
Aici este garda de intrare, aprare i ieire; de slbete, ne invadm de dumanii polurii
alimentare, ct i de mediu.
*
Dac mncm un aliment venit de-departe, ce are n el polurile de acolo, el nu are anticorpii
toxinelor din locul unde locuim, ba mai mult ni se mai adaug i acele toxine strine.
*
Totodat, organismul nostru slbit nu mai este capabil s fac anticorpi la acele toxine, de
unde alergiile la majoritatea alimentelor, cum se zice incompatibile cu organismul nostru.
*
Cum s corectm puin lucrurile?
*
ncercai cu un zis auto-vaccin.
*
Aa, facei un Ceai tare-concentrat din alimentele ce le cumprai i cu o or nainte de a le
mnca, bei ncet cteva linguri, inute cte 5 minute n gur.
Amestecai i cu puine alimente crude, din cele ce ai fcut Ceaiul. Aa se obine un fel de
Vaccin ce trezete sistemul imunitar al organismului.
*
Dar cei bolnavi, nu mai pot face anticorpi nici cu acest Vaccin, fiind cu organele foarte
slbite.
*
Ceaiul tare se face punnd 2 pahare de Ap ntr-un Vas mai nalt n care se toac alimentul
respectiv, i acest Vas se pune ntr-o Crati tot mai nalt cu Ap mult, care s poat fierbe cel puin
2 (dou) ore, c doar dup 2 ore se obine acest Vaccin.
*
Atenie! Vaccinul acesta s nu fie din alimente amestecate, ci dintr-unul singur; amestecurile
le amestec memoriile toxice ce pot fi i mai distrugtoare.
*
De aceea se indic s cumprai legume mai multe, cel puin pentru o jumtate de sptmn, ca s
putei s v mprietenii cu ele.
*
Cine mnnc mult timp aceleai alimente, este mai sntos, c se stabilete o Comunicare
mai mare i mai pozitiv. De se schimb mereu alimentele ca i sortimentele, deruteaz sistemul
imunitar al organismului.
*
Memoriile Comunicative sunt capacitatea oricrei substane de a se recepiona reciproc.
Sunt la nceput o ORIENTARE, apoi o LEGTUR pozitiv sau negativ i din aceasta apoi ies
distrugerile sau Asocierile Bune UNITIVE, cu declanri de zise energii i informaii.
Atenie! Memoriile Comunicative ca ORIENTARE fac LEGTURA-Ataarea i din acestea
urmeaz tot complexul de zise schimburi i influene Bune sau rele.
*
Ataamentul PRIETENOS este Secretul cel mare. Dac dou Substane se resping, se dumnesc,
se rzboiesc i se distrug reciproc, i aa apar bolile.
*
Sistemul nostru IMUNITAR face i Aprarea, dar mai mult MPRIETENIREA, Suportarea
reciproc, acea Tain de a fi mpreun n mod panic i pozitiv ajuttor.
*
3
Toat Creaia Lui DUMNEZEU este un VIU de Tain i VIUL nseamn tocmai aceast
LEGTUR PRIETENOAS, nedistrugtoare, conlocuitoare i de Atari pozitive.
*
Polurile toxice sunt legturi dumnoase-negative, distructive.
*
Se dovedete c pe duman trebuie s-l faci Conlocuitor panic, pn la mblnzire i
mprietenire. Permanenta gard de atac i aprare, d rezultate provizorii i slabe, ce n imunitate la
bolnavi este fr rezultatele ateptate.
*
Au importan Vitaminele, enzimele din alimentele proaspete, dar i mai importante sunt
Memoriile Comunicative, ce trebuiesc fcute.
*
Facei un Autovaccin simplu. Nu v grbii s mncai din ce cumprai i imediat facei
Ceaiul autovaccin, cum am expus.
*
Pentru bolnavii grav nu este suficient. i va ajuta un Vaccin de Natur Vie.
*
Ceaiul autovaccin, dup rcire se amestec pentru o zi cu Gru, ca s absoarb acest Ceai i
apoi s se lase s ncoleasc uor. Se usuc i aa se folosete cte o jumtate de linguri de boabe
vaccin.
*
Acest autovaccin Viu, ne ofer i nou celor bolnavi, anticorpi gata preparai, pe care
organismul nostru nu-i mai poate face.
Reete de autoimunitate
i autovaccin
1. Autovaccinul Psihic
*
Fiecare din noi avem cte ceva conflictual psihic, n general cu cei din jur, chiar cu cei mai
apropiai i din familie. Dimineaa n special simim o explozie i o rbufnire de negativism i mai ales
o timorare-fric nchipuindu-ne agresiviti din partea contrarilor notrii
*
Facei autovaccinul psihic.
n Credin i Dragoste i iertare, ca la un foc, fierbei aceste frici i porniri negative i facei un
Ceai psihic tare i bei-l ncet i mestecai bine, neutraliznd tot ce este ru.
*
Nu este o simpl autosugestie, ci este o regrupare i o oprire de explozitiviti psihice, ce ne
sectuiesc, ne rup i ne distrug nervii, ne vampireaz de propriile puteri.
Orice fric i nelinite psihic devine o scurgere de putere psihic.
Oprii-v aceste scurgeri ce v mbolnvesc apoi i organele corpului.
*
Orice astfel de frici, de porniri negative, de ur, de rzbunare, de inere minte a rului,
fierbei-le n acest autovaccin.
*
Focul este Credina n DUMNEZEU, Dragostea i Iertarea i propria ta Voin este Apa.
*
Crede i tu pentru o or-dou ct iei acest autovaccin, crede ntr-o SUPRAMINUNE c toate dintro dat se fac Bine i nimic nu te mai vatm. Frica de vtmare de distrugere ne autodistruge i pe noi
pn n subcontient.
4
*
Renun i tu la toate n FOCUL Dragostei i iertrii i s te simi i tu pentru 1-2 ore LIBER
de tot rul.
*
DOAMNE ce MINUNE, c toate pot fi dintr-o dat numai bune i fr nimic vtmtor!
*
Rul din Minte, din amintire, din nchipuiri, se topete n acest autovaccin, i tu zmbete i
chiar dac nu ai posibilitatea s te ROGI, f totui o scurt RUGCIUNE n tine, de MULUMIRE i
BUCURIE c este POSIBIL i MINUNEA ca s nu mai fie nimic ru.
*
Chiar dac ai dureri, ai Ndejdea c este posibil s treac.
CREDE IMPOSIBILUL i bea-l ca pe un autovaccin psihic.
*
Acest IMPOSIBIL este RAIUL ce de fapt ar trebui s-l avem noi permanent n noi, dar pcatele i
slbiciunile ptimae se scot afar n lumea distrugerilor i a morii.
*
Avei posibilitate s intrai barim o dat pe zi din nou n RAI i s mncai din POMUL VIEII,
acest autovaccin de CREDIN al IMPOSIBILULUI.
Cei Credincioi vor ti mai bine ce este aceast TAIN a CREDINEI de RAI, ce ni s-a deschis
prin VENIREA DOMNULUI IISUS HRISTOS Cel ce ne d PUTEREA peste toate.
*
Zmbete, cnt ceva vesel, pentru 1-2 ore; consider c toate sunt doar Bune, c orice ru se
topete n acest autovaccin psihic.
*
Aa te vei reface imunitar psihic i cu puteri rennoite de a te lupta cu cele vtmtoare
*
i pe cel mai aprig duman, s-l vezi ca pe unul ce nu-i mai face nimic ru... i la fel toate
fricile s le faci nevtmtoare.
*
Zi de mai multe ori Rugciunea Domneasc TATL Nostru.
*
Cei credincioi care fac Rugciunile de Diminea, care merg la Biseric, fac n mod deosebit
acest autovaccin i chiar mai mult intr n HARUL DUMNEZEIESC ce mblnzete tot rul i
PREFACE totul iari n RAIUL pierdut prin pcat.
2. Ceaiul autovaccin
Se face un Ceai concentrat, punnd dou pahare cu Ap ntr-un Vas mai nalt n care se toac
alimentul respectiv i acest vas se pune ntr-un Vas mai mare cu mult Ap ca s poat fierbe cel puin
2 ore, c doar dup dou ore se obine acest vaccin
*
S nu fie din alimente amestecate, c amestec toxinele ce pot fi i mai distrugtoare. Se bea
cte o lingur foarte ncet cu o jumtate de or nainte de mas. Cumprai mai multe alimente barim
pentru o jumtate de sptmn, ca s putei beneficia de acest autovaccin.
3. Autovaccinul Viu
n Ceaiul autovaccin, mai punei Ap puin i boabe de Gru i lsai-le 12 ore s absoarb
bine i apoi ntr-un tifon
lsai-le s ncoleasc. Splai-le apoi bine cu Ap cldu i uscai
acest Gru, din care mncai cu o or
nainte de mas cte o linguri, bine mestecat i inut mult n gur.
*
5
Este cel mai bun autovaccin, c Grul prin ncolire neutralizeaz i face anticorpi fa de
toxinele existente i aa preluai de dou ori ntrirea imunitii, c v d anticorpi gata de care are
nevoie bolnavul n special.
*
S avei n Camera unde Stai o Plant, Aloe, Salvie, Mucat etc, care v va face anticorpi fa
aerul poluant. Aa nainte de mas luai cte o linguri mic din aceasta i mestecai bine.
*
Putei folosi chiar iarba... Luai dintr-un loc mai curat o bucat bun de iarb cu pmnt cu tot
i punei-o ntr-un Ghiveci i inei-o n Camer. Este bine s-o ude direct cel bolnav.
*
Punei un astfel de Ghiveci i n buctrie, ca s v fac anticorpi la toate mirosurile
mncrurilor.
*
Este indicat s avei un Ghiveci de acest fel i la toalet n WC, inut pe fereastr, i luai zilnic
cte o frunzuli bine splat i o mestecai mult n gur. Bolnavul se intoxic mult chiar de la toalet
unde se folosesc multe chimicale.
*
La ar, toaletele sunt nconjurate de flori care cu mirosul lor imunitar neutralizeaz mirosul
toxic al deeurilor WC-ului.
*
n aceste Ghiveciuri cu iarb, ce le putei schimba periodic, cnd nu mai crete verdeaa,
punei i din Apa de but, i din Ceaiurile ce le bei, cte puin, reci nu fierbini.
*
n cel de la buctrie punei cte puin spltur din mncarea ce o mncai mai des, chiar din
Pine.
*
Cumprai Pinea de la acelai chioc, ca s folosii ct mai mult timp aceeai surs de Gru...
de se schimb mereu, se deruteaz sistemul imunitar. La fel Apa, luai-o din aceeai surs.
*
Este bine s avei o Plant mai mare n cas, pe care s-o mngiai, i eventual de nflorete s
v dea parfumul Imunitar-vaccinul Viu.
*
Nu se admite Vaccin din materii animale i umane ca urin, fecale sau alte materii ce
organismul le evacueaz.
*
Aceste materii conin toxine paralizante cu substane stupefiante naturale ce aparent
anesteziaz, dar paralizeaz ireversibil muli nervi vitali.
*
Vracii i fermectoarele de la ar folosesc aceste materii, ca apa de la mori, splturi de
transpiraii, urin, fecale, menstruaie i tot felul de murdrii de animale, care distrug pe cel
fermecat... Fermectoarele din vechime mai tiau dozele mici... cele de astzi se fac ucigae
folosind doze cu adevrat distrugtoare.
*
Nu facei autovaccin din materiile, ca puroi, supuraii din rni... Sunt foarte foarte toxice, pe
care o Plant le preia, dar totodat vehiculeaz acele stupefiante ucigae devenind cu adevrat
Plante otrvitoare.
*
Se tie c animalele n coma morii i mnnc fecalele, ca un fel de auto-eutanasie, de a se
anestezia i a muri mai repede... La fel i beau urina, i mnnc vrsturile.
*
Pe lng gunoaie, doar Pomii mari mai neutralizeaz toxinele.
*
6
Cnd mergei prin Parcuri, luai cte o frunz (nu floare c este toxic) i zdrobii-o ntre degete
i mirosii-o ndelung, c prin miros inhalai memorii imunitare.
*
Plimbatul prin Natur, printre Flori aduce astfel de Vaccinuri Vii.
*
ranii aveau n camer cte o Mucat, o Plant foarte rezistent la toxine. Facei rost de una
i luai cte puin dintr-o frunz i zdrobii-o ntre degete i mirosii ndelung.
*
Cnd intrai n localuri mari unde sunt plante ornamentale, discret luai o frntur dintr-o
frunzuli, zdrobii-o ntre degete i mirosii-o ndelung.
*
Pe unde mergei, facei la fel. Atenie. Nu florile, ci Frunzele sunt mai puternice n vaccinuri.
Florile emit, dar Frunzele au anticorpi direct.
*
De avei vre-o boal cu puroi, cu materii rele, putei strnge ntr-o gleat i pentru o noapte
punei un ghiveci cu o Plant s stea nchis i apoi scoatei-o la aer... Facei trei zile la rnd. Folosii
apoi cte o frunzuli sau zdrobii ntre degete i mirosii ndelung... Materiile foarte stricate, atenie,
repetm, sunt de o toxicitate paralizant, ce nu se mai poate remedia.
*
Perversiunile sexuale la fel sunt un fel de autodrogare cu materii foarte toxice, de aceea
acetia sunt ca drogaii.
*
Unui tnr din rzbunare, i se pune ntr-o cafea, menstruaie... a doua zi este dus la neurologie
ca nebun i semicontient.
*
Folosirea mercurului, zisului argintului viu, ce-l folosesc fermectoarele, este substana ce se
aliaz cel mai mult cu elementele toxice, ce astfel sunt folosite apoi i de duhurile necurate.
*
Zisele legturi cu momoane, cu semne de la cei vrjii, cu fragmente de haine, pr, etc sunt
la fel un Memorial toxic ce activeaz pe cei destinai... Dar aici Memoriile Bune Sfinte le distruge.
*
n camera unde locuii i n buctrie, plasele de pianjeni punei-le n ghivecele cu verdea...
ca s cptai imunitate la eventualele mucturi. La fel punei i mutele moarte.
*
Facei aceste Vaccinuri des. LEGTURA cu DUMNEZEU este primul mare Vaccin i apoi
PRIETENIA cu Natura.
*
Pcatul este cea mai grea toxin ce ne distruge... oprii-l i cu remediile indicate ajutai-v s
v ducei bolile ca pe o curire.
*
Chiar de vei avea o boal grea, cu aceste remedii v vei alina, uura. Pe lng cele ale
medicinii, putei folosi i aceste adjuvante ce tot mai mult se trec cu vederea.
*
De suntei n spitale, ct de ct, chiar de suntei la pat, cerei s vi se aduc cteva frunzulie de
iarb de sub un Pom, ct i frunze de Pomi din Parc, i zdrobii-le ntre degete i mirosii-le ndelung...
Facei astfel Legturi cu locul.
*
La orice mncare, prima ngerare inei-o mult n gur... savurai uor mirosul i mprieteniiv cu alimentul respectiv. Facei Rugciunea, ce Sfinete i neutralizeaz Memoriile toxice.
*
Silii-v s mncai sau s bei ceva direct din minile voastre. Noi mncm i bem ce este
pregtit de alii i aa pierdem autovaccinul cu propriul nostru Ritm biologic. Facei-v cte un suc sau
7
limonad, ceai sau o salat cu propriile mini. inei n mn mult timp un fruct i apoi l mncai. Aa
facei autovaccinul propriului Ritm biologic.
*
Repetm cu insisten. Ferii-v de folosirea materiilor stricate ce organismul le arunc.
*
Se ncearc un autovaccin al gripei, fcndu-se din scurgerile nasului, saliv, mucozitile
bucale un ceai fiert 2-3 ore i apoi but.
*
Noi nu-l indicm, c este un autovaccin toxic.
*
Se ncearc chiar din materii cu puroi, umori i alte materii foarte toxice!
*
Nu v hazardai... Mai nti nu este admis s-i ngerezi propriile spurcciuni i apoi te
autointoxici i mai grav.
*
Medicinal se ncearc remedii foarte diluate, ca homeopatie... Problema este foarte
controversat.
*
Noi insistm pe autovaccinul Viu. Folosii Plantele s v dea ele anticorpii ce organismul
vostru bolnav nu mai poate s-i fac.
*
S-a observat, c de se pune blegar proaspt la culturi, le intoxic... Aa toate materiile stricate
trebuie lsate s se neutralizeze, i apoi sunt indicate.
La fel i cu materiile noastre stricate, nu se pot folosi ca vaccin direct, ci filtrate i
neutralizate.
*
Se poate ncerca la autovaccinul gripal ca Ceaiul din mucoziti s fie filtrat prin Gru
ncolit apoi uscat i pisat i iari pus cu Ap alt Gru s ncoleasc, pn la a treia filtrare... i aa se
poate ncerca, cte o linguri de Gru Vaccin astfel obinut.
*
Vi se pare greu s ateptai... dar i graba este i mai distrugtoare.
Folosii autovaccinurile Vii, care v MPRIETENETE cu Natura pe care DUMNEZEU a Creat-o ca
Suport Viu. n acest Viu este i Viaa noastr biologic, care trebuie s se LEGE cu VIUL Fiinial
Nemuritor din noi, ce ni l-a DRUIT DUMNEZEU cnd ne-a Creat.
*
Atenie! Saliva este foarte toxic i n acelai timp drogant, cu elemente asemntoare
drogurilor, ce sunt veninoase n acelai timp, ca la erpii cei mai veninoi.
*
Srutul ndrgostiilor direct n gur este o astfel de drogare, de unde autoplcerile care sunt
ns toxice. Adevratul srut se face fr amestecarea salivelor, i exterior.
*
Un autovaccin rapid, mai ales la rceli i grip este s suflai 15 minute peste Ghiveciul cu o
Plant i apoi luai o bucic de frunz fr s omori Planta i zdrobii-o ntre degete i mirosii-o
ndelung... Se poate i mnca cte o bucic dup o splare cu Ap cldu. Facei aceasta de 3-4 ori
pe zi.
*
Un autovaccin antibiotic este cel din Ceap i usturoi.
*
S avei permanent n buctrie 1-2 farfurioare cu cte o Ceap i Usturoi ce se pun n puin
Ap pn Crete Verdeaa. Suflai peste acestea i totodat inhalai mirosul antibiotic din Ceap i
usturoi, Rupei uor i cte o bucic i mestecai-o mult n gur.
Vara le putei pune i n Ghiveciuri.
*
8
Gustai cte puin de inei Regim special, i din mncarea celorlali, ca s avei legtura cu
cei din Familie. Cei grav bolnavi s nu stea mult timp n mirosul tare de buctrie.
*
Avei grip, c pcatul i patimile urte, produc toxinele cele mai vtmtoare ce otrvesc i
Plantele i aa produc distrugeri generale.
*
Otrava cea mai grea este n noi cei bolnavi i cu greu ne curim de ea.
*
Boala i moartea sunt Oprirea pcatului Omului, de aceea trebuiesc duse adesea cu
Rstignirea Vie, de bun voie, Primind i Suferind ca pe o izbvire, n vederea VIEII VENICE.
*
Este mai comod s iei repede de la Farmacie Pastile tmduitoare... Noi nu le contrazicem,
dar indicm i aceste remedii de Farmacia Personal i Casnic.
*
Problemele sunt foarte complexe. tiina ncearc i ea cte ceva. i noi v oferim cteva
indicaii. De v vor fi folositoare s fie spre Slvirea Lui DUMNEZEU.
***
Cereale ntre SACRU i Medicin
Prefa.
De ce atta glgie n privina mncrii?...
Omul este n esen de Natur Spiritual, iar partea material trebuie s fie sub stpnirea
Spiritului. Uni se laud c pentru ei totul este dincolo de materie i pot s-o reduc la minim. Sunt
i ascei mistici Cretini care vorbesc de Sufletul nduhovnicit, ce s-a ridicat de-asupra a tot ce
este trupesc.
Noi ns cei de jos, ne smerim i ne sbatem n nevoile trupului, jinduind la cele de SUS,
cu o ndejde de miracol doar.
Omul a czut n pcat prin trup i cu trupul trebuie s ptimeasc. i Sfinii au trecut prin
spinii trupului, iar noi cei mici i purtm necontenit.
Durerea trupului adesea este mare i aa se caut o alinare, pe care cei milostivi ne-o
druiesc. Dac VIAA este Bucurie, moartea este suferin. DUMNEZEU a Creeat doar VIAA iar
moartea i-a adugat-o Creaia ce se face contrar CREATORULUI. DUMNEZEU ns nu poate
suferii durerea i aa chiar EL nva pe Om cum s ias din ea.
tiina Medicinii este alturi de Preoie. PREOIA coboar pe DUMNEZEU n Lume i
Medicin red Lui DUMNEZEU Lumea.
VIAA este Sntate i Sntatea este Chipul VIEII Creeate de DUMNEZEU.
Noi ncercm o redescoperire a Tainei Sntii.
Pentru noi Oamenii de rnd, trupul este Chipul Sntii, iar pentru cei deosebii,
ntradevr este Sufletul. Pe noi ne copleete trupul, iar cei Spirituali pot fi liberi i peste trup.
S fim privii cu ngduin, i mai ales cu Dragostea alinrii suferinei.
..............................
Cerealele,
ntre
SACRU i Medicin.
Sntatea Omului este n Taina Chipului su, ca Menirea Umanizrii Naturii, pentru
NTRUPAREA DIVINULUI.
I
Parabola JERTFEI lui Cain i Abbel.
...pentru c ai mncat din care i-am poruncit s nu mnnci...cu osteneal s te hrneti....te vei hrni cu iarba
cmpului...ntru sudoarea feii tele i vei mnca PINEA ta...(Facere, 3, 17-19).
...Eva a nscut pe Cain....apoi a mai nscut pe Abbel fratele lui....Abbel a fost pstor de Oi, iar Cain lucrtor de
pmnt.....(Facere, 4, 1-2).
....Cain a adus JERTF Lui DUMNEZEU din Roadele pmntului.i a dus i Abbel din cele nti nscute ale
Oilor sale i din grsimea lor(lapte, unt, brnz).....i a cutat DOMNUL spre Abbbel i spre Darurile lui, iar spre Cain i
darurile sale nu a cutat....(Facere 4, 3-40).
Din relatrile biblice se deduce clar, c primii Oameni erau lucrtori de pmnt i hrana lor
era iarba cmpului i PINEA sudorii feii.
10

Se zice c la izgonirea lui Adam din Rai, DUMNEZEU i d o FRUNZ din POMUL VIEII, pe care
s-o planteze, din care a crescut Smna primelor Cereale din care s-a fcut primul CHIP al
PINII. Cnd Adam duce un snop de gru, Eva alege Seminele, le macin ntre dou pietre i din
fina acestora face o coc, ce dospindu-se i pus la cldura Soarelui, iei zisa PINE, Taina
Urmei POMULUI VIEII din Rai.
O ce GUST de Tain!....
i Adam i Eva i urmaii, nu puteaui mnca verdeurile cmpului dect cu PINE. Fr
aceasta, orce mncare, nu avea putere de via. i MEMORIA acestei Taine se ntiprii pentru
totdeauna Omului. VIAA este n Originea POMULUI VIEII, CHIPUL Tainei Lui DUMNEZEU.
Cmpul era foarte mnos i doar Seminele de Cereale trebuiau s fie semnate anual.
ncepuse s creasc i de la sine, c Adam nu strngea tot ce semna.
Dup naterea lui Abbbel, se ncepu i o prietenie cu animalele, c Abbel tare mult le
iubea, mai ales Oile, ce creteau libere, ieite i ele din Grdina Raiului. Aa Omul deveni i Pstor
de animale.
Adam plngea tot mai mult pcatul su; Eva era tcut; Cain era morcnos; Abbel era mai
vesel, cntnd cu Oile sale Bucuria Vieii.
Micuul Abbel face i primul ALTAR DOMNULUI, ca o INSPIRAIE de SUS. n cmpul din
apropierea casei unde stteau, Abbel ridic o movilu, pe care punea flori i chema pe DOMNUL.
-DOAMNE, Tatl meu Adam, te-a pierdut, dar VIN-O la mine Cpilul su....eu n-am s te mai supr....
Se zice c ntr-o Zi, un Mielu se urc pe acest ALTAR, i dintr-o dat se cobor o STRLUMIN
ce ntrecea Lumina Soarelui, n care Mielul se mistui... Abbbel nelese c DOMNUL la luat la
Cer....-DOAMNE, zise Abbbel, n fiecare Zi, am s-i aduc pe cel mai frumos Miel, pe care Tu s-l iei
la Cer... S fie cu acesta i NCHINAREA i RUGA mea....
Aa apru prima JERTF adus DOMNULUI.
Abbel era tot mai Vesel i Oile sale se nmuleau i mai mult. Seara se ntorcea de la cmp cu
braele pline de verdeuri pentru mncare. Cain aducea i el Cerealele, pentru PINE. Cain vznd
JERTFA lui Abbel, fcu i el ALTAR DOMNULUI, pe care puse snopi de Cerale... Dar nu se mistuiau de
STRLUMIN, ca la ALTARUL lui Abbel. Odat Abbel culese
el nite Spice mari, din care rug pe Mama sa Eva, s fac o PINE, pe care s-o pun pe ALTAR....i
minunat, se mistuia ca i Mieii si...Cain ns nu fcea PINE i aa snopii si nu erau primii la
Cer de DOMNUL.
Abbel vorbea adesea cu fratele su Cain....
-CHIPUL PINII este PREFACEAREA Pmntului n FOCUL DIVIN. Mieluii mei, au i ei un CHIP de
Tain, de sunt PRIMII la Cer.... CHIPUL PINII, MEMORIA POMULUI VIEII din Rai, este direct Chipul
Omului. Mieluii mei sunt Chipul Naturii. Omul este i Natur-rna pmntului i Chip dup
CHIPUL Lui DUMNEZEU. Viaa Naturii este Taina Chipului Mielului. Viaa Omului este Taina
Chipului POMULUI VIEII DIVINE.....
Dar Cain, privea cu mare pism pe fratele su i i puse n minte chiar s-l omoare....
Cain nu a neles, c VIAA este DAR DIVIN i Omul nu poate fi doar ca Viaa Naturii. Omul
are i Memoria Naturii i MEMORIA CHIPULUI DIVIN i doar n UNIRE, este Omul NTREG.
Omul doar cu cele dou Memorii, poate avea VIA. desprirea acestora, sau uciderea
uneia, va aduce boala i moartea, cum s-a i produs.
Omul la nceput, era Cerealier i vegetarian-fructivor. Dup uciderea lui Abbel, prima
vrsare de snge, se zice c nsi Cain, preia Oile lui Abbel, pe care nu le mai aduce JERTF
DOMNULUI, ci le tia i le mnca el i urmaii lui. Aa Omul a devenit i carnivor.
Se zice c dup nebunirea lui Cain, care fcu boala psihic a fricii uciderii, urmaii si, sau axat mai mult pe pstoritul animalelor, deprtndu-se de lucrarea pmntului. i n locul
PINII i legumelor, se ncepu mncarea mai mult a crnii. Cu timpul animalele se mpuinar i aa
apru i zisa vntoare....Omul se nstrina tot mai mult de Chipul su Original.
11

Omul din Chipul su de SUPRA-Creaie, devine Omul naturii i mai mult, al unei naturii
ucise. Omul i pierde tot mai mult Chipul UMAN i se confund cu Natura. Chipul Omului este
dup CHIPUL Lui DUMNEZEU, dincolo de Natur. Aa Omul se nstrineaz i de DUMNEZEU i se
profaneaz pn la omul semianimal-semivegetal.
Iat cutarea Medicinii noastre:-REMEMORAREA Chipului Omului, n care este i
Originea Sntii Omului.
II
Rememorarea Chipului Omului.
Omul nu este Natur, ci Supracreaie-supranatur. Biblic, Omul este la sfritul celor

ase Zile ale Creaiei. DUMNEZEU ia din rna pmntului(memoria i substana Naturii) i
SUFL Chipul Omului, dup CHIPUL i ASEMNAREA Sa(Facere, 1, 26). Omul este o Unire a Naturii cu
CHIPUL DIVIN, ntr-o transpunere creativ. Omul este Divinizarea Umanizat a Naturii . Prin
Creaiile Naturii, DUMNEZEU i transpune ACTELE Sale Creative, n care i revars aa zisa
SUPRAGNDIRE. Natura este ACIUNE DIVIN n substanialitate de creaie. n Natur,
SUPRAACIUNEA DIVIN se transpune ca micare, configurare, legi, principii, forme vitale,
energetice i materiale. Dei Natura are n sine MNA direct a Lui DUMNEZEU, ca desfurare are
propria ei manifestare. Natura nu este nsi manifestarea DIVINULU, ci Creerea unei
existenialiti nzestrat cu proprie manifestare, ce are n sine ORDINEA ACIUNILOR DIVINE ce a
Creat-o. Nu se confund ACTELE DIVINE(ce sunt dincolo i supranaturale) cu nsi manifestarea
proprie a Naturii. Natura este pe baza ACTELOR DIVINE, dar ca manifestare de substanialitate de
Natur creat. DUMNEZEU Creeaz fiinialitatea Naturii i apoi nsi El dincolo de Natur,
PARTICIP la manifestarea proprie a Naturii. La anticii, Divinul nu este totodat Creatorul Naturii
i Participatorul la manifestarea Naturii, ci doar ca participare-iluzie. Biblic, DUMNEZEU Creeaz
Lumea Naturii i apoi PRIVETE cum aceasta se automanifest(chiar dac manifestrile sunt pe
Principii DIVINE).
Apoi DUMNEZEU Creaz pe Om, care s fac o Personalizare a Naturii, adic s Rspund
i pe principii proprii de creaie. Prin(i n) Om, se dublez structurile Naturii. n Natur este
doar o structur creat pe principiile DIVINE. n Chipul Omului, aceast structur de Natur, mai
are i capacitatea de a Suprastructura Natura cu un Rspuns direct de Creaie. Natura nu are
proprie gndire, ci nsi SUPRAGNDIREA DIVIN. Prin (i n) Om, Natura se dubleaz i cu o
Gndire direct de Creaie, care este un RSPUNS Personalizat al UNIRII Creaiei cu DIVINU. n
Natur nu este UNIREA Creaiei cu DIVINUL, ci doar transpunerea ACTELOR DIVINE n Creativitate. Prin
Om, Natura se poate NTOARCE i ea cu propriile Acte spre DIVINITATE. Natura este impersonal i
prin Om, se Personalizeaz. De aici Chipul Omului ca PERSONALIZAREA Naturii.
Dar Omul n sine nu are Personalizare, ci doar prin CHIPUL DIVIN, care este PERSONALIZAREA
n Sine.
Chipul Personal al Omului este doar ca transpunerea CHIPULUI DIVIN i ntr-un Chip de
Creaie. Fr DIVINITATE, Chipul Personal al Omului dispare i Omul rmne tot o structur de
Natur.
Omul este astfel, Supracreaie, Suprastructu, Personalizare de Creaie.
Iat viziunea biblic-cretin a Antropologiei.
Omul este Natur i DIVIN n UNIRE prin Chipul Personal de Om. Prin Om, DUMNEZEU
PARTICIP la Rspunsul Naturii i totodat la RSPUNSUL Omului. Atenie la aceast dubl
Participare-Rspuns.
Omul face Umanizarea Naturii i mai face i un Suprarspuns al acestei Umanizri.
Omul mpropriaz Natura n Chipul Omului(Umanizarea) i apoi prin aceast mpropiere, face
apoi SUPRARSPUNSUL fa de DIVINITATE. Omul prin Umanizare Rspunde Naturii, totodat
ntoarce Natura spre DIVINITATE i n aceste UNIRI, se face INTEGRALIZAREA Omului, ca DIVINOCreaie i Creaio-DIVIN.
Omul dac nu este Personalizare de Natur(Umanizarea Naturii) i dac nu este Rspuns de
Personalizare de Om, nu mai este Chipul Integral de Om.
12

Anticii au cutat mult o gsire a structurii fiiniale ale Omului. Pcatul a adus rupturi n
aceasta i mai mult, a adugat anti-structurile.
Aa Omul este vzut ca simpl natur n supramanifestare, de unde zisele planuri
structurale ale Naturii i ale Omului.
Viziunea antic este naturist, Omul ca Divin ce se structureaz n Natur .Aa Omul
este n afar Natur i n sine Divinitate.
Biblic-Cretin este altfel. Omul este SUPRANATUR-Suprastructur-CHIP DIVIN,
i
Personalizare de structur de Natur i mai mult, SUPRAPERSONALIZARE, UNIRE DIVINO-Creaie
i Creaio-DIVIN.
Dup concepia antic, Omul este trup-natur ca structurare-principii spirituale
Divine, cu liantul suflet, ca nous-minte-spirit Divin, ca materie-soma-trup i ca suflet-vital.
Sufletul capt ncrctura att a Spiritualitii Divine, ct i a materialitii Naturii. Divinul este
cutat astfel dincolo i de Suflet i de materie. Aa, Sufletul spiritualizat este cel raional i
sufletul trupesc este iraional. Sufletul ar deveni nemuritor prin Spiritualizare i muritor
prin materializare. De unde zisele planuri-capaciti ale Sufletului, ca Gndire, simire,
aciune-voin.
Unii au mers i mai departe cu aceast structur naturist a lumii i Omului, ca zise
planuri ale Spiritului, ca planuri ale vitalului i planuri ale materialitii(cum sunt planurile
oculte magice i mai noi zis tiinifice, ca plan cauzal-divin, plan mental, plan astral-sufletesc, plan
vital-eteric, plan material-trupesc i mai mult, ca centre psiho-fizice ale acestora n configuraiile
cosmice ale naturii i ale Omului).
Cretinismul a preluat anumite elemente din acestea, dar viziunea este cu totul alta.
Biblic, Natura-cosmosul nu este n structuri-planuri, ci n Forme Create pe UNICA
SUPRASTRUCTUR a ACTELOR DIVINE. DIVINUL nu evolueaz, nu se structureaz prin manifestrile
de planuri naturiste. Cosmosul-Natura este doar ca Forme Create pe SUPRAMODELUL DIVIN, iar
structurile Formelor Create, nu sunt manifestare Divin, ci manifestare de creaie.
Manifestarea DIVIN este doar n Formele directe i deodat Create. Formele Create nu sunt pe
planuri evolutive, ci n diversitate creativ. Nu exist Forme de la simplu la compus, ci
Forme integrale i egale, n diversitate de transpunere i niciodat o Form nu se poate
transforma n alt Form, ci se pot Uni neamestecat. Formele Create au apoi structuri proprii de
Forme, ce nu se confund cu diversitatea Formelor. Pcatul rupe Formele i face frmiarea
structurilor, care i caut rememorarea Formelor.
Viziunea anticilor este o restructurare a memoriilor ce-i caut Formele Create. De aici
manifestarea invers ca evoluie i devenire, care n fond nu exist, ci este accidentul
pcatului.
Viziunea Cretin-biblic, este a FORMELOR indistructibile i a structurilor de Form, ce
nu se confund i nu se amestec.
De aici, Omul este SUPRAFORM a CHIPULUI DIVIN, este Form-Persoan-Om i structur de
Umanizarea Naturii. Pcatul l rupe de SUPRAFORM, l desparte de Personalizare-Chip de Om i-l
ngroap n structurile Naturii, care n Om la rndul lor se anormalizeaz-negativizeaz.
Omul din SUPRANATUR i din Personalizare, se naturizeaz i se face anti-divin, antipersonalizare, anti-natur.
De aici viziunea cretin-filocalic, Omul ca Suflet-Persoan, trup-natur i DUH-Pecetea
DIVIN. Omul este dihotomie Suflet i trup cu PECETEA DUHULUI-CHIPULUI DUMNEZEIESC . DUHUL
DUMNEZEIESC este i n afar i n luntru deodat. Sufletul nostru fr LUMINA DUHULUI este orb i
trupul este doar natur moart. Fr PECETEA DIVIN, noi ne pierdem Personalizarea-Chipul Uman, i
aa nu mai facem Umanizarea-Personalizarea Naturii trupului, de unde degradarea psihic i fizic,
boala i moartea.
Facem aceast lung introducere n Medicina noastr Isihast, ca s-i dm Chipul de
Medicin Cretin.
i ca s ne ntoarcem la subiectul nostru, REMEMORAREA Chipului Omului, este i
Salvarea sa.
13

De aici terapeutica noastr, ca Sacroterapie(redivinizarea), Psihoterapie(repersonalizarea) i
Dietoterapie(renaturizarea). Fr aceast integralizare, orce tratament este insuficient i fr
rezultatele ateptate.
Uni ncep direct de la Sacroterapie, alii de la Psihoterapie, alii de la Dietoterapie.
Relatarea noastr este i ea n specificul Dietoterapiei, dar cu atenia pe Intergalizarea cu
celelalte.
Omul a pctuit prin mncare i stricciunea ncepe de la trup spre Suflet. Anticii zic c
rul ncepe de la Spirit. Diavolii cad de la Spirit, dar Omul cade de la trup. Omul are ambele cderi,
dar ordinea este specific uman.
Memoriile pcatului sunt la Om deodat i n Suflet i n trup, c Omul are pcatul
Persoanei i pcatul Naturii. Natura se stric prin Om, nu prin diavoli. Aici se ncurc anticii.
Natura nu este transformat de Spirit, ci prin PERSONALIZARE-Umanizare. Spiritul fr
Personalizare, se face distrugtor de Natur i Rememorarea Personalizrii de ctre Spirit
este transformarea Naturii.
Omul nu poate transforma Natura prin Spiritul pur-direct, c aceasta este doar ACT
DIVIN. Omul prin Chipul de Om-Persoan poate Aciona normal pe Natur, altfel o distruge i o stric.
De aceia nici ngerii-Spiritele, nu pot aciona pe Natur, ci doar ca distrugere-negativizare. De
aceia biblic-cretin, ACIUNEA pe NATUR o poate face dect DIVINUL i Omul. Spiritele pot doar
Participa la ACIUNEA DIVIN i a Omului, pe Natur. Biblic astfel nu se admite Spirite-zei,
intermediari ntre DIVIN i Natur i ntre Om. Spiritele pot ajuta pe Om s fac doar
Repersonalizarea, dar niciodat Aciunea pe Natur, care este MONOPOLUL strict al DIVINULUI. La
fel Personalizarea Omului tot prin DIVIN poate Aciona pozitiv pe Natur, altfel o degradeaz.1
Concepia spiritist i naturist, este de factur pgn-antic. Spiritul nu poate suferii Formele, de
aceia Spiritul este doar pe planul structurilor de Form. Anticii vd Formele ca trupuri i
pierderea spiritualitii. Cretinismul vine cu viziunea Formelor Indistructibile, care nu se pierd de
structuri i nici de Spirit. n Cretinism, Spiritul se face DUH, care NTLNETE Spiritul cu
trupul-materia, n LUMINA de DUH, n care Trupul poate Vedea Spiritul i Spiritul poate Participa
necontrar la Trup. Biblic, Natura nu este Spirit ntrupat, ci este Natur coexistent cu Spiritul
i Unirea lor fac Personalizarea att a Naturii ct i a Spiritului. Anticii vd Personalizarea ca un
efect al ntruprii-despiritualizrii, pe cnd n viziunea cretin, Personalizarea este
Supraforma i a Spiritului i a Naturii, n UNITATE. DUMNEZEUL biblic, nu este Spirit, ci este
PERSOAN-DUH, care ACIONEAZ egal i necontrar, att ca Spirit ct i ca materialitate.
Iat de ce noi ca Medicin Isihast, insistm cu atta perseveren, pe Umanizarea Naturii,
adic REMEMORAREA Chipului Omului, ca baza Sntii.
Omul nu este Om prin mncarea naturii, ci prin MNCAREA DIVIN.
Mncarea Chipului Omului este Taina Chipului PINII, iar mncarea pmntului este a
Naturii.
De aici CEREALELE nu sunt rodul pmntului ci CHIPUL POMULUI VIEII DIVINE ce se
nsmneaz n Pmnt.
III
Reete.
Medicina nseamn n primul rnd tratarea bolii.
Omul este motenire de memorial de Natur, prin Naterea sa trupeasc; este motenire de
Umanizare, prin Naterea sa din Prini; este SUPRAMEMORIE de Persoan-Suflet Creat de
DUMNEZEU la zmislirea sa ca Persoan proprie. Aceste Trei Memorialuri, se Unesc n
Integralitatea propriei Fiinialiti. Datorit pcatului, omul are i memorii negative de natur
stricat; are i memorii psihice negative de la rudeniile Prinilor; are i SUPRAMEMORIILE
DARURILOR DIVINE, prin care DUMNEZEU ajut pe Om s-i
refac Chipul, ce nseamn
Mntuirea.
1
Vezi, Ecce Homo.
14

De aici aa zisele Reete ale Medicinii noastre Isihaste.2
Muli nu pot deosebi alegerile i selectrile.
Iat cteva repere de Reete cu Cereale. Adresarea noastr este n special celor bolnavi i
care vor s previn boala.
*1 Cteva boabe de Gru,(sau de orez, sau de secar, de porumb, etc.) 3-6-10, splate i
mestecate bine n gur pn se topesc. Vor prea fr gust, sau amare, sau respingtoare. Este
nceputul Rememorrii Hranei cu Cereale. Ve-i redescoperii cu timpul Savoarea de Rai, ce o are
Chipul Cerealier. Ostaii romani mncau Gru n lungile lor maruri; pustnicii mncau diferite Cereale
i triau ani muli.
*2 Cerealele zdrobite(doar cte un sortiment), i mncate ncet pn se topesc. Poate fi o
mas cu acestea, de diminea sau sear.
*3 Cereale pudr. Un sortiment de Cereala cea mai agreabil, mcinat foarte fin, ca o pudr
i cu vrful limbii se moaie n aceasta, mncndu-se foarte ncet i cu pauze. S se simt gustul
propriu de cereal. Nu v speriai c vi se pare amar, c v ustur gura...insistai, pn se recapt
tolerana. Dac v produce sete, udai doar gura cu ap, sau mncai o boab de strugure, sau o
muctur de mr.
*4 Pudr de Cereale cu Semine uleioase. Adugai la Pudra respectiv ci cteva Semine de

Dovleac, Migdale, Nuci, etc, tot mcinate. Uleiul seminelor atenueaz intelerana.
Nu mncai cantite mare, cel mult o linguri la nceput, care ns va avea un efect major.
*5 Apa limpede de Cereale zdrobite. Un sortiment de Cereal, mcinat, peste care se pune
treisferturi Ap, i se las trei ore, dup care se scurge Apa limpede, i se repune alt Ap, ce se
scurge din or n or, ca s nu se acreasc. Se repet de cteva ori. Partea lptoas i grosier se
folosete la Salatele de la prnz sau seara. Apa de Cereale este foarte valoroas, c are muli fermeni,
vitamine, cu rol terapeutic direct. Se poate folosi i la diluarea Fructelor de sezon, ca Suc, ca i la
Supele de la prnz. Se folosete n special Dimineaa, ca hidratare i dezintoxicare.
Folosii din plin, Apa limpede de Orez, Orz i Mei, c este foarte curitoare i hrnitoare.
Nu v speriai de apar gaze. Cerealele crude, scot gazele, care altfel se absorb n snge i-l
intoxic. Adugai puin chimin, sau cimbru.
*6 Apa limpede de Cereale cu Fructe de sezon. De obicei, cei bolnavi suport greu Fructele.
Zdrobii aceste Fructe n Apa de Cereale, ca un Suc i vor deveni tolerabile. Evitai portocalele,
mandarinele, bananele; lmia i grefuitul sunt mai tolerate. Nu mai adugai ndulciri concentrate, i
folosii doar pe cele din Fructele respective.
*7 Apa limpede de Cereale cu Castane comestibile. 3-4 Castane, se rad de sunt proaspete,
sau se fac fin de sunt uscate i se pune Apa de Cereale i se las s se limpezeasc. Se folosete tot
Apa limpede. Partea lptoas i grosier se folosete la salate. Castanele dei puine, au mare putere de
hrnire. Pot folosi i diabeticii, c sunt n cantitate mic.
*8 Apa limpede de Cereale cu Soia. O Cereal mai agreabil, mai indicat Meiul, Orezul,
Porumbul, sau Orzul, c nu au gluten(la care bolnavii sunt alergici), 2-3 linguri i cu adaus de 5-10
boabe de Soia(care dup un timp pot ajunge la 20-30). Se macin cu rnia ct mai fin, se pune Ap
treisferturi i duo ase ore se scurge ntr-o can Apa Limpede, n care sunt elementele cele mai
2
Vezi ]i Reetele pentru cei grav bolnavi.
15

hrnitoare. Se mai pune alt Ap i din or n or se scurge licudul limpede. Apa de Cereale cu Soia, se
folosete ca i precedentele.
Soia este leguminoasa cea mai de valoare, c are toate proteinele eseniale, care lipsesc la
celelalte i bolnavii ce nu pot folosi lactatele au tocmai caren de acestea. Din Soia se face lapte,
unt i chiar brnz. Are un gust cam neplcut, dar v ve-i obinui. Atenie, c Soia crud are o
toxicitate, de aceia doar muiat, dospit sau uor fiart, este acccesibil. De se ncolete, s se
reusuce apoi de jumtate.
*9. Apa limpede de Cereale cu Linte, sau Nut, sau Bob. La fel ca la (*8).
*10. Apa limpede de Cereale cu Semine Uleioase(nuci, migdale, dovleac, floarea soarelui,
alune, ce trebuiesc muiate nainte cteva ore, ca s se desfac i s se atenueze amrala uscrii). Ca la
prededentele.
*11. Apa de Cereale cu Soia, sau cu alte leguminoase, sau cu Semine, cu Mere rase,
pentru Fructe de sezon. Muli bolnavi sunt foarte sensibili la Fructe crude. Mrul de mijloc, nici prea
dulce, nici acru, este cel mai bun neutralizant al aciditii celorlalte Fructe. Apa limpede de Cerealele
respective, se pune peste 1-2 Mere rase, plus Fructul de sezon n cantitate mic(5-10 struguri; sau 1-2
pierseci; sau 1-2 caise; sau o lingur de Smeur, sau de Afine, de Ceree, etc. Sucul acesta este pentru
toi.Cei debili digestiv, beau doar partea lichid; cei mai tari pot folosi tot coninutul. Copii mici pot
folosi partea lichid.
Obinuii-v ca lichidul s-l mncai i ce este gros s bei. Aa, bei i mncai ncet,
inei 30 secunde n gur mestecnd i apoi nghiii. Digestia este la bolnavi mai mult de jumtate n
gur.
*12. Apa de Cereale cu Pudr de Ceaiuri medicinale. Adugai la Apa de Cereale, Ceaiuri
mcinate fin, dup indicaiile respective. Se pot folosi i tincturile i extractele.
Atenie, Apa de Cereale s nu fie n acrire sau fermentare, c este nociv bolnavilor.Nu
folosii borurile fermentate. Orce fermentaie activ, amplific boala. Feriiv de drojdi i de
iaurt, lapte btut i tot ce este n fermentaie activ. La fel de apa gazoas sau acidulat sau oeit.
La fel tot ce este acru activ. Lmia i Grefuitele au ns o aciditate alcanizant(dar cantitate
mic); evitai portocalele, mandarinele, bananele. Acrii cu Acrituri uscate neactive.
Atenie la solanacee, adic la Cartofi, Ardei, Vinete, Roii, c sunt foarte alergice la cei
mai muli.Mncai foarte rar i de ocazie i n cantiti infime. Boala cere o mare selectare.
Evitdu-le, vei observa c putei suporta tot mai mult Cerealele, ce nseamn o mare ans pentru
nsntoire.
*13 . Acrituri uscate neactive.

Struguri necopi, acri, zdrobii i amestecai cu Mlai de Porumb(sau alte Cereale zdrobite ct
mai mare, la folosire remcinndu-se ct mai fin) i uscai bine la Soare sau la cldur(ce s nu treac
de 30-40 grade). Mcee curate de semine i de soljiori, inute n zeam de Lmie o zi i tot cu
Mlai bine amestecate i puse la uscat. Mlai cu Zarzne, la fel. Prune verzi, la fel. Frunze de Vi
primvara, la fel. Mere acre, la fel. Afine, la fel. Pune-i la borcane astfel de acrituri i folosiile
remcinate i muiate cu puin timp nainte. Mai la ndemn este zeama de Lmie cu Mlai i
uscat. Cea mai valoroas este cu Mcee. Da-i mare importan acestui fapt. Adugai i un
condiment, sau mai multe, Ptrunjel, elin, Semine i Mrar, Cimbru, sau urzici, sau Ppdie,
Salat, Ceap, Usturoi, Praz, macri, etc. Face-i astfel o Acritur multiform.
16

O acritur neactiv proaspt, poate fi din: Mutar boabe mcinate, cu Usturoi, Hrean ras, o
verdea, i cu puin Pudr de Orez; se fac toate ca o past i se folosete dup necesar. Se pune n
borcan i se consum repede, c altfel mucegiete.
Atenie la Cereale, s nu fie prea vechi i mucegite.Facei proba, de ncolesc sunt bune, de nu,
evitai-le.
Facei CURE sptmnale cu un anume sortiment, ca s cptai obinuin la tolerarea Cerealelor .
Cura cu Apa de Orez, de Orz, de Mei, sunt cele mai de valuare, c dezintoxic Sngele. CURELE de
sezon, cu Fructe de sezon, la fel sunt de mare importan. CURA cu Struguri, Castane comestibile, sunt
cele mai indicate. Diabeticii pot folosi cantiti foarte mici, dar nu prima Ap(n care se dizolv
dulceaa cea mai mult), ci adoua i a treia. Zdrobii Struguri de jumtate i punei Apa de Cereale,
pe care diabeticii s-o dea la oparte i s foloseasc doar seria a doua. La fel, prima Ap de pe
Castanele rase s nu se foloseasc.
Nu renunai la Apa simpl. Bei adesea nghiituri de Ap,fiind cea mai dizolvant i
curitoare.
mbinai Apa de Cereale cu Fructe care nu v irit. Mrul de mijloc( nici acru nici prea
dulce), ras, neutralizeaz cel mai bine iritarea unor Fructe, ce au mare valore i pe care trebuie s le
folosii. Apa de Cereale cu Mr ras i Fructul respectiv, devine tolerabile.
*14. Cereale ncolite i reuscate. Cerealele ca s fie digestibile, trebuiesc desfcute

structural i memorial. NMUIEREA n Ap, dospirea i fierberea fac aceasta. ncolirea nu este propriu
zis o desfacere, ci o supravitalizare de autoregenerare. Aceast supravitalizare nu este n
druire, ci n autoconsum. Pentru alcineva(dect planta respectiv), este toxic, fiind n
autoaprare i respingere. Aa, Cerealele ncolite, au zise vitamine i elemente hrnitoare, dar
negative i distructive pe dealtparte. Fiind totui de mare valuare, dup ncolire, se poate face o
reuscare de jumtate, ca s se opreasc procesul de autoregenerare i s adoarm negativitatea.
Aceste Cereale ncolite, reuscate i apoi mcinate, se pot folosi. La fel lstarii tineri, s nu fie
consumai imediat, ci dup o Zi, s se opreasc n ei creterea ce nu este accesibil mncrii.
Nu ucidei, este prima Lege a Hranei. Omului.
IV.
Ciclurile Vitale ale Omului.
Omul are mai multe Cicluri Vitale i de manifestare.

*. Trei trepte ale procesului de Hrnire:
--mncare; --asimilare; --evacuare.
--Ora 4--12 dimineaa este -evacuarea;
--12-20 este mncarea;
--20-4 este Asimilarea.
Nu dereglai acest ciclu, c mari tulburri ve-i avea.
*. Ciclul chimic: -glucide; protide; lipide.

--4- -12, hidratare, Fructe, nepreparate.
--12-14, Prnzul cu Proteine;
--14-20, Fructe;
--20, Cina, amidonoasele-glucidele
17

Se fac mari greeli n aceste Cicluri.
Dimineaa, nu se mnnc, ci se beau ct mai multe lichide, zisul ceai. Nenorocirea, c pe
lng ceai, se folosesc alimente mecanice-moarte-intoxicante. Dimineaa este ciclul evacuariicuririi, n care Organismul se debaraseaz de rezidurle nefolositoare. Apa-lichidul este cel ce
dizolv i epureaz. Apa limpede de Cereale, cu Sucul de Fructe crude de sezon, sunt indicaiile
Medicinii noastre Isihaste. Se pot folosi i Fructe, dar s fie crude, nu fierte. Dimineaa este maximul
de vitalizare. Alimentele fierte, ca i Legumele i celelate alimente, au nevoie de un proces digestiv,
n care se consum vitalitate. Fructele nu consum, se absorb rapid i chiar ncarc organismul cu
vitalitate. Mai ales bolnavii s in cont, c vitalitatea de dimimea este puterea de tratament.
Dimineaa bolnavii s insiste pe dezintoxicare cu lichide, cu Vitamine, cu energii vitale. Dac se face
o hrnire vital dimineaa, la Prnz se va face o digestie bun. Nu neclii digestivul dimineaa
cu mncruri grele, c v distrugei i ultima ans de nsntoire.
Cei ce muncesc greu i consum mult energie, pot mnca i dimineaa o mncare
preparat, dar nu mai devreme de ora 10. Indicat este ca i la 10 s fie o mncare vital, nu cu multe
fierturi i prjeli, ci mai mult salate i preparate naturale. Laptele de Cereale este mult indicat
acum; ca i lactatele-brnzeturile(dar ne trecute prin fiebere). La ora 14, se mnnc apoi Prnzul
propriu zis, consistent i abundent.
Nu amestecai Laptele de Cereale cu brnzeturile sau cu Proteicele din Semine leguminoase.
S fie ori una ori alta. Nu amestecai Proteinele cu Amidonoasele-dulciurile. Folosii eventual, doar
un sortiment de fiertur
Nu folosii Fructele cu nici-un aliment, ci doar cu Apa Limpede de Cereale. Altfel Fructele se
mnnc doar pe stomacul gol i dup 3 ore de la mncare.
Sunt alimente vitale i alimente moarte-mecanice. Tot ce este fiert i stricat, pierd
vitalitatea.Cele nevitale, consum Vitalitatea Organismului, ca s le revitalizeze i la cei bolnavi
nu mai este aceast putere i aa se face o continu intoxicare.
Sunt alimente Vitale nervoase(Cerealele n general) ; vitale motorii(Fructele); i vitale
substaniale(leguninoasele). Doar toate n echilibru, menin Sntatea..
Alegei-v meniuri dup propria toleran i necesar. Omul, repetm, este dubl orientare,
ca Natur i ca DIVINITATE. Cerealele au urmele MEMORIALULUI Chipului de DIVINITATE al
Omului; celelate, ncarc pe Om cu memoriile Naturii. Cei ce neglijeaz Cerealele, se vor
naturiza tot mai mult i aa vor avea boli psihice ca Personalitate i boli organice ca trup.
nstrinarea de DIVINITATE produce bolile psihice i naturizarea excesiv produce bolile
organice.
Sunt alimente explozive, sunt cumulative i neutre.
Cerealele nu sunt explozive, dar cele fierte i neintegrale, devin explozive.
Sunt alimente Acide, Alcaline i noi adugm, Neutre.
Fructele dei par acide, n organism devin alcaline. Cerealele au echilibru acid-alcalin, cu stricta
condiie s fie integrale i ne trecute prin foc, altfel devin acide. Legumele i verdeurile sunt mai
mult neutre, tot dac sunt netrecute prin foc.
mpuinarea Cereralelor I acestea degradate, duc la degenerarea I anomaliile Hranei
Omului.
18

Cei bolnavi, dac mai vrei Sntate, luai aminte, Cerealele sunt baza Hranei. Silii-v s
rectigai Hrana din Cereale I vei redescoperi ce nseamn adevrata mncare.
V.
Cei care cu greu pot trece la o mncare vital, s nceap cu Semi-preparatele, att din
Cereale, ct i din Leguminoase.
*15. Pinea dietetic semi-preparat.

Gru, mcinat fin, cu puin Mlai, se pune n Ap ce clocotete I se face un Cir (ce fierbe
rapid). Atenie s nu fie prea gros. Adugai Laptele i partea grosier, dup ce ai decantat Apa
Limpede.(vezi re. 5-12).
Este nlocuirea cea mai bun a Pini coapte. Este foarte gustoas I digestibil.Cei care trec
la o alimentaie Dietetic, trebuie s renune tot mai mult la Pinea coapt(foarte acid) I nlocuit cu
aceast Pine Dietetic, ca apoi s se treac la Pinea necoapt Pustniceasc.3
*16. Cirul de Mlai.
Porumb fcut mlai, se pune n Ap ce clocotete, ca pe gri(mestecndu-se mereu s nu se
prind), I se mai las la fiert cteva minute. Este Mmliga pripit, foarte dietetic I uoar. Mai ales
n perioadele de tranzit, acest Cir-Mmlig este cel mai Neutru, ce poate fi folosit de toi, n loc de
pine, care se leag fr contrarietate cu toate Sortimentele alimentare.
*17. Orez fiert la minut.

Orezul este de o valuare deosebit; pcat c nu se gsete dect decorticat I degradat de
jumtate. De aceia noi recomandm ca la Orez s se adauge neaprat puin Gru mcinat ,s
compenseze coaja Orezului.
Noi recomandm mcinarea Orezului I fcut ca pe Cir, n Ap clocotit, care fierbe astfel
rapid, c fierberea ndelungat l degradeaz I mai mult. Adugai Laptele i partea grosier, dup ce
ai decantat Apa Limpede, de pe Orezul muiat..(vezi re. 5-12).
O porie bun I pe sturate de acest Pilaf dietetic, este o mncare excelent pentru oricine I
mai ales pentru cei bolnavi. Atenie, Orezul fiind un sortiment amidonos, nu se amestec sub nici-o
form cu Lactatele sau alte proteice. Este o nenorocire pentru bolnavi, Orezul cu Lapte sau cu Brnz,
ca I Macaroanele, ca I Cartofii cu Brnzeturi. Orezul cu puin Miere, cu Prune Uscate, cu puine
Fructe de sezon, deasemenea se leag. S nu se mai mnnce n schimb I alt mncare. Orezul cu
Salate de Verdeuri este indicat, mai ales cu Urzici I Lptuci, Spanac, Mcri. Nu se asorteaz cu
amidonoasele tari; nu se leag I se respinge cu toate Cerealele I Cartofii. Nu se admit dou
Amidonoase tari, ci doar Unul.
Tot n aceste moduri, se poate face Cirul de alte Cereale, ca hric, ovz, secar, orz, etc.
*18. Cir de Cereale cu 10% Linte, sau Soia, sau Nut, sau Fasole, sau Mazre, sau Bob,
mcinate fin. Adugai Laptele i partea grosier, dup ce ai decantat Apa Limpede, dac ai fcut-o
din acestea(vezi re. 5-12).
Este un preparat foarte consistent, pentru o mas de Prnz. Se mnnc alturi de o Salat de
verdeuri.
*19. Cir de Cereale 10% cu 90% Linte, sau Soia, sau Nut, sau Fasole, sau Mazre, sau
Bob, mcinate fin(cte un sortiment). Adugai Laptele i partea grosier, dup ce ai decantat Apa
Limpede, dac ai fcut-o din acestea..(vezi re. 5-12).
Este iahnia semipreparat a mnccioilor.
3
Uni fac un fel de Lipii, coc de Fin de Gr@u ]I u]or coapt pe plit, dar care sunt tot acide ]I
indigeste. Cirul gros semifiert rapid este cel mai indicat., ca trecere de la P@inea coapt la cea
necoapt.
19

Insistai pe Soia i pe Mazre, c au aminoacizii eseniale. Ca Cereale, insistai pe Mei, pe
Orz, pe Ovz.Zilnic facei Apa Limpede din Soia i Mazre, alternativ, ca i din Cerealele indicate, ca
s avei i Laptele pentru semipreparate.
Reducei tot mai mult Pinea obinuit coapt(i aceasta, atenie, s fie fr coaja
anorganic).
Cei diabetici, folosii Soia i Mazrea i i Fasolea, 90% i 10% Cereale, i aa facei Cirul.
(vezi, re 19).
*20.
Pustniceasc, medicamentul-aliment.
S o introducei pe neobservatele.
Se prepar simplu, din toate Cerealele.
Grul mcinat n dou feluri, mai mare I foarte fin, pentru cei cu digestia tare I pentru cei
mai slabi. Putei mcina pentru mai multe zile, dar pentru cei cu boli grave, s fie proaspt. Nu se
cerne, se pune puin Ap simpl I se face o coc tare(atenie s fie tare) I se las la dospit cel
puin 7-8 ore, dup care se poate folosi. Deci, nu se coace, nu se fierbe, se las complect natural.
Dac facei pentru mai multe zile, coca ntindei-o subire de un milimetru I punei-o la uscat uor pe
ceva ntins, ntorcnd-o uneori(atenie s nu se usuce la temperatur mare, maxin 30 grade).
Noi mai indicm s se pun I puin Mlai de Porumb, c o face mai sfrmcioas I mai
digestibil.
Pentru cei diabetici, este indicat s se pun puin Gru I mai mult Orz, Mei.
Se poate aduga I puin Orez, c o face mai suportabil.
Cei care nu au dini buni, dup uscare s o remacine ct folosete, I s o fac Pesmet, sau o
moaie nainte n puin Ap.
Pinea Pustniceasc nu se Dospete dect puin, ca s se foloseasc direct.(c de se acrete
prea tare nu se mai poate mnca goal).
PINEA
ncepei ncepe serios Tratamentul.

