Los enconchados de la Conquista.

Otra visin de los vencidos

Eduardo Corona Snchez*

Lo cual, si esta historia no me lo dijera, ni viera la pintura que lo

certificara, me hiciera dificultoso de creer, pero como estoy obligado
a poner lo que los autores por quien me rijo en esta historia me dicen
y escriben y pintan, pongo lo que hallo escrito y pintado.
F r a y D ie g o D u r a n ,

Historia de la Nacin Mexicana (III, 46,14)

Este ensayo es resultado de la estancia acadmica de trabajo de investigacin realizada en el

Museo de Amrica de Madrid, Espaa, durante los meses de noviembre a diciembre de 2008
para analizar las series de 24 y seis cuadros de enconchados que forman parte de sus colec
ciones. La estancia se logr como resultado del programa del proyecto de investigacin re
gistrado en la Direccin de Etnohistoria,1donde analizamos la conquista del Cem Anhuac,
considerndola, ms que una aventura pica, como parte del programa militar de la empresa
mercantilista hispana, que se traduca en la apropiacin de recursos tierra y hombre del te
rritorio americano para su colonizacin y que conllevaba a la reproduccin ampliada del ca
pital necesaria para la produccin de bienes con valor de mercado y acumulacin de riqueza
(Marx, 1985).
As, sabemos que como producto del colonialismo hispano en Amrica se gener, en el ef
mero imperio de Carlos V, una acumulacin de capital que dio lugar al Siglo de Oro espaol y a
la estructuracin del reino, as como el sustento temporal del predominio o expansin poltica
de ese reino a travs del sostenimiento de empresas militares en Europa contra Francia y Lutero
0 contra Barba Roja y los turcos por el control del Mediterrneo.2
Sin embargo, para las sociedades mesoamericanas ocurri otra historia: la expoliadora,
apropiativa, desplazante y destructiva de las formas de evolucin y desarrollo de las formacio
nes sociales correspondientes al modo de produccin americano, tal como lo sealan Marx y
Engels (1981) en su trabajo sobre el colonialismo:
El descubrimiento de los yacimientos de oro y plata de Amrica, el exterminio, escla
vizacin y sepultamiento en las minas de la poblacin aborigen, el comienzo de la
conquista y el saqueo de las Indias Orientales, la conversin del continente africano en
cazadero de esclavos negros son los hechos que sealan los albores de la era de produc
cin capitalista.

' Direccin de Etnohistoria, inah.

1El proyecto, desarrollado a partir de 2004, implica el anlisis y caracterizacin de la articulacin asimtrica
producto de la empresa mercantilista hispana que sujeta a formaciones sociales correspondientes al modo de
produccin americano.
2 La importancia de Amrica en la historia de Espaa no slo se expresa en el museo, sino tambin en sus libros de
historia e incluso en el Senado de Madrid, a travs de las esculturas de Cristbal Coln y de Hernn Corts, asi como
en una serie de cuadros que define la conquista de Tenochtitln como una apoteosis de Corts o una de las grandes
epopeyas del mundo europeo renacentista.

FXPEDIENTE

4]

Situacin que fray Toribio de Benavente, Motolina, "el

de su historia. Tal es el caso de los cdices Vaticano A, Te-

pobre", observa, describe y denuncia para Nueva Espaa:

lleriano Remensis, Aubin, Florentino, de Cuemavaca, Lienzo

"Hiri Dios y castig esta tierra, y a los que en ella se ha

de TlaxcalaJ y otros ms que forman parte de una tradi

llaron, con diez plagas trabajosas" (2007: 5-22). Epidemias

cin histrica mesoamericana, historias expresadas en un

(viruelas), muertes y asesinatos por la guerra, hambres,

sistema de comunicacin que poda relatarse, conformaba

reparticin y prdida de tierras, grandes tributos, trabajo

una memoria histrica y generaba una toma de conciencia

excesivo en minas para la obtencin del oro y la plata,

social que defina los hechos trascendentales y los tradu

edificacin de ciudades y conventos hispanos, la esclavi

ca y difunda mediante una historia oral que se contras

tud, despoblamiento o diezma de pueblos, luchas de los

taba con otras de origen distinto, tal como sucedi en el

espaoles por la riqueza y las cargas de la evangelizacin

caso de la versin hispana de la conquista, amplindola o

(idem).

contradicindola.

