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(Conalep)
Contextualizacin de fenmenos sociales, polticos y econmicos
Lic. Graciela Elizalde Gonzales
Edith Elizabeth Meza Sols
Asistente directivo
Grupo 402
divisin tcnica del trabajo y la divisin social jerrquica entre quienes deciden,
controlan y ejecutan son complementarias.
Un ejemplo de la divisin del trabajo es en un equipo de futbol todos los
integrantes del mismo tienen que realizar un trabajo y cada uno de estos trabajos
es importante desde el tcnico hasta el portero y el capitn del equipo tienen que
hacer lo mejor en cada partido y en cada entrenamiento su meta es demostrar que
son un equipo y eso solo se demuestra cumpliendo su objetivo el cual es anotar el
mayor nmero de goles este ejemplo no solo abarca un equipo de trabajo si no
tambin es un ejemplo de lo que tenemos que hacer como sociedad es como si
todos fusemos de un mismo equipo nuestro objetivo ya no es tener mayor
puntuacin nuestro objetivo es ser mejor como ciudadanos se r un mejor jugador
sin romper las reglas.
SOCIEDAD Y CULTURA
La cultura es el conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad
determinada. Como tal incluye costumbres, practicas, cdigos, normas y reglas de
la manera de ser, vestimenta, religin, rituales, normas de comportamiento y
sistemas de creencias desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es
toda la informacin y habilidades que posee es ser humano.
El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del
estudio de la sociedad, en especial para la antropologa y la sociologa.
La cultura es el conjunto de smbolos (como valores, normas, actitudes, creencias,
idiomas, costumbres, ritos, hbitos, capacidades, educacin, moral, arte, etc.)
y objetos (como vestimenta, vivienda, productos, obras de arte, herramientas, etc.)
que son aprendidos, compartidos y transmitidos de una generacin a otra por los
miembros de una sociedad, por tanto, es un factor que determina, regula y moldea
la conducta humana. La conducta del ser humano es producto de
la cultura existente en la sociedad a la que pertenece; por tanto, sta ltima
determina en gran medida la forma en la que cada persona piensa, cree y acta.
Un ejemplo sencillo que ilustra sta afirmacin, es el hecho de que todos los seres
humanos sienten hambre, pero el cmo, cundo, dnde y qu comen para
satisfacer esa necesidad vara de una sociedad a otra, y de la misma manera
sucede con la vestimenta, la vivienda, los medios de transporte, las formas de
diversin, etc.
La cultura de Mxico refleja su realidad como crisol de culturas. En lo que se ha
dado en llamar lo mexicano influyen elementos culturales de las ms diversas
ndoles: ya sean los modernos, los antiguos y los reciclados. La forma de vida en
Mxico incluye muchos aspectos de los pueblos prehispnicos del perodo
colonial. Otros aspectos importantes de su cultura, son los valores, la unidad
familiar, el respeto, el trabajo duro y la solidaridad de la comunidad.
Sociedad
Es el conjunto de individuos que comparten fines, conductas y cultura, y que se
relacionan interactuando entre s cooperativamente, para formar un grupo o una
comunidad.
La sociedad humana es una agrupacin o reunin de personas, con junto de
familias, o de fuerzas sociales con un nexo en comn. Es un trmino que engloba
la agrupacin humana buscando solucin a sus necesidades, por lo que mantiene
un estrecho vnculo o trato basado en la solidaridad de grupo. Debido a que la
sociedad ha evolucionado culturalmente se han ido creando disciplinas o ciencias
para investigar y comprender de mejor manera su organizacin y sus mecanismos
de respuesta a su necesidad. Estas son las ciencias sociales. Entre las disciplinas
dedicadas a investigar la sociedad tenemos: la geografa, la historia, la economa,
la arqueologa, antropologa, sociologa entre otros. Todas estas disciplinas sirven
con sus conocimientos para que los nuevos miembros de la sociedad cumplan con
los fundamentos de transmisin de valores que debe reunir para contribuir con su
accin al progreso y mejoramiento de la sociedad en el cual vive.
SOCIEDAD Y EL ESTADO
Las relaciones histricas entre la sociedad y el Estado han evolucionado segn el
sistema poltico, la naturaleza del rgimen jurdico, los intereses de los grupos, el
tiempo y las circunstancias colectivas presentes y futuras. El Estado ha ejercido de
manera variable, acertada o desacertadamente su rol frente a la sociedad. Las
libertades y los derechos avanzan como conquistas irrenunciables, impidiendo que
se desconozca el fin de las instituciones y el deber de proteccin y acatamiento
que el Estado para con la sociedad. En los regmenes de gobierno democrtico
donde la voluntad popular es prioritaria, la sociedad adquiere su imperio como
rbitro de su propio destino y significado histrico. En los modelos de democracia
participativa que superan esquemas tradicionales de representacin, se debe
acentuar ms este carcter y esta condicin.
El Estado, en su concepto y en sus fines, es una forma de organizacin de la
sociedad y no un mecanismo para sustituirla. El Estado ha de servir al colectivo y
su actuacin se enmarca en las atribuciones, competencias y procedimientos
formalmente establecidos, con el objeto de desarrollar los principios y valores
esenciales de la sociedad contenidos en la Constitucin, en la historia, en el
espritu esencial de un pas. La sociedad y el Estado representan entidades
diferenciadas, con roles y jerarquas especficas, no cabiendo duda que por
encima del Estado est la sociedad, que es el sustrato fundamental de la Nacin,
y en el cual reside el mandato poltico y la soberana, como definicin adems de
Vinculacin
LUCHA DE CLASES.
