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Abdias do Nascimento
RESUMO
A TRAJETRIA do Teatro Experimental do Negro (TEN) e sua proposta de, a partir de
1944, quando foi fundado, no Rio de Janeiro, trabalhar pela valorizao social do negro
no Brasil, atravs da educao, da cultura e da arte.
ABSTRACT
THIS ESSAY examines the career of the Teatro Experimental do Negro (Black People's
Experimental Theater), founded in Rio de Janeiro in 1944, and its long-standing
proposal to work for the social enhancement of black people in Brazil through
education, culture and art.
dramtica. Intrprete negro s se utilizava para imprimir certa cor local ao cenrio, em
papis ridculos, brejeiros e de conotaes pejorativas.
Devemos ter em mente que at o aparecimento de Os Comediantes e de Nelson
Rodrigues que procederam nacionalizao do teatro brasileiro em termos de texto,
dico, encenao e impostao do espetculo nossa cena vivia da reproduo de um
teatro de marca portuguesa que em nada refletia uma esttica emergente de nosso
povo e de nossos valores de representao. Esta verificao reforava a rejeio do
negro como personagem e intrprete, e de sua vida prpria, com peripcias especficas
no campo sociocultural e religioso, como temtica da nossa literatura dramtica.
Naquela noite em Lima, essa constatao melanclica exigiu de mim uma resoluo no
sentido de fazer alguma coisa para ajudar a erradicar o absurdo que isso significava
para o negro e os prejuzos de ordem cultural para o meu pas. Ao fim do espetculo,
tinha chegado a uma determinao: no meu regresso ao Brasil, criaria um organismo
teatral aberto ao protagonismo do negro, onde ele ascendesse da condio adjetiva e
folclrica para a de sujeito e heri das histrias que representasse. Antes de uma
reivindicao ou um protesto, compreendi a mudana pretendida na minha ao futura
como a defesa da verdade cultural do Brasil e uma contribuio ao humanismo que
respeita todos os homens e as diversas culturas com suas respectivas essencialidades.
No seria outro o sentido de tentar desfiar, desmascarar e transformar os fundamentos
daquela anormalidade objetiva dos idos de 1944, pois dizer teatro genuno fruto da
imaginao e do poder criador do homem dizer mergulho nas razes da vida. E vida
brasileira excluindo o negro de seu centro vital, s por cegueira ou deformao da
realidade.
nos ofereceu uma excelente traduo. Os mais belos e menos onerosos cenrios que
poderamos pretender foram criados pelo pintor Enrico Bianco, os quais se tornaram
clssicos no teatro brasileiro. A colaborao desses dois amigos brancos do teatro
negro iniciou uma tradio que depois se consolidaria com a ao solidria de muitos
outros amigos do TEN, entre eles o fotgrafo Jos Medeiros, o diretor teatral Willy
Keller, o cengrafo Santa Rosa, o diretor Lo Jusi, assim como o ator Sady Cabral, que
encarnou o Smithers de O imperador Jones.
Sob intensa expectativa, a 8 de maio de 1945, uma noite histrica para o teatro
brasileiro, o TEN apresentou seu espetculo fundador. O estreante ator Aguinaldo
Camargo entrou no palco do Teatro Municipal do Rio de Janeiro, onde antes nunca
pisara um negro como intrprete ou como pblico, e, numa interpretao inesquecvel,
viveu o trgico Brutus Jones, de O'Neill. Na sua unanimidade, a crtica saudou
entusiasticamente o aparecimento do Teatro Experimental do Negro e do grande ator
negro Aguinaldo Camargo, comparando-o em estrutura dramtica a Paul Robeson, que
tambm desempenhou o mesmo personagem nos Estados Unidos. Henrique Pongetti,
cronista de O Globo, registrou: "Os negros do Brasil e os brancos tambm possuem
agora um grande astro dramtico: Aguinaldo de Oliveira Camargo. Um anti-escolar,
rstico, instintivo grande ator".
