Universidad Estatal Del Sur De Manab.

Unidad Acadmica De Ciencias Administrativas Y Econmicas.

Carrera: Gestin Empresarial IV
Asignatura: Mtodo de la investigacin
Integrantes: Diana Esposito Cagua Eber Mera Zambrano

Mtodo Analtico
Es el mtodo de investigacin que consiste en la desmembracin de un todo, en sus partes o
elementos para observar las causas, la naturaleza y los efectos. Es la observacin y examen
de un hecho en particular. Es necesario conocer la naturaleza del fenmeno y objeto que se
estudia para comprender su esencia. Este mtodo nos permite conocer ms del objeto de
estudio, con lo cual se puede: explicar, hacer analogas, comprender mejor su
comportamiento y establecer nuevas teoras.
Qu significa Analizar?
Analizar significa desintegrar, descomponer un todo en sus partes para estudiar en forma
intensiva cada uno de sus elementos, as como las relaciones entre si y con el todo. La
importancia del anlisis reside en que para comprender la esencia de un todo hay que
conocer la naturaleza de sus partes. El todo puede ser de diferente ndole: un todo material,
por ejemplo, determinado organismo, y sus partes constituyentes: los sistemas, aparatos,
rganos y tejidos, cada una de las cuales puede separarse para llevar a cabo un anlisis ms
profundo (esto no significa necesariamente que un aparato u rgano tenga que separarse
fsicamente del resto del organismo; en otras palabras, aislar un rgano o aparato significa
aqu que no se tomen en cuenta las dems partes del todo). Otros ejemplos de un todo
material es: la sociedad y sus partes: base econmica (fuerzas productivas y relaciones
sociales de produccin) y la superestructura (poltica, jurdica, religiosa, moral). La
sociedad es un todo material en tanto que existe fuera e independientemente de nuestra
conciencia.
El todo puede ser tambin racional, por ejemplo, los productos de la mente: las hiptesis,
leyes y teoras. Descomponemos una teora segn las leyes que la integran; una ley o
hiptesis, segn las variables o fenmenos que vinculan y el tipo de relaciones que
establecen, por lo tanto, puede hablarse de anlisis emprico y anlisis racional. El primer
tipo de anlisis conduce necesariamente a la utilizacin del segundo tipo; por ello se le
considera como un procedimiento auxiliar del anlisis racional.
El anlisis va de lo concreto a lo abstracto ya que mantiene el recurso de la abstraccin
puede separarse las partes (aislarse) del todo as como sus relaciones bsicas que interesan

para su estudio intensivo (una hiptesis no es un producto material, pero expresa relaciones
entre fenmenos materiales; luego, es un concreto de pensamiento).

El Mtodo Sinttico
El mtodo sinttico es un proceso de razonamiento que tiende a reconstruir un todo, a
partir de los elementos distinguidos por el anlisis; se trata en consecuencia de hacer una
explosin metdica y breve, en resumen. En otras palabras debemos decir que la sntesis es
un procedimiento mental que tiene como meta la comprensin cabal de la esencia de lo que
ya conocemos en todas sus partes y particularidades.
La sntesis significa reconstrus, volver a integrar las partes del todo; pero esta operacin
implica una superacin respecto de la operacin analtica, ya que no representa slo la
reconstruccin mecnica del todo, pues esto no permitir avanzar en el conocimiento;
implica Llegar a comprender la esencia del mismo, conocer sus aspectos y relaciones
bsicas en una perspectiva de totalidad. No hay sntesis sin anlisis sentencia Engels, ya
que el anlisis proporciona la materia prima para realizar la sntesis.
Respecto de las sntesis racionales, por ejemplo, una hiptesis, ellas vinculan dos o ms
conceptos, pero los organiza de una forma determinada; los conceptos desnutricin y
accidentes de trabajo al vincularse pueden ciar por resultado una hiptesis: a medida que
aumenta la desnutricin de los obreros, se incrementa la tasa de accidentes de trabajo. La
hiptesis es una sntesis que puede ser simple o compleja. Asimismo, todos los materiales
pueden ser simples (un organismo unicelular) o complejos (un animal mamfero); las
sociedades pueden ser relativamente simples (una comunidad primitiva) o complejas (una
sociedad industrial).
La sntesis, sea material o racional, se comprende en el pensamiento; por ello, es necesario
sealar que el pensamiento, si no quiere incurrir en arbitrariedades, no puede reunir en una
unidad sino aquellos elementos de la consciencia en los cuales - o en cuyos prototipos
reales - exista ya previamente dicha unidad.
La sntesis va de lo abstracto a lo concreto, o sea, al reconstruir el todo en sus aspectos y
relaciones esenciales permite una mayor comprensin de los elementos constituyentes.
Cuando se dice que va de lo abstracto a lo concreto significa que los elementos aislados se
renen y se obtiene un todo concreto real (por ejemplo, el agua) o un todo concreto de
pensamiento (una hiptesis o ley). En otros trminos,
Lo concreto (es decir el movimiento permanente hacia una comprensin terica cada vez
ms concreta) es aqu el fin especfico del pensamiento terico, en tanto que es un fin de tal