De esos acontecimientos y sucesos, las etnias meso-

Ya que esas historias no partan de las relaciones de he

americanas guardan su propia memoria, que le ostenta otro

chos y hazaas que Hernn Corts y Bernal Daz del Castillo

significado de la conquista, la cual, a manera de historia

y otros soldados mercenarios enviaron al rey para adquirir

oral, nutre una resistencia que se expresa en cdices de

encomiendas, o de las crnicas evanglicas que buscaban

protesta y pronunciamiento contra las frmulas de explo

hacer calepinos para adoctrinar e imponer el Evangelio y no

tacin colonial, pleitos de tierras o de linderos, o bien, de

para escribir una historia, como lo plantea Sahagn (1969),

denuncia de explotacin intensiva y de excesivos trabajos

o bien del registro administrativo de las respuestas a pre

que llegaron al genocidio, cuyo registro y pronunciamientos

guntas concretas del rey Felipe II sobre las formas jurdico-

son producto de una conciencia social e histrica que se

tributarias que presentaban las sociedades mesoamerica-

inicia desde muchos siglos antes de la invasin hispana, a

nas, como en el caso de Alonso de Zorita y que tampoco

la que tambin registra.

son historias. Pero s lo son algunas historias transcritas de

El propio Motolina refera:

esos informes sin conocer Amrica, como la de Fernndez

de Oviedo o las escritas por frailes inquisidores, as como

Estos indios adems de poner por memorias caracteres

las crnicas escritas por tlamatinime sabios (historiadores),

y figuras las cosas ya dichas, y en especial el suceso y

mestizos o adoctrinados como Fernando de Alva Ixtlilx-

generacin de los seores y linajes principales, y cosas

chitl, Antn Muoz de Chimalpahn, Alvarado Tezozmoc,

notables que en su tiempo acontecan. Haban tambin

el fraile dominico Diego Duran y los jesutas Joseph de

entre ellos personas de buena memoria que retenan y

Acosta y Juan de Tovar, entre otros que retomaron y repro

saban contar y relatar todo lo que se les preguntaba,

dujeron las historias de los pueblos mesoamericanos, inclu

y de estos yo top con uno, a mi ver harta hbil y de

yendo la historia oral.

buena memoria, el cual sin contradiccin de lo dicho,

Debemos apuntar adems que durante los tres siglos

con brevedad me dio noticia y relacin del principio

de colonizacin los indgenas continan con su modo de

y origen de estos naturales, segn su opinin y libros

produccin, aunque de manera subsumida, por medio

entre ellos ms autnticos (ibidem: 6).

de sus frmulas de produccin y reproduccin social, cos

mogona e historias, pese a la conquista y la evangeliza

Es decir, existe una frmula historiogrfica de identidad

cin, entre otras instancias gracias al apoyo de los tlatoque

mesoamericana producto de una conciencia histrica in

y teteuhtin, soberanos y principales, denominados durante

dgena que, sabemos, se expresaba a travs de un cdigo

la Colonia como caciques. Si bien son limitados en su

simblico de manera mltiple y diversa mediante varios sis

poder por los encomenderos hispanos, stos mantienen

temas de escritura en pintura rupestre, relieves de edificios,

cierta cohesin con su comunidad en funcin de su identi

pintura mural, vasijas y huesos, o bien, en documentos de

dad tnica y comunal, y a veces gozan del reconocimiento

papel amate, maguey o piel, que a manera de libros se acu

mulaban en bibliotecas o amoxpialoyan.
Se trataba de libros que registraron el acontecer prehispnico y, como parte de ese devenir, inscribieron los
hechos de la conquista y colonizacin hispana como parte