Cei bolnavi s nceap cu seriozitate o Alimentaie care s refac Sntatea GastroIntestinal. Unii mnnc ori prea mult I alimente mbolnvitoare, ori alii mnnc insuficient I
tot alimente stricate. I uni I ali trebuie s treac urgent pe o Alimentaie Sntoas I strict
selectiv.
S se pun accent pe Cereale I zarzavaturi. Dar nc odat menionm, Cerealele sunt baza.
Peste 50% s fie Cereale. Mai mult, Cerealele s fie tot mai naturale, c acestea fiind prea
amidonoase, pot deasemenea nfunda digestivul I pot ntreine o infecie intestinal. Cerealele fierte
sunt acide-vtmtoare, pe cnd cele crude sunt neutre-alcaline constructive.
Iat de ce noi indicm Pinea semi-preparat, ca nceput, ca se treac apoi la cea necoapt-pustniceasc(cum o numim noi).
Toat stricciunea bolilor noastre este n burt I de aceia la moarte, putreziciunea ncepe
de aici.
Cine are grija curirii permanente a Intestinelor, deja face pe jumtate tratamentul tuturor
bolilor. Mucoasele Intestinale sunt nfundate, inflamate, cu pojghie de reziduri putrede I toxice, cu
microbi viruleni, nct nu mai pot ndeplini funciile normale de digestie I absorbirea hranei. I
alimentele cele mai rele pentru Intestine sunt dulciurile I lactatele(care sunt mediul microbilor), apoi
prjelile I fierturile(care prin srurile anorganice blocheaz celulele intestinale I le face inapte
funcional). De aceia la muli este o digestie proast, fr asimilarea hranei, cu simtome
gastrice(ulcere, gastrite, arsuri, greuri I vome, intolerane la multe alimente), sau cu diarei I
constipaii. Lactatele I brnzeturile produc mult mucus lipicios I toxic, iar alimentele dulci, fierte,
amidonoase, la fel se lipesc de mucoase I le distruge.
20

Prima grije a bolnavului este igena Intestinal. S fie o purgaie zilnic; nici constipaie,
nici diaree. Dimineaa dup toalet I splarea obinuit, bei nghiitur cu nghiitur Ap simpl(i
cu puin Ap Sfinit de este posibil), Apa Limpede de Cereale cu Fructe, de la un pahar pn la o
jumtate de Kilogram(n timp ce v mbrcai, ce v pregii de lucru, sau cei imobilizai, din pat).
Splai Limba nainte de mucozitile nocturne, cu mlai sau sare, sau simplu cu mult ap I Nasul
trgnd Ap pe Nas pn mucoasele nazale devin libere pentru o respiraie liber. Dimineaa este
momentul prim al igenei generale. De avei gaze, eliberai-v de ele. Presai uor chiar zona
intestinal n dreptul buricului, ca s se desfac circulaia. Dup o jumtate de or de pauz, mncai
ceva tot hidratant, c organismul are mare nevoie de splare I purgaie pn n Snge I celule.
Se mai poate folosi i o alt modalitate, ca Ciorbe-Supe din cele de mai sus.
*21. Ciorbe-Supe, din Morcovi, sau dovlecel,
sau Varz crud, sau o Salat de Vegetale de sezon,(cte un sortiment dup posibiliti, rase ct
mai mrunt), cu Pine Pustniceasc(din diferite cereale, mai ales de gru I secar, sau hric);
sau cu Laptele de Cereale, dup ce s-a folosit Apa Limpede.
Se rade un sortiment de mai sus, cu puin verdea, cu puine semine tot rase, care se
amestec bine cu Praf de Pine Pustniceasc(10%), sau Laptele de Cereale(vezi re. 5-12) I puin
acritur natural. I puin usturoi I ceap(dar atenie, puin, c acestea sunt excitante mai ales pentru
tineri; prazul este mai bun). Separat se nclzete Apa, care pentru nceput s nu se fac diare, se las
s fiarb pn la primul clocot. Apoi uor se pune peste cele pregtite, dup diluia ce o vrei, mai
zmoas sau mai puin. i mai dai gust cu acritura natural(atenie, fr roii, pe care bolnavii
trebuie s le evite).
Varza, Morcovul, Sfecla roie, dup ce se rad, s se pun Ap i s se decanteze, n care s se
elimine excesul de dulcea, nociv pentru diabetici, ct i alergenele contrare multora. Acest Ap s
se foloseasc printre mese.
Dac folosii Varz mai mult I mai des, atenie, complectai iodul, pe care l consum
aceasta.Lipsa de iod afecteaz Tiroida, cu efecte nocive. Iodul l putei compensa prin alte alimente cu
iod mai mult, ca morcovi, napi, praz, pere, struguri. Adesea ungei-v Pielea cu tinctur de iod, care
astfel se va absorbi uor.
Cei care cu greu pot renuna la preparatele fierte, acestea s fie amestecate cu Preparatul
nostru natural(un sfert fiert I trei sferturi natural), ca s fie o trecere uoar. Astfel, se va trece tot
mai mult la partea natural.
Cei foarte slabi digestiv, I Ciorbele I supele s le sug I s arunce partea grosier. Atenie,
s se mnnce cu linguria, ncet cu mestecare mult.
Copilul mic are special nite sucuri ce pot digera Laptele(dar natural de Mam), dar adultul
are doar Sucuri pentru Pine-Laptele vrstei a doua. De aceia noi insistm cu atta eviden pe
Pine, ca Arhememorial al Hranei noastre. Pinea(dar cea necoapt, pustniceasc) reface
Memorialul digestiei I al hranei, de unde I efectul medicamentos.
*22.. Piureuri de Vegetale cu Pine Pustniceasc;

srmlue i chiftele cu Pine Pustniceasc.
Morcovi, sau dovlecel, sau Varz crud, sau o Salat de Vegetale de sezon,(cte un sortiment
dup posibiliti, rase ct mai mrunt), cu Pine Pustniceasc(din diferite cereale, mai ales de gru I
secar, sau hric, 10%) I puin acritur natural. I puin usturoi I ceap(dar atenie, puin, c
acestea sunt excitante mai ales pentru tineri; prazul este mai bun). Se face astfel un Piureu ce se
dilueaz ori cu alte vegetale rase, sau cu puin Ap(uor nclzit sau fiart pentru cei predispui la
diarei). Se mnnc cu puin Cir de Porumb.
Dintr-o cantitate mic de acest Piuereu se face I o ciorbi, punndu-se Ap nclzit sau fiart
I cu adaus de acritur-murturi.
21

La fel, din cele mai de sus, se fac mici Srmlue, care se nvelesc n foi de Varz crud sau
acr, sau n foi de Vi. Tot la fel se fac Chifteluele, dar mai tari, cu Pesmet de Pine Pustniceasc pe
deasupra. Se mai face un sos picant din materialul respectiv, cu un adaus mai mare de acritur I
ceva condimentat. Se mnnc la fel cu puin Cir de Porumb.
Din mici cantiti din acestea se face I Supa, ca felul doi, ca mai sus.
Noi indicm s se mnnce nti mncarea mai tare I apoi ciorbele zmoase. Supa s fie felul
doi.
Aceste Meniuri naturale, sunt foarte hrnitoare, chiar dac sunt n cantiti mici. O lingur
de mncare natural, face ct o farfurie mare de fierturi. Mai ales pentru bolnavi, mncarea cu
pictura este la fel cu cea cu farfuria.
Bolnavii s evite pe ct posibil Uleiul, ca I orce grsime direct, ca unt, smntn, c acestea
trec nedigerate n Snge I produc nfundri circulatorii. S se foloseasc Seminele Uleioase
mcinate. Atenie I seminele trebuiesc inute pn la 10 ore n Ap, ca s se desfac partea uleioas
I s se neutralizeze rncezeala datorit uscrii.
Se tot vorbete de o alimentaie complect, vitaminoas, caloric.
Problema mai delicat este cu aa zisele Proteine eseniale, ce nu se gsesc n vegetale.
Nucile, Urzica, Hrica, Ovzul, Lintea, I mai ales Soia, au I aceste ingrediente. De aceia este indicat
ca totui s se mai foloseasc de bolnavi I puine lactate-brnzeturi(dar tot ne-degradate termic),
care au proteinele eseniale. Noi evitm carnea, oule I petele, dar nu cu exclusivitate total, mai
ales pentru uni care cu greu pot trece la mncarea direct natural.
Laptele I brnzeturile s fie daor naturale, ne trecute prin foc, pasterizare sau alte prefaceri.
Deasemenea s fie n cantiti minime, doar att ct s complecteze lipsurile proteice. O Lingur de
ca dulce, pn la 10 liguri de Lapte sunt suficiente. Laptele crud nchegat cu zeam de lmie, este
cel mai bun.Mai mult, acestea s fie doar pe stomacul gol I fr nimic altceva. Cei ce muncesc mai
greu, pot folosi I cantiti mai mari, dat tot n condiia de a fi singure. Excludei cacavalul, brnza
topit, sau alte feluri de brnzeturi fermentate. Pentru boli grave, acestea sunt otrvuri. Caul dulce
este cel mai accesibil, dar nu mult. Aceast cantitate minim este suficient. Baza alimentaiei este n
verdeuri, n Boabele leguminoase I mai ales n Cereale i Fructe.
Dup mesele principale, nu v grbii s mai mncai, ci facei o pauz, n care s bei doar
Ap simpl, gur cu gur I la intervale de 10=15 minute, ca s se dizolve sucurile stricate dup
digestie, s se purgheze rezidurile digestiei I s se spele murdriile digestiei.. inei Apa ntr-o sticl
albastr la lumin cteva ore, ca s se desinfecteze I eventual punei un cel de usturoi puin zdrobit,
sau n caz de diareie, fierbei Apa I apoi lsai-o la lumin cteva ore I aa folosii-o. Apa este al
doilea Medicament dup Pine, n Medicina Isihast.
Iat cteva repere de Meniuri.
Sptmna nti.
Luni, Mari I Miercuri, baza s fie Meiul ca Cereal i ca legum Morcovul, din care facei
Preparatele respective(vezi re. 21-22). Joi, Vineri, s fie Orzul i Varza crud. Smbt I Dumninic
iari Meiul i Morcovul. Ca Fructe, ori doar Mere, ori doar alt Fruct de sezon.
Sptmna Doua.
Luni, Mari I Miercuri, baza s fie Orezul i Mazrea. Joi, Vineri, s fie Porumbul i Lintea.
Smbt I Dumninic iari Orezul i Mazrea. Ca Fructe, unul de sezon.
22

Sptmna Treia.
Luni, Mari I Miercuri, baza s fie Grul i o Verdea, ca Salata(sau alta). Joi, Vineri, s fie
Meiul i Urzica crud(sau Spanacul sau loboda, sau alta la ndemn). Smbt I Dumninic iari
Grul i Salata. Ca Fructe, unul de sezon.
Sptmna a Patra.
Luni, Mari I Miercuri, baza s fie Hric i Sfecl roie(ce se cltete cu prima ap). Joi,
Vineri, s fie Orezul i Napul, sau Dovlecelul, sau Gulia. Smbt I Dumninic iari Hrica i Sfecla.
Ca Fructe, unul de sezon.
I aa se alterneaz pe Sptmni, cu reveniri I repetri.
Facei tot posibilul I ctigai Alimentaia de Cereale 50%.. Sntatea este n acest Memorial
de Origin.
S se evite dulciurile cu Cerealele. Cerealele au ele suficiente Glucide, ce doar aa se pot
asimila I folosi de organismul nostru.
Nu cutai Medicamente pure, c nu exist. Orce Aliment este totodat I Medicament, dac
se tie cu s se foloseasc. S nu fie amestecat, s nu fie degradat, s nu fie n contrarietate cu altul.
Extractele tari, ca Ceaiuri I tincturi I pastile sunt trei sferturi otrav; trebuie cu mare atenie
folosite.
n Terapia noastr pot aprea diferite reacii, dintre care diareea este cea mai fregvent.
Dar pe ct este de neplcut, pe att este de folositoare, c purgheaz natural toate rezidurile
intestinale, ce sunt pietrificate pe digestivul nostru. Mncarea natural le disloc, dar produce I o
repulsie de asimilare. n caz de diaree, folosii o Zi Mere, Ceai de Coada oricelului, de Ment, Cir de
Orez, Teci de Fasole uscat bine mcinate I lichide puine, dar din jumtate n jumtate de or.
Evitai supele-ciorbele. Mncai apoi multe preparate cu Cereale Semifierte sau ne-fierte. Nu uitai
puin Usturoi I Praful de Urzic uscat.
La nceput vei avea balonri I alte manifestri intestinale, dar acestea sunt mai mult o
curire a traectului digestiv. Gazele deobicei trec n Snge i-l intoxic. Cerealele fiind un
pansament pe mucoase, nu mai las intrarea n Snge I de aceia se acumuleaz n Intestine. Cnd
gazele nu vor mai fi puturoase, este un semn c Intestinele s-au debarasat de focarele de putrefacie.
De mai folosii Pinea obinuit coapt, evitai coaja rumenit I ars, c nfund pliurile
mucoaselor. Este o mare greal prjirea Pinii, c produce blocri de asimilare.
VI.
SACROTERAPIE, Psihoterapie I Mobilototerapie.

Origina VIEII noastre este DIVINUL, fa de care trebuie permanent s avem REMEMORAREA I
Actualizarea. HRANA din Origine este este astfel prima condiie a Sntii. Prin RUGCIUNE I
RITUAL Religios facem aceast HRNIRE din Originea VIEII. Cine uit de RITUALUL DIVIN, este rupt de
Originea VIEII. Dup cun Zilnic trebuie s mncm, aa Zilnic trebuie s facem RITUALUL DIVIN, ca
prima HRAN. Chiar dac nu sunei religioi, facei totui cteva GESTURI RITUALICE DIVINE, ca s
Rememorai Origine VIEII.
Ridic Minile n sus cu Rugciune ctre DUMNEZEU Cel din nlime, din care curge Viaa
lumii. Pleac n nchinare Capul n jos, prin care recunoti pe DUMNEZEU ca DTTORUL Vieii. Pune
Minile la Piept n dreptul Inimii I f-te ca un ALTAR propriu, pe care s VIN DUMNEZEIU I la tine. Tot
cu Minile la Piept, dar cu Palmele n sus ca un Vas ce s ntruchipeze toat Fiina ta Suflet I
23

Corp ca un POTIR, n care s se toarne SNGELE Vieii(care pentru noi Cretini este SNGELE Lui HRISTOS).
Desf Braele lateral, ce prenchipuie c DIVINUL Se NTRUPEAZ n toat Fiina ta Suflet I Corp, I tu
te faci un TRUP al DIVINULUI(ce pentru noi Cretini este TRUPUL Lui HRISTOS Cel Liturgic-EUHARISTIC).Viaa din
tine este PREZENA NTRUPRII DIVINULUI. Dac lipsete I Viaa din tine va lipsi. Unete Palmele iari
la Piept ca o MPRTIRE a ta cu DIVINUL-VIAA(HRISTOS EUHARISTIC). Cu Minile n sus I Capul plecat, zi
cu fric I cutremur MAREA RUGCIUNE pe care totodat o ZICE nsi DOMNUL HRISTOS I SF. DUH,
RUGCIUNEA TATL NOSTRU, la care I iadul cade n genunchi. Acesta este RITUALUL SACRU LITURGIC al VIEII,
fr de care VIAA se oprete din CURGEREA sa. Fiecare poate face o Deschidere Pre-Liturgic.
Noi ca Medicin indicm I aceste GESTURI RITUALICE, pentru c Medicina este ceva practic I
concret. Mintea bolnavilor este atins I incapabil de efort, de aceia ca Medicin noi recomandm
un SACRU direct.
Cei bolnavi s fac aceste simple GESTURI SACRE I MEMORIILE SACRE se vor trezi n Sufletul I
Corpul lor. Viaa fr MEMORIILE SACRE nu va reveni la Via.
La fel Psihoterapia, ca Rememorarea propriei Personaliti n care este Potenialul Vieii
noastre de Natere. De pierdem Memorialul acesta de Natere, se destram nsi capacitatea de
Via a Fiinei noastre. Noi ne Natem cu un Anume Potenial de Via care trebuie Deschis I
manifestat I care este nsi Trirea Vieii proprii. Atta Trim ct Potenial de Via avem.
Dm I n acest sens cteva repere, de Rememorare, ca Psihoterapie.
Nu fi fixist(adic s faci doar ce crezi tu); cu voin ascult I de ali. Astfel te vei vindeca de propriile
iluzi I ncpnare. Nu fi izolat I nsingurat, ci n dialog cu toi I cu toate(pcatul demonic face
tocmai un gol de dialog). Viaa este Comunicabilitate. Fi comunicabil chiar dac te forezi. Fi Vesel
chiar dac nu te simi bine, pentru c fondul Viei este Bucuria-Lumina. Impunei un zmbet
permanent. Suport I ce nu-i place la ali I treci peste toate defectele lor(care sunt legate de
caracterul propriu). Nu mustra direct, nu spune greelile, fi delicat cnd faci totui cte o observaie.
Nu te inerva c ali nu sunt ca tine i-i stau chiar n potriv. Astfel te vei vindeca de contrarietate I te
vei bucura de convieuire n tot momentul. ncearc s ai afeciunea mai tare dect respingerea. Nu
admite frica, timorarea, grija zilei de mine; nu-i f iluzii, las totul la momentele lor. Timorarea este
slbnogirea Sufletului. Fi optimist, chiar de lucrurile par total ncurcate; crezi n rezolvarea
miraculoas. Toate simtomele de boal, toate certurile, toate contradiciile, greelile tele I ale altora,
consider-le trectoare I tu astfel vei rmne neatins. Chiar dac ai avut I mai ai crize violente,
toate vor trece; nu admite teama c va fi mai ru, ci mai bine. Nu admite tristeea dup greeli I
conflicte, las-le la momentul cnd te vei analiza pe tine(la spovedanie mai ales). Nu f o
scrupulozitate patologic. Nu abandana activitatea, chiar dac nu te simi bine I dai randament
puin. Ct ai fi de bolnav, nu renuna la un ceva activ, ct de ct. Este ODIHNA a toate. Bucur-te chiar
dac I se pare c nu ai progresat nimic. Viaa are o Supralege, a ODIHNEI SACRE, indiferent de stare. n
aceast ODIHN nu mai conteaz nici-o evaluare, este DARUL Lui DUMNEZEU peste toate considerentele.
Bucur-te I tu cu adevrat de acest miracol.
Igena corporal I a locuinei este obligatorie; la fel Igena Mobiloterapiei n Corpul nostru.
Uni din zis motiv religios, opresc orce micare a corpului, ca s nu fac magia organelor.
ntradevr, mare atenie n acest sens. Sportul este folositor I admis? Copii trebuie s se joace, s se
mite ct mai mult. Mobiloterapia noastr este n acest sens, fr concentrarea pe Organe sau
funcii(cum fac alte practici oculte). F doar micare I nu te gndi la ea. Nu asocia micarea cu
Mintea, ci din contr trece Mintea n micare. Micarea noi o considerm mai puternic dect
Mintea I care poate s domine Mintea. Micarea este Voin nu gndire I Volutivul este I dincolo de
Minte. Viaa este mai nti Voin I apoi Gndire-structurare. DUMNEZEU nti a VOIT I apoi a Gndit
Fpturile. Armonia dintre Voin I Gndire este necesar, dar Voina trebuie s mite Gndirea.
Mobiloterapia, sau circulaia liber a micrilor de Via, este tot aa de important. Boala blocheaz
micarea I de aceia trebuie s-o restabilim. Degeaba mnnci dac nu va circula armonios n tot
Organismul. Micarea aceasta s nu fie confundat cu sportul sau alte practici oculte. Este o micare
24

normal a funciunilor Organice, ce trebuie mereu restabilit, pcatul fiind acela care adaug micri
negative I distructive. Dup cum te speli I faci toaleta normal, aa trebuie s devin I
Mobiloterapia-micarea. Cine nu se spal se mpute I cine nu se mic la fel se stric. Dm I n
acest sens cteva indicaii sumare, minim de folosire.
Cei slabi s fac o Mobiloterapie uoar, legnri ale capului pe pern, strngeri de pumni I
tlpilor; legnri din culcat ale trunchiului, rotirea ochilor; frecionarea Urechilor I a zonelor
dureroase; uoare frecii. Pentru cei bolnavi Mobiloterapia este aproape mai important dect
mncarea, c fr Mobiloterapia nici mncarea nu mai ajut. Nu uitai nchinciunile chiar din
culcat, pn la cteva sute.
S se fac zilnic micri. Cei foarte bolnavi s fac aceste micari culcai I chiar pe pern.
n boli micarea este egal cu hrana, spune un proverb. V indicm I noi cteva repere de
Mobilitate , ce se pot face Zilnic I cu accent pe Zilele Sptmnii(ntr-o Zi cu accentul pe o Zon,
n cealalt pe alt Zon). Sunt Trei Zone principale, ce trebuie avute n atenie: --Cap-gt; --Trunchiviscere; --Membre-piele. Dimineaa se fac presrile; Seara se fac ntinderile; noaptea se fac
acumulrie-creterile.
Pentru Cap-Gt: Brbia cu ncordarea zonei Tiroidice a Gtului din fa, se apleac cu presare, pn
ajunge la Piept. Se revine I iar se face aplecarea. ncepei uor I progresiv; mrii numrul de la 10
la 20, apoi la mai mult, pn facei chiar cteva sute. Desfund circulaia spre Creer I n tot Capul.
Ridicarea Brbiei cu Capul pe Spate I ntinderea Gtului tot din zona Tiroidic. Tot attea cicluri
progresive. Tragei-v de Urechi, n jos, n sus, lateral,; frecai-le pn se nclzesc I se roesc.
Revigoreaz tot Capul. Intelectualii I cei ce stau mult n Picioare I au ameeli, s fac mai des
aceasta. n rceli, cnd se st n curet I vnt, tragei-v de Urechi I nu ve-i mai rci. Obiceiul de a
lua de Urechi pe Copii, prin care se cuminesc, este o realitate, c restabilete Activul Creerului.
Ochii, sunt tot aa de importani. nchidei-i, deschidei-i mari, privii n sus, n jos, lateral, cruci, dar
atenie, uor I progresiv ca numr. Aplecai-v cu Fruntea la podea, I stai aa un timp; sau cu
Capul atrnnd n jos, sau ntr-o poziie ct mai aplecat. Face o irigare mrit a Creerului. Atenie,
s fie ncet I s nu exagerai, mai ales cei predispui la tensiune. A moii cu Capul aplecat n
Piept, este o Odihn bine tiut. Ciocnii-v Capul cu nodurile pumnului, uor, dar numai
partea superioar pn la Tmple, desfund Creerul.(Uni Profesori au obiceiul de a face aceasta la
elevii greu de Cap). Se mai pot face I rotiri ale Gtului I tot felul de micri, ce depind de fiecare I
de timpul rezervat.
Pentru Trunchi-viscere. ncordeaz zona Diafragmatic I Umerii, ca o stoarcere I iar
revin-o I iar ncordeaz, n numr progresiv, de la 10-20 la o sut I chiar mai mult. Respiraia s fie
de voie. Dilat Diafragma I desf Umerii cu Pieptul n afar, la fel ca numr. Rotete Pieptul cu
Umerii I zona Diafragmatic n dreapta I n stnga, cu Presarea sau dilatarea n Plmni I n tot
Abdomenul. Ca numr la fel. Inspir adnc (ct poi de mult) I apoi expir aerul ncet cu ncordarea
Pieptului I Zonei Abdominale, a Membrelor, a ntregului Corp, cu o stoarcere total, ca s ias
toate toxinele; sau cu Dilatarea acestor Zone. Batei-v cu Pumnul n Piept, pe tot Sternul(mai ales
n zona epigastric-capul Sternului), uor I progresiv. La fel batei zona costal din dreptul
Stomacului, Splinei ca I din dreptul Ficatului. Batei I zona Intestinal. Desfund Organele Interne
I Mduva Osoas I stimuleaz imunitatea. n boli imunitatea(sistemul de rezisten I autoaprare)
este n deficit. ntinde ncet I foarte lent Minile I Picioarele, Coloana Vertebral cu aplecarea uor
n fa; dilat-lrgete toate Organele din Corp(i Creerul), inspirnd adnc I stai un timp n aceast
dilatare general.
Putei diversifica n mai multe forme, dar acestea sunt de baz. n boli, Zona Abdominal este
cea mai afectat, ca I Zona Plmnilor.
25

Cei emotivi I cu simtome de ameeli, de tremurturi energetice, de scurgere de energie, de
timorri I fric prin fiori n tot corpul, de blocri respiratorii I motorii, sau alte simtome psihoorganice, s fac Mobiloterapie cu intensificare I mutare n prile corporale cele mai puternice. n
aceste cazuri, tragei-v de Urechi, frecionaile; strngei puternic Pumnii I degetele Picioarele,
absorbind orece simtom n acete locuri; presai degetul mic n podul palmei I dilatai Fruntea cu
Ochii mari; mutai atenia din Minte n aceste Zone cu micrile respective I pstrai poziia lor ct
mai mult timp.
Pentru Membre-Piele. Minile I Picioarele ca I Pielea(Organele Externe), sunt tot aa de
importante, ca I Capul I Trunchiul cu Organele Interne. Strnge Pumnii I Tlpile Picioarelor, ct
de mult, cu rotirea lor, cu ncordarea Minilor pn la Umeri I a Picioarelor pn sus, presndu-le.
De nu putei face ambele Zone deodat, facei separat. ntindei Minile I Picioarele cu desfacerea
Umerilor I Pieptului. Ca numr ct putei de mult, dar uor I progresiv. Sprijinii Minile I
Picioarele (deodat sau separat) de ceva I mpingei ct de tare. Cei mai tari s fac I flotri.
Degetele de la Mini I Picioare, presai-le, ntindei-le, micaile n toate sensurile, rotii-le, c sunt
la fel de importante. n acestea sunt terminaiile nervoase ale circuitelor Organice. Cei cu ameeli
s preseze degetul mic. Minile I Picioarele s fie permanent calde, de aceia bolnavi s aib la
ndemn crmida fierbinte ntodeauna, mai ales la culcare I cnd se mnnc. Aceste mici
operaii sunt de o valoare decisiv n boli. Frecionai-v Pielea cu Unghile(atenie, nu cu degetele
direct, c se produc electrizri negative I scoate I distruge energia din Organe). Zisele freciimasaje sunt n majoritate greite, c se fac cu frecarea Pielii. Doar cele cu presare, ciupire ,
batere, zgriere, sunt eficace. Cei cu rni I foarte sensibili la Piele, s se mulumeasc doar cu
baterea cu nodurile pumnului, foarte uor I progresiv. Diferitele unguente sunt mai mult nocive, c
nfund respiraia Pielii, care n boli este foarte deficitar. Starea n Aer liber, Splrile cu Ap dau
rezultate bune. Zisul masaj bioenergetic la fel este nociv, c se face cu energii scoase din
Organe(i aa dereglate).
Pielea este un Organ foarte miraculos. Se zice c Pielea este Creerul PersonalitiiIndividualitii. ZisaHAIN este Pielea. Adam a rmas gol(dup pctuirea din Rai), pierznd
HAINA Pielii, rmnnd doar cu Pielea goal. Acupunctura(confirmat de tiin), susine c pe
Piele sunt toate circuitele Organice, ca o Reea similar Creerului. Pielea este Organul de
Comunicare cu Mediu I totodat Rspunsul propriu la acesta. Magia energetic pe Piele este
periculoas, de aceia noi nu admitem dect stricta meninere a funcionalitii, ca o Igen a
PieliI. Se pot folosi compresii cu plante, mai ales cu Foi de Varz.
Cine nu face aceast Integralitate Terapeutic, nu va obine rezultatele dorite. Muli se plng de
eecuri, tocmai datorit acestui fapt.
Mobiloterapia putei s o facei permanent, chiar cnd mergei sau stai sau lucrai. Doar
Zona Diafragmatic s fie pe stomacul gol. Cnd citii chiar, facei cte o Mobilitate din cele indicate.
Atenie, Sacroterapia, Psihoterapia I Mobiloterapia, nu se fac n vzul lumii, ci intim I
strict particular. Uni caut zise practici n comun, ce nu sunt cretineti. n sens Cretin doar n
Biseric se face RITUALUL COMUN, n restul este o proprie intimitate.
n aceast Perioad de Tranzit, trebuie s v obinuii cu un Mod de Via mai disciplinat,
dar fr fixisme patologice. Nu facei treceri brute, dar insistai pe ctigarea I noii orientri. Cei
cu boli grave I serioase, nu au ce mai alege, trebuie s treac direct la o Selectare strict. Nu v
pierdei Ndejdia, facei-v Datoria de a mai Salva I mininul de posibilitate. Prin pcat noi
am distrus Viaa, tot nou ni se cere I o refacere a ei. DUMNEZEU VREA s ne AJUTE, s Vrem I noi s
o Recptm.
n perioada de Tranzit, avei n vedere obinuirea cu Cerealele n special. Medicina noastr
Isihast insist pe aceast Tain a Cerealelor, care mai pstreaz ARHEMEMORIILE unei Hrane de Via.
26

Zilnic mestecai n gur cteva boabe de Gru, de Porumb, aa uscate, ca s v obinuii
Sucurile cu acestea. Ostaii Romani n lungile lor maruri, mncau Boabe de Gru I erau scuii de
ulcer I gastrite, acestea fiind un adevrat pansament gastric.
Noi ca Medicin Isihast punem mai mare accent pe MICARE. Respiraia I relaxarea fac o
detaare de Corp. Medicina noastr vede Realitatea ca o ICONARE, de oprire n Corp, dar nu ca
materializarea lui, ci ca Templu Sacru al Spiritualului. Sufletul nu se preface n cele Corporale,
se Odihnete n Corp, dar atenie, Sufletul se Odihnete doar dac Trupul se Mic. Concepia
obinuit este c Micarea Corpului agit I Sufletul I trebuie o linitire a Corpului pentru a se liniti
I Sufletul. Noi alfel vedem lucrurile. ntradevr din cauza micrilor Corpului se uit de Suflet I
chiar l contrazice...dar noi facem din Micare un Gest Sacru n care Corpul Rememoreaz tocmai
Sufletul. Noi nu facem dematerializarea corpului n principiile Sufletului, ci Sacralizarea
corpului cu cele ale Sufletului. F din orce Micare o RUGCIUNE, este idealul nostru. A te RUGA direct
cu Micarea, nu cu Mintea, este specificul Medicinii noastre. Relaxarea de asemenea tot pe un Gestmicare, nu prin meditaii mentale.4
VII.
Reete.
Nu mncai nici prea acru nici prea srat. Evitai acriturile rafinate I directe ca oetul I
citricele tari. Lmia este ntr-un fel bun, dar s nu se foloseasc mereu. Preparatul de baz e bine
s fie fr sare I acrituri, I pe lng aceasta o Salat sau un Sos mai condimentat cu sare I
acritur. Cnd mncai le amestecai cte puin de fiecare dat, dup gust.
Cei care nu pot s treac repede la o Alimentaie natural, pot folosi cu precauie I nite
Preparate uor fierte. Atenie, s fie n cantiti mici .
*23. Legume fierte rapid cu Cereale.
Toate Legumele se preteaz la diferite Preparate, deja folosite n mod obinuit. Noi indicm la
fel o fierbere rapid I ct mai scurt. Aa se toac-rad ct mai fin, se zdrobesc, I cu foarte puin
Ap se fierb cteva minute doar. Atenie, s nu fie dect maxim Trei Sortimente I acestea de aceiai
categorie, legume cu legume, rdcinoase cu rdcinoase. Seminele Uleioase se pun doar dup
fierbere, precum I condimentele. Se adaug 10% Pesmet de Pine Pustniceasc, sau Laptele de
Cereale. Se mnnc ncet , eventual cu Cir de Porumb(mmligua pripit( vezi re.16.).
*24. Varz dulce semi-clit, cu Nuc(sau semine de dovleac, floarea soarelui, alune de
pdure, ce au fost mai nti muiate)
Se rade bine varza, se pune Ap care se separ I se fierbe n propriu suc(eventual cu foarte
puin Ap), doar cteva minute, peste care se adaug un condiment, puin usturoi I uleioasele
respective. Se mnnc fr alt ceva, cu puin Pine Pustniceasc sau obinuit, sau cu Pinea
semipreparat. La uni varza crud(nu cea murat) le produce balonri neplcute, de aceia s fie n
cantitate mic i s se separe Apa dup raderea ei, n care se dizolv sulful excesiv i alergenele. Varza
se rade, se pune ap ct s-o acopere i uor fr presare se scurge; se bea separat, c este bun pentru
stomac.
*25. Salat, sau Spanac, sau Dovlecei, sau Fasole Verde, Mazre crud, Bob crud, etc. cte un
sortiment, bine zdrobite, se fierb rapid I se adaug dup gust ingredientele respective(condiment,
puin usturoi I uleioasele).
*26. Ciorbe-boruri.
4
Pe larg, Reetele Medicinii Isihaste. Redm aceste aspecte, chiar dac ne repetm.
27

Cei obinuii cu Ciorbe s le fac pe cele de mai sus mai zmoase, cu adaus de Ap, cu o
fiebere scurt I drese dup gust. Se pun I Verdeuri de sezon. Se ngroae cu miez de Pine obinuit,
sau cea Pustniceasc de preferat; nu se admit rntaurile. Deasemenea noi excludem Roiile I
bulionul, c produc la cei bolnavi n special multe dereglri. Acreala s fie cea natural.(re. 13). S
avei la ndemn ntodeauna Acreal natural.
Se pot folosi toate Preparatele deja tiute, dar cu indicaia noastr strict, de selectare I
excluderea prjelilor, uleiurilor I acriturilor cu roii. Ct mai simplu, fr sortimente exotice.
Gospodinele experte fac tot felul de delicatese I n acest sens.
Cei ce mai mnnc ou I carne, s fie doar o dat sau maxim de dou ori pe sptmn.
Foamea nervoas, este o mare pacoste. Silii-v s facei pauze ntre mese. Nu mncai prea
mult I dac simii nc o foame nebun, mestecai ceva uscat, seminele de Dovleac fiind cele mai
indicate.
Cojile de struguri, de mere ca I pstile de fasole I alte coji, uscai-le; mcinai-le fin I
adugai-le n toate Preparatele, ca surs de Sruri minerale de mare valuare. Cojile sunt
informaticul de baz al orcrui sortiment.
*27. Pinea Pustniceasc

n diferite combinai.
Atenionm aici o adevrat lege a Dietoterapiei noastre, ce este proporia de 10% I
90%, a unui Sortiment fa de altul. Adic, de vrem Pine Pustniceasc pe prim plan, s fie aceasta
de 90% fa de toate celelalte ce se adaug(acestea doar de 10%). De vrem celelate Sortimente pe prim
plan, acestea s fie de 90% fa de 10% Pine Pustniceasc.
S se evite amestecul Fructelor acre cu cele dulci, s fie de aceiai categorie.
Apa Limpede de Cereale s fie separat de Fructe, de Seminele uleioase, de legume, ciaiuri,
c se amrte i fermenteaz nociv. Se amestec cu acestea doar la folosire.
Pinea Pustniceasc s fie mai bine simpl, fr adausuri de Fructe, sau Semine, sau
verdeuri-legume, c se amrte i i modific gustul natural de Cereale. Se amestec cu acestea
doar la folosire.
Citii de mai multe ori, reperele Medicinii noastre Isihaste i verificai de fiecare dat dac ai
respectat toate indicaiile respective. Muli citesc fugitiv i superficial i fac greeli, ce le aduc
vtmri. Atene!.
*28.
LAPTELE
de Pine Pustniceasc, de Cereale n general..
Menionm I accentum aici pe Laptele de Pine Pustniceasc, de Cereale n general, ce

noi l considerm tot aa de Valoros ca I Laptele propriu zis. Pentru bolnavi, Copii, Btrni, Laptele
Vegetal este singurul Lapte accesibi. Laptele obinuit n general se gsete greu I apoi este prefcut I
degratat, ca I Untul I alte preparate Lactate. Ce a mai rmas este Caul I Telemeaua, ca Brnzeturi
din Lapte direct.
Laptele Vegetal indicat de Medicina noastr este cu Valori asemntoare.
Am adugat la fiecare Reet cu Pine Pustniceasc, meniunea c se poate face I LapteSuc-Ciorbe.
Aa noi nu mai repetm Reetele, recitii cu atenie fiecare Reet precedent I facei Laptele
respectiv, dup fiecare mparte.
28

Unora le place puin acrit. Bolnavii s se fereasc de toate acrerile, c sunt fermentaii, ce amplific
boala. Nu e voie dect acriturile neactive(vezi re. 13).
Lichidul este sngele biologicului. Fr snge nu este circulaia hranei. Dai mare
importan hranei lichide.
Dar trebuie s tii cum s-o folosii.
Nu amestecai Hrana lichid cu cea consistent.
n boli ori se mnnc la o mas numai licid, ori numai consistent, sau foarte puin una fa de
cealalt. Dimineaa este indicat cea lichid, la prnz cea concentrat I seara cea semilichid.
Atenie, Supele-Ciorbele ca I Laptele din aceste Reete s fie folosite cu ingerare lent,
chiar dac sunt lichide s fie mestecate-inute mult timp n Gur, ca s se impregneze suficient de
sucurile salivare. S nu fie cantiti mari, mai ales pn se face obinuirea. Orce reacie neplcut s
nu v sperie .
Att Laptele ct I Ciorbele respective, alternai-le pe Zile, dar nu le amestecai. Va depinde I
de boala respectiv, cu un acent pe ceva. Important este s v gsii Sortimentul ce v place cel mai
mult, care s v fie Prietenul Alimentar.
Nu v speriai de unele reaci neplcute, ca balonri, greuri I chiar vrsturi, ce nseamn
c se face cu adevrat mturarea I curirea. Dup acestea v vei simi uurai ca dup o baie.
ncepei cu puin, pn se restabilete Memorialul de Hran. Insistai, chiar dac aparent
avei rezisten I repulsie, este bariera pe care trebuie s-o trecei.
*29. Apa de Zarzavaturi-legume, este foarte valoroas, mai ales pentru cei foarte debili
digestivi, care nu pot mnca legumele i verdeurile.
Se prepar uor. Se aleg cel mult trei sortimente de legume-verdeuri, se zdrobesc bine i se
pune Ap i se las cteva ore. Se decanteaz Apa i se repune alta, pn nu mai iese nimic din
legumele respective.
Noi mai menionm ca prima Ap dup legumele dulci i prea iritante i alergice(morcovi,
varz, sfecl, ridiche, gulie, dovleac turcesc i porcesc) s se separe i s se foloseasc cte puin
complect separat. Aceast Ap se scurge imediat, nu dup ce s-a lsat mai mult timp; atenie!. Nu v
speriai c se pierd unele vitamine i sruri, c mai rmn; important este s se dea la oparte alergenii
i partea negativ. Noi indicm o zdrobire ct mai mult, nu doar simple mruniri, ca s se
macereze bine i integral.
Aceast Ap de zarzavat s nu se foloseasc Dimineaa, ci la Prnz(nainte eventual), sau n
preparatele de la Prnz i Cin. Dimineaa s fie Apa de Cereale cu Apa de Fructe.
*30. Apa de Boabe leguminoase.
La fel. Se zdrobesc-macin chiar sortimentele respective(cte una doar), se pune Ap mult, se
amestec bine i se las cteva minute s se limpezeasc i se d la oparte prima ap limpede, n
care se dizolv alergenii. Se pune apoi Ap trei sferturi i se las cel puin 6 ore, i Apa Limpede
se folosete ori goal, ori cu Preparatele de la Prnz i Cin. Partea lptoas i grosier se folosete
doar la Prnz(n diferite preparate), c sunt proteice.
Valoroase sunt Apa limpede de Soia i Mazre. ncepei cu puin i vedei cum suportai.
*31. Apa de Semine uleioase.

29

Atenie, Seminele uleioase, s fie inute nainte n Ap(dar ne zdrobite), ca s se
remprospteze, s se dezrncezeasc i apoi s fie mcinate. Mai ales Nucile, c au un tanin toxic
i o rncezeal ce face ru ficatului.
Dospirea este autobuctarul alimentelor. Preparatele Medicinii noastre au la baz DOSPIREA,
care nlocuiete fierberea, care I mai mult face predigerarea,(att de necesar), care nc odat
mai mult, face ndrojdirea-fermentarea lactic, ce nseamn o acidifiere direct I proprie-natural,
cu o mbogire de fermeni I enzime tiute n drojdii(cele mai bogate n acest sens). Prin
Dospire se face o Uniformizare a ntregului amestec, care prin preparare-mrunire se fac separri
contrare ntre prile externe-coaj I miez; prin Dospire se dizolv coaja n coninut I coninutul se
ptrunde cu prile din coaj.Aa, chiar dac se face zisul Lapte, n acesta este totui o
integralitate, datorit Dospiri. Sucurile I extractele direct din Sortimente ne-dospite, sunt
fragmentare, cu lipsuri I contrare. Cel mai important este echilibru ntre Aciditate I Alcalinitate,
ca I trecerea direct dintr-o parte n alta. Chimia consider c acidul face distrugerea total a prii
alcaline I nvers, alcalinul trasform total acidul n alcalin. n boli se pare c ntradevr este I acest
proces extremist. Fierberea face tocmai acest fapt de transformare, pn la blocarea orcrei
flexibiliti dintre acid I alcalin, lipsa de trecere una n alta. I de aici n boli, procese acide ce
distrug toate procesele alcaline
Se vorbete de selectarea dintre acid I alcalin a alimentelor(cu zisele incompatibiliti). Noi
considerm mai mult, I anume faptul de distrugerea MEMORIALULUI dintre acid I alcalin. Cnd un
acid nu mai are Memorialul complentar al alcalinului, este un acid distructiv I cnd un
alcalin nu mai are Memorialul complementar al acidului, se face un alcalin distructiv. S nu se
confunde aceast acidifiere-alcalinizare cu putrefacia. Cnd se termin Dospireaautofermentarea se trece ntr-o scurt autoalcalinizare, care de nu trece iari n acidifiere, se
produce putrezirea-stricarea.
Dar noi excludem folosirea Dospirii active, c impune organelor propriu activ imprevizibil.
De aceia noi dup dospire indicm o USCARE-inactivare i aa s fie folosite, dar care pstreaz
echilibrul acido-bazic.
Nu folosii nimic n acrire-fermentate. Adugai o acritur neactiv(re.13), sau de este vr-un
preparat dospit-acrit, uscai-l bine i apoi folosii-l.
Atenie la zisa oxidare-negrire.
De aici grija ca s se opreasc oxidarea. Folosii orce preparat proaspt. Apa de Cereale
i de Semine uleioase sunt cele mai bune anti-oxidante . Punei aceast Ap peste Fructe, peste
zarzavaturi i toate preparatele. S-o avei la ndemn permanent. Atenie, s nu fie acrit; facei-o
mai bine din Pine Pustniceasc uscat ce s o avei de rezerv.
*32.
se face foarte simplu.

Orce Sortiment, ca I orce amestec, dup mrunire-preparare, se las un timp la autofermentare-alcalinizare. Cldura favorizeaz acest proces.
Cerealele I Legumele s nu fie prea mult Dospite, dar Boabele leguminoase(soia, fasolea,
mazrea, nutul, bobul, lintea) trebuie intenionat mai mult dospite, c au o trie toxic-contrar(ce
doar prin fiebere I dospire-autofermentare mai mare, se neutralizeaz).
Boabele Leguminoase de nu se acresc bine prin Dospire, s mai fie lsate nc un timp I
apoi mncate. Se ncepe cu mici cantiti, mrindu-se progresiv dup suportarea fiecruia.
Pinea Pustniceasc din Gru nu se Dospete dect puin, ca s se foloseasc direct.(c de se acrete
prea tare nu se mai poate mncat goal). Pentru Lapte I Supe-Ciorbe ca I pentru Sosuri, e bine ca I
Pinea Pustniceasc s fie I mai tare Dospit-acrit, ca s nu se mai foloseasc alt acritur strin(ce
stric). Din celelate Cereale s se fac mai dospit-acrit, c se folosete doar ca Lapte I Preparate cu
amestecuri. La fel din Boabele Leguminoase.
DOSPIREA
Proteicele sunt cele mai pretenioase.

30

n primul rnd, Proteicele noastre Dospite se consum n cantitate foarte mic, avnd
puterea hrnitoare suficient n aceast evaluare. O lingur de Soia Dospit(sau de celelalte) face
mai mult ca o jumtate de Kg. de carne.
Deasemenea se folosesc mai ales la nceput n proporie
de 10% fa de un liant-auxiliar, sau un al doilea Sortiment. Nu trebuie s v lcomii n cantiti
mari, c mai mult stric. Proteicele Dospite au toate valorile naturale(fiind fr fierbere) I sunt
tolerabile n totalitate, condiia fiind ns cantitatea I proporia mic, altfel se fac incompatibile.
*33. Soia dospit.

O lingur de Boabe de Soia(sau mai mult, dup necesar, dar nici prea mare cantitate, c Soia
este foarte concentrat I energetic), se macin ct mai fin cu totodat o linguri de Gru i puin
Orez(ca s fie sfrmicioas), cu puin Ap fcndu-se un mic cocolo, care se pune ntr-un vas la
cald, deobicei de Seara, ca pe timpul nopi s aib timp s se dospeasc, pn la o uoar acriremurare(s nu se mnnce dac nu s-a acrit puin). Aceast dospire este asemenea fierberii c i
neutralizeaz gustul neplcut I semitoxic I o face digestibil. Se usuc apoi bine i se folosete n
diferitele preparate.
Cei care nu sunt obinuii, li se va prea greoas. S se nceap cu puin. Din aceasta se face
Apa Limpede, Laptele i alte preparate. Noi insistm pe Soia, c este Alimentul cel mai complect
pentru Postitori I pentru bolnavii care trebuie s evite carnea I lactatele. Soia dup dospire s se
usuce n strat foarte subire, sau mrunit, ca s nu mucegiasc. Uscat, dei este puin acrioar
este totui tolerabil. Se remacin. O Lingur de Peasmet de Soia face mai mult dect o farfurie cu alt
ceva fiert.
*34. Linte, Fasole, Mazre, Bob, Nut, fiecare separat n dospire.

La fel.
Cnd facei un efort, cnd mergei la drum, cnd avei ceva mai greu de fcut,cnd suntei obosii,
mncai Fructe naturale(ce le suportai) i hidratai-v bine cu Apa de Cereale, c acestea v
ncarc energetic. Nu v aruncai imediat la mncruri consistente i tari, c v ia tot
cheful...Orce mncare preparat consum energie, ca deabia apoi s mai dea, dup asimilare.
VIII.
Cum s mncm.
Toi tiu c nu se poate fr mncare, dar majoritatea nu tiu s mnnce. Se mnnc de

obicei, fr selectare, ori prea repede, ori prea mult, ori dezordonat.
Disciplinai-v mncarea, altfel vei suferi consecinele. Muli au probleme grle cu Somnul.
De nu dormi bine, nu eti bun de nimic. Trebuie neles c de nu mnnci cum trebuie, la fel nu
eti bun de nimic. Dup cum trebuie s dormi cel puin 6 Ore, la fel s tii c mncarea are nevoie
de cel puin o Or. Bolnavii au nevoie i de mai mult Somn, i de mai mult timp de a mnca.
Ora Mesei trebuie s fie ritualul laic al Zilei.
RITUALUL religios este partea CHIPULUI DIVIN al Omului i ritualul laic este partea de
Natur . n ritualul laic intr igena, somnul, mncarea. Sntatea este n Integralitate.
Aa, dup cum trebuie s avei o igen(curire, splare, aerisire), un somn linitit i odihnitor,
la fel s avei o mncare linitit i hrnitoare.
Este o vorb:--de la mas nu se deranjeaz nici animalul; nu grbi pe nimeni s mnnce
Timpul Mesei nu are voie nimeni s-l fure.
Omul are Trei Timpi, al Rugciunii, al Mesei, al Somnului. Obinuii-v s respectai
aceste Ore Vitale.
Viaa agitat de astzi ne stric tot ritmul, dar cine se strduiete, mai poate nc s se
conformeze Legii Sntii.
Dimineaa dup toalet, splare, o Rugciune de un Tatl nostru, de trei nchinri, se poate.
Hidratarea se poate face, lund eventual Apa de Cereale cu sucul de Fructe ntr-o sticl, la drum, n
31

main, la servici. La fel se pot lua cteva Fructe i printre picturi se pot folosi. S v obinuii s
avei cantitatea proprie zilnic. Printre mese, deasemenea se pot folosi Fruclele, indiferent de
ocupaie, frugal, cte puin, dar obligatoriu.
Mncarea pentru bolnav mai ales, este Medicament i nu este o ruine s iei
medicamente, c toi astzi au nevoie de ele.
Este obinuit ca s mesteci o bomboan, s mnnci un biscuite, o fruct, s bei un suc...Noi
indicm s folosii cele sntoase.
Mestecai Pine Pustniceasc de postii, sau nu avei altceva la ndemn. Respectai ns cele
indicate selectiv.
Mncarea astzi este mai mult o patim, o dezordine, o nbolnvire. Nu mnca pentru
plceri nrobitoare; nici fr nici-o regul; atenie la cele ce te intoxic. Tinerii i Copii trebuie s
aib multe Fructe, multe Cereale i mai puine lactate i crnrii, ca s nu creasc exploziv, ci
ncet i bine. A crete repede este prima declanare a bolii. Organele au ritmul lor de
funcionare, pe vrste, pe solicitri i pe rezistene. De se face o supra-funcionare, boala gsete
imediat mediu. Zisul sport-micare este pentru lrgirea organic, dar nu pentru funcionarea
respectiv. Nenorocirea de astzi a tineretului care i supra-funcioneaz Organele, mai ales cele
digestive i sex, duce inevitabil la bolile cele mai diverse. Tineretul modern este supasolicitat psihic,
prin tumultul de informaii(radio, televizor, calculator, etc), este suprasolicitat digestiv prin
mncarea excesiv i complicat de amestecat i toxic, este apoi tentat sexual ce-i devoreaz
toat zestrea vital.
Este o vorb din btrni: --Copilul s nu nvee prea mult dintr-o dat, c se viclenete; s nu
mnnce mult i prea hrnitor c se animalicete; s nu tie ce este sexul, ca s nu-i piard
puritatea IUBIRII.
Cine nu are CONTIINA de DUMNEZEU, de Natur i de proprie Persoan, nu va fi Om
adevrat i nici sntos.
--A CRETE, a te DESVOLTA i a te MATURIZA, sunt CALEA Vieii. A crete fr a te Desvolta i
a te Desvolta fr Cretere, sunt anomalii ce mpiedic Maturizarea i o modific negativ. O Cretere
rapid rupe Desvoltarea i desvoltarea rupt ori nu se mai maturizeaz, ori nu mai d rod deloc.
Cine nu Crete cu Rugciunea, cu PINEA i cu Familia, acela nu mai este omul dup CHIPUL
Lui DUMNEZEU.
Spune-mi ce mnnci, cum mnnci i-i pot spune ce caracter eti i ce gndeti i ce simi i
chiar ce ti.
Patima, desfrul, animalitatea i distrugerea Omului, ncepe cu mncarea.
Mari greeli se fac n Familii i cantine, c nu se ine cont de o mncare sntoas , ci de o
mncare satisfctoare. Muli i gtesc singuri i se axeaz pe cartofi prjii, ou prjite,
margarine i brnzeturi degradate, salate de roii(foarte aleregene), uleiuri i srturi, conserve.... ce
sunt o mare nenorocire pentru sntate.
Atenie!. Dai importan Cerealelor pe prim plan, pe Fructe, pe Legumele naturale i apoi
pe celelate. Nu fii fixiti, dar discernei ntre Sntate i boal.
Medicina noastr indic o selectare mai strict. n primul rnd s nu se ucid(s nu se
distrug Formele, chiar dac se mpart; fierberea trece n structuri, ce afecteaz memoriile vitale, care
trebuiesc refcute cu greu de organismul nostru). Apoi s nu se amestece sortimentele, eventual
maximul trei, de aceiai categorie(dulciuri cu dulciuri, proteice cu proteice, amidonoase cu
amidonoase; s nu se amestece Fructele cu legumele, ci fiecare ntre ele). Dimineaa hidratare cu
Apa Limpede de Cereale i Apa de Fructe i dup aceasta tot Fructe. La Prnz, Proteice din
Legume(Soia, Bob, Nut, Linte, Fasole, etc; sau din Semine uleioase, Nuci, Dovleac, Migdale,
Floarea Soarelui, Alune, n prealabil muiate, care au multe proteine; sau dint lactate-brnzeturi, pe ct
posibil ne trecute prin foc; sau pentru unii chiar i carne, pete, ou. Acestea se pot asocia cu
Legume-verdeuri chiar fierte, de preferat crude. Dup trei ore, iar Fructe. Atenie, nu falsificai
32

Fructele, cu amestecuri sofisticate, cu fric, amidonoase, semine, etc.; lsai-le naturale i cte un
sortiment de sezon. Seara, Legume-verdeuri cu Cereale, pe ct posibil ne trecute prin foc; eventual
semi-fierturi. Dup trei ore, iar Fructe.
Facei cure de sezon, i Sptmnale, ca s obinuiasc Organismul cu un anume
aliment, din care s extrag totul, c de se tot schimb, nu se face digestia integral. Aa, Zile
doar cu anumite Legume; cu anumite Fructe; cu anumite Semine; cu anumite Cereale, cte un
Sortiment.
Cine nu se hidrateaz Dimineaa, va suferi de Rinichi, Inim i Intestine. Cine nu mnnc
Fructe Dimuneaa, va face avitaminoze cu afeciuni ale mucoaselor i umorilor, cu retenii toxice.
Cine nu mnnc Legume-verdeuri, va fi anemic i bolnav cu Oasele. Cine nu mnnc CEREALE,
va fi fr for nervoas i psihic.
Postitorii, s se axeze pe Cereale n special i apoi Fructe i Legume i Semine uleioase. Cine
nu mnnc PINE, va fi slab Religios. Cerealele sunt un aliment complect i nu trebuie amestecat.
Postul cu Pine i Ap din Cretinism este clar. Adevratul Post este ori doar cu Cereale, ori
doar cu Fructe, ori doar cu Legume-verdeuri, ori doar cu Semine; se poate i doar cu lactatebrnzeturi, 1-2 Zile.
Nu amestecai Cerealele cu Lactatele i Proteicele vegetale i uleioase; eventual cu proporia
de 10%.
Tinerii, atenie la dulciuri, la proteice i la condimentele explozive, c hiperfuncioneaz autodistrugerea sex. Cerealele fr coacere, cum indicm noi, nu se pot mnca mult, de aceia sunt
hrnitoare, nevtmtoare i neexplozive. Cei ce mnnc mult carne i lactate, nu mai pot mnca
Cereale Crude; dar cerealele coapte-fierte sunt prea cleioase, degradate structural, ce fac combinaii
indigeste cu celelalte alimente i aa i mresc toxicitatea. O lingur de Cereale crude, fac ct o felie
mare de pine coapt, dar care nu afecteaz nici diabetul, nici sucurile.
Nu silii ca toi s mnnce la fel; Mncarea este strict individual ca i Somnul. Dup
cum nu poi dormi dect singur, la fel mnnci tot singur, fiecare o anume cantitate, ritm i
digestie i asimilare. n vechime se zice c se mnca doar singur i separat, chiar dac era aceiai
mncare. Animalele nu mnnc dect singure; mncarea n Comun era doar RITUALICreligioas. n Familii, Cantine, adunri, Comuniti mnstireti, s-a introdus mncarea n comun,
pentru uurtatea ei(c altfel ar fi mari dezordini); dar s-a ajuns i la mari deficiene, c nu se mai
fac mncri pentru toi(pentru bolnavi), ci doar pentru zii sntoi i cu amestecuri i ritmuri ce
nu se potrivesc tuturor. Unul mnnc mult dintr-o dat; altul trebuie aceiai cantitate s fie n mai
multe reprize; unul mnnc repede, altul mai ncet, etc. Regulile stricte de mncare n comun,
pun probleme grele, ca Sntate. Uni Sfini, recomand ca bolnavii i postitorii s mnnce
separat(chiar dac este aceiai mncare, dar preparat dup specificul acestora). Bolniele i Casele
pentru bolnavi au acest sens.
IDEALUL unei MNCRI UNICE, este posibil doar n CHIPUL PINII i APEI. Cerealele Crude,
pot fi o mncare n comun; restul la bolnavi, trebuie individualizat.
Cte mese pe Zi?...Cei ce pot mnca normal ca necesar, pot reduce adesea chiar la o mas.
Cei ce mnnc puin, trebuie s repartizeze aceiai cantitate, n mai multe reprize. Organismul are
totui nevoie de o anume cantitate de Ap, de Cereale, de Fructe, de Legume, etc. Orce lips va
aduce neplceri. La mesele n comun, trebuie s se in cont de cantitatea necesar i nu de
ritmul i individualizarea proprie. Toi trebuie s mnnce aceiai cantitate necesar; s nu se mai
mnnce mai mult de poria respectiv. Cei slabi s mnnce tot doar poria respectiv, dar n
ritmul individual; de aceia, acetia trebuie s mnnce separat i attea mese ct le acopere
necesarul. Idealul ar fi ca la cantine s fie mese pentru normali(la prnz i seara) i mese pentru
bolnavi( de mai multe ori), cu regula de a nu se mai mnca peste cantitatea necesar. n
vechime, postitorii nu erau cei care nu mncau deloc, sau doar odat pe Zi, ci aceea care mncau
doar o cantitate minim i doar o anumit mncare(ori doar Pine i Ap; ori doar Fructe; ori
33

doar Semine; ori doar anumite legume-rdcini). Degeaba se postete pn seara, sau pn a doua Zi,
dac apoi se mnnc abundent, amestecat i exploziv....
De ce mncm? Pentru c noi suntem Creaie, prin CREATOR i nu prin noi nine.
Mncarea este REMEMORAREA VIEII. VIAA este REMEMORAREA permanent a ORIGINII.
CONTIINA este aceast capacitate de a genera i a menine REMEMORAREA, de aceia pe plan
Corporal, Mncarea este contiina biologicului. Memoria este ca Duh pentru Suflet, i
Contiina ca Minte i Eul Personal este Activul acestora, de unde Trifiinialitatea Fiinei noastre
de Creaie,(nu Treime, ci exprimare Treimic). i aceasta se prelungete n Corp, ca :sistem nervoseul biologic; sistemul circular-Inima-memoria biologic; sistemul organic-contiina bilogic.
MNCAREA este corespondena CONTIINEI n Sine. V dai seama ce nseamn astfel Mncarea.
Substana-baza-suportul este n Corp, tocmai masa celular consistent. Eul i memoria biologic
au orientarea n organe-contiina biologic. Totul se stocheaz-acumuleaz n organele
biologice, prin activul nervos i memorialul circulator. Mncarea este prin aport nervos i aport
acumulativ, iar organele-contiina sunt n msura acestora. Noi mncm comunicri(nerviactivuri), mncm memorii-alimente(inimi-asumri) i ne pstrm organelecontiina(substana). Atta substan-contiin biologic avem, ct comunicare i
memorie producem. Atenie la aceast tain vital, care nseamn comunicare-nervi i memoriealimente. Cu orce aliment noi facem mai nti comunicarea nervoas i apoi ingerareamemorarea lui i apoi asimilarea-contiina acestuia. Mestecarea este comunicarea; neuciderea(ct mai natural) este memorarea; digestia este contiina biologic. V dai seama, c
orce comunicare negativ, orce memorie negativ, va perturba i va genera o contiin-digestie
negativ, cu urmrile respective. Fr comunicare-nervi, fr memorare-ingerare, fr contiinasimilare, nu poate fi via-biologic. La fel Sufletete, ca Eu, Duh, Entitate, ce n Integralitate
sunt Persoana proprie ce Unete i biologicul totodat. Dar i Persoana se Hrnete, din
DIVINUL CREATOR., cu Integralitatea de RSPUNS, ca Suprapersonalizare-CONTIIN, DUHSupramemorie i Supraeu-MPRTIRE EUHARISTIC.
CONTIINA-Mncarea este astfel ca :--RITUAL Religios-Suprapersonalizare, ca NecesarPsihic, ca Organic-biologic. Fr egalitatea acestora, se produc mai distructiviti.
BAZA Fiinial este n DIVINUL ORIGINE ; Fiinialitatea-manifestarea este n Persoana proprie cu
structura Psihic; raportul cu Natura este biologicul.
S nu se uite c Omul este CHIP de transpunere DIVIN n UNIRE cu Natura Cosmic. S nu
se confunde cele dou aspecte ale VIEII. Omul are n primul rnd, VIUL DIVIN, ce se ntrupeaz n
Viul Naturii cosmice i aceast Unire, produce bilogicu. i tiina vorbete de o energie
cosmic, iar Religia vorbete de o SUPRAENERGIE DIVIN-HARIC. S nu se confunde i s nu se
amestece. Biologicul este DIVIN i Natur. V dai seama de SACRALITATEA biologicului. A
distruge bilogicul, nseamn negativitate fa de DIVIN i fa de Natur. Sntatea la fel, nu se
remediaz dect prin pozitivarea fa de DIVIN i fa de Natur.
PUNTEA-nrudirea-legtura dintre aceste TREPTE Fiiniale, este Taina Mncrii. Sunt Trei
moduri de mncare: -Duhovniceasc-DIVIN(ca Religie); -Sufleteasc-psihic(ca Spiritualitate);
-material-biologic(alimentaie).Pcatul a dus pe Om ntr-o rsturnare, nct
omul pctos este biologic spre psihic, cnd normal ar fi, psihic spre biologic i mai mult, DIVIN
spre Integralitatea Psihic-biologic.
Sacralitatea biologicului spre Suflet i DIVIN este Taina Cerealelor, prelungirea
POMULUI VIEII din Rai..
Cerealele nu sunt ale Naturii ci un ADAUS Supranatur-SUPRABILOGICUL din POMUL
VIEII care i se d lui Adam s-l nsmneze n Pmnt, pentru meninereaVieii Pmnteti.
Fr acest SUPRABIOLOGIC, Omul se desparte n Suflet-Spirit i Natur(binele i rul
spus de demonul-arpe, la cderea din Rai).
Iat de ce Medicina noastr Isihast Cretin insist pe Hrana cu Cereale, dar nu ca
exclusivitate, ci n armonie cu hrana din Natur.
Omul pctos se naturizeaz tot mai mult i de aceia nu mai poate suporta Cerealele.
34

Omul este Supranatur dar i Unire cu Natura, de aici, dubla hran biologic, cu Cereale
i natur-leguminoasele i Fructele.
Noi nu facem apologia naturismului, ci echilibrului Omului ca Supranatur i Natur
totodat.
Introducerea crnii a produs o negativitate tot mai mare fa de Cereale. Carnivorii nu mai
pot suporta Cerealele integrale, ci doar finurile ct mai rafinate. La fel excesul de lactate.
Dac vrei s trecei pe Cereale, trebuie s reducei carnea i lactatele. Alergiile la glutenul
cerealelor este din cauza incopatibilitii cu lactatele i carnea. Cea mai mare nenorocire
alimentare este mncarea cerealelor cu lactate i carne, fapt constatat i de tiin tot mai mult. i
pn v reglai memorialul, folosii mai multe Cereale fr gluten, ca Orez, Porumb, Mei, Orz(ce
are f. puin). Introducei uor i cte puin apoi Grul i celelate Cereale.
Mncnd Cerealele crude(fr coacere i fierbere), se reduce mult cantitatea enorm. Nu
poi mnca multe Cereale crude, ci maxim 20% fa de cele coapte i fierte. Un Kg. de Gru, l
mnnci ntr-o Sptmn(pentru cel mediu), pe cnd pinea coapt nu i-ajunge un Kg pe Zi.
Noi insistm pe Medicina cu Cereale. Cine ncearc, nu-i va prea ru.
IX.
Reete cu Prepararea Pinii Pustniceti.
Taina Mncrii este n Chipul PINII. Fpturile Naturii, mnnc direct i ne-preparat.
Omul trebuie s Umanizeze att Natura, ct i tot comportamentul su. Umanizarea este Taina
PREFACERII, dar atenie, nu a distrugerii. A PREFACE nseamn a Pstra att Forma ct i
structura, dar totodat ai da o Deschidere i o PRIMIRE a CEVA peste acestea; a-i aduga o
PARTICIPARE la toate ASOCIERILE, prin care capt multiple aspecte TRANSFIGURATIVE, fr s se
modifice propriu zis n sine. Cnd PREFACEREA distruge Forma i structura, devine stricciune. De
aceia toate mncrurile care distrug Forma i structura i se stric, nu mai au PREFACEREA, ci
modificarea-transformarea, ce devine negativ. De aceia orce mncare n organismul nostru, ori
se PREFACE, ori se modific-transform. Idealul este s nu se transforme, c este un proces greu de
modificri, cu mult consum energetic. PREFACEREA este a lua-asocia i pe cellalt, fr
modificarea lor. n organismul nostru, alimentele trebuiesc s se asocieze, fiecare la locul lor,
glucide la glucide, proteine la proteine, grsimi la grsimi, etc. i s se mbrace reciproc unele cu
altele, acionnd pozitiv unele prin altele. Incopatibilitile i alergiile sunt din cauza lipsei de
asociere, datorit negativitii reciproce.
De aici PREPARAREA zis culinar, ca prin asocierile alimentare, s se fac o
accesibilitate ct mai mare. Nenorocirea este c se fac asocieri contrare, ce devin i mai contrare
n organismul nostru.
Se caut un ceva neutralizant al tuturor contrariilor...alimentul MINUNE....CHIPUL
PINII este acesta.
Uni vorbesc de alcanilizare sau acididifiere al exceselor acestora. Noi i spunem Taina
PREFACERII, ce este ACIUNE DIVINO-Creaie n UNIRE . UNIREA este CHIPUL DIVINITII i orce
Unire i n Natur ca i n Om, este tocmai Taina PREFACERII.
Cerealele au o capacitate maxim de Asociere i Unire, de aceia majoritatea preparatelor
alimentare se fac pe baza finilor cerealiere.
Aici trebuie o nelegere: -Cerealele Vii tot cu alimentele Vii se Unesc, altfel devin
contrare. Cei ce nu suport Cerealele, aici este cauza. Cerealele modificate prin coacere i fierbere i
pierd asocierea.
Iat de ce insistena noastr pe zisa Pine Pustniceasc, din Cereale directe-crude.
Muli se plng c nu tiu bine cum s-o prepare.
Dm i noi cteva repere, rmnnd desteritatea i perspicacitatea fiecruia.
35

*35. Pinea Pustniceasc simpl. Cerealele respective, dintr-un singur sortiment, sau o
asociere de 10%, se macin mai mare sau mai fin i peste Fina respectiv se pune Ap cte puin,
amestecndu-se foarte uor, nu prin presare, pn se umezete doar i se strnge tot uor, i se las ori
aa cocolo, ori se ntinde tot uor subire(pn la 1.cm.. Dup o dospire-prefacere de 6-10 ore se
poate folosi. De se face mai mult se usuc bine. Atenie s nu mucegiasc i s nu se acreasc. Cea
acrit s se usuce bine i s se remacine, folosindu-se ca acritur ne-activ.(re. 13). Cei tari digestiv,
o pot mnca fr probleme. Cantitatea s nu fie excesiv, ca orce mncare. Se mnnc goal,
eventual cu Fructe Dimineaa i printre mese dup 3 ore de la mncare, cu Legume, dar atenie , nu
cu lactate-brnzeturi, nici cu boabele proteice. Se poate face Apa de Cereale, Laptele de Cereale.
Cei nc alergici la Cereale, s pun peste Fina mcinat Ap mult, s mestece bine i s
lase s se limpezeasc cteva minute i aceast ap n care se dizolv alergenii se arunc, uor s
nu se tulbure. Nu v speriai c se pierde ceva, c nc Fina nu se dizolv aa de repede. Apa ns
preia repede alergenii i negativul de mcinare, la care uni sunt sensibili.
*36. Pinea Pustniceasc de 10% Gru i 90% Orez.

