UNIDAD 8 La industria cultural (HORKHEIMER ADORNO)

LA INDISTRIA CULTURAL. ILUMINISMO COMO MISTIFICACIN DE

MASAS
La civilizacin actual (entendindose como civilizacin irnicamente al
capitalismo monoplico burgus) concede a todo un aire de semejanza --->
falsa identidad entre lo universal y lo particular.
Las socialdemocracias y los estados benefactores son formas de regresin
que sustituyen lo individual por lo general. Se evidencia una masificacin en
pos de los intereses de las clases dominantes. La rebelda es narcotizada,
sometida, por los beneficios sociales.
La unidad [continuidad] visible de macrocosmo [centro con sus
instituciones] y microcosmo [las pequeas habitaciones higinicas] ilustra
a los hombres sobre el esquema de su civilizacin: la falsa identidad de
universal y particular. Es un engao, pues si bien la igualdad universal es
proclamada, a nivel particular hay desigualdades.
En trminos tecnolgicos es necesario que la industria cultural genere
mtodos de reproduccin que conducen a que, en diferentes lugares,
necesidades iguales sean satisfechas mediante productos estndar --->
igualacin y produccin en serie.
La constitucin del pblico forma parte del sistema de la industria cultural.
Los deseos espontneos del pblico se convierten en un texto inconsciente.
Para todos los consumidores hay algo previsto y cada consumidor
debe dirigirse a la categora de los productos en masa que han sido
preparados para l.
El tiempo libre del trabajador debe orientarse sobre la unidad de produccin
---> para el consumidor no hay nada por clasificar que no haya sido ya
anticipado en el esquematismo de la produccin.
El mundo entero est pasado por el cedazo de la industria cultural, sta
trata de la misma forma al todo y a las partes. La atrofia de la imaginacin y
de la espontaneidad del consumidor cultural no necesita ser manejada
mediante mecanismos psicolgicos ya que los productos mismos
paralizan tales facultades mediante su constitucin objetiva.

Imitacin
En el pasado, en toda obra de arte, el estilo era una promesa, hoy la obra
mediocre prefiere semejarse a las otras ---> la industria cultural absolutiza
la imitacin. Incluso la vanguardia, lo que se resiste es registrado en sus
diferencias por parte de la industria cultural y luego llega a formar parte de
esta.

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Con la industria cultural las masas tienen lo que quieren y reclaman la
ideologa mediante la cual se las esclaviza ---> tal conformismo se contenta
con la eterna repeticin de lo mismo.

Mecanizacin
La mecanizacin ha conquistado poder sobre el hombre durante el tiempo
libre y sobre su felicidad, determina la fabricacin de los productos para
distraerse, que el hombre no tiene ms acceso que a las copias. Solo se
puede escapar al proceso de trabajo en la fbrica y la oficina adecundose a
l en el ocio.

Defraudacin de la industria cultural

La industria cultural defrauda continuamente a los consumidores respecto a
aquello que les promete. A diferencia de las obras de arte, las obras de la
industria cultural no transforma ciertos instintos primarios en cultura, sino
que reprime y sofoca. Las obras de arte son ascticas (ensalzan el estilo de
vida austero y sencillo para conseguir la perfeccin espiritual y reflexiona
sobre los aspectos negativos de la existencia humana) y sin pudores, la
industria cultural es pornogrfica. En la industria de las diversiones la risa se
convierte en un instrumento de la estafa respecto a la felicidad. Sin
embargo el engao no reside en el hecho de que la industria cultural
prepare distraccin sino en que arruina el placer al quedar pegada
a los cliss ideolgicos.

Amusement
Cuanto ms slidas se tornan las posiciones de la industria cultural, tanto
ms brutalmente puede obrar con necesidades del consumidor, producirlas,
guiarlas, disciplinarlas, suprimir incluso la diversin: para el progreso
cultural no existe aqu ningn lmite. Pero tal tendencia es inmanente al
principio mismo burgus e iluminado del amusement (distraccin,
diversin, entretenimiento). El amusement es la prolongacin del trabajo
bajo el capitalismo tardo. Es buscado por quien quiere sustraerse al proceso
del trabajo mecanizado para ponerse de nuevo en condiciones de poder
afrontarlo) ---> divertirse significa siempre que no hay que pensar.
La industria est interesada en los hombres solo como sus clientes
y empleados. Cuanto menos tiene la industria para prometer ms
pobre se convierte la ideologa que difunde.
La ideologa vaciada de sentido lleva consigo la previsin social. Si bien la
libertad formal de cada uno est garantizada, cada uno est encerrado
desde un principio en un sistema de relaciones e instituciones que forman
un instrumento hipersensible de control social.
o

Relacin de la industria cultural con lo trgico

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UNIDAD 8 La industria cultural (HORKHEIMER ADORNO)

la industria cultural en lugar de limitarse a cubrir el dolor bajo el velo de una
solidaridad improvisada pone todo su honor de firma comercial en
admitirlo. A diferencia del arte que s brinca sustancia de trgico, el
amusement aunque lo intente no la puede proporcionar.
o

Tolerar la vida:

Si la cultura siempre ha contribuido a domar los instintos revolucionarios la

cultura de masas hace algo ms: ensea e inculca la condicin
necesaria para tolerar la vida despiadada.
En la industria cultural el individuo es ilusorio no solo por la igualacin de
sus tcnicas de produccin sino tambin porque su identidad con lo
universal se halla fuera de toda duda. Las vctimas de la ideologa son
aquellas que ocultan la contradiccin en lugar de acogerla.

Fetiche - arte como mercancia

En la industria cultural todo tiene su valor slo en la medida que se puede

intercambiar, no por ser en s algo. En este sentido el valor de uso del
arte es un fetiche. El arte se toma como una mercanca preparada,
asimilada a la produccin industrial, adquirible y fungible. Hay obras de arte
que son adaptadas por la industria cultural.

La cultura es una mercanca paradjica

Se halla hasta tal punto sujeta a la ley de intercambio que ya ni siquiera es
intercambiada y no es posible utilizarla. Por eso se funde con la rclame
(publicidad) que resulta ms omnipresente.
--->hoy la publicidad es un dispositivo de bloqueo, todo lo que no lleva su
sello es sospechoso. La publicidad se convierte en el arte por excelencia
---> desarrolla un leguaje: la repeticin ciega y la rpida expansin de sus
palabras la vinculan con el totalitarismo.
Hoy la industria cultural ha heredado la funcin civilizadora de la
democracia. Pero la libertad en la eleccin de ideologas, que
refleja siempre la constriccin econmica, se revela como la
libertad de lo siempre igual.