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N 3
Julio, 2014
RESUMEN
El propsito es reflexionar sobre la necesidad de tica en la formacin de
profesionales, debido a las consecuencias negativas observadas en la realidad
"planetaria". En la praxis existe una brecha entre la tica y la moral de las
personas, dada la tendencia a sustituir la responsabilidad de las acciones hacia
los otros por intereses personales e "individuales". El enfoque epistemolgico
utilizado es cualitativo-hermenutico, para transitar entre argumentos sobre
integrar la tica en el proceso de formacin de los profesionales, adems se
describen algunas instituciones y ctedras que consideran principios de tica en
sus contenidos.
Palabras clave: Etica, educacin, formacin del profesional.
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En
distintas
cumbres
internacionales los temas comunes
son: Desarrollo, Pobreza, Educacin,
Capital
Social,
Responsabilidad
Social, y en la mayora coincide la
urgencia de repensar la tica en el
proceso de formacin de los
profesionales. Existe amplia literatura
sobre la importancia de incorporar en
los procesos de formacin educativa
fundamentos ticos y morales, lo
mencionan economistas, filsofos,
mdicos, educadores, como: Amartya
Sen, M. Yunus, J. Stiglitz, B.
Kliskberg, A. Cortina, Vctor G., L.
Schmidt, J. Filloux, Z. Bauman, J.
Dupl, Tadeo Morales y otros
intelectuales.
De acuerdo a las resoluciones de
las cumbres internacionales, la
peticin comn hacia las instituciones
dedicadas a formar profesionales es
promover la articulacin de los
contenidos de cada profesin con
fundamentos ticos. Existe dilema en
cada profesin de cmo articularlo.
Porque
las
corrientes
de
pensamientos y doctrinas de las
ciencias evolucionan entre mltiples
paradigmas, dada la complejidad del
ser humano en diferentes contextos.
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Es oportuno detenerse en el
significado
de
educar.
Etimolgicamente educacin en latn
es educere que significa extraer,
tambin educare es formar e
instruir. Para Dupl (2008) una
aproximacin de educacin es
pretender el desarrollo de todas las
cualidades y potencialidades del
educando, de tal manera que se
inserte mejor en su medio ambiente y
contribuya a mejorarlo (p. 57). La
educacin tambin es entendida
como dilogo de acuerdo a Martin
Buber (1984), el ser humano es un
ser para relacionarse y evoluciona en
una triple relacin: con los dems
hombres (yo-tu) con el mundo (yo
ello) y con Dios (yo-tu). Estas
definiciones pueden integrarse de
forma sencilla en la nocin de
educacin de la UNESCO: Educar es
humanizar.
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En la accin de educar es
trascendente,
dilogo
y
responsabilidad.
Como
fundamentacin
ntica,
la
responsabilidad
segn
Ingarden
(1980) puede ser entendida como un
acto consciente, que comprende: ser
responsable de algo, aceptar la
responsabilidad de algo y por algo,
adems de actuar de manera
responsable. Para transcender a lo
humano en el mbito educativo
Morales (2005) afirma, que el aula se
convierte
en
encuentro
de
subjetividades, el otro no es visto
como la negacin del yo sino como
fundamento de apertura a un t (p.
12).
Institucionalizacin de la tica
Al reconocerse la trascendencia de
transmitir y consolidar los principios o
fundamentos de la tica en todas las
profesiones. El camino ha sido
ramificado, porque no solo ha
requerido realizar reingeniera a la
matriz curricular de todas las reas
de
conocimiento
sino
revisar,
reestructurar
y
retransmitir
juramentos, oraciones, cdigos y
declaraciones de origen incluso
milenario.
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A continuacin se describen
algunos referentes de Organismos e
Instituciones influyentes en el diseo
de polticas educativas que adems
incluyen la tica en la Formacin:
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Dada
la
preocupacin
generalizada por las acciones de
enfrentamiento e individualidad del
ser humano, se destaca en el informe
la responsabilidad de los docentes en
esta misin, en cuanto a no olvidar
que son modelos para los jvenes,
porque al tener una actitud basada en
dogmatismos se atentaba de manera
permanente en la capacidad de los
alumnos de aceptar la alteridad y de
hacer frente a las inevitables
tensiones propias de los seres
humanos, grupos y naciones.