naturaleza, lo concreto define corno ley la manera de actuar del terico (se trata de una
accin mental naturalmente) en cada caso particular, por cada generalizacin tornada
aparte.
Mtodo Analtico Sinttico
Antecedentes Histricos Del Mtodo Analtico-Sntesis.
Desde los tiempos ms antiguos, los seres humanos han intentado comprender el origen de
lo existente a partir de sus partes constitutivas o elementos primeros, entendidos en
ocasiones como principios o tendencias originarias de cuya composicin o emanacin
deriva el cosmos y todos los fenmenos que en l se dan. Es universalmente conocida la
preocupacin de los griegos por develar esos elementos primeros, entre los cuales figuran el
fuego, el aire, la tierra, el agua... y en un lugar de particular importancia, la razn o logos,
como tendencia primera que, por articulacin de los elementos o realidades ltimas, da
origen a lo existente.
Desde otra perspectiva, ya no relacionada con el inters por conocer el origen del cosmos
sino ms bien con el conocimiento de la realidad inmediata, imprescindible para la
supervivencia, el anlisis ha sido tambin fundamental. Los primeros cazadores precisaban
de un anlisis de la realidad concreta que se les presentaba en forma compacta, unificada.
Deban descomponer dicha realidad en sus elementos bsicos, entendidos como indicios
con significacin, mensajes cifrados acerca del estado del animal que queran atrapar.
Como seala Ginzburg, indicios como charcos enturbiados, rastros de saliva o de sangre,
ramitas rotas, orina o heces, entre otros, eran tomados como indicadores fiables para la
reconstruccin de la realidad desconocida (Ginzburg, 1989, p. 124125). Para una persona
que ignara en el arte de la caza, todos esos indicios son completamente imperceptibles,
permanecen fusionados en el todo que la realidad inmediata representa. El cazador experto
analiza, descompone, esta realidad y puede guiarse con relativa precisin hacia suobjetivo.
De manera similar procedan los antiguos adivinos de Mesopotamia (Ginzburg, 1989, p.
1267) y los mdicos griegos: los primeros se basaban en indicios para predecir el futuro;
los segundos, en sntomas para conjeturar la enfermedad pasada o presente que los
causaba. La realidad se descompona en seales susceptibles de ser interpretadas. Sin esta
descomposicin no sera posible acceder al conocimiento de aquellos fenmenos que
escapaban a la percepcin directa.
Para el objetivo primordial de conocer la realidad (proceso de la cognicin humana) es
claro que estos procedimientos analticos precisan de su complemento: la recomposicin o
sntesis. Al descomponer (analizar) la realidad, se le est de construyendo, razn por la cual
es necesaria su re-construccin a partir de la sntesis. El anlisis y la sntesis desempean
un importante papel en el proceso de la cognicin humana y se dan en todos los estadios de

la misma (Rosental y Ludin, 1979, p. 11); por eso no basta slo con el anlisis, puesto que
si bien ste permite ir de lo complejo a lo simple, de lo casual a lo necesario, de la
multiplicidad a la identidad y a la unidad (Rosental y Ludin, 1979, p. 12), no es suficiente
para que dicha unidad sea descubierta como unidad en la diversidad. La sntesis une lo
general y lo singular, la unidad y la multiplicidad en un todo concreto, vivo. La sntesis
completa al anlisis y forma con l una unidad indisoluble Son dos fases complementarias
de un mismo proceso, que expresan launidad del mtodo: para percibir la realidad
distinguimos sin separar sus elementos diferentes y unimos sin confundir sus elementos
semejantes, operacin simple en s misma, pero doble en sus manifestaciones, a que se
refiere su divisin general en analtico y sinttico. El mtodo analtico descompone una
idea o un objeto en sus elementos (distincin y diferencia), y el sinttico combina
elementos, conexiona relaciones y forma un todo o conjunto (homogeneidad y semejanza),
pero se hace aquella distincin y se constituye esta homogeneidad bajo el principio unitario
que rige y preside ambas relaciones intelectuales (Montaner y Simn, 1887, p. 133).
Aunque la forma clsica de entender el mtodo analtico ha sido la de un procedimiento que
descompone un todo en sus elementos bsicos y, por tanto, que va de lo general (lo
compuesto) a lo especfico (lo simple), es posible concebirlo tambin como un camino que
parte de los fenmenos para llegar a las leyes, es decir, de los efectos a las causas. Desde
esta perspectiva, puede entenderse como anlisis comprensivo pero asimismo, como
sntesis extensiva, puesto que al establecer las leyes (causas) para una cantidad mayor de
fenmenos, se estn sintetizando los mltiples atributos de estos ltimos. Dicho en otros
trminos: las consecuencias obtenidas tras el anlisis (las leyes causales descubiertas) se
extienden a un nmero mayor de fenmenos, es decir, a aquellos que entran bajo la misma
categora estudiada, aunque no hayan sido directamente observados.

Bibliografa
http://www.eumed.net/libros-gratis/2007a/257/7.2.htm
http://investigacionhistorica.blogspot.com/2011/01/metodo-analitico-sintetico.html