Professional Documents
Culture Documents
del presente a partir de Hrs. 18:30 p.m. en el Hall de la Vicepresidencia del Estado
Plurinacional, Mercado esquina Ayacucho.
El Lic. Pablo Cesar Groux Canedo y el Lic. Roberto Choque Canqui, agradecen su gentil
asistencia.
Publicado por Direccin Gral. Administracion Pblica Plurinacionalen 11:30No hay
comentarios:
NOTA DE PRENSA DEL COLOQUIO.
Coloquios sobre la lucha ideolgica de los lderes indgenas
movimientos
indgenas
como
una
forma
de
descolonizacin.
KATARI
El fortalecimiento de las identidades a partir de la revalorizacin de los liderazgos de sus
personajes que fueron los primeros en proponer la igual real de las personas sin
discriminacin y con un manifiesto de lucha permanente hasta llegar al objetivo
perseguido hace que veamos a: i) El proceso de rebelin india (AMARUS - KATARIS), ii)
Tupaj Katari y Bartolina Sisa (LA LUCHA CONTINUA), y iii) La recuperacin de la lucha
histrica de Tupaj Katari y Bartolina Sisa es parte de la descolonizacin.
Publicado por Direccin Gral. Administracion Pblica Plurinacionalen 11:20No hay
comentarios:
RESUMEN HISTRICO DEL CONGRESO.
2009)
ROBERTO
CHOQUE
CANQUI.
La historia de los pueblos indgenas abarca diferentes etapas. Entre stas, podemos
referir el perodo desde la invasin hispana hasta las rebeliones de los Katari de 1781 y
durante la repblica, desde la rebelin de Pablo Zrate Willka hasta el Primer Congreso
Indigenal Boliviano en 1945. No cabe duda que las rebeliones indgenas se tradujeron en
expresiones violentas contra la tirana de sus explotadores. Ejemplo de ello, se
constituyen las sublevaciones que se desarrollaron luego de la promulgacin de la ley de
exvinculacin de 1874. Igualmente, los cambios sociales y polticos como consecuencia
de la guerra del Chaco, crearon situaciones coyunturales para la lucha contra el sistema
de explotacin del indgena boliviano. Es as que luego de retornar de esa contienda, los
excombatientes indgenas, comunarios y colonos de haciendas, continuaron su lucha para
la
eliminacin
del
pongueaje
y
mitanaje.
Dentro de un contexto de resistencia ante los abusos y exacciones que sufra la poblacin
indgena, el 17 de noviembre de 1944 se iniciaban los preparativos del Primer Congreso
Indigenal. Encabezado por el dirigente indgena cochabambino, Luis Ramos Quevedo, el
primer Comit Organizador, planteaba como objetivo de ese congreso resolver
cuestiones propias sobre la situacin, vida, trabajo y educacin del indio. Segn Ramos,
a ese encuentro deban concurrir los representantes de los campesinos labradores y
comunarios de las distintas partes de la Repblica. Aunque inicialmente, se haba fijado
el 25 de diciembre de 1944 como fecha de realizacin de dicho congreso, luego se
modific para el 2 de febrero de 1945 quedando finalmente concretado el 10 de mayo de
ese
ao.
Ramos Quevedo que en esa poca se desempeaba como Secretario del Comit
Indigenal Boliviano consideraba que ese Comit, de acuerdo a la Constitucin Poltica del
Estado, poda resolver que ningn compaero indio haga de pongo y ninguna compaera
india de mitani. Nadie fuera de sus obligaciones conocidas deba trabajar sino le pagan
bien. Todo trabajo deba ser voluntario, no se poda mandar hacer nada por la fuerza;
por eso, se deba consultar primero y convenir el precio del salario o jornal, sin ese trato,
no se poda hacer ningn trabajo. Lamentablemente Ramos Quevedo, a pesar de los
esfuerzos que haba realizado en la planificacin de ese evento fue separado y desterrado
por el gobierno a Riberalta.