Insistai mai ales la nceput pe Orez, care este mai neutru, i nu are glutenul fa de care muli
sunt alergici. Prepararea ca la precedenta.
*37. Pinea Pustniceasc de 10% Gru i 90% Mei.

Meiul la fel nu are gluten. Preparare la fel.
*38. Pinea Pustniceasc de 10% Gru i 90% Porumb, sau Orz, sau Secar, sau Ovz,
sau Hric. Preparare la fel.
*39. Pinea Pustniceasc de 90% Gru i 10% celelalte Cereale(cte una doar). Preparare
la fel.
*40. Pinea Pustniceasc de 90% Gru(sau celelate Cereale) i 10% Boabe proteice, ca
Soia, ori Linte, ori Bob, ori Nut, ori Mazre.
Preparare la fel. Atenie, s se spele cu prima ap, att Fina de Cereale ct i Fina de
Boabele respective(ce crude au muli alergeni) Re 35.
Aceast modalitate de Pine Pustniceasc simpl i direct, pare mai dur i mai fr gust, dar
Pustnicii tocmai pe acesta o preferau, ca s nu mnnce mult i s o mestece mult. Postitorii o mai
amestec i cu puine Legume sau Fructe i asta le este mncarea. Cei mai slabi digestivi, o fac
Lapte i aa o folosesc, cu Legume i Fructe. Apa Limpede din aceast Pine Pustniceasc
simpl este cea mai indicat pentru toate bolile.
O recomandare este, ca Pinea Pustniceasc s fie folosit mai ales la nceput, ca Apa Limpede, ca
Lapte, i n asociere cu Fructe i Legume tot crude. Se poate folosi i doar 10% Pine Pustniceasc i
cu fierturi i alte preparate. Atenie, se exclude total, fa de lactate i brnzeturi(ca i de carne i
ou)
*41. Pinea Pustniceasc de 10% Gru i 90% Orez i cu puine condimente i Semine
uleioase, tot 10%. Atenie la Seminele uleioase(nuci, dovleac, alune, etc) s fie n prealabil muiate n
ap mult, n care s se desfac, s se neutralizeze rncezeala, i s-i piard amreala, c altfel
Pinea iese amar i respingtoare.
Noi nu admitem alte asocieri, ca ou, brnz, lactatele de tot felul, uleiul fie el rafinat i la
rece, c imediat apar alergii i incopatibiliti. Pinea Pustniceasc este un Supra-aliment i ca
Medicamet. Silii-v s o facei accesibil, chiar dac vi se pare adesea respingtoare. Cei slabi i
sensibili, s o fac Lapte i Ap Limpede, c se mai mblnzete.
36

*42. Pinea Pustniceasc de 90% Gru i 10% celelalte Cereale(cte una doar), i cu
puine condimente i Semine uleioase, tot 10%. Preparare la fel.
*43. Pinea Pustniceasc de 90% sau 10% Gru(sau celelate Cereale) i 10% Boabe
proteice, ca Soia, ori Linte, ori Bob, ori Nut, ori Mazre i cu puine condimente i Semine
uleioase, tot 10%.
Preparare la fel.
*44. Pinea Pustniceasc de 90% sau 10% Gru(sau celelate Cereale) i 10% Boabe
proteice, ca Soia, ori Linte, ori Bob, ori Nut, ori Mazre i cu puine condimente i Semine
uleioase, tot 10%, toate mai nainte INCOLITE i apoi reuscate.(vez. i re. 14).
Preparare la fel.
S avei la ndemn permanent astfel de Cereale ncolite i reuscate, pe care le mcinai
imediat la nevoie i le folosii n toate felurile.
*45. Pinea Pustniceasc Biscuii, de 90% sau 10% Gru(sau celelate Cereale) cu puin
chimin, cu puine migdale rase(sau alt smn uleioas nmuiate), cu puin ulei la rece, cu foarte
puin miere, toate amestecate uor i fcute ca acele anterioare. Pare mai gustoas, dar nu se poate
face din ea Apa Limpede i Laptele.
Repetm, nu se admite amestecul cu lactate-brnzeturi, dulciuri concentrate, Fructe crude sau uscate,
sau vedeuri, c devine amar. Mai bine se combin separat.Cerealele au ele o hran
concentrat i de se mai adaug i altele, le stric asimilarea, mai ales la cei bolnavi. Nu v
lcomii. PUINUL face mai mult pentru bolnav, dect ce este mult i care este respins.
*46. Pinea Pustniceasc de Ovz(decorticat,fulgi) cu puine condimente i Semine

uleioase, tot 10%. Atenie, Ovzul este cam tare, i prea excitant, mai ales pentru tineri. Preparare la
fel. Se moaie Ovzul peste noapte, se amestec uor ca o coc i se ntinde subire i se usuc.
Cerealele i vegetalele s fie jumtate-jumtate. Cei postitori s mreasc Cerealele.Cei
sedentari s mreasc Fructele.
Dulciurile i prjiturile nu exist pentru bolnavi, acestea sunt Fructele i acestea de sunt
prea dulci, s fie diluate, sau se separ prima ap-suc i seria doua s fie folosit. La fel la
morcov, sfecla roie. La fel pentru triile verzii, ridichii, se separ prima zeam.
Prunele sunt valoroase,crude i uscate, dar s se moaie i s se separe apa prea dulce.La
fel, smochinele, curmalele i toate Fructele foarte dulci.
Merele, sunt Regele Fructelor. Se folosesc singure, sau cu alte Fructe ca s le
mblnzeasc i s le neutralizeze.
Noi nu admitem amestecurile merelor cu Cereale, ci doar cu Apa de Cereale, sau cu
Laptele de Cereale, c Merele sunt greu de digerat pentru muli cu sucuri gastrice bolnave. i
Meresele se rad mai mare i se suge doar sucul, sau se amestec bine cu alte Fructe, i aa se
sug doar partea zmoas. Cei tari digestiv, pot mnca totul. Probai.
Noi respingem compoturile i fructele fierte sau coapte, c sunt un balastru greu pentru bolnavi.
Atenie, la lactate i brnzeturi. Noi recomandm brnza nchegat cu zeam de lmie
*47. Brnza nchegat cu zeam de lmie. Lapte nefiert, peste care se stoarce uor zeam
de lmie i se amestec foarte uor, pn se mbrnzete. Se pune n tifon i se scurge. Zrul din
37

aceast brnz este foarte valoros. Se folosete la acrit, cte puin n Apa limpede de Cereale, cu suc de
Mere sau de Morcov, Sfecl roie. Se ine la rece. Mncai puine lactate. Cei cu grupa sangvin O i
A, s fie cu mare precauie. Totui s se foloseasc, fiind valoroase ca hran. Puin i sntos.
Mncai la Prnz doar astfel de Brnz, nu mai mult de 100-200 gr. i de cel mult trei ori pe
sptmn, i doar n Zilele de dulce.
*48. Brnza nchegat cu zeam de lmie, cu Dovlecel crud ras, sau semifiert(scurs
uor zeama nainte), sau Morcov la fel, sau Varz nemurat, sau Castravei(la care nu se separ
partea zmoas), cu puin condiment, puin usturoi sau ceap sau praz, o verdea. Se poate i cu
puin mmligu pripit. Nu se admit Cerealele. Noi nu admitem Brnza cu Pine, i cu Roii, sau
Ardei, c la bolnavi produc alergii mascate foarte nocive. Neadmis este Brnza cu Cartofi, cu
macaroane, o nenorocire.
Nu folosii Lactate fermentate, ca Iaurt, c fermentaia este activ i la bolnavi este o
nenorocire. Zrul de la Brnza cu cheag animal sau artificial este la fel toxic pentru bolnavi. La fel,
toate brnzeturile preparate la temperaturi, ca brnza topit, margarina, cacavalurile.
Nu uiai MCEELE. Sunt mai valoroase ca toate citricile i toate Fructele. Au toate vitaminele i
srurile.
*49. Mcee uscate i past.

Atenie la folosire, s le curai bine de puful neptorc este toxic, precum i seminele. Mceele
se rup, se scoate puful i seminele cu vrful uni cuit i se trec rapid prin oet tare, i apoi prin Ap
de mai multe ori, care se scurge. Apoi i mai indicat este s se pun n zeam de lmie pn a doua
zi. Se scot i se usuc, sau se fac past. Se folosesc la toate preparatele i buturile. Se face pudr,
condiment., etc. S nu v lipseasc acest sortiment miraculos.
*50. Urzica, este Verdeaa minune. Urzica are la fel toate vitaminele i srurile i chiar toi
aminoacizii eseniali(rar la verdeuri).
Urzica este Brnza vegetal. Folosii-o crud, uscat-praf. E pcat s-o fierbei. Crud se
zdrobete ca o past cu puin ulei s nu oxideze(sau o smn uleioas) i se folosete la toate
preparatele. ncepei cu puin i vei ajunge s mncai chiar pe sturate. La fiecare mncare s nu
uitai un praf de urzic. Se asociaz cu Cereale, cu toate verdeurile, chiar i cu Fructe.
*51. Un medicament minune: --Praf-pudr de Mcee cu praf pudr de Urzic, cu puin

Miere, ct s se fac cocoloae tari, nu prea mari, ca pastilele, care nu se lipesc de mn. Se sug ca
aport de vitamine, mai ales n rceli. Trei pastile este suficient, de trei ori pe zi.
*52. Castana comestibil, s nu se uite. Crud sau uscat i mcinat, ras fin, se folosete ca
Ap Limpede(atenie diabeticii c prima Ap este cam dulce, ce trebuie evitat), ca Lapte; se face
chiar Pine Pustniceasc din aceste Castane. Sunt foarte consistente i hrnitoare.
Meiul este cel mai la ndemn, c nu trebuie mult inut n Ap. Mcinat fin, se face imediat
Lapte, care se poate folosi imediat cu Salate i legume. Meiul ca Pine Pustniceasc este amar
din cauza cojilor sale.
Orezul este cel mai blnd i se poate folosi imediat i ne dospit i ne muiat n prealabil.
Nu uitai Seminele de Dovleac, foarte hrnitoare, linititoare i curitoare de parazii
digestivi.
Nucile nmuiate-remprosptate sunt carnea postitorilor. La fel celelalte Uleioase, ca
Migdalele, alunele i toi Smburii.
38

Mierea este foarte bun, dar cte puin i f amestecuri cu proteicele.
Hreanul este iari miraculos. Este cel mai bun conservant. Mustul de Struguri s
rmn aa, punei Hrean. La fel compoturi de Fructe, fr s se fiarb, stau dac n Ap punei
Hrean tocat i ras.
Sfecla roie i Morcovul s fie o baz alimentar, dar atenie, fiind dulci dup radere punei
Ap i scurgei-o i aa s le folosii(Apa dulce s fie ca Suc separat). La fel Sfecla furajer care este
foarte hrnitoare.
Facei i Verdea Iarna, n ghivece,nsmnnd Orz, Soia, Gru etc. i dup ce cresc de 3-4 cm,
tundei-le, i dup un timp iar cresc.
Buctria Medicinii noastre este simpl. S avei o rztoare bun, o rni de mcinat, o piu de
zdrobit i n rest vasele obinuite.
Insistena noastr este pe Cereale. Cerealele hrnesc direct partea nervoas.5
Fcei-v Timp pentru SNTATE, c-l vei pierde i mai mult n boal.
Cteva repere de Meniuri.
Pe Sptmni.
Dimineaa: toaleta, splarea gurii i splarea obinuit; mobiloterapia, psihoterapia,
Sacroterapie. Atenie pe Hidratare, cu Apa de Cereale i zeam de Fructe.
Ora 10, ori tot un Fruct, ori semine de Nuc, dovleac, etc, sau Pine Pustniceasc goal.
Sptmna 1. a Orezului, a Soiei, a Nucilor, a Morcovilor, a Merelor.
Sptmna 2. a Meiului, a Lintei, a seminelor de Dovleac, a prazului, a strugurilor(sau alt de
sezon).
Sptmna 3. a altei Cereale la ndemn, n special Orzul; a Mazrei, a Migdalelor, a Verzii,
a prunelor.
Sptmna 4. a altei Cereale cu alte uleuoase, verdeuri i legume. Vedei i Reetele
anterioare.
n Zile de Dulce, folosii doar la Prnz i Lactate-brnzeturi, dup indicaiile noastre.(re. 47).
Alternai apoi dup necesar i posibiliti.
X.
Crezul bolnavului.
ntr-un spital, erau doi bolnavi, alturi cu paturile. Se sbteau ntre Via i moarte, dar
amndoi preau totui oarecum linitii, dei spaima Ceasului Veniciei se umbrea pe feele lor.
Unul fcea pe filosoful.
--Ce bine este s fi liber de toate, s nu fi legat de nimic pmntesc i chiar spiritual;
s simi c eti cu adevrat liber...Nume, funcie , familie, prieteni, cunoscui, i propria ta
personalitate, de toate s fi liber....Moartea este nimicul a toate i trebuie s intri n acest
nimic,cu nimic....Nimicul este una cu libertatea...Nimicul este religiosul necredincioilor...Cine
nu se golete de toate i de sine, acela se va auto-chinui...
Mai pe larg n lucrrile anterioare, Reetele Medicinii Isihaste.
39

Cellalt era un Credincios.
--Filosofule; eti n mare srcie, srcuu de tine....VIAA nu este un nimic, ci un
CEVA. DUMNEZEU ne-a Creat din nimic, dar tocmai aici este Taina, c acest CEVA al VIEII, nu mai
poate fi niciodat nimic....Aceste CEVA este suprafilosofia credinciosului.
Naterea din nimic este doar ACT DIVIN, ce nu mai poate fi distrus. Nimicul n fond nu
exist, ci este punctul de plecare al Naterii Vieii a CEVA. Nimicu ce trece n CEVA, deasemenea
nu mai exist.
Moartea este pcatul, care inverseaz Venicia VIEII, ca o regresie a Naterii spre
nimicul de plecare, care ne mai existnd, se face iari un venic invers.... Moartea este legat
direct de Memoria Naterii; ocul morii este acelai cu ocul Naterii; retrieti aceast
Memorie. A Iei n Venicie, este ocul Naterii i a iei invers tot n Venicie este ocul
morii... Anticii vorbesc adesea de rememorrile rencarnrii, ca o mitizare a legturii morii
cu Naterea. Nu te poi Nate ca Fiin dect odat i nu poi muri la fel dect
odat...REMEMORRIILE acestor HOTARE Venice sunt infinitul VIEII Nemuritoare. Tot ce
Exist, are ca Nemurire MEMORIA propriei Existene, care poate fi n dou orientri, cea
invers fiind moartea.
Aa filosofule, moartea nu este o ntoarcere n nimic, ci tot via n sens invers. VIAA
este o REPETARE Venic a Naterii Existeniale. Timpul este repetarea i Venicia este
NEMURIREA Naterii.
A ntoarce Naterea napoi este inversul morii. Mai mult, inversul morii este
goliciunea vieii, zisa ta libertate... VIAA nu este o nlnuire n Venicie, ci o desfurare
Liber...VIAA fr DESFURARE nu mai este liber. A face inversul vieii, este tocmai ieirea
din desfurare-libertate. A te goli total de VIA, este nimicul morii. Adam dup pcatinversul se vede gol i se ascunde-fuge...memoria morii s-a declanat n el.
Aa filosofule, eu ca un Credincios, nu vreau s mor gol, cu memoria invers, ci
MBRCAT cu MEMORIA VIEII. Uni fac parad de nimicul-goliciunea-libertatea de toate, dar este
o autoamgire...Multora le este fric de propriile lor Memorii i de aceia vor s le tearg... dar
aceste memorii inverse, golite se vor trezi...dar prpastia golului se interpune ntre cele
dou orientri, ca VENICIA VIEII-LUMINII i ca venicia ntunericului-invesului..
S nu admii memoria goliciunii-inversului este prima treapt a morii
Credinciosului. Sufletul se desparte de trupul Naturii, dar MEMORIILE nu se pot terge niciodat.
Noi avemm mai multe categorii de Memorii:--ale DIVINULUI ORIGINE; ale propriei Persoane Fiinialexisteniale; ale structurii noastre ca Suflet i manifestri i ale Naturii Personalizate ce o
asumm ca motenire de la Prini. Noi face ca proprie Via, o SUPRAPERSONALIZARE a
acestora. De aici Memorialul de Personalitate, ca nsi Chipul Omului..Aici este Taina
Credinciosului. Noi ca structuri avem negativuri Sufleteti i trupeti, dar acestea se
mbrac de Memoriile de Personalitate. Noi ne sbatem i ne luptm cu memoriile
structurale, dar suntem peste acestea cu Memoriile de Personalitate. Credinciosul are mare
atenie pe Memoriile de Personalitate, care pot acoperii, neutraliza i vindeca negativurile
memoriilor de structuri Sufleteti i trupeti.
Memoriile de Personalitate sunt:-- CONTIINA ORIGINII-Naterii, ca nsi DIVINUL
nostru: --IUBIREA necondiionat; --UNICA Orientare a Veniciei.
Pcatul aduce i nite memorii de de-personalizare, ca inversul originii, ca nimicul-golul,
ruperea-frmiarea-destructurarea;- ca negativul permanent;i ca inversul veniciei-moartea.
Filosofule, eu nu vreau s mor n de-personalizare i goliciunea Vieii...Mi-e fric de ocul
invesrii Vieii ce este moartea...S mori cu LUMINA Veniciei VIEII este strduina Credinciosului.
Noi nu mai vedem SUPRASTRLUCIREA LUMINII VIEII, dar la moarte o vom Vedea; este DIVILUL cu
Lumea n UNIREA Veniciei.
Nu ai voie s mori gol....trebuie s iei cu tine Pmntul la Cer, cum zice
parabola...DUMNEZEU ne-a Creat s ridicm Fiecare, n mod propriu, Chipul Pmntului spre
UNIREA cu Chipul Cerului i prin aceasta COBORREA MPRIEI Lui DUMNEZEU, care este CER i
Pmnt n UNIRE i peste acestea.
40

Eu nu mor gol de lume i nici legat de cele lumeti, ci vreau s mor MBRCAT cu
PERSONALITATEA UNIRII Lumii cu DUMNEZEU, tocmai Chipul Omului. De aceia Sfinii chiar dac au
trecut pe lumea cealalt, ei sunt Venic UNII cu Lumea, pe care o PERSONALIZEAZ permanent i
Lumea se Personalizeaz prin Sfinii si.
Eu vreau s mor cu Darul Vieii mele, Comoarace o duc i eu n Venicie i care este
Chipul Personalitii mele. i acest Dar se va PREFACE n EUHARISTIA Liturgicului Veniciei,
n care stricciunea i suferina lumii, se depete n REINTRAREA n VENICIA VIEII.
Credinciosul nu terge memoria suferinei prin nimicul libertii de toate ,ci prin
SUPRAINTRAREA n SUPRAMEMORIA Veniciei Vieii.. MNTUIREA, zisa eliberare, este o
SUPRAMEMORIE, nu o tergere de memorie(ca nimicul).
Credinciosul se ridic de-asupra suferinei i pcatului, nu prin memoriile acestora, ci prin
SUPRAMEMORIA peste toate acestea, de aceia VIAA Venic nu este o nostalgie ptima a legturii
cu lume, ci o SUPRADEPIRE a Lumii, dar nu n inversare de nimic, ci n PERMANEN
Venic. VENICIA Credinciosului, nu este legare, ci SUPRALIBERTATE peste toate. n Venicie nu
se anihileaz memoria suferinei, dar se MBRAC n SUPRAMEMORIA peste suferin, n care suferina
nu se mai ntoarce napoi, ci se oprete pe loc. Aici se ncurc misticile, c nu au n vedere
aceast Tain a opririi suferinei de SUPRAMEMORIA Veniciei, oprirea inversului. Mare Tain
este aceast oprire a inversului, ca INTRAREA n VENICIE. Tot ce este n noi boal i epuele
morii, sunt memoriile inversului Vieii. Scparea este oprirea inversrii, ce nseamn
Reintrarea n VIA.
Tu filosofule vrei s mori liber, cu nimicul total; eu Credinciosul vreau s mor cu oprirea
inversului n TOTALUL Veniciei. Dac te Nati gol ca semn al Naterii din nimic, nu ai voie s
mori gol, ca o rentoarcere, c faci regresia n nimic, ce este ntunericul morii. Iadul este
trezirea n inversul veniciei, c VIAA nu poate muri niciodat.
Esena Omului este Chipul su de PERSOAN.. Omul este transpunere creativ a CHIPULUI Lui
i ntr-un Chip de Creaie i aceast PECETE DIVIN, cum zice Scriptura, SUFLAREA DIVIN
ce o d lui Adam, este PERMANENA Veniciei noastre. Acest MODEL DIVIN nu poate muri, de
aceia el ne Oglindete i noi ne Rememorm n el. Mare Tain este aceasta, c noi ne Vedem Chipul
n DUMNEZEU, fr s se confunde sau s se amestece cu DUMNEZEU nsui. i n Chipul nostru care
este Persoana proprie, se Vede deasemenea DIVINUL. Omul ca o configuraie, este astfel SUPRACHIPUL
PECETEI DIVINE, i Persoana-Fiina proprie. i n cadrul Persoanei este complexul structurilor
Sufleteti i energetice trupeti. Persoana mbrac i totodat ptrunde aceast structur de
fiinialitate. Omul are o manifestare direct Personal, cu Integralitatea sa i o manifestare de
structuri-fenomene sufleteti i trupeti. n mod normal, toate micrile structurilor ies din Chipul de
Persoan i se traduc n respectivele fenomene. Structurile noastre Sufleteti i trupeti ar trebui s fie
dup Chipul i asemnarea Chipului nostru de Persoan. Fenomenele structurilor nu se fac
Persoan, ci se ntorc n Actele de Persoan, ce sunt de alt factur direct Fiinial. De aceia
Realitatea noastr este Persoana i n Persoan, cu BAZA n PECETEA DIVIN, n care Chipul nostru
de Persoan este Asemnarea Creativ a DIVINULUI. Eu sunt Persoana mea i din i prin
aceasta m manifest i ca Suflet i trup. Sufletul este Asemnarea direct a Chipului de Persoan i
trupul este asemnarea direct a Sufletului. Pcatul a umbrit PECETEA DIVIN, Persoana
deasemenea i astfel Sufletul a orbit i el i trupul este lsat fr control. Noi ar trebui s avem o
CONTIIN Integral de Persoan, care s se reflecte n Contiina Sufletului cu rezonane n
memoriile trupului. i mai mult, orientarea este de la Persoan la Suflet i trup i apoi de la Suflet
i trup la Persoan. Din Persoan ies toate i n Persoan se ntorc toate i cu Integralitatea de
Persoan, ar trebui s ne ORIENTM spre DIVINUL ORIGINE.. CONTIINA Persoanei activeaz prin
Memorii, ce sunt Repetri de proprie CONTIIN. CONTIINA este neschimbabil n sine, dar
Memoriile sunt oglindiri n CONTIIN ce necontenit ies i se ntorc, lrgindu-se n infinitul
CONTIINEI Persoanei. Paradoxal, PERSOANA este un SUPRAINFINIT al infiniturrilor Memoriale.
Memoriile cnd se opresc doar pe structurile Sufleteti sau trupeti, se nstrineaz de CONTIINA
Persoanei directe i aa Omul se autonchide i apar false personalizri-contiine Sufleteti i
DUMNEZEU
41

apoi energetice trupeti, care tind s se fixeze tot mai mult, ntr-o lupt de absorbire i nlocuire
reciproc.
Omul normal este Omul direct Persoan i apoi al structurilor sale. Omul pcatului este
omul contrarilor fenemenelor Sufleteti i trupeti. Persoana trebuie s INSPIRE MEMORIALUL
DIVIN, care s-l adnceasc apoi structurile Sufleteti i trupeti. Persoana fr MEMORIALUL DIVIN,
devine mecanic i structurile la fel devin mecanice, de unde tiina care constat doar
mecanicismul psiho-fizico-chimic.
Boala noi o simim mai ales pe trup, c trupul este reflectarea direct a tuturor contrariilor
structurale. Trupul este vulnerabil i se consum pn la moarte. Sufletul rezist, iar Persoana este
Venic.
Medicina adevrat ar fi cea direct a Persoanei, care s-i regseasc acea CONTIIN propriu
zis, ca apoi Memoriile de Persoan s ptrund i n Suflet, pe care s-l trezeasc i de aici apoi n
trup.
Moartea ne trezete forat la CONTIINA de Persoan, care de este goal, este
ru....Persoana are Taina de a se SUPRAPERSONALIZA cu mbrcmintea Memoriilor de Persoan
direct. Toat Viaa Omului se ntiprete pe Chipul de Persoan i aceasta este Podoaba i Rodul
su. Omul este mplinit-crescut dup acest Chip de SUPRAPERSONALIZARE. Cu acest Chip ne
prezentm noi n FAA Lui DUMNEZEU.
Moartea este oprirea Memoriilor trupeti n Memoriile Sufleteti i acestea apoi n
Memoriile Persoanei proprii. Persoana cu Memorii Sufleteti i trupeti negative, va avea chipul
acestora....
Sbaterea mea acum la ceasul morii, este s-mi Contienizez ct mai mult Chipul meu
Integral de Persoan, s-l MBRAC cu MEMORIALUL DIVIN, s-l mbrac cu un Memorial Bun i
Sufletete i trupete, ca s nu ies n Venicie gol i hidos....
Caut s INSPIR tot mai mult MEMORIALUL DIVINULUI ca acesta s-mi Rememoreze i
Memorialul meu Personal. A m odihni n Venicie este a-mi Vedea Asemnarea n PECETEA
DIVIN i aa s STAU FA n FA cu DUMNEZEU. Dac sunt gol i hidos, nu m pot OGLINDI n
DUMNEZEU i atunci trec n inversul ntunericului...
DOAMNE, puina mea Suprapersonalizare s-mi acopere ct de ct goliciunea mea, c-mi va
fi rune s fiu gol n Venicie...
Concluzii.
Medicina noastr Isihast este Medicina Chipului Omului.
Omul este Chip al DIVINITII i Chip de Creaie n UNIRE i Rspuns. Omul Crete i se
Hrnete n DIVINITATE i totodat crete i se hrnete din Natura Creat i aa se face RODUL
UNIRII.
CHIPUL PINII EUHARISTICE este
Taina MPLINIRII Omului.

i aceast MPLINIRE este HRISTOS.
TATL
nostru care-Le eti n Ceruri, PINEA noastr cea de-a PURUREA, d-ne-o nou!
Eu-HRISTOS sunt PINEA Cea VIE ce S-a pogort din Cer, din care cine mnnc nu mai
moare...
________..........----------
42
ntre Boal i VIA
Introducere.
La dorina I cererea multora dm I noi cteva Repere ca zise Reete.

Repetm I evideniem de fiecare dat, c noi nu facem naturism, vegetarianism etc. ci ncercm o
Orientare de Medicin Cretin.
Viziunea Cretin are I ea o latur Terapeutic.
O numim Medicina Isihast, c aceasta s-a desvoltat mai mult n cadrul Viei Cretine, n Mnstiri
I Sihstri.6
Sensul nostru este alinarea suferinelor tot mai ncretere I mai extinse. Noi nu dogmaitizm, nu
suntem fixiti, ncercm I aceast Orientare.
S-au scris multe relatri n aceast direcie. Medicina este sub semnul Sntai I aceasta are
Sacralitatea att Spiritual ct I trupeasc. Noi considerm c Taina Hranei este nsi Sacralitatea
Medicini. Prin mncare a intrat pcatul I boala n Om7 I prin Medicina Mncrii se poate face o
rentoarcere la Sntatea primar de Rai.
Medicina Isihast este Medicina Ascetic a misticilor Pustnici Cretini, care se dovedete c are n sine
Valori medicale ce pot fi de mare folos bolnavilor de astzi. Asceza este disciplina unei viei strict
controlate, prin reguli I indicai severe. Pcatul este boal I moarte I doar o severitate voit mai
poate aduce vro remediere.
Mncarea este pentru Om cea mai instinctual autoplcere. De aceia zisul Post, este cel mai greu
Act al Voinei. Cine este capabil s posteasc, este capabil de orce. n sens Cretin, nu att renunarea la
anumite mncri este Postul, ci Sacralizarea Mncri. Aa Postul n sine este n primul rnd Sacrul
Hranei. De aceia doar cei Religioi sunt capabili de un Post susinut.
Medicina noastr Isihast, este o Tripl Terapeutic, Vindecarea prin DIVIN(Sacroterapia); refacerea
prin Suflet(Psihoterapia); moduri de nsntoire prin Corp(Mobilo-Dietoterapia). 8
n aceast scurt relatare ne oprim direct la Dietoterapie, ca s oferim mai pe neles tocmai
suportul I atacul de baz al Terapeuticii .
Aa Dietoterapia noastr se adreseaz n primul rnd celor bolnavi, care mai ncearc I ultima
ncercare. Boala mai nti se instaleaz n Suflet, apoi se oprete n Corp, pe care l distruge. Se pot face
adevrate Minuni direct prin Suflet, dar aceasta este doar a celor Alei I excepionali. Noi cei mici avem
calea de jos.
****-----****
A.
Elemente introductive.
*
Medicina vorbete de "integralitatea" Psihic I fiziologic(organic). Ca sens Cretin, Psihicul este mai
mult dect un "sistem nervos", este nsi "Entitatea" Fiinialitii noastre, dup Chipul cruia apoi este I un
"fiziologic" Corporal-organic. Sistemul nervos din Corp este "corespondena" "Viului" Sufletului.
Mai mult, ca Viziune Cretin, se indentific "boala" n "cauza pcatului", care determin apoi
degradrile fizico-chimice ale organelor, ct I a funciilor respective.
A vedea "boala" doar un "mecanism" fizico-chimic, este insuficient pentru un tritor de Via Cretin.
6
Bolniele I casele de ngrijit bolnavii din marile Mnstiri, au fost I primele nceputuri de
spitalizare I tratare medical.
7
Facere, 2, 17.
8
Mai pe larg n lucrarea noastr complect, Reetele Medicini Isihaste.
43
ntre Boal i VIA

**
Ca Revelaie Cretin, Omul este UNIREA ntregei Creaii a Lui DUMNEZEU. De aceia Omul este
"Microcosmosul", adic are n el toate "elementele" lumii, att ca Spirit ct I ca materialitate-corporalitate.
Omul este Cer I Pmnt n Unire, este Suflet I Corp n Unitate de sine, este Chipul "NTRUPRI" Lui
DUMNEZEU I ntr-un Chip de Creaie. Acest "complex" al Omului, trebuie ptruns.
"Boala" apare ca o "anormalitate", datorit "pcatului" cderii din Rai.
DUMNEZEU a Creat "Trei Forme" de Creaie, ngerii, Natura material-organic I Omul. Se relateaz c
ngeri ca Fpturile Cerului, au fost primi care au fcut o "ieire" din "CHIPUL" DIVIN I au "pctuit". Aa o parte
din ngeri au devenit din Spiritele Luminii, nite "spirite ale ntunericului" Se zice c specificul pcatului
demonic, este "golirea" Fiinei Create de "MODELUL-CHIPUL DIVIN CREATOR". O parte din ngeri, au ncercat o
"auto-fiinialitate" fr DUMNEZEU, ca un fel de "ateism ceresc". Aceast "rupere" de DUMNEZEU le-a produs
o "transformare", din Spirite ale Luminii, n cele ale "ntunericului". Prima "form de contrarietate" este
astfel "demonismul-gol de DIVIN". DUMNEZEU este LUMINA Viei I fr DUMNEZEU se face "ntuneric".
Pcatul demonic este o "contrarietate" a tot ce este "MODEL DIVIN". Demonismul nu "sufere" nimic din ce
este "PREZEN| DIVIN".
Omul cade I el n "contrarietate" fa de Chipul su normal, dar n alt specific.
ngerii fiind Spirite directe, au o "contrarietate" direct spiritual. Omul fiind I Suflet I Corp, cade pe
ambele planuri. Iat de ce "boala" la Om este deodat I Sufletete I trupete. Omul cade n "pcat"
adoptnd "forma demonic" de "golire-desprire" de DUMNEZEU, prin "acceptarea" de a "mnca" din
"pomul rului-demonismului", care apoi se traduce I n Corp, printr-o "fiziologie contrar" MODELULUI DIVIN.
I aceast "dubl contrarietate", att Sufleteasc ct I Corporal, face o transformare n Integralitatea Omului,
pn la o "auto-contrarietate" ce duce la "ruperea" Sufletului de Corp, adic zisa "moarte".
I "boala" este "simtomatologia" acestei "duble contrarieti", care ajuns la maxin, produce moartea.
n fiecare din noi este "contrarietatea unei "auto-distrugeri Sufleteti" I a unei "auto-distrugeri
organice" .
Se zice c demonismul este "boala de a te omor Spiritual" I "pcatul Omului" este "boala de a te omor
corporal". De aceia bolnavi psihici au tendina "sinuciderii". Dar la Om, pcatul mai produce un "specific", al
"fricii de moarte". Demonismul este o "dorin patologic de moarte", care la Om se dubleaz ns I cu o
"fric teribil de moarte". Aceast "fric de moarte", este ns o "Salvare" o Vieii Omului, prin care astfel i
"Reamintete de "Viaa fr moarte" cea din Rai.
Sntatea noastr este "REMEMORAREA Vieii fr de moarte".
I REMEMORAREA aceasta nseamn, "UMPLEREA golului de DUMNEZEU cu DUMNEZEU I Umplerea
Corpului nostru cu "MODELUL Sfnt".
De aceia "primul" MEDICAMENT al boli Omului este "REPRIMIREA" n Suflet a Lui DUMNEZEU,
care aduce "oprirea contrarietii Sufleteti", fapt ce se prelungete I n Corp, ca oprire a "contrarietii
fiziologice".
Boala este "contrarietate-distrugere". Oprirea contrarieti este nceputul "Vindecrii".
***
Medicina Cretin ncepe cu "RENTLNIREA" cu DUMNEZEU, fapt ce aduce "IERTAREA" pcatului
omenesc.
Taina "IERTRII pcatului" este esenial n Medicina Cretin.
Dup cum boala are nevoie de un "medicament", aa pcatul are nevoie de "IERTARE-Medicamentul
DIVIN".
Este un Medicament al Lui DUMNEZEU pentru bolile noastre, "IERTAREA pcatelor". Lund acest
Medicament DIVIN, deodat ncepe o revenire la Sntate.
n sens Cretin, pcatul este mai mult dect o "abatere de la legea naturii", este o "contrarietate
Interpersonal", ce tot prin "MPCARE nterpersonal" se remediaz.
Dac nu te NTLNETI Personal cu DUMNEZEU, nu vei obine niciodat "IERTAREA" pcatelor, orce ai
ncerca tu.
Pcatele se "ispesc", se pot consuma ca efect direct, dar niciodat nu se pot IERTA dect prin
IERTAREA ce o DRUIETE doar DUMNEZEU. Doar DUMNEZEU IART pcatele, nimeni altul. I este un
"instrument" prin care se face aceast IERTARE, prin Biserica Lui DUMNEZEU, Biserica-CHIPUL IUBIRII I
IERTRII DIVINE.
B.
Indicaii de baz.
44
ntre Boal i VIA

*
Relatarea noastr de fa va fi un rezumat I o introducere n Terapeutica Medicinii Isihaste, pe care

ncercm noi s o evideniem. 9
Chiar dac trecem direct la Dietoterapie, trebuie pe scurt I o amintire a Sacroterapiei,
Psihoterapiei I Mobiloterapiei, care cu Dietoterapia fac Integralitatea Terapiei Medicini Isihaste. Eficacitatea
Dietoterapiei va fi doar n aceasta.
*Sacroterapia este cu totul altceva dect Psihoterapia, este RITUAL Religios, prin care DIVINUL
Acioneaz, nu Psihicul nostru. Viaa are o SUPRAMEMORIE de RITUAL DIVIN, n care se Actualizeaz CHIPUL
Lui DUMNEZEU din fiecare Form de Creaie. Acesta este Suprastructura-Suprapsihicul, scheletul-modelul pe
baza cruia este I Structura noastr. n gol de aceast Supramemorie, propria Structur se distruge, de unde
boala I moartea. RITUALUL este acela care Rememoreaz permanent MEMORIILE DIVINE din Creaie, prin care
se menin apoi propriile Memorii ale Viai noastre. Toate Memoriile Viei noastre trebuie s aib Rdcinile
n Supramemorialul DIVIN, altfel se usuc. RITUALUL face tocmai Hrnirea din SEVA DIVIN, esena Viei.
RITUALUL nostru SACRU este cel al Bisericii, care se prelungete n Rugciunea paricular. Cine nu
este n Legtur cu cele apte Taine ale Biserici I nu face Rugciune proprie, nu face RITUALUL SACRU I
este astfel rupt de IZVORUL VIE|II care l avem din DUMNEZEU.
ncepe s te Rogi, aa direct, cu durerea ta I vei descoperi Taina Originii VIE|II.
Se tiu cteva GESTURI RITUALICE, care ne Rememoreaz SACRU din noi.
1. Ridic Minile n sus cu Rugciune ctre DUMNEZEU Cel din nlime, din care curge Viaa
lumii.
2. Pleac n nchinare Capul n jos, prin care recunoti pe DUMNEZEU ca DTTORUL Vieii.
3. Pune Minile la Piept n dreptul Inimii I f-te ca un ALTAR propriu, pe care s VIN DUMNEZEIU
I la tine.
4. Tot cu Minile la Piept, dar cu Palmele n sus ca un Vas ce s ntruchipeze toat Fiina ta Suflet
I Corp ca un POTIR, n care s se toarne SNGELE Vieii(care pentru noi Cretini este SNGELE Lui HRISTOS).
5. Desf Braele lateral, ce prenchipuie c DIVINUL Se NTRUPEAZ n toat Fiina ta Suflet I
Corp, I tu te faci un TRUP al DIVINULUI(ce pentru noi Cretini este TRUPUL Lui HRISTOS Cel LiturgicEUHARISTIC).Viaa din tine este PREZEN|A NTRUPRII DIVINULUI. Dac lipsete I Viaa din tine va lipsi.
6. Unete Palmele iari la Piept ca o MPRTIRE a ta cu DIVINUL-VIA|A(HRISTOS EUHARISTIC).
7. Cu Minile n sus I Capul plecat, zi cu fric I cutremur MAREA RUGCIUNE pe care totodat o
ZICE nsi DOMNUL HRISTOS I SF. DUH, RUGCIUNEA TATL NOSTRU, la care I iadul cade n genunchi.
Acesta este RITUALUL SACRU LITURGIC al VIE|II, fr de care VIA|A se oprete din CURGEREA sa.
Cretinismul face Actualizarea acestui RITUAL prin Liturghia HRISTIC I fiecare Cretin face direct I
Personal Ritualul ICONIC al acesteia. Liturgicul propriu zis se face doar de PREO|IA Bisericii, dar fiecare
poate face ICONICUL Liturgic, ca o Deschidere Pre-Liturgic I o Prelungire n proprie Fiinialitate a
Liturgicului SACERDOTAL.10
Noi ca Medicin indicm I aceste GESTURI RITUALICE, pentru c Medicina este ceva practic I
concret. Mintea bolnavilor este atins I incapabil de efort, de aceia ca Medicin noi recomandm un SACRU
direct.
Cei bolnavi s fac aceste simple GESTURI SACRE I MEMORIILE SACRE se vor trezi n Sufletul I
Corpul lor. Viaa fr MEMORIILE SACRE nu va reveni la Via.
Noi indicm aceast Rugciune ICONIC, ca o modalitate ce se potrivete tocmai I unei Terapeutici
Medicale.
*Psihoterapia
este
autovoin,
autogndire,
autosimire;
este
o
autocontienizare cultivat I chiar exersat, este Viul propriului nostru Fond Fiinial, prin
care suntem I noi fiecare o Fiin Personal-Individual.
9
Lucrarea de baz Reetele Medicini Isihaste.

Noi ca Medicin Isihast mergem pe caracterul Isihast Carpatin, caracterul ICONIC Liturgic.
Vezi pe larg, Practica Isihast dup tradiia Pustnicului Neofit Carpatinul.
10
45
ntre Boal i VIA
Sufletul nostru are capacitatea de a se auto-indentifica I de a se auto-controla I

chiar a-i impune o anume orientare.
Se zice c Sufletul are n primul rnd Primirea, de unde Participarea sa la toate,
umplndu-se tot mai mult cu Memorile acestora, fr s se piard n ele. n boli,
Sufletul I slbete pn la uitare, Propria Identitate I se confund cu Memoriile sale,
care I acestea nu se mai fixeaz contient, ci ntr-un adaus de auto-contiine.
Contiina Sufletului nostru nu este suma Memoriilor sale, ci este o Contiin n Sine,
ce d apoi contiin Memoriilor, nct Memoriile se structureaz pe baza
identificrilor ce le face Contiina fa de orce Memorie. Contiina este
Recunoaterea orcrei Memorii, fr s se confunde cu ele, de aceia are stpnire pe
Memorii. n boli nu mai este aceast stpnire, ci Memoriile stpnesc Contiina. De
aceia Sufletul trebuie s-i reia n funcie Stpnirea Contient asupra Memoriilor.
Fixarea Contiinei pe anumite stri de Contiin, este Psihoterapia. Sufletul nu
trebuie s fie robul Memoriilor sale, ci Stpnul, de aceia trebuie s fie ferm cu
orce relaie Memorial. Aceast fixare s nu se confunde cu auto-sugestia. Aici
este VOIN|A Contiinei de a se impune direct.
Psihoterapia nu este nici auto-sugestie, nici logic-raiune, ci VOLUTIV autoimpus,
ca AUTO-STPNIRE I auto-orientare n Sine, prin care s se orienteze tot Memorialul
su.
Prin Psihoterapia Medicini noastre Isihaste se face astfel Re-indentificarea propriei
PERMANEN|E Fiiniale, prin care memoriile bolnave s fie nvinse.
Nu admite Psihic o memorie rea I anormal, ci respinge-o I nlocuiete-o cu
una Bun.
Golul de Auto-Contiin este semnul bolii.
Noi ca Medicin Cretin insistm pe considerentul unui Psihism de Sine direct al Sufletului, care nu
este prin energii I nici prin funcii fiziologice. Psihologia obinuit este pe reperele antice, n care Psihismul
este un produs de funcii I nu un Productor de funcii.
Trihotomismul antic de:--Nous-Spiritualul Divin, --Psihi-sufletul-energeticul Spiritualului I --Somacorporalul, este insuficient din punct de vedere Cretin.
n sens antic Sufletul nostru este un intermediar dintre Spiritual I material, de unde calitileputerile-funciile ce-l formeaz I totodat l determin, ca: --raional-informaional, --senzitiv-vegetativ;
--volutiv-funcional. I de aici tipurile noastre, ca -Intelectual-nervos; -Volutiv-visceral; -Senzitiv-somatic.
Psihologicul de viziune antic este astfel prin fenomene psiho-fiziologice I nu este un Psihism liber
I independent, care apoi se deschide I se prelungete n nsuirile sale psiho-fiziologice. n viziunea Cretin
Sufletul este Spiritualul de Creaie dincolo de vegetativul psiho-fiziologic. Sf. Maxim Mrturisitorul vorbete
de: --SPIRITUALUL DIVIN(Nous-ul, ca PECETEA CHIPULUI DIVIN),; Spiritualul Creat-Suflet I Somapsihofiziologicul corporal.
Mai nou se insist pe o configuraie de structuri-corpuri succesive, ca: planuri de devenire i
evoluie, prin care Fiina Creat este doar un ansamblu de structurri a unui energism de diferite
consistene(mental, astral, eteric I material).
Anticii au cutat desvluirea Chipului Fiinei Create, dar datorit pcatului s-au ncurcat cu antichipurile acestuia.
Cretinismul readuce Memorialul Original. Aa n viziunea Cretin, este cu adevrat I o Fiin
Creat dup CHIPUL I Asemnarea FIIN|EI DIVINE, a CHIPULUI DIVIN, ca TREIME PERSONAL i Energii
Necreate HARICE, ntr-o analogie de Creaie, ca Fiin Creat Personal cu energiile sale corporale.
Psihologia I Antropologia pe elementele direct Cretine, este astfel n aceast accepiune de
Fiin Creat I energiile sale, dup ARHECHIPUL CREATOR DIVIN PECETLUIT pe Fiina Creat.
Antici panteiti vd FIIN|A DIVIN I lumea creat ca reversul de proiecie a acesteia. n sens Cretin
FIIN|A DIVIN se are tot pe Sine ca revers(ca TREIME PERSONAL I HAR) I Lumea Creat nu este nsi dosul
Divinului, ci este o Realitate paralel cu DIVINUL, dar n Natur de Creaie.
I n acest sens, noi am conceput cteva repere de Psihoterapie.
8. Nu fi fixist(adic s faci doar ce crezi tu); cu voin ascult I de ali. Astfel te vei vindeca de
propriile iluzi I ncpnare. Te vei bucura de Unire I Comunicare.
46
ntre Boal i VIA

9. Nu fi izolat I nsingurat, ci n dialog cu toi I cu toate(pcatul demonic face tocmai un gol de
dialog). Viaa este Comunicabilitate. Fi comunicabil chiar dac te forezi.
10. Fi Vesel chiar dac nu te simi bine, pentru c fondul Viei este Bucuria-Lumina. Numic nu poate
coplei Bucuria Viei n sine, tu trebuie s-o cultivi I peste propriile suferine. Impunei un zmbet permanent.
11. Suport I ce nu-i place la ali I treci peste toate defectele lor(care sunt legate de caracterul
propriu). Nu mustra direct, nu spune greelile, fi delicat cnd faci totui cte o observaie. Nu te inerva c ali nu
sunt ca tine i-i stau chiar n potriv. Astfel te vei vindeca de contrarietate I te vei bucura de convieuire n tot
momentul. ncearc s ai afeciunea mai tare dect respingerea.
12. Nu admite frica, timorarea, grija zilei de mine; nu-i f iluzi, las totul la momentele lor. Timorarea
este slbnogirea Sufletului. Fi optimist, chiar de lucrurile par total ncurcate; crezi n rezolvarea miraculoas.
Toate simtomele de boal, toate certurile, toate contradiciile, greelile tele I ale altora, consider-le trectoare
I tu astfel vei rmne neatins. Chiar dac ai avut I mai ai crize violente, toate vor trece; nu admite teama c va
fi mai ru, ci mai bine. Nu admite tristeea dup greeli I conflicte, las-le la momentul cnd te vei analiza pe
tine(la spovedanie mai ales). Muli fac o scrupulozitate patologic din toate.
13. Nu abandana activitatea, chiar dac nu te simi bine I dai randament puin. Chiar I la pensie
lucreaz ceva nc. Ct ai fi de bolnav, nu renuna la un ceva activ, ct de ct.
14. Este ODIHNA a toate. Bucur-te chiar dac I se pare c nu ai progresat nimic. Viaa are o Supralege,
a ODIHNEI SACRE, indiferent de stare. n aceast ODIHN nu mai conteaz nici-o evaluare, este DARUL Lui
DUMNEZEU peste toate considerentele. Bucur-te I tu cu adevrat de acest miracol.
Desigur, mai pot fi multe indicaii Psihoterapeutice, dup cazuri. Noi v dm doar nite repere.
*Mobiloterapia.
Mobiloterapia noi o considerm o igenizare prin micare.
Sunt Copii I Tineri foarte debili fizic, ca I Btrni sclerozai, intelectuali anemici, tocmai din lipsa de
Mobilitate-micare. Mai mult, sunt mpiedicri I nfundri energetice pe diferite zone organice I funcionale,
ce produc scurgeri I explozi energetice permanente, ce sectuiesc I ultimele rezerve. Uni au nite
hiperfunci(sau hipofuncii) n anumite organe, tot din aceast cauz. Datorit sedentarismului, noi avem pri
ale Corpului aproape fr micare, unde se depun majoritatea rezidurilor alimentare.
Mobilitatea este pentru noi ca I Respiraia, n activul Vieii.
Noi Cretini suntem nvinuii c neglijm ngrijirea Corpului. Trebuie neleas aceast ngrijire,
ca Sntate I Puritate, ca meninerea unor funcionaliti normale(nu patologice). Sunt unele filosofi
semimistice care cultiv I fac o zis art a micrilor corporale, sau fac explorri psiho-fizice(ca o
fiziologie ocult). n sensul nostru ca Mobiloterapie, accentum faptul Micrii n sine, ca o capacitate
a a Vieii, ce nu are scop n sine, ci este doar o modalitate de activ. Noi insistm pe Mobilitate, nu ca s
stpnim funcii I organe, ci ca s fie o trecere liber a Micri prin tot Corpul. S nu se amestece
Mobiloterapia cu Sacroterapia, care este RITUAL Religios. Nu facei din Micrile Corpului religie, c este
patologic, ci considerai-le propriile d-voastr micri, ce nu au de aface cu Religiosul. RITUALUL nu este
micare, ci GEST SACRU, ce nseamn altceva.
Micarea este o druire de hran organelor izolate I blocate de boli, care singure nu mai pot primi.
Uni prea relogioi resping aceasta, ce este o refuzare de ajutor celor ce nu se mai pot mica. Celor fr
mini I picioare le dai posibiliti de micare, sau I poart altcineva. Micarea este tot aa de necesar I
terapeutic, precum hrana alimentar.
Noi insistm pe ne-amestecarea Gestului SACRU direct Religios, cu poziiile de mobilitate
energetic corporal, ca s nu se cad n falsul ritual energetic(aa cum fac multe practici magice I oculte).
SACRU nu se face n corp, ci dincolo de corp. Energiile corporale nu pot face RITUALUL SACRU(care este
Spiritualitate pur), ci ele doar orienteaz miscarea corporal spre RITUAL. De aceia energiile corporale n
natura lor nu pot fi SACRALIZATE, ci doar folosite n vederea RITUALULUI SACRU. Aa energiile sunt tot o
buctrie de hran I micare pe care n-o putem exclude. Poziiile de micare s fie micarea noastr
proprie, necesar doar mobilitii noastre.
Nu v concentrai pe trasee energetice c este periculos, noi nu avem n vedere dect micarea ca
atare, restul s se fac dup fiziologia propriu zis; noi trebuie s pstrm cu atenie doar capacitatea de
micare, doar aa Memorialul n sine se va trezi(de intervenim noi cu diferite concentrri, putem preface I
denatura I mai ru memorialul fiziologic adevrat. Nu introducei alt Memorial n Mobilitatea energetic.
47
ntre Boal i VIA

Noi vedem Mobilitatea n Trei Moduri:-Stoarcere-presare-splare; -dilatare-ntindere; - cretereacumulare.
Mobiloterapia pe zonele Corpului, Cap, Trunchi, Membre(fiecare cu anexele lor).. Mobiloterapia
pentru cei semisntoi, semiimobilizai I cei imobilizai la pat...din mers, din eznd, culcat...fiecare cu
specificul su...
Nu facei exercii complicate; puine I la obiect, pentru recuperarea mobilitii n sine. Nu facei
ocultismul micri, obinuii-v s avei I o Poziie de Rememorare Mobil permanent, dup propriu
specific I boal(de cap, de trunchi, sau de membre).
Noi am consemnat c avem n corpul nostru, trei circuite energetice de baz: --cu energii nervoase(ce
urc spre cap I se rspndesc prin nervii ntregului corp), cu energii umorale(ce trec n snge I umorile
generale) I cu energii de acumulare material(ce se fac depuneri de mas fizic)11, ce ies din Suflet prin
Inim. n boli este o mpiedicare I chiar o sistare pe diferite traseie, care de nu se restabilesc, produc moartea.
De aceia este o mare nevoie de a se aciona cu grije I n acest sens.
Sunt forme de mobilitate din stare static(pozii diferite fixe ale unor pri organice); mobilitate
semistatic; mobilitatea activ, prin micri directe I repetative(cum sunt exerciiile fizice I micrile
forate). Mai este o mobilitate psiho-mental direct, prin concentrri mentale directe(psihoterapie
organic).
Noi ca Medicin de orientare Cretin, ne ferim de pericolul magic al mobilitilor energetice, dar
nu excludem normalul mobil al energiilor, care este micarea obinuit a noastr. Aa se pot folosi nite
excercii de recuperare a mobiliti, fr s facem ns magia acestora(cum fac multe practici de astzi).
Insistm deci pe separarea acestora de RITUALUL RELIGIOS SACROTERAPEUTIC. Mncarea I micarea sunt
treaba noastr proprie I peste acestea este apoi SACRU Religios.
S se fac zilnic micri. Cei foarte bolnavi s fac aceste micari culcai I chiar pe pern.
n boli micarea este egal cu hrana, spune un proverb.
V indicm I noi cteva repere de Mobilitate , ce se pot face Zilnic I cu accent pe Zilele
Sptmnii(ntr-o Zi cu accentul pe o Zon, n cealalt pe alt Zon).
Sunt Trei Zone principale, ce trebuie avute n atenie: --Cap-gt; --Trunchi-viscere; --Membre-piele.
Dimineaa se fac presrile; Seara se fac ntinderile; noaptea se fac acumulrie-creterile.
Pentru Cap-Gt:
15. Brbia cu ncordarea zonei Tiroidice a Gtului din fa, se apleac cu presare, pn ajunge la Piept.
Se revine I iar se face aplecarea. ncepei uor I progresiv; mrii numrul de la 10 la 20, apoi la mai mult,
pn facei chiar cteva sute. Desfund circulaia spre Creer I n tot Capul.
16. Ridicarea Brbiei cu Capul pe Spate I ntinderea Gtului tot din zona Tiroidic. Tot attea cicluri
progresive.
17. Tragei-v de Urechi, n jos, n sus, lateral,; frecai-le pn se nclzesc I se roesc. Revigoreaz tot
Capul. Intelectualii I cei ce stau mult n Picioare I au ameeli, s fac mai des aceasta. n rceli, cnd se st n
curet I vnt, tragei-v de Urechi I nu ve-i mai rci. Obiceiul de a lua de Urechi pe Copii, prin care se
cuminesc, este o realitate, c restabilete Activul Creerului.
18. Ochii, sunt tot aa de importani. nchidei-i, deschidei-i mari, privii n sus, n jos, lateral, cruci,
dar atenie, uor I progresiv ca numr.
19. Aplecai-v cu Fruntea la podea, I stai aa un timp; sau cu Capul atrnnd n jos, sau ntr-o poziie
ct mai aplecat. Face o irigare mrit a Creerului. Atenie, s fie ncet I s nu exagerai, mai ales cei predispui
la tensiune. A moii cu Capul aplecat n Piept, este o Odihn bine tiut.
20. Ciocnii-v Capul cu nodurile pumnului, uor, dar numai partea superioar pn la Tmple,
desfund Creerul.(Uni Profesori au obiceiul de a face aceasta la elevii greu de Cap).
Se mai pot face I rotiri ale Gtului I tot felul de micri, ce depind de fiecare I de timpul rezervat.
Pentru Trunchi-viscere.
21. ncordeaz zona Diafragmatic I Umerii, ca o stoarcere I iar revin-o I iar ncordeaz, n numr
progresiv, de la 10-20 la o sut I chiar mai mult. Respiraia s fie de voie.
11
n cutarea unei Medicini Cretine.
48
ntre Boal i VIA

22. Dilat Diafragma I desf Umerii cu Pieptul n afar, la fel ca numr.
23. Rotete Pieptul cu Umerii I zona Diafragmatic n dreapta I n stnga, cu Presarea sau dilatarea n
Plmni I n tot Abdomenul. Ca numr la fel.
24. Inspir adnc (ct poi de mult) I apoi expir aerul ncet cu ncordarea Pieptului I Zonei
Abdominale, a Membrelor, a ntregului Corp, cu o stoarcere total, ca s ias toate toxinele; sau cu
Dilatarea acestor Zone.
25. Batei-v cu Pumnul n Piept, pe tot Sternul(mai ales n zona epigastric-capul Sternului), uor I
progresiv. La fel batei zona costal din dreptul Stomacului, Splinei ca I din dreptul Ficatului. Batei I zona
Intestinal. Desfund Organele Interne I Mduva Osoas I stimuleaz imunitatea. n boli imunitatea(sistemul
de rezisten I autoaprare) este n deficit.
26. Autoboxul d rezultate directe. Cu Pumnii strni, cu Coatele, cu Picioarele, face-i Lovituri
brute ca la box, dar nu n afara Corpului, ci cu senzaia c lovei pentru a dilata-mrii propria Form,
Pielea, pereii Organelor, muchii, oasele.
27. ntinde ncet I foarte lent Minile I Picioarele, Coloana Vertebral cu aplecarea uor n fa; dilatlrgete toate Organele din Corp(i Creerul), inspirnd adnc I stai un timp n aceast dilatare general.
Putei diversifica n mai multe forme, dar acestea sunt de baz. n boli, Zona Abdominal este cea mai
afectat, ca I Zona Plmnilor.
Pentru Membre-Piele.
Minile I Picioarele ca I Pielea(Organele Externe), sunt tot aa de importante, ca I Capul I Trunchiul
cu Organele Interne.
28. Strnge Pumnii I Tlpile Picioarelor, ct de mult, cu rotirea lor, cu ncordarea Minilor pn la
Umeri I a Picioarelor pn sus, presndu-le. De nu putei face ambele Zone deodat, facei separat.
29. ntindei Minile I Picioarele cu desfacerea Umerilor I Pieptului. Ca numr ct putei de mult, dar
uor I progresiv.
30. Sprijinii Minile I Picioarele (deodat sau separat) de ceva I mpingei ct de tare. Cei mai tari
s fac I flotri.
31. Degetele de la Mini I Picioare, presai-le, ntindei-le, micaile n toate sensurile, rotii-le, c
sunt la fel de importante. n acestea sunt terminaiile nervoase ale circuitelor Organice. Cei cu ameeli s
preseze degetul mic. Minile I Picioarele s fie permanent calde, de aceia bolnavi s aib la ndemn
crmida fierbinte ntodeauna, mai ales la culcare I cnd se mnnc. Aceste mici operaii sunt de o
valoare decisiv n boli.
32. Frecionai-v Pielea cu Unghile(atenie, nu cu degetele direct, c se produc electrizri negative I
scoate I distruge energia din Organe). Zisele frecii-masaje sunt n majoritate greite, c se fac cu
frecarea Pielii. Doar cele cu presare, ciupire , batere, zgriere, sunt eficace. Cei cu rni I foarte sensibili la
Piele, s se mulumeasc doar cu baterea cu nodurile pumnului, foarte uor I progresiv. Diferitele unguente
sunt mai mult nocive, c nfund respiraia Pielii, care n boli este foarte deficitar. Starea n Aer liber, Splrile
cu Ap dau rezultate bune. Zisul masaj bioenergetic la fel este nociv, c se face cu energii scoase din
Organe(i aa dereglate). Pielea este un Organ foarte miraculos. Se zice c Pielea este Creerul
Personalitii-Individualitii. ZisaHAIN este Pielea. Adam a rmas gol(dup pctuirea din Rai),
pierznd HAINA Pielii, rmnnd doar cu Pielea goal. Acupunctura(confirmat de tiin), susine c pe
Piele sunt toate circuitele Organice, ca o Reea similar Creerului. Pielea este Organul de Comunicare cu
Mediu I totodat Rspunsul propriu la acesta. Magia energetic pe Piele este periculoas, de aceia noi nu
admitem dect stricta meninere a funcionalitii, ca o Igen a PieliI. Se pot folosi compresii cu plante, mai
ales cu Foi de Varz.
Mobiloterapia putei s o facei permanent, chiar cnd mergei sau stai sau lucrai. Doar Zona
Diafragmatic s fie pe stomacul gol. Cnd citii chiar, facei cte o Mobilitate din cele indicate.
Atenie, Sacroterapia, Psihoterapia I Mobiloterapia, nu se fac n vzul lumii, ci intim I strict
particular. Uni caut zise practici n comun, ce nu sunt cretineti. n sens Cretin doar n Biseric se face
RITUALUL COMUN, n restul este o proprie intimitate. Te poate nva cineva cum s faci, dar tu doar n
particular trebuie s le ndeplineti.
49
ntre Boal i VIA
*Dietoterapia
Din cele amintite, Hrana noastr este pe un Arhemodel, care n boli este uitat I dublat de antimodele distructive. Revenirea la Sntate nu este posibil dect prin Rememorarea Arhemodelului
Hranei. n sensul Cretin, Hrana este numit PINEA noastr cea de toate Zilele.12 I pe aceast baz noi
extindem aceast Tain ca nsi Terapeutica-tratarea bolilor.
Atenie deci la specificul Dietoterapiei Medicini noastre Isihaste.
n toate Reetele trebuie s fie Chipul Pini I Prezena n deosebi a Pini Pustniceti, cea
necoapt. --Lactatele sunt Chipul Pinii de Memorial pentru creterea I Biologicul Organic. --Cerealele I n
special Grul sunt Chipul Pini de Memorial al funcionalitii I Hrniri Vitale propriu zise. --Legumele sunt
Chipul Pini de Memorial mobil I lrgire energetic. --Fructele sunt deliciuri I savori, ca remprosptare
Vital. Carnea este o apariie a unei mncri de consumaie, nu de hrnire n sine. Se constat I tinific c de
fapt carnea nu hrnete, ci constituie un material de consumaie energetic, ce antreneaz I o autoconsumaie(de unde nocivitatea crni). Mai ales n lumea noastr de mult consumaie energetic, se consum
mult carne tocmai ca o compensare, dar care sectuiee I potenialul energetic de baz, de unde attea boli.
Carnea I buturile alcoolice I stimulative(cafea, sucuri gazoase, tutun I droguri), sunt plaga de consumaie
distructiv a civilizailor lumi.
Trebuie neles c Hrana nu este consumaie, ci mpletire I conlocuire energetic, pentru Biologicul
nostru. n Hranire nu se consum, se fac transferuri reciproce de energi, care trec dintr-o parte n alta fr
distrugere(ca n consumaie). n boli apar tocmai distrugerile de energii, ce aduce distrugerea Vitalului.
Atenie, nu mncai ca s consumai ci ca s v Hrnii.
Chipul Pini pstreaz cel mai mult Memorialul de Hrnire, dar Pinea necoapt, ce se mai folosete
sporadic de uni Pustnici, ca o tradiie tot mai rar. Noi o redescoperim I o evideniem I o facem Baza
Dietoterapiei Medicini noastre Isihaste.
Viaa n Fiina noastr Creat este o Supramicare din PECETEA CHIPULUI DIVIN din noi, care se
rsfrnge n Suflet I Sufletul Rspunde prin propriu Psihism, ce se prelungete n energeticul nostru cu partea
fiziologic-organic. Este o Micare n linie dreapt, de ieire I Configurare. Pcatul ns produce
mpiedicri, datorit ntunecrii n noi a CHIPULUI DIVIN , de unde o insuficien n Suflet, care I acesta
face un Psihism rupt I frmiat, ce se rsfrnge n energii inegale I chiar contrare, de unde un fiziologic cu un
memorial dereglat, pn la Organe anormale.
Pe baza acestor Repere, se poate interveni pe Mersul Vieii, prin Re-Legtura dintre aceste Planuri
ale Fiinialitii noastre.
Re-Legtura cu DIVINUL prin Sacroterapie, va reface Memorialul normal al Psihismului din Suflet, care
la rndul su va reda Memorialul ne-contrar din energii, cu rezonane n Fizio-organicul nostru.
Degeaba faci doar Psihoterapie cu Mobiloterapie de sport-gimnastic, c fr Sacroterapie, nu se
Re-memoreaz CHIPUL Original al Vieii, care este n CHIPUL DIVIN din noi.
Dar este insuficient Sacroterapia dac faci doar Sacroterapie fr Psihoterapie I Psihoterapie fr
Mobiloterapie I Mobiloterapie fr Dietoterapie. Muli aici se ncurc, absobind I reducnd unele prin altele,
cnd n fond ele sunt neamestecate I n proprie modalitate, trebuind o COMUNICARE-mpletire egal.
Uni fac zis terapie doar prin fora psihic-gnd; ali doar prin mecanisme de aciuni energetice(ca
bioenergeticienii); sau doar prin aciuni directe pe Fiziologic; sau prin aciuni chimice pe Organe.
Dup pcatul adamic, n fiecare Plan Fiinial al nostru, sunt Memorii contrare ce s-au depozitat ca
nite intoxicaii, ce I mai mult se fac pe sine auto-micri independente, nct au devenit auto-centre de
proprie aciune.
Energeticul nostru i-a format noduri-centre nervoase, viscerale I organice, ce nu mai ascult de
Micarea Psihic.
La fel n Suflet s-au format fixaii psihice ce numai ascult de Supracontiina SACR(ca n bolile
direct psihice).
n Organicul nostru s-au format fixaii funcionale, ce le falsific.
Alimentaia este Aciunea direct pe Organele noastre.
#Buctria.
Depinde de ci sunt n Familie sau n comuniti I ci ncearc I modalitatea noastr. Indiferent ns
de numr, siliiv s fii ct mai simpli.
*Maina manual de rnit-mcinat(sau electric) s fie instalat permanent, c mereu va fi nevoie de
ea.
12
Rugciunea
TATL
nostru.
50
ntre Boal i VIA

