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en una casa puede ser nefasto fuese cierta as como as, mi casa sera
inhabitable. Hay en ella una Hrcules de 2,50 metros de lado (unos 260 Kg),
tres Piramicamas, una pirmide cerrada de 2,20 que es donde duermen mis
perros, una maqueta de metro y medio, cinco pirmides de orgonite de varios
kilos, dos Hygia de 80 centmetros de base (10 Kg c/u), una de un metro, otras
seis pirmides de unos siete kilos cada una y algunas ms de cristal y otros
materiales, todas correctamente orientadas.
Y mi casa es un lugar que -como mis amigos bien saben- no da ganas de irse,
invita a quedarse. No es slo por las paellas de mi esposa, ni por los buenos
ratos y conversaciones. Aqu hay una tasa vibratoria que como es lgico, vara
en cada sitio, pero el promedio interior testeado ya por varios geobilogos,
ronda las 11.000 uB. En algunas de las pirmides se alcanza las 18.000 uB, lo
cual duplica la relacin ptima de la escala fsica, o sea 880 Hz...
As en las 24 vrtebras
Radiestesia Cabalstica
La expresin Radiestesia Cabalstica se difundi en Brasil para designar la
prctica de la radiestesia con pndulos conteniendo palabras en hebraico, sin
embargo esta denominacin no se hace presente en el trabajo de La Foye ni en
el de Jean Gaston Bardet. Fue usada por primera vez por Jacques La Maya en
1983, en el libro Medicina de la Habitacin. Inicialmente l se refiere a ella
como La Radiestesia de la Verdad (tcnica cabalstica nueva), ms adelante en
el trabajo acab por reducir para Radiestesia Cabalstica. Pero, en todos los
trabajos publicados a continuacin en Europa esta expresin no es utilizada.
Denominacin cmoda, pero fallo, ya que induce a algo cuyo significado es
falso. Cabe aqu un esclarecimiento: no se debe confundir la expresin
cabalstica con prctica de la cbala hebraica o conocimientos ocultos,
msticos, de cualquier estirpe. Esta tcnica de radiestesia se origin en las
investigaciones del hebrasta, urbanista, etc, francs Jean Gaston Bardet y del
radiestesista tambin francs Jean de La Foye. Bardet fue el descubridor de un
hecho que vino revolucionar el estudio de la radiestesia de ondas de forma l
descubri que las letras del hebraico bblico son emisoras y que las palabras
escritas en esa lengua emiten en EIFs su propio significado. Solamente el
hebreo cuadrado del Pentateuco posee esta propiedad, pues el hebreo
moderno, con los llamados puntos masorticos, no es emisor de EIFs. Con el
concurso de la radiestesia, Bardet descubri aunque el Waw y el Shin slo son
emisores aunque posean un punto en la parte de arriba. Concluy que en las
formas primordiales del hebraico estas letras deberan ser puntuadas. En una
de sus obras, La firma de Dios Trino, Bardet relata el hecho curioso que motiv
este descubrimiento: "He ah como descubr esta propiedad de las letras
hebraicas. Yo estaba en Espaa. Jean de La Foye me escribi de la Bretaa.. Un
gitano que l haba desalojado de su residencia secundaria haba maldecido la
propiedad. Excelente radiestesista, por lo tanto con un psiquismo muy ms
sensible, Jean de La Foye tena 40 de fiebre y no saba cmo defenderse. Yo le
dije para experimentar con un pndulo: K Sh Ph (Magia). l detecta
inmediatamente los 'encantamientos' y neutraliza su accin nefasta. Si
trataba, en el caso, de 'vibraciones mgicas' y no de 'ondas de forma' las
cuales este radiestesista dominaba, por razones agrcolas." Los pndulos con
letras o palabras hebraicas son emisores por s mismos y su uso no necesita de
ninguna convencin mental. El operador debe quedar con la mente neutra y
aguardar que la emisin del objeto entre en resonancia con la onda de forma
emitida por las letras del pndulo, produciendo el movimiento pendular. La
mayora de las emisiones relacionadas con asuntos que pueden ser detectados
por medio de la radiestesia son dextrgiras, es decir, parten del emisor, de
aquello que las genera, en lnea recta, pero con la forma de una espiral
dextrgira. Tambin la emisin propia de las letras hebraicas es dextrgira. As,
cuando las dos emisiones tienen las mismas caractersticas, el pndulo libre,
suspenso sobre el testimonio espontneamente gira en sentido horario (en el
sentido de la rotacin de la espiral energtica), demostrando la presencia de la
energa compatible con la expresin hebraica. Giros para la izquierda y
oscilaes, en radiestesia cabalstica, son desconsiderables. Ellos son el
resultado de la accin involuntaria del operador sobre el pndulo. Estos
movimientos no significan un "no". 148