42

DIARIO DE CAMPO

' En los cdices Vaticano Latino y TeUeriano Remensis publicados por

Jos Corona Nez (1964) no slo se registra a manera de anales o
xiuhmatl la historia pretiispnica, pues se contina con los sucesos
del grupo hispano en Mesoamrica como parte del acontecer de una
historia propia.

jurdico hispano como Repblica de Indios (Aguirre Bel-

evolucin, como instancias culturales diferentes a las fr

trn, 1981), alternativa que les permite continuar con sus

mulas histricas medievales y renacentistas europeas. Por

frmulas mesoamericanas de poder y enfrentarse a las uti

ello no se pueden definir como copias, ya que al subsumirse

lizadas por el gobierno hispano.

se apropian de las formas europeas como requisito para

Este enfrentamiento subsume a los teteuhtin en esas re

integrarse al mercantilismo hispano.

laciones de dominio colonial, de tal manera que son a veces

Esas historias se ubican en funcin de un tiempo cos

perseguidos o eliminados, como en el caso de Catzontzin,

mognico anual y un espacio ecolgico mesoamericano,

seor de Tzintzuntzan, que es ajusticiado; el tecuhtli de la

aunque de acuerdo con su poca utilizan escenarios' que

Huasteca, que muere a latigazos por parte de un esclavo

corresponden a la arquitectura europea retomada por los

negro; el del pilli o noble de Texcoco, ejecutado por la In

novohispanos, expresando estilos arquitectnicos de corte

quisicin; el de los seores de Teotihuacn, golpeados y

renacentista por donde transitan, deambulan y se articulan

encarcelados por oponerse a los agustinos, y de los seores

personajes indgenas e hispanos, dentro de una perspectiva

de Tepetlaoztoc, maltratados por su encomendero, entre

histrica que relata los hechos considerados como trascen

otros. De todo lo anterior queda registro, a ms que sus

dentes para explicar, ms que la conquista hispana, la visin

descendientes continan con esas formas de persistencia

que implica cules fueron las frmulas histricas en que se

y resistencia.

asumi este hecho por las sociedades mesoamericanas, en la

En esa lnea se ubica la familia descendiente de Mocte

construccin de nuevas formas sociales que no dejan de ser

zuma y de otros linajes de origen mesoamericano que gozan

impositivas de manera expresa en la Nueva Espaa colonial.

de privilegios, concesiones y prerrogativas como parte de

su reconocimiento por la realeza espaola. As, dentro del

Los cuadros de enconchados

esquema colonial, intentan defender su identidad ancestral,

aunque integrados a la empresa colonial, recuperando la his

Sabemos de la existencia de aproximadamente 250 pin

toria de las hazaas y frmulas mesoamericanas de resisten

turas denominadas como "enconchados", debido a que

cia y de enfrentamiento a los hechos de la conquista.

fueron realizadas sobre tablas de madera, cuyas figuras

Esa memoria histrica se expresa tambin durante el

y cenefas se encuentran resaltadas con incrustaciones de

siglo xvi! a travs de biombos y cuadros de identidad resi

concha ncar, que en trminos de estilo conjugan la tradi

dencial que siguen el formato europeo, pero realizados con

cin histrica y pictrica europea con la mesoamericana

una visin histrica de contenidos diferentes o significados

y las tcnicas del lacado japons de finales del siglo xvn y

divergentes a la historiografa colonial, que refuerza su pro

principios del siglo xvm, para desarrollar temas tanto re

pia historia. En stos no slo percibimos frmulas de ico

ligiosos como histricos, como una expresin hbrida de

nografa indgena, sino tambin diferencias en sus tcnicas

varias tradiciones y tambin como resultado de las frmu

de trabajo, en el tenor de las escenas y en la simbologa de

las de la economa novohispana.