*Maina de tocat zarzavatul(cea obinuit folosit de cei ce macin carnea), la fel s nu lipseasc.
Pentru numr mai mare ar fi bun I un aparat electric de mestecat.
*Zdrobitor de Usturoi, mai rezistent(deobicei se rupe repede), c se poate zdrobi pentru 1-3 Persoane
orce zarzavat crud, ct I Smburii de nuc, alune etc.
*Rztoare cu mai multe mrimi(sau mai multe Rztoare pe mrimi), pe care se rad permanent toate
ce se pot rade(chiar I smburii).
*Tvi de uscat, indiferent c sunt de plastic, ideal ar fi de pmnt(dar se sparg repede). Cine poate s
aib I Tvi cu Sit dedesupt pentru uscarea mai rapid.
*O Piu(un vas adncit n care se pot zdrobi cu un mic pislog) de bronz, inoxidabil, sau de lemn.
Adesea unele uscturi trebuiesc nprealabil mrunite, ca s poat fi apoi mcinate, cum sunt unele boabe mai
mari.
*Vase(chiar I de plastic) n care se macin I se pun respectivele alimente. I deasemenea se face
dospirea-pregtirea lor. Cteva Vase s fie I de nclzit, mai rezistente, zmluite.
*Linguria, cea admis bolnavilor, n locul Lingurii, ca s se mnnce ncet I cu salivaie bogat,
digestia bolnavilor find trei sferturi n Gur. Obinuiiv s mncai astfel I ciorbele I toate preparatele
noastre. Rezervai timp pentru Sntate.
*Linguri-furculie de lemn I inoxidabile pentru preparare.
*Cuit bun, cteva pahare I micile recipiente ce uureaz buctria, dup gusturile fiecruia.
*Pungi I Recipiente de Pstrarea ingredientelor strict necesare I folosite permanent. S avei la
ndemn cantiti mici de cele mai des folosite, ca: Amidonul de Cartof; Pinea Pustniceasc uscat; Boabele
leguminoase dospite I uscate ca I cteva ce trebuie adesea s le rnii zilnic, cu alternane; trele ce se pun
n toate Preparatele; cojile liante; din toate cte puin ce trebuiesc zilnic folosite, mai ales cele uscateconservate. Noi indicm chiar I Sticlele de plastic(n care nu se pot bga fluturi-gselnie, ce vara sunt din plin
I stric aproape totul)., dar cu condiia s le facei o mic guric pentru aer, alfel produc modificri electromagnetice nocive. Tot ce uscai, mrunii-le ct s ncap I punei-le n Sticle de Plastic(cu o mic guric sus
lng dop) I apoi inei-le pe rafturi ferite de umezeal. Se pot pstra I un An de Zile, neatinse de molii. Mai
putei ine I n Bidoane tot de Plastic, mai ales Seminele, dar tot cu condiia s facei cteva gurele n capac
pentru aer, ca s nu se asfixieze.
Facei pe ct posibil Preparate Proaspete I cele uscate doar pentru cteva zile, afar de cele ce
trebuiesc conservate pe mai mult timp, ca s fie la ndemn.(Vezi cap. Conservare-depozitare).
Nu aruncai cojile la Mere, nici Seminele lor, ct I resturile de la cele dospite, de la Supele strecurate
I Laptele ce las partea grosie; ruscai-le I folosii-le la alte mese.
*Indispensabile s fie: Grul, Orezul(chiar dac este decorticat, este un bun diluant-liant ce moaie tria
mai ales a boabelor leguminoase); Soia, Lintea, Nutul, Mazrea,Porumbul, de este posibil Hrica, Orzul,
Ovzul, etc. Zarzavaturile obinuite la fel. Baza este Varza murat, Morcovii(uscai de nu-i putei avea mereu la
ndemn), Ceapa, usturoiul, Prazul(uscat) I adesea Sfecla roie, Ridichea neagr. Putei face Pine
Pustniceasc cu acestea I apoi uscate.
Dup ce v obinuii, vei vedea c este mai simplu ca Buctria cu fierturi I tot felul de preparate
culinare.
Noi excludem Roile cu bulionul lor, ca I untul I smntna, ca I Oule, precum I Uleiul chiar la rece
I chiar cel de msline. Pentru bolile grave acestea trebuiesc categoric omise. Folosim doar Seminele
Uleioase I Murturile I dospirile naturale.
#Dospirea,
Autobuctarul Alimentelor.
Menionm faptul ce trebuie bine fixat I avut n vedere permanent I anume toate Preparatele
Medicinii noastre au la baz Dospirea, care nlocuiete fierberea, care I mai mult face predigerarea,
(att de necesar), care nc odat mai mult, face ndrojdirea-fermentarea lactic, ce nseamn o acidifiere
direct I proprie-natural, cu o mbogire de fermeni I enzime tiute n drojdii(cele mai bogate n
acest sens). Mai mult, prin Dospire se face o Uniformizare a ntregului amestec, care prin prepararemrunire se fac separri contrare ntre prile externe-coaj I miez; prin Dospire se dizolv coaja n
coninut I coninutul se ptrunde cu prile din coaj.
Se tot vorbete c n boli apare n organe o auto-fermentare-autoacidifiere, care macereazautodiger esuturile celulare pn la distrugere. n Organele bolnave este o aciditate crescut fa de
alcalinitatea ce menine masa celular. Orce Activ ns se face pe baza acidifierii(care produce trecereacomunicarea I prefacerile de schimb I asimilare), nct Aciditatea este tot aa de necesar ca I
Alcalinitatea.
51
ntre Boal i VIA

Cel mai important este echilibru ntre Aciditate I Alcalinitate, ca I trecerea direct dintr-o
parte n alta. Dar nu acidul sau alcalinul sunt cauza distructiv, ci lipsa de complementarietate dintre
acestea, lipsa de trecere una n alta fr autodistrugere I fr distrugerea celeilalte pri.
Chimia noastr consider c acidul face distrugerea total a prii alcaline I nvers, alcalinul trasform
total acidul n alcalin. n boli se pare c ntradevr este I acest proces extremist.
Fierberea face tocmai acest fapt de transformare, pn la blocarea orcrei flexibiliti dintre acid
I alcalin. I de aici n boli, procese acide ce distrug toate procesele alcaline. De aceia se vorbete de
selectarea dintre acid I alcalin a alimentelor(cu zisele incompatibiliti).
Noi considerm mai mult, I anume faptul de distrugerea MEMORIALULUI Complementar dintre
acid I alcalin. Cnd un acid nu mai are Memorialul complentar al alcalinului, este un acid distructiv
I cnd un alcalin nu mai are Memorialul complementar al acidului, se face un alcalin distructiv.
S nu se confunde aceast acidifiere-alcalinizare cu putrefacia. Cnd se termin Dospireaautofermentarea se trece ntr-o scurt autoalcalinizare, care de nu trece iari n acidifiere, se produce
putrezirea-stricarea. Deojdiile sunt Dospiri cu capaciti de a trece alcalinul iari n acidifiere. De aceia
folosirea trebuie fcut doar n starea dintre Dospire I ndrojdire, altfel apare putrezirea-omorrea.
Drojdiile se pot Usca n schimb, pstrndu-se capacitatea de Re-dospire. Aa Uscarea Preparatelor
noastre Dospite este Modalitatea optim de Pstrare I recondiionare.
n boli se degradeaz tocmai acest Memorial. La fel, fierberea, rafinarea, oeirea chimic I
anorgani-zarea orcrei substane. Noi definim Biologicul tocmai ca MEMORIALUL Comunicrii
reciproce.
Mare atenie la Modul de Dospire, care nu trebuie s fie o substan rafinat(ca oetul-acidul direct,
ci o Autoacidifiere-alcalinitate. Acrirea cu Oet sau alte aciduri rafinate este o adevrat nenorocire
alimentar. Mai mult o acidifiere strin de propria acidifiere, este la fel de contrar I distructiv.
Dospirea de care vorbim noi este tocmai Autoacidifierea-alcalinitatea propriului Sortiment I
Preparat alimentar, fr adaus de o aciditate strin.
De aici insistena I recomandarea n Reetele noastre, de Preparare cu Dospire, adic mai nainte cu
cteva ore, timp n care s se fac tocmai aceast Dospire-autoacidifiere-alcalinitate.
Orce amestec de Alimente, ori ct ar fi de apropiate, au o oarecare contrarietate-incompatibilitate.
Dar amestecndu-le I lsndu-le s se Dospeasc, le lai timp s se mprieteneasc-comunice, ca o
predigerare, care le neutralizeaz astfe contrarietatea.
S nu se confunde alimentele ct mai proaspete cu mncarea lor imediat. Se poate mnca
imediat ceva proaspt, doar dac nu se mai amestec absolut cu nimic, dar orce amestec are nevoie de
Dospire-recunoaetre-comunicare reciproc.
Aa este greit ca Salatele s fie mncate imediat cum se prepar, ci trebuie lsate un timp la
Dospit(ce nu le distruge enzimele I vitaminele, ci din contr le mbogete. Trebuie avut n vedere ns,
ca s nu se oxideze , nc o problem grea n Preparatele Alimentare.
Orce Aliment care I distruge Forma, ncepe s moar, proces prin zisa oxidare-negrire, care
d tocmai distrugerea enzimelor vitale. De aici grija ca s se opreasc oxidarea, fapt ncercat prin diferite
modaliti(adausuri chimice, vitaminice, alte sortimente adjuvante). Se tie c Uleiul face ntru-ctva aceast
oprire.
Noi am descoperit c Fina de Gru(cereale n general) I de Semine Uleioase, ca I de Boabele
Leguminoase, mpiedic foarte mult oxidarea, care I mai mult nlesnete procesul Dospirii, care face
ncodat mai mult, o Re-vitalizare. I Finele se oxideaz dac sunt mcinate de prea mult timp, dar ele
pstreaz nc o aciune anti-oxidant fa de altele. Aa noi recomandm ca la orce amestec s se pun
imediat puin Fin integral I Semine uleioase(nuci, alune, de doivleac, rnite proapt).
Dospirea se face foarte simplu.

Orce Sortiment, ca I orce amestec, dup mrunire-preparare(cu ceva lichid), se las un timp la autofermentare-alcalinizare. Cldura favorizeaz acest proces.
Cerealele I Legumele s nu fie prea mult Dospite, dar Boabele leguminoase(soia, fasolea,
mazrea, nutul, bobul, lintea) trebuie intenionat mai mult dospite, c au o trie toxic-contrar(ce doar
prin fiebere I dospire-autofermentare mai mare, se neutralizeaz).
Boabele Leguminoase de nu se acresc bine prin Dospire, s mai fie lsate nc un timp I apoi
mncate. Se ncepe cu mici cantiti, mrindu-se progresiv dup suportarea fiecruia.
prea tare nu se mai poate mncat goal). Pentru Lapte I Supe-Ciorbe ca I pentru Sosuri, e bine ca I Pinea
Pustniceasc s fie I mai tare Dospit-acrit, ca s nu se mai foloseasc alt acritur strin(ce stric).
52
ntre Boal i VIA
#Cum s Mncm.
Cum s Mncm este de mare importan. Dm I noi cteva repere.
--S se deosebeasc Alimentaia Copiilor, a tinerilor, a cstoriilor I necstoriilor, a Brbailor
I a Femeilor, a Btrnilor.
--Separare ntre legume, fructe I preparate, care nu au voie s se foloseasc deodat, ci doar la mese
diferite.
--Deosebire dintre cei cu digestie bun I slab.
--Deosebire ntre cele fierte, semifierte I nefierte(crude).
--Neamestecul ntre cele lichide I tari.
--Separarea dintre dulciuri I proteice, care nu au voie s fie deodat.
--E foarte bine s nu fie prea multe amestecuri, cel mai indicat s te saturi dintr-un singur aliment(cu
foarte puine ngrediente-condimente).
--Uni vorbesc I de anumite ritmuri biologice, diminea s fie folosite alimentele nedulci I proteice;
la prnz o mncare preparat I tot proteic; seara se pot folosi cele uor dulci, amidonoase I uleioase.
--S se mnnce cu linguria, mestecnd foarte bine, la cei bolnavi digestia fiind n gur. 13
--Lactatele pentru cei bolnavi s fie folosite cu strictee doar pe stomacul gol I goale, fr pine sau
altceva, c cele mai mari toxine le produc lactatele combinate cu alte alimente, ce fac staz n intestine.
Din rezultatele experimentrilor noastre am dedus cteva date eseniale.
Alternana de baz: --ntr-o Zi mai mult Pine Pustniceasc de Gru n toate preparatele; n alt Zi, mai
mult Orez; n cealalt mai mult Amidon de cartofi; urmtoarea Zi, mai multe Boabe leguminoase, sau uleioase;
deasemenea n alt Zi, mai multe Lactate, cu reducerea sau chiar excluderea celorlalte. Se poate face I o
selectare n acest sens, doar cu Fructe, sau Verdeuri. Meniurile d-voastr s fie n aceast diversitate selectiv.
De mare importan este coninutul de alimente ce umple intestinele pe anumite perioade de timp. n
intestinele noastre exist o flor microbian saprofit-nenociv(pe baz de alimente naturale I nefierte), dar I
una infecioas-nociv I toxic(pe baz de alimente preparate prin fierbere). De aici o atenie n acest sens, de a
schimba alimentele din cnd n cnd. Mnnc n anumite Zile sau perioade mai multe Verdeuri-Legume, sau
mai multe Fructe, sau mai multe Cereale, sau mai multe Lactate. Aa se vor face nite curiri-splri.
Cel mai important este ca Dimineaa s se bea Ap I s se fac o Hidroterapie(cu supe-ciorbe, sucuri,
fructe) pentru a spla I desfunda Organele interne I Sngele. I tot aa de important este splarea Intestinal,
cu alimente nefierte-crude-naturale. De aici valuarea unei mncri ct mai sntoase Dimineaa.
Nu au voie s se ntlneasc alimentele fierte cu cele nefierte, ca I dulciurile cu proteinele I cu
lactatele(fiecare separat la cte o mas). Salatele crude nu le mncai cu fierturi, c fermenteaz foarte toxic, ci
pe stomacul gol I fr altceva,
Dimineaa mncai o mn de Semine de Dovleac, pentru paraziii intestinali(curate de seara, ca
mergnd la sevici, lucrnd, s le putei mnca).
Uni au o digestie mai bun Dimineaa, ali la Prnz, ali Seara. Vezi n ce te ncadrezi I folosete Masa
de baz(cu mncare mai mult I mai consistent) n acest sens.
Din cnd n cnd facei Zile de anumite sortimente terapeutice, de mare valuare n boli. Aa, o Zi sau
mai multe, doar de Fructe, sau doar de Legume-verdeuri; sau de Lactate; sau de cereale; sau de lichide, etc.
Obinuiiv s avei un ritm I modalitate proprie, n funcie de boal, de mprejurri, de posibiliti.
Aa Dimineaa folosii n mod deosebit lichidele sau Fructele, sau Lactatele, sau Cerealele. Putei s le alternai
Sptmnal. La Prnz, insistai pe un Aliment mai consistent, ca Proteic sau uleios, sau mineralizant, sau ca
verdea-leguminos, sau ca vitaminizant. Seara insistai pe un preparat mai asimilabil I mai natural, lichid sau
concentrat. Nu amestecai ns multe sortimente, ci unul de baz cu foarte puin din altele. Obinuii-v Seara s
fie o mncare nefiart. Cei cu serviciuri, care nu ajung s mnnce dect Seara, pot folosi I Seara un preparat
fiert I semifiert. Nu amestecai ns Lactatele I Dulciurile cu nici-un aliment, folosii-le la sevici I n timpul
Zilei, goale I pe stomacul gol. Atenie la Hidratare; n timpul Zilei bei suficient Ap simpl, sau mncai
Fructe zmoase. Cnd mncai nu trebuie s v fie sete, ci foame. Zilnic facei I pauze alimentare, s simii
cu adevrat foamea. Insistai pe Alimentele de baz, chiar dac par c se repete prea des. S avei Alimentul
13
Mncarea n grab este foarte nociv.. Mestecatul ndelungat este valoros. Se povestete c uni
deinui n lagre de exterminare, prin inerea n gur ct mai mult timp a Apei I a celorlate
alimente, au rezistat mai bine la frig I foame. S mesteci n gur de 10-15, chiar pn la o sut
de ori(i mai mult), este o adevrat hiperdigestie, care pentru bolnavi grav n special, va fi de
mare importan. Masa s fie cel puin de o Or, chiar mai mult. Mestecatul I calmul sunt
principalele condii. Se constat c cele mai fine absorbi se fac sublingual I inutul mult n gur.
Mestecnd mult, te vei hrni dublu, prin extinderea capaciti de absorbire.
53
ntre Boal i VIA

propriu preferat ce s nu v lipseasc(un fruct, o anume leguminoas-verdea, sau anume semine
uleioase, etc.). Noi cam excludem solanaceele(roile, ardeii, vinetele) c au efecte distructive n boli, prin
dezichilibrarea calciului dintre oase I masa celular organic. Acestea s fie folosite sporadic I rar. Baza este
n Varz I rdcinoase, n Cereale I Semine uleioase, n verdeuri I Lactate netrecute prin foc. Carnea s fie
folosit puin, cei grav bolnavi trebuind s o evite. Noi nu admitem nici-un fel de ulei, nici unt, c sunt
grsimi rafinate ce produc explozi energetice, cu efecte dezastroase mai ales n bolile grave. S se foloseasc
Seminele uleioase inute la muiat cteva ore I rnite(vezi cap. Seminele uleioase). Atenie deasemenea la
condimente, s fie minime I unele chiar evitate. Usturoiul fiind foarte terapeutic, se admite puin, ca I ceapa,
dar e bine s fie n locul acestora Prazul. Nu folosii mult ptrunjel,elin, mrar, cimbru, sau altele excitante I
iritante, ci obinuii-v cu o mncare ct mai natural. Noi indicm murturile I acriturile naturale(dar nu
din roii I ardei).
Silii-v s Rememorai Gustul plcut al Chipului Pini, iar toate celelate s fie doar o
mbrcminte de diversitate a modalitii Hranei cu PINEA cea de toate Zilele. Mai folosii I cte puin
Pine obinuit coapt, c o avem n memorialul nostru, dar evitai coaja ce are sruri anorganice foarte nocive.
Amidonul I glutenul din Pinea coapt este foarte acid, ce n boli este o otrav, de aceia evitai-o. Noi mai
indicm Pinea Cir, din Gu cu Mlai, sau Orez, dar I aceasta n boli grave trebuie evitat. Cei obinuii s
mnnce mult Pine, s mestece mult unele alimente grosiere(chiar dac nu se nghit integral), sau s se
mestece semine uleioase dup fiecare mas, pentru c la uni sucurile nu se opresc I au nevoie de o alimentaie
abundent, ce este distructiv. Dac v mai este nc foame dup mas, mestecai ceva tare, sau semine, pn
se oprete senzaia de nesturare(cel mai indicat este s se mestece la sfrit tocmai din sortimentul respectiv al
mesei).
Mncai doar cnd v este foame I facei pauze adesea, ca post. 14
Timpul cel mai bun pentru Masa principal I mai consistent, este la Ora 12, c activitatea maxim a
Intestinului Subire este ntre 1-3, ce va face o bun asimilare.
De cte ori putem mnca?... Depinde de situai. Uni indic doar dou Mese, la Prnz(12-13) I
Seara(19-20); ali trei, I Dimineaa. Cei debili digestiv trebuie s compenseze hrana prin mese mai dese, dar
totui cu pauze ntre ele I cu selectarea strict a compatibiliti ntre alimente. Cei foarte vitali I cu digestie
puternic pot folosi doar o unic mas. Se indic I la cei mai slabi, din cnd n cnd, cte o singur mas, ca
Post de Sntate.
Ct trebuie s mncm, deasemenea s nu se exagereze. Cei foarte lacomi s-i impun mestecatul mult
I o mncare mai tare I mai grosiere I dup orce mas o mestecare de ceva tare, ce s le consume foamea
nervoas.
n timpul Mesei s se evite cititul, sau televizorul, ca I discuile contradicorii. Calmul I linitea sunt
de mare importan.
Orce Mncare s fie cu adevrat o COMUNICABILITATE plcut, dincolo de aliment, n
MEMORIALUL dintre Dialogul VIE|II.
Medicina noastr insist pe o Terapie integral, ca Sacroterapie, ca Psihoterapie I Dietoterapie,
deodat I n egalitate.
--Totul s fie ct mai simplu I la ndemna oricui. V vei convinge c Omului de fapt nu-i trebuie prea
multe, dar ntr-un anume mod de folosire.
--ncepei I persistai cu toat seriozitatea.
Vom ncerca s dm I noi o gam de Reete ct de ct satisfctoare I celor cu mai multe pretenii.
Medicina noastr are n vedere n primul rnd pe cei grav bolnavi, care nu se mai au de ales...dar I cei
mai sntoi pot lua aminte, ca s opreasc boala ce-i pndete.
--Primul pas este introducerea I a unei alimentai sntoase. I pentru Medicina noastr Isihast,
nseamn o alimentaie Arhetipal, ce mai pstreaz Memoriile Viului aa cum l-a Creat DUMNEZEU. I
Chipul Arhetipal este Chipul PINII, zisa umbr a CHIPULUI POMULUI VIE|II din Raiul pierdut prin pcat. I
mai mult, Pinea Pustniceasc, adic ne-coapt(pstrat de pustnici I ascei ca memorie primordial).
14
Se consemneaz c fiecare Organ ar avea anumite Ore de maxim capacitate funcional, ce ar

fi bine s o respectm. Aa ficatul ntre orele 1-3; plmnul ntre 3-4; intestinul gros ntre 5-7;
stomacul ntre 7-9; splin-pancreas ntre 9-11; inima ntre 11-13; intestinul subire ntre 13-15;
vezica urinar ntre 15-17; rinichi ntre 17-19; vase-sex ntre 19-21; n sistemul termic ntre 21-23;
vezica biliar ntre 23-1. (Dr. T. Caba, Funcia energetic a organismului, Buc. 1980).
54
ntre Boal i VIA

--Se ncepe deci cu acest Medicament-aliment; introducerea Pinii Pustniceti,15 pe care noi o am
descoperit-o ca avnd efecte terapeutice uimitoare.
--Mare atenie la folosirea acestei Pini Pustniceti, care ca orce Medicament are nevoie de o testare
a toleranei. Muli din cauza intoxicrii I negativizrii energiilor corporale o resping violent. De aceia ncepei
cu puin I progresiv, nu direct, ci cu o mncare obinuit. Nu cedai, insistai pn o putei folosi; este
singura posibilitate de refacerea Memorialului Hranei sntoase. Nici-un alt aliment, fie el viu sau omort,
nu are acest Memorial direct ca Chipul Pini. Deci, v place, nu v place, trebuie trecut pe aceast mncare a
Pinii-medicament.
Pinea poate fi I din alte Ceriale(porumb, orez, secar, etc.), dar cea din Gru este ca Model prim.
--Aa introducei cte puin aceast Pine Pustniceasc n mncarea obinuit. 16
--Al doilea pas este introducerea n mod serios a unei selectri atente a alimentelor obinuite. Nu mai
putei mnca orice I oricum. Vedei la capitolele respective indicaiile stricte n acest sens.
--Introducerea Pini Pustniceti cu Selectarea alimentelor s fie deodat, c boala nu te ateapt.
Boala nu cedeaz uor, este nevoie chiar de ani de zile, dar cei ce persist se vor bucura de victorie.
Nu v speriai de efectele neplcute ce apar. Insistai, c orce tratament trebuie s lucreze. La uni apar
balonri, mirosuri foarte urte, ameeli, slbiri, oboseal, etc. ce nseamn c se ncepe deja aciunea
nsntoirii.
Curirea Intestinelor este prima lucrare a Dietoterapiei.
Intestinele sun WC-ul I lada noastr de gunoi. Trebuie s facem o golire I o pstrare a igenei
acestora. Respectnd indicaiile noastre vei putea indeplini acest fapt.
Abdomenul este un loc de mare importan pentru Organismul nostru. Aici este buctria Hranei I
distribuirea ei.
n boli Stomacul nu mai produce sucurile normale I murdriile intestinale ajung la o stricciune
inimaginabil. La muli tot ce se mai mnnc sedegradeaz.
Selectarea alimentaiei este singura posibilitate de remediere. Degeaba se iau purgative, focarul
rmne activ n continuare.
De aici I cteva indicaii ale noastre.
--Meninerea cu orce chip a hrnirii alimentare.
--Meninerea poflei I asimilrii hranei.
--Selectarea cu strictee a alimentelor.
--Selectarea pe vrste i condiii de mediu.
--Selectarea diurn I sptmnal.
--Selectarea pe o hrnire a celor trei specificuri, nervi, circulaie umoral, substan fizic, ct I a celor trei
categorii de alimente, glucide, proteine I grsimi, ca I a celor trei stri de acid, neutru I alcalin, precum I
cele concentrate, lichide I solide, cu deosebirea totodat a celor vegetale de cele animale.
Noi nu indicm terapi pe efecte sonore, cromatice(culori). |inem cont doar de unele Alimente, care au
totui nite propieti deosebite, ce noi le indentificm dup culoarea lor. Alimentele brune-roi sunt cu
elemente mai active ce hrnesc(sau consum) partea informatic-nervoas cu predilecie. Cele Verzi au
elemente pentru partea circulaiei I depunerilor-acumulrilor. Cele direct Galbene, au propieti de
Acumulare I rezisten n deosebi.
Ct privete zisele Vitamine, Meniurile noastre mai mult naturale, au din plin toate Vitaminele necesare.
Se mai vorbete de Proteinele-aminoacizi eseniali, care de lipsesc, produc leziuni n celulele organice.
Reetele noastre naturale deasemenea au aceste Proteine. Soia este cea cu Proteinele eseniale complecte. Urzica
deasemenea, dei n cantitate mai mic. Pinea Pustniceasc necoapt are la fel. Preparatele noastre prin
dospire, se fac deja nbogiri Proteice, c fermentarea dospirii este un fel de ndrojdire I se tie c
drojdiile au toi amonoacizii eseniali. Uni recomand germinarea-ncolirea ca nbogire, ce noi nu o
acceptm, c ncolirea nu elibereaz elemente de asimilare, ci de autocretere, ce n boli hrnesc tocmai
boala. Seminele I boabele folosite de noi din plin pot acoperi tot necesarul n acest sens. O lingur de Boabe
de Soia, Linte, Bob, Fasole, mcinate I dospite, fac mai mult dect castroane umplute cu fierturi I crnurii. La
fel Lactatele recomandate ca ne trecute prin foc I temperaturi mari, au toate Proteinele eseniale.
Srurile minerale, prin Buctria noastr sunt din plin. Toate fierturile precipit Srurile minerale I
Organele se intoxic cu ele. Legumele verzi acopere tot necesarul.
15
Noi o mai numim I Pine HARIC, dndu-i sensul cretin, Viul fiind HARUL DIVIVIN, ce nu se
confund cu P^INEA Liturgic Euharistic, ce este TRUPUL Lui HRISTOS prin care se Revars HARUL.
Chipul Pini este doar ua HARULUI.
16
Reeta Pini Pustniceti; vezi la cap respectic.
55
ntre Boal i VIA

Toxinele ngrmintelor chimice prin folosirea n stare natural, nu mai sunt aa de distructive, c
Plantele mai ales deja au aprarea imunitar, ce prin fierbere se distruge. Doapirea mai are I un mare rol de a
neutraliza unele toxine din alimente, c prin fenomenul de predigestie al dospirii, se face compatibilitatea I
nrudirea, de unde uoara digestie a tuturor preparatelor dospite. Reetele noastre vor fi I n acest sens.
Fiert, semifiert, nefiert.

Omul dup cderea din Rai are o condiie mai mult energetic I corporal, de unde specificul
Omului de mnccios. Prima trebuin a Omului este mncarea, prin care are apoi toate celelalte
manifestri. Omul a czut n pcat prin modalitatea mncri(din pomul morii). ngeri au czut prin
modalitatea Spiritual I au devenit ntunecai. Freud I psihanaliti fac o legtur dintre sex I mncare
la Copilul bolnav psihic...Noi ca Medicin de orientare Cretin, considerm originea memoriilor
boli(pcatului) nu n sex, ci n mncare. Suptul din snul Matern nu este un nceput de sex(cum zic
psihanaliti), ci mncarea I sexul sunt dou orientri separate, dar n legtur. 17
Mncarea zis vie-natural-biologic I cea moart-nebiologic, sunt dou componente ale noastre
dup pcatul Adamic. n Rai se zice c se mnca fr a se omor, iar noi dup pcat mncm omornd. 18 De
aici sunt dou posibiliti de mncare, doar prile exterioare ce nu omoar planta sau alimentul respectiv,
sau consumnd-omornd tot alimentul. Orce Aliment ns nu elibereaz hran nici prin omorre,
nct este nevoie de o .forare. Se zice c focul este o astfel de siluire-posedare, de aceia alimentele
devin mai consumabile prin fierbere la foc. Dar acest exces de consum produce un alt efect nociv, odat
terge aproape complect Memorialul primordial al Viului I nc odat adug un memorial de
distrugere-consum, ce cu timpul se rsfrnge ca autodistrugere(de unde boala I moartera.
De aici Dietoterapia, ca regsirea Memorialului Primordial I atenuarea memorialului
distructiv.
Noi indicm o Dietoterapie printr-o trecere uoar I progresiv, de la alimentaia fiart, la cea
semifiart, pn la cea ne-fiart. Pentru boli grave care necesit ceva special, trebuie srit direct la cea
nefiart, chiar dac este o siluire.
Trebuie o obinuire de a trece astfel I spre o mncare ct mai natural, fr prefaceri ce vor deveni
distructive.
ncepei cu jumtate-jumtate, apoi oprii doar la Prnz un aliment fiert, dimineaa I seara nefiert, ca s
ajunge-i ca jumtate din Zilele Sptmni s le mncai nefiert. Postul Religios Cretin Ortodox mai pstreaz
acest Memorial al mncri doar cu legume I fructe de trei ori pe sptmn(luni, miercuri I vineri I anumite
perioade mai dulgi, ca cele Patru Posturi anuale).
Noi consumm mai multe energi mecanice-moarte, deaceia trebuie s redeteptm n noi I un
Memorial de energi Vii.
Noi evideniem Trei modaliti de Rememorarea Viului nostru, ca: --VIUL de CHIP DIVIN, prin
CHIPUL RITUALULUI SACRU Religios(Hrana Cereasc), ca Sacroterapie; --Viul Sufletesc Fiinial propriu, prin
chipul Autocontiinei Personale a Snti I Binelui(hrana Spiritual), ca Psihoterapie; --Viul Biologic
Corporal, prin chipul Disciplinei-legilor materiale(hrana trupeasc), ca Dietoterapie. Mai consemnm I
Mobiloterapia, ca facilizarea ntre Psihoterapie I Dietoterapie.
Viu I omort.
17
Pe larg n cutarea unei Psihanalize Cretine.

Se zice c Pomii din Rai aveau Fructele n dubl Form, una exterioar foarte Vie I una
interioar. Cnd se lua spre mncare, nu se lua tot Fructul, ci doar partea Vie, care miraculos se
detaa de cea interioar, fr a rupe sau distruge Fructul respectiv, ca o Druire fr
consumare. De aici se zice c defapt noi nu asimilm din mncare dect aceast parte de
Tain, restul o prefacem n reziduri intestinale, ce le aruncm. Hrana este deci o Memorie de
acest fel. Dup ieirea din Rai, I Omul I Natura blestemat prin pcatul Omului, pierdem
Dublul Viu I rmnem goi, de unde mncarea goliciunii, pe care o consumm-omornd-o.
Aceast cutare-posedare a Viului pierdut, este Memorialul Biologicului nostru, care se
coreleaz cu Sexul, ce este o funcie de Prelungirea Viei. Mncarea I sexul se regsesc I se
ntlnesc tocmai n aceast comuniune de sens, care apoi devin n concuren, care s fie
stpnul I care slug. Sexul vampireaz energeticul mncri pentru excesul su pctos,
impulsionnd procesul mncrii. De aceia la noi sexul I mncarea sunt n memorial comun I
se poteneaz reciproc. Interesant este povestea Harap-Alb(Stpnul cu Sexul normal), care se
confrunt direct cu spnul(sluga cu sexul anormal),
18
56
ntre Boal i VIA

DUMNEZEU a Creiat doar ce este VIU. Pcatul a adugat anormalitatea ne-viului-morii. De aceia
primul fapt al Snti noastre este legtura cu VIUL. n Rai se mnca fr s se omoare, doar partea Vie, care
miraculos se detaa de cea interioar, fr a rupe sau distruge, ca o Druire fr consumare. De aici se zice c
defapt noi nu asimilm din mncare dect aceast parte VIE, restul o prefacem n reziduri intestinale, ce le
aruncm. Hrana este deci o Memorie a VIULUI.
Cum s mncm fr s omorm? Se consemneaz tiinific, c prin omorre se secret o toxin ce
nu dispare, cimentnd totul cu aceasta. Da-i mare importan acestui fapt, de a nu omor alimentele. n primul
rnd de la recoltare, Legumele nu le rupei, ci luai n aa fel ca Planta respectiv s-i poat menine Viaa, s
creasc din nou. Tot ce crete pe cmp fr cultivare, de nu i se scoate rdcina, se reface, deci se poate folosi
partea aerian. De se folosete I Rdcina, atenie, se smulge Planta cu totul I se taie un centimetru de
Rdcin cu partea aerian(care se folosete doar dup ce a nceput s se usuce, s adoarm ea de la sine) I se
folosete doar partea rmas. Morcovii, Cartofii I toate Rdcinoasele, nu le mncai dect dup ce le separai
deci un centimetru din partea unde se unete cu partea frunzelor.(care de se recultiv se regenereaz). Deci
dac nu se omoar Planta, separnd-o de partea consumabil, nu va avea toxina morii. La
tuibercule(cartofi, napi) Viul este n partea exterioar, de aceia tiai o bucic unde se d colul(pe care o
aruncai la un loc unde s se usuce, nu la gunoi, c partea Vie nc se rsfrnge miraculos asupra alimentului
respectiv). Nu curai niciodat cartofii, c n coaj este valuarea nutritiv(dar atenie deci la separarea prii
Vii). La praz, ceap I cele ce au musti, separaile cu un centimetru de materie respectiv I doar dup o
uscare le putei folosi I pe acestea. Mustile-rdcinile sunt foarte hrnitoare, dar nu imediat, c altfel se
omoar cu secretarea toxinei morii. Hreanul I toate Rdcinoasele, au Viul n partea de Unire dintre
Rdcin I Frunze, care nu se consum dect dup uscare. Salata verde, spanacul, nu se rupe, ci se folosete
doar lund Frunzele de pe lturi(nu inima, c nu mai crete), iar de se ia toat Planta, se scoate direct cu
Rdcin I se separ partea aerian cu un centimetru de rdcin I apoi se tunde frunzele mai de sus puin
de Rdcin(i aa se pot mnca I Frunzele, iar ce a rmas s se usuce, sau se arunc).
Noi consemnm c este o nenorocire folosirea seminelor I frunzelor direct din ncolire I cretere
tnr, c prin rupere I preparare se secret tocmai toxina omorrii(nct degeaba au zisele enzime I
vitamine, c sunt cu memoriile morii, nu ale Viului). Orce substan ct de valoroas ar fi, de are toxina
morii, se negativizeaz. Prin ncolire, ca I Frunzele foarte tinere, se nbogete ntradevr vitalitatea,
dar trebuie fcut ceva care s nu le negativizeze cu toxina morii. Se poate folosi acestea, doar dup o reuscare ca s adoarm. Mai mult prin ncolire, masa celular este pentru propria regenerare, nu
pentrudruire, nct digestia noastr trebuie s fac un efort nzecit, pentru a-i fora asimilarea. Verdeurile
foarte tinere-crude, nu le folosii imediat,(zis proaspte), ci dup o scurt uscare, ca s se opreasc procesul
creerii proprii(I aa devin digestibile). Orce aliment Matur are toate elementele spre Druire(ce sunt
astfel uor digerabile I asimilabile). De aceia n specificul Medicini noastre Isihaste, indicm cu insisten
Metoda punerii la dospit, fr ncolie(mrunindu-se alimentul I cu puin Ap se las la dospit cam 10
ore, timp n care se face o prefacere spre Druire-asimilare).
Se vorbete mult de Dieticieni, de intolerana la multe alimente crude, indicndu-se fierberea....Prin
dospire se face mai mult dect fierberea-neutralizarea, de aceia trebuie s fie reconsiderat cu mai mult
atenie. Fasolea, Soia I toate Boabele leguminoase, nu se pot folosi direct, tocmai datorit acestei intolerane,
dar care prin fierbere I degradeaz trei sferturi din nutrivitate, nct dospirea este un ideal minunat de
rezolvarea acestei probleme. Reetele noastre de Boabe murate-dospite sunt pe prim plan n Dietoterapie.
Orce aliment cedeaz greu s fie consumat, dar prin dospire-uoara autofermentare, se face o
deschidere I o cedare. Folosirea de condimente tari I aciduri, mai mult le nchisteaz, de aceia alimentele
ce au nevoie de aciduri I condimente s fie dospite-autoacidificate prin propriu proces.
Apa nu o fierbei la ceaiuri I la Supe, ci doar o nclzii. Lsarea n Ap a Plantelor I a Alimentelor
mrunite, fac tocmai prefacerea dospirii ce este jumtate digerabilitate.
Pinea noastr Pustniceasc Dospit I necoapt este Alimentul Prim, att ca asimilibitate, ct I ca
valuare nutritiv.
Deci dou fapte de mare importan: --ne-omorrea I --autoacidifierea-dospirea-activarea n sine.
A mnca direct proaspt are valuare doar dac se are n vedere ne-omorrea. Este bine s v
obinuii I cu gustul direct al fiecrui aliment, dar multe fiind intolerante au nevoie de dospire. Fructele
au capacitatea de Asimilare direct I Verdeurile-condimente aeriene(dar n cantiate mic).
Atenie s nu fie lsate alimentele s fermenteze mult, c devin acide. Uoara dospire este un
echilibru dintre acid I alcalin, ce d digestiei tocmai flexibilitatea de a-i regla dup specificitate aciditatea I
alcalinitatea.
Nu omor nici moral, c se face o declanare de autotoxicitate, foarte vtmtiare. Multe boli se
declaneaz dup un zis oc moral., tocmai prin propria autotoxina morii. Orce pcat produce n noi o
mhnire de moarte, ce secret otrava morii, de unde suportul multor boli ca direct din acest fond de
57
ntre Boal i VIA

autotoxicitate, pe care medicina o consider fond psihic, dar care are I o prelungire fiziologic fizicochimic. A nu ine suprare, a nu dumni, a avea Credin n Binele DIVIN, a ierta, a nu mai face fapte ce
vatm pe alii, etc. nu sunt simple formule Psihoterapeutice, ci reale dezintoxicri att Sufleteti ct I
Biologice.
C.
Modele
de Reete Dietoterapeutice.
Atenie ns la Reperele eseniale ale specificului Medicini noastre Isihaste.
--S fie doar un singur Sortiment de baz I cu un singur adaus de stimulare-raportare(ce face o precomunicare predigestiv).
--S se prepare din timp, ca s stea la dospire(cel puin cteva ore), fapt de mare importan, c
armonizeaz incompatibilitile inerente I fac preparatul respectiv o unitate, dndu-i I acea digerabilitate
uor acidifiant-fermentativ proprie(c majoritatea bolnavilor nu mai au sucurile necesare, totodat fcndu-se
flexibilitatea ntre acid I alcalin, n funcie de alimentul respectiv). Aa dai mare importan Dospirii. Doar
Fructele s se mnnce direct, restul doar dup aceast dospire, care pentru Medicina noastr Isihast este
similar cu fierberea. n loc de a le fierbe, noi indicm dospirea n proprie fermentare, c orce adaus
modific I distruge elementele nutritive(ca oet sau alte acrituri). Majoritatea bolnavilor nu pot mnca fr
acrituri, care fiind acide-strine, mai mult stric I ncurc digestia. I dospirea se face repede dac punei
puin maia-dospire anterioar, I totodat punei Farfuria cu Sortimentul respectiv ntr-o pung de nailon(dar
nu nfundat) I inei la cald cteva ore(nailonul nu las evaporarea umezelii, plus face un aer de ser ce
grbete dospirea). Dac Preparatul respectiv nu s-a dospit, mai lsai-l nc un timp; dar nici s se dospeasc
prea tare, c se prea acrete. De s-a prea acrit, punei materilalul acesta la uscat, frmindu-l ct mai mrunt,
c prin uscare se neutralizeaz aciditatea exagerat(folosind dup uscare n Supe-Ciorbe, cu aceiai valuare
nutritiv). Aceast acrire natural nu este nociv, ci stimulent digestiv, att pentrui sucurile acide ct I
pentru cele alcaline, n funcie de coninutul sortimentului de digerat.
--Nu v complicai cu prea multe Reete sofisticate I nici cu sortimente exotice I rare-costisitoare. Noi
suntem obinuii cu cele de batin, Varz, cartofi, boabele Leguminoase uzuale, Verdeurile cele mai la
ndemn, etc Aa noi von reduce la minimul necesar gama Reetelor. Cine mnnc des un anume Sortiment,
acesta devine mai asimilabil I mai hrnitor, c se stabilete un relaional reciproc, cu un Memorial de
Comunicare.
--Cele Trei Sortimente majore, Proteice, Glucidice I Verdeuri, s nu se amestece, I s se mnnce
doar cte unul pe sturate(la cte o mas, sau cteva Zile la rnd). De aceia Meniurile noastre vor fi
Sptmnale, cu cte dou Zile pentru cte un Sortiment, iar Duminica la preferin(dou Zile doar Verdeuri,
dou zile doar Proteice I dou Zile doar amidonoase-glucidice. Fructele sunt n afar, folosindu-se Zilnic, cu
selectarea celor acre pentru Dimineaa I cele mai dulci pentru Seara). Pot fi I cu alternana pe mesele zilnice,
la Prnz un sortiment I Seara altul.
La prepararea Sortimentelor respective, atenie, lsai-le gustul lor natural I nu punei condimentele
(ceapa, verdeaa,murturile, etc.) dect dup dospire I separat, ca o minim salat.
--S fie deodat Sacroterapie, Psihoterapie, Mobiloterapie I Dietoterapie, n legtur, orce gol de
una, producnd deficiena celorlalte.
--Reetele noastre vor fi n Trei Forme:
--pentru cei care vor s duc o Via Sntoas, cu prevenirea boli, care deci nu necesit o Dietoterapie
intensiv I selectiv, care pot mnca obinuit I cte o Mncare preparat-fiart.
--Pentru cei care mai pot folosi I cte o Alimentaie semipreparat-semifiart, n boli cronice I nu
prea grave.
--Pentru cei cu boli grave ce necesit o selecie strict, care trebuie s treac pe o Alimentaie
complect nefiart I natural.
--E bine s fie nite Meniuri fixe I n selectare pe boli de informaie-mentale, de Mobilitatecirculaie I de Acumulare-depunere. Atenie, mncai nti ceva natural I ne fiert, ca s trezii
Memorialul pur de Hrnire I apoi mncai Alimentul mai tare I apoi Ciorba I la sf!rit puine Semine
neprjite, sau o bucic foarte mic de ceva tot natural, ca s sfreasc digestia cu un informaional Viu.
Dulciurile. Atenie la Copi, tineri I necstorii, c sunt foarte explozive. S fie folosite n cantiti
mici I dese, cu pauze. Preparate ct mai naturale I niciodat direct cele trecute prin foc...Sedendarii, cei
imobilizai, intelectuali, folosii puine Dulciuri, dar s fie celelate alimente cu partea glucidic bogat, care se
58
ntre Boal i VIA

diger ncet, ce nu necesit pericolul unor dereglari. Uni simt nevoia s foloseasc Dulciuri ca bomboane...s
folosii semi-preparate Dulci, ct mai naturale. Dulciurile se mnnc doar goale I pe stomacul gol; nu
dimineaa, ci spre sear, cnd sucurile digestive sunt mai alcaline. Dulciurile sunt un energetic direct, de aceia te
fac nelinitit I agitat. Folosii dulciuri cnd facei un efort, n restul evitaile. Cei grav bolnavi, care nu mai pot
mnca dect foarte puin, dulciurile mai sunt o surs de hrnire, dar atenie, s fie n cantiti mici I cu pauze I
naturale(mai ales din Fructe, care se rad I se sug, ca pe un suc, aruncnd partea grosier).
Proteinele. Atenie deasemenea pentru tineri I necstorii, c sunt la fel explozive. Selectai
Proteinele eseniale vegetale I animale. Nu amestecai la aceiai mas Dulciurile cu Proteinele, c sunt net
contrare, cu efecte toxice I explozive foarte distructive...o nenorocire a zisei arte culinare. S se consune
Dimineaa I pn la Prnz, cnd Sucurile digestive sunt mai tari I mai acide. 19
Verdeurile, deasemenea s nu fie amestecate, consideraile tot aa de hrnitoare I valoroase ca
Proteinele I Amidonoasele-glucidele. Facei din Verdeuri o Mas-Meniu pe sturate(doar un sortiment). Doar
Frunzele verzi-condimente(ptrunjel, mrar, leutean, etc.) se pot folosi la orce preparat.
#Meniuri Selective.
Trebuie consemnat nc un fapt de mare importan, mai ales pentru cei cu boli grave I anume,
selectarea pe sezonuri, zone geografice, cu totodat selectarea pe Lunile anului, ct I selectarea pe
Zilele Sptmnii, pe lng selectarea pe Orele Zilei.
Fiecare Zon geografic are specificul su, cu Sortimente specifice. Siliiv s v armonizai Zonei
respective, folosind Alimentele din acest Mediu. Conteaz foarte mult Mediul, pentru c el este suportul
Memorial de meninere, cretere I stabilizare. Alimentele sunt cele ce stocheaz cel mai fidel Memorialul
Mediului I totodat face armonizarea ntre diversitile respective. Sortimentele Alimentare din aceiai
Zon-Mediu, au o oarecare nrudire I Comunicabilitate, neutraliznd incompatibilitile. Viul Naturei
este primul care se polueaz I totodat primul care formeaz sistemul de aprare I rezisten. Cine nu
mnnc cele ale Locului, Alimentele sunt fr apararea I rezistena nocivitilor Mediului n care triete.
Viaa noastr modern ne-a rupt de Mediu I suntem obligai s folosim majoritatea Alimentelor din alte
Zone, chiar strine(din alt |ar). Noi recomandm neaprat folosirea acestora I cu un strict-minim de
Alimente din Zona n care Vieuii. Nu uitai la fiecare Mas un minim de ceva de lng Cas(zice
proverbul), o verdea, o plant, o frunz barim. n acest minim este Baza Mediului.
Sunt Sortimente de Munte, de Pdure, de Deal I de es, ca I de Ap.
Aliniaz-te acestor specificuri I folosete cu precdere pe cele respective(chiar dac sunt din alte
Zone).
Adesea folosete I Sortimente de regiunea n care te-ai nscut I ai crescut primii Ani, c n acestea
este Memorialul cel mai puternic. De te-ai nscut la Munte, folosete Sortimente de Munte uneori(dac
trieti acum spre exemplu la es I mnnci cele specifice ale esului).
Nu contrariai Memoriile Mediului.
O Armonizare important este pe Anotimpurile I Lunile Anului:
-- Primvara(Martie, Aprilie, Mai)--Regenerarea; --Vara(Iunie, Iulie, August)--Creterea;
--Toamna(Septembrie, Octombrie, Noiembrie)--Rodirea; --Iarna(Decembrie, Ianuarie, Februarie)-Acumularea-stabilizarea.
Aa se recomand n aceste perioade s mncai cu precdere Alimentele Sezonurilor respective.
Specificul Primverii sunt Verdeurile, deci folosii din plin toate Sortimentele de Verdeuri, cu grija s
fie I din Mediul-Regiunea n care locuii.
Specificul Verii sunt Cerealele, Pstile Verzi I Legumele, n special Fasolea Verde, Varza, Dovleceii,
Mazrea Verde, Frunzele de Bob, Urzicile etc. Vara s fie o Alimentaie axat cel mai mult pe Cereale, cu
insisten pe Pinea Pustniceasc. Vara este anotimpul cel mai ACTIV I Cerealele sunt rezistena orcrui
Activ intensiv. Amidonoasele I dulciurile totui s nu fie prea abundente. Vara este nevoie de mult Aplichide. Supele I Ciorbele s fie pe prim plan.
Toamna are specificul Rodurilor Pline, cu o Alimentaie din tot Rodul ce este la suprafa, aerian.
Primvara este Anotimpul Verdeii uoare I Toamna este Anotimpul coninuturilor grele. Aa Toamna s se
mnnce multe Semine, Boabe Leguminoase I Proteice, ca Alimente de Acumulare-Depunere.
Iarna are specificul de Odihn I relaxare, de unde o Alimentaie de multe Rdcinoase I Fructe.
19
Vezi anterior cap. Compatibiliti I incompatibiliti.
59
ntre Boal i VIA

De aici I Armonizarea cu Sacroterapia, Psihoterapia I Mobiloterapia, cu accentul pe specificul
Orientrii respective.
Primvara este un RITUAL cu eviden pe ORIGINI. Acum este momentul REMEMORRILOR
ORIGINILOR, nceputul Vieii noastre, prin care s facem Remprosptarea I Actualizarea Deplinei noatre
Vitaliti.
Vara este Rememorarea Rspunsului fa de LEGTURA propriei Fiinialiti cu DIVINUL, de a fi
ntr-o Cretere de Asemnare, nu de contrarietate.
Toamna este Rodirea de Memorii Proprii ce-i dau Forma de Adult-Individualitate-Personalitate.
Iarna este Odihna-Actualizarea NTREGULUI Memorial ntr-o INTEGRALITATE Deplin.
Apoi selectarea pe Ritmul Diurn.
Dimuneaa. La sculare, nu somnolii, ci imediat facei Gestul SACRU fa de
DUMNEZEU(nchinare, plecciune, ridicarea minilor, a capului I ochilor, cu o scurt Rugciune de Mulumire
I Druire, n funcie de sntate, cei foarte bolnavi fcndu-le n pat I culcai).
--toaleta, splarea gurii cu ceap I coaj de pine, ca s se cureasc limba I sucurile salivare de
depunerile toxice nocturne.
--Hidratare cu Ap(cu puin Ap Sfinit mai nainte, pentru cei religioi), nghiitur cu nghiitur, n
timp ce faci
--Sacroterapia-Ritualul I Rugciunea Religioas propriu zis;
--Mobiloterapia cu specificul respectiv de stoarcere I presare;
--O pauz n care mai faci Mobilotrapie, n deosebi n zonele mai slabe, mai ales partea diafragmatic.
--O Sup sau Sucuri, sau Fructe, dup preferin I situaie. Dac simi nevoia de o hidratare n plus,
folosii Supa Dietetic nefiart de Diminea, uor nclzit, mai ales de Pine Pustniceasc-ghiveci.(vezi
reeta). Nu folosii Dulciuri Dimineaa, c se pot declana diabeturi mascate.
--O pauz pn la Prnz, ca s ai foame, n care I complectezi Mobiloterapia rmas, mai ales n zona
Membrelor, chiar dac lucrezi, printre picturi.(Vezi cap. Mobiloterapie)
Prnz:
--Lactate-Brnzeturi(de nu este post), goale I ntr-o cantitate moderat; sau o Mncare preparat(fiart
sau semifiart pentru cei mai puin bolnavi, sau ne-fiart pentru boli speciale-grave; I aceasta doar dintr-un
singur sortiment).(Vezi reetele respective). Dac v este Sete, folosii doar Ap simpl, gur cu gur I foarte
puin.
Spre Sear:
--Fructe sau Sucuri, puin dulci; sau delicatesele dietetice, ca biscuii pustniceti, semine asortate,
paste dietetice, etc.(vezi reetele respective).
Seara:
--Piureu-Paste cu diferitele combinai de Pine Pustniceasc, sau cu Amidon de Cartofi. Seara s nu fie
preparate fierte, doar nefierte. Se poate folosi I o Ciorb mai groas, tot ne-fiart(vezi reetele de la cap.
Ciorbe-Supe).
--Se pot folosi I doar Brnzeturi-lactate, goale, dup preferin I de nu este post.
Ca s simplificm I s uurm Relatarea noastr, vom cumula Reetele pe categori de Preparate I
Sortimente.
Sortimentele de baz sunt:
--Cerealele;--Boabele Proteice leguminoase;--Verdeuri-Legume; --Amidonoasele-dulciurile; --Fructele;
--Lactate-Brnzeturi. I fiecare cu propriile diversiti.
Carnea I Petele nu intr n atenia noastr, considerndu-le direct facultative.
Preparatele noi le clasificm ca:
--simple;--combinate ca Piureuri;--combinate ca Sosuri;--combinate ca Salate;--combinate ca CiorbeSupe; ca Sucuri-Lapte vegetal.
Sunt foarte multe Cri cu Reete Alimentare, de la cele culinare pn la cele ziseterapeuticedietetice. Fiecare are n vedere un aspect I n orientarea proprie. Din toate se desprinde nas un fapt esenial
I anume, importana selectriilor.
Aa noi dm nite repere I n acest sens.
--Nu folosii deodat fierturi cu nefierturi(aici muli se ncurc, dup teoria c trebuiesc compensate
zisele enzime I vitamine). n boli s-a diminuat n primul rnd Memoria Hranei, nct Organicul nostru nu
60
ntre Boal i VIA

mai asimileaz normal, prefcnd adesea I cele sntoase tot n cele toxice. Deci nu amestecai alimentele, c
fiecare au memorialul lor I Organicul nostru ne le mai indentific, ci le absorb I le falsific unele prin
altele. Unui Organism bolnav, d-i odat doar o singur Memorie(de aliment fiert sau nefiert). Noi totui
folosim stimulente de Rememorare cu proporia amintit de 10% I 90%. Astfel putei folosi ori un
Aliment fiert de 90% fa doar de unul nefiert de 10%, ori invers, unul nefiert de 90% fa de unul fiert de 10%
(cu selectarea de a fi din aceeai categorie, proteice cu proteice, amidonoase cu amidonoase, legume cu legume,
fiind foarte greit salatele de verdeuri-legume cu pilafurile I sosurile de carne I alte proteice, sau mncruri
grase de catofi I alte preparate concentrate; acestea trebuiesc s fie tot cu ceva nefiert din categoria lor, ca
legume fierte tot cu legume nefierte; cereale fierte tot cu cereale nefierte, boabe proteice tot cu acestea
nefierte; lactate tot cu lactate nefierte, etc; dulciurile s nu fie cu cele nedulci, ci acituri cu acrituri; condimentele
ns pot fi pentru toate categoriile).
Crile de Bucate dau Reete cu amestecuri egale chiar dintre fierturi
I nefierturi, dintre Proteine I dulciuri I legume, ce sunt n majoritate incompatibile. Cei cu digestia puternic
pare s suporte, dar boala nu se remediaz. Teoria compensrii este valabil, dar nu n amestec direct, ci n
alterna, o Zi predominant fiert I alte Zile predominant nefierti aa se pot complecta lipsurile unora prin
altele.
n crize de boal, noi indicm o selectare I mai strict. O Zi-dou un repaus alimentar, doar cu un
Sortiment(indiferent de care), de recomandat cel de Cereale(n Preparate simple, cu diferitele combinaii, iar cei
grav mai mult ca Ciorbe-Supe-Sucuri).
n primul rnd trebuie nceput cu Reeta bazei Dietoterapiei Medicinii noastre, care este Pinea
Pustniceasc. Totodat sde face alternana alimentelor de baz: --ntr-o Zi mai mult Pine Pustniceasc de
Gru n toate preparatele; n alt Zi, mai mult Orez; n cealalt mai mult Amidon de cartofi; urmtoarea Zi, mai
multe Boabe leguminoase, sau uleioase; deasemenea n alt Zi, mai multe Lactate, cu reducerea sau chiar
excluderea celorlalte. Se poate face I o selectare n acest sens, doar cu Fructe, sau Verdeuri. Meniurile dvoastr s fie n aceast diversitate selectiv. Deasemenea Meniurile vor fi pentru cei cu digestia bun; pentru
cei cu digestia slab I mai grav bolnavi.
#LEGILE Dietoterapiei Medicinii Isihaste.

Concretizm Reperele stricte ale Dietoterapiei noastre, ca zise Legi.
--Proporia de 10% I 90% a unui Sortiment fa de altul, fiecare putnd fi n ambele cazuri,
schimbndu-se raportul(att pentru fierturi ct I pentru ne-fierturi).
--Orce amestec s fie doar din Dou Sortimente cu legea proporiei reciproce de 10-90%.(att
pentru fierturi ct I pentru ne-fierturi), altfel apar incompatibiliti. Aa se tolereaz Cerealele cu Fructele I
cu Legumele-Verdeurile I dulciurile concentrate(smochine, curmale, miere I toate dulciurile tari). Nu se
tolereaz Cerealele cu Proteicele(soia, fasolea, nutul, bobul, lintea, mazrea, etc) I cu amidonoasele
tari(cartoful, napi, castane, banane).
--Zisele Salate, s nu fie dect din Dou Sortimente I acestea n proporie de 10-90%, unul fa de
altul; mai bine se alterneaz de la o mas la alta cu celelate.
Proteicele sunt cele mai pretenioase. n Dietoterapia Medicini noastre folosim ca Proteice Boabele
Leguminoase uzuale, care fiind ne-fierte, dar Dospite(n locul fierberii), au o super-concentrare ce necesit
cteva indicaii speciale.
n primul rnd, Proteicele noastre Dospite se consum n cantitate foarte mic, avnd puterea
hrnitoare suficient n aceast evaluare. O lingur de Soia Dospit(sau de celelalte) face mai mult ca o
jumtate de Kg. de carne.
Deasemenea se folosesc mai ales la nceput n proporie de 10% fa de un
liant-auxiliar, sau un al doilea Sortiment. Nu trebuie s v lcomii n cantiti mari, c mai mult stric.
Proteicele Dospite au toate valorile naturale(fiind fr fierbere) I sunt tolerabile n totalitate, condiia fiind ns
cantitatea I proporia mic, altfel se fac incompatibile.
Aceste Legi ar fi bine s fie respectate de fiecare n parte, I de Buctriile familiilor mari I cantine,
pentru Sntatea tuturor. Chiar dac se mai folosesc I Preparate fierte, tot pe baza acestor repere ar trebui
fcute.
#Meniuri de Tranzit.
61
ntre Boal i VIA

Ca Dietoterapie, noi mai atenionm un fapt cu mare valuare practic, alimentaia de tranzit. n
general digestia noastr este obosit, nfundat, intoxicat I incomplec, datorit dezordinii alimentaiei.
Agitaia I munca noastr zilnic cere o mncare abundent, care rmne mai mult de jumtate nedigerat.
Uni recomand cte un post-repaus alimentar, dar care nu are efectul dorit. Trebuie o mturare a
ntregului traiect digestiv, cu totodat refacerea capacitii depline de digestie. Aa se folosete metoda
de a mnca n cte o 1-2 Zile un singur Aliment, ct mai srac, dar n cantitate mare, care s fac o adevrat
mturare.
Pentru cei care muncesc greu I au nevoie de energii n plus I nu sunt prea bolnavi, pot folosi I cteva
Preparate mai consistente. Acestea pot fi folosite de Cantine I comuniti I familii numeroase, unde trebuie s
se acopere un necesar alimentar general.
Aa s se mnnce n cte o Zi sau dou, doar cte un Sortiment de Mncare, pe sturate I abunden,
fr nimic altceva, gol I fr pine(sau cu Pine obinuit foarte puin). Poate fi orce Preparat, de varz,
cartofi, pilaf de orez, de paste finoase, de Boabe leguminoase. Deasemenea se poate folosi Ciorbele, dar fr
nimic altceva, doar Ciorba respectiv la saturaie. Mai pot fi doar Lactate I Brnzetuiri, la toate mesele. o zi
sau dou.
Noi mai indicm I semi-preparatele, ce fac I trecerea la Alimentaia natural, ce unora le este
respingtoare de se ncepe direct.
Din cele experimentate, dm cteva Reete n acest sens.
33. Pinea dietetic semi-preparat.

