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ENSEANZAS

2015

NEVILLE GODDARD
08/08/2015

INDICE

QUIS NEVILLE
GODDARD3
CAMINO ESPIRITUAL DE NEVILLE
GODDARD7
ACLARANDO A
NEVILLE.8
FUNDAMENTOS
10
EL YO
SOY..
13
LA IMPORTANCIA DE LA
IMAGINACIN..14
IMAGINACIN
15
LOS 10 ASPECTOS DE LA PLEGARIA
CORRECTA..34
EXTRACTOS DEL ESCRITO DE LA PLEGARIA CORRECTA DE
NEVILLE
GODDARD
..42
EL PRIMER
PRINCIPIO43
1

TUYO PARA QUE LOS


TOMES.51
TU SUPREMO
DOMINIO.57
EL ESTADO DE CONCIENCIA LO ABARCA
TODO....67
LA
FUENTE
67
ESTADOS DE
CONCIENCIA.68
DESEO
69
LA
OBRA
70
LA
REVISIN....
..72
EL SUPREMO PODER DE
DIOS..73
CAMNA DOBRE EL
AGUA80
ALCANZA EL ESTADO DE
NIMO.87
EL JUEGO DE LA
VIDA103
2

PODER QUE OBRA


MARAVILLAS...112
CREELO EN TU
INTERIOR....119
YO RECUERDO
CUANDO..128
CAMINA POR
FE......135
ASUNCIN
PERSISTENTE.141
EL ARTE DE
MORIR..149
EL SECRETO DE LA
ORACIN.157
FE EN
DIOS....16
3
VIVE LA RESPUESTA
AHORA..169
ENTRA EN LA
IMAGEN177
LEY DE LA
ASUNCIN189

QUIN ES NEVILLE GODDARD?


Neville Goddard, ms conocido como Neville, fue uno de los maestros
ms influyentes y discretamente dramticos en el campo del Nuevo
Pensamiento por muchos aos... En una simple pero en cierto modo
4

elegante conferencia de una hora, Neville era capaz de aclarar la


naturaleza de Dios y la relacin de Dios con cada persona. l hablaba
de Dios en trminos ntimos como si Le conociera muy bien, lo cual
hizo.
Joseph Murphy, un escritor y conferenciante que estudi con Neville en
la ciudad de Nueva York, dijo de l: Neville puede llegar a ser
reconocido como uno de los msticos ms grandes del mundo.
Nacido el 19 de febrero de 1905 en Barbados (Antillas Britnicas),
Neville fue el cuarto hijo en una familia de nueve nios y una nia. Un
da alguno de ellos estaban jugando cerca de una vieja cabaa barrida
por el viento en el mar. Una vidente viva en la cabaa y les ley el
futuro. Los hijos mayores ejerceran profesiones, en medicina y
negocios. Esas predicciones se hicieron realidad. A da de hoy la familia
Goddard es una de las familias ms prominentes e influyentes de la
isla.
No toques al cuarto, dijo la vidente, sealando con el dedo a Neville,
l tiene una misin especial que llevar a cabo en el mundo de Dios.
Y para Neville, Viajars a un pas lejano y pasars tu vida all. Esta
prediccin tambin se hizo realidad. Siendo un hombre joven se fue a
Estados Unidos y trabaj en algunos de los grandes almacenes de la
ciudad de Nueva York. Ms tarde, trabaj en el teatro en la compaa
de los hermanos Shubert
Bajo circunstancias inusuales, conoci a un judo negro llamado
Abdullah, que daba conferencias sobre cristianismo. Neville fue a
escucharle, medio protestando, para satisfacer la constante insistencia
de un amigo, Cuyo juicio no respetaba, dijo Neville, porque no haca
ms que pobres inversiones financieras.
Neville dijo que estaba sentado en el auditorio esperando a que
comenzara la conferencia, cuando el orador que nunca haba
5

conocido a Neville, baj por el pasillo desde la parte posterior del


auditorio hasta el escenario.
Llegas tarde, Neville! dijo Abdullah, Seis meses tarde! Los
hermanos me haban dicho que te esperara. Yo permanecer aqu
hasta que hayas recibido todo lo que debo darte. Luego partir [de este
plano]. A partir de esta presentacin, Neville estudi con Abdullah siete
das a la semana por siete aos.
Abdullah me ense hebreo, me ense la Cbala, y me ense ms
sobre el cristianismo real (esotrico) que cualquiera que yo haya
conocido, declar Neville.
Neville originalmente lleg a los Estados Unidos para estudiar arte
dramtico a la edad de diecisiete aos (septiembre de 1922). En 1932
abandon el teatro para dedicarse por completo a sus estudios de
misticismo cuando comenz su carrera como conferenciante en la
ciudad de Nueva York. Despus de viajar por todo el pas, finalmente
estableci su hogar en Los ngeles donde, a finales de los 50's, dio una
serie de charlas en televisin y radio, y por muchos aos, dio
conferencias con regularidad a grandes audiencias en el Teatro Wilshire
Ebell. En la dcada de 1960 y primeros aos de los 70's, se limit a dar
la mayora de sus conferencias en Los ngeles, Nueva York y San
Francisco.
Neville dijo una vez que si se quedara varado en una isla y se le
permitiera tener nicamente un libro l elegira la Biblia sin dudarlo. Y
que si pudiera presionar y conseguir varios ms, aadira el Diccionario
Metafsico de los Nombres Bblicos de Charles Fillmore, los libros de
William Blake (... Por qu estamos aqu temblando, llamando a Dios
para que nos ayude y no a nosotros mismos en quienes Dios habita?)
y los Comentarios de [Maurice] Nicoll. Estos eran los libros que l
recomendaba en sus conferencias.

En sus conferencias y libros, Neville solamente hablaba de la Ley, fue


as hasta el ao 1959, Pues yo no supe de la Promesa hasta que
empec a experimentarla y empez a desarrollarse en m a principios
de ese verano y continu hacindolo durante los siguientes tres aos y
medio. Y esto es bblico, sola decir, lelo en el Libro de Daniel en
donde se le hace referencia como 'un tiempo, tiempos y la mitad de un
tiempo' [Daniel 12:7]. Se trata de 1.260 das en tu experiencia de ella.
En su uso de la Ley, sola contar cmo logr viajar por mar de Nueva
York a Barbados para ver a su familia durante la Gran Depresin, sin
nada de dinero en sus bolsillos. Contaba cmo por medio del uso del
poder de la imaginacin consigui que le licenciaran del servicio militar
con honores para continuar con sus conferencias durante la Segunda
Guerra Mundial. Les contaba a sus audiencias en San Francisco, en las
dcadas de 1950 y 1960, historias de cmo otros haban hecho uso de
la Ley. Habl de ello en televisin y radio en el rea de Los ngeles,
Aprended a usar vuestro poder imaginario, con amor, en beneficio de
los dems, pues el Hombre est movindose en un mundo donde todo
est sujeto al poder de su imaginacin, enseaba.
A finales de los 60's y principios de los 70's, Neville dio ms nfasis a la
Promesa despus de haberla experimentado. El uso del poder de la
imaginacin puede cambiar las circunstancias, pero es todo temporal,
y se desvanecer como el humo, afirmaba con otro movimiento de su
mano. Oh, puedes usarlo para hacer una fortuna, para volverte
conocido en el mundo para todo lo que quieras pero tu verdadero
propsito aqu es cumplir las Escrituras, de modo que l lo subordin
(subordin la Ley a la Promesa) y se interes sobremanera en escuchar
relatos de aquellos que haban experimentado la Promesa, y en
compartir tales relatos, tal y como haba hecho anteriormente con las
historias sobre el uso de la Ley.

