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El fenmeno de la creencia o no de Dios, debe ser un tema de preocupacin para

los habitantes de todo el mundo. En qu consiste dicho fenmeno y por qu es


tan trascendente? La creencia de Dios, es realmente lo ms importante? Se trata
de Dios, su existencia, poder, infinito amor y bondad, la transcendencia y esas
hueas.
Desde la perspectiva del curso, Creer es lo que me hace ser ms yo. Se toma en
cuenta que ese yo, implica un t. Un dilogo, una relacin que hace emerger al
sujeto, al hombre mismo. Al ser humano, que debiera tener uno. Debiera porque
de humano, no mucho queda, ya no queda tanta humanidad dentro de l. Es por
eso, que esa implicancia hace tanto sentido. Como dira Freud, un sujeto que sea
fundamentado en la conciencia, puesto que respondiendo a las interrogantes
planteadas, se fundamenta en no saber cmo responderlas, sino ms que
impregnndose en el deseo y amor del Dios Padre.
Tan as, que la existencia, o no de Dios, no la conocemos. Es algo que
depende de cada uno, hay muchas cosas ms importantes antes que la prediccin
de su existencia, es un tema netamente de creencias, como se dice en el curso.
As como la legalizacin de la marihuana se podra decir, las cosas seguirn igual
antes y despus de la legalizacin, pero hay temas ms importantes en los que
ahondar, tales como la educacin, justicia en el gobierno, etc.
De este modo, podemos tomar en cuenta, que el mal, la pobreza, las guerras en el
oriente medio, podra ser mucho ms importante que predecir la existencia o no de
Dios, puesto que en un universo tan finito, no podemos decir mucho de su
existencia. Pero si podemos con nuestras manos, ser agentes de cambio, agentes
que luchen en contra de la injusticia, tal vez ante problemas grandes deben ser
soluciones grandes, pero si podemos contribuir da a da a lograr un cambio. Pues
por medio de cambios por uno mismo se logra ms, es decir, no basta solo con
rezar a Dios a que nos ayude a erradicar el mal, la pobreza, el hambre en frica,
sino que con nuestras mismas manos, podemos lograr cambios, generar un
mundo ms amistoso en nuestro ncleo, un mundo que no mejorar ni
cambiar mucho si nos quedamos sentados en una silla de oro, o vestido de
seda. Ms bien, suena como burlarse de todos sus seguidores.
Suena como que el mundo se muere, y Dios lo ve, dnde quedo la misericordia?,
Jess verdadero Dios, verdadero hombre? Suena extrao que todo se oriente en
contra de Dios, Contra Deum. Pues est bien, no es culpable Dios, no es
necesario, puede hacerlo solo, pero suena bastante extrao relacionar la frase
<Jess verdadero Dios, verdadero hombre>, pues no es culpable l, pero si el
hombre, el ser humano, pero Jess fue un verdadero hombre a la vez. Aunque lo
que deshumaniza es el pecado, Jess por eso se hace Dios, por estar libre de
pecado, pero y su lado humano, su lado de ser hombre, es decir, l tambin se
hace culpable del mal?
Se hace necesario incluir a Dios en el problema del mal, pero no puede l solo,
como se haba planteado. No es porque no quiera, sino porque no puede. La

inteligibilidad, la bondad absoluta y la omnipotencia, no tienen cabida en la lgica


las tres juntas.
Por esto, mediante el rezo quienes lo creen necesario, y mediante la accin, la
ortodoxia y la ortopraxis, respectivamente. Se logran cambios ante el mal, la
pobreza y esos temas que se ahondaban.
Con Dios quienes quieren o as lo prefieren, y con los dems hombres,
quienes quieren erradicar el tema del mal, actuar en contra de l. Pues es
extrao muchas veces ver a la gente de dinero o acomodada, rezando en las
iglesias, o hasta el mismo Papa (anteriores, el actual es ms pasable), si luego la
indiferencia con la gente es de lo ms comn, o la manera descabellada en que el
adinerado trata al indigente. Si bien, responde de una forma espectacular la
teologa de la liberacin abordando sus 3 grandes pilares, los cuales son:
compromiso con los pobres, quehacer teolgico, y el anuncio del Reino de
Dios.
No basta con que el compromiso sea una, dos veces, sino que ha de ser
constante y mediante el quehacer teolgico, mediante accin y oracin (quienes
quieran, cabe recalcarlo otra vez), fortalecer el reino de Dios.