Majoritatea nu pot mnca fr Pine. Dar Pinea coapt este foarte acid, mai ales c este separat de
coaja cerealelor(folosindu-se fina alb).
Noi am gsit o posibilitate de Preparat semi-degradat, ce o numim Pinea Dietetic-semipreparat.
Preparare:
Orez mcinat fin cu totodat(un sfert de cantitate) de Gru,(sau Hric, sau orz, sau ovz, ca s
compenseze lipsa de coaja orezului) I pentru diabetici n special, cu jumtate de Mlai de Porumb, care se pune
n Ap ce clocotete I se face un Cir gros(ce fierbe rapid). Se mai adaug la urm I Tre ca s o ngroae
mai mult. Acesta se mai ine la rece un timp pn se ntrete.
Este nlocuirea cea mai bun a Pini coapte. Este foarte gustoas I digestibil. O poi folosi chiar ca
Preparat de baz la o mas, cu Varz murat I semine uleioase rnite, sau cu alte preparate chiar fierte.F
cantitatea ct crezi c o poi folosi att la Prnz, ct I Seara. Cei care trec la o alimentaie Dietetic, trebuie s
renune tot mai mult la Pinea coapt(foarte acid) I nlocuit cu aceast Pine Dietetic, ca apoi s se treac la
Pinea necoapt Pustniceasc.20
Nu uitai Trele, diluantul I liantul tuturor preparatelor alimentare.
Trele sunt de o valoare deosebit. S avei la ndemn permanet Tre, pe care la folosire mai
mcinai-le mai fin(mai ales pentru cei slabi digestiv). Sunt Alimentul cel mai Neutru, care se poate folosi cu
orce preparat.
n Dietoterapia Medicinii noastre, Trele sunt al doilea Liant, dup Pinea Pustniceasc.
I cu aceast Pine Dietetic putei folosi diferite Preparate.
Repetm mereu, obinuiiv s mncai foarte simplu, care nseamn foarte digestibil I foarte hrnitor.
34. Pinea dietetic semi-preparat. cu Varz murat, sau castravei murai.

Pinea dietetic semi-preparat cu Varz murat, cu un mic condiment, cu puin Nuc n loc de ulei,
sau cteva msline. Este mmliga cu brnz de post.
20
Uni fac un fel de Lipii, coc de Fin de Gru I uor coapt pe plit, dar care sunt tot acide I
indigeste. Cirul gros semifiert rapid este cel mai indicat., ca trecere de la Pinea coapt la cea
necoapt.
62
ntre Boal i VIA

Putei gsi I alte Preparate, castravei murai sau alte sortimente murate. 21
35. Cartofi fieri la minut, cu Varz murat, sau castravei murai.

Cartofi splai I n coaj, se taie foarte subiri I se fierb rapid n Ap clocotit. Se scot I aa calzi se
mnnc n modul de mai sus.
36. Iahnie de Soia semi-fiart la minut

Se macin fin Soia, I se face un Cir rapid n Ap ce clocotete I se fierbe cteva minute pn se
ngroa. Separat se face un Sos din puin Ceap(praz, usturoi, hrean, mutar, la alegere), la care se mai
adaug un condiment verde sau uscat, puin nuc n loc de ulei, chiar cteva msline, varz murat, sau
castravei murai. Se mnnc amestecnd la fiecare ingerare dup gustul propriu cu Iahnia respectiv. Este un
preparat energetic. Atenie, pentru cei necstorii I tineri, crora le produce explozii hormonale. Cei care
muncesc greu, le poate folosi.
37. Iahnie de Fasole boabe(sau mazre, sau Nut, sau Linte, sau Bob, etc)semi-fiart la
minut
Ca la reeta precedent, dar cu sortimentele respective.
38. Varz dulce sau murat semi-clit, cu Nuc(sau semine de dovleac, floarea soarelui, alune de
pdure)
Se toac bine varza I se freac n puin sare(de este cea dulce) I se fierbe scurs n propriu
suc(eventual cu foarte puin Ap), doar cteva minute, peste care se adaug un condiment, puin usturoi I
uleioasele respective. Se mnnc fr alt ceva, cu puin Pine Pustniceasc sau obinuit, sau cu Pinea
semipreparat(33). La uni varza crud(nu cea murat) le produce balonri neplcute, de aceia s fie n cantitate
mic, s fie doar cea murat.
Se pot gsi I alte Reete n acest sens.
n Ziua cnd mncai fierturi, mncaile din plin I singure, c ntlnirea cu ne-fierturile ncurc
digestia I las reziduri toxice, datorit combinaiilor incompatibile. E greit considerarea c nefierturile ar
ajuta digestia fierturilor(ca salatele crude), cu aa zisele enzime. Acestea ncarc rezervele capacitii
organice de a Re-nvia hrana moart, dar care se face dup ce s-a produs digestia. Enzimele din ne-fierturi se
absorb separat de fierturi, nct amestecul cu fierturile mpiedic asimilarea ambelor, pn la o contrarietate
chiar. De aceia noi indicm mai ales la cei bolnavi grav, o selectare strict ntre fierturi I ne-fierturi. Se poate
folosi ns proporia de 10-90% ntre fierturi I nefierturi. Cu fierturi Salata s fie mai condimentat, dar 10%
fa de Preparatul respectiv I invers, 90% Salata fa de 10% un preparat fiert.
Noi indicm Meniuri simple accesibile n primul rnd bolnavilor.
Da-i importan ritmului diurn. Dimineaa hidratai-v bine, cu Sucuri, cu Fructe, eventual cu Supe
de Zarzavat. Mncai la Prnz mai de vreme, chiar pn n 12, c la bolnavi digestia se face mai greu. Spre
Sear s se foloseasc Fructele uor dulci, Bomboanele Dietetice I alte preparate cu Fructe delicatese. Seara s
se mnnce pn n ora 8(20), ca dup aceast or s se fac pauz, eventual mai trziu s se mai foloseasc un
Fruct sau o Bomboan Dietetic(vezi reeta). Cei bolnavi s caute o respectare ct mai strict n acest sens. Cei
ce muncesc mai greu I mnnc trziu, n-ai ce le face, dei trebuie I acetia s se sileasc s gseasc o
modalitate de a mnca mai devreme.
*PINEA Pustniceasc,
Medicamentul-aliment al Medicinii Isihaste.
21
Aceste Preparate noi le indicm n perioada de Tranzit, ca s nu fie o trecere forat de la fiet la
ne-fiert.
63
ntre Boal i VIA

Din cele deja amintite, toat Dietoterapia noastr este pe baza Pini Pustniceti, pe care noi o
redescoperim cu o eviden deosebit I insistent.
39. Pinea Pustniceasc Simpl-Integral.

Se prepar simplu.
Grul mcinat n dou feluri, mai mare I foarte fin, pentru cei cu digestia tare I pentru cei mai slabi.
Putei mcina pentru mai multe zile, dar pentru cei cu boli grave, s fie proaspt. Nu se cerne, se pune puin
Ap simpl I se face o coc tare(atenie s fie tare) I se las la dospit cel puin 7-8 ore, dup care se poate
folosi. Deci, nu se coace, nu se fierbe, se las complect natural. Dac facei pentru mai multe zile, coca
ntindei-o subire de un milimetru I punei-o la uscat uor pe ceva ntins, ntorcnd-o uneori(atenie s nu se
usuce la temperatur mare, maxin 30 grade).
Noi mai indicm s se pun I puin Mlai de Porumb, c o face mai sfrmcioas I mai digestibil.
Pentru cei diabetici, este indicat s se pun jumtate Gru I jumtate Porumb.
Se poate aduga I puin Orez, c o face mai suportabil. Nu se amestec ns cu alte Cereale, c o face
indigest I grea pentru bolnavi n special. De se folosete spre exemplu Secara sau Hrica(sau Ovzul, sau
Meiul, sau Orzul), s se procedeze ca I la prepararea Grului cu doze mici doar de Porumb I Orez.
Cei care nu au dini buni, dup uscare s o remacine ct folosete, I s o fac Pesmet, sau o moaie
nainte n puin Ap.
prea tare nu se mai poate mncat goal). Pentru Lapte I Supe-Ciorbe ca I pentru Sosuri, e bine ca I Pinea
Pustniceasc s fie I mai tare Dospit-acrit, ca s nu se mai foloseasc alt acritur strin(ce stric).
40. Pinea Pustniceasc

n diferite combinai.
n loc de Ap se pot folosi variate preparate, ce-i dau mai mult agreabilitate; cu legume, cu semine, cu
fructe.
Atenionm aici o adevrat lege a Dietoterapiei noastre, ce este proporia de 10% I 90%, a
unui Sortiment fa de altul. Adic, de vrem Pine Pustniceasc pe prim plan, s fie aceasta de 90% fa de
toate celelalte ce se adaug(acestea doar de 10%). De vrem celelate Sortimente pe prim plan, acestea s fie de
90% fa de 10% Pine Pustniceasc.

n amestec cu Morcovi.
Morcovi rai 10% cu Gru mcinat 90%, bine amestecat I lsat la dospit minim 10 ore, care se
poate usca sub form de Pesmet sau se mnnc direct ca un Piureu adugndu-se cteva ingrediente(nuci,
ceap, puin murtur pentru gust, un mic condiment, etc.) I cu un Sos(de diferite sortimente, dar din aceeai
categorie de leguminoase); sau se face Sup-Ciorb, sau Suc-Lapte.
Mai poate fi I proporia de 90% Morcovi I 10% Gru mcinat(sau Pine Pustniceasc gata fcut
simpl I uscat), din care se fac Preparatele ca la Reeta anterioar.

n amestec cu Varz crud sau murat.
Ca la Reeta precedenta, dar cu Varz.

n amestec cu Sfecl roie, crud sau murat.
La fel ca precedenta, dar cu Sfecla roie.

n amestec cu Ridiche, sau Gulie, sau Pstrnac rdcin, sau |elin rdcin, sau cu atle Legume.
64
ntre Boal i VIA

La fel ca la Reeta precedent, dar cu respectivele legume, fiecare separat.

n amestec cu Verdeuri(salat, spanac, frunze verzi de diferite plante, trifoi rou, ppdie, ttneas, lucern,
etc.
Verdeurile respective bine zdrobite-mrunite cu puin Pine Pustniceasc pesmet ca s nu se oxideze,
I n rest ca la procedurile anterioare, cu ambele proporii de 10-90% I sub toate formele de Preparate(simpl,
piureuri, salate, ciorbe, sucuri-lapte).
Cei slabi digestiv s fac Supa acestora, strecurnd de cteva ori cu Ap, pn iese ct mai mult
coninut, I apoi ngroat cu un adaus de acritu murat I Pine Pustniceasc.
Cei mai tari digestivi, pot mnca cte o porie zdravn de Murturi cu Pine Pustniceasc necoapt,
care este foarte valoroas ca vitamine I restabilirea digestiei. Atenie cei cu ulcer sau gastrite.
Cei care au fcut proba c pot suporta bine Pinea Pustniceasc, o pot folosi din plin, cu efecte
inestimabile.
46. Pine Pustniceasc Ghiveci.

Cerealele mcinate cu tot felul de Legume I Verdeuri, se face o Coc tare I se usuc. La folosire se
remacin I se prepar tot felul de Reete, mai ales Supe-Ciorbe. Atenie, noi excludem Roiile I Ardeiul, care
poate fi folosit totui, dar foarte rar I de ocazie, ntru ct acestea scoate calciu din oase i-l depune n esuturi.
Nu se fac Preparate Cerealiere cu Proteicile(nuci I alte semine n cantitate mare, sau boabele proteice
ca soia, bob, linte, nut, fasole, etc) I nici cu amidonoasele(cartofi, Napi, castane), I nici cu dulciurile.
Se pot face totui nite combinai cu Fructe I dulciuri, dar care se folosesc ca delicatese I doar
singure I pe stomacul gol, printre mese, sau n Posturi de repaus alimentar.
47. Pine Pustniceasc preparat

cu diferite Fructe.
Fructele de sezon(mere, prune, caise, cpuni, zmeur, struguri, etc se rad I se zdrobesc direct cu
Pine Pustniceasc simpl, n cele dou proporii, de 10-90%, ori Fructe, ori Pine Pustniceasc I cu un mic
aromant de coaj de lmie, scorioar, ment, salvie, cimbru, chimin.
Se mnnc imediat, sau se face Suc-lapte.
Acestea sunt foarte gustoase I bine tolerate de toi.
S se evite amestecul Fructelor acre cu cele dulci, s fie de aceiai categorie I singure, nu mai multe
sortimente, alternndu-le. Fructele prea acre ca I prea dulci fac ru, s fie proporia de 10% dulce, sau 10%
acru.
48. Pine Pustniceasc cu mici adausuri de semine uleioase I fructe.

Ca cele precedente.
49. Pine Pustniceasc

din celelalte Cereale(orez, ovz, orz, secar, mei, hric).
Se face simplu ca I la prepararea Pinii Pustniceti de Gru(vezi anterior). Atenie, pentru acestea se
indic o Dospire-acrire mai mare, ca s nu se mai foloseac alte acidifieri strine. Laptele, Supele-CiorbeleSosurile din aceast Pine de diferite Cereale, sunt o gam ntreag de Preparate-Reete.
Cu acestea se pot face deasemenea toate Reetele respective, ca I cu Pinea de Gru.(vezi cele
anterioare).
50. LAPTELE de Pine Pustniceasc.

65
ntre Boal i VIA

Menionm I accentum aici pe Laptele de Pine Pustniceasc, ce noi l considerm tot aa de
Valoros ca I Laptele propriu zis. Pentru bolnavi, Copii, Btrni, Laptele Vegetal este singurul Lapte accesibi.
Laptele obinuit n general se gsete greu I apoi este prefcut I degratat, ca I Untul I alte preparate Lactate.
Ce a mai rmas este Caul I Telemeaua, ca Brnzeturi din Lapte direct.
Laptele Vegetal indicat de Medicina noastr este cu Valori asemntoare.
Am adugat la fiecare Reet cu Pine Pustniceasc, meniunea c se poate face I Lapte-SucCiorbe.
Aa noi nu mai repetm Reetele, recitii cu atenie fiecare Reet precedent cu Pinea Pustniceasc I
facei Laptele respectiv, dup fiecare mparte.
Pentru Lapte-Sucuri_Ciorbe-Sosuri, Pinea Pustniceasc s fie mai mult Dospit-acrit, ca s nu se
mai foloseac alte acidifieri strine.
51. Laptele de
Pinea Pustniceasc simpl.
--Trei linguri de Pine Pustniceasc se zdrobesc bine I se pun ntr-un pahar cu Ap I se amestec bine
I mult, pn se face ca un Lapte. Se las foarte puin pn se las partea grosier I se toarn partea lptoas
ntr-un alt pahar, care se bea ncet dup indicaiile de mai sus. Peste ce a rmas n primul pahar, se mai pune alt
Ap I se las cteva ore I iar se mai face un Lapte mai diluat, ce se poate bea printre mese, sau se pune la
supe-ciorbe, sau se las pn a doua zi s se fac puin acrior, ca un Bor.
ncepei cu puin, innd mult n Gur, pn vei ctiga Gustul savuros al Pinii necoapte. Laptele din
Pinea Pustniceasc Simpl este cel mai indicat la nceput I mai ales Dimineaa. Nu-l facei prea concentrat.
52. Laptele de
Pinea Pustniceasc de Mlai-porumb.
S nu se uite Mlaiul de Porumb, din care se face o Pine Pustniceasc foarte valoroas, mai ales
pentru cei cu boli direct energetice(porumbul fiind sortimentul Galben direct pentru energiile vitale).
Se prepar ca I cea din Gru. Atenie s fie ct mai fin mcinat Mlaiul, I din Boabe integrale(nu din
Mlaiul grisat din comer, din care se scoate tocmai partea lptoas). Mcinai d-voastr boabele de porumb,
facei o past tare, cu un foarte mic adaus de Gru(ce aju la dospire) I lsai la Dospit mai mult(s se acreasc
mai bine, c Mlaiul crud are o trie greoas I prin dospire se neutralizeaz). Dup Dospire la fel se pune n
Ap, se freac bine I se separ partea lptoas, ce este puin acrioar. Se ncepe cu puin I progresiv s
mrete doza. Noi indicm o Zi Lapte de Gru I cealalt Zi de Mlai-Porumb.
53. Laptele de
Pinea Pustniceasc cu diferite combinaii.
Vezi Reetele cu Pine Pustniceasc, din care se poate face cte un Sortiment de Lapte.
#Supe-Ciorbe de
Pinea Pustniceasc.
Lichidul este sngele biologicului. Fr snge nu este circulaia hranei. Dai mare importan
hranei lichide.
Dar trebuie s tii cum s-o folosii.
Nu amestecai Hrana lichid cu cea consistent.
n boli ori se mnnc la o mas numai licid, ori numai consistent, sau foarte puin una fa de cealalt.
Dimineaa este indicat cea lichid, la prnz cea concentrat I seara cea semilichid.
Acestea sunt Mncarea proprie bolnavilor gravi I debili digestiv.
Atenie, Supele-Ciorbele ca I Laptele din aceste Reete s fie folosite cu ingerare lent, chiar dac sunt
lichide s fie mestecate-inute mult timp n Gur, ca s se impregneze suficient de sucurile salivare. S nu fie
cantiti mari, mai ales pn se face obinuirea. Orce reacie neplcut s nu v sperie I nici s renunai la
Dietoterapia lor.
66
ntre Boal i VIA

Att Laptele ct I Ciorbele respective, alternai-le pe Zile, dar nu le amestecai. Va depinde I de boala
respectiv, cu un acent pe ceva. Important este s v gsii Sortimentul ce v place cel mai mult, care s v fie
Prietenul Alimentar. (Vezi I Cap. Laptele Vegetal din Seminele Uleioase).
Nu v speriai de unele reaci neplcute, ca balonri, greuri I chiar vrsturi, ce nseamn c se face cu
adevrat mturarea I curirea. Dup acestea v vei simi uurai ca dup o baie.
Recitii toate Reetele cu Pine Pustniceasc I la fiecare este indicaia I pentru Sup-Ciorb.
n mae-intestine trebuie s fie 90% Cereale, Fructe I Legume-verdeuri, atfel vor fi bolnave I
surs de autointoxicare.
53. Model, Supa de

Pinea Pustniceasc simpl I cea mai uzual.
Pinea Pustniceasc simpl dar mai dospit(eventual fcut cu varz acr sau castravei murai), se mai
trece prin rni, ca s fie ca un pesmet. Se rade un cel de usturoi, sau foarte puin ceap, sau puin praz,
puin morcov sau cartof crud, sau alt legum, ca varz, gulie, dovleac(dar cte un sortiment); se mai poate
aduga puin ardei crud pentru gust.; civa smburi uleioi rnii, sau zdrobii direct I foarte bine cu dosul
linguri. Se pune peste acestea o lingur sau dou de pesmet de Pine Pustniceasc(dup necesar I suportare
mrindu-se progresiv, pn la o cantitate chiar mai mare), I se amestec bine. S nu se uite I puine Tre fin
mcinate. S nu se uite I o verdea, direct sau uscat, mai ales praful de urzic. Apoi se pune ntr-o cantitate de
Ap, ct credei c v este necesar o Sup. Se nclzete uor, mestecnd mereu ca s nu se prind de fund I s
nu se ajung la fierbere, c se degradeaz partea hrnitoare. Cei care nc nu s-au obinuit bine cu Pinea
Pustniceasc, pot aduga puin miez de Pine obinuit, care trebuie ncet ncet eliminat, mai ales de cei grav
bolnavi. Se folosete mncnd ncet I cu linguria, ca s se impregneze cu sucurile salivare ct mai mult. 22
Vezi celelate Preparate: --Pinea Pustniceasc-Ghiveci, Pinea Pustniceasc-Ciuperci, Pinea
Pustniceasc cu diferite Verdeuri, Pinea Pustniceasc cu diferite Fructe, etc.
Din toate se pot face Supe-Ciorbe.
54. Supa de
Pinea Pustniceasc din diferite Cereale.
Toate celelate Cereale fcute Pine necoapt I dospite(mai mult), se pot face Supele cele mai bune.
Supa de ovz, secar, hric, mei, orz, sunt o gam ntreag de Preparate agreabile I hrnitoare,
pentru toate bolile.
Se face ca n Reeta precedent, dar cu Cerealele respective.
#Sosurile.
Sosurile sunt un Preparat Alimentar de mare folos, pentru agreabilitate I apetit.
Ca I Laptele I Supele-Ciorbele, Sosurile se fac din toate I pentru toate Reetele.
55. MODEL. Sos simplu.

Sosul simplu este doar din: Ceap(sau praz, sau usturoi, care la cei cu afeciuni grave digestive se
exclud; sau ridiche, sau hrean), cu puin condiment(verde sau uscat), cu puine semine uleioase(nuci, sau alune,
sau de dovleac, floarea soarelui), cu puine msline I Ciuperci srate sau murate, sau uscate(de este posibil), cu
puine murtori-acritur(varz sau castravei murai, bor, alte verdeuri murate n sare, I doar n caz
excepional Lmie ce nu este prea compatibil, ne fiind autohton), ce se amestec bine pn se face o
22
Cei bolnavi nu au voie s mnnce cu lingura, ci cu linguria, c digestia este la acetia n gur,
nu mai este n stomac.
67
ntre Boal i VIA

Past(chiar ca Untul Vegetal, ce poate fi folosit ca atare), ce se dilueaz dup dorin cu zeama murat. Se
pune I puin Pesmet de Pine Pustniceasc 10% I Tre foarte fin mcinate.
Acest Sos poate fi fcut I pentru mai multe Zile, mai ales Iarna(nu prea este bine s stea la frigider).
Cu Sos se prepar toate Meniurile noastre, de la cele semi-preparate la cele ne-fierte.
Recitii toate Reetele cu Pine Pustniceasc I la fiecare este indicaia I pentru Sosuri.
56. Sos cu celelate Cereale.

La Sosul simplu(Reeta de mai sus) se mai adaug 10% cte un Sortiment de Cereale(gru, orez, ovz,
orz, hric, mei, porumb), Dospite n prealabil.
Aceste Sosuri se mnnc doar cu Alimentele de Verdeuri(salat, lobod, spanac, frunze de bob, frunze
de ppdie, de ttneas,etc), sau Legume(morcovi, pstrnac, elin, dovleac, sfecl roie, ridiche, etc), ca
Piureuri sau alte moduri de preparare. Cu preparate Proteice se exclud Cerealele I se pun cele proteice..
57. Sosuri cu Leguminoase Proteice.

La Sosul simplu(Reeta de mai sus) se mai adaug 10% cte un Sortiment de Boabe Leguminoase
Proteice Dospite(soia, linte, bob, mazre, fasole, nut, nuci, arahide, alune de pdure, semine de dovleac sau
floarea soarelui). Acest Sos se mnnc doar tot cu Alimentele Proteice, ca Piureuri sau alte moduri de
preparare. Singurul Cir de Mmlig este compatibil. Salatele de Verdeuri neamidonoase, la fel se combin
bine.
58. Sosuri cu Legume sau Verdeuri.
La Sosul simplu(Reeta de mai sus) se mai adaug 10% cte un Sortiment de Verdeuri sau
Legume(salat, lobod, spanac, frunze de bob, frunze de ppdie, frunze de ttneas,etc) sau
Legume(morcovi, pstrnac, elin, dovleac, sfecl roie, ridiche, cartof crud, gulie etc), ca Piureuri sau alte
moduri de preparare.
59. Sosuri de Legume sau Verdeuri cu Mmligu Cir, sau Cartofi fieri la minut.
Sosul respectiv I Cartofii, ce se amestec dup gust la momentul mncrii.
60. Sosuri cu Legume sau Verdeuri I Boabele Proteice fierte la minut.

Mai mult Salate-Sosuri cu Sortimentele respective de Boabe Proteice fierte la minut(vezi reetele 36-37)
La Prnz s fie folosite Sosurile Proteice, Seara celelalte.
Noi excludem roile-bulionul, maionezele, ardeiul, untul, uleiul direct, c acestea mai ales pentru
bolnavii grav trebuiesc evitate.
Aceste diverse Preparate cu Sosuri se mnnc cu Linguria, amestecnd cte puin apoi cu Sosul
Simplu mai zemos sau mai concentrat la fiecare ingerare, mai mult sau mai puin dup gust I dup preferin.
Din acestea se poate face I o mic Porie de Sup-ciorb, adugndu-se Ap simpl, cu puin murturacritur pentru gust I nc puin condiment, care se nclzete puin(s nu ajung la fiebere).
nc odat atenionm, ca Preparatele cu Alimente Proteice, s nu fie amestecate cu dulciurile I
amidonoasele, c sunt incompatibile. n Dietoterapia noastr, cele Proteice sunt cele din Boabele Leguminose I
Seminele Uleioase n cantitate mare. Lactatele I Brnzeturile sunt complect dincolo de orce amestec.
Cei care nu pot mnca Piureul de Boabele Leguminoase Dospite, fiind prea tari la gust, pot
trece direct la o Sup-Ciorb mai concentrat(suportndu-se mai bine), cu toat cantitatea respectiv I se
mnnc aa, nclzindu-se puin.
Sosurile se pot folosi I cu Fructe, dar se mnnc doar cu Fructe I pe stomacul gol. Cei ingenioi I
mai ales buctresele gsesc Reete diferite I n acest sens. Important este s se respecte separarea strict
dintre sortimentele incompatibile.
61. Sos simplu din Cereale pentru Fructe de sezon.

68
ntre Boal i VIA

Sortimentele de Cereale(doar cte unul) dospite n prealabil, se fac un Lapte gros-concentrat, prin
diluare cu Ap simpl, la care se adaug ment sau cimbru, etc, puin coaj de lmie, de nuc de cocos, de
scorioar, puin nuc(sau alune, sau de dovleac, floarea soarelui), puin miere(dac Fructele nu sunt dulci),
puin Pulbere de Mcee uscate.
Separat se face Piureul de Fructe I se mnnc cu Linguria amestecnd cu sosul dup gust la fiecare
ingerare. Nu e bine s se amestece Sosul tot cu Fructele, c ori este prea diluat, ori prea concentrat, ce mpiedic
agrabilitatea.
Gsii-v un Sos propriu, care v este cel mai agreabil I folosii-l pe acesta permanent,
schimbndu-l din cnd n cnd cu un altul. Nu v complicai cu multe forme, c sunt laborioase I obositoare.
La fel I cu toate felurile de Preparate.
62. Sos simplu din Boabele leguminoase Proteice pentru Fructe de sezon.
Dei Proteicile sunt incompatibile cu Fructele I mai ales cu cele dulci, Sosurile Proteice n cantitate de
10%, devin tolerabile I foarte hrnitoare.
Sosul de Soia dospit(sau din celelalte , linte, Mazre, Nut, Bob) cu Fructe de sezon, este un Preparat
de baz pentru cei foarte slabi I debili digestivi.
Prepararea I folosirea ca n Reeta precedent.
Sosul de Amidon de Cartofi, la fel.
Sosul de Legume(morcovi, dovleac, gulie, etc.), la fel.
63. Sos de Ment(sau chimin, cimbru, coaj de lmie, de nuc de cocos, scorioar, etc.) puin
nuc(sau alune, sau de dovleac, floarea soarelui), puin miere(dac Fructele nu sunt dulci), puin Pulbere de
Mcee uscate.
Separat se face Piureul de Fructe I se mnnc cu Linguria amestecnd cu sosul dup gust la fiecare
ingerare. Nu e bine s se amestece Sosul ntreg cu Fructele, c ori este prea diluat, ori prea concentrat, ce
mpiedic agrabilitatea.
64. Sosul din Castane comestibile, este o adevrat comoar alimentar. Se face ca la reetele
precedente, dar cu Castane.
65. Sosul din Pulbere de Mcee, este cel mai valoros ca Vitaminic. Se face ca la reetele precedente,
dar cu Mcee(uscate simplu sau cu Fina de gru; vezi cap. Conservare I depozitare).
66. Sos cu Plante Medicinale.

La fel, dar cu Plantele medicinale dorite(cte un sortiment).
Sosurile respective se fac separat I Preparatele de diferitele sortimenturi, ca Piureuri sau alte forme,
tot separat I doar la folosire se nbin, cu legea Dietoterapiei noastre, ca Sosul s fie 10% fa de
Preparatul de baz i s fie foarte concentrate.
#Reetele cu Preparatele PROTEICE,

pentru masa de Prnz, sunt pe baz de Lactate I Seminele I Boabele Leguminoase consistente.
67. Soia dospit.

O lingur de Boabe de Soia(sau mai mult, dup necesar, dar nici prea mare cantitate, c Soia este foarte
concentrat I energetic), se macin ct mai fin cu totodat o linguri de Gru, cu puin Ap fcndu-se un
mic cocolo, care se pune ntr-un vas la cald, deobicei de Seara, ca pe timpul nopi s aib timp s se dospeasc,
pn la o uoar acrire-murare(s nu se mnnce dac nu s-a acrit puin). Aceast dospire este asemenea
fierberii c i neutralizeaz gustul neplcut I semitoxic I o face digestibil.
La folosire, se adaug puin Nuc rnit, un mic condiment-verdea, puin Ceap sau usturoi I se
face o Past foarte Hrnitoare, mai mult dect carnea I orce preparat Proteic. Soia are toate Proteinele eseniale,
de aceia se consider carnea vegetal prin excelen. Este o cantitate mic, dar care face ct o mare cantitate
de alte preparate. Se mnnc ncet, cu Verdeuri, mestecnd bine, savurnd Gustul plcut. De I se pare prea
69
ntre Boal i VIA

tare la gust, mai dilueaz cu Tre, sau miez de Pine obinuit,(evitat de bolnavii grav). Cei care nu sunt
obinuii li se va prea greoas. S se nceap cu puin I s se scoat nti partea Laptoas(din care s se fac
apoi Ciorb).
68. Linte dospit.

Ca la Reeta de mai sus, dar n loc de Soia se folosete Lintea, care la fel este foarte hrnitoare. Atenie
la dospire, s fie pn la o uoar acrire, alrfel mai bine mai ateptai, sau mncai altceva I preparatul respectiv
punei-l dup dospire la uscat i-l avei la ndemn pentru a doua Zi. Preparatul acesta uscat se mai moaie cu
puin Ap I se folosete dup indicaiile precedente, cu adausul de condiment I eventual diluarea cu Tre fin
mcinate. S se nceap cu puin I s se scoat nti partea Laptoas(din care s se fac apoi Ciorb).
69. Fasolea boabe dospit.

Fasolea boabe este deasemenea carnea vegetal, foarte concentrat, energetic I hrnitoare. Dar cum
se face obinuit, cu o fierbere de ore ntregi, I distruge mai mult de trei sferturi din valoare I o face grea I cu
efecte explozive I toxice. Fasolea boabe ns nu se poate mnca direct, c are o toxin, fasolina ce se
neutralizeaz prin fierbere I prin dospire-acrire-murare. Noi alegem dospirea, care nu o degradeaz.
Prepararea ca la Reeta precedent, doar c se folosete Fasolea dospit.
S nu fie cantitate prea mare, c este foarte energetic, ce produce la tineri I necstorii efecte prea
energizante.
70. Mazrea boabe, dospit.

Ca la Reeta precedent, dar cu Mazre.
71. Nut dospit.

Ca la Reeta precedent, dar cuNut, care deasemenea este foarte hrnitor.
72. Bob dospit.
Ca la Reeta precedent, dar cuBob, care deasemenea este foarte hrnitor.
Smburi de Nuc(sau de dovleac, sau de Floarea Soarelui, sau Alune de pdure) dospii.
Ca la Reeta precedent, dar cu cele respective(ce n prealabil au fost inute n Ap la mprosptare, vezi
cap. seminele uleioase), care deasemenea sunt foarte hrnitoare. Seminele uleioase sunt I foarte Proteice, o
alimentaie de valuare pentru Dietoterapie.
#Reete cu LEGUME-Verdeuri.
Verdeurile I Legumele sunt tot aa de importante ca I Cerealele I Proteicile.
73. Piureu de Ridiche ras cu Pesmet de Pine Pustniceasc, sau Gru mcinat..
Ridiche ras(ct crezi c poi mnca) I cteva linguri de Pesmet de Pine Pustniceasc, sau Gru
mcinat, I amestecate bine cu ingredientele(smburi de Nuc, Ceap sau praz, sau usturoi, cu 2-3 Msline, cu
puin Varz murat, sau Castravei murai), ce se las la dospit mai multe ore, ca s se neutralizeze triausturimea Ridichi, ce majoritatea bolnavilor nu o suport. Cei slabi digestiv pot face din aceasta dup dospire,
o Sup, mai adugndu-se eventual puin Varz murat,sau Castravei murai, care I mai mult se strecoar de
partea grosier. Se mai ngroa eventual cu Pesmet de Pine Pustniceasc, sau puin miez de Pine
obinuit(pentru cei nu prea grav bolnavi).
74. Piureu de Sfecl roie ras.
70
ntre Boal i VIA

Aceleai Ingredientele(smburi de Nuc, Ceap sau praz, sau usturoi, cu 2-3 Msline, cu puin Varz
murat, sau Castravei murai, etc...dar n loc de Amidon de Cartofi se pun cteva Limguri de Gru mcinat I
Sfecl Roie ras(ct crezi c poi mnca). Se las la dospit mai mult timp, ca s se neutralizeze tria Sfeclei. Se
mnnc direct, sau pentru cei slabi digestiv se suge I se arunc partea grosier, sau se face Sup ca la Reeta
precedent I se strecoar.
75. Piureu de Gulie ras.

Ca la Reeta precedent, dar n loc de Sfecl se pune Gulie ras.
76. Piureu de Morcov ras.

Ca la Reeta precedent, dar cu Morcov ras.
77. Piureu de Napi rai.

Ca la Reeta precedent, dar cu Napi rai.
Piureu de Pstrnac ras.
Ca la Reeta precedent, dar cu Pstrnac ras.
Piureu de Rdcin de |elin ras.
Ca la Reeta precedent, dar cu |elin ras.
Piureu de Urzici crude.
Ca la Reeta precedent, dar cu Urzici crude zdrobite rapid cu puin Pine Pustniceasc pentru a nu se
oxida-negri.
Piureu de Salat Verde.
Ca la Reeta precedent, dar cu Salat Verde bine mrunit-zdrobit.
Piureu de Spanac.
Ca la Reeta precedent, dar cuSpanac.
Piureu de Dovleac.
Ca la Reeta precedent, dar cu Dovleac ras..
Piureu de Varz murat.
Ca la Reeta precedent, dar cu Varz murat(dar nu prea acr). Murarea se dilueaz cu Pesmet de
Pine Pustniceasc I Tre, dup preferin.
Piureu de Castravei murai.
Ca la Reeta precedent, dar cu Castravei murai(dar nu prea acri I nu prea srai).
Un Preparat ce-l recomandm I care este foarte agreabil I hrnitor, ce-l folosim noi n Reetele de
baz, este:
78. Pinea de Cartofi.

71
ntre Boal i VIA

--Cartoful este Alimentul doi dup Cereale. Dar Cartoful fiert-copt, I pierde trei sferturi din
valoarea nutritiv. Crud are o toxicitate I n plus datorit stropiri cu insecticide, devine aproape de nefolosit,
mai ales pentru cei cu boli speciale.
Noi am gsit totui o metod de a putea fi folosit.
Se rade fin Cartoful n Ap(cu puin oet, ca s nu oxideze) I se amestec bine, se strecoar zeama
splndu-se bine rzturile n Apa respectiv I se strecoar tot Lichidul, care se las cam o jumtate de or,
timp n care se va depune un strat albicios, tocmai Amidonul de Cartof, care este un valoros Aliment, ce este
n mare curat de toate toxinele catofului I astfel se poate mnca direct, fr fiebere sau coacere. Rzturile
splate, chiar dac au pierdut o parte din sruri I vitamine, sunt nc bune ca Salat, sau se pun la murat(deaceia
nu le aruncai, putnd fi consumate de ceilali mai sntoi). Acest Amidon de Cartof se mai poate amesteca
puin cu Fin de Gru necernut(integral, ca s-i dea liant de legtur) I uscat pe o tvi, ntins subire,
obinndu-se o Fin de Amidon de Cartof, care este apoi folosit la diferite Preparate. Este foarte hrnitor I
energetic. O Lingur de Amidon de Cartof este deajuns(care face aproape ct un Kg. de Cartofi brui).
79. --Piureul de Amidon de Cartofi, cu Sos Simplu.

Amidonul de Cartofi(vezi reeta respectiv),1-3 linguri(dup ct crezi c poi mnca) cu puin Sos
Simplu I puin murtur-acritur diluat, se face ca un Piureu tare, care se mnnc apoi cu Linguria,
amestecnd cte puin apoi cu Sosul Simplu mai zemos sau mai concentrat la fiecare ingerare, mai mult sau mai
puin dup gust I dup preferin. Din acestea se poate face I o mic Porie de Sup-ciorb, adugndu-se Ap
simpl, cu puin murtur-acritur pentru gust I nc puin condiment(i nc puin Amidon de Cartofi pentru
ngroare), care se nclzete puin(s nu ajung la fiebere).
#Seminele Uleioase
I folosirea lor.
Seminele uleioase s fie muiate mai multe ore, s se dizolve grsimile rncede toxice, dar atenie s fie
mai nti zdrobite, ca s nu nceap s ncoleasc, ce face masa fizic prea puin asimilabil(c prin ncolire
energiile devin de reproducere nu de asimilare-hrnire.
Se pot folosi I n diferite Preparate, ca Ciorb sau Lapte Vegetal, ca I la prepararea Untului
Vrgetal(iari o specialitate de mare valoare a Dietoterapiei noastre).
Acest Lapte Vegetal nu se poate folosi la Copii Sugari, ce au nevoie de un Lapte Matern. Cnd pot trece
I la o Alimentaie preparat, ncet-ncet se poate introduce I Laptele Vegetal, ce le va da o Cretere Sntoas.
80. Lapte de Semine uleioase.

--Se rnesc ct mai fin Seminele de Floarea Soarelui, de Dovleac, Nuci sau Alune, muiate I
Dospite(mare atenie, dospirea se face ca I la Boabele proteice, adic se macin, se pune puin Ap I se las
la o uoar acrire-dospire) dar nu amestecate, fiecare pentru cte un sortiment, I se pun ntr-un pahar cu Ap I
se bate lichidul bine pn se face ca Laptele.Se separ partea lptoas, care se bea ncet.
81. Unt de Semine uleioase.

Seminele pregtite ca mai sus se fac ca o Past ct mai groas, frecndu-se bine, adugndu-se puin
praz, usturoi, cteva msline, o verdea uscat sau proaspt, puin varz murat, sau castravei murai, sau
ciuperci la sare I murate. Toate bine amestecate, s fie ca un Unt, ce se poate folosi la Sosuri, Ciorbe, sau direct
pe Pine.
#Lactatele-Brnzeturile.
Sunt alimentaia Proteic cea mai consistent.
Lactatele-Brnzeturile sunt un Aliment de baz, dar ca I Dulciurile sunt marea nenorocire a
intoxicailor I depunerilor celor mai nocive. n Dietoterapia noastr suntem foarte strici I cu reguli de
separare riguroase.
Lactatele sunt mediu cel mai propice pentru desvoltarea florei microbiene n intestine I chiar n snge,
ca I glucidele, de aceia trebuie o atenie deosebit, mai ales n boli grave.
72
ntre Boal i VIA

Noi indicm n bolile grave o micorare pn la excluderea Lactatelor I Dulciurilor, ca s se
opreasc focarele distructive. Hrana va fi n aceste cazuri din metabolizarea Pinii Pustniceti(cu diferitele
sale combinai) I a celorlate Alimente naturale I vegetale.
Muli nu tiu cum s mnnce Lactatele I Brnzeturile. Uni se plng c le face ru I au o respingere.
Nu mncai dect Lactate netrecute prin foc I nepasteurizate(sterilizate), mai ales cei cu boli speciale. Mai bine
renunai total la Lapte I nlocuii-l cu Laptele Vegetal(vezi cap. respectiv). Brnzeturile s fie la fel ne trecute
prin foc I sterilizare. Caul I telemeaua sunt bune, dar cu o condiie s nu fie prea proaspte, c sunt indigeste
la majoritatea. Mai mult, sfrmai Brnza n Ap mult I lsai-o pn se desar(i chiar de este nesrat), c
Apa mai extrage din cheag(cu ce a fost fcut, care produce tocmai repulsia la brnzeturi). Nu v speriai c se
pierd cteva grsimi(care sunt amestecate cu cheag toxic), chiar este bine s fie n acest fel.
Lactatele I Brnzeturile sunt un Aliment complect I nu au voie s mai fie amestecate cu altele, c
devin reziduale I nu se diger cum trebuie, de unde toxicitatea lor. Se consum astfel doar goale I pe stomacul
gol.
Respectai aceste indicai de vrei o adevrat Dietoterapie.
Cura cu Lapte I Brnz este pentru cei deficitari proteic. Atenie Tinerii I necstorii, c produce
hiperfuncie hormonale ce va face o scurgere I mai mare de proteine din organism(mai ales prin cele sexuale,
cu patologi ca masturbaie sau alte perversiuni).
Nu este nevoie s mncai mult, ci puin I cu adevrat hrnitor. Mncai ncet ca s se fac trei sferturi
digestia prin sucurile salivare din gur. S nu nghiii Lactatele pn nu se fac past n gur. Brnza sfrmaio bine cu dosul linguri, pn se face ca untul I cte puin I des mai inei-o nc n gur, s se impregneze mult
cu sucurile salivare.
Uni fac cte o cur de Brnz sau Lapte de la o zi la mai multe, cu cantiti puine I dese(cte o
lingur la o or), ce se dovedete foarte hrnitoare I chiar vindectoare de multe boli.
Brnza s se foloseasc doar pe stomacul gol I fr alte alimente.
n Ziua cnd mncai Lactate-Brnzeturi, considerai-o Ziua acestora, de Dimineaa pn Seara. Pentru
cei ce muncesc mai greu se poate aduga puin Pine, cea mai indicat Pinea Pustniceasc, ntruct Lactatele
cu orce alt aliment ne-natural-fiert sau copt, produc un amestec foarte lipicios I indigest, ce intoxic intestinele.
82. Iaurtul, adic Laptele nefiert lsat s se acreasc, este foarte valoros, dar atenie, s se mnnce cu
linguria, I puin la nceput(2-3 lingurie), I dup o jumtate de or s se mreasc doza, cu pauze de un sfert
de or, ca s se absoarb ncet, altfel trece repede n intestine I produce diaree. Din Iaurt s s fac I Brnza
crud, scurgndu-se uor partea zmoas, de o valoare deosebit. Cei foarte slbii, cu Ficatul n deficit, s fac
adesea cte o cur de Brnz crud, dar atenie, s nu fie n cantitate mare I s se fac pauze, adic 1-2 Zile
Brnz crud I 1-2 Zile pauz, ca s lase Intestinelor un timp de curire a lactatelor care sunt sursa de
toxicitate I infestare parazitar. n aceast cur, noi indicm cte o Zi doar astfel de Brnz, fr alte alimente,
n doze mici I cu pauze. Seara dup ce a trecut cel puin 3 ore de la ultima ingerare de Brnz s se mnnce 12 Mere(ne dulci) I s se bea cte puin Suc de Mere cu Morcov diluat cu Ap, pentru Hidratare(complectarea
de Hidratare, c Iaurtul este I foarte diuretic). Atenie, Iaurtul s fie fcut casnic, din Lapte ne-fiert sigur, I
acrit I nchegat cu puin maia de gru I porumb(gru mcinat cu mlai lsat la dospit pn se acrete).c
cel din comer este cu chimicale I din Lapte pasteuirizat I adesea amestecat cu Lapte praf-artificial.
#Fructele.
Fructele sunt Mncarea celor din Rai, de aceia Copii I Btrni au nevoie n mod special de Fructe.
Tinerii I cei ce muncesc greu, au nevoie de cele proteice I uleioase. Cei bolnavi deasemenea prin Fructe I
remediaz Sntatea.
Noi facem ns o selectare I aici.
--S se deosebeasc cele dulci de cele nedulci I de cele acre.
--Cele nedulci I acre s se folseasc dimineaa I cele dulci spre sear(digestia fiind n acest sens).
--Copii, tineri I cei necstorii, s evite pe cele dulci, c sunt explozive hormonal(ce produc patimi),
iar la btrni din cauza sedentarismului produc fermentaii intestinale nocive. n cantiti foarte mici sunt bune
ns.
--Evitai amestecul de fructe, mncai doar cte un sortiment.
--Nu mncai mult deodat, ci fracionat I cu pauze. Cei grav bolnavi s le mnnce rase I cte o
linguri din cinci-cinci minute.(sau un sfert de or). I cei mai sntoi s nu depeasc att ct se umple
gura odat(repetnd cu pauze).
73
ntre Boal i VIA

--Muli par s nu tolereze Fructele crude, de aceia medicina obinuit le indic fierte n compoturi. Noi
nu admitem dect pe cele crude, dar n cantiti foarte mici, ce asftel nu mai fac ru. Cte o boab, cte o
felioar, cte o linguri, des I mestecat bine.
--Fructele nu se consum dect strict pe stomacul gol, nu cu alte alimente sau dup mas. Este un
obicei ru I nociv, Fructele ca desert.
--Merele sunt cele mai valoroase. La muli Merele produc greutate n stomac I balonri I alte
intolerane...dar nu renunai, folosii-le n cantiti mici I des(cte o felie) I aa vor fi tolerate.
--Strugurii sunt deasemenea foarte buni, dar atenie, fiind foarte glucidici, pot declana crize diabetice,
de aceia s se mnnce doar cte 6-7 boabe cu pauze de cinci-cinci minute I s nu se depeasc un ciorchine.
--La fel procedai cu toate celelalte Fructe, cu selectrile de mai sus.
--Curele doar cu Fructe sunt bune, dar la muli trecerea brusc doar la fructe, produce o reacie
intestinal I umoral exploziv. De aceia testai mai nti tolerana. La fel curele cu sucuri. Noi indicm mai
bine tot o folosire a unor cantiti foarte mici.
--Evitai pe cele conservate I preparate.
--Sucurile de Fructe deasemenea au nevoie de o selectare strict.
Cei slabi digestiv nu pot folosi nici Fructele nici Sucurile direct, ci diluate cu Ap. Noi indicm n
mod special aceast diluie, c d o accesibilitate mai mare. Aa radei ct mai fin Fructele, sau le zdrobii I
diluai aceasta cu Ap, pn aproape de jumtate. Cu Lingura bei ncet I cu pauze partea lichid, peste ce
rmne mai punnd nc odat Ap, care dup un timp iar se face un suc(chiar dac este mai diluat).
Fructele nu se admit cu Lactatele I Brnzeturile.
83. Sucul de Mere cu Morcov, cu 10% Mazre dospit.

Este Salvarea celor gravi bolnavi I celor foarte slbii. Mazrea este valoroas att ca hrnire, ct I
ca Medicament, c are o substan ce reface Mduva osoas I ajut la regenerarea Sngelui n anemii.
Se rad 2-3 Mere cu un Morcov potrivit, se dilueaz cu Ap jumtate, I se scurge Lichidul ca Suc, ce
apoi se amestec bine cu 10% Mazre dospit(dospit I uscat, sau dospit proaspt). Se bea cu linguria, cu
pauze de 10-15 minute, amestecndu-se la fiecare ingerare. Se bea mai ales Dimineaa, Seara ne fiind indicate
Boabele Proteice. Doza va fi dup necesar, de la un sfert de Kg. la 1 kg., dar atenie pe Stomacul gol I doar
dup o Or s se mnnce o Mncare obinuit.
84. Sucul de Mere(cu puin Ridiche), cu 10% alte Boabe Leguminoase dospite, ca Soia, Linte, Bob,
fasole; sau cu Cereale, mai ales cu Hric I Mei.
Prepararea I folosirea ca la Reeta precedent. Este un Suc-Lapte foarte hrnitor. Atenie Boabele
Proteice s fie bine dospite, ca s li se atenueze gustul toxic, mai ales la Fasole I Soia. Fasolea este foarte
valoroas, este cea mai energetic din toate Boabele. Nu v lcomii cu o cantitate mare, respectai 10%.
85. Sucul de alte Fructe de Sezon cu 10% Verdeuri I Leguminoase.
La fel ca mai sus, dar cu respectivele sortimente.
Se indic I un adaus de cteva Tre fin mcinate. Se poate aduga I foare puine semine uleioase
rnite.
Acest Suc se poate lua ntr-o Sticl la Sevici I printre pauze se poate folosi. Da-i importan acestei
Hidratri-Hran. Muli au o Circulaie proast a Sngelui I a Umorilor din Organism, tocmai datorit acestei
deficiene, mai ales la Intelectuali I sedentari(care se plng de ameeli, de oboseal, de incapacitate de
concentrare). Cea mai mare deficien la lumea de astzi pe linie Alimentar este lipsa de Hidratare I
mobiloterapie.
Pentru Sucuri nu este nevoie neraprat de un Storctor. Raderea I mrunirea manual sau mecanic
cu diluia cu Ap este de ajuns, c se preseaz cu dosul Lingurii s se decanteze Sucul, sau respectivele
Preparate se sug fr s se nghit partea grosier.
Cu Fructele mai dulci se pot face delicatesele-bomboanele Dietoterapeutice.
#Delicatesele-bomboanele Dietoterapeutice.
74
ntre Boal i VIA

Repetm mereu, c noi evitm folosirea Dulciurilor concentrate, c fac ru Pancreasului slbit la
majoritatea lumii de astzi, I datorit faptului c Dulciurile sunt drogul nr. unul al civilizaiei, de unde
explozivitatea exagerat, mai ales a Tineretului.
n Natur rar sunt Dulciuri concentrate. Aa doar cele Naturale s fie folosite. I cele concentrate au
nc I alte ingrediente ce le atenueaz nocivitatea. Copii, Tinerii I Btrnii s evite Dulciurile concentrate.
Doar cei foarte slbii s le foloseasc n doze foarte mici I cu selectare strict.
Mai mult, Dulciurile s nu fie consumate Dimineaa, ci doar spre Sear I Seara I cu precauia s fie pe
Stomacul gol I fr alte amestecuri.
86. Bomboane cu Fructe Dulci.

Fructele Dulci, Prune, Struguri, Smochine, Curmale, Miere, etc. se amestec bine cu Pesmet uscat de
Cereale Dospite(vezi cap. respectiv) I cu Semine Uleioase, cu puin Chimin sau alt condiment
aromatic(cimbru, scorioar, coaj de lmie, Nuc de Cocos, etc.) pn se face o Past groas, apoi n bobiebomboane, mai adugndu-se Tre ca s nu fie lipicioase. n mijloc se mai poate pune cte un Smbure de
Nuc, de Alun. De vrei s fie mai dulci, se adaug n plus Miere zaharisit(mai ales de Floarea Soarelui), dar e
bine s nu fie un Dulce prea concentrat.
Aceste Bomboane sunt foarte energetice, deaceia s fie folosite cte una-dou I cu pauze de cteva ore.
Cei ce muncesc mult fizic pot folosi mai multe. Cnd i-e sete, poi lua o Bomboan I apoi s bei Apa. Ca
Desert, s fie folosite doar una singur.
Aceste Bomboane se pot face mai multe I folosite la alte Preparate delicatese, cu Fructe de sezon, mai
zmoase, mai ales cu Cpuni, Smeur, Caise, etc.
87. Bomboane cu Fructe Dulci I cu Boabe Proteice(Soia, Linte, Mazre, Nuci, Alune etc).
Ca mai sus, dar cu Boabele Proteice dospite I uscate.
*Reete-Test.
Sunt Reete de prob-testare I totodat de Introducere n Dietoterapia Medicinii noastre Isihaste.
Nu se poate trece brusc I direct la o Alimentaie strict, deaceia se face cu o metod de strecurareadaptare. Noi vorbim de un Memorial Alimentar, atins de pcat. Dup izgonirea din Rai I Natura se
atinge, se stric, de aceia n noi mncare se stric. A gsi COMUNICABILITATEA din Alimente este
secretul Dietoterapiei noastre. Digestia de Rai era prin aceast Comunicabilitate direct; dup pcat, apare o
digestie prin rupere, ardere I distrugere-prefacere. Aici se ncurc vegetarienii I naturitii, c degeaba sunt
alimente Vii, dac nu au Desfacerea Comunicabilitii, tot toxice sunt.
Tot ce este omort, fiert sunt alimente rupte n negativuri, pe care digestia trebuie s le asimileze
I s le prefac n ceva bun I nereuind dect foarte puin, le las ca reziduri. Aproape treisferturi din ce
mncm noi aruncm afar.
Secretul Dietoterapiei noastre este deci, nu de a rupe alimentele, ci de a le Desface Memorialul de
Comunicabilitate. A ntlni negativurile I ale mprietenii, iat condiia de baz a Dietoterapiei noastre.
n Rai era POMUL VIE|II, apoi erau Fructele I Verdeurile. Se zice c POMUL VIE|II avea un FOC
DIVIN, care constituia HRANA DIVIN, iar Fructele I Verdeurile de Rai aveau un Foc Natural, ca Hrana
din Natur.
Dup izgonirea din Rai, HRNIREA din FOCUL DIVIN este ntrerupt I a rmas Hrana din Focul
Natural, care I acesta se degradeaz I dispare prin procesul morii. I iat o ncercare de compensare a
Focului Vieii, ca focul-fierberea, focul artificial.. S-a observat c prin fierbere se fac desfaceri, mai ales
c multe Alimente dup pcat devin inaccesibile altfel. Multe sunt indigeste fr fierbere-rupere prin focul
artificial. Nenorocirea este ns c focul artificial produce o desfacere tot negativ, care ncet-ncet distruge.
Iat Taina Dietoterapiei Medicinii noastre Isihaste, o Regsire a FOCULUI DIVIN, a Focului Natural,
a Desfacerii MEMORIILOR de COMUNICABILITATE necontrare .
Se zice c Umbra Memoriei FOCULUI DIVIN este Chipul PINII(prelungirea n afara Raiului a
POMULUI VIE|II) i al Focului Natural este ne-fierberea.
De aici insistena Dietoterapiei noastre pe Hrana cu CHIPUL PINII I apoi pe al unei Alimentaii
Naturale, cu reducerea treptat a focului artificial.
I mai mult noi Redescoperim Dospirea ca nlocuitorul focului artificial, ce face o rememorare
a Focului Natural. FOCUL DIVIN se UNETE doar cu Focul Natural, de unde Reetele noastre ca mbinare cu
Dospire a CHIPULUI PINII cu Naturalea.
75
ntre Boal i VIA

De aici mprirea-selectarea Medicinii noastre ca Alimente cu MEMORIAL de DIVIN, ORIGINEA VIE|
Pinii), cu Memorial Natural(ne-fierberea) I memorial artificial(fierberea). De unde I Terapia
Medicinii Isihaste ca Sacroterapie(HRANA DIVIN),ca Mobilo-Dieto-terapie(hrana Natural) I Psihoterapie(ca
UNIREA lor).
II(Chipul
Dietoterapia noastr are n vedere:

--Meniuri Test semi-fierte(semi-naturale, pentru cei care trec uor la o Dietoterapie selectiv);
--Meniuri Selective pe Zilele Sptmnii(Zile cu lactate-brnzeturi, cu cereale, cu legume, cu fructe I
dulciuri) ;
--Meniuri Selective Lunare (sptmna I cura de lactate; (sptmna I cura de zarzavaturi;
(sptmna I cura de Cereale; (sptmna I cura de boabe proteice; sptmna I cura de fructe-dulciuri;
--Meniuri Selective de sezon(sptmna Urzicilor; sptmna Salatei sau Spanacului, sau altor
Verdeuri; sptmna rdcinoaselor);
--Meniuri de mijloc(cu zile alternative dup posibiliti I dup agreabilitatea proprie).
#Model Zilnic de Reete-Test.

88. Luni.
Dimineaa:
--toaleta, cu splarea neaprat a Nasului; hidratarea cu nghiituri repetate de Ap(cei religioi pot bea
nainte puin Ap Sfinit);
--Sacroterapia proprie(vezi,1);
--Psihoterapie(vezi,8);
--Mobiloterapie(vezi 15 pn la 32) cu accent pe Cap-Gt.
--Dietoterapie:
Dup necesar. Deobicei Dimineaa este nevoie de o Hidratare susinut. Se beau Sucuri-Lapte de
Cereale sau Boabe Leguminoase, se mnnc Fructe(dar nu cele dulci), se mnnc Supe Dietetice, semifierte
sau ne-fierte, sau se mnnc Iaurt de cas sau brnz nesrat(goal), sau un Ceai Fitoteraeutic semi I nefiert(preparat la rece), sau puin Miere, sau doar Pine Pustniceasc uscat I simpl(din diferite Cereale). Cei
ce muncesc fizic greu pot mnca un Preparat mai consistent, dar semi-lichid I Proteic(sau din Cereale), nu
dulce.
La Prnz.
Meninerea Sacroterapiei, Psihoterapiei, Mobiloterapiei, care s fie n permanen, cu diversificri
proprii I cu accentul pe Ziua respectiv. Dai mare importan obinuirii de a face acestea, ca o Hran
indispensabil Vieii.
Dietoterapia:
Un Preparat mai consistent, semi-fiert sau ne-fiert, dup necesar. La Prnz s se mnnce n special
Sortimentele Proteice.
Vezi Reetele anterioare(33; 39; 55; 67-72). Noi indicm ca Lunea s fie I o Zi a Verdeii, de aceia
folosii Mazrea, Lintea semi-fiart sau dospit(68, 70).
Un Preparat mai deosebit sunt Sarmalele I Chiftelele din Cereale I Boabe Proteice dospite.
88. Sarmale din Cereale dospite.

Se face un amestec bine mrunit din puin ceap sau praz, cu un Morcov ras, cu puin Varz
crud(sau alte crudii de sezon, sfecl, ridiche, pstrnac, salat, spanac, urzici, lobod, macri), cu puin
Verdea-condiment(mrar, cimbru, tarhon, ptrunjel, etc. proaspt sau uscat), cu Semine Uleioase bine rnite
n loc de Ulei, cteva msline I Tre dup suportare, I apoi se pune Pesmet de Cereale dospite(vezi 39-49),
dar n proporia strict de 10%(c altfel sunt prea tari I indigeste la muli; cei debili digestiv s pun pesmetul
n puin Ap I s scurg partea lptoas, care s fie folosit ca Sup). De materilalul este prea moale, se mai
ngroae cu Tre.
76
ntre Boal i VIA

Se fac apoi porii mici ce se pun n Foi de Varz murat, sau dulce, sau de Vi, sau de Salat, sau de alte
Frunze mai mari. Se toac apoi varz murat, sau cu altceva acrior I uor srat I condimentat, I se pune
printre Sarmale I se las cteva ore. Se pot face chiar mai multe, ce se pstreaz la rece, dar s nu treac mai
mult de 2 zile.
Se mnnc dup necesar, fr altceva, ncet I bine mestecat., amestecnd coninutul Sarmalelor cu
toctura. Cei slabi digestiv s mnnce puine, pn se obinuiesc. Se pot folosi I cu puin Pine(cei ce
muncesc mai greu), sau cu Cir de Mmlig sau Pinea semi-preparat(33). Cei ce vor o cantitate mai
mare(fiind mai voluminoi), de au digestia bun s fac o porie dup acest necesar.
89. Sarmale din Cereale dospite semi-fierte.

Ca la precedenta, dar cu un material de Cereale semi-fierte, mai ales din Orez-Cir mai gros, sau din
Hric I Mei. n rest ca la reeta de mai sus.
90. Sarmale din Cartofi fieri rapid.

Ca la cele precedente, dar cu adaus de Cartofi(35).
Important este ca Ingredientele s fie ct mai naturale I de calitate. Incet-ncet se trece I la partea de
coninut la starea natural. Coninutul s fie fr prea multe adausuri ce-l amrsc, sau l acresc, sau l sreaz;
partea de toctur s fie mai condimentat I se amestec dup gust apoi la folosire.
91. Sarmale din Boabe Proteice dospite.

Ca la precedentele, dar n loc de Cereale se pun Boabele Proteice dospite(67-72). Atenie la proporia de
10% I cei slabi digestiv s separe partea Lptoas prea tare I greoas(ce se face cteva linguri de Sup ce se
folosete la urm).
Se pot face I cu Boabe Proteice semi-fierte(36-37), ca la cele cu Cereale semi-fierte. Dar atenie, nu
amestecai pe cele ne-fierte cu cele fierte, folosii doar un preparat, c devin contrare. La fel , partea de Salat s
fie simpl, fr amestec cu Cereale sau Proteice, c nu se mpac I produc greuri.
92. Chiftele din Cereale dospite.
Ca la Reetele precedente, doar c se fac Chiftele, ce se mnnc n schimb cu diferite Sosuri(vezi 5566).
93. Chiftele din Boabe Proteice dospite.

La fel, dar cu Boabele Proteice dospite sau semi-fierte.
Putei diversifica dup desteritate nc o multitudine de Reete. Cel mai important este respectarea
Indicaiilor anterioare.
Seara.
Spre Sear, se pot folosi cteva Bomboane Dietetice. Noi recomandm Bomboanele semi-dulci cu
Prune Uscate(sau alte dulciuri naturale, dar care s nu fie prea concentrate). Mierea s fie folosit mai bine
simpl, cu Linguria, ca pe un Preparat de sine.
94. Bomboane cu Prune uscate.

De preferabil Prune uscate natural, la Soare nu prin cuptoare, dar n lips se pot folosi I acestea,
important fiind Cerealele ce se adaug.
Aa se pun la muiat Prunele s se umfle puin I apoi se mestec bine cu Pesmet de Gru(Hric, Mei,
Orz, etc.), cu puin Chimin(sau alt condiment aromatic, dar atenie doar unul), cu Semine de Dovleac, sau
Alune, sau Nuci(ce au fost inute nainte n Ap s ias taninul) I se ngroa pn se face o coc tare care se
modeleaz n Bomboane. Se mai ngroa cu Tre, care vor fi I zahrul dintre Bomboane. Dac Prunele nu
sunt suficient de dulci, se poate aduga foarte puin Miere, dar de preferat este s fie lsate mai acrioare. Mai
indicm chiar s se adauge puine Mcee uscate I rnite. Acestea pot fi folosite chiar ca o Mncare de Sear,
pentru cei ce trebuie s mnnce mai ales Seara foarte puin, cu pauze alimentare. Copii s mnnce astfel de
Bomboane semi-dulci, care nu sunt explozive. Dulciurile sunt un energetic rapid, care ne este necesar adesea,
77
ntre Boal i VIA

dar nenorocirea celor artificiale I prea concentrate este c trec rapid n Snge I fac explozii Organice. Cele ce
se absorb mai ncet I cu alte liante, sunt cele mai indicate.
95. Bomboane cu Fructe de Sezon.