En los ltimos aos de su vida dijo, S que mi tiempo es corto. He


terminado el trabajo que fui enviado a hacer y ahora estoy ansioso por
partir. S que no volver a aparecer en este mundo tridimensional ya
que la Promesa se ha cumplido en m. En cuanto a dnde voy, os
conocer all como os he conocido aqu, pues todos somos hermanos,
infinitamente en amor mutuo.
Sobre este descubrimiento que Neville llam la Promesa de Dios, no
hay nada que ninguna persona pueda hacer para ganarla. Es pura
Gracia y llega a su debido tiempo.
Si no la experimentas en esta vida, entonces, qu?
Pasas a travs de una puerta eso es todo lo que la muerte es, deca
Neville, y eres restaurado a la vida instantneamente en un mundo
como este igual que este mundo, le gustaba decir a su audiencia con
un movimiento de su mano, y sigues all con los mismos problemas
que tenas aqu, sin perder tu identidad sin vejez, sin ceguera, sin ser
un lisiado, si es que partiste de esta vida bajo esas condiciones, sino
joven. Ellos crecen y se casan, y mueren all, tambin, con todo el
miedo a la muerte que tenemos aqu. Y si mueren all sin experimentar
la Promesa, son devueltos a la vida una y otra vez en un lugar ms
adecuado para el trabajo que todava ha de hacerse en ellos. Y
contina hasta que 'Cristo sea formado en vosotros' y como 'hijos de la
resurreccin' sals de este mundo de muerte para nunca ms entrar en
l.
Naciste una vez a travs del tero de una mujer, una vez de arriba,
Neville insiste en que no pasas a travs de un tero de nuevo.
Qu hay del miedo que muchos tienen a un infierno y condena
eternos? En respuesta a esta pregunta que le hacan con frecuencia,
Neville responda con una cita de las Escrituras, 'Ni uno solo se

perder en toda mi santa montaa'. T eres Dios y, cmo podra Dios


condenarse a S Mismo eternamente?
Hasta que despertemos y hagamos este descubrimiento, tenemos el
privilegio de usar una Ley, dada por Dios, para amortiguar los golpes
de la vida. La Ley, enunciada sucintamente es esta, en palabras de
Neville: La imaginacin crea la realidad.
Neville hablaba sin apuntes y finalizaba sus conferencias con preguntas
y respuestas. Cuando le preguntaban si tena a la venta grabaciones de
sus conferencias, l responda, Yo no tengo grabaciones. Otros aqu
estn grabando mis conferencias para un uso privado, me parece
perfecto. Pero yo no tengo grabaciones.
Existen [a da de hoy] muchas grabaciones de sus conferencias en Los
ngeles y San Francisco circulando, gracias a la lealtad y dedicacin de
muchos de sus estudiantes y amigos que han preservado gran parte de
lo que l dijo. Sus libros se siguen publicando tambin.
Neville parti del plano terreno el 1 de octubre de 1972, en Los ngeles.
Aunque la carrera de Neville tuvo su punto lgido a finales de los 50's y
principios de los 60's, en la actualidad su mensaje contina encontrando
un lugar en los corazones de los lectores espirituales por todo el
mundo.

EL CAMINO ESPIRITUAL DE NEVILLE


Para los(as) interesados(as) en ir ms all de esta experiencia terrenal
(necesaria, por cierto, pues es parte del plan de Dios), o en alcanzar lo
que comnmente se conoce como iluminacin, os comento
brevemente cul es el camino espiritual que Neville haba enseado
mientras estuvo encarnado como un hombre de carne y hueso. En sus
conferencia y libros habla de ello repetidas veces, pero como s que
9

pocos de los que siguen este blog saben ingls, os lo resumo en


nuestro idioma para que os quede bien claro.
Primero de todo, Neville deca que si ya eras capaz de aceptar por
completo su enseanza significaba que estabas muy cerca de alcanzar
la iluminacin o el despertar de tu divinidad interior. Luego, l explicaba
que si pones en prctica el arte de la revisin a diario, esto es, si usas
la imaginacin amorosamente para beneficio tuyo y de los dems
constantemente, todos los das, progresivamente irs despertando el
Ser Divino en ti, esto ser acompaado por sueos y visiones
reveladores adems de experiencias msticas personales hasta que
finalmente t despiertes por completo como Dios.
Si no ests interesado en alcanzar ninguna iluminacin, no pasa nada,
igualmente puedes hacer uso de tu imaginacin para realizar todos tus
deseos en esta vida, pero los que tengan una inclinacin fuerte hacia lo
espiritual o lo mstico, ahora ya saben que aqu tienen otro camino
vlido (si les resuena esta enseanza) para la realizacin del Ser.
Por ltimo comentar que Neville considera que la Biblia es la verdad,
que todo lo que dicen las Escrituras es cierto (por eso l la utiliza como
base de su enseanza) y que el mensaje bblico fue recibido por
inspiracin divina, pero la Biblia no va dirigida a la persona de carne y
hueso sino a la imaginacin. se es el error que ha cometido el hombre
al interpretarla. La Biblia de principio a fin relata el viaje de la
imaginacin desde que cae del estado divino a este mundo de sombras
y se duerme profundamente olvidndose por completo de todo, hasta
que despierta y se vuelve plenamente consciente (recupera la memoria)
de su verdadero Ser eterno que es amor sabidura y poder infinitos.

ACLARANDO A NEVILLE

10

Neville siempre dice: Asume la sensacin de tu deseo cumplido y trata


de darle todos los tonos de la realidad y toda la viveza sensorial
posible y Una asuncin, aunque falsa, si se persiste en ella se
materializar en un hecho.
En otras palabras, asume la sensacin del deseo cumplido hasta que la
sientas natural, hasta que en tu imaginacin tengas la completa
seguridad, la total certeza, de que las cosas realmente son as como t
deseas. Entiende bien que digo en tu imaginacin, cuando te sumerges
por completo en la escena de tu deseo y has dejado fuera de la
ecuacin a tu razn y tus 5 sentidos. Tal vez necesites practicar esa
asuncin unas cuantas veces antes de que as sea. Pero te lleve ms o
menos tiempo conseguirlo, en el momento en que te sea natural, la
manifestacin de tu deseo tiene que aparecer. Es la Ley.
Todo expresa su naturaleza de manera automtica y sin esfuerzo y
nada puede expresar lo que no es. As que si deseas expresar algo en
tu vida primero debes adquirir su naturaleza. Para adquirir la naturaleza
de la cosa deseada debes de identificarte completamente con ella.
Imagina que eres la persona que deseas ser o que tienes lo que deseas
tener. Imagina y siente lo mejor que puedas que eres o tienes lo que
deseas. Tiene que haber una fusin total entre ti y el objeto de tu deseo.
Persiste en asumirlo. Tienes que lograr que se sienta natural para ti. En
el momento en que la sensacin de tu deseo cumplido te sea la cosa
ms normal del mundo, entonces es cuando vers manifestarse tu
nueva naturaleza.
TAMBIN,DICE,NEVILLE:
Cuando te apropias un estado como si lo tuvieras, la actividad del da
ser desviar de tu mente todos los pensamientos ansiosos de modo
que
no
busques
seales.
O sea, que a lo largo del da tenemos que desviar de nuestra mente
11