En el hebraico clsico, a todas las letras del alfabeto son atribuidos nmeros;
Bardet constat que esa numeracin no representaba el valor energtico real
propio de cada letra, introdujo entonces una nueva numeracin, esta secuencia
de 1 a 27. Ms tarde Jean de La Foye descubri ser posible crear un emisor que
reproduzca la vibracin de la expresin de una palabra hebraica. Para eso,
basta usar un cilindro de madera cuya largura en centmetros sea igual al
nmero correspondiente a la suma de los valores de las letras de la palabra en
cuestin. Ejemplifiquemos: la palabra hA W R (Haur = luz) emite UVm y su
valor numrico es 1+ 6 +20 = 27. Un cilindro de madera de 27 cm de largo,
con ranuras circulares a 1 y a 7 cm (1+ 6) de la misma extremidad, emite UVm
en la extremidad opuesta, desde que el eje longitudinal del cilindro coincida
con el eje NorteSur de Forma (Norte de Forma a 355 grados). La emisin ser
siempre al Sur de Forma. Para se imprimir el Norte de Forma al cilindro,
hacindolo emitir en cualquier posicin, basta colocar un pequeo clavo en el
surco (a partir del fin de la palabra). Este cilindro es denominado can y emite
en fase magntica en la extremidad que correspondiente a la ltima letra de la
palabra; la extremidad opuesta emite en fase elctrica. Esta experiencia
demuestra que la nueva numeracin atribuida por Bardet a las letras hebraicas
est correcta y permite expresar el valor real de las expresiones graficas con
este extraordinario alfabeto. Los pndulos "encamisados" con las palabras en
hebraico y usados con rigor, segn las indicaciones prescritas por Bardet/La
Foye:
a) posibilitan la investigacin especializada de cualquier estado o emisin en
cualquier rea de la actividad humana, bastando para eso disponer de la
palabra adecuada oriunda de buena fuente, con miras a las dificultades
impuestas por el hebraico u otros alfabetos capaces de emitir el sentido de la
palabra escrita, o an el grfico o cono dotado de las mismas cualidades.
(Tener en mente que la radiestesia es una prctica investigadora que hace uso
de la facultad supra-sensorial del tacto, o sea, califica el hombre como un
sofisticadsimo instrumento capaz de detectar las ms variadas emisiones, en
las ms variadas circunstancias).
b) permiten la investigacin en una rea extremadamente compleja y de difcil
designacin (magia, espiritual, esotrica, parapsicolgica, etc.) en que todos
los cuidados son pocos y que: "De ms bella astucia del Diablo es en los
persuadir de que l no existe" deca Baudelaire, conocedor de las Flores del
Mal.
Una aplicacin tpica de la punto nos fue dada por La Foye para la prospeccin
de agua: se usa la expresin hebraica "Brotar agua" (Y Ts hA W M Y M). Con el
texto a derecho, se detecta los locales donde se puede agujerear, donde existe
una presin de agua, generalmente sobre un cruzamiento de corrientes de
agua subterrnea. Con el pndulo con el texto invertido, ella pasa a slo
reaccionar sobre las corrientes de agua y no ms sobre los cruzamientos. En la
vertical de una corriente de agua subterrnea, el pndulo Nodo de Vida
tambin gira y, por eso, puede ser usadoen la prospeccin. El componente Este
Oeste del Campo Vital sufre un desvo de 90 grados bajo la accin de las
corrientes subterrneas. La fsica moderna modific algunos de nuestros
conceptos tradicionales en relacin a la materia. Por ejemplo, hoy sabemos que
la simple presencia del observador modifica las reacciones del fenmeno bajo
observacin. Y que la visin puede involuntariamente influir, generando un
pensamiento motor, transmitido, hasta a la fibrillas de los dedos de las manos,
movimientos que sern amplificados por el pndulo. As siendo, en radiestesia,
no se debe mirar fijamente el objeto de la investigacin, se debe mirar sin ver
y hacer foco atrs del objeto.
El Soplo de Vida - L N Ph Sh cH Y H - (A
Nphesh Raah) - {Gnesis 1. 20), Psich Viva, Los Animados - para deteccin
de las emisiones del nivel de equivalencia vital. - El Campo vital -interfiere en
los campos psquicos.
Necromancia - (D R Sh hA L H M Th Y M)
(Isaias 8. 19). El pndulo necromancia tambin gira sobre las formas antimagia.
Cerca de su Dios, Ts R W R H cH Y
Y M hA Th Y H W H - Este pndulo gira sobre numerosos santos y algunos
muertos que se encuentran Cerca de su Dios, ella nos habla de la proteccin
del envoltorio.
La sal natural emite YHWH y DBR (el Verbo) y tiene que masa
atmica En la CI = 58. Segn la numeracin atribuida por Bardet a la letras, la
palabra Magia, K Sh Ph = 58.
Tambin la expresin Jess sobre la Tierra, Y H Sh W chA = 58.