Um clima de pessimismo e descrena dos meios culturais havia cercado a estria do
TEN, expresso nessas palavras do escritor Ascendino Leite:
Nossa surpresa foi tanto maior quanto as dvidas que alimentvamos
relativamente escolha do repertrio que comeava, precisamente, por
incluir um autor da fora e da expresso de um O'Neill. Augurvamos
para o Teatro Experimental do Negro um redondo fracasso. E, no
mnimo, formulvamos censuras audcia com que esse grupo de
intrpretes, quase todos desconhecidos, ousava enfrentar um pblico
que j comeava a ver no teatro mais do que um divertimento, uma
forma mais direta de penetrao no centro da vida e da natureza
humana. Aguinaldo Camargo em O Imperador Jones foi, no entanto,
uma revelao.
R. Magalhes Jnior traduziu o desejo dos que no assistiram:
O espetculo de estria do Teatro do Negro merecia, na verdade, ser
repetido, porque foi um espetculo notvel. E notvel por vrios ttulos.
Pela direo firme e segura com que foi conduzido. Pelos esplndidos e
artsticos cenrios sintticos de Enrico Bianco. E pela magistral
interpretao de Aguinaldo de Oliveira Camargo no papel do negro
Jones.
Infelizmente, as circunstncias no permitiram a repetio daquele espetculo, pois o
palco do Teatro Municipal havia sido concedido ao TEN por uma nica noite, e assim
mesmo por interveno direta do Presidente Getlio Vargas, num gesto no mnimo
inslito para os meios culturais da sociedade carioca.
Conquistara o TEN sua primeira vitria. Encerrada estava a fase do negro sinnimo de
palhaada na cena brasileira. Um ator fabuloso como Grande Otelo poderia de agora
em diante continuar extravasando sua comicidade. Mas j se sabia que outros
caminhos estavam abertos e que s a cegueira ou a m vontade dos empresrios
Sempre tive dio de ser negro", quando a tia o adverte sobre a mulher: " Traiu voc
para ter um filho branco". Prisioneira das muralhas construdas pelo marido para
afast-la do desejo de outros homens, Virgnia ameaa: " Compreendi que o filho
branco viria para me vingar. De ti, me vingar de ti e de todos os negros".
Infelizmente, a encenao de Anjo negro (1946) no correspondeu autenticidade
criadora de Nelson Rodrigues. O diretor Ziembinski adotou o critrio de supervalorizar
esteticamente o espetculo, em prejuzo do contedo racial. Foi usada a condenvel
soluo de brochar um branco de preto para viver no palco o Ismael. Tal fato estava
intimamente ligado a outro: Anjo negro teve muita complicao com a censura.
Escolhida a pea para figurar no repertrio de temporada oficial do Teatro Municipal do
Rio de Janeiro, impuseram as autoridades uma condio: que o papel principal de Anjo
negro fosse desempenhado por um branco pintado. Temiam, naturalmente, que depois
do espetculo o Ismael, fora do palco e na companhia de outros negros, sasse pelas
ruas caando brancas para violar...
Dir-se- uma anedota. Entretanto, no existe nem ironia nem humorismo. fato que,
alis, se repetiu por ocasio da montagem de Pedro Mico, de Antonio Callado. A
imprensa refletiu a apreenso de certas classes, achando possvel a populao do
morro entender a representao em termos de conselho ao direta. Os favelados, a
imensa maioria de negros, desceriam dos morros para agresses moda Pedro Mico
que, por seu turno, deseja reeditar os feitos de Zumbi dos Palmares. Antonio Callado
realizou obra da maior importncia, sacrificada na montagem do Teatro Nacional de
Comdia (rgo do Ministrio da Educao e Cultura) pela caricatural figura
betuminosa do Pedro Mico, ressalvando-se a excelente categoria do ator Milton Morais.