todos los pensamientos ansiosos, de duda y de negacin de nuestro


deseo. Est muy bien visualizar por unos minutos o por un rato a diario,
pero luego durante el resto del da, qu hacemos con nuestros
pensamientos? Como bien sabemos, la nica manera de desactivar un
pensamiento es activando otro distinto. Debemos pues, buscar siempre
pensamientos que afirmen nuestros deseos, que vayan a favor de ellos.
Contra ms pensamientos de ese tipo busquemos, mejor. Y ya no slo
sobre nuestros deseos sino sobre cualquier tema que nos preocupe o
nos haga sentir mal. Cada vez que venga a nuestra atencin algo que
consideremos negativo, no le demos cobijo sino que redirijamos nuestra
mente con pensamientos positivos sobre el tema. Cambiemos nuestra
percepcin de los hechos. Slo uno mismo puede determinar cules
son los pensamientos que mejor le sirven. Y muy importante: para
saber si un pensamiento afirma nuestro deseo y va a su favor tenemos
que advertir si nos produce alivio, paz, bienestar y alegra. Si no es as,
entonces se trata de un pensamiento que va en contra de l y debemos
descartarlo.
Hay un libro muy bueno que habla de todo esto y aprovecho para
recomendarlo porque a m me ayud y ense mucho. Se trata de EL
INCREBLE PODER DE LAS EMOCIONES de Esther y Jerry Hicks.
Encuentro que es un complemento perfecto para las enseanzas de
Neville.
Por ltimo, disfrutad del proceso creativo. Nunca os pongis a visualizar
con agobio, tensin o estrs. Somos poderosos seres creadores, es
nuestra naturaleza, as que nada mejor que visualizar gozndolo y
disfrutar todo el da cuando seleccionamos slo pensamientos que nos
son tiles y permiten que se materialicen nuestros deseos rpidamente

FUNDAMENTOS (Neville - 1953)


12

Con un tema tan vasto, es sin duda una tarea difcil resumir en unos
cientos de palabras lo que considero las ideas ms bsicas en las que,
los que buscan la comprensin de la metafsica, deberan ahora
concentrarse. Voy a hacer lo que pueda, en la forma de tres
fundamentos. Estos fundamentos son: Autobservacin, Definicin de
Objetivo y Desapego.
El propsito de la verdadera metafsica es producir un renacimiento o
cambio radical en el individuo. Tal cambio no puede tener lugar hasta
que el individuo descubra primero el yo que l quiere cambiar. Este
descubrimiento puede ser hecho slo a travs de una observacin
acrtica de sus reacciones a la vida. La suma total de estas reacciones
define el estado de conciencia del individuo, y es el estado de
conciencia del individuo lo que atrae las situaciones y circunstancias de
su vida.
As que el punto de partida de la verdadera metafsica, en su aspecto
prctico, es la Autobservacin, con el fin de descubrir las reacciones de
uno a la vida; reacciones que forman el yo secreto de uno la causa de
los fenmenos de la vida.
Con Emerson, acepto el hecho de que El hombre se rodea de la
verdadera imagen de s mismo... lo que somos, eso es slo lo que
podemos ver.
Hay una relacin definida entre lo que es exterior y lo que es interior en
el hombre, y son siempre nuestros estados interiores los que atraen
nuestra vida externa. Por lo tanto, el individuo siempre debe comenzar
con l mismo. Es el yo de uno lo que debe ser cambiado.
El hombre, en su ceguera, est bastante satisfecho consigo mismo,
pero le disgustan profundamente las circunstancias y situaciones de su
vida. l se siente as sin saber que la causa de su disgusto no se
encuentra en la condicin ni en la persona con quien est disgustado,
13

sino en el yo mismo que tanto le gusta. Sin darse cuenta de que "se
rodea de la verdadera imagen de s mismo" y que "lo que es, eso slo
es lo que puede ver", se sorprende cuando descubre que ha sido
siempre su propio engao lo que le hizo desconfiado de los dems.
La Autobservacin revelara a este ser engaoso en todos nosotros, y
ste debe ser aceptado antes de que pueda haber cualquier
transformacin de nosotros mismos.
En este momento, trata de percibir tu estado interior. A qu
pensamientos ests consintiendo? Con qu sentimientos ests
identificado? Debes ser siempre cuidadoso cuando ests dentro de ti
mismo.
La mayora de nosotros pensamos que somos amables y cariosos,
generosos y tolerantes, indulgentes y nobles; pero una observacin
acrtica de nuestras reacciones a la vida revelar un yo que no es en
absoluto amable y carioso, generoso y tolerante, indulgente y noble. Y
es este yo el que debemos primero aceptar y entonces dedicarnos a
cambiar.
Renacer depende del trabajo interior sobre uno mismo. Nadie puede
renacer sin cambiar este yo. Cada vez que un nuevo conjunto de
reacciones entra en la vida de una persona, un cambio de conciencia
ha tenido lugar, un renacimiento espiritual ha ocurrido.
Habiendo descubierto, a travs de una observacin acrtica de tus
reacciones a la vida, un yo que debe ser cambiado, t debes ahora
formular un Objetivo. Es decir, debes definir el que te gustara ser, en
lugar de l que verdaderamente eres en secreto. Con este Objetivo
claramente definido, debes, durante todo el da de vigilia consciente,
percibir cada una de tus reacciones respecto a este Objetivo.
La razn para esto es que cada uno vive en un estado definido de
conciencia, estado de conciencia que ya hemos descrito como la suma
14

total de sus reacciones a la vida. Por lo tanto, al definir un Objetivo,


ests definiendo un estado de conciencia que, como todos los estados
de conciencia, debe tener sus reacciones a la vida. Por ejemplo: si un
rumor o un comentario ocioso podra causar una reaccin de ansiedad
en una persona y ninguna reaccin en otra, esto es una prueba positiva
de que las dos personas estn viviendo en dos estados de conciencia
diferentes.
Si t defines tu Objetivo como un noble, generoso, seguro, amable
individuo sabiendo que todas las cosas son estados de conciencia
puedes decir fcilmente si eres fiel a tu Objetivo en la vida observando
tus reacciones a los acontecimientos de la vida diaria. Si eres fiel a tu
ideal, tus reacciones se conformarn a tu Objetivo, pues t estars
identificado con tu Objetivo y, por tanto, estars pensando desde tu
Objetivo. Si tus reacciones no estn en armona con tu ideal, es un
signo seguro de que ests separado de tu ideal y slo ests pensando
en l. Supn que eres el ser amable que quieres ser, y percibe tus
reacciones durante todo el da respecto a esa suposicin; pues tus
reacciones te dirn el estado en el que ests operando.
Aqu es donde el tercer fundamento el Desapego entra. Habiendo
descubierto que todo es un estado de conciencia hecho visible y
habiendo definido ese estado particular que queremos hacer visible,
ahora nos ponemos a la tarea de entrar en tal estado, pues debemos
movernos psicolgicamente desde donde estamos a donde deseamos
estar.
El propsito de practicar el Desapego es separarnos de nuestras
reacciones presentes a la vida y apegarnos a nuestro Objetivo en la
vida. Esta separacin interna debe ser desarrollada por la prctica. Al
principio, parecemos no tener poder para separarnos de nuestros
estados internos indeseables, simplemente porque siempre hemos
tomado cada humor, cada reaccin, como algo natural y hemos llegado
15

a identificarnos con ellos. Cuando no tenemos idea de que nuestras


reacciones son slo estados de conciencia de los que es posible
separarnos, damos vueltas y vueltas en el mismo crculo de problemas
no vindolos como estados internos, sino como situaciones externas.
Practicando el Desapego, o la separacin interior, podemos escapar del
crculo de nuestras reacciones habituales a la vida. Es por eso que
tenemos que formular un Objetivo y constantemente percibirnos a
nosotros mismos respecto a este Objetivo.
Esta enseanza comienza con la Autobservacin. En segundo lugar,
pregunta: "Qu quieres?" Y luego ensea el Desapego de todos los
estados negativos y el apego a tu Objetivo. Este ltimo estado el
apego a tu Objetivo se logra asumiendo frecuentemente la sensacin
de tu deseo cumplido.
Debemos practicar el separarnos de nuestros estados de nimo y
pensamientos negativos en medio de todos los problemas y desastres
de la vida diaria. Nadie puede ser diferente de lo que es ahora a menos
que comience a separarse de sus reacciones presentes y a identificarse
con su Objetivo. El Desapego de los estados negativos y la asuncin
del deseo cumplido deben ser practicados en medio de todas las
bendiciones y maldiciones de la vida.
El camino de la verdadera metafsica se encuentra en medio de todo lo
que est pasando en la vida. Debemos practicar constantemente la
Autobservacin, pensar desde nuestro Objetivo, y el Desapego de los
estados de nimo y pensamientos negativos si queremos ser hacedores
de la verdad en vez de meros oyentes.
Practica estos tres fundamentos y te elevars a niveles cada vez ms
elevados de conciencia. Recuerda, siempre, es tu estado de conciencia
lo que atrae tu vida. Empieza a subir!
EL YO SOY
16