DESEMBARAADOR MATERIAL
Desenreda
ms alto.
situaciones
donde
hay
ms
salida,
en
armona
DISEO LUXOR
El anillo con el diseo de Luxor, fue encontrado alrededor de 60 aos en el
cuerpo
una momia sumo sacerdote egipcio en el Valle de los Reyes.
Era un anillo con la facultad de emitir energa.
El diseo que vemos en el grfico aqu estampada tiene el poder para reducir al mnimo
Influencia subterrnea Negativo.
Roger De Lafforest dijo que la eficacia
campos: proteccin, curacin y la intuicin.
del
anillo
se
manifiesta
en
tres
DESIMPREGNADOR
Es el nico grfico que no necesitan ser desimpregnado.
Este grfico se compone
de la fuerza centrfuga.
de
un
decgono
cuatro
crculos
flechas
hacia
el
aura
de
una
persona
con
slo
poner
ESCUDO MGICO
Se puede utilizar como proteccin contra todos pantacle accin mgica
voluntaria o involuntaria.
Las fuerzas negativas se volvern contra los que invoca sin ninguna
peligro de "choque de retorno" contra quien se protege con el escudo.
El testimonio para proteger debe ser colocado en el centro de la grfica, con la
cabeza
norte coltada.
Tambin se puede colocar en entornos de disear su vibracin y proteger
el sitio. Utilice horizontal o verticalmente, si es posible en frente de la puerta
de entrada.
Figura
Para el anlisis de los chakras y el envo de la energa Reiki o la terapia del
color
de
distancia.
GRFICO COLOR
Para cromoterapia diagnstico.
GRFICO GENERAL
Para el clculo de los testimonios de tiempo de cada tablero radinica.
Psicomtrica GRFICO
El propsito principal de este grfico es poner a prueba la vitalidad de una
persona
y
el
su honestidad y sus facultades intelectuales.
ARMONA
Este transmisor es un grfico formado por ocho rondas seis ptalos
representar el movimiento del movimiento de la vida.
Tiene la capacidad de promover la comunin entre los seres, armoniza
intereses y afectos, adems de la proteccin.
Coloca el testimonio en el centro y las otras personas en los ptalos a
armonizar todos.
LOSANGO SOLAR
Se utiliza para el tratamiento de deficiencias fsicas y energticas.
Pone la carta entre en el objetivo que debe lograrse, el testigo y el
remedio.
Nueve crculos
Se utiliza para la proteccin.
Coloque el testimonio de la persona, el lugar, los seres vivos en general, o un
objeto
si usted quiere proteger en su centro.
Por ejemplo, en el caso de la casa, se coloca en la direccin aumentada
decgono.
Si un automvil se coloca en el nmero de tarjeta.
OM
Este smbolo es el mantra Om.
Este mantra tiene una vibracin idntica al universo.
Esta vibracin se mide en grados Kelvin (-273o).
En astrofsica se conoce como fondo de vibracin y existe en todo el universo
(Se puede decir que este es el sonido del universo).
Este smbolo en un parecer armoniza el entorno convirtindose en el lugar
muy agradable.
PIRMIDE PLANA
Dolores Cure y problemas fsicos menores.
Al comienzo de su uso puede ser la catarsis, aumento del dolor, que lo har
rpidamente.
Puede ser utilizado para la adquisicin de bienes materiales, conseguir un
trabajo, etc.
Problemas aparentemente
recursos conocidos.
soluciones
cuando
ya
se
utiliza
todo
JUNTA RAD
Grfico emisor Potente, especialmente desarrollado para la accin a distancia
en la asistencia sanitaria.
El uso de pequeos imanes dentro de cada uno de los ptalos ayuda
promover una accin ms incisiva.
Tambin se puede utilizar en los cristales de ptalos.
El testimonio
ser un floral).
va
en
el
centro
la
"cura"
en
el
testigo
(puede
PROGRAMADOR FSICA
Opera en las clulas genticas del cuerpo para la curacin.
Opera en la matriz que es el cuerpo humano, que naci perfecto y sufre
deficiencias que han sido mal elaborado a travs de nuestras vidas.
La terapia con este grfico restaura lentamente
devolver la perfeccin la matriz energtica.
el
marco
orgnico,
PROSPERADOR
Se utiliza para prosperar en todos los sectores, principalmente financieros.
Se recomienda tener la prosperador bolsillo en la cartera o similares
Quadrata
Carta Materializacin, la adquisicin de bienes materiales o consolidar
relaciones.
Debe ser utilizado con testenho y se puede utilizar en conjuncin con cristales.
Trine
Este grfico se compone de un decgono (potenciador de la energa), uno
torbellino (fuerza diseada para penetrar en las capas inconscientes) y nueve
Crculos (protector de las energas sutiles).
Se utiliza para aplicaciones de salud, la prosperidad, la proteccin de los
negocios,
proteccin en los viajes y para eliminar el dolor.
En el caso de viajes de proteccin, lo ponemos en el interior del equipaje,
apoyado en el interior de las bolsas.