Recentemente, em 1994, houve uma encenao de Anjo negro livre dos ditames da
censura institucionalizada e dotada com a feliz participao de atores e atrizes negros
como La Garcia, Jacyra Silva, Ruth de Souza e Antonio Pompeu. Entretanto, mais uma
vez o contedo da pea foi preterido, desta vez em favor da dimenso ertica-sensual.
Houve at cortes de texto na tentativa de esvaziar a questo racial, verdadeiro mago
da obra, abordada pelo gnio de Nlson de forma to contundente que dificilmente a
sociedade brasileira, at hoje, consegue compreend-la.
Em 1948, Jos de Morais Pinho escreveu para o TEN Filhos de santo, pea ambientada
na sua cidade do Recife. O texto entrelaa questes de misticismo e exploradores de
Xang (o candombl da regio) com a histria de trabalhadores grevistas perseguidos
pela polcia. Paixo mrbida de um branco pela negra Lindalva, que se torna
tuberculosa pelo trabalho na fbrica. Srio, bem construdo, Filhos de santo subiu
cena no Teatro Regina (Rio de Janeiro, 1949).
Meda sugeriu a Agostinho Olavo sua obra Alm do rio (1957). O autor apenas se
apia na espinha dorsal da fbula grega e produz pea original. Conta a histria de
uma rainha africana escravizada e trazida para o Brasil do sculo XVII. Feita amante do
senhor branco, ela trai sua gente, desprezada pelos ex-sditos escravizados. Chega o
dia do amante querer um lar, um casamento normal com uma esposa branca, de
posio social. Rompe sua ligao com Meda, mas quer levar os filhos. A rainha mata
seus prprios filhos, no rio, e retorna a seu povo, convocando: " Vozes, vozes da
raa, minhas vozes, onde esto? Por que se calam agora? A negra largou o branco.
Meda cospe este nome e Jinga volta sua raa, para de novo reinar!" A dinmica
visual do espetculo baseava-se nos cantos e danas folclricas maracatu,
Concluso
Fiel sua orientao pragmtica e dinmica, o TEN evitou sempre adquirir a forma
anquilosada e imobilista de uma instituio acadmica. A estabilidade burocrtica no
constitua o seu alvo. O TEN atuou sem descanso como um fermento provocativo, uma
aventura da experimentao criativa, propondo caminhos inditos ao futuro do negro,
ao desenvolvimento da cultura brasileira. Para atingir esses objetivos, o TEN se
desdobrava em vrias frentes: tanto denunciava as formas de racismo sutis e
ostensivas, como resistia opresso cultural da brancura; procurou instalar
mecanismos de apoio psicolgico para que o negro pudesse dar um salto qualitativo
para alm do complexo de inferioridade a que o submetia o complexo de superioridade
da sociedade que o condicionava. Foi assim que o TEN instaurou o processo de reviso
de conceitos e atitudes visando libertao espiritual e social da comunidade afrobrasileira. Processo que est na sua etapa inicial, convocando a conjugao do esforo
coletivo da presente e das futuras geraes afro-brasileiras.
Nota
1 "O senhor tem a minha permisso para encenar O imperador Jones isento de
qualquer direito autoral, e quero desejar ao senhor todo o sucesso que espera com o
seu Teatro Experimental do Negro. Conheo perfeitamente as condies que descreve
sobre o teatro brasileiro. Ns tnhamos exatamente as mesmas condies em nosso
teatro antes de O imperador Jones ser encenado em Nova York em 1920 papis de
qualquer destaque eram sempre representados por atores brancos pintados de preto.
(Isso, naturalmente, no se aplica s comdias musicadas ou ao vaudeville, onde uns
poucos negros conseguiram grande sucesso). Depois que O imperador Jones,
representado primeiramente por Charles Gilpin e mais tarde por Paul Robeson, fez um
grande sucesso, o caminho estava aberto para o negro representar dramas srios em
nosso teatro. O principal impedimento agora a falta de peas, mas creio que logo
aparecero dramaturgos negros de real mrito para suprir essa lacuna".