Neville tiene algo en comn con la gran tradicin India de "Advaita


Vedanta," que es el "Yo Soy." Nuestro sentido de identidad es la nica
cosa que trasciende este ser fsico y nos une con el ser superior.
Cuando permanecemos en el sentido del "Yo Soy," ste nos guiar a lo
divino deben volver su atencin del exterior y los sentidos fsicos al
interior, hacia el aspecto divino del ser.
"Ahora bien, no pueden cambiar su "yo" antes de primero encontrarlo -se encuentra por medio de una observacin sin crticas del ser. El
descubrimiento de su ser (su "yo") es esencial, pues es la nica causa
de todo lo que observan." Neville
"Sientan silenciosamente que son el Yo Soy, no pongan condiciones,
sino pirdanse en el sentimiento de no tener forma. Cuando se obtiene
esta expansin de conciencia, muvanse a la forma del nuevo
concepto, sintindose en el estado del deseo cumplido. Hagan esto y
descubrirn que dentro de este profundo ser, todas las cosas son
divinamente posibles. Cualquier cosa que ustedes conciban ser
mientras se encuentren en su estado de conciencia sin forma, les
parecer muy natural obtenerlo." Neville
"Con el objeto de obtener lo que est ms all de su conciencia actual,
deben nadar en las aguas donde nadan sus deseos. Esto se hace
sacando su atencin del problema actual y permaneciendo en el
sentimiento de solamente existir. Dganse una y otra vez, 'Yo soy; Yo
soy; Yo soy.'" Neville

LA IMPORTANCIA DE LA IMAGINACIN
La imaginacin es la capacidad de formar una imagen mental de algo
que no es percibido por los sentidos. Es la capacidad de la mente para
construir escenas mentales, objetos o eventos que no existen, que no
estn presentes o que han sucedido en el pasado. La memoria es en
17

realidad una manifestacin de la imaginacin. Todo el mundo posee


cierta capacidad de imaginacin. En algunos puede estar muy
desarrollada y en otros puede manifestarse en una forma ms dbil. Se
manifiesta en distintos grados en diferentes personas.
La imaginacin hace posible experimentar todo un mundo dentro de la
mente. Te da la capacidad de mirar cualquier situacin desde un punto
de vista distinto, y le permite a uno explorar mentalmente el pasado y el
futuro...
La imaginacin no se limita a slo ver imgenes en la mente. Incluye a
los cinco sentidos y a todos los sentimientos. Uno puede imaginar un
sonido, un sabor, un olor, una sensacin fsica o un sentimiento o una
emocin. Para algunas personas es ms fcil ver imgenes mentales, a
otros les resulta ms fcil imaginar un sentimiento, y algunos se sienten
ms cmodos imaginando la sensacin de uno de los cinco sentidos. El
entrenamiento de la imaginacin da la capacidad de combinar todos los
sentidos.
Una imaginacin desarrollada y fuerte no te convierte en un soador ni
en un incompetente. Por el contrario, fortalece tu capacidad creativa, y
es una gran herramienta para la recreacin y la remodelacin de tu
mundo y de tu vida...
La imaginacin tiene un gran papel y un gran valor en la vida de cada
uno. Es mucho ms que simple ocioso soar. Todos la usamos,
consciente o inconscientemente, en la mayora de nuestros asuntos
diarios. Usamos nuestra imaginacin cada vez que planeamos una
fiesta, un viaje, nuestro trabajo o una reunin. La usamos cuando
describimos un evento, al explicar cmo llegar a determinada calle, al
escribir, al contar una historia o cocinar un pastel...

18

Visualizar un objeto o una situacin, y repetir con frecuencia esta


imagen mental, atrae el objeto o la situacin a nuestras vidas. Esto nos
abre nuevas, vastas y fascinantes oportunidades.
Esto significa que debemos pensar slo en una manera positiva acerca
de nuestros deseos, de lo contrario podemos crear y atraer a nuestras
vidas acontecimientos, situaciones y personas que en realidad no
queremos. Esto es realmente lo que la mayora de nosotros hacemos,
porque no usamos el poder de la imaginacin correctamente...
La falta de entendimiento del poder de la imaginacin es responsable
por el sufrimiento, la incompetencia, las dificultades, los fracasos y las
experiencias de infelicidad de las personas. Por alguna razn, la
mayora de la gente tiende a pensar de una manera negativa. No
esperan el xito.
Esperan lo peor, y cuando fracasan, creen que el destino est en su
contra. Esta actitud se puede cambiar, y entonces la vida mejorar en
consecuencia.
La comprensin de cmo usar tu imaginacin correctamente, y poner
este conocimiento en prctica para tu propio beneficio y el de los
dems, te pondr en el camino dorado para el xito, la satisfaccin y la
felicidad.

IMAGINACIN
El tema de hoy es Imaginacin. En el libro de Hechos, captulo 17,
leemos la historia de Pablo que pasaba por medio de los Atenienses, y
l llam a estos hombres, porque vea esta inscripcin una y otra vez.
l dijo: Mientras pasaba vi un altar con esta inscripcin: Al dios

19

desconocido. Pues lo que vosotros adoris sin conocer, eso os anuncio


yo.
l no est lejos de cada uno de nosotros, porque en l vivimos y nos
movemos y existimos. (Hechos 17: 23, 27, 28)
El gran Blake lo dijo de manera diferente. Esto es lo que dijo Blake:
Todo lo que observas, aunque parezca estar afuera, est adentro, en
tu Imaginacin, de la cual este Mundo de Mortalidad no es ms que una
sombra. (Jerusaln)
Luego dijo: Babel se burla. Todos estamos familiarizados con lo que
Babel representa: la confusin de las lenguas, no hay dos creyendo en
el mismo dios. Aunque no estn hablando diferentes idiomas, pero
hablando en una lengua, tienen diferentes conceptos del poder creativo
del universo. Entonces as dijo:
Babel se burla diciendo que no hay Dios, ni Hijo de Dios, que Oh t,
Imaginacin Humana, Oh Cuerpo Divino de arte eres todo un delirio,
pero Yo te conozco Oh Seor
El equipara a Dios y a su hijo con la Imaginacin Humana. Para l y
para el orador, la Imaginacin Divina es lo mismo que la palabra
Jess. As que, cuando pienso en Jess, yo no veo a un ser afuera de
mi propia maravillosa imaginacin humana. No se nos dice, en las
Escrituras: Con Dios todas las cosas son posibles? (Mateo 19:26 y
Marcos 10:27). Tambin se nos dice en las Escrituras: Todas las cosas
son posibles para el que cree (Marcos 9:23). Eso es de las Escrituras.
El poder de creer es Dios mismo.
As que Dios en el hombre, es su propia maravillosa imaginacin. Es
difcil para el hombre adaptarse a esto, dado a que ha sido entrenado
para buscar afuera algn dios al que adorar. Vamos a la iglesia y la
mente se enfoca hacia afuera hacia algn dios, y pinta una palabra de
alguien delante del cual debemos doblarnos y arrodillarnos y negarnos
20