En el caso del dolor, debemos ponerlo bajo las sbanas en la direccin donde
dolor localizado.
La Esterilidad.
Consiste en la incapacidad para concebir, debido a varias causas, tales como:
tendencia a abortar, menstruacin irregular, quistes, tumores y otras (Deuteronomio
28.18).
Desintegracin de la Familia.
Muchos han sufrido esta maldicin. Han visto sus hijos e hijas dedicados a la droga, al
sexo, la msica, toda forma de ocultismo, divorcios, viudez, madres solteras
(Deuteronomio 28.4).
2. El Ocultismo.
Ministro el Rechazo. Y tengo que seguir un plan de sanidad: cambiar los hbitos
y maneras de pensar.
1)
Pelculas de terror
El temor a la oscuridad debe ser por algo que le paso, un susto de noche.
Hay nios nerviosos, con depresin hoy da. Es posible porque se han
enramado sobre ellos una carga de temores. Los nios ven en las noticias
acerca de los que han sido robados.
Debe observar en la clase si para el nio es fcil separarse de su mam.
Hay nios que no quieren separarse de la mam, vea si hay espritu de temor.
El temor al abandono es muy comn.
-
2)
Vea a los padres, porque quizs el nio refleja un problema que viene de
los padres.
-
3)
Tenga cuidado con lo que entra a su casa: pelcula, carta, juegos, ropa
No sea cruel con los abuelos, revise los juguetes y si est mal trelo.
4)
CONSTELACIONES FAMILIARES
entero, estar enteros es lo que nos libera de las ataduras del pasado, de las
implicancias, las lealtades invisibles y del amor ciego y nos lleva a tomar nuestro
propio destino con dignidad y plenitud.
El trmino holstico, significa global. Adems de curar los dientes de manera independiente, se atiende su
relacin con la boca, el resto del cuerpo, las emociones, la manera de ser y cmo te puede afectar en el
comportamiento diario.
Para los expertos de la medicina psicosomtica, los dientes son los portadores de nuestra vitalidad, adems
de reflejar cmo vivimos las tensiones diarias. Con los dientes masticamos todos los alimentos y realizamos el
primer proceso de la digestin en el que se mide nuestra capacidad de morder, triturar y desmenuzar los
nutrientes con los que mantendremos en forma nuestro cuerpo. Podramos decir que los dientes
reflejan nuestro modo de acometer nuestros conflictos.
Desde hace miles de aos, los orientales, en especial los chinos, encontraron una relacin directa y emocional
entre las diferentes partes del cuerpo. Encontraron canales de energa y les llamaron meridianos. Cada
meridiano pasa por uno o ms rganos, por dos o ms dientes y se conectan con diferentes emociones.
Para los orientales, la dentadura es el sistema mecnico que nos permite digerir adecuadamente, y as facilitar
una mejor utilizacin de los principios esenciales. En Oriente se cuida la masticacin realizando hasta 100
masticaciones antes de ingerir los alimentos ms slidos. Este hbito es un vivo reflejo de la actitud paciente y
mucho ms tranquila de Oriente.
Los autores de La enfermedad como camino dicen que una mala dentadura es indicio de que una persona
tiene dificultad para manifestar su ofuscacin, lo que podra traducirse como un elevado ndice de bilis
amarilla.
Las personas colricas tienden a expresar su ofuscacin con excesiva facilidad, mientras que las flemticas o
melanclicas suelen guardar su tensin en aras de ser aceptadas o por un sentimiento de impotencia, segn el
caso. Sea como fuere, o bien por exceso o defecto, la ofuscacin se ha convertido en un arma arrojadiza que
suprime nuestra libertad de expresin y nos hace apretar la mandbula con riesgo de daar nuestra dentadura.
En la actualidad, muchas personas estn aquejadas de bruxismo (mala funcin, de los msculos de la
masticacin, y que se realiza de forma inconsciente). Esta disfuncin, que acaba daando gravemente a los
dientes, tiene su origen en el estrs, la tensin y el impedimento para manifestar lo que nos perturba. Esta
impotencia expresiva seria la causa del rechino de los dientes inconscientemente.
Es necesario analizar qu nos perturba y cmo mitigar esta tensin antes de que se provoque tensiones
musculares en los hombros, cuello, cabeza, mandbula etc. La ofuscacin confrontada y entendida es menos
daina que escondida detrs de nuestros dientes. Convendra asimismo controlar el PH de la saliva, que
debera estar entre 6,2 y 6,5. Cuando est por debajo de estos valores, una de las causas puede ser un exceso
de bilis amarillas motivado, como decamos, por la ofuscacin.
Estn vinculados los problemas de los dientes a una falta de tranquilidad en los asuntos que nos perturban
excesivamente, tendremos que buscar soluciones antes de perder la calidad de nuestra dentadura.