La fel ca precedenta, dar cu Fructe de sezon. Pot fi I Bomboane cu Nuc de Cocos, cu Fructe de Pdure
uscate, etc.
Seara propriu zis s fie folosite Preparatele de Cereale, amidonoase, semi-dulci I Salatele
Leguminoase, dar niciodat cele Proteice. Se poate folosi Iaurtul, dar nu Brnza nchegat, care este prea
concentrat.
Este indicat ca Seara s se mnnce ct mai selectiv, ori doar Fructe, ori doar Iaurt, ori doar Salat, ori
doar Cereale, de preferat n Preparate ct mai naturale.
Vezi anterior Reetele cu Cereale, cu Legume(33-66; 73-77).
96.Mari.
Dimineaa:
La fel,dar Sacroterapia(2) I Psihoterapia(2) I Mobiloterapia cu accent pe Diafragm I n general pe
partea Visceral.(21-27), cu apsarea cu pumnul n zona ombilical pn la maxim, ce desfund circulaia n
Intestine.
--Dietoterapie:
Dup necesar, Hidratare susinut.
La Prnz.
proprii I cu accentul pe Ziua respectiv.
Dietoterapia:
Un Preparat mai consistent, semi-fiert sau ne-fiert, dup necesar. Noi indicm ca Marea s fie I o Zi a
Lactatelor(de nu este post), sau a Boabelor Proteice tari, ca Soia, Lintea.
Se pot face Sarmale I Chiftele din acestea, ca la cele precedente, dar cu Sortimentele respective(89-93).
Seara.
Spre Sear, se pot folosi Bomboanele Dietetice(94-95). Indicat de nu este post, s se mnnce doar Iaurt
sau Brnz cu puin Usturoi. Dup cteva ore se pot folosi I cteva Fructe de sezon, dar cte un soi doar. De
este post, Seara s se foloseasc Preparatele cu Cereale sau legume(33-66; 73-77).
97.Miercuri.
Dimineaa:
La fel,dar Sacroterapia(3) I Psihoterapia(3) I Mobiloterapia cu accent pe Piept-Plmni I n general
pe partea trunchiului.(23-25).
--Dietoterapie:
La Prnz.
Dietoterapia:
Un Preparat mai consistent, semi-fiert sau ne-fiert, dup necesar. Noi indicm ca Miercurea s fie I o
Zi a Legumelor n general, cu Preparate din Salate diverse de sezon.
78
ntre Boal i VIA

Seara.
Spre Sear, se pot folosi Bomboanele Dietetice(94-95). Indicat este s fie tot Salate, sau cu Cereale sau
legume(33-66; 73-77).
Dup cteva ore se pot folosi I cteva Fructe de sezon, dar cte un soi doar.
98. Joi.
Dimineaa:
La fel,dar Sacroterapia(4) I Psihoterapia(4) I Mobiloterapia cu accent pe Membre.(28-32).
--Dietoterapie:
La Prnz.
Dietoterapia:
Un Preparat mai consistent, semi-fiert sau ne-fiert, dup necesar. Noi indicm ca Joia s fie I o Zi tot a
Lactatelor(de nu este post), sau a Cerealelor(39-53;88-89).
Seara.
Spre Sear, se pot folosi Bomboanele Dietetice(94-95). Indicat este s fie Salate, sau cu Cereale sau
legume(33-66; 73-77).
99. Vineri.
Dimineaa:
La fel, dar Sacroterapia(5 I Psihoterapia(5) I Mobiloterapia cu accent pe Piele-Aer.( 32).
--Dietoterapie:
La Prnz.
Dietoterapia:
Un Preparat mai consistent, semi-fiert sau ne-fiert, dup necesar. Noi indicm ca Vinerea s fie o Zi tot
a Cerealelor(39-53;88-89).
Seara.
Spre Sear, se pot folosi Bomboanele Dietetice(94-95). Seara Indicat este s fie Salate, sau cu Cereale
sau legume(33-66; 73-77).
79
ntre Boal i VIA

100. Smbt.
Dimineaa:
La fel,dar Sacroterapia(6) I Psihoterapia(6) I Mobiloterapia cu accent pe Diafragm I Piept.(21-26).
--Dietoterapie:
La Prnz.
Dietoterapia:
Un Preparat mai consistent, semi-fiert sau ne-fiert, dup necesar. Noi indicm ca smbta s fie I o Zi
tot a Lactatelor(de nu este post), sau a Cerealelor sau Legumelor dup preferin.(39-53;73-77;88-89).
Seara.
sau legume(33-66; 73-77); de nu este post, s fie doar Iaurt cu puin Usturoi(sau Brnz bine desrat).
101. Duminic.
Dimineaa:
La fel, dar Sacroterapia(7) I Psihoterapia(7) I Mobiloterapia cu accent pe Cap.(15-20).
--Dietoterapie:
La Prnz.
Dietoterapia:
Un Preparat mai consistent, semi-fiert sau ne-fiert, dup necesar. Noi indicm ca Duminica s fie I o Zi
a propriei preferine
Se pot face Sarmale I Chiftele din acestea, ca la cele precedente, dar cu Sortimentele respective.
Seara.
sau legume(33-66; 73-77), sau doar Iaurt cu puin Usturoi..
#Model practic.
Un ins cu o slbiciune general. Orce mnca I fceau balonri I greutate n tot digestivul. Mucoasele
din gur pn n intestine erau sensibile I congestionate, de-l usturau chiar I la Apa simpl.
Trebuie trecut urgent la o Alimentaie selectiv. n primul rnd o mncare pe baz de Cereale I
Vegetale, ca s mture traectul digestiv. Scoase un timp toate lactatele I brnzeturile, ca I carnea. Iaurtul cte
puin cu Usturoi(inut cteva Zile cu Miez de Nuc la macerat). Trecere uoar de la fierturi la ne-fierturi.
Scoas ct mai mult Pinea coapt I evitarea cojilor arse. Insistena pe Cereale n special. Sucuri multe cu puin
80
ntre Boal i VIA

Lapte Vegetal. Indiferent de simtome, diaree, balonri, vrsturi, s se insiste pe aceast Dietoterapie I cu
surprindere se va vedea ameliorarea mult ateptat. Folosirea Reetelor-Test(88-101).
#Aneze I complectri.
Nu uitai Fitoterapia. Noi indicm macerarea diferitelor Plante I aa s se foloseasc, sau
praf uscat n diferitele Preparate, sau Tincturi n Alcool sau Vin.
Nu uitai Usturoiul, care are multiple aciuni terapeutice. Din cnd n cnd, zdrobii o Cpn
de Usturoi I amestecai-o cu Msline I Nuc rnit I facei o past concentrat(care stnd la
macerat cteva Zile I va pierde usturimea) I la fiecare mncare punei cte un vrf de cuit. I n
Iaurt punei puin Usturoi, ca s nu facei parazii.
Nu uitai Seminele de Dovleac, Zilnic, ne-prjite. Deasemenea Zilnic zdrobii mai mare cteva
Boabe de Porumb(pn la 10) I mestecai-le n cet n Gur; ajut1 la ntrirea imunitii. La fel nu
uitai Urzica, miracolul Vegetal.
Cei ce postesc mult fac unele tulburri careniale de hrnire, n special ale Creerului I Ficatului, de
unde slbiciunea general. Experimental, am avut ocazia s tratm un Bun Duhovnic, dar care s-a mbolnvit
datorit nevoinei sale excesive. Misticii n general fac excese care la unii sunt mai tari dect propria
rezisten Organic. Chiar I Sfinii Mari, care s-au nevoit puternic, au fost n ultima perioad a Vieii bolnavi
I slbii Organic. Mai mult, n nevoinele mistice muli nu tiu cum s mnnce, fcnd greeli eseniale. Aa
cu Duhovnicul nostru, care degeaba i se da mncare bun I consistent, c tot mai ru i se fcea. Ucenicii I
Fii Duhovniceti ncercau s-l Salveze I s nu-l piard, ndopndu-l cu alimente tari I contrare. Muli
postesc greit, c folosesc alimente nocive dup pauza alimentar, cu dulciuri rafinate, cu amestecuri
alimentare contrare. S-a pierdut Tradiia Alimentaiei de Post, care este Sntoas, nu distructiv. A Posti
nseamn n primul rnd, a nu mnca nimic fiert I preparat-denaturat. Dup un Post de o Zi sau mai multe, de
mnnci fiert I ne-natural, ai stricat tot Postul. Muli dup Post mnnc dulceuri cu Pine coapt, cu fasole
btut I prjit, cu uleiuri rafinate, cu fierturi diferite I preparate prjite, cu exces apoi de Lactate-brnzeturi,
cu crnrii, ca s se re-fac zisul energetic. Mai ales Asceii mistici s fie foarte ateni cu Modul de
Alimentaie, altfel fac tulburri de Sntate incurabile.
Post cu Lapte de Fructe cu Cereale I Boabe Proteice dospite; post cu Lactate-brnzeturi doar; post
doar cu Fructe; post doar cu Salate de Legume-verdeuri; post doar cu dulciuri I Ap. Dar aceste moduri de
postire s se fac alternativ pe perioade Zilnice, Sptmnale I aa devin I un adevrat Tratament. La fel
Meniuri n aceste Selectri, cu Preparate ne-amestecate. Doar un astfel de Tratament va ajuta pe cei bolnavi n
special.
Orce brnz I mai ales Caul dulce-proaspt s fie inut cteva ore tiat feli n Ap mult, ca s se demagnetizeze de chiagul folosit la mbrnzire, ce are o toxicitate mare. Muli fac alergie la Ca, tocmai
datorit acestui fapt. Deasemenea e bine Caul dulce s fie lsat la o uoar dospire, ca s devin mai digestibil.
Zilnic Mobiloterapie, mai ales cu Palmele I Tlpile Picioarelor, aici fiind supapele de ncrcare I
deficit energetic. Minile I Picioarele reci I imobile sunt mpiedicarea tuturor traseelor de circulaie din
tot Organismul. Cnd stai, cnd ai puin rgaz, nchide I descide Palmele strngndu-le n pumni de 10-50 ori
I la fel labele piciorelor. Zilnic s fie de cteva sute. Cei foarte slabi I vrstnici s nu uite crmida fiebinte
att pentru Mini ct I pentru Picioare, mai ales la culcare.
Nu uitai ca la nceputul fiecrei mese I la sfrit s batei uor zona Sternului, unde este supapa
imunitar, c majoritatea alimentelor sunt alergice I prin aceasta se face o stimulare de aprare.
La fel trebuie ca la nceputul fiecrei mese s se mnnce cteva nghiituri din Preparatul respectiv I
s se fac o pauz de 10-15 minute, I doar dup aceasta s se mnnce propriu zis; prin aceasta se face relaia
de Memorial, altfel pot apare respingeri alimentare.
Bomboanele I delicatesele Dietoterapiei noastre s fie folosite cu precauie I selectivitate strict.
Dulciurile ca I Lactatele I Carnea sunt sursele cele mai mari ale bolilor. Aa zisele glucide ca materialul
de baz al funcionrii, trebuiesc vzute n alte considerente. n Natur este o proporie ntre compoziii.
Nu exist glucide libere ci n combinaii anume. Orce Fruct dulce are I alte substane. Orce dulce liber I
concentrat este otrvitor. La fel, prea multe glucide dintr-o dat sunt otrvitoare I explozive I mediu
81
ntre Boal i VIA

de mulirea microbilor. Viemii intestinali sunt la cei ce folosesc Dulciuri multe I concentrate, ca I LactateBrnzeturi I mult Carne. Cine folosete multe Cereale I Legume, nu fac parazii intestinali. Mierea I
Fructele foarte dulci(smochine, curmale, prune, pere, struguri, etc) s fie folosite strict pe stomacul gol, foarte
puin I eventual cu repetri(dup necesar). S nu fie folosite Dimineaa, c se pot declana diabeturi mascate,
ci spre Sear. Cei bolnavi care prin Dulciuri
Uscai Pine coapt obinuit, fr coaj I facei pesmei, ca s-i folosii la sfritul mesei ca desert,
ca s se potoleasc foamea nervoas.
Pustnicul I bolnavii n general, s foloseasc doar Pinea ne-coapt Pustniceasc I Pinea-Cir
semifiart( 39-33).
Viaa este Activ I Odihn. Bucur-te I de un Activ I de o Odihn, ne amestecndu-le I aa n pofida
unor suferine, vei simi I Bucuria Vieii.
Noi ne adresm cu precdere celor bolnavi, care iau n serios ultimile ncercri de Salvare.
Dietoterapia noastr nu este fixist, ci este o Lrgire cu mai multe posibiliti de Alimentaie, ca I cei
bolnavi s mai poat supravieuii. Uni neleg greit I devin habotnici I chiar fanatici. Noi nu indicm o trecere
total pe Alimentaia crud, dar cei grav bolnavi trebuie s fac I aceast sritur. Indicm ns cteva
Repere de Dietoterapie, neglijate, ce nbolnvesc pe majoritatea.
Chiar I celor bolnavi le indicm adesea s mai guste cte puin din Preparatele obinuite, ca s
pstrze imunitatea.
Citii I recitii cu atenie cele indicate I fii precaui cu toate. Nu ncepei brusc. Dup ce v
obinuii, putei merge nainte cu tot curajul.
#Bolile de DESTIN SACRU.

Cum am mai amintit, noi suntem Creai de DUMNEZEU ca Suflet I ne Natem din Prini ca
Memorial Psiho-energetic-corporal. nc se discut cum ne Natem noi, direct prin DIVINITATE, sau prin
diviziunea Suflet I Corp ale Prinilor. n sens Cretin Sufletul nostru este Creat doar de DUMNEZEU, care ns
ine cont de Memorialul Psiho-corporal al Prinilor, prin care ne Natem. Sufletul nostru nu pre-exist,
este ns scris n CARTEA de Creaie a Lui DUMNEZEU, care a CREAT Lumea din venicie I o
NFPTUIETE n Timpul I vremea Creterii Creaiei.
n sensul Revelaiei Cretine, DUMNEZEU Creaz Lumea din CHIPUL Su ntr-o ntrupare prin Chipul
Lumii, nct noi Fiecare avem deodat I Asemnarea DIVINULUI I asemnarea Lumii. Aceast ntlnirembinare-ntreptrundere de MEMORIAL DIVIN I Memorial de Creaie, ne configureaz pe noi ca Fiine Proprii
I Individuale.
Noi ca Suflet nu suntem din nsi FIIN|A DIVIN, ci suntem Creai pe baza MEMORIALULUI
CHIPULUI DIVIN. Zisa Scnteie de DIVIN din noi este acest MEMORIAL DIVIN, care este ArhestructuraModelul prin care ne Natem noi ca Suflet.
Un ANUME CUVNT al Tu
A Creat un Anume Suflet al meu.23
CUVNTUL-MEMORIALUL DIVIN, nu este doar o simpl informaie, ci este Taina PREZEN|EI reale a
DIVINULUI n Suflet, ce ne nrudete cu DIVINUL. Acest CHIP-MEMORIAL DIVIN, concretizat printr-un ANUME
CUVNT-MODEL se Pecetluiete I se ntreptrunde Fiinial n Sufletul nostru I ne face Plini de DIVIN, ce ne
d Asemnarea cu DIVINUL.
Dar DUMNEZEU ne d MEMORIALUL DIVIN innd cont de Memorialul de Creaie al Prinilor, prin
care se va ntrupa Sufletul nostru. Noi nu ne natem din nsi Sufletul I Corpul Prinilor, ci din
Memorialul total al lor, prin care ne nrudim-ntreptrundem cu ei.24 Noi ne Natem astfel ca SACRUDESTIN-Zestre de MEMORIAL DIVIN n ntreptrundere cu un Memorial de Creaie, nct noi Cretem I
Deschidem n noi Revrsarea DIVINULUI I totodat NTLNIREA DIVINULUI cu Fiinialitatea de Creaie.
23
24
Ghelasie Gheorghe, Din Memoriile Originilor.

Aici se ncurc cei care vorbesc de zisa rencarnare I metempsihoz.
82
ntre Boal i VIA

DESTINUL nostru SACRU este s NTLNIM prin Individualitatea noastr DIVINUL cu Fiina de
Creaie. Acesta este fondul I menirea Fiecruia.
Trebuie s nelegem c Substana Fiinial a noastr este Substan de Memorial I nsi
Memorialul este Substana Fiinial. Memorialul nu este un principiu informativ, ci este nsi
Substana-baza-esena orcrei Informaii. nformaia n gol de Substana Memorial, I pierde propria
Informaie. De aici configuraia noastr de Supraform-Suprasubstan(Chipul-Informaia n sine); FormaSubstana-Memorialul(Duhul-Firea-Coninutul); Individualitatea-Reproducerea(att a Supraformei ct I a
Memorialului).
DESTINUL nostru SACRU este s REPRODUCEM n Individualitate Proprie MEMORIALUL DIVIN n
NTLNIRE cu Memorialul de Creaie I s facem acea TAIN de MPRTIRE-COMUNUL-COMUNICAREAIntreptrunderea.25
I acest DESTIN se traduce n specific propriu, dup planurile Fiinialitii noastre. Prin SACRU direct
cu DIVINUL(Religiosul RITUALIC); prin Suflet-psihic(Moralul Spiritualitii proprii); prin Psihofiziologic(Psihologicul energetic); prin Fizio-somatic(Organicul Corporal). 26
n sensul nostru, noi le vedem ca Memorial UNIC n deschidere de sine, cu
propriile lor concretizri-planuri, fiecare cu substanializarea sa. Sufletul este
Substanializarea creat a CUVNTULUI DIVIN CREATOR; Psiho-fiziologicul este
substanializarea energiilr Sufletului I Organicul este substanializarea substanializrilor
energetice. Acestea nu sunt produse succesive ci Memorial UNIC Fiinial, n traduceri de
manifestare proprie. Orce Memorial este complect n toate planurile sale I se au n
Reproducere reciproc. Ruperea I oprirea Reproducerii reciproce, face
distructivitatea n primul rnd a Memorialului UNIC, I de aici afectarea Memorialului
inegal pe diferitele planuri, cu efecte diferite. Pcatul face tocmai afectarea Reproducerii
reciproce, cu o auto-reproducere nchis, sau cu o pierdere-sterilitate I de
autoreproducere, sau cu o hiper-autoreproducere prin vampirarea-furarea-consumareadistrugerea Memorialului unui plan sau a mai multor.
Noi ne Natem din ACTUL CREATIV direct al Lui DUMNEZEU, ca Suflet, ntr-o mpletire cu
un Memorial Fiinial al Prinilor. DUMNEZEU ne Investete cu DARURI Sufleteti ce s
corecteze-ndrepte negativurile pctoase ale Memorialului de Motenire de la Prini.
Noi toi ne Natem cu DESTIN SACRU Messianic(Asemenea Lui HRISTOS), de
Mntuirea pcatelor Prinilor notri, care n-au putut face propria Mntuire.
Viaa noastr are o mpletire de dubl Lucrare, de a Regenera n noi
MEMORIALUL DIVIN I de a Regenera Memorialul Prinilor cu ndreptarea respectiv.
Zisele boli de DESTIN, sunt concretizate n CRUCEA noastr proprie, pe care trebuie
s ne Jertfim I s nviem, ca I HRISTOS. Cine nu-i duce Crucea sa, nu va Tri Viaa
adevrat.
Aa, nu te speria de bolile din natere, c acestea sunt implacabile dar I
vindectoare. Cine trece prin bolile de motenire face totodat o nsntoire. Este
o datorie s creem toate condiile de a trece cu bine prin bolile Mntuitoare de
DESTIN. Accentuarea pe Sacroteraoie I chiar pe Dietoterapie, sunt ajuttoare.
Bolile de DESTIN sunt cele mai suportabile I mai ndelungate. I Sfinii au avut
astfel de boli, prin care au nvins pcatul I moartea.
Cele mai grave boli sunt ns bolile ce ni le adugm noi, prin pcatele ce le
facem peste motenirea pcatelor Prinilor.
Golul de DIVIN ne afecteaz Memorialul Psihic I amnezia de Psihic ne d
pierderea de Memorial n Fiziologicul I Organicul nostru.
Terapia Medicinii noastre este astfel n REMEMORAREA Memorialului Integral, prin
refacerea Legturilor dintre Memoriile planurilor I restabilirea capacitii de
Reproducere reciproc. Dac Sufletul nostru nu mai are capacitatea de a Reproduce
MEMORIALUL DIVIN, pierde I Reproducerea de Memorial energetic, nct energiile la rndul
lor pierd Reproducerea de Memorial Fiziologic, cu repercusiuni pe pierderea Memorialului
direct al masei organice.
25
Pe larg n n cautarea unei Antropologi I Psihologi Cretine.

Anticii I uni de astzi, vd aceste planuri, ca pe nite trepte de devenire-evoluie, ca pe nite
corpuri succesive(mental, astral, eteric I material).
26
83
ntre Boal i VIA
Dietoterapia este refacerea Memorialului Organic; Mobiloterapia este refacerea

Memorialului energetic; Psihoterapia reface Memorialul de Suflet I Sacroterapia pe cel
DIVIN. Toate sunt n Legtur I n egalitate, nct niciunul nu poate fi neglijat.
Pentru orce boal, indiferent de localizare I simtomatologie, totul este n
Memorialul general al Propriei noastre Fiinialiti. De aceia noi indicm Terapia noastr
Isihast n acest sens.
#Foamea
nervoas.
Este o mare piedic n Dietoterapia Medicini noastre. Senzaia c nu eti stul, cu mncarea peste
msur, ce necesit adausuri incompatibile,, sunt greu de nvins de majoritatea.
Dup fiecare mas sucurile digestive tind s se mai secrrete I trebuiesc stinse cu ceva care s le
potoleasc. Noi indicm mestecarea de ceva tare, coji sau semine ce trebuiesc mult mestecate(dar tot
naturale). Buci de Pine Pustniceasc foarte uscate.
#Dietoterapia n Cantine, Familii, etc.

Dm cteva Indicaii I n acest sens, c muli din netiin devin ucigai ai Sntii. Prinii I
mbolnvesc propria Familie I Buctarii devin nite generatori ai bolilor publice.
Ar fi minunat s se in cont de o Dietoterapie Sntoas. Ne-amestecarea Alimentelor incompatibile;
selectarea pe Vrste, pe ocupaii, etc. ca I prepararea lor ct mai natural, ar face un mare serviciu Sntii.
Am redat pe scurt Reperele Dietoterapiei Medicinii noastre Isihaste. Diversificarea o poate face toi cei
cu desteritate culinar.
*******.............******
Este bine s ne mprtim unii-altora, cele Bune i mai ales cele ce alin
suferina, necazul i strile distructive.
*
Atenie, ns, Fiecare este un Unicat i pe msuri diferite, de aceea
Fiecare are croiala sa.
*
De aceea i indicaiile noastre sunt doar Orientri pentru ajustarea i
msurile proprii.
*
ncercai cu pruden sfaturile noastre i alegei cele ce vi se potrivesc.
*
i Medicina ca i Religia sunt Msuri Personale, chiar dac au o baz
general.
*
S nu se cread nimeni atottiutor pentru toi i pentru toate.
*
Muli fac parad de inspiraii, vocaii, transmiteri paranormale i
miraculoase, cu misiuni speciale chiar Divine etc
*
Atenie mrit! Nu v rzboii cu nimeni, stai rezervai dar i receptivi la
ce v poate folosi, ca tiin-Bun Deschis tuturor.
*
Frica i instigaia nelrilor este o panic de mascate politici mistice.
*
Degradarea tiinei i Religiei este politizarea lor.
*
84
ntre Boal i VIA

Visul unei Teo-politici este irealizabil.
*
Muli vor s fie Eroi, Mrturisitori sau chiar Mucenici.
*
Astzi este vremea tuturor contradiciilor. D-te la o parte din calea
rului, zice Evanghelia. Deci, nu i se cere dect neamestecul personal cu rul.
Mrturisirea i eroismul de astzi, este aceast neamestecare. Nu ai unde fugi
s te ascunzi Stai cu rul lng tine, dar tu nu fi ca rul, ci tcut i chiar rnit de
ru, nu te rzboi i aa vei putea tri, ct i este Dat n lume.
*
Fericii cei care pot suferi sgetturile rului, fr s se amestece cu rul.
*
Fericit este i tiina cea Dincolo i de ru.
Medicina ca i Religia este o TAIN a VIEII Lumii.
*
Medicina fr Religie se desacralizeaz pn la o tiin anorganic, ce are
comarul morii, n visul i nostalgia Vieii.
*
Boala este cea mai potrivnic PURIFICARE i Prefacere pentru VIAA cea
VENIC, unde trebuie s AJUNGEM Fiecare.
*
Nu acceptai ns ca boala s v distrug MEMORIILE VIEII.
*
Sfinii au CREZUT n VIA i n mormnt, de aceea s-au fcut i SfinteMoate i cu Trupuri de-a-pururea Vii.
*
Binecuvntat eti boal, cnd ai CRUCEA NVIERII n Spate.
ntre boal
i
VIA
Introducere
*
Mai ales cei bolnavi, au nevoie de indicaii clare, simple i ct mai accesibile.
*
ncepei o modalitate de Vieuire atent i controlat, altfel boala va
progresa, pn la fatala ei mplinire.
*
Boala i moartea sunt urmrile pcatului Omului, ca Suflet i ca trup, prin
distrugerea demonic a despririi de CREATORUL DUMNEZEU i prin alegerea
patimilor trupeti, remediul fiind, Rentoarcerea la CREDINA SFNT i
stpnirea materiei trupeti.
*
i Morala Sufletului i Legile biologice au devenit demult Medicin, orice
nclcare aducnd repercusiuni grave.
*
Boala este o ruine, o vinovie i totodat o condamnare ce trebuie
ispit.
*
85
ntre Boal i VIA

i ntruct toi fiind bolnavi, cu toii ne consolm i ne privim cu mil,
ncurajndu-ne i sftuindu-ne, cum s ne alinm i chiar s ieim din nou la
adevrata VIA.
*
DUMNEZEU l-a Creat pe Om, cu chipul Trupului, de aceea Minunea Omului
i este Trupul, nu Sufletul-Spiritul.
*
Se fac multe filozofii, c Omul ar fi Trup spre Spiritualizare; c ar fi Spirit
ce se face Trup; c ar fi nsui DIVINUL n ntrupare; c ar fi chiar CosmosulUniversul n miniatur, ca micro-Cosmos, etc.
*
tiina tinde i ncearc s ia tot mai mult locul Religiei, tocmai datorit
chipului Trupesc al Omului.
*
Misticile de Vederea Omului direct prin Spirit se dovedesc tot mai
insuficiente i multe eronate.
*
Cretinismul prin TAINA NTRUPRII FIULUI Lui DUMNEZEU, DOMNUL
HRISTOS, este ICOANA CHIPULUI Omului, de NTLNIRE Spirit cu Trup i chiar
DIVIN cu Creatur.
*
Omul nu este nici Trup spre Spiritualizare, nici Spirit ce se face Trup, ci
NTLNIRE-ICOAN a Spiritului i Trupului, i doar aa se Transfigureaz
reciproc.
*
SNTATEA i VIAA Omului este totodat Suflet i Trup, i insuficiena unei
pri atinge pe cealalt.
*
La unii Sufletul pare mai tare ca Trupul, sau invers, dar Omul NTREG este
Omul SACRU ICONIC, Omul Sfnt, ce Sfinete i Sufletul i Trupul i se Vd unul
prin altul, fr s se exclud reciproc, ci din contr, afirmndu-se reciproc.
*
Muli ncearc s fac tiin, dar o fac eronat i fals c se opresc doar
n cele materiale, ca i muli Religioi ce se opresc doar n cele Spirituale.
*
Omul doar deodat i chiar n Egalitate ca Suflet i Trup, poate face
Adevra tiin i Adevrata Religie.
*
Tot ce mbolnvete Sufletul sau Trupul este drama i chiar tragedia Omului
czut din Chipul su Adevrat de Om.
*
Omul este MNCARE Spiritual i Trupeasc !
*
Pare vulgar aceast condiie a Omului, dar trebuie fcut
SACRALIZAREA MNCRII Omului.
*
Ca s consume, Omul trebuie s distrug ideal ar fi s nu distrug.
*
DUMNEZEU a Creat o Lume cu DARURI ce se fac MNCARE-mprtireHrnire de Via.
*
Verdeurile Cresc, se Druiesc fr distrugere, de aceea s se mnnce
Verdeurile de la suprafa, fr Rdcini. Rdcinile se scot, se usuc i apoi se
86
ntre Boal i VIA

mnnc, c orice Viu direct mncat are o mare toxicitate. De la rdcini se taie
partea de Sus, cam 1-2 cm i apoi se pot mnca, c aici este partea Vie de
Regenerare. Atenie !
*
Salata, Spanacul, Ptrunjelul, Morcovul, Sfecla, Ridichiile, elina i celelalte,
nu le rupei inima (frunzele de la mijloc), ci doar cele de pe lturi. De le scoatei
din Rdcin, tiai 1 cm de sus unde sunt Frunzele, de la care nu rupei inima
i aa putei folosi i Rdcinile; partea de sus s nu se usuce i aa eventual se
poate mnca, sau se pune din nou n pmnt. Sunt multe care Cresc din nou prin
re-implantarea acestor pri regenerative.
Sunt Plante ce se pot cosi fr s fie distruse.
*
Cerealele s fie cosite nainte de a face Semine-Spic i Verdeaa lor doar
aa s fie folosit. Seminele-Spic se las de jumtate la uscat s adoarm, s
opreasc Creterea, ca s se lase apoi asimilate, altfel au un Viu toxic i
incompatibil.
*
Mncai fr s omori, s fie prima Sacralizare a Mncrii.
*
Fructele se pot mnca, c seminele lor nu sunt active, dect dup
ncolirea lor. La fel Seminele uscate ale Cerealelor, a Boabelor uscate. Prin
ncolire, nu mai este voie, ci doar dup o reuscare, s se opreasc generativul.
*
Cei bolnavi s fie foarte ateni, cu aceste date.
*
Unii exclud total zisele diete, c ar fi magie i ocultisme i chiar
erezii naturiste. n zilele noastre se fac multe glgii n acest sens, nct
Medicina i Religia, nu mai sunt specializri, ci scoase la tarab, de toi
agiamiii, fiecare cu medicina i teologia lui.
*
Medicul ca i Preotul trebuie s aib Consacrarea-Specializarea, altfel pot
fi fali i chiar distructivi. Se tinde chiar la o Lege strict s nu se fac Medicin
i Propovduire-Predic Religioas, dect de Medici i Preoi.
*
Eu Personal am o coal Medical i Teologic i astfel mi permit cteva
indicaii, de zis Medicin Isihast (linitire-alinare).
*
Muli se plng c att Medicii ct i Teologii Tineri sunt slab pregtii i mai
ales dotai
*
Se nclin mult spre Medicina popular, care de asemenea este eronat
re-folosit, de unde attea deficiene i chiar pericole tot mai distructive.
*
Publicaiile i revistele au n ele relatrile ziilor specialiti dar teoriile
sunt departe de experienele concludente.
*
Practicanii devin astfel nsi bolnavii, ce este tot un pericol, c
diversitatea bolnavilor stric Adevratul Tratament al bolii, c nu se potrivesc
toi.
*
Atenie, deci la diversitatea informaiilor i cu reineri i precauie, adaptai
diferitele modaliti.
*
87
ntre Boal i VIA

Sunt mai puini bolnavi, grav-bolnavi i incurabili.
*
Noi nu indicm fixismul i nici rzboiul modalitilor, dar insistm pe
seriozitatea remediilor.
*
i n Medicin i n Teologie a intrat politica, de a pndi i a inventa
pericolele celorlali, de a-i spiona i a fi mereu cu frica inteniilor ascunse, de
unde deruta i teroarea reciproc.
*
Unii fac pe eroii, alii pe vnztorii i alii pe stpnitorii, alii pe
ecumenitii, alii pe ultratradiionalitii i fundamentalitii.
*
VIAA trece pe drumul complicaiilor i Fericii cei care ajung la Limanul
NVIERII i Izbvirii.
*
Boala este ns necrutoare i nu te iart pn nu plteti cu ultima
pictur de VIA.
*
Fi curajos ns, i nu ceda, nu renuna la Ndejdea i Credina VIEII.
*
Cei ce nu mai pot mnca Pine, atenie, s nu se dea pe Lactate i
Cornrii.
*
S se evite Pinea Coapt din Cerealele cu Gluten, ca Gru, Secar, Ovz,
mai puin Orz, c Amidonul i Glutenul degradat prin Coacere sau fierbere, devine
toxic, ce hrnete boala.
*
S se foloseasc cele fr Gluten, ca Orez, Porumb, Mei, Hric, Orz ncolit
i reuscat.
*
i cele cu Gluten, ncolite, devin mai accesibile, dar crude, necoapte i
nefierte, ca Lapte crud de Cereale germinate i reuscate (de jumtate).
*
Cei bolnavi s se fereasc de Pinea-Coc cu drojdie sau ca lipii eventual
s se prjeasc-rumeneasc Cerealele aa ntregi i apoi s le fac Pesmet ca
nlocuitor de Pine.
*
Muli nu pot mnca Salate crude, au nevoie de Suportul Pinii, TAINA
Hranei Omului.
*
Pinea Pustniceasc, din Cereale-fin, cu puin Ap i apoi ntins ca
Pesmet s se usuce la aer, fr s se coac, este cea mai bun.
*
Cei slab digestivi s moaie acest Pesmet necopt, s-l fac Lapte crud cu
Ap puin cldu (fiart i rcit, sau Ap de ploaie, de zpad i ghea).
*
Amidonul din Cerealele coapte i fierte pierde valoarea nutritiv, chiar dac
produce o anumit energie (care este mai mult negativ, de consum, nu de
asimilare i depunere) ce intoxic i menine boala.
*
Multe diete alimentare exclud total Amidoanele din Cerealele, mai ales
cu Gluten, acceptnd Mmligua din Porumb, Orez, Hric, Mei (i acestea
puin).
88
ntre Boal i VIA

*
Este discutabil Amidonul din Cartofi, ce prin coacere i fierbere este la fel
degradat. O jumtate de Carof crud face mai mult ca un sfert de kilogram copt
sau fiert.
*
Bolile digestive i de Circulaia Sngelui au originea n aceste Amidoane
degradate.
*
Dar fr Amidonul din Cereale, nu se poate Hrni sistemul nervos. Cei ce
nu mnnc Cereale (mai ales integrale) fac deficiene nervoase tot mai
pregnante. Se dovedete tot mai mult, c doar Cerealele Hrnesc Nervii, dar cele
degradate mpiedic circulaia nervoas.
*
Aceste constatri devin tiin i cine nu o bag de seam, nu va putea
trata cu succes bolile.
*
DUMNEZEU ne-a DRUIT VIA, dar pcatul nostru o distruge i o
inverseaz (o negativeaz). Nu clcai Legile Naturii, c n acestea sunt
DARURILE VIEII.
*
Ca Medicin Isihast, noi nu suntem, nici naturiti, nici vegetarieni, nici
energiticieni (cum ne suspecteaz unii), ci facem i noi nite constatri
practice, att tradiionale, ct i dup informaiile tiinifice.
*
Muli fac glgia pericolelor medicale oculte, dar sunt permanent clienii
nelipsii ai Spitalelor i tratamentelor medicale (ce astzi sunt nc de
reminiscen veche-pgn, cu o tiin neo-pgn).
*
Regimul de Spital acoper la muli toate comentariile contradictorii, ca i
Regimul de Biseric (ce acoper toate teologiile)
*
Nu facei medicin clandestin, ca i Religie-teologie clandestin ci sub
Acopermntul Consacrrii (Spitalul i Biserica).
*
Muli se simt ngrdii i slugarnici acestor Stpniri (cu iz chiar de
politic ascuns)
*
Medicina i Religia sunt bombele VIEII i morii Omului. Atenie, paz i
vigilen mrit!
Indicaii preliminare
*
ncepei Tratamentul. Pare complicat, dar n fond este simplu i uor;
trebuie hotrre i Voin.
*
Facei rost de 1-2 Rztori cu ochiuri mai mari i mai mici, de o Rni de
mn sau electric, n rest farfurii, pahare, tvie, un mojar de zdrobit.
*
Facei rost de cteva kilograme de Gru i Orz, de Orez, Porumb, mai trziu
de Secar, Ovz, Mei, Hric.
89
ntre Boal i VIA

*
S avei Cartofi i zarzavaturile uzuale, Ceap, Usturoi, Morcovi, Sfecl
Roie, Ridiche, elin, Ptrunjel i alte verdeuri uscate.
*
Nu uitai Urzica uscat; se gsete la Plafar.
*
S avei Nuci, Semine de Floarea Soarelui, de Dovleac.
*
S avei i puin Fasole Boabe, neaprat Soia, Mazre, Linte, dar avei grij
s nu fie vechi, c trebuie s ncoleasc, altfel nu sunt bune.
*
Fructe de Sezon, i iarna n special Mere (n special ionatane).
*
Nu uitai Mceele i dintre citrice, doar Lmile, doar de ocazie Portocale,
Grepfruturi, Banane, ca i dulciurile de ocazie ca Stafide, Smochine, Curmale.
Prunele uscate i muiate sunt mai bune.
*
S avei Miere curat (fr zahr), eventual Polen-Pstur, Propolis.
*
Ap curat, de preferat de izvor, sau de Ploaie, de zpad ngheat i
uneori i Ap mineral.
*
S avei i cteva Cutii-ghivece, cu Pmnt curat, de preferat de Pdure,
fr chimicale (cel de la florrii este toxic) pentru Verdeurile i Lujerii Verzi de
Soia, Fasole, Linte, Mazre, Orz ncolit i Gru, Ovz.
*
O surs de cldur, Aragaz i un Reou cu Plit, cu 1-2 tvi de inox sau
sticl termostabil. Cei ce au Sobe cu Plit sunt i mai bune.
*
Acum avei noua buctrie, ce nu mpiedic pe cei ce menin buctria
zis obinuit cu de-toate.
*
Dai posibilitate i bolnavilor s-i aline i chiar s-i trateze suferinele.
*
S avei i cteva Ceaiuri la ndemn, Mueel, Urzic, Ment. La Plafar
sunt deja combinaiile speciale.
*
Facei i Siropuri nefierte cu Miere curat, din Muguri de brad, Frunze-Flori i
Rdcin de Ppdie, de Glbenele, Ttneas, Ctin, Pducel, Aloe etc.
*
Atenie la Tincturile, ce devin toxice intern, dup cteva luni, de aceea se
fac cte puin i des. Tinctura de Propolis dup 30 zile este toxic intern, se poate
folosi doar extern. i Tinctura de Usturoi la fel. Mierea este singurul extractor i
conservant.
*
Noi nu indicm un tratament brusc. Consultai i un Medic, facei-v
analizele, luai chiar unele Medicamente n special pentru infeciile grave, chiar
cte un calmant n durerile mari (algocalmin, Lizodin, Aspirin, de preferat
Supozitoare ca s se menajeze digestivul).
*
Lupta cu boala este adesea dur pe Via i pe moarte. Nu v speriai de
atacurile ce vor veni i nu abandona rezistena, chiar de eti biruit s nu te lai
nvins, s reiei lupta de la capt.
90
ntre Boal i VIA

*
Chiar de la prima ncercare, apar respingerile; este semn c se ncepe
tratamentul, cu Greuri, chiar Vomri, diaree abdominale, constipaii, netolerana
alimentar, slbirea etc.
*
Eliminarea toxinelor bolilor se face cel mai mult prin partea digestiv, unde
este i blocajul i murdria cea mai mare.
*
Unii indic i Clismele ce sunt foarte bune, dar pentru muli sunt greu de
fcut i fr condiii de efectuare.
*
Regimul alimentar este mai la ndemna oricui.
*
Regimul cu Cruditi, cu post, cu sucuri, cu selectarea strict a
mncrurilor, cu Ceaiuri, ce corecteaz n mare aceste neplceri.
*
Noi nu indicm excluderea brusc i total a tuturor fierturilor i a
alimentelor, ci meninerea lor n cantiti tot mai mici, ca silirea organelor de a
produce anticorpii necesari, ca un fel de autovaccinri hoemopatice.
*
Puin Cir de Cereale, de Cereale uor coapte-prjite ntregi sau Fin i apoi
remcinate fin ca pesmet, sau Ciorbe uoare de Legume, chiar cte puine
Lactate; Carnea ns se exclude total.
*
Muli bolnavi fac ocuri mortale, tocmai la sfritul dietelor speciale i
exclusive sau cnd mnnc ocazional (mai gust din slbiciune).
*
S se foloseasc spmnal cte o linguri i de mncarea celor din
familie, s se fac un fel de nrudire, c altfel apar alergii alimentare nocive.
*
Atenie, ns la seriozitatea i hotrrea s menii tratamentul Alimentar
indicat.
91
ntre Boal i VIA
Cteva Orientri de baz

*
(1) Dimineaa la sculare
- Splarea gurii cu o bucic de Ceap i scuipai ct mai mult saliv
- luai i o linguri de mlai sau o coaj de Pine i aruncai salivaia
- luai i o lingur de Ulei i frecai-l n gur pn se face ca laptele, cel puin
un sfert de or. Aruncai-l i splai-v gura cu zeam de Lmie.
n gur se depun cele mai multe toxine, dup somnul de noaptea i aceast
splare este o adevrat purgaie, tot aa de important ca i ieirea de la
toalet.
*
Se bea cte o nghiitur de Ap simpl, dac vi se usuc prea tare gura.
(2) Facei Mobiloterapia Abdominal.
Este desfacerea Purgaiei.
- Inspirai adnc i umflai-v Abdomenul i expirai brusc din Abdomen.
Facei aceast balansare-btaie n reprize de 10, 20, 30 cu pauze pn la cteva
sute chiar. n timpul pauzei, umflai i meninei ct mai dilatat tot Abdomenul cu
ncordarea Diafragmei, fcndu-se astfel i un masaj al Ficatului, Splinei i
Pancreasului, ct i al Stomacului. Apsai i cu Mna n zona Buricului i rotii
bine spre stnga i n sus pn vi se desface circulaia Intestinal. Muli simt c
parc toate maele sunt putrede i dureroase. ntindei-v pe spate uor, tot din
zona Buricului i cu contracia i dilatarea Diafragmei. Inspirai i expirai adnc,
cu Pieptul dilatat. Facei presiuni i ntinderi n Mini i Picioare. ncordai Gtul,
aplicai Brbia cu presiune pe Piept s deblocai Glanda Tiroid i Circulaia n
Cap. Dilatai Ochii i rotii-i i apoi strngei-i.
*
Facei aceste micri n timp ce v splai, v mbrcai. De v este prea
sete, luai doar cte o nghiitur mic de Ap simpl.
De nu avei nc ieirea la toalet, continuai cu Mobiloterapia.
Cei cu Hernie s fac aceasta culcai pe spate i foarte uor, apsnd ca o
Stoarcere cu Pumnul toat zona Abdominal cu protejarea locurilor de Hernie.
De preferat se face un timp de cel puin o jumtate de Or.
Mobiloterapia este baza terapiei dezintoxicrii. Acest sport medical
trebuie fcut n mod special de bolnavi, chiar mobilizai la pat, acolo n pat i
culcai.
Masai i Tlpile Picioarelor cu desfacerea i strngerea degetelor, de
cteva zeci de ori. Cei ce pot s fac i mers i srituri pe Degetele Picioarelor.
Strngei i Pumnii i desfacei tare degetele Minilor. Batei uor Muchii, rotii
capul, balansai-l uor n toate prile. Cei cu Tensiune s fac doar ncordri
uoare. Se ntrerupe la orice apariie dureroas.
(3) Facei i Psihoterapie pozitiv, detandu-v de toate negativurile Sufleteti,
ca ura, dumnia, judecarea altora, fricii i timorrii nchipuite. Alungai grijile i
complexele de inferioritate. ncepei s v Rugai, s v Renatei Spiritual.
Dimineaa nu se plnge, se CNT, ca o Regenerare de VIA.
Cea mai mare nenorocire este Cearta de Diminea i cea mai mare
BINECUVNTARE este VESELIA de Diminea.
VIAA este CNTAREA Renaterii de Sine.
92
ntre Boal i VIA

Cine nu se Roag DIVINULUI Dimineaa, va apela la drogurile artificiale,
cafeaua, alcoolul i cntrile desfrurilor ptimae.
Rugciunile scurte de Diminea sunt cele Vitalizante. Cei ce se Roag
mai mult Dimineaa, vor primi Puteri n plus.
Dimineaa nu facei filozofii, ci doar Practic simpl i spontan.
Dimineaa toate Micrile voastre s fie ca un Dans i Cntare de VIA
nou, peste toate piedicile i opoziiile.
Cu o CNTARE de Diminea se mblnzesc i Fiarele Slbatice, zice un
proverb.
Cine se gndete la Bine Dimineaa, se Sfinete; cine se gndete la ru
Dimineaa se ndrcete.
ntlnirile de Dimineaa sunt Prietenoase, cele spre Sear sunt
distrugtoare.
Vizitele i afacerile de Seara i noaptea, sunt politice i rzboinice, sau
desfruri sau drogri.
Cei ce dorm pn Dimineaa-trziu, pierd jumtate din Vitalitate.
Culc-te Seara devreme i scoal-te Dimineaa devreme.
(4) HIDRATAREA
*
i Pmntul era netocmit i gol i DUHUL se Purta deasupra APELOR
(Facere 1,2)
*
Din Ap iese Uscatul i peste acestea este DUHUL-VIAA.
*
Uscatul trebuie udat, altfel nu are VIA.
*
i VIAA din noi are nevoie de Ap; nu este Biologic fr Ap.
*
Splarea Sngelui i purgaia toxinelor se face prin Ap i Dimineaa trebuie
astfel o Hidratare Suficient n acest sens.
*
Hidratarea cu:
- Ap simpl de izvor, 200-500 ml pn la 1 kg.
- Ap distilat, la fel
sau
- Sucuri de Fructe de sezon;
sau
- Sucuri de Fructe Verzi;
sau
- Sucuri de Rdcinoase;
sau
- Apa Limpede de Fin de Cereale crude;
sau
- Apa Limpede de Lujeri de Semine germinate;
sau
- Apa Limpede de Semine uleioase mcinate;
Sau
- Supe diluate de Cereale boabe uor prjite;
sau
- Ceaiuri diferite;
sau
- Limonade proaspete cu Siropuri nefierte i doar cu Miere.
93
ntre Boal i VIA

*
ncepei cu 1 sau 2 modaliti, fr complicaii i apoi dup posibiliti,
alternai. Important este Hidratarea ca atare.
*
Hidratarea zilnic s fie pn la 2 Kg Lichid, altfel pot aprea chiar i
complicaii de auto-intoxicaie.
*
Ferii-v s mncai Dimineaa, c pn la ora 11 se face Purgaia de
toxine, i aa n loc s scpai de ele, le reabsorbii cu amplificarea bolilor.
*
Dimineaa apar ocurile cele mai frecvente de Inim, Cerebrale, Paralizii,
etc.
*
Fr Mobiloterapie, s nu facei Hidratarea. La sete mare bei doar cte o
nghiitur de Ap simpl.
(5) Muli se simt ru Dimineaa, datorit toxinelor ce vor s ias, de aceea
forai-v s Postii fr Ap i apoi doar cu Hidratare.
*
Cu tot rul i aparenta slbiciune, n bolile grave se recomand, chiar
Posturi de toat ziua, doar cu Hidratarea, indiferent cu ce Lichid, total fr o
mncare grosier.
*
Sau Postul dup Hidratare cu Lichide, doar cu Fructe de sezon (cte un
sortiment alternativ).
*
Sau Postul doar cu Laptele unei singure Cereale crude, sau sup foarte
diluat (tot dup Hidratarea cu Lichide), sau Laptele de o Cereal germinatlujeri, sau de o Legum (frunze sau rdcinoas).
*
Postul doar cu Ceai, n special de Coada oricelului, Mueel, Ment,
Glbenele.
*
Postul face minuni n toate bolile, de la 1-3 zile, este pentru oricine,
trebuie hotrre i voin.
Cine capt Puterea Postirii, capt Putere asupra bolii. Animalele
bolnave nu mnnc, postesc.
*
Unii fac Posturi de Sptmni, chiar peste 40 zile.
*
Unii fac Posturi doar pn seara i mnnc doar o dat pe zi.
*
Postul doar de 1 zi i doar cu un singur sortiment este cel mai uor.
*
Cu ct v simii mai ru, cu att este semn c v luptai cu boala ce tinde
s ias n afar i s scpai de ea.
*
Nu v speriai de nici-un simptom, nu cedai rezistena.
*
Postul doar cu Hidratare, este prima treapt a Terapiei oricrei boli.
*
Oprete orice mncare i spal-te pe din-luntru. Foamea i slbiciunea
stingei-le cu Apa-Lichide.
*
94
Prin Post,
Autoregenereaz.
ntre Boal i VIA

VIAA se trezete din somnul bolii i al morii, i se
*
Postul i Rugciunea sunt i Terapia Religioas, recunoscut tot mai
mult i de Medicin i tiin.
*
Cei cu diabet, Postul uor, cu Hidratare de Sucuri ne-glicemice, ca i doar cu
Fructe tot ne-glicemice (doar uor dulci) este chiar vindector.
*
Cancerul i bolile grave, doar Postul le mai ine pe loc i adesea chiar le
vindec. Silii-v cu Ndejde i Credin neclintit.
(6) Apa-Limpede de Cereale simple sau ncolite i reuscate
1 Lingur de
Gru (sau orice Cereal) zdrobit-Fin.
- 200-500 ml Ap (fiart i rcit, sau distilat, de ploaie sau zpad).
- Amestecat bine i lsat 3-4 ore pn se Limpezete Apa de deasupra
Zdrobirea-Fina se face proaspt.
Cu Apa Limpede se face Hidratarea de Diminea, sau Diluie la Sucuri, sau
Post.
Partea groas-Lptoas se mnnc la Salatele de la Prnz, sau nainte, la
Micul Dejun cu puin acritur (varz murat, Mcee, Lmie) fr Fructe i
dulciuri (c fermenteaz).
Ferii-v de Sare, eventual foarte puin.
Ferii-v de orice Ulei, doar Semine uleioase.
Ct mai puine fierturi, copturi, ct mai crud.
Cerealele ncolite s se reusuce de jumtate, i aa se fac apoi Fin, ce
se usuc bine n cantiti mici, s fie ct mai proaspete.
(7) Musli de Lapte de Cereale simple sau ncolite, ca nlocuitor de Pine.
- Laptele de Cereale rmas, dac Postii.
- Un Cartof mijlociu ras pe ochiuri mai mari, crud.
- Puine Semine de Floarea Soarelui bine zdrobite i puin Ceap ras fin.
- Fin proaspt mcinat de Orez sau Porumb (ct cuprinde).
- Foarte puin sare (facultativ).
Se amestec foarte bine pn se absoarbe umezeala.
Se usuc pe o tvi, la cldur pn la 40C.
Este un Pesmet crocant i gustos, nlocuitor de Pine.
Mncai-l aa direct, mestecat bine s-l ptrund salivaia.
Nu-l amestecai cu Fructe, dulciuri, Lactate, ci doar cu Salate de Legume,
foarte puine Semine uleioase (c fermenteaz n intestine).
Putei Posti dup Hidratare cu acest Musli, ca Pine i Ap, chiar cteva zile
sau o zi pe sptmn.
n boli grave, nlocuii Pinea cu acest Musli, lng Salate i alte Cruditi,
eventual cu puin acritur.
(8) Musli uor copt-prjit, amestecat cu Musli ne-copt. Musli pregtit ca la (7)
se coace-prjete uor ntr-o tav sau pe sticl termostabil, dar atenie, n Musli
respectiv nu se mai pun semine uleioase c prin prjire devin toxice.
Aceast coacere d gust. Amestecai-l cu cel ne-copt mai puin de
jumtate.
(9) Musli de Fasole boabe uor prjite-coapte
95
ntre Boal i VIA

Musli ca la (7) n loc de Lapte, Fin de Fasole Boabe proaspt mcinate,
fr Seminele de Floarea Soarelui, cu puin Orez i Porumb, se prjete-coace
uor pe o tav sau sticl termostabil.
Cei care au nevoie de ceva mai consistent, pot folosi din cnd n cnd i
acest Musli foarte concentrat.
Fasolea Boabe este toxic, de aceea se fierbe sau se coace, sau se face Cir
sau se germineaz-Lujeri.
Soia este la fel de toxic, care fiind i uleioas nu se poate coace-prji, ci
doar se germineaz-Lujeri, sau se face Lapte-Cir sau Brnz de Soia.
Aa, o Lingur de Fasole Boabe, se zdrobesc, se macin Fin, se fac Musli
ca la (7-9), se prjete totul uor, se rcete i se folosete la Salatele de la
Prnz.
Se poate face i Unt din acest Musli remcinat fin cu adaos de cteva
Msline, Usturoi, condimente.
(10)
Musli de Soia germinat-Lujeri

Ca la (7) i uscat fr coacere.
(11) Musli de Mazre, Linte, Bob, Nut simple sau germinate ca la (7-9) fr
coacere sau coapte-prjite.
Cei grav bolnavi, s evite pe cele coapte.
(12) Cure de Musli de Cereale, Fasole Boabe, Soia germinate-ncolite, alternativ, ca ApLimpede, Post, Lapte ca nlocuitori de Pine, Suporturi pentru Salate. (vezi 6-11)
(13) Laptele de Soia
Se prepar din Musli de Soia germinat Lujeri. (vezi 7 i 10).
(14) Laptele fiert de Soia
- 1-2 Linguri de Fin de Soia proaspt mcinat ct mai fin
- Ap trei sferturi.
- lsat la muiat de Seara pn Dimineaa.
- se amestec bine i se d n cteva clocote pe foc tare, amestecnd continuu s nu se
prind de fund.
- se bate bine, se strecoar printr-un tifon. Se pstreaz la rece i se folosete ca suport
pentru Salatele de la Prnz, sau simplu cu puin acritur, sau chiar ca Post dup Hidratare,
fr alt mncare, fr Fructe.
Sau se amestec i cu un adaos de Musli din Pesmetul de Soia germinat i uscat fr
coacere sau fierbere.
Cei grav bolnavi s evite Laptele fiert de Soia, s se opreasc la Soia germinat.
(15) Brnza de Soia fiart
n Laptele strecurat de Soia, se stoarce amestecnd uor, zeama de Lmie pn se
brnzete. Se pune ntr-un tifon i se las s curg zerul. Se pune puin timp n Ap uor srat,
cu atenie s nu se zdrobeasc i s se retopeasc n Ap.
Cei grav bolnavi, s-o evite, doar de ocazie i rar.
*
(16) Pateul, Salamul, Untul de Soia-Cir
Se face un Cir gros, amestecnd continuu s nu se afume, i se freac spum cu Ceap,
usturoi, condimente, puin Sare, cu adaos puin de Ulei de Msline.
Salamul se ngroa cu Brnz tot din Soia i o mn de Orez mcinat. Pasta ngroat se
pune ntr-o pung subire de plastic i se ruleaz la o grosime potrivit ca de salam. Se ine un
timp la uscat ntr-o tvi cald, apoi la rece.
96
ntre Boal i VIA

Cei grav bolnavi s-l evite, doar rar i de ocazie.
Soia cubulee, ce se gsete n comer, sunt foarte degradate i cu adaosuri chimice. S se
evite de cei bolnavi. Folosii din plin Cure de Musli de Soia germinat-Lujeri.
*
Atenie, cnd facei aceste Preparate.
Citii de mai multe ori fiecare Reet i nu le efectuai din Memorie, ci recitii toate
instruciunile clar i precis, altfel se greesc, se fac amestecuri i lipsuri, ce le stric i devin
nocive.
Aceste Preparate sunt concentratele puternice, ce se folosesc ca Medicamente mai mult,
cu pictura i msura.
Nu v lcomii, c le falsificai efectul.
Seminele Uleioase
*
(17) Nucile, Alunele de Pdure, Semine de Floarea Soarelui, de Dovleac, Migdale, Susan, In, de
Struguri sunt foarte valoroase, dar trebuie Re-condiionate prin nmuiere de Seara pn
Dimineaa, fr s ncoleasc, ca s-i desfac i s-i neutralizeze rncezeala grsimilor i
concentrarea Proteic.
*
Se cur de Coji, se piseaz fin, i se pun n Ap i se face Apa-Limpede, Lapte, Musli ca
cele din-nainte (6-11). Nu se prjesc, nu se amestec cu Fructe i dulciuri i doar cte un fel, fr
Lactate i Brnzeturi, doar cu Verdeuri i Legume.
Postul cu aceste Preparate ajut foarte mult. Nu v lcomii; orice concentrat trebuie folosit
puin ca Medicament.
Germinarea-ncolirea
*
Pentru cei bolnavi, aceasta este Re-Vitalizarea i rezistena.
(18) Alegei Seminele de Cereale, de Boabe, de Armurariu (pentru Ficat). Splai-le bine cu
Ap cldu i punei cte 1-2 Linguri (fr s facei cantiti mari, ci puine i des, s fie ct mai
proaspete) ntr-un Borcan mai lat i n Cutii de plastic.
Timp de 2-3 zile s fie cu Ap mult, schimbat de mai multe ori pe zi, apoi se las fr
Ap, splndu-se des s aib puin umezeal.
Se aleg de fiecare dat cele stricate. Se vd cele ce ncep s ncoleasc, celelalte se arunc.
S fie doar cte un sortiment.
*
Se prepar cteva Cutiue-ghiveciuri cu Pmnt de Pdure, unde se pun Seminele ncolite
i se acoper cu un strat subire tot de Pmnt i se ud nu prea mult. De se usuc, de desupra se
mai ud din cnd n cnd cte puin. S nu fie mult Ap c putrezesc.
*
Aa, ncep s Creasc Lujerii ce se nverzesc i cnd sunt de 10-15 cm, se scot uor cu
Rdcin cu tot, se spal de Pmnt, i se Reusuc la cldur slab de jumtate, i cu Fin de
Orez i de Porumb se zdrobesc-macin, nu prea fin (mai mare). Se usuc bine n tvie, fr s se
coac. Cte 1-2 Linguri din aceast Fin, se fac Apa-Limpede, Laptele i Musli (6-11).
*
Postul cu acestea doar, este cel mai de Rezisten.
*
Facei i Vedea de Cereale n Ghiveciuri, ce se tund apoi de mai multe ori.
Fructele
*
97
ntre Boal i VIA

(19) De sezon, Fructele sunt de asemenea de mare valoare. Se alege cte un Sortiment la
ndemn, se rad fin i se face Ap-Suc diluat pentru Hidratarea de Diminea, de preferat cu
cte un Ceai. n cele dulci se adaug Mcee cu Lmi, sau de Grepfruturi, evitndu-se celelalte
citrice. Eventual la cele acre, se adaug puin Miere.
*
Postul doar cu Apa, Sucul i cu consumarea Fructelor doar, este Salutar n bolile grave.
*
Atenie la Fructele prea dulci, c se pot declana diabeturi ascunse. Diluai-le cu Ceaiuri.
Mncai cte puine i des.
*
Nu le amestecai cu nimic, doar pe stomacul gol, c fermenteaz n intestine i produce
alcool toxic.
*
Curele cu Fructe de Sezon sunt o baz de Fundament n toate bolile.
Verdeurile-Legumele
*
Sunt DARURILE Naturii Pmntului.
*
Frunzele i Rdcinoasele sunt o Hran complet, care mpreun cu Chipul Pinii, fac
comunicarea cu VIAA din noi i Viaa Cosmic.
*
Dac Rugciunea i Vorbirea fac Comunicarea cu DIVINUL, Hrana Vegetal o face cu
Natura n general.
*
Salatele de Legume sunt baza Reetelor. Nu le degradai, folosii-le crude i nu omori
Plantele.
*
Folosii doar Frunzele de pe lturi (lsai inima) i dac le scoatei Rdcina, tiai 1 cm
mai jos de Frunze unde este partea Vie de Cretere i Regenerare, altfel vor deveni incompatibile
i chiar vtmtoare.
*
Fii Prieteni cu Natura i v vei mprti de Darurile lor.
(20) Paste de Frunze Verzi, Salat, ori Spanac, sau Sfecl, sau Urzici, sau de Dovlecel, sau de
Varz-Foi, sau de Morcov, Pstrnac, etc., rase fin sau pisate n mojar, cu Ap, din care se poate
face Ap-Limpede, Sucuri, supe uoare nefierte, Preparate de Salate pentru Prnz i Cin.
*
Nu amestecai multe, cte puin din 2-3 cu predominarea uneia, n cantitate ct putei
folosi.
*
(21) Past de Morcov, ca model pentru celelalte.
- Un Morcov sau doi rai fin.
- civa Smburi uleioi bine zdrobii.
- Puin Verdea de Ptrunjel, i un condiment ca, puin Cimbru, ori Leutean, ori Chimen.
- O jumtate de Cartof crud ras fin.
- O Frunz Verde de Varz ras fin.
- Cteva Msline (chiar puin srate).
- Foarte puin Acritur, ca Varz murat, Mcee cu Lmie, Lmie, fr oet. Lapte de
la Apa Limpede (6).
S fie o Past dulce, s pstreze gustul natural.
Se mparte n Trei:
- o parte se las dulce
98
ntre Boal i VIA

- o alt parte se acrete mai mult
- o alt parte se condimenteaz cu puin Ceap, sau Hrean, sau Usturoi, ca Aperitiv i
stimularea digestiei.
Se pun pe o Farfurie ntins i se mnnc din fiecare deodat, dup gust, cu puin Cir de
Orez sau Mlai, sau cu Pesmet de Musli (7-9) sau cu puin Pireu de Cartofi felii uor copi pe
plit.
*
Silii-v s mncai Pasta ct mai crud, fr adaosurile coapte-fierte, mai ales n bolile
grave.
*
Nu amestecai cu Fructe i Dulciuri.
(22) Paste diferite de Frunze-Verzi i Rdcinoase.
La fel ca la (21).
*
Folosii din plin aceste Paste de Sezon, ce dezintoxic, hrnesc i chiar vindec.
Lactatele
*
(23) Lactatele i Brnzeturile trebuie evitate n bolile grave. Se pot folosi de ocazie i doar o dat
pe sptmn puin Iaurt din Lapte nefiert sau Brnz nesrat nchegat cu Lmie (Brnz
din Iaurt). S se evite smntna i untul. S fie folosite goale, fr alt mncare, o zi de Post cu
porii mici i dese de Lactate i Brnzeturi.
*
Zisele Proteine, sunt din plin n Pastele i Laptele Vegetal descrise anterior. Lactatele se
ncheag n intestine i dau infecii n Abdomen.
Recondiionarea Alimentelor
*
n zilele noastre nu se mai face Agricultur natural, folosindu-se n exces chimicale
toxice, ca ngrminte, Substane pentru parazii, hibrizi genetici etc.
*
Nu avem ce face. S ncercm mici corecturi-recondiinri.
(24) Cartofi Recondiionai
Periodic:
- 5-10 Cartofi se sal bine
- cu lama cuitului se Cresteaz uor i nu prea adnc Coaja Cartofilor, de jur mprejur.
- Se acoper cu Ap i se las 12 ore.
Solanina toxic i chimicalele ce sunt acumulate n Coaj, se elimin astfel n mare parte.
*
Se spal i se usuc. Se folosesc dup trebuin, rai cruzi n salate, fcui Musli (7-8)
necopi i copi.
(25) Roii, Ardei, Castravei, Vinete, Morcovi, elin, Sfecl, Dovlecei, la fel se spal bine, se
cresteaz Coaja uor, se pun n Ap, i se usuc.
La fel ca la (24 i 7-8).
(26) Verdeurile Frunze se spal bine cu Ap cldu, se in cteva ore n Ap, se re-spal.
(27) Cerealele se spal bine, se in n Ap cteva ore, se usuc i apoi se fac Fin proaspt sau
se pun la ncolit.
99
ntre Boal i VIA

(28) Seminele de tot felul, la fel.
(29) Frunzele de Varz Crud, Conopid, de Sfecl, de Ridichii, Ptrunjel, elin etc, la fel (26)
Acriturile i Condimentele
*
(30) Totul, ct mai Natural, n gustul lor, fr adaosuri.
*
Pentru digestibilitate se folosesc totui adaosuri care s desfac sucurile digestive s le
uureze asimilarea.
*
Acriturile sunt stimulatoare i compensatoare de sucuri i fermeni digestivi. Cei bolnavi
au nevoie totui de acestea.
*
Folosii doar Acrituri naturale, fr fermentaie i prefaceri artificiale i chimice (cum
sunt Oeturile i fermentaiile chimice i active). Ferii-v de drojdiile direct active.
(31)
-
Mcee curate de semine i pufuleul epos,

