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PRIMERAS COMUNIONES

El santo padre Benedicto XVI con los nios de primera comunin, 2005
Hoy, nios y nias, deben comprender que Jess entra en su corazn, que los visita precisamente a cada uno.
Y, junto con Jess, Dios mismo estar ustedes. Este es un don de amor que realmente vale mucho ms que todo lo que
se puede recibir en la vida; as deben sentirse realmente feliz, porque Jess va venir a ustedes. Y comprendan que hoy
comienza una nueva etapa de su vida y es importante que permanezcan fieles a este encuentro, a esta Comunin.
Prometan al Seor: Quisiera estar siempre contigo en la medida de lo posible, y pdanle: Pero, sobre todo, est t
siempre conmigo". Y si permanecen fieles el Seor los levar siempre de la mano y les guiar incluso en situaciones
difciles. As, esta alegra de su primera Comunin ha de ser el inicio de un camino recorrido juntos. Espero que para
todos ustedes, la primera Comunin, que van recibir en este da, sea el inicio de una amistad con Jess para toda la
vida. El inicio de un camino, juntos, porque yendo con Jess vamos bien, y nuestra vida es buena.
Ahora respondamos a una pregunta frecuente debo confesarme todas las veces que recibo la Comunin?
Incluso cuando he cometido los mismos pecados? Dos cosas:
La primera, naturalmente, es que no debes confesarte siempre antes de la Comunin, si no has cometido
pecados tan graves que necesiten confesin. Slo es necesario en el caso de que hayas cometido un pecado realmente
grave, cuando hayas ofendido profundamente a Jess, de modo que la amistad se haya roto y debas comenzar de
nuevo. Slo en este caso, cuando se est en pecado mortal, es decir, grave, es necesario confesarse antes de la
Comunin.
Segundo: aunque, como he dicho, no sea necesario confesarse antes de cada Comunin, es muy til confesarse
con cierta frecuencia. Es verdad que nuestros pecados son casi siempre los mismos, pero limpiamos nuestras casas,
nuestras habitaciones, al menos una vez por semana, aunque la suciedad sea siempre la misma, para vivir en un lugar
limpio, para recomenzar; de lo contrario, tal vez la suciedad no se vea, pero se acumula. Algo semejante vale tambin
para el alma, para m mismo; si no me confieso nunca, el alma se descuida y, al final, estoy siempre satisfecho de m
mismo y ya no comprendo que debo esforzarme tambin por ser mejor, que debo avanzar.

Otro punto. El Domingo obliga la santa Misa. La eucarista del Domingo fundamenta y ratifica toda la prctica
cristiana. Por eso los fieles estn obligados a participar en la eucarista los das de precepto, a no ser que estn
excusados por una razn seria (por ejemplo, enfermedad, el cuidado de nios pequeos) o dispensados por su pastor
propio (cf. CIC, can. 1245). Los que deliberadamente faltan a esta obligacin cometen un pecado grave.

Debemos ir a la santa misa con frecuencia y recibir la Comunin. Las personas que no van a
la iglesia no saben que les falta Jess. Pero sienten que les falta algo en su vida. Si Jess est ausente
en mi vida, me falta una orientacin, me falta una amistad esencial, me falta tambin una alegra que
es importante para la vida. Me falta tambin la fuerza para crecer como hombre, para superar mis
vicios y madurar humanamente.
Jess es el pan de vida. Nosotros, como personas humanas, no slo tenemos un cuerpo sino
tambin un alma; somos personas que pensamos, con una voluntad, una inteligencia, y debemos
alimentar tambin el espritu, el alma, para que pueda madurar, para que pueda llegar realmente a su
plenitud. As pues, si Jess dice yo soy el pan de vida, quiere decir que Jess mismo es este
alimento de nuestra alma, del hombre interior, que necesitamos, porque tambin el alma debe
alimentarse. Necesitamos la amistad con Dios, que nos ayuda a tomar las decisiones correctas.
Necesitamos madurar humanamente. En otras palabras, Jess nos alimenta para llegar a ser
realmente personas maduras y para que nuestra vida sea buena.
Finalmente nos preguntamos Es suficiente con lo que han aprendido, en estos meses, para
hacer la Primera Comunin? La formacin y crecimiento integral de la persona es indispensable
para cualquier ser humano, y en especial, para los cristianos. Debemos preocuparnos por acrecentar
nuestros conocimientos en la verdad, en la fe y en la doctrina de la Iglesia. Para crecer en estatura
necesitamos alimento, para crecer en espritu es necesaria la oracin y la perseverancia en los
sacramentos, y para crecer en sabidura necesitamos una formacin constante.

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La ignorancia religiosa o la deficiente asimilacin vital de la fe dejaran a los bautizados inermes frente a los
peligros reales del secularismo, del relativismo moral o de la indiferencia religiosa. El mundo sufre males
dolorossimos, pero pocos tan transcendentales como la ignorancia religiosa, en todas sus clases; urgen en la sociedad
enrgicos remedios, pero pocos tan urgentes como la difusin del Catecismo...

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