Clasificacin de los dientes
Los primeros dientes que aparecen en el ser humano son los incisivos, entre los 6 y 8 meses salen los incisivos
inferiores centrales, los superiores centrales y los laterales superiores e inferiores, por ese orden. Segn los
orientales, estos dientes estn relacionados por los meridianos del rin y la vejiga, y para los
odontlogos holsticos estn relacionados con el rin, la vejiga y el terreno urogenital.
El rin es el rgano de la convivencia y nos conecta con nuestra capacidad de compartir nuestras luces y
sombras con los dems. Cuando se han cado los dientes de leche y aparecen los dientes definitivos, en
muchos casos los incisivos viven un proceso de malformacin esttica que es indicativo de una deficiente
relacin en el seno familiar.
En ocasiones los dientes llamados paletos (dientes incisivos centrales) son mucho mayores que todos los
dems, esto refleja un deseo de tener espacio y vencer el estado de estrs que provoca la relacin con los
miembros de la familia. Tambin pueden indicar una deficiente funcin de los senos frontales con posible
inflamacin y sinusitis larvada. Este proceso se agrava cuando el nio o nia se encierra en su mundo interior
lleno de temores, bloqueando la glndula pineal o epfisis, (generadora de la melatonina a partir de la
serotonina).
Esta sintomatologa es ms acusada en los nios que tienen pesadillas y dificultades para conciliar el sueo y
que son temerosos para relacionarse con el exterior.
Los incisivos son la imagen exterior al mundo y dejan entrever nuestra fuerza para expresar nuestras ideas,
masticar nuestras experiencias adems de avisar sobre nuestra correcta o no, posicin de la mordida. Los
animales ensean los incisivos para mostrar su poder. Las personas con incisivos sobresalientes, en muchos
casos, ocultan cierta carencia de arrojo.
En la edad adulta estos dientes pueden sufrir de descalcificacin con tendencia a su prdida en edad temprana.
Para evitarlo es aconsejable trabajar el riego con masajes encima de los incisivos y por detrs, en la cueva de
los dientes superiores e inferiores. El riego de esta zona ayudar muchsimo a mantener vivas las races y
prolongar su vida.
Del mismo modo ser beneficioso y muy til beber mucha agua fuera de las comidas y evitar el exceso de sal.
Si el odontlogo nos encuentra alguna caries o dao en los cuatro incisivos superiores o inferiores convendra
revisar el estado de la zona lumbar y sacra. Si se conoce algn kinesilogo revisar la fortaleza del psoas
(msculo del rin). Un buen tratamiento de esta zona ayudara notablemente al buen estado de los incisivos
y del rin.
Tambin somos irascibles cuando el entorno muestra injusticias o actos que estn fuera de lo
que sentimos que es justo o injusto. Esa visin ideolgica, que tienen el hgado y la vescula biliar, hace que
los personalismos nos avasallen. El hgado es el analista y la vescula biliar el verdugo de todo aquello que
nos rodea.
La valoracin personal la rige el hgado, y son muchos los que padecen de una baja consideracin, que se
muestran con sus espaldas dobladas, cargadas con la mochila de su desestimacin. Las vrtebras dorsales 9 y
10 estn vinculadas tambin a estos dientes. Los caninos simbolizan energa y fuerza a la vez que agresividad
y deseo de confrontacin. De hecho, los estudiosos de la astrologa lo unen a Marte, el Dios de la guerra.
Las ferropenias afectan a los caninos, en caso de que haya anemia comer lentejas, carne roja, nueces, granada,
etc., hay relacin directa entre las bajadas de niveles de hierro y la debilidad, el cansancio, la desmotivacin
vital y otros sntomas.
Relacin entre dientes y emociones, por grupos de piezas
Los incisivos
Los incisivos nos hablan de nuestra relacin con nuestros padres, y los sentimientos de supervivencia y
necesidad de ser amados. De nuestra sexualidad con la pareja y nuestra capacidad de amar a los dems como
padres y madres.
Los caninos
El canino est relacionado con nuestros deseos de poseer, as como nuestros deseos sexuales. Dentro de la
relacin entre dientes y emociones, los caninos enfermos nos hablan de que la persona puede estar sufriendo
sensacin de escasez: "necesito ms!" Las infecciones en estos dientes se manifiestan en forma de ira y rabia,
as como amargura por no tener aquello que deseamos.
Premolares superiores
El primer premolar superior nos habla de nuestros deseos de ser en relacin a los dems. Este
premolar expresa el deseo individual de diferenciarnos de los dems. Cuando este diente est enfermo podra
deberse a cambios en la vida que nos hacen sentir como que morimos, que una parte nuestra muere. As,
emociones como la tristeza y la melancola son tpicas de este diente.
El segundo premolar, en cambio nos habla de poner en accin ese yo y crear algo mo en el
mundo. Cuando este diente est enfermo puede deberse a un sentimiento de frustracin y desconfianza con
uno mismo. Estoy haciendo aquello para lo que estoy hecho?