1-2 linguri Mcee
2 Lmi, doar Zeama
se amestec bine i se las 24 ore s se nmoaie
se face o Past acr cu Ace-Rmurele de Brad i 1-2 Foi de Dafin
Se poate face Limonad cu puin Miere, Ceai fr fierbere, doar cu Ap fiart i rcit
(cldu); se acrete Laptele de la Reetele de Hidratare (6-29), se acresc Salatele i toate
Preparatele, chiar i Fructele dulci.
*
Se fac cantiti mici s nu fermenteze.
(32) Suc de Lmie singur, mai puin; cu Mcee este ideal, sau cu Struguri acri, sau cu Prune
acre necoapte, cu Corcodue acre, cu Frunze Verzi de Vi de Vie, Mcri.
(33) Murturi n sare, ca Varza murat, Castravei i Ardei murai, sau alte Legume. S fie
folosite n cantiti foarte mici, c srtura face ru; s se amestece cu suc de Lmie i Mcee,
s le amplifice Acreala ca s fie mai mult acre dect srate.
(34) Fermentaii i ndrojdiri inactive-neutilizate
(35) Zeam de Varz murturi, alte murturi n Ap puin, fr oet, o cantitate doar pentru o zi
(sau 2-3 zile la Frigider). Se fierbe 10 minute i se folosete ca Acritur la Preparatele diverse.
Dac re-fermenteaz activ nu mai este bun.
(36) Foi de Varz murat sau alte Legume murate n Sine (fr Oet), se usuc pe tvie i plase i
se fac pulbere ce se pune doar la Prepararea Reetelor, ca s nu se trezeasc fermentaia.
(37) Cereale zdrobite (Fin mare) cu puin Miere sau Suc dulce chiar de Fructe, se face o Past
i se las s fermenteze-ndrojdiasc, apoi se ntinde, se usuc bine i se face apoi Pulbere-praf
acru inactivat. Sau Pasta fermentat cu Ap (ca un Lapte nu prea gros) se fierbe 10 minute i se
ine la rece s nu re-fermenteze. Se folosete dup gust.
Toate n cantiti mici i preparate des.
*
(38) Alte Legume, Boabe (cele rmase de la Pastele i Laptele de Fasole, Soia, Linte i alte semine
germinate), cu adaos de puin Miere, se las s fermenteze (dar nu prea mult ca s nu se
100
ntre Boal i VIA

oeteasc sau alcoolizeze), se fierbe cu Ap (ca un Lapte nu prea gros) cam 10 minute i se
folosete ca Acritur-inactivat.
Cantitate mic i deas, s nu re-fermenteze.
*
(39) Rmiele de la Sucurile de Fructe, de Legume, cu adaos de puin Miere i Cereale-Fin
zdrobite mare (puine), la fel se las la o uoar fermentaie-ndrojdiere, se face cu Ap ca un
Lapte i se fierbe 10 minute.
Cantiti mici i dese s nu re-fermenteze.
*
Aceste Acrituri, nu au valoare, dect ca Stimulare de digestie i meninerea Apetitului i
ferirea de srturi (c sunt foarte nocive). Cei cu sucuri digestive slabe, au nevoie de aceste
Acrituri.
*
Axai-v ns pe Acrituri ct mai naturale i fr fierbere, doar la nevoie i lips, cele
fierte.
(40) Acrituri-murturi fr sare
- Foi de Varz 5-6
- Ceap tiat mare (una, nu prea multe)
- Cteva boabe de ienupr (de avei)
- Cteva semine de Mrar sau Chimen, sau Ptrunjel, elin, Busuioc (ce avei), o Foaiedou de Dafin
- O Lingur de Gru zdrobit-Fin mare i 1 lingur Mlai.
ntr-un borcan potrivit se pun acestea peste care se toarn Ap fiart i rcit (cldu).
Se ine la cald i n cteva zile ncepe s se acreasc, mai nti zeama ce se folosete nainte i se
repune alt Ap, dup care se las mai multe zile s se acreasc Varza, mai tare sau mai slab. Se
folosete la Meniurile diverse.
*
(41) Verdeuri, Dovlecei, Rdcinoase, Morcovi, Pstrnac etc, acrite fr Sare.
- La fel ca la (40) n locul Verzei, Verdeurile (doar un sortiment) i celelalte (cte una).
Urzicile Crude, Frunzele de Ppdie, Salat, la fel.
Ceapa acrete fr sare. S nu fie prea mult i Prima zeam uor acrit s se foloseasc
puin, s nu irite Stomacul, mai ales pentru cei sensibili i cu ulcere.
(42)
-
Msline acrite n zeam murat

1-2 Mini de Msline bine splate
Zeam murat ct s le acopere
Prin acrire, se atenueaz srtura Mslinelor i se remprospteaz
(43) Condimente uoare:

- puin Ceap, Praz
- puin Usturoi
- Mrar, Ptrunjel, elin, Leutean, Cimbru, de grdin. Evitat piperul, ardeiul iute,
mutarul, doar de ocazie.
(44) Toate Preparatele s fie n Trei moduri deodat
- n gust natural, fr nici un adaos de Acreal i condimente.
- o alt parte cu puin Acreal i condimente
- alta, cu Acreal i condimente mai mult ca Aperitiv (cu Usturoi, sau Ceap, sau Hrean); s
fie mai picant.
Se mnnc dup gust din fiecare deodat, cu nlocuitori de Pine (Musli sau Cereale
uor prjite-coapte, zdrobite) sau cu puin Cir de Orez sau Mmligu pripit, sau Piure de
Felii de Cartofi uor copi pe plit.
101
ntre Boal i VIA

*
Cei grav bolnavi s evite pe ct posibil fierturile i cele coapte, s foloseasc Musli fr
coacere (21 i 7).
(45) Cereale, cte un sortiment, boabele ntregi se coc-prjesc uor pe o tvi sau sticl
termostabil. Se zdrobesc. Au un gust plcut, nlocuitoare de Pine (ce prin Coacere cu drojdie
este indigest pentru bolnavi n special).
(46) Cereale inute cu Ap puin srat, apoi prjite-coapte.
Mucegirea, alterarea i stricarea
*
Atenie la Cerealele mucegite n special, c sunt foarte toxice.
(47) Facei o recondiionare. Finurile de Cereale mucegite sunt nerecuperabile, Boabele se mai
pot recupera.
Prin fierbere se absorb toxinele mucegaiurilor din Cereale, dar prin prjire-coacere
uscat (45) se distrug i nu ptrund nuntru.
(48) Probai Cerealele i Boabele i Seminele dac ncolesc-germineaz. Tot ce nu germineaz,
s nu se foloseasc, fiind toxice. La fel, tot ce este stricat, alterat.
(49) Recondiionarea prin germinare-ncolire
Este cea mai bun, c reface biologicul Cerealelor, Boabelor i Seminelor i prepar ele
nsele Anticorpi, mpotriva mucegaiurilor i toxinelor chimice.
(50) Frunzele Verdeurilor, Plantelor n general, ce nglbenesc, dar fr s fie alterate, s se
foloseasc n cantiti mici, c au elemente de imunizare i de cito-statice (necesare n cancere).
(51) Florile i Frunzele sunt toxice n starea de Cretere; folosii-le doar pe cele mature, aproape
de scuturare (Flori) i cele de pe lturi la Frunze.
Trebuie Oprit Creterea-Activ i apoi folosite. Nu folosii Florile, dect dup uscare,
Frunzele tinere la fel. Tot ce este ncolit s se reusuce (Oprit creterea) i apoi folosit.
Creterea explodeaz n Organism i consum-fur energie de rzboire i distrugtoare.
Aparent dau energie, dar n fond consum cu o stimulare fals, ce schimb biologicul, dar nu-l
regleaz-normalizeaz (ci chiar l dezechilibreaz, ca i Cafeaua i Alcoolul, sau drogurile).
*
Fermentaia activeaz i mai tare Creterea exploziv, iar Stricarea-alterarea este
urmarea ruperilor distrugtoare (moartea biologic) .
*
(52) Trecerea de la biologic la ne-biologic (anorganic) este marea dram i tagedie a Vieii.
Fierberea i Coacerea, oprete-ntrerupe legturile cu biologicul, iar alterarea-stricarea
intoxic ntr-un anti-biologic total (ce nu se mai prefac, ce trebuie doar eliminat-ndeprtat). De
aceea toxinele-alterrile trebuiesc eliminate, altfel nu se poate.
Fierturile i Coacerile opresc biologicul, care ns mai las o posibil Prefacere biologic,
dar care consum biologicul gazdei respective, de aceea n boli grave s se evite Fierturile i
Coacerile, c fur energia de rezisten ce o mai are organismul bolnav, pn la neputina
luptei cu boala.
Doar cele biologice (fr fierbere i coacere) mai menajeaz Organismul i-l menine n
rezisten fa de boal.
*
102
ntre Boal i VIA

n boli, orice mncare anorganic (fiart sau coapt) odat fur i consum i energia
biologic rmas n organismul bolnavului i nc odat se depune-intoxic i d alterrile i
stricrile, pn la moartea biologic.
*
Cei bolnavi, reducei la minim tot ce este anorganic i ne-biologic, s v meninei
rezistena i puterea de lupt cu toxinele morii.
*
Doar Hrana-biologic mai Hrnete propriu-zis pe cel bolnav.
*
Mncarea ne-biologic d o fals hrnire (de stimulare exploziv) ce nu se
menine i se consum i mai mult.
Preparatele strict biologic-organice
*
(53) n primul rnd, Hidratarea cu Sucurile de Fructe, de Legume i cu Apa-Limpede de pe Cereale
i Semine (vezi Reetele de la (4) pn la (52))
(54) Apoi Mobiloterapie (2-3)
(55) Apoi Preparatele biologice (nefierte i necoapte) Musli, Salate Crude i Semine
Acestea Hrnesc, dau rezisten, scot i elimin stricciunile toxice.
*
Nu v complicai. ncepei cu cele simple, uoare i la ndemn.
Folosii Cure de Sptmni chiar, cu un singur mod i Sortiment i alternativ i dup
posibiliti schimbai i amplificai.
*
(56) Nu uitai i Postul scurt i mai lung, ori doar cu Sucuri; ori doar Sucuri de Legume; ori doar
cu Apa-Limpede de Cereale i Semine; ori doar cu Laptele de Cereale i Semine; ori doar cu
Fructe de Sezon; ori doar cu Salate Crude; ori doar cu Musli fr coacere i fierbere; ori Post
total, doar cu Ap distilat (sau de Ploaie dat n clocot s ias gazele atmosferice, sau de zpad
i ghea ca Ap Structurat) (vezi Reetele de la (4) pn la (52)).
(57) Model de Musli, fr coacere-prjire-fierbere.
Musli nseamn Amestec dietetic.
- 1-2 Linguri de Gru simplu sau ncolit (reuscat) fcut Fin proaspt.
- se nmoaie n Ap cteva ore, se separ Apa-Limpede (ce se bea la Hidratarea de Diminea
i cu o or nainte de Cin)
- 2 Cartofi cruzi recondiionai (24) rai pe ochiuri mari (ca fidelua)
- o jumtate de Ceap ras foarte fin, sau Foi de Ceap Verde, nu prea multe, la fel rase fin
- foarte puin Sare.
- O linguri de Semine de Floarea Soarelui zdrobite bine, nu de nuci sau alte semine, ce
amresc.
- Se amestec bine cu Fin fin de Orez sau Porumb-Mlai ce s absoarb toat umezeala
amestecului.
Se ntinde pe o tvi emailat i la cldur potrivit, pn la 40C, se usuc bine.
Este un Musli gustos, crocant, nlocuitor de Pine.
Cei slab digestiv, ce nu au dini, l pot mcina ct mai fin.
Important este s fie mncat uscat, s-l ptrund salivaia, ncet i mestecat bine.
Se poate mnca o Porie bun din acest Musli uscat fr nimic altceva, la Prnz i la
Cin.
*
Se poate mnca tot uscat i separat cu o Salat de Cruditi la Meniurile de la Prnz i
Cin, ca nlocuitor de Pine.
103
ntre Boal i VIA

*
Nu se amestec deloc cu Fructe sau dulciuri, c fermenteaz n Intestine. Fr
condimente, c d amreal.
*
Este o Pine Pustniceasc mbogit. Cartoful crud i d gust, iar Ceapa i mrete
digestibilitatea.
*
Se face zilnic, cantitate mic sau mai mare pentru cteva zile doar.
*
La nceput poate nu prea v place, cu timpul vei gusta o adevrat savoare. Silii-v, c
bolile grave sunt fr mil i aa trebuie un rspuns exigent.
*
Nu fii ns prea fixiti i extremiti.
(58) Pentru obinuire mai folosii cte foarte puin Cir de Orez, sau Mlai, sau Musli uor coptprjit (din care se exclud Seminele de Floarea Soarelui ce prin prjire sunt toxice)
Atenie la excluderea seminelor uleioase.
Le mncai ct mai uscate i fr zeam, se poate aduga i foarte puin Acritur.
*
ncet, ncet vei trece pe un Musli strict biologic, fr coacere i fr nimic altceva.
*
La fel, cu Salatele de la Prnz sau Cin.
Atenie! Mncai Musli uscat i separat i dup gust; adugai Salatele, mai mult sau mai
puin.
(59) Musli biologic de Orz simplu sau ncolit, cu pulbere de Cimbru, necopt i copt-prjit.
La fel ca la (57-58).
(60) Musli biologic de Ovz sau Orez, sau Hric, sau Pudr de Mei, sau Secar, la fel ca la (5758)
(61) Musli biologic cu Fin de Castane comestibile, la fel ca la (57-58).
(62) Musli biologic cu Dovleac i dovlecei, sau Sfecl Roie.
La fel.
(63) Musli biologic cu Rdcinoase (Sfecl Roie, Morcov, sau Pstrnac, sau Frunze de Varz
Verde) uscate buci i fcute-mcinate Pudr-Fin. Reeta ca la (57).
*
S nu fie cu cele ce produc amreal sau acritur, nici ndulcire, ce falsific i schimb
gustul natural i digestibilitatea optim.
*
Cartoful crud s nu lipseasc.
*
Cei grav bolnavi suport greu aproape orice mncare.
*
(64) Se fac Supe uoare din Musli biologic.
- Musli ales i la ndemn, ct se poate mnca.
- Se face o sup fiart diluat din acest Musli, un sfert de Castron obinuit ca pentru o
Porie, cu fierbere 5 minute.
- Se adaug i o Sup la rece cu alt porie Musli (tot ct mai diluat) cu Zeam de Ciorb
cldu-fiart, fr s fiarb i Musli.
- Se face ca un Lapte, la care se poate aduga i puin Acritur.
104
ntre Boal i VIA

- Musli mcinat mai fin se mnnc tot uscat i separat s-l ptrund bine salivaia,
lundu-se din cnd n cnd i Supa diluat. Se mnnc chiar pe sturate
- Se evit total Fructele i dulciurile.
Se poate folosi:
(65) Musli biologic ciorb cu Sucuri de Legume n loc de Ap, dar cea uor fiart pstrndu-se, de
preferat de Morcovi, sau Sfecl Roie, cu puin Acritur i Verdea (Ptrunjel, elin, Mrar).
*
Se evit Legumele amare, ce ustur, fr Ceap, fr Usturoi, eventual separat i doar
cteva nghiituri de Sup cu Usturoi (ca un aperitiv)
*
La Prnz i Seara se pot mnca astfel de Supe (din Musli avut la ndemn i dup
posibiliti).
Conservarea i Pstrarea
*
Uscarea la rece este cea mai indicat. Cele atinse de mucegai, se coc-prjesc uor.
*
Se pstreaz n Sticle i bidoane de Plastic, la care facei o guric pentru puin aer, altfel
se sufoc.
*
Ferire de umezeal.
*
Anual procurai altele proaspete. Cele ce nu ncolesc, nu le folosii.
*
Splai-le i alegei-le de impuriti.
*
Din cnd n cnd gazai-le cu fum de Rin (nu cu chimicale toxice). Pe o crmid se
pun civa crbuni aprini i se pune Rin brut de brad sau molid i se nfund toi fluturii
parazii dispar.
Se mai pun Coji de Lmie i Portocale uscate, condimente tari, ca Cimbru, Usturoi,
Ceap, Leutean.
*
Unii pun Cenu curat din soba cu lemne, ce se spal bine la folosire. S nu fie prea
mult, c arde totui coaja i le degradeaz germinarea.
*
Fructele, Ceapa, Rdcinoasele s fie n lzi cu aerisire i s nu nghee, i la cldur
puin.
*
n beciuri pe rafturi este cel mai bine i n ldie cu nisip, sau jos n nisip.
*
Uscai la Soare i n cuptor (slab) toate Verdeurile i Rdcinoasele, le facei Pudr i le
avei la ndemn.
*
Conservarea cu Sare i fierte, le degradeaz mult.
*
Cartofii sunt cei mai pretenioi.
*
Facei des i mai mult, Musli cu Cartofi.
*
Se pot usca i Cartofii, dup recondiionare, se toac fidelue, se amestec bine cu Fin
de Mlai sau de Orez. Atenie s se usuce repede, ca s nu mucegiasc sau s fermenteze, c
105
ntre Boal i VIA

devin toxici. Uscarea se face n straturi foarte subiri i pe site de aerisire, doar pentru o Lun
de zile.
*
Napii, la fel.
*
Lsai ct mai mult timp de pauze alimentare ntre mese, chiar butura s fie cu pauze
mai lungi.
(66) Ciorbe-Supe din Laptele de Cereale de la Apa-Limpede.
La fel ca la (64-65).
*
Uneori se simte nevoia de o mncare mai lichid, alt dat mai uscat.
*
Silii-v s ajungei s folosii totul ct mai biologic.
Meniuri pentru Prnz i Cin

*
S nu vi se par prea grea i plictisitoare aceast Buctrie biologic.
*
Silii-v ct putei, voi cei bolnavi s v Preparai n mare parte, c prin radere i
amestecare se face i un fel de armonizare-imunizare i autovaccinare, altfel putei lua energii
strine de la cei ce v prepar, fie ei din familie.
*
Bolnavii grav sunt uor vampirai i intoxicai de cei din jur, de aceea s se evite
anturajurile i starea mult cu alii, fie ei sntoi.
*
Nu stai pe capul bolnavilor, rapid i scurt ajutai-i cu ce le trebuie i restul evitai-i.
Bolnavii s vorbeasc puin, s se Roage i s respecte Mncarea biologic.
*
Bolnavii au nevoie de comunicare i ncurajare, dar atenie, fr presiuni Vampirice i
de supra-intoxicaii strine.
*
Prin Mini se emit energiile cele mai multe, majoritatea cu scurgeri i furturi de energii
n general negative.
*
S se evite lucrurile altora. Rugciunea i Buntatea-calmul propriu, neutralizeaz mult
aceste negativiti.
*
Bolnavii i ceilali s nu vorbeasc dect de Bine, s nu critice, s nu dumneasc, s uite
rul, s nu se certe, s nu aib temeri de viitor.
*
Oprii tot ce este distructiv i negativ, i lsai ca timpul s le rezolve pe toate. Credei i
ndjduii n Mila Domnului.
*
Persistai n Voina ferm a unei Viei ct mai biologice, altfel nu se mai poate.
*
Recitii i respectai toate indicaiile i sfaturile anterioare. Atenie la orice amnunt,
altfel se fac greeli mari.
(67) Deci, pn aici, tii ce s facei:
- Curirea gurii i purgaia
106
ntre Boal i VIA

- Mobiloterapia
- Hidratarea
- Micul dejun doar cu Fructe i eventual Laptele de la Apa-Limpede.
(Vezi Reetele respective)
- Pregtii pe ct posibil singuri acestea.
*
Urmeaz Prnzul, Pauza dup mas i Cina i Noaptea.
*
Baza acestora sunt Salatele de Legume, pe ct posibil biologice (fr prefaceri).
*
Se vorbete mult despre Enzime, Vitamine, efecte i aciuni miraculoase ale unor Reete
speciale
*
Tot secretul este s fie biologice, cu Viaa neatins i fr negativuri.
*
Respectai i Ritmul biologic.
(68) - Dimineaa ntre orele 4 i 12, evacuarea-purgaia
- ntre orele 12 i 18, Acumularea (Masa de Prnz i Cina)
- ntre orele 18 i 4, Asimilarea (Pauza de Noapte)
Dimineaa: - Purgaia, Mobiloterapia i Hidratarea
La Prnz: - Masa Proteic (cu Legume)
Seara:
- Masa Glucidic (cu Legume)
ntre Mese se consum Fructe, Sucuri de Legume, Ceaiuri.
69) Salat biologic
La Prnz este indicat s se mnnce mai mult Rdcinoasele i seminele acoperite (Nuci,
Alune de Pdure, Floarea Soarelui, Dovleac).
*
Seara este bine s se mnnce Frunzele de la Suprafaa Pmntului, Verdeurile.
*
Sucurile de Legume la fel. Dimineaa i pn spre Sear s fie din Rdcinoase: Morcov,
Pstrnac, Rdcin de elin, Ptrunjel Rdcin, Rdcin de Sfecl Roie, etc. Din Cereale,
cele cu Psti (Ovz, Orz, Mei); Ceap, Usturoi, Hrean, Fasole Boabe, Soia, Bob.
La Cin-Seara, s fie din Frunze de Morcov, Salat, Frunze de Sfecl, de elin,
Ptrunjel, Frunze de Ceap Verde, Praz, Leutean, Mrar, Urzic, Ppdie, Varz-Frunze Verzi,
Cereale fr Psti: Gru, Porumb, Orez, Hric.
*
Fructele sunt singulare i incompatibile cu toate, de aceea nu se amestec cu nimic. Doar
sucurile sunt semi-neutre parial.
*
Cei grav bolnavi ar fi bine s in cont i de aceste amnunte, ca s armonizeze toate
micrile biologice ale Organismului.
*
Ziua digestivul are Sucuri acide, pentru Alimentele concentrate i Proteice, mai grase i
mai condimentate.
*
Seara, sunt Sucuri digestive bazice-alcaline, pentru Amidonoase i glucidice, fr uleioase
i proteice.
*
Seara ferii-v de Seminele uleioase, eventual cteva Msline (dar nu ulei de Msline) sau
foarte puin Unt i Smntn (dar din Lapte nefiert).
*
107
ntre Boal i VIA

Lactatele proaspete i nefierte sunt neutre. Untul i Smntna sunt semi-neutre i spre acid
i spre alcalin.
*
Germinarea i ncolirea sunt semi-neutre, i spre acid i spre baz-alcalic; poate fi i la
Prnz i Seara.
*
Acriturile fr sare sau cu sare sunt semi-neutre; oetirea este distrugtoare i de acid i
de baze.
*
Fermentarea este la fel de distrugtoare i de acid i de baze, ce nclin spre putrezirestricare-moarte-antibiologic.
*
Condimentele uoare sunt semi-neutre; cele tari, sunt distrugtoare.
*
Sarea rafinat este distrugtoare, c blocheaz trecerile de la acid spre alcalin.
*
Sarea grunjoas, neprefcut este semi-neutr, ce nclin totui spre un blocaj de
circuit acid-baze.
*
Fermentaia cu dulciurile (i amidonoasele) alcoolizeaz !
*
Alcoolul ca i oetul este: anti-biologic, dar i drogant-linititor i cu blocri biologice.
*
Acriturile semi-neutre cu dulciurile sunt semi-compatibile (cele cu sare i fr sare, fr
oetire).
*
Nu amestecai mai multe Sortimente Proteice c sucurile gastrice nu pot s le separe i
le las nedesfcute i devin toxice.
*
Amidonoasele-glucidicile se pot amesteca 2-3, dar fr s treac prin coacere-fierbere,
cnd Amidonul se degradeaz i Glucidele trec tot ntr-un fel de Amidon greu digerabil.
*
Amidonurile Cerealelor sunt cele mai indigeste i intoxicante, prin coacere i fierbere, mai
ales cele cu Gluten (Gru, Secar, Ovz, mai puin Orzul).
*
Prin ncolire-germinare Amidonul se desface, dar prin Coacere-fierbere se degradeaz.
*
n cele coapte i fierte, folosii mai mult Orezul, Meiul, Porumbul, Hrica i de ocazie cele
cu Gluten.
*
Salatele crude se unesc cu Amidonoasele, dar i acestea ne-coapte-fierte, altfel n mare
se resping i produc alergii.
*
Cei bolnavi nu mai pot mnca Pinea coapt, c li se ncleiaz n gur i n Stomacintestine iar Pinea Alb i alte preparate-prjituri devin i mai degradate, ce fur biologicul,
puin ce mai exist n boal.
*
Toate glucidele (i din Fructe) s nu fie coapte-fierte, c devin moarte ce nu se mai
biologizeaz i aa devin reziduuri toxice ce fermenteaz i omoar i celule puin
sntoase ce mai sunt n boal.
*
108
ntre Boal i VIA

Cei grav bolnavi fac catar al mucoaselor, ncepnd din gur pn la rect, i orice le
irit, mai ales Cruditile, de unde indicaiile medicale, ca aceti bolnavi s mnnce tot fiert i
nimic crud
*
Atenie! n boli, mucoasele digestive nu se mai renoiesc-regenereaz de fiecare dat, i
aa fac un fel de ncleiere-crust ce blocheaz Asimilarea i totodat depoziteaz putreziciuni.
Cruditile cur aceste ncleieri i aa apar zisele iritaii ale mucoaselor.
*
Este mai bine, ns, ca s se curee aceste blocaje distructive, cu suferirea unor iritaii
trectoare.
*
Atenie! Nu renunai la cruditi, chiar iritative, c sunt mai periculoase blocajele
anorganice.
*
Folosii Fierturi-Supe foarte diluate, ca i Ceaiurile fierte i totodat amestecate cu Supe
i Ceaiuri la rece (fr fierbere i coacere) ca s se dea i o Vitalizare, s nu consume Vitalul
organismului i aa slbit de boal.
(70) Cnd Supa i Ceaiul (diluate i slabe) s-au rcit sub 40 grade, mai adugai aceleai
sortimente, s Vitalizeze preparatele respective.
(71) Cirul-Mmligua dup rcire (40C) s-l Vitalizai cu Finurile crude respective (adugnd
de la un sfert pn la jumtate-jumtate). ncet, ncet v vei obinui i cu acest gust.
(72) La Mmligua de Porumb-Mlai, dup o rcire (40C) mai adugai Mlai Fin mcinat, la
nceput mai puin i apoi mai mult, pn v obinuii s suportai gustul.
(73) La fel Mmligua de Orez, Hric (ca cele mai frecvent folosite)
(74) La Ceaiuri la fel.
(75) La Legume fierte la fel, cu adaosuri de aceleai Legume crude.
(76) Pireu de Cartofi fieri-copi cu adaos de Cartofi cruzi (rai).
(77) Ferii-v de Condimentele iritative i congestionante, ca Ceapa, Usturoiul, Hreanul, Piperul,
Ardeiul iute, Mutarul.
Tragei pe nas doar Mirosul lor, ca i pe Gur, cu atingerea doar pe Limb de puin
Usturoi (doar att), c este suficient pentru o desfacere de digestie.
(78) Supele s fie ct mai diluate, jumtate fierte i jumtate nefierte, c doar aa mai sunt
asimilabile i tolerante. n boal mncarea slab mai este singura posibilitate de Hrnire.
(79) La fel, Seminele coapte-prjite, amestecate cu cele neprjite.
(80) Musli fr coacere-fierbere-prjire, cu adaos puin de cele fierte-coapte (57-65)
(81) Sucurile, nu se fierb niciodat.
(82) Fructele fierte, coapte, sunt un balastru fermentativ
(83) Gustarea celor degradate, uneori este bun (c desfac digestia i asimilarea), alteori este
rea c menine un informativ distructiv n Memoriile Hranei.
109
ntre Boal i VIA

*
Nu fii fixiti, nici extremiti, dar fii Serioi i hotri n a pstra echilibrul i stpnirea,
mai ales n bolile grave, cnd este bine s facei Posturi-pauze-ntreruperi de tot ce este
vtmtor.
(84) Model de Salat biologic
Pentru Prnz:
- Morcov mai mult ras fin
- Cteva Msline, chiar srate
- Un Cartof mic, ras crud recondiionat (24-29)
- Puin acritur (aproape s nu se cunoasc)
- Puin Verdea condiment, Ptrunjel, Leutean, Urzic (chiar uscate), puin Cimbru,
Busuioc.
- Laptele de la Apa-Limpede de la Hidratarea de Diminea, de Cereale sau Semine (de
preferat ncolite)
- Puine Semine uleioase
- Adaosuri puine de alte Rdcinoase, dulci (nu picante), Sfecl, Ptrunjel, elin.
Se amestec n Trei Moduri:
- dulce
- mai acre
- picante aperitiv (cu puin Usturoi, Ceap, Hrean)
Se tolereaz i puin Mmligu de Porumb, de Mei bine cernut de Cojile mici i tarizgrunuroase, puin Pireu de Cartofi copi.
(85) Cartofii sunt o alt Pine a bolnavilor
Cartoful nc este controversat. Pentru muli este alergic i considerat un glucidicamidon malefic-ru. Cei cu grupa sanguin AII este indicat s-l evite pe ct posibil, ca pe toate
Solaninele, Roiile, Ardeii i Vinetele.
*
Totui Cartofii sunt de mare importan i re-condiionai se pot folosi, cu pauze.
*
Atenie! Cel mai bun este Cartoful Crud, n Musli, Salate, Sucuri, Ciorbe de legume.
*
Cartofii copi i fieri sunt semi-tolerabili.
*
(86) Cei bolnavi, suport Cartofii tiai felii i copi pe plit-tav uor sau fieri de jumtate i
aruncat apa leioas i apoi fieri bine n Ap foarte puin. Cei fieri i copi ntregi au o
amreal i sunt apoi nuntru, de la Solanin i ngrmintele chimice i pesticide.
Prin Coacere felii, se elimin gazele toxice, pe cnd prin fierbere i Copi ntregi se
reabsorb n ei toxinele respective. Atenie, s fie nainte re-condiionai.
*
inerea n Ap ca re-condiionare are mare importan, chiar dac mai pierd din zisele
Vitamine i sruri, c toxinele sunt mai vtmtoare dect aceste mici pierderi.
(87) Coacerea-prjirea Cartofilor tiai mrunt-fidelu pe o tvi cu puin Ceap i Usturoi,
rai fin i cu puin Mlai, la fel sunt tolerai, dar atenie, s nu se ard.
(88) Musli de Cartofi rai fidelu cu puin Ceap i Usturoi rase fin i cu pudr de Ciuperci, i
cu puin Mlai, uor prjite pe o tvi.
(89) Tot felul de Musli (vezi Reetele de la 6 pn la 11), uor coapte.
110
ntre Boal i VIA

(90) Tot felul de Musli, dar nu prjite-coapte (ca la 89), dar cu adaos de Semine de Floarea
Soarelui.
(91) Mslinele chiar puin srate, s se in cteva zile n zeam de Varz murat (fr oet) sau
se pun ntr-un borcan cu Ceap felii, cu o lingur de Gru zdrobit, cu o Verdea, s se mureze
un timp.
*
Pinea Pustniceasc este din Gru mcinat-zdrobit, cu puin Ap, fcut o coc tare,
ntins subire (0,5 cm) i uscat la aer (fr coacere, timp n care se i dospete uor).
(92) Roiile fiind stropite i cu chimicale se re-condiioneaz i apoi se pun n zeam murat sau
se mureaz fr sare (ca la 91).
*
Muli n Reetele lor, amestec Sucurile de Fructe, chiar Fructele i dulciurile cu Salatele
de Legume i chiar cu Proteicile (Seminele uleioase sau Brnzeturile-Lactatele).
(93) Atenie! Evitai aceste amestecuri, mai ales cei grav bolnavi. Fructele s fie Dimineaa doar
pe Stomacul gol i fr altceva.
(94) Legumele cu Cereale i cu Semine uleioase, i cu Lactate-Brnzeturi, fr Fructe i
dulciuri.
(95) Cerealele s nu se amestece cu Proteicile (dar cu puine Semine uleioase n loc de ulei), dar
nu cu Soia, Brnzeturi-Lactate, i fr dulciuri-fructe.
(96) Cerealele cu Gluten (Gru, Secar, Ovz, Orz mai puin) sunt o nenorocire n amestec cu
Lacto-brnzeturi, c fac ncleieri digestive i alergii mascate cu autointoxicri.
(97) Amidonoasele de Cereale se mai pot amesteca cu Cartofi rai fidelu.
(98) Cartofii nu se amestec cu Brnzeturi i Lactate, nici cu Soia sau Proteicile Boabe, dar
foarte puin cu Semine uleioase (n loc de Ulei, ce este toxic pentru cei grav bolnavi, chiar zis
presat la rece).
(99) Cartofii rai fin n Ap mult, strecurai i lsat sucul s depun un zis Amidon Alb.
Brnza de Cartofi Cruzi (scurgere de Apa-Limpede dup o jumtate de or). Este
foarte hrnitoare. Nu se fierbe, nici nu se prjete, se folosete cu Legume, cu foarte puine
Semine uleioase; ca unt cu puin Ceap i Usturoi, Hrean i condimente uoare; ca salam de
Brnz de Cartofi (vezi salamul de Soia 13)
(100) Cartofii (mici i eventual tiai n patru, dup re-condiionare, (24-29)) se pot acri-mura n
Zeam de Varz murat cu o murare fr sare (91).
La fel Napii, Conopida, Morcovul, Sfecla, Castraveii, Roiile, Ardeiul, Vinetele, Varza i
toate Verdeurile, Urzici etc (dup re-condiionare).
(101) Aceste suporturi pentru Salate diferite, sunt de mare importan pentru Preparatele de la
Prnz i Cin.
*
Recitii cu atenie toate indicaiile n acest sens. Vi se vor prea greoaie i mai puin de
reinut, dar silii-v ca s nu greii cu amestecuri nocive.
*
n boli grave, amestecurile nocive sunt foarte rele, chiar dac se folosesc zisele reete
dietetice.
111
ntre Boal i VIA

(102) i n Salate s nu fie prea multe sortimente. Unul s predomine mult, celelalte foarte puin
i nu mai mult de 3 (trei).
La Prnz s predomine o Rdcinoas, iar Seara o Verdea-Frunze.
La fel Cerealele, Proteicile, iar grsimile s fie slabe.
(103) Fructele la fel.
(104) Evitai Copturile dospite i Coapte, ca Pinea, tot felul de Cocrii, mai ales cu Brnzeturi,
dulciuri, uleioase.
(105) Folosii din plin coacerea-prjirea uscat pe o plit sau sticl termostabil.
(106) Toate Cerealele coapte-prjite ca Boabe ntregi sau zdrobite ca Musli cu Cartofi (recondiionai) (24-29).
(107) Cereale coapte ntregi sau Musli (57-63) apoi cu puin Salat (diferit, 102) se face pe loc
un fel de Pine dietetic.
(108) Pilafurile din Boabe-fulgi uor prjite-coapte i umezite cu o Salat crud sunt cele mai
bune, ca i cele cu Musli fr coacere (57).
*
Putei folosi i cte puin Pine coapt-obinuit, fie chiar alb, dar o s-o refuzai tot mai
mult, c v va place cea din Semine ntregi.
(109) Mmligua-Cir din Porumb, Orez, Ovz, Orz, Hric se Vitalizeaz i cu adaos de un
Sfert cu Finuri crude (din acelai sortiment) dup o rcire la 40C (sau puse n Salate i apoi
mncate cu Mmligua respectiv mai cald).
(110) Trebuie s v alegei din aceste tumulturi de Preparate, pe cele vi se par mai uoare, ce le
avei la ndemn, i cu timpul s v extindei, dup ce cptai obinuin i dexteritate.
(111) Folosii adesea i Seminele de In (ntregi i mcinate), dar numai la o Mas (n loc este
Ulei) ca i cele de Susan, Migdale. Mai ales cele de Nuci, Floarea Soarelui i Dovleac. Nu uitai
nici seminele de Struguri.
(112) Cei grav bolnavi, evitai acriturile tari n Salate i Sucuri, sau n Supe S fie un gust
uor, neiritativ, eventual n 2-3 moduri i folosite alternativ, deodat, dup gust. La fel
condimentele, mai ales Ceapa i Usturoiul (ce sunt de mare folos totui). Ceaiurile s fie ct mai
diluate, ca i Supele-Ciorbele.
(112 bis) Insistai pe Salate de Morcovi (sote), de Sfecl Roie (ca predominare), Dovlecei, n
Verdeuri pe Salat, Spanac, Varz (Frunze mai verzi), Lujeri de Soia, Fasole, Lucern, Linte,
ncolite, sau Verdea de Orz i celelalte Cereale (puse n ghiveciuri mai ales Iarna).
(113) Notai-v pe un Caiet, un Preparat de Fructe, Suc, Meniu de Prnz i Seara, pentru o Zi
sau mai multe. Preparai-v singuri pe ct posibil mncarea, sau o parte.
*
Muli vor Reete speciale pentru fiecare boal n parte. Boala este una, dar rspunde prin
anumite organe deci, acelai Tratament pentru toate bolile. ncepei serios.
(113 bis) Usturoi zdrobit, Ceap zdrobit, Tinctur de Propolis, de Rin, tragei pe Nas i pe
Gur Mirosul, s ptrund direct n snge.
(114) Model de Ap-Limpede de o Cereal sau Semine (6)
Dimineaa: - Mobiloterapie
112
ntre Boal i VIA

- Suc de Mere rase
- Dejun Mere sau alt Fruct de Sezon
- Prnz: Salat de Morcovi rai (cu puin rdcin de Ptrunjel, Cartof Crud re-condiinat)
cu puin acritur murat, cu un Suport de Musli sau Pine-nlocuitor, Cartofi copi,
Mmligu.
O Ciorb din acestea.
- Seara Salat de o Verdea de Sezon (de Salat crud, s nu fie amar, sau de Frunz de
Sfecl Roie sau de Varz-Frunze verzi) cu un suport de Cereale fr Gluten sau Musli fr
Coacere.
O Ciorb din acestea (dup alegere)
*
Printre Mese, Fructe i Sucuri de Sezon, Ceaiuri.
*
Ceai, Miere puin, maxim o Linguri i printre Mese, pe Stomacul gol. Fr nimic
fermentat i stricat-nvechit. Facei totul proaspt, puin i des.
*
(115) De 2-3 ori pe Sptmn, s avei Semine ncolite. Evitai Lactatele i Brnzeturile, doar
de ocazie. Insistai pe cele Crude i puin cele coapte-fierte. Cei grav bolnavi, facei Posturi de
mai multe zile doar cu un Sortiment, doar cu un Suc, doar cu un fel de Fructe, Legume.
Facei Cure periodice.
Nu facei Fierturi ndelungate, c acestea sunt inactivri ocante, ca Vaccinuri.
Preparatele arse, la fel, ce foreaz funciile imunitare, dar care pot bloca i total orice funcie.
Atenie!
*
Recitii i repetai toate amnuntele descrise. Luai fiecare Reet n parte, notai-o i
respectai toate indicaiile respective.
*
Avei datoria s v recptai VIAA, c DUMNEZEU ne-a DRUIT-O pentru totdeauna.
Pcatele noastre ne-o altereaz ca o anomalie
*
Cei cu mult Credin, ncearc o tmduire direct i miraculoas. E bine s ne smerim
i s acceptm i Tratamente, pentru neputinele noastre. Unii Rugciunea cu Postul
(tratamentele medicale) i Ndjduii n MILA DOMNULUI.
*
Postul este Rugciunea Trupului. Rugciunea Sufletului este Virtutea Dincolo de Trup,
iar Postul i Tratamentul medical este Biologicul Trupesc.
*
Adam n-a Postit n Rai i a mncat din Pomul ne-biologic, al morii.
*
Cine trece HOTARUL Pomului Oprit, se va mbolnvi i va muri.
*
Omul este Biologic Lume i Duh - Dincolo de Lume este Vzut i Nevzut,
Pmnt i Cer, Creaie i Chip de Asemnare DIVIN.
*
Omul este VENICIE, de NTLNIRE cu DUMNEZEU, cu VIAA Deplin, deodat ca
Duh i Trup, c Omul frmiat i rupt, nu mai este ntreg.
*
NVIEREA cu Trupul a DOMNULUI HRISTOS este nceputul i Sfritul Destinului
Omului.
*
Fericii cei ce URMEAZ pe HRISTOS MNTUITORUL Creaiei czute i ICOANA
Zidirii Lumii cu Menirea VENICIEI.
*
SLAV IE DUMNEZEULE, PREASFNT TREIME, TATL, FIUL i PREA SFNTUL DUH.
113
ntre Boal i VIA

MAICA DOMNULUI i toi Sfinii, Biserica Creaiei, sprijinii-ne i pe noi cei Slabi
i neputincioi.
*
Aa Cerul i Pmntul se UNESC, c DUMNEZEU a Creat Cerul i Pmntul
(Facere 1,1), i Chipul Omului este aceast ICOAN.
(116)
Ajungei i la HRANA VENICIEI, TRUPUL LITURGIC, EUHARISTIA-MPRTIREA
din TRUPUL HRISTIC.
Iat mplinirea Ultim.
*
n locul bolii i morii, iat CNTAREA VIEII VENICIEI, aa cum a VRUT i a ZIDIT
DUMNEZEU, dup CHIPUL i ASEMNAREA SA.
-------------------*
Luai Ap-Sfinit i Anafur ct mai des dup Splarea Gurii, nainte de
Hidratarea de diminea.
*
Chiar dac nu v putei MPRTI, Spovedii-v Lunar, c cel bolnav are
nevoie de curire deas.
*
mpcai-v cu toi i cu Sine nsui i cu smerenie Cerei MILA DOMNULUI.
*
Suferina se copleete cu BUCURIA DUMNEZEIASC.
*
Fericii cei ce CNT DOMNULUI peste toat patima i necazul.
*
Fericitul Iov a trecut marea ncercare a Suferinei i aa s-a Vindecat de
boala cumplit.
*
Binecuvntat, eti boal, cnd ai CRUCEA NVIERII n spate !
---------------
114
ntre Boal i VIA
Anex
Preparate i Meniuri diverse pentru cei grav bolnavi
*
Cteva Meniuri Orientative, dup unele ncercri ale unor bolnavi. Chiar
dac ne repetm, concretizm aici mai bine, spre uurarea preparatelor.
Bolnavii grav se zbat ntr-o ultim sforare i dup Msura Vieii
pmnteti, reuesc mai mult sau mai puin.
Dieta cu Msline
(1) Msline chiar srate (i inute la murat cteva zile) n zeam de Varz sau
murate fr sare cu Ceap i 1-2 Linguri de Fin integral de Gru.
- 3-4 Msline rase fin (sau mai multe, dup Fiecare)
- Puin Acritur murat zdrobit fin (ideal Mcee cu Lmie sau Varz
murat). S nu se acreasc dect foarte puin Mslinele.
Se amestec bine i se mnnc ncet cu Linguria, mestecnd bine.
Este un Mic-Dejun consistent, ce taie foamea.
(2) Acelai, ca un Meniu pentru Prnz
- 5-10 Msline (murate uor)
- Acritur puin
Un praf de chimen sau Mrar i Urzic uscat, Ptrunjel verde
- S fie un amestec mai mult dulce, dect acru i foarte puin srat.
(3) Acelai ca un Meniu pentru Cin
*
Post de o Zi sau dou, sau trei, cu acest Meniu Strict selectiv. Desface
Ficatul i ntreg Digestivul blocat n boli.
*
Nu se admit Fructe, Legume, dulciuri (nici Miere) nci semine uleioase, nici
Cereale.
*
Ap simpl (de preferat distilat sau de Ploaie dat n clocot, sau de Zpad
sau ghea nefiart, sau de izvor fiart i rcit), cantitate 1-2 Kg.
*
(4) Ceai selectiv, diuretic n special, de Teci de Fasole (uscate dup scoaterea
Boabelor), Coada oricelului, Glbenele, sau Salvie, sau Ptrunjel, sau de Orz n
Psti (nezdrobit).
*
Cei foarte fometoi, pot mnca din 3 n 3 ore, Msline cu puin Acritur.
Printre acestea, Ceai.
*
(5) Msline cu Ceai
Ceaiul ca s fie mai accesibil (fiind nevoie de 1 kg sau 2 kg, n reprize de
200 ml) i neadmindu-se ndulcirea nici cu Miere; cu Msline devine mai
acceptabil.
*
Se ia cte o Mslin uor murat, mai tare i se suge cu Ceaiul respectiv.
115
ntre Boal i VIA

Se poate alterna i Ceai cu puin Varz murat sau Castravei murai (fr
oet ns).
Ceaiul se asorteaz cu puin Sare-acritur.
*
Atenie ! Nu facei exces de Msline i de Acritur, c devin vtmtoare.
S fie doar un suport i o stimulare.
*
Sarea puin, ajut Sucurile Stomacului i desfac Intestinele, att n
constipaie, ct i n diaree (prind pierderile de lichide prin scurgerile toxice din
traiectul digestiv).
*
Evitai Sarea rafinat i direct; s fie n Murturi care se mai Vitalizeaz cu
Enzimele acestora.
*
(6) Murarea fr Sare este simpl
Se pun Mslinele ntr-un Borcan (cam o Mn bun - mai bine mai des), o
jumtate de Ceap desfcut n Foie i 1-2 Linguri de Gru sau Orz zdrobit, i de
avei i cteva boabe de Ienupr, de nu, puin chimen i o Verdea, Ptrunjel sau
elin, Urzic, chiar uscate-pulbere. Se toarn Ap fiart i rcit (cldu). Se
las la cald s se acreasc.
Dup dou zile, scurgei Prima Ap ce se acrete uor i are gust persistent
de Ceap, i-l bei, c are multe Vitamine i Enzime, ca nlocuitor de Ap i Ceai.
Repunei alt Ap i lsai-o s se acreasc mai mult. Se folosesc Mslinele i Apa
murat n 2-3 zile i se repet alt Murare dup trebuin.
*
(7) Sup-Ciorb de Msline murate
- Ap fiart i rcit (cldu)
- Msline zdrobite (murate) cu un adaos n plus de Acritur (tot murat sau
simpl, ca Mcee cu Lmie)
- Puin Verdea, chiar uscat
- Se amestec dup un gust mai mult dulceag, fr acrire mult c devine
toxic.
Se face o porie bun, chiar pe sturate. Este i o mncare i o Hidratare.
Nu se admite nimic altceva.
*
Cei Religioi, Lunea, Miercurea i Vinerea pot Posti n aceast modalitate.
Pot mnca i doar spre sear, fr nimic altceva, dect Apa-Ceaiul cu Msline,
sau Ciorba-Supa cu Msline murate.
*
Mslinele chiar dac sunt la Cutii n Sare i conservani, prin murare se recondiioneaz.
*
Cutai Mslinele Verzi mai mult dect cele negre, care s fie cu smburi i
fr adaosuri, c sunt mai tolerabile. i cele negre prin Murare devin mai
accesibile, dar cele verzi sunt n mare compatibile i celor alergici alimentar.
*
Mslinele sunt toxice, cnd inute n pungi ncep s mucegiasc. Prin
murare se cur de aceste mucegaiuri, i se desfac uleiurile care adesea
rncezesc.
*
Aa, Mslinele devin un Aliment i un Medicament, i cu suport de valoare
al Hranei, mai ales bolnavilor.
*
116
ntre Boal i VIA

Atenie! Repetm: n aceast modalitate simpl i direct, nu se mai admite
nimic altceva, altfel i pierde eficacitatea.
*
(8) Msline murate cu Brnzeturi-Lactate
La fel.
Brnza srat se desreaz n Ap i se amestec cu Msline murate, ori un
sfert Brnz i trei sferturi Msline, ori invers, ori jumtate-jumtate.
Atenie, se mnnc n cantiti mici i dese, c este o mncare foarte
concentrat.
Iaurtul cu Msline este mai suportabil, dar n Reprize de cteva Linguri i
din jumtate n jumtate de or i nu mai mult de un Pahar.
*
Nu se admit Brnzeturile fermentate, cacavalurile i cele topite. De
preferat Brnza dulce de Vaci (din Iaurt cu Lapte nefiert-crud) sau din Lapte de
Capr crud-nefiert (fr s i se ia smntna).
*
Zerul de la Brnza de Vaci i din Iaurt s se foloseasc la fel, ca Sup-Ciorb
cu Msline murate, c are Lecitinele cele mai valoroase.
Cteva Linguri din acest Zer proaspt face ct flacoane ntregi de Lecitin.
*
Putei lua Smntna de deasupra i apoi s facei Brnza, dar apoi dup
scurgere, re-amestecai Brnza cu Smntna, ca s fie integral.
*
Untul pur i direct este toxic, c este rupt de Enzime i componente
vitale.
*
(9) Brnza nchegat cu Lmie
Este mai digestibil.
- Lapte 200 ml
- Zeam de Lmie cu puin Suc de Cartof crud, eventual mai completm cu
Suc de Lmie
Se amestec uor pn se brnzete.
- Se pune ntr-un tifon s se scurg zerul, pn nu mai iese nimic.
Se mnnc simpl cu puin condiment de Busuioc, Mrar sau Cimbru, o
Verdea crud sau uscat, i eventual cu puin Usturoi sau Hrean (care o i
conserv chiar cteva zile).
- Se poate aduga i cte o Mslin murat
- Nu se admit Cereale crude sau coapte, sau Pine cu Gluten c se ncleiaz
pe Intestine i face rni pe mucoasele digestive.
*
Se poate folosi Mmligu de Porumb, de Hric, Orez, Cartofi n cazuri
speciale; n rest este bine s fie folosit fr nimic altceva, doar ca o Past, cu
Pauze de 1-2 ore de v este foame persistent.
*
Este un Meniu foarte concentrat, hrnitor, ce nu mai are nevoie de nimic
altceva.
*
Atenie cei cu Rinichii slabi, c Proteicile concentrate sunt interzise. Folosii
doar de dou ori pe spmn, ca Meniu mai ales la Prnz, Seara schimbnd cu
alt preparat fr Brnz i Lactate.
*
117
ntre Boal i VIA

(10) Din Zer, facei Ciorb-Sup cu Msline murate pentru Cin, dar atenie
s se dilueze ct mai mult s nu fie prea acr, ci uor acrioar, altfel este iritant
i toxic.
*
Avnd Lmie, este o Sup minune, c pe lng Vitamine, topete i
mucusul ce de obicei este n Brnzeturi i Lactate, ce este foarte toxic.
*
Brnzeturile i Lactatele fierte i amestecate cu dulciuri i Amidoane, la fel
fierte, sau cu Fructe i Semine,, sau alte Proteice, devin foarte alergice i
indigeste, o nenorocire pentru bolnavi. Cheagul este lipicios, gumos, indigest la
bolnavi.
*
Bolnavii trebuie s neleag bine, c Hrana Vindectoare este cea
puin care se poate digera fr reziduuri toxice i fr degradri (prin fierbere,
coacere etc).
*
Cu puin Voin i hotrre, v vei putea stpni de la mncrurile
amestecate i grele.
*
Alte modaliti cu Msline murate
(11) Msline murate cu Fructe de Sezon
Totui, se poate face i acest amestec, dar folosirea lui ca hran s fie cu
pauze i ntreruperi. Cea mai bun este prima modalitate.
*
- 1-2 Fructe de Sezon, uor dulci, de exemplu: Mere (cantitate, dup dorin)
- Cteva Msline murate zdrobite mrunt
- Puin Busuioc i Semine de Mrar sau Cimbru
- Se amestec bine; s nu se acreasc prea mult. De mai este nevoie de
acreal s fie din Mcee sau altceva tot murat.
*
(12) Msline murate cu Piersici, sau Struguri, sau Cpuni, sau Zmeur, sau
Afine, sau Caise, sau Mure etc
La fel (11).
n caz special se poate aduga puin Miere, ca s mblnzeasc acritura.
*
(13) Msline cu Smochine i Grepfruturi, sau Kiwi, sau alte Fructe acre i uor
acide.
- Cteva Smochine bine zdrobite, chiar i Smburi foarte mici bine pisai
- Cteva Fructe acrioare i cteva Msline murate, Busuioc, Cimbru.
Smochinele neutralizeaz acreala.
Este i un Meniu concentrat pentru Prnz.
Nu se mai admit Seminele uleioase, Boabele Proteice.
Nu se admit Cerealele i Zarzavaturile.
*
(14) La fel, cu Stafide i Curmale sau Prune uscate i murate n Ap, s se
umfle puin.
*
O Zi-dou deci, Prima modalitate-fr Fructe i alt Zi-dou cu Fructe.
*
Nu se admit Bananele, Portocalele, Mandarinele c fac iritaii pe
mucoasele gastro-intestinale.
*
118
ntre Boal i VIA

Atenie! Acreala acestor Meniuri s fie slab.
*
(15) Ciorb-Sup din Msline murate cu Fructe ca la prima modalitate (Reeta
7).
*
(16) Ceai cu Msline i Fructe, ca un Suc, fr partea grosier.
La fel (Reeta 5).
*
A Treia modalitate:
Msline murate cu Semine uleioase
(16 bis) Msline cu Semine de Dovleac, Nuci, Alune, Floarea Soarelui sau
Migdale, Susan (nmuiate nainte), zdrobite bine.
- Msline murate
- Puin Verdea condiment, Ptrunjel sau elin, chiar uscate
- Alt acritur (de mai este nevoie)
- Se mnnc ncet ca Meniu pentru Prnz.
*
(17) Ciorb-Sup din Msline cu Semine
La fel (7).
*
(18) Ceai.
La fel (5).
*
Aceste Cure-modaliti s se fac ndeosebi n Zilele de Post, i cnd v
simii ngreunai la Stomac, cnd nu prea putei mnca.
A Patra modalitate:
(19) Cu Verdeuri-Legume
La fel (2,5,7) folosindu-se Verdeurile.
A Cincea modalitate:
*
(20) Cu Cereale simple sau ncolite, cu Laptele crud i Finurile de Cereale.
La fel (2,5,7), folosindu-se acestea.
*
(21) Msline murate cu Boabe (Soia, Fasole, Bob, Linte, Lucern etc) ncolite
i Lujerii Verzi.
La fel (2,5,7).
*
(22) Msline cu Castane comestibile
La fel (2,5,7) folosindu-se acestea.
*
Toate acestea nu se fierb, nu se coc, nu se amestec unele cu altele, se
alterneaz dup preferin i posibilitile fiecruia.
*
Lapte, Brnzeturi, Salam, Crnciori de Cas
(23) Laptele i Brnzeturile s-a vzut cum se pot folosi (8,9). Cel dulce crud, este
prea leios pentru muli. Fcut Iaurt i Brnz devine mai accesibil. Brnza cu
cheag este cleioas, gumoas, indigest, alergic. Iaurtul prea acru este
119
ntre Boal i VIA

decalcifiant. Brnza din Iaurt (zis de Vaci) ca i Laptele btut sunt semi-bune,
prea acrite fiind nocive.
Brnza nchegat cu Zeam de Lmie i puin Suc de Cartof Crud i Suc de
Smochine n Zeam de Lmie, este mai bun, c nu este gumoas, nici
fermentat, Lmia distrugnd i mucusul din Lactate, ct i lactoza alergic
(vezi reeta 9).
*
Se poate face un zis Salam i Crnciori din Brnz.
- 2-3 Linguri de Brnz
- 3-4 Cei de Usturoi pisai bine
- O linguri de pulbere de Ciuperci uscate, de preferat Iuari (lptoi) ce s
dea miros de Salam i Crnai (sau ali burei)
- O linguri de Semine de dovleac n loc de ulei, sau smntn luat de
deasupra Iaurtului
- Praf de Hric mcinat foarte fin, sau de Gru ncolit i uscat s fcut Fin
fin (necernut). Puin Sare brut.
- Semine bine zdrobite de puin Busuioc i Mrar, sau Chimen i Cimbru i
puin pulbere de Urzic i elin (uscate). Puin Cartof Crud ras fin.
Se face o Past ct mai tare, dar atenie s nu fie sfrmicioas, ci legat.
Usturoiul i Hrica o leag.
- De se sfrm se mai adaug puin Usturoi pisat i puin Cartof Crud, ras
fin. Se pune i puin pulbere de Hrean ce conserv i oprete fermentarea
- Se pune ntr-un Celofan subire i se face cu forma Salamului, mai lungi sau
Crnai mai subiri i scuri, sau ca jumrile. Salamul se ine n celofan i se
pune la rece. Crnaii i jumrile se scot din celofan, se tvlesc prin Fin de
Hric cu Ceap ras fin i se pun uor la uscat la o temperatur sub 40C, s
se ntreasc. Dup cteva ore se pun la rece (chiar n frigider) i n cteva zile
s se mnnce.
Cei slabi digestiv s pun ct mai puin Usturoi, Hrean i Ceap, s lege cu
Fin de Hric i Cartof ras. Mncarea cu Mmligu de Porumb sau Cartofi felii
copi atenueaz usturimea.
S se fac o cantitate mic i mai des.
*
Se mnnc puin ca Aperitiv, cu puine Msline murate sau cu puin
Mmligu de Mlai sau de Orez, sau Cartofi copi n felii pe plit, sau cu Pinea
din Musli.
*
Nu se admite Pinea din Cereale cu Gluten, c se blocheaz absorbirea
Calciului i se ncheag n Intestine.
*
Cel mai indicat s se mnnce cte o zi doar aceast Past din 2 n 2 ore,
fr nimic altceva, cu puine Msline sau cu Ciorb-Sup ct mai diluat (s nu fie
prea acr sau s usture prea tare).
Este un Preparat foarte concentrat i foarte hrnitor.
*
Din Zer s se fac Sup-Ciorb cu Msline murate (10).
*
Cei grav bolnavi, s mnnce doar o dat pe sptmn aceste Preparate
de Brnz.
S se nceap cu puin, pn la obinuire, doar la Prnz i la Cin alt Meniu,
ca Ciorb-Sup de Musli.
*
120
ntre Boal i VIA

Brnza de Oaie telemea (desrat) ca i cea de burduf, se preteaz bine la
Salam i Crnai.
*
Nu prjii acest Salam sau Crnai, c le distrugei peste 90% din valoarea
nutritiv. Nu-i amestecai nici cu alte Meniuri, c-i facei greu digerabili i chiar
nocivi.
*
(24) Zerul de la Iaurt i de la Brnza nchegat cu Lmie, se poate folosi ca
diluie n Ceai, sau n Sucul de Fructe de Sezon Dimineaa la Hidratare, dar
atenie, nu prea mult. n Sup-Ciorb se pune mai mult.
*
(25) Din Iaurtul puin acrit, se face Brnza dulce, uor amestecat i nclzit
(sub 40C) s se separe Zerul i apoi ntr-un tifon se scurge bine.
Se mnnc simpl sau se face Salam, Crnai ca Brnza cu Lmie (2,3).
*
Se ia Smntna de la Iaurt, apoi acesta se amestec i se face Brnz, i se
pune Smntna n Brnz, s fie integral.
*
Ferii-v de Uleiurile rafinate, fie ele la rece, c sunt toxice ca i Untul i
Margarina, ca grsimi tari i fr enzime i Vitamine. Seminele crude mcinatezdrobite s fie Uleiul n toate preparatele. Cei bolnavi s in cont cu strictee de
acest fapt.
*
Cerealele s fie crude, c Amidonul lor devine toxic prin fierbere i Coacere.
Uoara Coacere-prjire uscat a Cerealelor ntregi, pe plit este semitolerabil. Cei grav bolnavi s le evite, s foloseasc pe cele crude i ncolite mai
mult i foarte puin pe cele prjite-coapte. Pinea coapt este foarte toxic, mai
ales dn Cerealele cu Gluten. Mmligua din Porumb, din Orez, Hric, s fie tot
puin. S se foloseasc din plin Musli-nlocuitor de Pine.
(Vezi Reetele cu Musli).
*
(26) Musli universal. Musli-amestec.
Se face n cantiti mici i dese.
- 2-3 Cartofi cruzi re-condiionai (vezi reeta recondiionrii) rai pe o
Rztoare cu ochii mari, ca o fidelu.
- 1 Lingur de Semine de Floarea Soarelui sau Nuci, sau Migdale decojite (ca
s nu amreasc).
- O jumtate de Ceap ras-zdrobit bine (atenie c asudeaz i se
amrete repede, de aceea se piseaz repede cu puin Fin de Porumb,
Orez sau Hric).
- Puin Usturoi bine zdrobit.
- Se amestec bine i se adaug Fin integral de Orez, sau Porumb, sau
Hric ca s se absoarb umezeala, pn se face totul o Huruial. Se pune la
uscat, la o cldur sub 40C, amestecnd din cnd n cnd s nu se ncing i
s fermenteze.
S fie n strat foarte subire, pe o tvi sau Cutie de Carton.
Dup uscare, devin o Huruial ce se topete n Gur, cu un gust bun. Este
un nlocuitor de Pine.
Se mnnc cu toate Mncrurile, dar nu cu Fructe, c fermenteaz n
Intestine.
Este bine s nu se amestece, ci separat s se mnnce, s o ptrund bine
Saliva, sau foarte puin Salat.
*
121
ntre Boal i VIA

Acest Musli-amestec, se poate folosi ca suport-nlocuitor de Pine, n
Meniurile de la Prnz, Ciorbe-Supe de la Cin.
*
Pentru gust i arom de Pine, se pot aduga puine Cereale uor prjitecoapte pe plit i apoi zdrobite.
*
Acest Musli se poate mnca singur. Nu adugai dulciuri, Fructe sau
Semine n plus, ci lsai-l simplu, c doar aa este uor asimilabil i ca un
Medicament hrnitor, ce cur mucoasele digestive i elimin Sucurile toxice.
*
(27) Musli se mai poate face, doar din materiale ce nu amrsc i nu ustur.
Musli din Sfecl Roie, sau Dovlecel i Dovleac, Spanac, sau Pstrnac,
Morcov, Varz crud, Castane comestibile, Lujeri Verzi din Soia, Fasole, Linte
(ncolite).
La fel ca la (26), cu adaosul acestora, cte un sortiment.
Condimentele, ca Ptrunjel, elin, Chimen etc se pun doar cnd se
mnnc. La fel Mslinele murate, altfel se falsific gustul natural. Tot la mncare
i acreala puin.
*
(28) Pudra de Musli fin mcinat, este un Suport pentru Salam, Crnai cu
Brnz-Lactate, Brnz de Soia i Past de Soia, Past de Susan, de Migdale, de
Nuci, ca i pentru Sosurile dietetice.
Repetm. S se evite Cerealele din Musli care au Gluten (Gru, Secar,
Orez, mai puin Orzul). De se ncolesc devin mai tolerabile, dar cu Lactate tot
sunt nocive.
*
(29) Brnz de Soia i Salamul de Soia
Se face mult popularizare de Soia, ca nlocuitoare de Carne i de Lactate.
Aa este, dar are totui i insuficiene soia fiind toxic, trebuie fiart, ce o
degradeaz mai mult de jumtate. Totui, mai hrnete, dar are nevoie de
adaosuri Vitalizante.
*
Ideal este Pasta din Soia-Lujeri-germinat, prin care se neutralizeaz
toxicitatea i poate fi folosit fr fierbere sau prjire, din care se poate face apoi
i Salamul de Soia germinat, Laptele de Soia germinat, Sosurile.
*
- 2 linguri de Soia fin mcinat
- Ap 200 ml
- Se moaie Soia mcinat de Seara pn Dimineaa
- Se d n clocot la foc tare, mestecndu-se continuu s nu se prind i s se
afume. S nu fiarb mult, de la clocotire de 20 ori. Se amestec bine s se fac
Lapte. Se strecoar printr-un tifon i se scurge bine Laptele. Se picur
amestecnd ncet Zeama de Lmie cu puin Suc de Cartof crud ras i 2
Smochine tot n Lmie (doar Sucul), pn se brnzete. Se las puin la rcit i
se pune iari n tifon i se scurge bine Zerul, ce se folosete la diluia Ceaiurilor
i Sucurilor de Fructe, sau la Supa-Ciorba cu Msline murate.
Este o Brnz uor acrioar, ce cu puine condimente Chimen, sau Mrar,
sau Cimbru, puin Verdea (Ptrunjel, elin) devine plcut la gust.
Se poate mnca doar aceasta cu pauze, ncet, bine mestecat n Gur, sau
cu Salate la Prnz, sau Ciorbe-Supe seara. Nu se admit Fructele, dulciurile,
Cerealele sau alte Semine uleioase i Proteice.
Se poate aduga doar Musli universal (26).
*
122
ntre Boal i VIA