a nosotros mismos. Pero eso no es lo que las Escrituras ensean


realmente. Las Escrituras nos ensean que, el poder que crea el
universo entero no est fuera del hombre, sino que dentro del hombre,
como su propia y maravillosa imaginacin humana. se es el poder
creativo del mundo. Todas las cosas existen en la Imaginacin humana,
as que si la palabra Dios te causa rechazo, trata de hacer el ajuste
dentro de ti y comienza a creer que el Dios de la Cristiandad, el Seor
Jess de la Cristiandad, es tu propia Imaginacin.
Si todas las cosas son posibles para Dios, y Dios es tu Imaginacin,
entonces debera ser posible para ti.
Ahora, yo hago la pregunta. Creo que lo he dicho de manera
suficientemente simple, cmo puedes probarlo, cmo puedes entrar en
un estado. Creo que lo he dicho para la satisfaccin de la mayora de la
gente, que somos el poder operante. Escucharlo, recitarlo, perpetrarlo
en la memoria, no es suficiente. Debemos aplicarlo, porque nosotros
somos el poder operante.
Unos das antes de que cierre en Los ngeles, me retir temprano,
quizs a las 9 y media, o 10 de la noche, y comulgu conmigo mismo.
A quin podra acudir? Entonces, me dije a m mismo, He dicho todo
lo que he escuchado desde adentro mo, todo lo que he experimentado
respecto a la Ley, lo he dicho. He dicho lo que he experimentado
respecto a la Promesa. Podra decirles algo ms sobre la Ley que
podra hacerlo un poco ms simple? Qu puedo decir que an no
haya dicho?
As que le pregunt a las profundidades de mi propio ser para que me lo
muestren, que me muestre exactamente lo que podra decir que an no
haya dicho. Bueno, en las horas que uno se levanta a hacer pip en la
madrugada, un poco despus de las 4 de la maana, mientras estaba
volviendo de las profundidades de mi propio ser, esto es lo que
experiment: Estaba en una nave espacial dirigindome hacia la luna.
21

Ahora, todo est en la Imaginacin de uno, porque el soador es la


Imaginacin de uno. Eso es la causa de todo. Primero que nada,
djenme que les diga que todo en este mundo contiene dentro de s
mismo la capacidad de significado simblico. As que, la luna tiene
dentro de s la capacidad de significado simblico. Yo me dirijo hacia la
luna.
Ahora, ustedes escucharon la expresin una y otra vez: Oh, l quiere
llegar a la luna. Podra ser una ambicin basada en tu deseo social. T
quieres trascender las limitaciones de tu mundo donde has nacido. O
podra ser una ambicin financiera, y amigos que te conocen dirn de ti:
l quiere llegar a la luna. O podra ser un tirano tratando de conquistar
la tierra. Hemos tenido a Hitler, a Stalin, a Alejandro el Grande, y a
Napolen. Todos estos queran conquistar la tierra, queran llegar a la
luna. Ahora estamos al borde de pisar la luna realmente, as que
llegaremos a este objeto en el espacio.
Pero olviden esa parte. Yo estoy pidiendo por luz, para que pueda tirar
un poco de luz sobre la Ley, cmo realizar mi objetivo en este mundo
de una manera ms simple de la que hasta ahora he logrado explicarla
exitosamente, y esta es la visin: Estoy en esta nave y me dirijo hacia la
luna. Hay otras personas conmigo en la nave. En vez de aterrizar en la
luna, fui hacia adentro de la luna a travs de un largo, largo tnel un
tnel ms ancho que la profundidad de esta habitacin. El objeto est
muerto, tan muerto como pueda estarlo.
Le digo a alguien en la nave: Me puedo bajar?, y l dijo: Por
supuesto. Me baj en este cuerpo muerto en el espacio, la luna. Haba
pequeos objetos a la venta, objetos hechos en la tierra y puestos en la
luna para vender a los turistas. Eran baratos, baratos sin medida,
hechos de arcilla: pequeas tazas, pequeos platillos, pequeos platos,
pequeos ornamentos, pero lo ms barato de lo barato! No podras
conceder nada ms barato en apariencia y calidad.
22

Y all estaban, hechos en la tierra para vender en la luna, as como una


feria en un carnaval. Los levant, los examin, y pens: Aqu, a un
cuarto de millones de millas lejos, el hombre hizo estas cosas, las puso
en la luna para vender a turistas. Cul era el significado de esta
visin? Todas las ambiciones del hombre son como la arcilla. Todas se
convertirn en polvo.
Un hombre muri aqu el otro da en Texas. El comenz como un nio
pobre y dej una herencia de quinientos millones de dlares, pero dej
la herencia. l alcanz la agradable y madura edad de setenta y cinco,
pero cada centavo lo dej atrs. Y aquellos que ahora tienen billones,
dejarn cada centavo detrs de ellos, tal como si fueran hechos de
polvo.
Aun as, yo me hice la pregunta a m mismo y las profundidades de mi
propio ser me respondieron: as que Cul es el significado del sueo?
Dile al hombre que, no es que l no pueda tener todo lo que desea,
ciertamente el debera tenerlo; ser perdido de todas maneras, pero l
lo puede obtener. As que, Qu otro punto me hizo tomar conciencia?
ste es el punto: en vez de aterrizar en la luna, fui adentro de la luna.
Blake hace esta declaracin: Si el espectador puede entrar en las
imgenes en su Imaginacin, dirigirse a ellas en su carroza de fuego de
su pensamiento contemplativo, si l puede hacerse amigo y compaero
de cualquiera de estas imgenes en su imaginacin; bueno, l enfatiza:
entrar en la imagen, no contemplarla como algo afuera de l.
Yo ahora contemplo la Ciudad de Nueva York. La estoy viendo desde
San Francisco. Si mi deseo esta noche es estar en la Ciudad de Nueva
York, digo que no tengo el tiempo, o quizs que no me da el
presupuesto por mi falta de fondos, o quizs mis compromisos me
atan aqu? No s, aun as, mi deseo es estar en la Ciudad de Nueva
York.
23

Yo debo, si quisiera realizarlo a pesar de las limitaciones que ahora me


rodean (dinero, falta de tiempo, obligaciones, llmalo como quieras),
aun as quisiera estar en la Ciudad de Nueva York. Yo debo entrar en la
imagen que ahora es algo en la superficie de mi mente all afuera, a
3000 millas de distancia. Estando parado aqu, debo dejar afuera la
creencia de que estoy en San Francisco.
Conociendo bastante bien a la Ciudad de Nueva York, yo asumira que
estoy parado en la parte ms conocida de Nueva York y dejara que me
rodee. Debo estar ah adentro, y luego pensar en San Francisco. Ahora
debo ver a San Francisco a 3000 millas al oeste de donde estoy, como
ahora veo a Nueva York a 3000 millas al este de donde estoy. Si voy a
ese estado y permanezco en l y lo hago natural, aunque permanezca
ah por un pequeo tiempo, un minuto o algo as, luego abro mis ojos,
estoy en estado de shock al encontrar que todava estoy aqu. Volv a
aqu. Lo he hecho. He entrado en el estado de mi deseo, y me
movilizar a travs de un puente de incidentes, una serie de eventos
que me llevarn y obligarn a hacer un viaje a la Ciudad de Nueva
York.
Ahora, esto lo he usado solo como un ejemplo espacial. T lo puedes
tomar en el sentido financiero, en el mundo social; tmalo de cualquier
manera. Eso es lo que vino a m unos das antes de que cerrara. Si
pudiera encontrar algo ms simple para decirles de lo que ya creo que
les he dicho, sera lo siguiente:
Entrar al estado, y no simplemente pensar en el estado.
Pensar desde l, difiere de pensar en l. Yo debo aprender a pensar
desde
l.
Un hombre que se encuentra con un milln de dlares esta noche,
desde ese momento ese hombre se ha hecho consciente de que tiene
un milln, cuando previamente a eso, no tena nada. l est pensando
desde la conciencia de tener un milln de dlares. l no est pensando
24