Premolares inferiores
Los premolares inferiores suelen ir relacionados con sentimientos de haber sido vctimas de injusticias en la
vida. Sentimientos como la desconfianza en el futuro, desilusin y descontento pueden ser algunas de las
emociones expresadas.
Molares superiores
El primer molar superior nos habla de nuestro deseo de crecer en la vida, de crear nuestra propia
vida. Cuando este diente est dbil las emociones de miedo o desconfianza en el futuro nos acechan. Suelen
ser pocas que vivimos faltos de dicha, sin darnos tiempo para divertirnos y para el placer.
El segundo molar superior nos habla de cmo nuestros deseos son recibidos por nuestro entorno y
relaciones. Est relacionado con las emociones de ilusin o desilusin, desapego y codicia.
Molares inferiores
El primer molar inferior est relacionado con nuestro apego al pasado y a las experiencias vividas.
La emocin resultante es la melancola.
El segundo molar inferior nos habla de la flexibilidad que necesitamos al enfrentar los golpes de la
vida. As, un segundo molar dbil nos hablar de emociones relacionadas con la humildad y la capacidad de
reajustarse ante nuevas situaciones.
Infecciones o problemas en estos molares denotan problemas en el manejo de nuestras relaciones. Dentro de
la relacin entre dientes y emociones estas piezas son tambin un caso muy a tener en cuenta.
Cordales, tercer molar o muelas del juicio
Las muelas del juicio son las muelas que nos hablan de nuestro destino. Recogen todos nuestros deseos y nos
muestran si realmente andamos en la direccin correcta.
Las emociones que suelen manifestarse cuando existe alguna patologa en estos molares son el enojo y la
infelicidad, con un sentimiento de que todo va demasiado deprisa y no siempre en la direccin que nuestro
corazn anhela. La persona suele sentir que es incapaz de encontrar su identidad en este mundo.
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Todos los problemas estn en el nivel de los guas, que son guas para
encontrar las soluciones
06/02/2015 by tzolkin tzolkin
Todos los problemas estn en el nivel de los guas, que son guas para encontrar
las soluciones, ya que las soluciones participan del momento evolutivo, y el
momento evolutivo participa del salto cuntico.
S, ciertamente hay repartidas muchas participaciones, porque se trata de un
asunto grupal. T nunca ests solo frente a lo que sea, y no solo no ests solo, sino
que el avance hacia la plenitud es en realidad el avance al encuentro y al xtasis.
Siempre ests unido, porque la malla de la vida que une la vida es parte de ti, y
cuando ests consciente eres parte de la malla de la vida y tambin de la
conciencia.
La conciencia de la vida es el resultado muchas veces de encontrar la solucin. Por
eso los guas estn en el nivel de los problemas, o sea de las soluciones. Porque el
asunto no es vivir en la madriguera sino en la plenitud, en el gozo, en la luz y en el
disfrute.
No se trata de vivir en la madriguera royendo aquello que has conseguido
escamotear, sino del gozo, de la plenitud y de la contemplacin de la realidad
ptima, cuyo sinnimo es realidad Dios.
Sanacin ancestral
RITUAL SANACIN ANCESTRAL
Preparar un ambiente agradable Pon un bonito altar de flores
Poner el aroma que ms te agrade
Un vaso con agua que ser bendecida y bebers al final de la meditacin
Una vela que significa la chispa divina fuera de ti, puede ser blanca o violeta,
Msica agradable
Ten cerca algn objeto que para ti represente tu linaje familiar, si no lo tienes
puedes
hacerlo, dibuja o pinta un mndala que represente tu rbol familiar.
Ten cerca un objeto que para ti represente el linaje ancestral de las mujeres, de
la misma
manera si no lo tienes puedes hacerlo.
Vas a necesitar alguna o las 3 gemas 1 cuarzo lechoso o nieve- 1 turmalina
negra-1 amatista,
que formaran tu triangulo portal.
Ten un cuaderno practico, que ser tu compaero de ruta, ah anotaras todo lo
que vayas
sintiendo, notando, pensando
Al empezar el ritual, invoca la gua y la sabidura de la Madre Diosa.
Hago una profunda reverencia ante mis ancestros
Abrevo del agua que ellas bebieron,
Flotando en fuentes curativas
Con ptalos de flores
Y hiervas sagradas
Restauradas a la luz de la luna
Me adentro en esta tierra donde ellas danzaron
Ellas que conocieron el ciclo de retorno
Y que cultivaron el jardn desde la simiente
Al fruto, a la flor
Habito la sabidura de este cuerpo
sientes que penetra la energa del padre cielo y ambas se hacen una en tu
corazn, en tu
centro cardiaco. Te encuentras enraizada, uniendo cielo y tierra, tu centro
cardiaco pasa a
ser un centro de energa divina, ahora all se aloja tu verdadero Poder
Espiritual.
