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Decano de la Facultad de Ciencias Econmicas y Administrativas, Universidad Catlica de la Santsima Concepcin. E-mail:
ivalenzuela@ucsc.cl.
ECONOMA DE COMUNIN:
PROYECTO CENTRADO EN LA CULTURA DEL DAR
INTRODUCCIN
La lucha contra la pobreza se encuentra hoy entre los principales objetivos de las
grandes instituciones internacionales, de los gobiernos, de muchas organizaciones y
personas de buena voluntad.
energas a este objetivo. Pero, a pesar de los esfuerzos de tantas personas y de tantos
aos, en muchos pases del mundo los niveles de pobreza siguen creciendo.
En Chile, segn los resultados de la encuesta CASEN, la pobreza en nuestro pas entre
los aos 2006 y 2009 se increment de un 13,7% a un 15,1% de la poblacin, llegando
a un total de 2.564.032 pobres, de los cuales 634.328 son indigentes. La Regin del
Biobo no tuvo incrementos significativos (20,7% a 21%), pero es la Regin, despus
de la Araucana, que tiene el mayor porcentaje de pobres del pas y la cuarta a nivel de
indigentes.
La historia nos ensea que no se puede combatir la miseria slo con la ayuda de los
ms ricos a los ms pobres y mucho menos slo con recursos econmicos. Hay que
apuntar a la creacin de nuevas relaciones entre los pueblos, basadas en la justicia y la
igualdad, en el respeto a la libertad de los dems, en los derechos y, sobre todo, vivir en
fraternidad.
redescubrir y como una ocasin para construir relaciones de fraternidad entre las
personas y los pueblos.
El presente trabajo tiene por finalidad dar conocer los fundamentos, historia, experiencia
y evolucin de la Economia de Comunin, para lo cual fue necesario una revisin
bibliogrfica y busqueda de informacin, a travs de internet. Por lo anterior es
importante sealar que el trabajo es una recopilacin bibliogrfica, basada
principalmente en los textos indicado en la bibliografia.
ECONOMA DE COMUNIN:
se trata slo de un tercer sector, sino de una nueva y amplia realidad compuesta, que
implica al sector privado y pblico y que no excluye el beneficio, pero lo considera
instrumento para objetivos humanos y sociales. Que estas empresas distribuyan ms o
menos los beneficios, o que adopten una u otra configuracin jurdica prevista por la ley,
es secundario respecto a su disponibilidad para concebir la ganancia como un
instrumento para alcanzar objetivos de humanizacin del mercado y de la sociedad.
()La misma pluralidad de las formas institucionales de empresa es lo que promueve
un mercado ms cvico y al mismo tiempo ms competitivo.
En el ao 1991, la fundadora del movimiento los focolares, Chiara Lubich, hace un viaje
a Brasil y observa desde la ventanilla del avin, la desigualdad econmica de la gran
metrpolis brasilea: grandes rascacielos, smbolo de riqueza, al lado de los barrios
pobres (favelas). Este fue el momento de la inspiracin, que amenudo dicta cosas
sencillas, la intuicin de que era necesaria una nueva iniciativa econmica en la cual la
destribucin de las riquezas se pudiera realizar segn los parmetros del Evangelio.
LA CULTURA DE DAR
"una economa de
La cultura del dar, es distinta al asistencialimo, porque los pobres para salir de su
situacin, no slo requieren recursos para cubrir sus necesidades, sino tambin aportar
a la sociedad.
La Economia de Comunin, tiene una visin del hombre basada en una nueva
antropologa, la cual habla del paso de un hombre unidimensial al multidimensional, es
decir, una persona completa y no un individuo. Persona e individuo no son sinnimos y
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LUBICH C.: Una cultura nuova, in ECONOMIA DI COMUNIONE n. 1 del 1994, pag. 3.
Santo Toms de Aquino deca, El hombre est hecho a imagen y semejanza de Dios,
pero de cul Dios, de un Dios que es uno y trino, de un Dios en relacin. Entonces
todos los hombres, incluso cuando estn solos, tienen en su interior la necesidad de
relacionarse, por lo cual estamos hechos para estar con los dems, para construir
acciones virtuosas, que nos llevan hacia los dems. Para entender esto, no es
necesario una gran filosofa: nacemos y necesitamos quien nos cuide, crecemos y
necesaitamos relaciones fraternas, amigables y hasta lo ltimo da somos personas
ms realizadas en la medida en que pertenecemos a una comunidad.
Cuadro 1
Evolucin de Empresas de Economia de Comunin.
Cuadro 2
Distribucin geogrfica de las Empresas de Economa de Comunin en el mundo
Cuadro 3
Distribucin de empresas por pases.
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Cuadro 5
Empresas de Economa de Comunin distribuidas de acuerdo a la estructura jurdica
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Cuadro 6
Empresas de Economa de Comunin distribuidas por nmero de trabajadores
Cuadro 7
Empresas de Economa de Comunin distribuidas por ingresos.