en eso; l est caminando con la conciencia de tener un milln de


dlares. l no est esperando por ello; desendolo, l est realmente
dentro de l. Eso es lo que la visin me revel.
Aunque al final de mi viaje dejar mis cosas atrs y sern como si
fueran hechas de arcilla todas hechas de manera barata, y el hombre,
al no saber esto, de hecho Cuntos lo saben o les interesa saberlo?
Aun desean realizar sus sueos terrenales, y estoy totalmente de
acuerdo; yo lo enseo. Pero no puedo cambiar la Promesa. La Promesa
est fija. Eso es algo que vendr a todo ser en este mundo, porque ha
sido predeterminado. Pero cuando estamos aqu en este mundo del
Csar, puedo amortiguar los golpes, los inevitables golpes, al aprender
la tcnica de la Ley y cmo aplicarla, cmo usarla.
Ahora, la frase que mencion antes, Blake dijo en esta frase de
Jerusaln: Aunque no te pueda contemplar Bueno, esto es
perfectamente cierto; yo no observo a la Imaginacin como observo a
los objetos. La Imaginacin es la realidad que nosotros nombramos a
este poder llamado Dios. As que yo no observo a la Imaginacin; yo
observo a los objetos, pero no observo el poder en ellos. Ese es el
secreto ms grande del mundo.
El secreto de Imaginar es el secreto de Dios. Todos aquellos que lo
encuentren, encuentran el poder supremo, la suprema sabidura, el
supremo deleite. Todos deberan aspirar a este secreto y tratar de
desenvolverlo, porque lo que sea que descubras sobre tu propia
maravillosa Imaginacin humana, ests descubriendo de Dios, porque
tu Imaginacin y Dios son una y la misma cosa. No hay otro Dios. T te
imaginaste a ti mismo en este mundo, y t te imaginars afuera de l.
T has venido al mundo por un propsito, y cuando el propsito se
cumpla t te desapegars de l y volvers al ser que eras previamente
a tu descenso a este mundo. El hombre es todo Imaginacin y Dios es
25

hombre, y Existe en nosotros y nosotros en l. El Cuerpo Eterno del


Hombre es la Imaginacin y eso es Dios Mismo. (Blake)
Ahora, no estoy diciendo que esto sea lo ms fcil del mundo que
puedas aceptar. Les parecer blasfemia a aquellos que nunca antes lo
hayan escuchado. Lo tomarn como un shock, un shock terrible,
cuando el hombre que est entrenado a creer en un Dios externo ante
el que se agacha, al que le ora, descubra que l no est afuera para
nada.
Como se nos dice en las Escrituras: Acaso no sabis que vosotros
sois el templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros? (1
Corintios 3:16). Bueno si Dios es espritu, y su espritu mora en ti, t no
puedes dividirlo en dos diferentes tipos de espritu. Dios es espritu y su
espritu mora en m. Ahora, si su espritu mora en m, yo trato de
descubrir qu es ese espritu en m que yo pueda llamar por otro
nombre que sea ms ntimo. Bueno, lo encontr y el espritu de Dios,
que es Dios mismo en m, es mi Imaginacin. Y si todas las cosas son
posibles para Dios y si puedo creer que son posibles para m, bueno
entonces depende completamente de m descubrir cmo creerlo.
Yo imagino, y t tambin. No podemos imaginar diferentemente. Toda
diferencia yace en el contenido.
Entonces, mi respuesta a la eterna pregunta: Quin soy yo?
Determinar las circunstancias de mi vida. Quin soy yo? Soy aquel
pequeo que naci en una pequea desconocida isla sin trasfondo
social, intelectual ni financiero? Debo aceptar las limitaciones de
nacimiento? Bueno, la mayora de la gente las acepta. Pero, he ledo
las Escrituras? He ledo las palabras de que soy el templo del Dios
viviente, y que el espritu de ese Dios mora en m y que todas las cosas
son posibles para ese Dios? Bueno, yo no debera dejar que nada
interfiera con mi descubrimiento de ese espritu en m que es llamado el

26

Espritu de Dios, porque si todas las cosas son posibles para l y l


mora en m, debo hacer todo esfuerzo posible para localizarlo.
Bueno, yo lo he localizado, y l es mi Imaginacin y yo no difiero de
ninguna otra persona nacida de mujer. La Imaginacin en todos y cada
uno es Dios. Pero si fueron entrenados para creer en sus pequeos
seres y mi propia pequea Imaginacin, la gente dir: Oh eso es tan
solo su imaginacin.
Vamos a ir a la luna. Un hombre lo imagin hace cien aos, Julio Verne.
Hasta imagin la nacin que lo hara. l dijo que los Yankees sbelotodo, sus ingenieros, encontraran los medios para ir all primero. l
escribi eso hace 100 aos, y no importa cuanto lo intenten otros,
nosotros llegaremos all primero. Estamos al lmite de lograrlo, pero l
tuvo
que
imaginarlo
primero.
Lo que ahora es cierto, alguna vez fue imaginado primero. Estamos en
una habitacin. Parece tan real. Bueno, esto fue alguna vez imaginado.
Ustedes estn usando vestidos, estn usando todo tipo de cosas, pero
tuvieron que ser imaginadas primero. T vas a un sastre, o tu modista, y
eliges el material que te gusta. Es tan solo un pedazo de tela simple.
Luego le dices a tu modista, o yo le digo a mi sastre qu clase de traje
quiero. As que lo dejo que con su conocimiento, que tome mi visin del
tipo de traje que yo quiero. Habiendo elegido el material, l lo ejecuta.
Ahora, Qu ha sido probado entonces cuando me pongo lo que
primero
ha
sido
solo
imaginado?
Un hombre imagina un deseo, por ejemplo, de riquezas. Cuando l se
hace rico, l puede olvidar los medios por los cuales se hizo rico y
pensar que todas las fuerzas externas que fueron usadas para que
sucediera son la causa. stas tuvieron que jugar el papel que jugaron
porque l imagin lo que l imagin.

27

As que, yo no difiero de ti en el acto de imaginar, ni de ningn otro ser


en el mundo. La nica diferencia debe yacer en el contenido de mi
imaginacin. Qu es lo que estoy imaginando? Si yo imagino algo
pequeo y siento lstima por m mismo? Est bien, la vida me probar
que tengo todas las razones en el mundo para sentir lstima por m
mismo, porque los golpes vendrn a m. Y yo ir hacia el que me dio los
golpes y lo culpar o los culpar, cuando la culpa (si es que la hay) est
en m mismo; porque si yo no hubiera imaginado lo que he imaginado,
yo no podra encontrarme con las condiciones con las que me he
encontrado.
Esta
es
la
Ley
de
las
Escrituras.
Se nos dice: No os engais a vosotros mismos. No seis engaados,
Dios no es burlado. Dios es tu imaginacin; l no es burlado. As como
el hombre siembra, as cosechar (Glatas 6: 7). Bueno, Qu estoy
sembrando? Estoy sembrando todo lo que estoy imaginando. Eso es lo
que estoy sembrando, porque la nica cosa que puedo sembrar es lo
que imagino. As que, cambiar ahora de un dios externo a un Dios
interno y encontrarlo dentro de m, como mi propia maravillosa
imaginacin
humana?
Deja que Babel despotrique y diga que no hay Dios. Deja que Babel
diga que no hay Hijo de Dios. Luego viene esa declaracin maravillosa
del profeta: Tu, Oh, Imaginacin Humana, Cuerpo Divino llamado mi
Imaginacin Humana, el Cuerpo del Seor Jesucristo, enterrado en mi
Y si l no estuviera enterrado en m, yo no podra ni respirar, ni podra
pensar. Pero un da l resucitar en m y cuando resucita en m, yo soy.
Yo soy l ahora, pero no lo s. Cuando l resucite en m, lo sabr
entonces, porque yo resucito, no resucita l. l se convirti en m a
punto tal que no somos dos; somos uno.
Entonces, l nos sufre.