Pones atencin arriba de tu cabeza y ves una inmensa luna llena, hermosa,
brillante, que
vuelca sus rayos plateados sobre ti y al respirar sientes como su luz y energa
van
penetrando en tu cuerpo. Bendices su Luz, ya que sabes que es la amorosa Luz
de la Divina
Madre, de la Diosa Integrada, lo que estas respirando. Ella llega a tu vida para
ayudarte a
sanar, recuperando tu esencia divina, para que tu vida en la tierra pueda ser el
camino de
gozo y alegra que ella quiere para sus hija/os.
PEDIR BENDICION:
Yo nombre y apellido completo, PIDO la BENDICION DE SANACION DEL LINAJE
ANCESTRAL FEMENINO, pido que esta energa fluya en mi sanando de la
manera ms
profunda y armoniosa posible, invistindome del poder de la Luz y del Amor de
la divina
Madre, para hacer realidad todo lo pedido expresamente en esta meditacin
Llena de amor, agradecimiento y alegra ves como la luz de la luna penetra en
ti por el
chakra corona, baja hasta tu tero y de all se centra en el corazn y desde el
corazn se
desdobla marcando dos caminos, hacia adelante y hacia atrs tuyo. Sientes
como tu cuerpo
parece desdoblarse en luz plateada iridiscente, sigues la luz te lleva hacia atrs
hasta el
momento de tu concepcin, ves una explosin de luz y un sentimiento de
profunda emocin
te invade al reconocer la divinidad de tu ser, regresas a tu cuerpo centro por el
camino de
luz y desde tu centro cardiaco irradiando luz hacia adelante
PIDES: QUE ESTA LUZ DISIPE TODAS LAS SOMBRAS, DOLORES O CARENCIAS
QUE
PUDE HABER PROGRAMADO, ALIVIANANDO DE ESTA MANERA MI KARMA
PERSONAL
PARA RECORRER MI CAMINO COMO .. (nombre completo) EN ESTA VIDA EN
ALEGRIA, SALUD, AMOR, PLENITUD Y PERFECCION DIVINA.
Vuelves a tu centro sintindote mucho ms poderosa y desde alli te enfocas en
sanar e
iluminar tu linaje biolgico ancestral femenino. Traes a tu memoria los nombres
de las
mujeres de tu familia, madre, abuela, etc., o simplemente pones la intencin
que as sea,
mientras viajas por la luz hacia atrs hasta la sptima generacin, al llegar se
produce una
explosin de Luz y Alegra. Al ir volviendo a tu centro
PIDES: DIVINA MADRE DIOSA INTEGRADA, QUE TU LUZ LIMPIE E ILUMINE EL
ADN FAMILIAR DE TODA PROGRAMACION NEGATIVA DE ENFERMEDAD,
CARENCIA,
DESAMOR Y SUFRIMIENTO. QUE TODA OSCURIDAD SEA LUZ DENTRO DE MI
ARBOL FAMILIAR.
Ya en tu centro mirando hacia adelante e irradiando luz
PIDES: QUERIDA DIOSA, QUE TANTO YO COMO LAS SIETE GENERACIONES
POSTERIORES A MI, PUEDAN VIVIR SIGUIENDO EL DICTADO DE SU ESENCIA,
LIBRES DE TODA CARGA EN PERFECTA UNION DE CORAZON, MENTE Y ESENCIA
RECORRIENDO EL CAMINO DE LA VIDA COMO UNA EXPERIENCIA DE
INTEGRIDAD Y
GOZO.
A esta altura sientes que eres una con la Diosa y que estas cerca de recobrar
tus dones
sagrados. Desde tu centro cardiaco, vas hacia atrs por esa luz plateada
sintindote
rodeada de mujeres ancestrales que esperan ser reconocidas y liberadas, hasta
que llegas a
la esencia femenina y all el sentimiento de plenitud no tiene lmites, estas a
punto de
comenzar a limpiar todo el camino de dolor, desvalorizacin, humillacin,
transitado por
todas las mujeres que fueron olvidando cada vez ms sus dones sagrados,
dones que vas
trayendo al ahora
PIDES: DIVINA MADRE, DIOSA INTEGRADA YO---tu nombre y apellido ME
RECONOZCO Y ACEPTO TU PODER SAGRADO EN MI Y EN MI LO EXTIENDO Y LO
EXPANDO A TODAS LAS MUJERES DE MI ESPECIE, A TODAS MIS ANCESTRAS.
ATRS BORRADAS QUEDAN TODAS LAS MEMORIAS DE DOLOR. ABIERTO ESTA
AHORA EL CAMINO DEL PODER SAGRADO FEMENINO.
Y MIRANDO HACIA ADELANTE VES MUJERES, BRUJAS, CHAMANAS, DIOSAS, QUE
CAMINAN POR EL MUNDO SANANDOLO CON SU SOLA PRESENCIA.