instancias decorativas o normativas que se asocian con una

En cuanto a las colecciones localizadas en Mxico, se re

cosmogona mesoamericana, expresadas, por ejemplo, en el

gistra una serie de seis cuadros que perteneci a los duques

nfasis que adquieren ciertos colores y el aspecto formal de

de Pastrana, quienes la donaron a los jesutas y que a su

algunos elementos simblicos, adems de resaltar sucesos

vez la mantenan en el convento de Chamartn, ubicado en

que contrastan los hechos como resultado de la presencia

las afueras de Madrid. El

hispana en la historia mesoamericana.

dros y en la actualidad se localizan en las salas del Museo

inah

adquiri cuatro de estos cua

Se trata de una historia propia, ms que de una versin

Nacional de Historia del Castillo de Chapultepec, mientras

alternativa, que contina la historiografa mesoamericana

que los otros dos, con temas coloniales (uno de ellos repre

y donde se refiere el acontecer de la historia de conquista,

senta a la Virgen de Guadalupe y otro, una escena de la sec

como producto de la conjuncin de dos historias. Es de

cin de la Virgen), forman parte de la piezas exhibidas en

cir, en esos cuadros persiste una historiografa de identi

salas del Museo Franz Mayer, que al parecer los compr

dad mesoamericana que implica una continuidad de fr

en una subasta realizada en Estados Unidos de Amrica.4

mulas econmicas, sociales y cosmognicas producto de

la relacin del hombre con la naturaleza, la sociedad y la
cosmogona mesoamericana, con ms de tres mil aos de

4 Existen tambin cuatro cuadros con temas religiosos sobre las vidas
de la Virgen, de Cristo, de san Francisco, las fiestas, etctera, algunos

FXPKDIENTE

4}

Cuadro 1 ingreso de la armada de Corts en territorio del Cem Anhuac, donde se destaca el desembarco, el encuentro entre las dos culturas, la firma
de alianzas y concertaciones de parentesco.

Conocemos adems de la existencia de otra coleccin,

a. La de los duques de Moctezuma, que consta de 24

integrada por 22 cuadros de menor tamao, de origen e

tablas sobre la conquista de Mxico, las cuales pertenecan

identidad mexicana o novohispana, tambin bajo el tema

a los herederos de la casa Pealver y despus, al parecer, a

de la conquista de Mxico, fechados en 1698 y que ostentan

Alberto Cortina y Alcocer, en Madrid.

la autora de los pintores Miguel y Juan Gonzlez. sta se

b. La del Museo de Amrica, que de acuerdo con la doc

localiza en el Museo Nacional de Bellas Artes de Buenos

tora Mara Concepcin Garca Siz, directora de ese recinto,

Aires, Argentina, procedentes al parecer de Inglaterra o de

form parte de las colecciones reales del palacio de la Granja

los ajuares de los virreyes de "Sud Amrica, que fueron es

de San Ildefonso y al parecer, segn la real orden de 1776,

tudiados por Mara Dujovn en un trabajo intitulado La con

tambin fue parte de las colecciones que albergaba el Museo

quista de Mxico por Miguel Gonzlez, publicado en Buenos

de Historia Natural de Madrid, en la actualidad Museo del

Aires, Argentina, en 1972, y en otro realizado por Alfonso

Prado, y de ah, junto con muchas otras obras y muebles,

Reyes, embajador de Mxico en aquel pas, en 1930.

Tambin en Madrid se reconoce la existencia de otras

fue depositada en el Museo Arqueolgico, de donde fueron

derivados para la conformacin del Museo de Amrica. A su

dos colecciones de enconchados:

vez, sta comprende otras tres series:

de los cuales fueron adquiridos por el Museo Nacional de Historia

(m n h ) y concedidos por el in a h para su resguardo al Banco Nacional
de Mxico por haber contribuido financieramente en la compra de
estas obras, estudiadas por Jos de Santiago Silva, quien public en
1976 algunas consideraciones sobre las pinturas de enconchados del
m n h y que forman parte de las colecciones del i n a h . Sabemos tam
bin que existen cuadros y biombos de enconchados en el Museo de
Tepotzotln.