28

Yo digo: yo tengo dolor. Bueno, su nombre es Yo Soy. Eso es mi


imaginacin.
Yo no digo: Mi cuerpo est llorando, yo digo: Yo estoy llorando.
Yo no digo: Mi cuerpo est cansado, yo digo: yo estoy cansado.
Entonces, no tiene razn Blake cuando dice: T sufres conmigo?
Aunque yo no pueda contemplar yo no puedo verte como algo
externo. No puedo en la eternidad verme a m mismo como algo
externo. Debo verlo slo como un reflejo, y el mundo devotamente
refleja lo que yo estoy haciendo conmigo mismo. El da vendr en que
yo me pueda ver a m mismo, pero no como algo externo fuera de m.
Me conocer a m mismo solo por la razn del hijo que se para delante
de m y me llama Padre.
Luego, estar mirando directo a la cara del Hijo de Dios, y l me llamar
Padre. Entonces, y solo entonces, sabr quien Soy Yo.
Todos tendrn esta experiencia. Un da t vers realmente al Hijo de
Dios, y esta relacin es algo tan interno y tan profundo que no habr
incertidumbre alguna en ti cuando seas confrontado. l se para delante
de ti, y t lo ves y t sabes que l es tu hijo y l sabe que t eres su
padre y no hay incertidumbre alguna. Solo entonces t sabrs quin
eres,
que
eres
Dios
Padre.
Todos algn da tendrn esa experiencia, todos. Estoy hablando por
experiencia. No estoy teorizando. No estoy especulando, pero hasta
que ese da venga, descubramos a Dios dentro de nosotros mismos
como nuestra propia maravillosa Imaginacin humana y luego
pongmosla a prueba. Porque todas las cosas son posibles para Dios;
y todas las cosas son posibles para aquel que cree (Marcos 9:23).

29

Bueno, puedo creer, pero fui yo el que hizo que todas las cosas
sucedan? Solo puede ser por mi incredulidad si esa declaracin es
cierta. Entonces, Cmo puedo creer, cuando la razn lo niega, cuando
mis
sentidos
lo
niegan?
Por lo tanto, la razn no puede ser el Dios del que yo hablo, porque la
razn lo negar. La duda no puede ser el Dios del que yo hablo porque
la duda es llamada en las Escrituras el diablo, el demonio y l
encuentra descanso solo en la Imaginacin humana, la Imaginacin que
lo mantendr entretenido, all es donde l esta.
Si yo no dejo lugar en mi Imaginacin para la duda, entonces ya estoy
en el camino del arte de creer. Cmo creer cuando la razn lo niega?
Bueno, entrar en la imagen es la cosa ms fascinante en el mundo. T
lo puedes probar esta noche cuando vayamos al silencio. Prubalo de
la manera ms simple: ponindote en cualquier otro lugar al hacer el
otro lugar, aqu mismo, haciendo el all aqu mismo, y hacer del
luego, ahora mismo. Y lo puedes hacer. No es difcil si lo intentas.
Djame repetirlo: Somos el poder operante. Saberlo, es una cosa; y
hacerlo es otra; y en el minuto que lo intentes, lo puedes hacer.
Bueno, entonces espera. En el momento en que lo haces, y luego abres
tus ojos, en un parpadear de ojos, te encuentras de nuevo aqu, y te
dirs a ti mismo: No hice nada; tan solo hice una simple cosita en mi
Imaginacin. Cmo demonios podra eso producir un resultado cuando
tan solo asum que lo he hecho? Bueno, espera y ve si una pequea
cadena de acontecimientos no aparece rpidamente, persuadindote a
caminar a travs de esa cadena de acontecimientos hacia el
cumplimiento de lo que t has hecho. Funciona de esa manera, y luego
de que lo hayas comprobado, el mundo entero podr levantarse en
contra tuyo y no habr diferencia para ti, t ya lo has hecho. Luego de
que lo hayas hecho, lo seguirs haciendo y te irs arraigando en quin
30

es Dios realmente, y caminars con tu cabeza en alto, caminars como


aquel
en
quien
Dios
mora.
No hay lugar ms sagrado en el mundo, que donde t ests. Porque
donde sea que ests, Dios est all. No hay iglesia construida con
manos humanas comparable al templo de Dios y vosotros sois el
templo del Dios Viviente y el Espritu de Dios mora en vosotros (1
Corintios 3:16). Qu templo en este mundo hecho con manos
humanas podra compararse con este templo que ninguna mano ha
podido hacer? Viene al mundo y es el templo del Dios Viviente.
Pero digo otra vez, si esta es la primera vez que has escuchado un
pensamiento de esta naturaleza, si esta es la primera vez que has sido
expuesto a este pensamiento, no te voy a decir que no es un shock y
que no es difcil de aceptar. No es difcil de entender, pero es difcil de
aceptar luego del entrenamiento que la mayora de nosotros hemos
tenido. Yo s que yo lo tuve. Yo fui criado en un maravilloso hogar
cristiano ortodoxo, donde tenamos la escuela dominical no solo una
vez a la semana sino que dos veces, se oraba por la comida en la
mesa; mi madre leyndonos las Escrituras, interpretndolas basadas en
su propio concepto, que era un concepto secular.
Para ella la Biblia era historia secular, eran cosas que realmente haban
pasado en su mundo. Ella no se daba cuenta de que tanto ella como el
mundo entero, estaban confundiendo personificacin por personas, y el
vehculo que transmita las instrucciones por las instrucciones mismas,
y la perspectiva general por el sentido final pretendido. Pero mi madre
haba sido criada de esa manera y ella se fue de este mundo con esa
creencia.
As que cuando fui expuesto a esto, a los 20 o 22 aos, debo confesar
que no poda dormir. Era tan completamente diferente que me dej
perplejo. Me pregunt si me haba equivocado al ir a visitar a este
amigo. Me pregunt, Qu demonios haba hecho? Senta que era un
31

pecador por siquiera entretener ese pensamiento. Tuve que pelear


conmigo mismo y finalmente, cuando lo puse a prueba y se comprob
en el acto, entonces ah supe que lo haba encontrado.
Pero no puedes encontrarlo y no compartirlo con otros, como dicen las
Escrituras: Entonces Felipe lo encontr a l, y entonces fue y lo
comparti con Nataniel. Andrs lo encontr y fue y lo comparti con su
hermano Pedro. Pedro no lo encontr: su hermano lo encontr y luego
lo comparti. (Ver Juan 1: 40 al 46). As ven, lo encontramos y lo
compartimos. Yo lo encontr a l. Todo lo que puedo hacer es
compartirlo, con la esperanza de que lo aceptes.
Solo s que: si t crees al punto de aceptarlo, la vida ser maravillosa
para ti, perfectamente maravillosa porque este es el nico secreto en el
mundo que todos deberan esmerarse por resolverlo, porque Dios es
ese puro imaginar en nosotros mismos. l es la base de todas nuestras
facultades incluyendo nuestra percepcin, pero l se transmite hacia
nuestra mente superficial meramente disfrazado en la forma de fantasa
productiva.
Yo me siento aqu, y tengo un sueo despierto. Bueno, eso es Dios en
accin, pero luego alguien lo interrumpe, y yo me lo olvido. Yo no lo
llegu a ocupar; simplemente tuve un sueo despierto pero sin
ocuparlo. Esa es una de las falacias ms grandes del mundo,
construccin perpetua. Es un sueo despierto, la ocupacin fue
aplazada.
Yo no lo ocupo, no fui adentro y lo pose, ni lo hice mo. Si yo, en mi
Imaginacin, puedo ir directo adentro, y poseerlo, y hacerlo mo Si yo,
en mi Imaginacin, voy directo adentro y lo poseo y me visto a m
mismo con el sentimiento del deseo cumplido; realmente vestirme a m
mismo al asumir que ya est hecho ahora, hasta que yo me sienta
natural en esa asuncin, y esa asuncin aunque en el momento sea

32

negada por mis sentidos, si persisto en ella, se materializar en hechos.