Sagrada Fuerza Femenina te saludo
y siento tu presencia manifestndose en mi Ser
A travs de mis pensamientos, palabras y acciones
Dejo que la Divina Presencia de la Madre Csmica
sangunea. Ven ahora y desaljalas por completo. Ocupa t ahora esos lugares
en mi cuerpo y en mi mente.
Te suplico que satures toda mi mente y mi cuerpo de tu presencia.
Ven ahora Espritu Santo y llena toda mi casa interior con tu presencia.
Tmame y llname por completo y no dejes a ningn inmundo permanecer en
mi casa interior. Qudate conmigo y dentro mo para siempre, te ruego en el
poderoso nombre de Jess. Gracias por esta liberacin y por tu victoria. Amen y
amen.
Go to:
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Qu es la Biodescodificacin
(Bioneuroemocin)?
Como lo hace?
Utilizando la metodologa de la PNL (Programacin Neurolingstica), La Hipnosis
Ericksoniana, El Transgeneracional y Los Ciclos Biolgicos Memorizados.
Para la Biodescodificacin (Bioneuroemocin) la enfermedad no es esttica ni
proviene de fuera, es un proceso que tiene un sentido y considera que es un
programa biolgico que da una respuesta biolgica (afeccin de un rgano) a un
conflicto que la mente no ha podido resolver.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) es el arte de acompaar a la persona a
encontrar la emocin oculta, esencial (el resentir) asociada al sntoma que hay
(la enfermedad) para descodificarla y as favorecer la curacin mediante la
liberacin de la emocin que hay en el inconsciente y trascender dicha emocin
transformndola.
Nota Importante:
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) no es una terapia mas ni se puede
englobar en ningn tipo de medicina o tcnica, sin embargo est al servicio de
todas.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) se puede mezclar con todo, est al
servicio de todas las terapias, por lo que hace mejor a cualquier terapeuta.
Ser Biodescodificador NO consiste en bajarse unos apuntes y buscar en un
diccionario de correspondencias sntoma- enfermedad.
Cada caso tiene su resentir y hay que saber encontrarlo.
Objetivos de la Biodescodificacin-Bioneuroemocin
Encontrar el sentido biolgico del sntoma o enfermedad para que el
enfermo/paciente tome consciencia de para qu su inconsciente est dando
esta solucin biolgica y no contine pensando que la enfermedad es algo
externo y que no tiene nada que ver con l, sino que comprenda, que dentro de
ese sntoma/enfermedad hay una informacin del inconsciente que le quiere
decir algo. Eso nos permite entrar en el paradigma que nos apunt Jung, de que
El Curso Incluye:
Acreditacin
Coctel de bienvenida
Material del Curso (se entregar el libro Tratado de Biodescodificacin)
Cofee-break
Almuerzo
Inscripcin: 500 que hay que hacerlo en Euros. El nmero de cuenta se indicar en
fechas prximas. Para ello se recomienda hacer la Pre-Inscripcin enviando los siguientes
datos a naturalenric@gmail.com y/o aebd.org@gmail.com . El resto del curso se har efectivo en
el lugar donde se realice el seminario
Nombre:
Mail de contacto:
Estudios realizados (el ms alto):
Documento nacional de Identidad o pasaporte:
Pas de procedencia:
Para ms informacin dirigirse
a naturalenric@gmail.com, aebd.org@gmail.com, www.amorsana.com (salut@amorsana.co
m)
ATENCIN: IMPORTANTE EL HACER LA PRE-INSCRIPCIN PARA LA RESERVA DE PLAZAS,
QUE SERN CONFIRMADAS AL HACER EL INGRESO BANCARIO, A TRAVS DEL NMERO
DE CUENTA QUE SE FACILITAR EN FECHAS PRXIMAS
Programa BASES DE LA BIODESCODIFICACIN en CUBA
i. Historia de la Biodescodificacin
ii. Nuestra historia personal y los tres archivos: Proyecto Sentido, Transgeneracional y Vida
Contempornea
iii. Emociones, tipos y cmo gestionarlas
iv. El camino hacia el Inconsciente
v. Los resentires
vi. Conflicto desencadenante, programante y estructurante
vii. Conflicto de Procusto
viii. Conflicto de Diagnstico
ix. Mismas leyes para enfermar y para curarse
x. Las Alergias
TERAPEUTAS EN VENEZUELA
Alejandro Marten Arreaza
Formacin en BioNeuroEmocin
CP1 Bases de la BioNeuroEmocin. Guadalajara 2013
CP2 PNL e Hipnosis aplicadas a la BioNeuroEmocin. Lima 2013
Otras formaciones no oficiales:
Formacin en constelaciones familiares,
Pndulo
Oficio y/o actividades que realiza:
Laboratorio clnico
Email: madiper@hotmail.com
Telfono: 0058 04247480936 Lugar donde visita: Urbanizacin Los Corrales,
Avenida 1, Quinta Don Erre, Libertador (Mrida).