porciones tradicionales, sobre el tema de la conquista de

bl. Integrada por 24 tablas de enconchados, de pro

44

DIARIO DE CAMPO

Mxico, de las cuales dos se encuentran en exhibicin en la

actualidad y 22 permanecen en el almacn.
b2. Alusiva a temas religiosos, de entre los cuales hay
tambin un cuadro alusivo a la Asuncin de la Virgen en la
coleccin de Franz Mayer.

b3. Compuesta por seis cuadros de grandes dimensiones

que versan sobre la conquista de Tenochtitln y que se ex
hiben en la actualidad en el Museo de Amrica.
Esta ltima serie, perteneciente al Museo de Amrica, es
la que presentamos a continuacin.
La serie de seis cuadros de enconchados del Museo de
Amrica sobre la conquista del Cem Anhuac
Se trata de tablas de madera unidas en un bastidor doble,
el cual es tratado o cubierto con una capa de cal sobre la
que se dibuja el boceto de la escena histrica, al cual se
le incrustan los fragmentos desprendidos y recortados de
concha ncar, que le imprimen cierto relieve a las figuras
o a detalles de la arquitectura, el paisaje y la indumentaria
de los personajes, y que son pintadas de color blanco de
plomo, bermelln, negro y rojo y se sombrean para des
pus retocarse e integrarse al resto de la escena dibujada
en retrospectiva.6
Si bien reconocemos que la tcnica de enconchado co
rresponde a una frmula de identidad asitica, que ingresa
a Amrica por la ruta de la nao de China, procedente de
Japn por Filipinas, y que se une a la marquetera y al uso
de la concha en muebles y adornos, tambin es cierto que
en Mesoamrica se utilizaban diferentes especies de este
material, procedentes de varias costas, para ornamentar
objetos de cermica (como la cabeza del caballero mur
cilago de Tula), as como para enfatizar algunos rasgos

Cuadro 2 Contexto de la alianza de los hispanos con los tlaxcaltecas.

faciales o corporales de esculturas de deidades, adems

de elaborar objetos de ornamentacin personal de los no

rodeado por agua, o a un Tlalocan donde las flores y las

bles, mandatarios y guerreros mesoamericanos, debido a

aves son su referencia natural y cosmognica.

las frmulas de uso mltiple de la naturaleza como recurso

Estos cuadros de enconchados como obras artsticas

social, as como por su simbolismo en relacin con su iden

son producto de talleres que trabajaban en serie y que pro

tidad sagrada o cosmognica, asociada con el papel del

bablemente estuvieron bajo la responsabilidad del pintor

mar en el origen de la vida. Por ello es frecuente su uso en

Toms Gonzlez y sus hijos Miguel Gonzlez y Juan Gon

las ofrendas y en los adornos que ostentan los dioses en su

zlez, que acaso a manera de gremio dirigan los talleres y

indumentaria, como en el caso de Quetzalcatl, Tepeyolotli

por ello firmaron algunos de los cuadros.

y Tezcatlipoca.6

Sin embargo, para su elaboracin debieron de inte

Estos cuadros estn ribeteados o enmarcados por fran

grarse no slo talladores y carpinteros, sino tambin pin

jas negras, decoradas tambin con incrustaciones de con

tores y sus asistentes o aprendices, que debieron de estar

chas a manera de valvas donde de alguna manera se recrea

dirigidos o asesorados en cuanto a la temtica de la repre

la fauna y flora mesoamericana, que consideramos que de

sentacin y la distribucin de las escenas y el realce de al

forma simblica puede referirse al Cem Anhuac o mundo

gunas de ellas por un maestro, a manera de un tlamatinime

que saba de historia y del significado de ciertos hechos

5Comunicacin personal de Dolores Medina, restauradora del Museo de

Amrica, noviembre de 2008.
* Vase el trabajo de Lourdes Surez sobre la concha en la indumentaria
de los dioses.