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POLOS INDUSTRIALES
Chiara Lubich en el ao 1991 seala En las ciudadelas tendran que surgir espacios
donde las empresas de economa de comunin puedan radicarse.
Los polos son zonas industriales, ubicados actualmente en Brasil, Argentina, Italia,
Croacia y Portugal, los cuales estn formados por una comunidad de empresas de
comunin, que tienen como base el amor recproco. Estos polos son un verdadero
laboratorio de una economa cristiana, donde se experimenta, en condiciones
privilegiadas una nueva forma de vivir la economa.
y tecnologas
para la
innovacin.
Dulcis in fundo: Heladera, Pastelera artesanal
Otras
3. Polo Solidaridad: Ubicado en Argentina y las empresas ubocadas son :
Granos y Ganados
Norma Maliandi: productos capitales y cosmticos de origen
apcola
Fogaril: Taller artesanal de forja
Primicias: Cultivos hortcolas en invernadero
4. Polo Mariapoli Faro: Nace en 1991, en Krievci, Croacia, a 60 km de Zagreb, con
la intencin de ser, desde el principio, un lugar de encuentro entre personas
procedentes de Croacia, Eslovenia, Serbia, Bosnia-Herzegovina, Macedonia,
Montenegro, Bulgaria y Rumana. Las empresas son:
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Texto extraido del Libro Economa de Comunin. Vittorio Pelligra; Anatonella Ferrucci.
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Los
de cada trabajador
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sujetos
externos
La empresa usa de todos los medios oportunos para ofrecer bienes y servicios tiles y
de la calidad, a precios equitativos. Los miembros trabajan con profesionalidad para
construir y reforzar buenas y sinceras relaciones con los clientes, los proveedores y la
comunidad, a los cuales estn orgullosos de resultarles tiles. Se relacionan de modo
leal con los competidores presentando el valor efectivo de sus productos o servicios y
abstenindose de difundir una visin negativa de los productos o servicios ajenos.
tica
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La empresa pruduce bienes y servicios seguros, prestando atencin a los efectos sobre
el ambiente y el ahorro de energa y recursos naturales en relacin a todo el ciclo de
vida del producto.
La empresa
Los miembros se ocupan de que los locales empresariales sean los ms limpios,
ordenados y agradables posible, de manera que en esa armona ambiental los
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Formacin e instruccin
La empresa favorece que se instale entre sus miembros un clima de sostn recproco,
de respeto y confianza, en el cual resulte natural poner libremente a disposicin los
propios talentos, ideas y competencias en beneficio del crecimiento profesional de los
colegas y del progreso de la empresa.
Comunicacin
La misma est abierta tambin a cuantos, apreciando su validez social, se ofrecen para
constribuir a su desarrollo y a quienes interesados en la cultura del dar, desean ir a
fondo en los distintos aspectos de su experiencia concreta.
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alegrndose por los xitos y sacando experiencia de las dificultades y de los fracasos
de otras, en un espritu de recproco sostn y solidaridad.
Los que conocen del mundo empresarial, saben que si estas condiciones se dan
muchos de los problemas que hoy se plantean estaran resueltos. En caso que estos
valoresfueran compartidos por las personas que forman una empresa, la productividad,
la competitividad, la calidad, etc., se conseguiran con muchos menos esfuerzos.
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CONCLUSION
El llevar adelante este tipo de proyectos, no debe ser fcil, porque cambia los
paradigmas que se utilizan en la economia actual, es decir, de una cultura del tener que
invade las prioridades del mundo consumista actual, a una cultura del dar, que nace del
amor.
Es evidente que cambios tan profundos, no son fciles, ni son rpidos y exigen mucha
constancia para que sean duraderos. Por ello, la formacin ha de ser uno de los pilares
fundamentales, formacin en valores, aprender a trabajar en equipo y formacin tcnica
o profesional adecuada para ser eficientes, porque en ningn momento se puede
olvidar que la empresa debe obtener beneficios y, por tanto, tiene que ser competitiva.
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Los que formamos profesionales ligados a los negocios, especialmente los catlicos,
tenemos ante nosotros un reto que no podemos eludir: Hacer que la economa, que la
empresa, est al servicio del hombre y no el hombre al servicio de la economa.
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BIBLIOGRAFIA
1. Caritas in Veritate
2. Economa de Comunin V. Pelligra; A. Ferrucci. Editorial Ciudad Nueva.
3. La Economia de Comunin en el contexto de los modelos econmicos
alternativos. A. Lombardi; A. Baptista; D. Lombardi; A. Sosa; A. Lo Presti; M.
Gonzalez; A. Tortelli y R. Leibholz. Editorial Universidad Catlica Cecilio Acosta.
4. Economia de Comunin. Informe 2009/2010
5. Economia Social de Mercado. Stefano Zamagni. Conferencia dictada en el ao
2004, en auditorio de Banco Rio.
6. Compendio de la Doctrina social de la iglesia.
7. www.edc-online.org
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