(30) Cu aceast Brnz se poate face i Salam, ca la Brnz-Lactate (23).
*
(31) Laptele de Soia, se pstreaz dup clocotire i prima strecurare, fr
adaos de Lmie.
*
(32) Laptele i Brnza de Lujeri-Soia germinat
- Soia germinat i reuscat mcinat fin se pune la muiat, cam o Lingur, de
seara pn Dimineaa, n 200 ml Ap.
- Se strecoar prin tifon i se scurge bine Laptele.
*
(33) Brnz-Salam de Soia germinat, se face fr nmuiere cu Ap, ci Fin
de Soia germinat cu Musli universal (26) se amestec bine cu puin Usturoi i
Ceap bine zdrobite, repede, cu un adaos de Cartof crud fin ras, puin praf de
Hrean, puin Pulbere de Ciuperci, puin condiment uscat (chimen sau Mrar,
Busuioc). n rest ca la Salamul de Lactate (23). Se ntrete cu Fin de Hric. Se
ine strns n Celofan subire s se pstreze mai mult.
*
Se ncepe cu puin Lapte, Ap Limpede de Soia i doar ca Aperitiv la Salate.
Dup obinuire se poate mnca mai mult. Este un aliment-medicament foarte
concentrat, cu toate elementele biologice, ce poate nlocui cu adevrat Carnea i
Laptele.
*
Copiilor s li se dea foarte diluat Lapte de Soia i puin, mai mult ca SupeCiorbe slabe. Bolnavii grav la fel.
*
(34) Pasta de Soia germinat, se face fr ingredientele de la Salam (33),
doar cu Musli universal (26) fr Ap, cu Msline i puin Acritur. La fel Untul
din aceast Past, cu un adaos de ulei puin de Msline sau Smntn de la Iaurt,
sau Semine uleioase (puine) bine zdrobite.
*
(35) Sosurile din Past i Lapte cu adaos de Msline murate i Acritur. S nu
fie prea acre, sau cu Sare mult.
*
(36) Brnzeturi i Salam i Paste de Semine uleioase, de Nuci, sau Alune
de Pdure, de Floarea Soarelui, de Dovleac, de Susan, de In, inute 12 ore n Ap
s se desfac i s neutralizeze grsimile rncede. Apoi se pun n zeam de Varz
s se mureze puin sau cu Ceap s se mureze (vezi reeta 6) i apoi mcinatezdrobite fin, se fac Paste, Brnz, Salam ca la Reetele Brnz-Salam de Lactate i
de Soia (23, 25, 29, 33).
Se mnnc cu puin Mmligu de Porumb, fr Salate sau doar la
Aperitivul de la Prnz, cu Salatele respective.
*
(37) Seminele de In nu se nmoaie, se macin Fin i aa fr Ap se face
Brnz i Salamul i Pasta, ca la Soia-germinat (33). De se in mai mult murate,
s se pun Hrean zdrobit s se conserve.
*
Nu se admit dulciurile, Fructele, amestecul cu Cereale i combinaii de mai
multe Proteice deodat (doar un sortiment).
*
(38)
Nucile, Alunele, Migdalele, Susanul trebuiesc muiate (ca Smburi) i
ndeprtat pielia amar i pentru neutralizarea uleiurilor rncede (toxice). De se
reusuc, iar se rncezesc, de aceea s nu se curee multe, doar pentru cteva
123
ntre Boal i VIA

zile, n care se pun la murat n Zeam de Varz murat sau ca murare cu Ceap
(6).
*
Nu uitai Mobiloterapia Abdominal, tot att de important ca i Dietoterapia (vezi la nceput).
*
Seminele de Dovleac, de Floarea Soarelui, nu se pun la muiat, c las o
amreal, ci se mureaz direct.
*
Cele de In se mureaz separat, c produc un mucus cleios.
*
Cei cu Servici, dar cu boli grave (cancer n special) s foloseasc Budincile
speciale.
*
(39) Budinca cu Brnz de Soia-Lujeri-germinat sau cu Salamul de Soia
germinat, sau Lujeri de Fasole, de Linte ncolit sau de Lactate-Brnzeturi.
- Un strat de grosime potrivit de Mmligu de Porumb
- Brnza sau Salamul buci sau ca Past, se pune peste Mmligu, pn o
acoper s fie Buci de Mmligu mai tare, nu prea mari, ct nite felii de
Pine. Peste Past se pune iar un strat de Mmligu; s stea n form de
buci
Se mnnc la Prnz pe sturate. S nu fie Mmligua fierbinte, ci dup
rcire.
*
(40) Budinca de Orez cu Brnz de Soia germinat (sau alte Boabe germinate,
ca mai sus), evitndu-se Brnza de Lactate.
- Mmligu de Fin de Orez, sau de Hric (s nu fie Orezul fierbinte, ci
dup rcire).
n rest se procedeaz ca mai sus (39).
*
Brnzeturile, Salamul, Pastele, se mai dilueaz cu adaosurile de Msline
murate, alte Acrituri, condimente. S nu fie prea acre i prea Srate, s nu usture
tare, s nu irite mucoasele. Se dilueaz cu adaosuri ce le neutralizeaz iritaia (un
amestec chiar cu Mmligua sau Orezul, Hrica).
Aa se mnnc, dup gust combinnd cu Mmligua respectiv.
*
Nu uitai Postul doar cu Sucuri de Fructe, sau de Legume, sau de o singur
Cereal germinat, sau de o Smn etc.
*
Aparent v slbete, dar oprete agravarea bolii i chiar o trateaz.
*
Totui, meninei-v o poft de mncare, de aceea stimulaidigestia cu
mici gustri, dar atenie, puin axai pe o diet Strict selectiv i fr fierturi i
coaceri mari
*
Suportul de Mmligu i Cartofi felii coapte sunt singurele acceptate, dar
cu silin i acestea s fie n cantiti mici, folosind mai mult Musli, ca nlocuitor
de Pine.
*
Mai ales la nceput va pare cam neplcut, dar v vei obinui. Lupta cu
boala este uneori dur, dar este singura posibilitate.
*
Credei i Ndjduii n MILOSTIVIREA lui DUMNEZEU, de aceea Rugciunea
este Baza oricrei Diete.
*
124
ntre Boal i VIA

tiina medical devine seac fr Rugciunea Religioas.
*
Facei Cure alternative dup posibiliti i sezonuri.
*
Cura cu Suc de Morcovi, de Sfecl Roie, de Verdeuri crescute n Ghivece
din Cereale (Orz n special).
Iarna i Primvara n special, atenie la acestea.
*
Mncarea a devenit o problem grea de rezolvat pentru muli, dar orice
neglijen va costa apoi i mai mult prin boli i medicamente-spitalizri
usturtoare.
*
Unii fac pe vitejii i strig n gura mare, c mncarea nu trebuie bgat n
seam, de s le ajute DOMNUL s fie scutii de Diete alimentare.
*
- Punei n Sticle de Plastic cu dop uor gurit (cu o sul-cui) pe sortimente:
Seminele uleioase (smburi de Nuci, Alune, Migdale, Semine de Dovleac,
Floarea Soarelui, In, Susan, Semine de Struguri, Armurariu etc)
- Alt Pung cu Cereale: Gru, Secar, Orz, Ovz, Orez, Hric, Mei, Porumb.
- Alt Pung cu condimente: frunze i semine de: Busuioc, Mrar, Cimbru,
Chimen, Ptrunjel, elin, Frunze de Mrar, Leutean, Urzic, Ppdie etc.
- Alt Pung cu Ceaiuri: Coada oricelului, Ment, Cicoare, Glbenele,
Muesteel, Vsc, Pducel, Obligean etc.
- Alt pung cu Rdcini mrunite i uscate, ce se macin i se pun la
Musli i la Salate: Hrean, Morcov, Pstrnac, elin, Ptrunjel, Sfecl Roie,
Dovleac.
- Alt Pung cu Boabe de Fasole, Mazre, Soia, Linte, Bob, Nut, Lucern.
- Alt Pung de Plastic cu Sticle cu Siropuri nefierte cu Miere curat din
Pducel, din Mure, Rdcini de Ppdie sau Ttneas, din Afine, din Glbenele
etc.
- Alt Pung cu Semine, Cereale germinate, cu Ciuperci uscate.
- Alt Pung cu: Msline, cu Mure.
- Bidoane pentru Varz murat i alte murturi.
- Cteva Borcane i Cutii, ghiveciuri cu pmnt de pdure.
- Pahare i Cutiue de plastic pentru diferite Preparate.
- Farfurii, Castroane, Rztori, Rni de mn sau electric, Mojar de
Pisat, Tifon, Strecurtoare, Sit de Cernut
- Atenie, s strngei Mcee ca s le uscai, Castane comestibile, Mure i
Zmeur ce sunt acrioare, Struguri acri uscai i zdrobii, Corcodue acre, zdrobite
i uscate.
- Ldie cu Cartofi.
- Ldie pentru Fructe de Sezon.
Atenie, s nu fac molii i s nu mucegiasc, s fie aerisire, fr aburi.
mpotriva moliilor fumigai cu Rin. inute n Sticle de Plastic, moliile nu prea
au acces.
Par multe, dar un necesar strict pentru o Cmar suficient.
*
De le ordonai cu etichet, le avei la ndemn.
*
Finurile ce le facei, ca i Salamul, Brnza s le punei separat, mai la rece.
Cteva Rafturi i pe ele cuie pe care s aezai Pungile pe Sortimente, sunt
de ajuns s avei loc ntr-o cmar mic.
*
125
ntre Boal i VIA

Nu uitai i cteva site de Srm sau de Plastic pentru uscat.
*
La nceput, ncepei doar cu o Cereal (Gru i Orez, Porumb), cu o Smn
uleioas (Nuci, Migdale, Floarea Soarelui), cu Soia, cu Brnz n zeam de
Lmie, Iaurt etc cu un Sortiment
*
ncet, ncet v extindei. Important este s ncepei Dieto-terapia.
*
Nu uitai ca zilnic s mncai o Lingur de Cereale crude, singurele ce
Hrnesc Nervii cei ce nu mnnc Cereale au Nervii slabi, ca i cei ce mnnc
Cereale fierte i coapte Amidonul din Cereale coapte i fierte este indigest i
toxic. Doar o Lingur de Cereale crude zilnic face minuni, ca cel mai bun
Medicament.
*
(41) Cu cteva ore nainte, zdrobii o Lingur de Cereale (de preferat Orz, Mei i
Orez sau Gru, Ovz, Secar, dar ncolite) i punei-le n ap, i separai Apa
Limpede i alegei doar partea groas-Lptoas i cu 1-2 Msline murate, mncai
cu o or nainte de Masa de Prnz, mestecnd bine, fr grab.
*
(42) La fel Lujerii de Soia, Fasole, Mazre, Linte etc, germinate.
*
(43) De dou ori pe sptmn, la fel folosii Laptele de Nuci (fr pieli) i de
Semine de Dovleac, ca s cureasc traiectul digestiv de Parazii.
*
(44) Iarna, uscai pe Site, Castravei murai (n sare, nu n oet), Varz murat,
dup ce le stoarcei de partea prea zemoas (fr s se spele, ci doar stoarse).
Astfel putei avea aceast Legum de mare folos c acestea uor se altereaz
Foile de Varz le ntindei i le ntoarcei din cnd n cnd, iar Castraveii i
tiai felii n lung, ca i Ardeii, Conopida sau alte murturi n sare. Aa, uscate se
macin pulbere, la ndemn oricnd, ca Suport i Stimulare pentru Meniurile
Dietetice. Pstrai-le n Pungi de Hrtie albc n Pungi de plastic asud i
mucegiesc.
*
(45) La fel uscai Praz desfcut, Ceap desfcut, Sfecl Roie, Conopid, Mrar,
Pstrnac, Rdcini de elin, de Ptrunjel. Mcinate pulbere sunt la ndemn
oricnd.
126
ntre Boal i VIA

Model de Meniuri (orientare general)
Luni
Diminea
a:
Deju
n:
(ora
10)
Prnz:
(ora 13)
Spre
sear:
a:
(dup
18)
Mar
i
Apa Limpede de Gru ncolit

remcinat
- Un Fruct de Sezon (Mere sau
altul)
Laptele de Ap Limpede cu
puine Msline murate i puin
Acritur (ca Mcee n zeam de
Lmie sau Varz murat)
Aperitiv
din
Salat
cu
predominare Morcov ras (vezi
Reetele cu Salate) cu Semine
de Dovleac
Salat
din
Legume
rdcinoase
cu
predominare
Morcov
Ciorb-Sup
din
Salata
respectiv, cu adaos de Msline
murate i Acritur (s fie uor
acr) (facultativ)
Cin Un Fruct de Sezon (Mere sau alt

Fruct)
ora - Ciorb
simpl
de Msline
murate i puin Varz crud
ras fin,
sau
- Ciorb-Sup din Musli universal
(26)
La fel. Apa Limede de un Fruct de Sezon
(Mere sau altul), ras fin, cu puin Miere, cu
Ceai de Ment
La
la Aperitiv se adaug puin
Prnz:
Salam de Brnz-Lactate cu
Mmligu de Porumb.
Ci
n:
Miercuri
La
Prnz:
- Salat cu predominare Sfecl

roie (Nu se admit seminele)
Ciorb-Sup
din
Salata
respectiv (facultativ)
Sup-Ciorb din Msline murate
(2)
La fel
Apa Limpede de Lujeri de Soia
germinat,
sau
de
Fasole
germinat.
Aperitiv cu Brnz-Salam din
Soia germinat (33)
Salat cu predominare Dovleac
crud sau uscat.
127
ntre Boal i VIA

Spre sear un Fruct de Sezon
Cartofi felii copi pe plit.
Supa-Ciorba de Msline murate
Cina:
(2)
Joi
Apa limpede de un Sirop n Miere
(fr fierbere) de Brad sau de
Ctin, sau de Afine, sau de
Grepfruturi cu Smochine, cu un
Ceai de Ment sau Coada
oricelului sau cu Ap de
Zpad, de Ploaie fiart i rcit.
La Doar Salam de Brnz-Lactate cu
Prnz:
Mmligu de Porumb, fr
Salat, cu adaos de Acritur i
Msline murate i alte Murturi
(fr oet)
Spre sear un Fruct de Sezon (Mere sau
Pere, sau
Struguri, sau Piersici, sau Afine, sau
Grepfruturi
cu Smochine etc)
Sup-Ciorb simpl de Musli
Cina:
universal (26)
Vineri
Apa Limpede de o Verdea (Orz,
Ovz, Lucern - crescut n
Ghiveciuri i tunse) cu Ceai de
Ment
P Doar Brnz-Salam de Soia
rnz:
germinat cu Mmligu de
Porumb sau cu Piure de Carftofi
re-condiionai (vezi reeta) ca
felii coapte pe plit, cu adaos de
Acritur i alte Murturi (fr
oet)
Spre sear un Fruct de Sezon.
Supa-Ciorba simpl de Msline
Cin:
mura-te cu Varz-foi crude rase
fin (2-3)
Smbt
Apa Limpede de un Fruct de
sezon zdrobit, ras fin (Mere, Pere,
sau
alt
Fruct)
cu
puine
Grepfruturi i Ap de Zpad sau
de Ploaie (Ceai de Ment)
La Brnza i Salamul de Lactate
Prnz:
doar cu Mmligu de Porumb,
fr Salat (23-25,29-33)
Spre sear un Fruct de Sezon (Mere,
Struguri etc)
Supa-Ciorb de Musli universal,
Cina:
cu Varz crud ras fin (26)
128
Duminic
La
Prnz:
Cina:
ntre Boal i VIA

Apa Limpede dintr-un Fruct de
Sezon cu Ceai i Suc de Ctin
cu Ap de Zpad sau de Ploaie
dat n clocot
Aperitiv de Brnz cu Salam de
Lactate (23-25, 29-33)
- Salat cu predominare de
Sfecl roie i semine de
Dovleac
Cartofi felii copi pe plit
Acritur-Ment cu Msline
murate
- Ciorb-Sup din Salat
Sup-Ciorb din Musli, murare cu
Varz crud foi
*
Nu fii fixiti. Putei alterna aceste Meniuri dup gust i posibiliti.
*
Dac nu putei face Brnza de Lactate, din Lapte nefiert i sigur c este
neprefcut, mai bine se evit i se folosesc cele de Soia i pastele preparate n
Cas.
*
Cei fometoi, cu voin i hotrre, putei mnca pe sturate dar fr
amestecurile interzise.
*
Putei folosi i zile de-a-rndul, chiar cte o sptmn aceleai Preparate
cu alte sptmni de alte Meniuri, dup gust i posibiliti de Sezon.
*
Bolnavii grav s fie foarte exigeni, altfel este pericol.
*
Nu uitai nici Mobiloterapia.
Dimineaa facei nti Mobiloterapie i apoi bei Apa Limpede i toate
celelalte. Gustai doar puin Ap simpl de v este sete prea tare. Mobiloterapia
Abdominal este tot att de important ca i Dieta alimentar.
*
Unii se sperie c aceste Preparate se fac greu i cer mult timp Real, se
pierde mai mult vreme cu Buctria cu fierturi i coaceri
*
Cei cu servici nc, facei Mobiloterapia barim Dimineaa, i luai pe drum
sau la locul de munc o sticl cu Ap Limpede, sau sucurile de Hidratare i printre
picturi le folosii (cu sticla n buzunar).
*
La fel cteva Fructe de Sezon.
*
De nu putei lua i Micul dejun, ca Lapte de la Apa Limpede, compensai cu
Fructe.
Laptele de Cereale rmas, folosii-l la Ciorba de Seara n loc de Musli.
*
Facei i Budinci, special pentru boli grave.
*
Budinca cu Mmligu de Porumb (39).
Budinca cu Orez, Hric (40).
129
Medicin n Reete Alimentare

Prefa
La dorina multora, ncercm o concretizare, pentru aa zisele Reete Medicale, pe care i noi mult
le ncadrm n Medicina noastr Isihast, ca medicin de Orientare Cretin.
Redm direct Reetele, fr prea multe teorii (ce pentru muli par greoaie i nenelese).
Reetele au rol i scop de Corectarea erorilor i greelilor Alimentare, ct i de Tratament pentru
bolile noastre nenumrate.
Rdcina bolilor este pcatul, i adevrata Vindecare o DRUIETE doar MILOSTIVIREA i
IERTAREA Lui DUMNEZEU, dar MILA DOMNULUI se Revars i peste cei "pctoi", ngduind aa zisa
"tiin laic, lumeasc", ca o alinare a Suferinelor.
n sens Cretin, Medicina nu este "VINDECARE", ci Alinare i tiin provizorie pentru bolile
noastre, VINDECAREA fiind doar ACTUL Lui DUMNEZEU.
De aceea Medicina de Orientare Cretin este dubl, de Suflet pentru pcat i de trup pentru
Corectarea anormalitilor de la Legile biologice (produse de pcat).
Muli se opresc doar la "Legile biologice" i chimice, ca medicin lumeasc, de tiin (ce are n
sine tot LUCRAREA Lui DUMNEZEU, chiar dac este trecut cu vederea).
Rugm i noi MILOSTIVIREA Lui DUMNEZEU s ne Mngie i s ne Aline Suferinele bolilor
noastre, chiar dac avem o CREDIN slab i insuficient.
130

Cap.I
Apa Limpede de Fructe, Legume, Semine, Cereale
*
Este un adevrat miracol aceast Ap Limpede, mai ales pentru cei bolnavi.
Are vitamine, sruri, enzime i substane de tot felul, mai mult dect Ceaiurile i mai accesibil
dect Sucurile.
Se folosete doar Dimineaa, pe stomacul gol i dup amiaz (cel puin 3 ore de la Prnz) tot pe
stomacul gol.
Este i un Post doar cu aceast Ap Limpede, ca i pentru cei grav bolnavi, ce nu mai pot mnca
nimic, ca ntreinere i ameliorarea unor simptoame dureroase.
A. Apa Limpede de Fructe
Indicat s nu se amestece, sau cel mult trei sortimente.
1) Apa Limpede de Mere, cea mai uzual.
- 3-4 mere rase fin.
- 300 ml Ap, de izvor, mineral lsat s ias sifonul, Ap inut n sticl albastr ce o
dezinfecteaz, sau Ap fiart i rcit pentru cei predispui la diaree sau Ceai slab diferit.
Se amestec bine, se las 15 minute i se bea lichidul direct cu Lingura sau strecurat printr-un
tifon cte o nghiitur, inut n gur pn se nclzete; dup cteva nghiituri se mai face o pauz de
15 minute.
Se mai poate pune i nc o dat Ap, i se las cteva ore.
Atenie, s nu fermenteze, c tulbur digestivul.
2) Apa Limpede de Mere cu Aloe
- 3-4 Mere rase
- o bucat de Frunze de Aloe ras (de 2 ani)
- 300 ml Ap (sau Ceai slab diferit).
Acelai procedeu de folosire, ca mai nainte. Pentru Cancere n special.
3) Apa Limpede de orice Fruct de sezon (s nu fie acru i nici prea dulce)
- Fructul de sezon bine zdrobit, o parte
- 3 prti Ap (sau Ceai slab diferit)
Acelai procedeu de folosire (Reeta 1).
4) Apa Limpede de 3 sortimente (sau dou, nu mai mult) de Fructe de sezon
- Fructele (doar ct pot fi folosite o dat) zdrobite
- 3 pri Ap (sau Ceai slab diferit)
5) Apa Limpede de Fructe de sezon cu Legume
S se evite, c Fructele cu Legumele fermenteaz m intestine.
6) Apa Limpede de Fructe cu Semine
131

Se poate doar dac se face Ap Limpede de Semine separat i se amestec la folosire (dup gust).
- Fructul de sezon bine zdrobit (ras)
- Apa Limpede (potrivit) de pe sortimentul de Smn respectiv, fcut separat (vezi Apa
Limpede de pe Semine)
7) Apa Limpede de Fructe cu Cereale
Se poate, doar dac se face Ap Limpede de Cereale separat i se amestec la folosire.
- Fructul de sezon (nici prea acru, nici prea dulce)
- Apa Limpede de pe Cereala respectiv (potrivit) (Gru, Orz, Ovz, Mei, Hric, Orez, Porumb separate). Vezi Apa Limpede de pe Cereale.
Atenie, s se fac doar ct se poate folosi; s nu fermenteze.
Apa Limpede s fie ct mai curat, s i se adauge cteva picturi de Lmie, ca s precipite
reziduurile grosiere, care pentru cei grav bolnavi sunt indigeste.
De este cam acr, s se adauge foarte puin Miere, iar de este prea dulce s se adauge Ap simpl,
s fie o Ap Limpede potrivit, accesibil tuturor.
Folosii din plin Fructele de sezon, c au mare aciune pentru sntate.
Cei cu digestivul mai tare pot folosi Fructele direct, dar atenie s fie pe stomacul gol, Dimineaa
n special. La cei mai muli le produce balonri-gaze, i n acest caz folosii-le ca Ap Limpede.
Sucurile directe sunt la fel, prea concentrate. indigeste pentru muli.
Atenie, evitai citricile n general, folosii cte puin doar Lmia. Cei bolnavi sunt foarte
sensibili la acizii citrici ce trec rapid n alcalin i invers.
S se evite i fructele prea acre, ca i cele prea dulci.
Fiecare s se testeze ce Fruct i priete mai bine.
Indicat este s mncai Fructe de pe Locul i Regiunea unde locuii i doar ocazional din alte
pri.
Evitai prea multe Sortimente, oprii-v la cele mai uzuale i la ndemn.
ncepei cu cantiti mici, pn v obinuii.
B. Apa Limpede de Cereale
De mare valoare terapeutic i chiar hrnire.
8) Apa Limpede de Gru simplu
- 1-3 linguri de Gru mcinat ct mai fin
- Trei pri Ap (sau Ceai slab diferit)
(Nu se admite Fin alb, amestecat cu tre). Se amestec ntr-un Vas, i dup 2-3 ore, se scurge
ncet Apa Limpede i se pune eventual alt Ap.
Atenie, mai ales vara, s nu se lase mult timp c fermenteaz i devine nociv.
Apa Limpede obinut se folosete simpl (e uor dulceag) sau cu puin Lmie i Miere, sau
cum s-a artat anterior, cu Fructe de sezon (vezi Reeta 7) i 1). Partea Lptoas se folosete.
9) Apa Limpede de Gru ncolit
- 1-3 Linguri de Gru ncolit, reuscat (atenie) de jumtate i zdrobit bine.
- Ap (sau Ceai slab diferit). La fel(Reeta 8,7,1).
10) Apa Limpede de Orz simplu sau ncolit
La fel (9,8,7,1).
11) Apa Limpede de Ovz (sau Mei sau porumb)
132

Simplu sau ncolit (fiecare separat). La fel(Reeta 9,8,7,1).
12) Apa Limpede de Orez (nedecorticat de preferat, de nu i obinuit)
Orezul este o Cereal special. Cte o cur de Ap de Orez (de o Sptmn la cteva Luni) este
foarte valoroas. La fel ca la Reeta 8.
13) Apa Limpede din Cereale prjite i neprjite
- 1-2 linguri Cereale prjite (cte un Sortiment) i neprjite, jumtate-jumtate.
- Ap trei pri.
La fel ca la Reetele 8,7,1.
ncepei cu cantiti mici. pn v obinuiti.
14) Apa Limpede de Cereale nverzite
- Cereale nmuiate 2-3 zile
- Se planteaz n Ghiveciuri sau ldie pn Cresc de 10-15 cm
- Se tunde Verdeaa i se repet tunsul de 7-10 ori, pn nu mai crete, se ud cte puin i des.
- Verdeaa se rade pe o Rztoare fin, se amestec cu Ap (trei pri) i se bea, eventual cu puin
lmie i puin miere. Se strecoar prin tifon. Este o Verdea foarte valoroas, mai ales n sezonul
iernii, cnd este lips de Verdea.
Aceast Verdea se poate i usca i se pune praf n mncare. Verdeaa de Orz este recunoscut cu
efecte deosebite, mai ales n cancere.
C. Apa Limpede de Legume-Verdeuri
Din toate Legumele, Frunze i Rdcini, Ramuri.
Atenie cum le culegei i le folosii, ca s nu distrugei "Vitalul" din ele. Orice "omorre"
devine toxic i nocive n legume.
Nu omori Plantele! Mncai din Plante doar prile Neutre i dup Neutralizarea lor, nu n
Creterea Activ.
Culegei Frunzele marginale i lsai Inima (Frunzele centrale ce Cresc Planta). Sau smulgei
Planta cu rdcin cu tot i lsai-o sa "adoarm", s se usuce de jumtate (dar Frunzele marginale le
rupei, lsnd pe cele centrale).
Sau, dup ce curai Frunzele marginale, smulgei Planta cu Rdcina i tiai la un centimetru
distan ntre Rdcin i Frunze (c n acest loc este "generarea Plantei") i putei folosi Rdcina
imediat. Deci, o parte de Rdcin de 1 cm nu se folosete, cea de Sus.
Tiai aceast distan la toate Legumele, Rdcinoase (Morcov, Sfecle, Ptrunjel, elin,
Ridichii). La Ceap i Praz, lsai cam o jumtate de centimetru, partea cu mustile-rdcinile, ce le
putei folosi dup o uscare de jumtate sau total.
La fel la usturoi, att verde ct i uscat.
Sunt Verdeuri ce se pot tunde total (cosite) c ele Cresc din nou (ca i iarba cu Florile din iarb),
ca Urzicile, Mcriul, Ptlagina, Drgaica. Acestea pot fi folosite imediat, doar partea aerian.
Rdcinile de Hrean, de se Replanteaz partea de un centimetru cu Frunze, se prinde i Crete din
nou i aa se poate i nmuli.
Unele gospodine, pun Iarna n farfurii cu puin Ap, aceste Pri de Rdcin de Sus ca s dea
Frunze proaspete pentru salate (din Morcov, Pstrnac etc).
i Plantele au un "Viu" ce trebuie fcut "accesibil", altfel intr n distrugere cu Viul
organismului tu. La fel cu Seminele de Cereale i alte semine ncolite, ce trebuie "neutralizate"
Nu se amestec Fructele cu Legumele, c fermenteaz n intestine, dar Legumele se pot folosi cu
Cereale i Semine.
ncepei cu cantiti mici pn v obinuii.
15) Apa Limpede de Morcovi cu Frunze de Varz
133

- 1-2 Morcovi cu Frunzele marginale i tiat partea de Sus (1 cm), rai mai mare.
- Cteva Frunze de Varz, rase pe rztoare mai mare
- Cteva picturi de Lmie sau cteva boabe de Struguri acri necopi, sau Frunze de Vi de Vie
(ce au puin acreal) Apa potrivit, s le acopere i s le depeasc.
Se amestec i se las 3-4 ore. Atenie s nu fermenteze. Se ine la rece s nu se acreasc cu
fermentaie.
Se bea pe stomacul gol cu o or naintea Mesei. Este un adevrat medicament.
16) Apa Limpede de Salat cu Spanac, cu Frunze de Morcovi i puine Frunze de Ceap, sau
Usturoi sau Praz (atenie s nu produc usturime)
- Cteva Frunze din fiecare, mrunt tiate.
Ap ct s le depeasc. Se las cteva ore i se separ Apa i se pune alta. Folosire ca la Reeta
15.
17) Apa Limpede de Urzici
- O mn de Urzici (chiar btrne cu tulpin cu tot, dar fr semine) tocate repede c se oxideaz
- Ap potrivit i cteva picturi de lmie sau boabe de struguri necopi, dar nu att.
- Foarte puin Usturoi (ca s nu usture) Folosire la fel ca la Reeta 15. Urzicile ajut n anemie i
cancere. Pot fi i Urzici uscate i fcute praf.
18) Apa Limpede de Foi de Varz (verzi vara) sau Varz.
- Foi de Varz sau o bucat de Varz, tiate mrunt.
- Puin Usturoi i Ceap (atenie s nu usture, i cei cu ulcere s le evite)
- Cteva Frunze de Ptrunjel sau Leutean
- Ap
Folosire ca la Reeta 15.
Varza este un Adevrat medicament.
Mergei cu puin c la unii produce balonri.
19) Apa Limpede de Rdcinoase, Pstrnac, Sfecl, Ridichii, Napi etc (fiecare separat)
- 1-2 Rdcin ras mare
- Ap i puin acreal (fr oet)
Folosire la fel (15)
E bine ca Rdcinoasele s fie folosite Dimineaa, (ziua) i Frunzele aeriene, Seara.
20) Apa Limpede de Verdeuri i Legume uscate
Uscate bine, fcute praf prin zdrobire. La fel ca la Reetele anterioare.
21) Apa Limpede din Tincturi de Legume
Ptrunjel, Urzicile, Ppdia, Usturoiul etc, mrunite i bgate n Alcool (sau uic tare) i inute
10-14 zile, apoi Lichidul strecurat, poate fi folosit ca Picturi n Ap, eventual cu puin Lmie i
Miere.
La fel, Legume mcinate n Miere, ca Medicamente, cum este Cicoarea, Coada-oricelului, Aloia,
Flori de Pducel, Lujeri de Ppdie, Ptlagin, etc.
nc o dat evideniem: nu amestecai Legumele cu Fructele.
22) Apa Limpede de Castravei Cruzi cu Ardei gogoar, cu putin Ceap i Roii (sau fr Roii i
Ardei) i Dovlecei (Dovleac).
Atenie! Cei cu grupa sanguin A i AB s evite Ardeii i cei cu A i B, s evite Roiile, iar cei cu
0 i A s evite Vinetele.
- 1-2 Castravei, cu Ardei, cteva Roii, puin Ceap, n felii.
- Ap.
Folosire la fel ca la cele precedente.
134

23) Roii, Ardei, Vinete, recondiionate
Roiile i Ardeii si Vinetele au nite substane toxice (mai ales cele insuficient i forat coapte cu
substane chimice), de aceea mare Atenie, cei bolnavi s le evite.
La fel murturile-acriturile din acestea s se evite, ca i bulionul n Ciorbe i Sosuri.
Fiecare separat.
- cteva Roii (sau Ardei sau Vinete)
- se Cresteaz Coaja uor, sau se ciupe cu vrful unui cuit, pe toate prile.
- Ap puin srat, s le acopere bine.
Se las 12 ore. Se arunc Apa i se mai las 3-4 ore n alt Ap i iar se arunc.
Dup aceasta se taie n Buci mai mari. i se pune alt Ap (atenie Roiile s nu se zdrobeasc,
cele moi s se dea la o parte).
Dup cteva ore se poate folosi Apa Limpede, iar Roiile i Ardeiul se pot mnca ca Salat.
Vinetele la fel, care se pot apoi fierbe, scurse i fcute tocan de Vinete (n loc de prjire). S se mai
adauge i puin Hrean, ce le face mai digestibile. n acest fel se mai atenueaz toxicitatea.
24) Apa Limpede de Tulpini i Rdcini de Salat
Salata mbtrnit cu Tulpini mari i groase, se scoate din pmnt cu Rdcin, se cur de
Frunze i se las s se usuce de jumtate.
Se spal bine i se taie n buci (n lung) i se pune n Ap i se las cteva ore. Se folosete Apa,
apoi se mai adaug nc 2-3 rnduri. Aceste Tulpini i Rdcini au un Latex foarte valoros i
medicamentos. Se poate pune i n uic tare, ca Tinctur.
O cur de acest Latex ajut mult n strile nervoase, dureroase, cancere.
E foarte amar, folosii puin.
25) Apa Limpede de Usturoi sau Ceap, sau Praz, cu Ptrunjel sau elin
- 2-3 cei de Usturoi sau Frunze Verzi de Usturoi
- Ptrunjel sau elin (potrivit)
- Sucul de la o jumtate de Lmie.
Se zdrobesc bine, se frmnt chiar, pn se face o Past. Se las 7-10 ore.
Se ia cte un vrf de linguri din acest amestec i se pune ntr-un pahar cu Ap. Cei mai slabi cu
Stomacul pot pune i foarte puin Miere.
Acest amestec se folosete i ca un condiment la Masa de Prnz i seara.
Atenie, s nu fie folosit mult, c scade prea mult tensiunea.
Este un adevrat Medicament pentru toate bolile.
Se poate face i cu Ptrunjel uscat (praf).
26) Apa Limpede de Cimbru, Tarhon, Mrar, Mcee Verzi sau uscate (praf)
Mceele trebuie bine strecurate s nu rmn puful indigest. Se prepar la fel ca mai sus.
27) Ciorbe dietetice din Ap Limpede de Legume
Cei cu boli speciale i grave, ce nu mai au voie sau nu pot mnca dect ceva Lichid, aceast Ap
Limpede de Legume se poate pune n Supele strecurate (la urm) ca s le Vitaminizeze. La fel pentru
copiii mici, pentru cei ce mnnc total nefiert.
Atenie! S nu fie fermentat.
28) Apa Limpede de larb i Frunze de Primvar.
- Primvara devreme, dup deszpezire, cum ncepe s Creasc puin Iarba, tundei cte o mn de
Iarb de la un loc curat (chiar din parcuri, de pe lng blocuri), splai-o bine i radei-o bine pe o
Rztoare de plastic.
- Ap.
135

Dup 5-6 ore se poate folosi Apa Limpede. Aa simpl sau cu puin Lmie i Miere. Aceast
Iarb are elemente imunologice, ca un fel de vaccin.
Facei cte o cur de o sptmn Primvara, Vara i Toamna spre Iarn.
La fel cu Frunze de Arbori (s nu fie toxici). Atenie, ncepei cu puin.
La fel, Apa de Orz, Gru pus n Ghiveci i inut n camera unde dormii, i dup ce Crete de 1015 cm, facei ca mai sus din Verdeaa respectiv. Aceast Verdea absoarbe toxinele din Locuin i
produce anticorpi, ca un Autovaccin foarte valoros. Ce rmne de la Ap, se folosete ca salat. Se
tunde de 5-10 ori pn nu mai Crete.
29) Sucurile de Legume
Sunt bune, dar pentru cei bolnavi sunt prea concentrate. Se pot folosi, dar diluate cu Ap (eventual
Ceaiuri).
Ferii-v de tot ce este prea concentrat.
La sete folosii Apa de Fructe; la odihn Apa de Cereale; la efort Apa de Semine.
D. Apa Limpede de Semine, de la cele de Fructe, pn la cele Leguminoase.
Sunt Proteice i multe uleioase.
30) Apa Limpede de Semine de Struguri.
Sunt mai puin folosite, dar au mare valoare terapeutic. Strngei seminele de la Struguri, dar
atenie s nu fie de la Struguri strini-hormonizai i chimizai, ci Struguri de Cas.
Dup ce stoarcei Strugurii de vin, alegei seminele i le uscai la aer (s nu fie la temperatur
mare c le distruge).
- 1-2 Lingurie de Semine de Struguri bine zdrobite
- Ap
Dup 5-6 ore se poate Bea, simpl, cu puin Lmie i Miere. Se strecoar uor i partea lptoas
se mnnc separat.
31) Apa Limpede de Semine de Dovleac.
Foarte valoroase, n plus pentru toi viermii i paraziii intestinali i afeciuni la Prostat.
- 1-2 Linguri de Semine de Dovleac cu Coaj cu tot, bine zdrobite
- Ap(cam l00 ml)
Dup 5-6 ore se scurge uor Apa Limpede care se mai Strecoar de Cojile mrunte (printr-un
tifon). Laptele se folosete la Prnz.
Folosire la fel (30).
32) Apa Limpede de Nuci, Alune, Migdale, Castane etc.
Nucile sunt cele mai valoroase dintre toate seminele uleioase, dar sunt greu suportate, de aceea
trebuiesc recondiionate. Avnd uleiuri foarte concentrate, trebuiesc desfcute, de aceea se moaie mai
mult de 12 ore, pn se ia pielia.
Nu v lcomii la multe.
- Miez de Nuc de la 5-6 Nuci, se moaie peste 12 ore i se cur de pieli.
- Se piseaz bine i se pune Ap (cam 100 ml)
Se amestec bine i se mai las 5-6 ore.
Apa Limpede uor uleioas se bea Dimineaa pe stomacul gol, cu nghiituri mici i cu pauze. Se
poate pune i puin Lmie i foarte puin Miere. Are efecte deosebite, medicamentoase i
hrnitoare, mai ales n cancere, diabet, anemii.
Partea lptoas se mnnc la Prnz pe Salate i alte preparate.
Toate Seminele fiind foarte concentrate, se moaie cel puin 12 ore, apoi se piseaz bine, altfel sunt
greu digerabile.
Se taie n buci mari, ca s nu ncoleasc i aa se nmoaie (mai ales partea de jos germinativ)
sau se crap pe mijloc de-a lungul.
Nu prjii Seminele c se supra-concentreaz i devin toxice, ce atac n special Ficatul.
136

Arahidele, Soia, ce nu se pot mnca crude (ca i Fasolea) se opresc n Ap clocotit cam 3-5
minute. Se reusuc, i se pot mnca la fel ca cele prjite, direct sau mcinate fain n Salate i Sosuri.
33) Apa Limpede de Soia.
Soia este Alimentul minune, ce poate nlocui Carnea i brnzeturile, salvarea naturitilor, c are
toate elementele, n special Proteinele Eseniale ce sunt deficitare n celelalte. Se mai zice c Seminele
de Floarea Soarelui le mai au, Seminele de Mei i Orzul ncolit.
Soia ca i Arahidele i Fasolea au o toxicitate, de aceea trebuiesc re-condiionate, prin Oprire n
Ap clocotit 3-5 minute sau prin ncolire-Lujeri Verzi.
Se usuc i se fac ca o Fin, ce se pune direct pe Salate, Sosuri, sau cum este Soia i Arahidele,
direct ca i pe cele prjite. Se face i Unt din acestea.
Soia i Fasolea ncolit-Lujeri Verzi, se prepar uor. Se pun 1-2 Linguri de Soia i Fasole ntregi
(nezdrobite) la muiat pn se umfl i d spre ncolire (2-3 zile) i ntr-un Ghiveci (sau dou) cu
Pmnt se Planteaz nu prea adnc i se las pn Cresc de 5-10 cm. Se scot cu Rdcin cu tot, se
spal bine i se Usuc de jumtate (s se opreasc Creterea). Se piseaz, se fac Lapte, Ap Limpede.
Au toate elementele i Vitaminele-enzimele hrnitoare.
Atenie, nu v lcomii, folosii cte puin, c au o trie ce face ru (5-10 Lujeri la o folosire).
Brnza i Laptele de Soia se fac uor.
Soia se spal, se macin ct mai fin i Fina se pune la muiat 7-10 ore (n Ap potrivit, s fie ca
laptele, nu prea gros). Se strecoar printr-un tifon dublu i pe foc tare se d n 10-20 clocote (atenie, s
se mestece continuu, c se prinde). Este Laptele.
Brnza se face din acest Lapte, n care aa fierbinte se pune puin Lmie i uor se amestec
pn se brnzete. Se pune n tifon dublu i se strecoar de zr (ce se bea separat)
Gospodinele pot face o sumedenie de preparate din acestea. Naturitii exigeni s foloseasc
modaliti fr fierbere.
Din Fina de Soia i de Fasole se poate face rapid Iahnie, ca pe Cir fiert pn se ngroa, dup
care se asorteaz i se condimenteaz n diferite moduri, dup gust (n Ap clocotit, se pune uor
Fina i se amestec pn se ngroa) i se las.
34) Nu uitai Apa Limpede de Mazre Verde ca i Laptele, mai ales cei cu Cancere. Mazrea se poate
mnca i Crud. La fel Lintea, Bobul, Nutul, Susanul.
35) Arahidele i Soia Fierte 3-5 minute n Vin cu Sirop (Miere) past sunt ca o prjitur. Btrnii le
piseaz. Nu mncai multe.
ACRITURI I CONDIMENTE
n general, atenie cu Acriturile i Condimentele. Acriturile sunt pe baz de fermentaie, ce conin

i muli fermeni "agresivi" ce intr n "lupt" cu fermenii notri digestivi, producnd o tulburare n
"flora microbian proprie"...
Oetul i srtura la fel omoar flora proprie i tulbur sucurile digestive.
Tot ce este fermentat i prea srat, oetit, s se evite de bolnavi.
Dar, mncarea fr oleac de "acritur" devine respingtoare.
De aceea s se foloseasc Acriturile proaspete-nefermentate, iar cele fermentate trebuiesc
"inactivate-recondiionate"
Dm i noi cteva Reete.
36) Suc proaspt de Lmie i Mcee peste Salate, n Ap Limpede, n mncri, n Laptele de
Cereale, Semine etc.
Atenie ns c prea mult Lmie e totui nociv, dei se tot vorbete de Vitamina C din ea.
Aciditatea Lmii pentru noi occidentalii schimb brusc echilibrul Acido-Bazic i-l face
"nestabil". Folosii puin Lmie; mai mult Acriturile naturale ale noastre.
137

37) Apa de pe Corcodue proaspete i zdrobite sau uscate (verzi sau coapte).
Fcute suc, fermenteaz repede i devin nocive.
Acritura dup gust.
38) Corcodue fermentate inactivate.
Sucul fermentat se fierbe 5-10 minute; c scopul nu este aportul de vitamine, ci Acritura.
Se folosete dup gust. Puin Hrean ras, ntrzie fermentarea.
Dac Sucul mai fermenteaz nc o dat nu se mai folosete, c este nociv.
39) Corcodue fermentate si aa fermentate apoi uscate i fcute praf-pudr.
Fermentaia se oprete prin fierbere i prin uscare (la rece sau la cald). S nu fie o Fermentare n
stare activ.
40) Frunze de Vi de Vie proaspete i zdrobite n Ap i folosii Apa acrioar.
41) Struguri necopi proaspei i zdrobii.
La fel.
Uscai Corcodue, Struguri necopi s le avei la ndemn i apoi zdrobite pudr se pot folosi.
La fel uscai Prune Verzi, Mere Verzi, Gutui Verzi.
42) Apa acrioar din Prune Verzi.
La fel.
43) Apa acrioar din Mere sau Gutui Verzi.
Tot secretul este s nu fie o acritur n stare activ.
44) Zeam de Varz acr inactivat prin fierbere 5-10 minute.
Cei cu boli mai grave, alergii, tulburri digestive, nu folosii Murturi acrite,eventual inactivate.
Nu folosii Bulion, Roii la sare, Castravei, Ardei murai, sau n oet... mai ales n cancere, ce sunt
o accelerare a bolii.
Nu folosii nici Roiile crude, c acrirea cu acestea accelereaz majoritatea bolilor. Roiile se
folosesc foarte puin, doar n Aperitive, ca i Ardeii.
Atenie! Laptele de la Apa Limpede de ncepe s fermenteze nu-l mai folosii. Facei, cei mai
puin bolnavi, Sup fiart 5-10 minute din acesta.
Dac nu avei la ndemn cele indicate, facei d-voastr Bor acrit (nu prea tare) i apoi la fiecare
mncare s-l inactivai prin fierbere 5-10 minute (dup necesar).
45) Bor acrit inactivat
Facei puin i des s nu se strice, dup necesar (i membrii familiei).
- Gru zdrobit i Pommb (o fin mai mare) 1-3-10 sau mai multe Linguri
- Cteva Prune uscate-dulci, sau 1-2 mere dulci, sau puin Miere.
- Ap puin cldu
- Cteva Frunze de Sfecl i de Ceap. Ceapa ajut fermentarea.
Se in ntr-un Borcan pn la Acrire i se fierbe 3-5 minute la folosire (ealonat sau tot, i pstrat
la frigider). Nu folosii Bor din Fructe c dau spre oetire. Oetul fiert nu "este admis". ncercai s
mncai i s bei ct mai puin acru (ca i ct mai puin dulce). La fel folosii foarte puin srat. Sarea
folosii-o doar la Aperitive (ca s deschid pofta de mncare).
Condimentele, s fie cte puin... Ptrunjel, elin, Usturoi, Ceap, Cimbru, Mrar, Chimin, Foi
de Dafin, Hrean, etc... Vitaminele cutate sunt n Verdeuri i Fructe, Condimentele ajut doar digestia.
Repere de Meniuri
Dup sezon.
138

Dimineaa - pn la ora 10, Hidratare cu Ap Limpede.
46) Luni si Mari - Ap de Fructe de sezon (vezi Reetele)
47) Miercuri i Joi - Ap Limpede de Cereale dup alegere (vezi Reetele).
48) Vineri i Smbt - Apa Limpede de Semine, dup alegere, ce avei la ndemn (vezi Reetele)
49) Duminic - Ap Limpede de Legume-Verdeuri, la alegere Medicin n Reete Alimentare (vezi
Reetele), doar pentru cei foarte bolnavi, restul Post pentru Biseric.
Atenie! ncepei cu puin, pn v obinuii, i apoi folosii ct v este necesar, n general 100-200
ml. inei mult n gur pn se nclzete i facei pauze de 5-10 minute.
Dup ora 10 Micul dejun, doar Fructe cu Laptele de la Reetele cu Apa Limpede (vezi Reetele).
50) Luni i Mari. Un Fruct de Sezon i Laptele de la Cereale (vezi Reetele)
51) Miercuri i Joi. Un Fruct de Sezon i Laptele de la Semine (vezi Reetele).
52) Vineri i Smbt. Un Fruct de Sezon i Laptele iari de la Cereale.
53) Duminic. Pauz pentru Biseric; cei foarte bolnavi, pot folosi fructe de Sezon, doar.
Nu alergai dup cele scumpe i rare; folosii pe cele mai uzuale i mai la ndemn. Folosii pe ct
posibil pe cele din Locul apropiat (sau propria grdin) i rar pe cele deprtate i strine.
Prnz tot dup sezon.
Luni i Mari.
54) 1. Cteva Linguri de Lapte de Semine.
2. Verdeuri de sezon tocate foarte mrunt. Btrnii s rad totul foarte fin, sau prin Maina de
tocat.
S fie o cantitate suficient. Se pot folosi i cele uscate, ca Rdcinoase. Toate Legumele Crude la
ndemn, Morcov, Pstrnac, Dovlecel, Salat, Conopid etc (dar numai cte un sortiment sau cel
mult trei). Evitai Roiile i Ardeii i Castraveii, puini.
3. Cteva fire de Ptrunjel i Mrar (sau Cimbru, Leutean, ce avei la ndemn, eventual Chimin
zdrobit, evitai Piperul). i puin Usturoi, Ceap, Hrean (cei cu gastrite i ulcere s le evite sau foarte
puin.
4. Acritur (puin) ce avei la ndemn (vezi Reetele cu Acrituri).
Se amestec bine, ca o Past. De este prea moale se mai ntrete cu un adaos de zarzavat bine
tocat, mai ales Frunze cu nervuri groase de Varz sau Foi de Sfecl etc. de este prea tare, diluai cu Ap
simpl, sau cu o Verdea zemoas (puin Castravete ras fin). Evitai Roiile.
Acest Piureu (cantitate dup necesar) s-l mncai ncet, gol sau cu mici frme de Pine sau
puin Orez fiert sau Mmligu, ncet, ncet v va place; pn ncep s se secrete sucuri digestive
pentru noul preparat de alimente. Cei mai puin bolnavi, pot folosi i Orez, Mmligu, Cartofi fieri
n cantitate mai mare.
55) Aperitivul.
1) Din Pasta de mai sus.
2) Adaus mai condimentat, cu cteva msline, chiar puine Roii, Ridichii, Castravei, Usturoi,
Hrean (foarte puin pentru cei sensibili la Stomac), puin Acritur n plus.
Se mnnc nainte nu prea mult, s se deschid digestia. Se oprete puin i pentru Sfritul
Mesei, ca s dea senzaia de sturare.
139

Se mnnc gol sau cu foarte puin Pine, Orez, Mmligu, Cartofi fieri. Cei mai puin
bolnavi, pot folosi un "suport" de Orez mai mult, de Mmligu, Pine neagr.
Evitai prea multe amestecuri... Insistai pe un sortiment ce-l schimbai apoi cu altul.
Miercuri i Joi
56) 1) Lapte de Gru (de preferat ncolit) sau Orez.
La fel ca la 54 i 55.
Vineri i Smbt
57) 1) Lapte tot de Semine, n special de Floarea Soarelui (c au toate Proteinele eseniale) i puine
Semine de Dovleac. De nu avei, folosii Nuci, sau Migdale sau Alune etc.
La fel ca la 54 i 55.
Duminic
58) 1) Verdeuri i legume fin rase, fcute Past cu puine Semine uleioase mcinate (n loc de ulei) i
n rest la fel ca la 54 i 55 sau cei mai puin bolnavi.
59) 1) Brnz de Soia (vezi Reeta 33) i n rest ca la 54 i 55.
60) 1) Lujeri Verzi de Soia i n rest ca la 54 i 55.
61) 1) Un Lapte de Semine.
Cu ceva Verdeuri (ca la Reeta 54 i 55) cu un Suport de Cartofi Fieri (tiai n patru, dup o
fierbere pe jumtate apa e aruncat i fieri apoi n alt Ap).
62) Amidon de Carton
Cartofii sunt cei mai uzuali.
Radei 3 Cartofi de Persoan (fin) cu Ap mai mult i stoarcei bine sucul printr-un tifon i mai
repetai nc odat cu Ap, s ias tot Amidonul.
Apa ca sine lsai-o 15 minute, timp n care se las n Castronul cu Suc o Past alb (tocmai
Amidonul) Scurgnd uor Apa. Acest Amidon este valoros, c nu mai este fiert (ca la Cartofii fieri),
de mare folos bolnavilor cu boli grave (mai ales cancere). Acest Amidon se folosete n loc de Laptele
de la Reetele 54 i 55.
n rest la fel, se pot face tot felul de Preparate, Aperitive, Unt, Paste, etc.
Nimeni nu se poate luda c este perfect Sntos, de aceea trebuie o atenie n prevenirea unor boli
ce le avem n noi sau le dobndim. Boala mai ales la Copii, este "CRUCEA Trupului" ce trebuie dus cu
Ndejde i Credin.
La fel spre Btrnee, cnd "uzura" organic se observ tot mai mult.
n zilele noastre, Medicina este "prima necesitate", trebuie s tim fiecare i o "Medicin
Personal i de Familie". S nu ne "certm" pe diferitele "filozofii medicale" (ce fac attea
glgie)... Orice "Valoare medical" este un "Bun general", fr monopolul cuiva.
n faa Bolii i animalele slbatice se "opresc"... (nici animalele nu mai fac ru la un altul bolnav,
mai ales "pe moarte").
Nu fii fixiti.
Facei "cure" de "naturism", dar pstrai apoi i o normalitate, i cu "fierturi", c noi avem n
"geneticul nostru" i acest mod de alimentaie. Se constat c un "naturism strict" la muli produce o
"autointoxicare" cu propriile toxine, de aceea s se foloseasc i unele "fierturi" s echilibreze
funciile organice.
140

La boli grave este nevoie de o mai mare strictee i selectare, dar n "Cure mai lungi sau mai
scurte", cu alternane de "simple fierturi" (Cartofi fieri, Mmligu, Orez simplu, Supe uoare etc)
dar cu ferire de prjeli i grsimi tari.
63) Orezul si Mmligua
Ca i Cartofii, Orezul i Porumbul sunt cele mai la ndemn.
Cea mai mare nenorocire este c majoritatea alearg dup Pine i tot felul de Patiserii, i uit de
Cerealele de baz... Grul, Porumbul (la noi) i Orezul, ce este o binefacere...
Orezul este o Cereal de mare valoare alimentar... chiar dac este lipsit de "coaja" lui
(decorticare).
Prini, dai Copiilor zilnic Orez fiert simplu, n locul Pinii.
La fel Mmliga, la care adugai i tre de Gru, de Secar.
Tinerii n special au nevoie de un "aliment" care "umple" burta i Cerealele sunt cele mai indicate,
c preparatele dulci i grsoase se lipesc de intestine i fermenteaz cu declanarea de boli.
Doar Cerealele, au "Hrana Nevoilor" i lipsa lor, d aceast caren. Eti gras, dar cu nervii
slabi.
Dimineaa bei cu nghiituri mici un Pahar de Ap s se spele Stomacul i peste o jumtate de or
Apa Limpede dup Reetele indicate.
Nu mncai Dimineaa, c acum Organismul caut o dezintoxicare... i mncarea face o "reintoxicare"...
Mncai Fructe i Laptele de Cereale i Semine, care d Energie, nu o consum, i produc
"dezintoxicare".
Luai n buzunar Semine de Gru, Orz, Orez i semine de Dovleac i Floarea Soarelui i mncaile mergnd, chiar i lucrnd (dar s nu fie prjite). Au o mai mare valoare dect "zaharicalele de
comer"...
La Prnz i Seara, n Mncarea obinuit punei 1-2 Linguri de Fin de Gru proaspt mcinat (o
lingur de Gru la Maina de rnit Cafea sau de rnit piper i zahr), sau de Orez, sau Porumb, peste
Salate, c ajut mult la "Hrnirea adevrat".
Totul depinde de obinuin i oleac de Voin...
ncepei cu puin, pn v obinuii.
**
V redm i noi aici cteva "Repere"...
Dac v vor fi de folos, ne-am bucura.
Repetm: Boala nu se Vindec dect de DUMNEZEU, dar suntem i noi datori s "pstrm Legile"
ce DUMNEZEU Le-a pus n toate.
Seara - Meniuri alternative.
La Prnz mncai Proteicile i Seara Amidonoasele (Cereale i Legume). Vezi Reetele cu
Cereale i legume: 56, 58, 60, 62, i le mprii dup posibiliti i propriul gust.
Cteva atenionri
La fiecare Mas s fie de baz Cerealele, Seminele i Legumele, iar adausurile de condimente i
alte suporturi (puin Pine, Mmligu, Cartofi fieri, Orez fiert etc) s fie mai mult de form, ca
saietate. Cei cu boli grave adausurile s fie reduse la minim.
Fierbei ct mai rapid i puin, de aceea Fasolea, Soia, Orezul, legumele facei-le fin i ca pe
Cirul de Mmlig n 15 minute, le-ai fiert.
Radei fin Legumele i aa n cteva minute fierb.
64) Fasole Verde, sau Morcov ras, sau Frunze Verzi, sau Varz, radei-le fin pe o Rztoare de Plastic
(cea de sticl este periculos) i dai-le n fiert, n Ap puin, ca o Past. Apoi adugai condimentele i
celelalte (vezi Reetele 54, 55).
65) Fasole btut, Soia, Linte, Bob, fain i fcute Cir gros i apoi adugai celelalte adausuri.
141

66) Soteurile, Sosurile, Untul vegetal le putei face astfel. Sote de Morcovi roii, Sote de Fasole
Verde; Unt de Fasole, de Soia, de Orez, de alte Rdcinoase uscate chiar (vezi 65).
Unii sunt "lenei" i li se pare greu... dar este mai uor ca o "buctrie" cu multe fierturi i prjeli.
S avei cteva Rztori ct mai fine, o Main de tocat, o Main de Rnit de mn sau electric,
n restul cteva Vase, Pahare, Cuit, Furculi, Linguri, Lingur etc.
67) Varz Crud ras foarte fin, cu puin Ceap ras la fel fin, se fierbe rapid n Ap foarte puin,
cel mult 15 minute. Se ia de pe foc, se adaug Condimentele, cteva Semine uleioase mcinate (n loc
de ulei), f.f. puin sare (sau 1-2 Msline puin srate), puin Acritur. Este o Varz clit minunat.
68) La fel, din orice Legum...
69) Ciupercile i Bureii sunt valoroi, dar s nu se fac exces; cei cu boli grave s le foloseasc doar
de ocazie i cte puin...
Ciupercile i Bureii proaspei (evitai cei la cutii din comer) se cur, se bag n oet tare un sfert
de or i apoi se storc i se pun n Ap mult i iar se storc bine. Se desface n foi Ceap i se pun ntrun borcan, un rnd de Ceap, un alt rnd de Burei bine stori, cteva fire de Ptrunjel i hrean ras ca s
nu fermenteze repede. Dup 3 zile se pot folosi Cruzi sau Ciorbe.
Din aceti Burei putei face Paste, Unt, Pateuri, Ciorbe i tot felul de Meniuri.
La borcan, Bureii nu stau mult.
Uscai, atenie s fie ct mai repede, altfel se altereaz. Dup ce-i scoatei din oet i stori bine,
punei-i la uscat la o uoar cldur i n strat rsfirat.
Atenie, s nu fie otrvitori.
De se nnegrete Ceapa sunt otrvitori.
***
Lactatele i Brnzeturile n boli grave s fie evitate, ca i Oule i Petele, c au substane toxice
pe lng cele hrnitoare. Eventual folosii doar de dou ori pe sptmn i cte un Prnz de acestea.
****
Mare atenie, Cerealele i Seminele s nu fie mucegite c produc intoxicaii grave.
De sunt mucegite, splai-le cnd le folosii n Ap cldu i punei-le la muiat 5-7 ore, chiar mai
mult, s-i schimbe ele chimismul interior. Se pot pune i la ncolit, c prin ncolire i atenueaz
toxicitatea. Sau dup splare, ntr-o tav prjii-le uor pn se rumenesc (Cerealele), iar Seminele nu
se prjesc, ci dup nmuiere se fierb 5 minute n Ap clocotit i apoi se zdrobesc sau se usuc.
Atenie s nu aib Viermi sau alte impuriti, sau tratare chimic.
*****
Mai inei cont de unele indicaii, de mare valoare.
Mai ales n zilele noastre, datorit alimentelor cu foarte multe adausuri chimicale, mai ales copii,
tinerii i btrnii, fac tot felul de boli necunoscute i confundate cu altele.
Plantele, Cerealele, Seminele, n stare natural au n ele i unele "enzime antitoxice", care prin
fierbere se pierd, de aceea alimentaia "Crud" nu este doar o "parad" culinar, ci cu adevrat o
"medicin experimental". Astfel, alternai fierturile i nefierturile i cei cu boli grave insistai pe
cruditi. Mai mult, majoritatea au o reacie toxic la "glutenul din Cereale" ce se "lipete" de
intestine i dau focare toxice.
Copiii i btrnii mai ales s evite Cerealele cu gluten (Gru, Secar, Ovz, Orzul mai puin) i s
foloseasc cele fr gluten (Porumb, Mei, Hric, Orez). Mmligua i Pilaful de Orez s nu lipseasc
i s nlocuiasc n cea mai mare parte Pinea.
Grul i Orzul i celelalte ncolite, li se atenueaz glutenul, dar atenie la folosirea acestora (vezi
reeta cu ncolirea) i s nu fie coapte i fierte. Glutenul fiert si copt devine foarte alergic i toxic la
foarte muli. De aceea Pustnicii mncau Grul i Cerealele direct zdrobite sau fcute pesmei uscai la
Soare, fr coacere.
Folosii din plin Orezul fiert simplu i Mmligua n loc de Pine.
142

Nu fii fixiti ns, mai gustai i Pine obinuit. Lactatele i Brnzeturile sunt o nenorocire de se
folosesc cu Cerealele cu gluten... folosii eventual cu cele fr gluten, i n special pe Legume piure.
DOMNUL s ne ajute s nelegem cele Bune
143

Carti Cu Retete PR Ghelasie

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Carti Cu Retete PR Ghelasie

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Autoimunizarea i autovaccinul

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Omul nu este Natur, ci Supracreaie-supranatur. Biblic, Omul este la sfritul celor

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Vezi, Ecce Homo.

Cereale ntre SACRU i Medicin

*4 Pudr de Cereale cu Semine uleioase. Adugai la Pudra respectiv ci cteva Semine de

Vezi ]i Reetele pentru cei grav bolnavi.

Cereale ntre SACRU i Medicin

*13 . Acrituri uscate neactive.

Cereale ntre SACRU i Medicin

*14. Cereale ncolite i reuscate. Cerealele ca s fie digestibile, trebuiesc desfcute

Omul are mai multe Cicluri Vitale i de manifestare.

*. Ciclul chimic: -glucide; protide; lipide.

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

*15. Pinea dietetic semi-preparat.

*17. Orez fiert la minut.

Cereale ntre SACRU i Medicin

ncepei ncepe serios Tratamentul.

Cereale ntre SACRU i Medicin

*22.. Piureuri de Vegetale cu Pine Pustniceasc;

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

SACROTERAPIE, Psihoterapie I Mobilototerapie.

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

*27. Pinea Pustniceasc

de Pine Pustniceasc, de Cereale n general..

Menionm I accentum aici pe Laptele de Pine Pustniceasc, de Cereale n general, ce

Cereale ntre SACRU i Medicin

*31. Apa de Semine uleioase.

Cereale ntre SACRU i Medicin

se face foarte simplu.

Proteicele sunt cele mai pretenioase.

Cereale ntre SACRU i Medicin

*33. Soia dospit.

*34. Linte, Fasole, Mazre, Bob, Nut, fiecare separat n dospire.

Toi tiu c nu se poate fr mncare, dar majoritatea nu tiu s mnnce. Se mnnc de

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

*36. Pinea Pustniceasc de 10% Gru i 90% Orez.

*37. Pinea Pustniceasc de 10% Gru i 90% Mei.

Cereale ntre SACRU i Medicin

*46. Pinea Pustniceasc de Ovz(decorticat,fulgi) cu puine condimente i Semine

Cereale ntre SACRU i Medicin

*49. Mcee uscate i past.

*51. Un medicament minune: --Praf-pudr de Mcee cu praf pudr de Urzic, cu puin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Mai pe larg n lucrrile anterioare, Reetele Medicinii Isihaste.

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Cereale ntre SACRU i Medicin

Taina MPLINIRII Omului.