dentro de una historiografa de identidad tradicional. Esta

historia se expresaba con cierta libertad a travs de una
serie de temas en cada cuadro, a la manera de un relato

---------r
PEDUNT

un plano cosmognico, la lucha evanglica de una religin

que se impone y los impugna.
Por otra parte, es de notar que en trminos formales, de
bido tal vez a frmulas de perspectiva en la realizacin de los
hechos, acorde a las dimensiones de las escenas representa
das, la lectura de los cuadros de enconchados se realiza con
frecuencia desde abajo hacia arriba y de derecha a izquierda,
como sucede en los cdices mesoamericanos, cuyos princi
pios pudieron ser su referencia.
En cuanto al contenido, se trata de escenas de identi
dad histrica que entrelazan la versin difundida por Cor
ts, Francisco Lpez de Gomara, Antonio de Sols, Bernal
Diaz del Castillo y otros soldados que participaron en la
conquista en busca de mritos y encomiendas, con otra
versin producto de la historia de tradicin mesoameri
cana, que relata y destaca de manera temtica hechos de
conquista contextualizados de manera diferente, donde
no siempre Corts es el protagonista, o Moctezuma o la
Malinche o el cacique gordo, sino la comunidad en su to
talidad o ciertos personajes que impugnaron la conquista,
destacando ciertos acontecimientos a modo de una de
nuncia o pronunciamiento. Sin embargo, buscan una neu
tralidad o equilibrio de ambas historias como conjunto.
De esta forma, la coleccin de seis cuadros de encon
chados pretende recuperar la memoria de los hechos de
conquista y va reproduciendo, ms que el reconocimiento
de un acontecer, el fortalecimiento de una identidad his
Cuadro 3 Entrada de los hispanos en Tenochtitln.

trica mesoamericana, conduciendo a su toma de con

ciencia, donde a menudo el acto de resaltar una escena es

que formaba a su vez parte de una serie de seis, 20 o 22

denunciarla.

cuadros, conformando as una historia como conjunto que

Sin embargo, como ya lo mencionamos, tambin se re

en este caso, segn considero, se trata de una forma propia

salta el tema de la evangelizacin, que al final se plantea

de concebir la conquista.

como una lucha contra el demonio como parte del esquema

En esta opcin de enconchados se denota una tradicin

medieval de una cruzada, como una parodia, ya que se tra

artstica de identidad europea, tanto en la representacin de

taba de una religin diferente. No obstante, las bulas ale

las figuras como en los matices seleccionados tanto para

jandrinas prometan el derecho a tierras y tributos por una

definir los paisajes como escenarios, as como en las ca

lucha mesinica bendecida por Cristo, admitida por la Vir

ractersticas de los edificios, que muestran elementos con

gen y apoyada por Santiago, del cual Corts era su paladn.