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B) Organizacin
de
Estados
Iberoamericanos
para
la
Educacin, la Ciencia y la
Cultura
(OEI)3:
organismo
internacional
de
tipo
gubernamental. Nace en 1949
para
integrar
acciones
cooperativas entre los pases de
Iberoamrica. Entre sus objetivos
esta procurar que los sistemas
educativos cumplan un triple
cometido: humanista, desarrollar la
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Fecha
Estados
Unidos
1998
Espaa
1991
Espaa
2007
Espaa
1997
Uruguay
Espaa
(Madrid)
2003
Brasil
2003
1987
Institucin
Ethisphere
Institute
organizacin
dedicada a investigar y divulgar las
mejores prcticas en tica empresarial y
gobierno.
Fundacin ETNOR tica de los negocios
y de las organizaciones.
Comit de Biotica de Espaa (CBE)
El Comit Cientfico
de
Sociedad Internacional de Biotica (SIBI)
El Instituto de Biotica
La Asociacin Espaola de tica de la
economa y de las organizaciones
El
Instituto
Brasileiro
de
tica
Concorrencial ETCO
Fuente: Cordero, Y. (2014) elaborado sobre la base de los planteamientos de los autores
referidos en el texto, tomado de los datos de las instituciones dedicadas a instruir sobre
fundamentos ticos.
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Responsabilidad
Social
Universitaria, tica y Desarrollo.
d) Universidad Catlica Andrs Bello
(UCAB), en el Centro de
Investigacin
y
Formacin
Humanstica (CIFH) se desarrollan
lneas
de
investigacin
en
Biotica, tica en las profesiones y
otras. Adems en tienen una
Ctedra de tica y Poltica a
nombre del Dr. Claudio Bentata
(ZL).
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Educacin
del
hombre
y
del
ciudadano, se debe tener en cuenta
que:
Conclusiones
Existe brecha entre la tica y la
moral de las personas, porque la tica
concretamente es la declaracin de
principios o mandatos virtuosos que
deberan ser practicados por las
personas en cualquier contexto, y la
moral depende de los valores de cada
persona, y ello es complejo porque la
heurstica de decisiones de cada
profesional estn influenciados por
mltiples variables. La preocupacin
planetaria es la tendencia a sustituir la
responsabilidad de las acciones hacia
los otros por intereses personales e
"individuales".
Las crisis econmicas no se
relaciona de forma per se slo a la
economa como ciencia, tambin
incluye la responsabilidad de otras
profesiones, porque en definitiva las
fallas de comportamiento no es de la
profesin sino de la persona que ejerce
una profesin, la cual tiene en sus
manos la responsabilidad de sus
decisiones y el poder de afectar al
sistema social de forma colectiva.
En suma, la tica en la formacin de
las personas se ha convertido en una
necesidad debido a las consecuencias
de valores desvirtuados en la praxis
profesional. A juicio de Adela Cortina
(1995) en argumentos sobre La
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Referencias
Bauman Z. (2006). tica Postmoderna.
Siglo XXI Editores S.A. Mxico.
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Webgrafa
Consejo Latinoamericano de Ciencias
SocialesCLACSO.
Recuperado
de: http://www.clacso.org.ar/
Cortina, A. (1995). La educacin del
hombre y el ciudadano. Revista
Iberoamericana en Educacin, N
7. Educacin y Democracia.
Recuperado
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http://www.rieoei.org/oeivirt/rie07a0
2.pdf
Echeverra, R. (1998). Ontologa del
Lenguaje.
Recuperado
de:
http://clasestok.asesoriastic.cl/tok3/
Echeverria_Rafael_Ontologia_del_
Lenguaje.pdf
ETNOR Fundacin tica de los
negocios y las organizaciones.
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http://www.etnor.org/
FLAPE. Foro Latinoamericano de
Polticas Educativas. Consultado el
05/01/2013
Recuperado
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http://www.foro-latino.org/
Organizacin
de
los
Estados
Iberoamericanos
para
la
Educacin, la Ciencia y la Cultura
(OEI, 2010). Metas Educativas
2021.Espaa. Recuperado de:
http://www.oei.es/metas2021/tod
o.pdf
Regnault (2006). Jvenes y Adultos de
Venezuela. CEFRAL. Recuperado
de:
http://www.ceaal.org/images/storie
s/Venezuela.pdf
Sime L. y Tincopa L. (2004) Estado de
arte sobre tica, ciudadana y paz
en la educacin de cinco pases
de Amrica Latina. FLAPE.
Recuperado
de:
http://blog.pucp.edu.pe/media/624/
20080814-Estado%20Arte.pdf
UNESCO. Informe sobre la Educacin
del Siglo XXI. Educacin encierra
un tesoro. (1996) J. Dealors.
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http://www.unesco.org/education/p
df/DELORS_S.PDF
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