La lucha de clases es un tema que fue desarrollado por Carlos Marx con la ayuda
de manera secundaria de Frerik Engels.
Este tema al ser desarrollado y forjado con el paso del tiempo con un impacto
mayoritario desde el siglo XVIII hasta el siglo XXI ase como referencia como toda
la sociedad tiene un constante crecimiento con el paso del tiempo debido a que
toda persona que vive en nuestro alrededor desea siempre el superarse lo mismo
sucede con todos nosotros los jvenes o nuestra familia procuramos o deseamos
crecer con da a da debido a que miramos a nuestro alrededor y lo que notamos
con bastante detalle es que lo que nosotros somos o poseemos en ese momento
no es suficiente y sabemos que no podemos quedarnos estancados con lo que
somos en ese momento todo el resto de nuestras vidas .
De ah que Marx tomara como referencia como es que cada era por la que a
pasado la sociedad es como un ciclo que tiene un inicio un desarrollo y un final
para el comienzo de un nuevo ciclo que es an mejor y con mejores beneficios
para la sociedad.
Esto se debe a los distintos mtodos de desarrollo del hombre en su modo de
produccin que estos vayan desarrollando a travs de todo su proceso histrico.
Tambin el mismo desarrollo una divisin para cada una de las etapas que la
sociedad ha tenido que pasar con el paso del tiempo creando su lnea del tiempo
de donde el predice y ve lo que la sociedad con el ritmo de crecimiento que esta
lleva tendr como resultado sus modos de produccin y el inicio de la economa
del hombre.
La historia como lucha de clases: Burgueses y proletarios segn
Karl Heinrich Marx
La historia de la sociedad humana, hasta hoy, es una historia de luchas de clases.
Libres, esclavos, patricios, plebeyos, barones, siervos de la gleba, maestros,
oficiales; en una palabra, opresores, oprimidos, frente a frente siempre,
empeados en una lucha ininterrumpida, dada en ocasiones, en una lucha que
sigue en cada etapa a la transformacin revolucionaria de todo el rgimen social o
al exterminio de ambas clases.
En estos tiempos histricos nos encontramos a la sociedad dividida casi por todos
lados en una serie de divisiones, dentro de cada uno los cuales reina, a su vez,
una nueva jerarqua social de disposicin econmica. En la Roma antigua son los
patricios, los quites, los plebeyos, los esclavos; en la Edad Media, los seores
feudales, los vasallos, los maestros y los oficiales de los gremios, los siervos de la
gleba, y dentro de cada una de esas clases todava nos encontramos con nuevos
matices y gradaciones.
La moderna sociedad burguesa que se alza sobre las ruinas de la sociedad feudal
no ha abolido los antagonismos de clase. Lo que ha hecho ha sido crear nuevas
clases, nuevas condiciones de opresin, nuevas modalidades de lucha, que han
venido a sustituir a las antiguas.
Sin embargo, nuestra poca, la poca de la burguesa, se le caracteriza por haber
especificado estas divisiones entre las clases. Hoy, toda la sociedad tiende a
separarse, cada vez ms abiertamente, en dos grandes campos enemigos, en dos
grandes clases: la burguesa y el proletariado.
Entonces esto nos quiere decir, que la moderna burguesa es, como lo fueron en
su tiempo las otras clases, producto de un largo proceso histrico, origen de una
serie de transformaciones radicales operadas en el rgimen de cambio y de
produccin.
La burguesa nos ha demostrado, en el transcurso de la historia, un papel
verdaderamente revolucionario.
ESTRATIFICACIN DE LAS CLASES
Es una Teora sociolgica que viene de la burguesa a la estructura de la sociedad.
La sociedad se divide en capas sociales. De esto la divisin, se toman algunas
caractersticas que son econmicos, polticos, biolgicos, raciales, religiosos y
otros ms, sin que los socilogos burgueses haya coincidencia en la eleccin de
los criterios de la estratificacin.
El concepto de estratificacin social incluye la divisin de la sociedad en clases,
esta divisin se establece empezando de los criterios arbitrarios, no esenciales por
ejemplo, gnero de ocupaciones, tipo de vivienda, distrito en que se vive, volumen
de los ingresos, etc.
Se caracteriza por su movilidad, por su variabilidad, depende de la movilidad
social, esto quiere decir al desplazamiento de las personas de una clase a otros.
La estructura de clase de la sociedad burguesa. La explotacin en la sociedad
capitalista, elimina la idea de lucha de clases. El objetivo de esta teora consiste
en hacer que quede inadvertido el criterio decisivo de la divisin de las clases,
fuente principal de explotacin. Tan slo el marxismo leninismo, que ha
establecido el autntico criterio de la divisin de clases la relacin de las personas
con los medios de produccin proporciona la nica de la estructura de clases de la
sociedad.
Lo que desempea el status que se usa van se relaciona con una forma de vida a
los niveles de riqueza y de poder. Pero tambin hay algunos que desempean
roles y ocupan status que no representan alguna de estas caractersticas.
Esto es lo que hace que surja lo que se conoce como diferenciacin social y est
presente en todas las personas que forman una sociedad.
Las sociedades en todas las pocas, los pueblos primitivos que tenan una
economa escasa, han observado las diferencias sociales. Todo esto se relaciona
dependiendo de la riqueza, porque la riqueza puede durar muchos aos, incluso
ms de lo que puede vivir una persona,