temporneos a los autores. Sin embargo, tambin se denota

cierta identidad indgena en la simbologa de elementos uti

La conquista del Cem Anhuac y la defensa

lizados para realzar con armona ciertas escenas, o bien,

de Tenochtitln

al destacar en trminos narrativos ciertos hechos que no

46

siempre son las hazaas de los conquistadores, sino efe

De las series de enconchados existentes, se analiza aqu la

mrides negativas de la conquista, como hechos significa

que reproduce en seis cuadros el esquema histrico de la

tivos del encuentro histrico donde participan en conjunto

conquista de Mxico, nmero que de alguna manera pudo

indgenas y espaoles, tratando de significar su rechazo o

referirse a su adecuacin al espacio donde se exhiban, aun

valorar sus victorias, aunque en ello no dejan de sealar, en

que pudo tambin tener cierto significado cabalstico para

DIARIO DE CAMPO

su lectura y que trataremos de definir en el anlisis de cada

uno de los cuadros que integran la serie.
Cuadro 1. Como escena inicial seala, a nivel hist
rico, el encuentro en Veracruz entre los embajadores de
Moctezuma con Hernn Corts y sus huestes. En la parte
superior se seala como referencia el arribo de la armada
de Corts a Veracruz, hecho en el que se destaca tanto la
fundacin del cabildo hispano como la construccin de la Vi
lla Rica de la Vera Cruz, donde se denota su edificacin por
mano de obra indgena, ya insertada en una poltica de do
minio tributario, producto de las alianzas entre hispanos
y totonacas, que significan el formato histrico y jurdico
de la articulacin poltica de ambos modos de produccin,
expresado en la gestacin de nuevas ciudades en el espa
cio geogrfico y poltico de identidad colonial que consti
tuira Nueva Espaa.
Cuadro 2. La entrada de Corts en Tlaxcala, donde se des
taca el hundimiento que ste ordena de la flota y la incursin
tierra adentro, donde se seala la ruta seguida por las tropas
hispanas, el encuentro con un altar de sacrificio humano, la
batalla con los guardafronteras otomes en la frontera y
la sumisin de los tlaxcaltecas expresada en la escena de
concertacin del reconocimiento tributario de stos a Car
los V y el bautismo de indias nobles tlaxcaltecas para cele
brar matrimonios con capitanes de Corts o miembros del
cabildo, sin dejar de connotarse, en primer plano, la tortura
por parte de Corts consistente en cortar las manos a los en
viados de Xicotncatl, y tambin la hambruna sufrida por los

Cuadro 4 La rebelin mexica contra la presencia hispana en Tenochtitln.

soldados de Corts, que los condujo a que comieran carne de

perro. Es decir, en este cuadro se plantean la continuidad

sin hazaas de conquista militar, se asienta como goberna

de alianzas y frmulas de accin de los hispanos, contras

dor de Tenochtitln.

tando el terror como instancia militar y la hambruna de

Cuadro 4. Relata la respuesta mexica a la invasin his

las huestes hispanas con los sacrificios humanos achacados

pana, en la que destaca la decapitacin de soldados espa

a los mesoamericanos.

oles, la destruccin de una cruz cristiana, la muerte de

Cuadro 3. Refiere el encuentro entre Moctezuma y Cor

Moctezuma por un flechazo, la rebelin de la gente de los

ts, denotado como una situacin de algaraba por la gente

barrios y poblados, la huida de Corts y sus huestes y el

de la ciudad de Tenochtitln, manifestado desde canoas

hallazgo de un osario.

en la laguna de Texcoco. Tambin se destaca el ingreso de

Cuadro 5. Describe de manera realista la defensa de

Corts a Tenochtitln hasta ubicarse como gobernador en

Tenochtitln a partir de los ataques de los soldados espa

el palacio de Moctezuma, donde se resalta tanto la presen

oles y sus aliados en puentes, templos, barrios, calzadas,

tacin de la nobleza mexica como la presencia de aliados

entre otros. Sobresalen algunas escenas, como las de ca

indgenas entre las huestes de Corts. Se seala adems,

bezas y cuerpos de espaoles colgados entre los rboles

en el recorrido de Corts por las calles de la ciudad de Te

o arrojados al pie de los soldados hispanos. Se sealan

nochtitln, la referencia al zoolgico de Moctezuma. En

enfrentamientos continuos entre guerreros y soldados es

este cuadro, como parte central del relato, se realza el en

paoles y se enfatizan estrategias como la toma de los

cuentro de ambas culturas a partir de una instancia festiva.

puentes y calzadas por los espaoles, la toma de una

Sin embargo, adquiere importancia el hecho de que Corts,

bandera hispana por los mexicas y la captura de Corts

EXPEDIENTE

47

1
magnificada por la quema y destruccin de las imgenes
de los dioses mexicas, interpretados como demonios en la
iconografa cristiana, a la manera del captulo final de esta
lucha mesinica.
Ms que por la destruccin de Tenochtitln, se define el
final del sitio, del acoso y de la resistencia con la captura de
Cuauhtmoc, el cuauhtlahtoani de Tlatelolco, en una batalla
naval. Posteriormente ste Ies pide a los mexica que se rin
dan; sin embargo, se expresa el final del predominio mexica
y su resistencia a la empresa mercantil con la entrada triun
fal casi apotesica de Corts en un mbito religioso, como si
ste fuera en realidad el significado de la guerra. Es decir, se
enfatiza en la destruccin de dioses dentro de un esquema
de lucha de religiones, aunque se trate de una parodia que
traslapa con esa escena el paso a un nuevo sol gobernado
por dioses extranjeros.
Se relata de esta forma la versin etnohistrica de lo
que refiere, segn considero, ms que un conjunto de ha
zaas picas de los espaoles, la caracterizacin de la em
presa mercantil, donde se destaca tanto lo militar como
lo evanglico, pero tambin la subsuncin indgena a esa
empresa con sus propias frmulas sociales y polticas,
denotada por medio de su participacin en las instancias
jurdicas dictadas por las leyes de Burgos y las frmulas
en que las formaciones sociales mesoamericanas del Cem
Anhuac se integran a la empresa colonialista. En los cua
dros, esta ltima instancia histrica se considera como
Cuadro 5 La defensa de Tenochtitln y la captura de Corts.

apropiada. Se evidencian, sin embargo, no slo las frmu

las de terror utilizadas por los espaoles en la empresa,

como figura central e inicial del relato, donde se acenta

sino tambin la resistencia mexica, al igual que se destaca

la costumbre mexica de tomar prisioneros para despus

el papel de las alianzas y, en ellas, el rol de las mujeres y

sacrificarlos como expresin del valor de los guerreros en

nobles, y si bien se aceptan las frmulas militares de do

el sostenimiento del universo, como alimento de los dio

minacin en los combates, stos quedan rebasados por la

ses. Sabemos, por las fuentes y crnicas, que Corts fue

lucha mesinica.

capturado en dos ocasiones: una mientras diriga el sitio

Consideramos que con el anlisis de estos cuadros, al

de Tenochtitln, cuando se abrieron las esclusas y qued

igual que con el de los biombos que existen relacionados con

varado en Iztapalapa, y otra, a la que se hace referencia

el tema de la conquista del Cem Anhuac y la defensa de Te

aqu, cuando por errores tcticos lo atraparon en una in

nochtitln, se puede recuperar la visin histrica de identidad

cursin a la ciudad de Mxico.

mesoamericana por medio del relato de ese acontecer, que

Cuadro 6. Escena de la conquista de Tenochtitln. Des

4g

probablemente parte de la historia oral tradicional, ya que al

tacan las entradas a la ciudad, la ayuda hispana por Ve-

reflejarse en los cuadros aporta una serie de hechos no re

racruz, la muerte de Xicotncatl, juzgado como traidor y

gistrados en las fuentes y donde adems se trata de alguna

ahorcado, mientras continuaba el asedio de aliados a la

manera de equilibrar el encuentro entre las dos facciones,

ciudad y la batalla del lago, la cual se tradujo en la cap

al expresar la articulacin de frmulas de poder, organiza

tura de Cuauhtmoc, que buscaba continuar la resistencia

cin poltica e ideologa en la construccin de Nueva Espaa

en otros espacios, y la entrada de Hernn Corts, acom

como parte y producto de un nuevo captulo de la historia

paado de un gran ejrcito, a la ciudad, con una victoria

registrada por los mesoamericanos.

DIARIO DE CAMPO

Adems, en los cuadros existe una contrastacin de los

hechos, al sealarse el papel del trabajo indgena tributario
para el desarrollo de la Villa Rica de Veracruz, el de la nobleza
y el de las mujeres de linaje en las articulaciones polticas, as
como la actitud poltica y conciliadora de Moctezuma, con
frontada por la rebelin mexica, y la resistencia, expresada
en las batallas y hazaas mexicas contra la invasin hispana.
De alguna manera, en el acontecer histrico esto define una
constante denuncia y pronunciamiento que permiten plan
tear que no se trata de una visin de los vencidos.
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