As que este es nuestro gran secreto respecto a imaginar.
Si t lo dudas esta noche, solo te voy a pedir que no lo niegues al punto
en que ni siquiera lo probars, sino que lo dejes en suspenso y lo
pruebes ahora. Tan solo prubalo, aun si quieres refutarlo. Te digo, que
no podrs refutarlo. T, con la intencin de refutarlo, lo comprobars. Y
luego, de a poco, lo aceptars completamente y luego caminars en la
compaa
de
Dios.
No tendrs que esperar al domingo a la maana para encontrarlo en
una iglesia o en ningn horario del da. No importa dnde ests; t
podras estar en un bar disfrutando un trago, divirtindote en un baile y
t estars en compaa de Dios. No importar dnde te encuentres una
vez que conozcas a Dios, y Dios es tu propia maravillosa Imaginacin
humana; y te hars extremadamente discriminador porque t sabrs
que, no puedes entretener ideas con completa aceptacin de ellas, y no
cosecharlas
en
tu
mundo.
Y, Quin quiere cosechar lgrimas para siempre? As que te haces
ms discriminador todava. No pienses ni por un segundo que vivirs
una vida floja. Te convertirs una persona mucho ms maravillosa en el
mundo. Si escuchas algn chisme, no te va a interesar.
Hoy en el diario de la maana, mucha gente fue directo a la columna de
los chismes y se preguntan quin vive con quin, y les encanta. Ellos ni
conocen a esa gente, y saldrn directo a repetir lo que a esta persona le
pagan por imprimir, porque es casi como pispiar a travs del ojo de la
cerradura de la puerta de alguien.
l no puede mantener ese trabajo. A l se le paga para ser un cazador
de chismes y la gente lo lee. Otros solo leen los obituarios para ver
quin se muri. T no vas a leer esas hojas. T simplemente
33

contemplars solo las cosas nobles. No solo lo hars para tu beneficio,


sino que tu crculo se har ms grande. Lo hars. Pensars en un
amigo y si l est en aprietos, t lo vas a representar para ti mismo
como te gustara que l est. Si l est desempleado, t lo representas
para ti mismo como si ya estuviera trabajando. Si est ganando mucho
menos de lo que se necesita para vivir bien en este mundo con sus
obligaciones, t lo representas para ti mismo como si estuviera viviendo
bien y ganando un salario decente y asumiendo completa
responsabilidad por su trabajo, y t lo empujas en el ojo de tu mente.
As que t agrandas tu crculo. Es algo as como que se auto-perpeta;
t absorbes todo adentro porque, con el tiempo, todo lo que
contemplas, aunque pareciera estar Afuera, est Dentro, en tu
Imaginacin de la cual este Mundo de Mortandad no es ms que una
sombra.
(Blake,
Jerusaln)
As que no puedes excluir a nadie. Si excluyes a uno, es tu propio
fracaso. Pero t no te sientas con esa persona y trabajas para lograrlo.
T simplemente asumes que ya est hecho. T lo plantas tan
ligeramente como si sembraras un campo. T no vas y lo pisoteas, t
siembras el campo y crece.
Bueno, a esto me refiero con Imaginacin. Yo identifico mi propia
maravillosa Imaginacin, cuando digo yo, estoy hablando de todos,
porque todos imaginamos, as que identifico a nuestra Imaginacin con
Dios. Eso es para m, el Seor Jess. l est enterrado en nosotros y
un da resucitar en nosotros, no como algo externo fuera de nosotros,
sino que resucitar en nosotros, como nosotros, luego de haber pasado
por los hornos de la experiencia en este mundo del Csar.
Ahora, no hay lugar para una muerte final con Cristo en el hombre,
porque Cristo resucita. T te despides de un amigo que ha pasado por
las puertas de lo que llamamos la muerte pero l no puede morir.
34

Nada muere en este mundo, porque Dios es el Dios de los vivos. Pero
nada muere, porque lo inmortal no puede morir, y tu ser inmortal es
mucho ms real que las vestiduras de carne y sangre, que es de lo que
est
vestido
en
el
mundo
del
Csar.
Esto es el lmite de contraccin, con un propsito, pero cuando esto sea
quemado en el horno (cremado), t, el ocupante, no ests siendo
quemado en el horno. T eres restaurado, vestido como lo ests ahora,
solo que el cuerpo es joven, no eres un beb, tienes un cuerpo joven de
alrededor de los veinte aos.
Yo me los encuentro todo el tiempo, y ellos son jvenes, aunque
cuando les dije adis a travs de la puerta de la muerte, ellos tenan
setenta u ochenta; mi padre, ochenta y cinco cuando le dije adis, mi
madre, sesenta y uno. Los encontr en sus veintes. Yo soy mucho,
mucho ms viejo. Lo soy. Los encuentro, y ellos crecen. Ellos crecen
tambin all; no permanecen en sus veintes. T creces all, y tienes
miedo all como tienes miedo aqu; y t te casas all tambin, y luchas
all tambin, y mueres all tambin, para encontrarte a ti mismo siendo
restaurado una vez ms.
Y el viaje contina hasta que t resucites. La resurreccin es la salida
de esta era, y la entrada a la era llamada El Reino de los Cielos, pero
solo cuando l en ti, resucite como t, dejars este mundo del Csar.
Pero mientras ests en l, por qu no aprender su ley? Porque los
golpes son inevitables. Aprende la ley, para amortiguar los golpes.
As que cuando yo s lo que quiero para amortiguar los problemas del
momento, entonces la aplicar y aplicar este principio a todo lo que
haya en mi mundo. Y el principio es ste: Primero, comienzas con un
deseo. Quin est deseando? Bueno, yo estoy deseando. Bueno y,
Quin es este Yo soy? se, es Dios. Ese es mi nombre por siempre
y para siempre, como se nos dice en el libro de xodo. Ve, y diles que
35

YO SOY te ha enviado. Este es mi nombre para todas las


generaciones, por siempre y para siempre (xodo 3:15). Por lo tanto,
Quin est sintiendo? Yo estoy. Bueno, eso es Dios! Quin est
deseando? Yo estoy. Bueno, eso es Dios y todas las cosas son
posibles para l (Marcos 9:23).
Muy bien. Comienza desde ah mismo.
Podra continuar desendolo si ya lo tuviera? No, no podra. Si yo
quisiera esta habitacin para dar una conferencia cuando vine aqu, y
luego tuviera la confirmacin del administrador, que se me ha permitido
hablar en el Marines' Memorial Club por diez das, y las fechas ya estn
acordadas, le escribira una segunda carta para rogarle que me lo
permita? Podra de alguna manera esperanzarme si ya lo hubiera
logrado? No, yo simplemente camino en la asuncin de que ya lo tengo.
As que, cuando solicit tener esta habitacin para 10 charlas, se me
fue concedido y desde ese entonces, yo ya no tena el deseo de
lograrlo.
El
deseo
ya
estaba
realizado.
Tuve que esperar el tiempo normal, el intervalo de un mes; bueno fue
un mes atrs cuando yo lo acept. Luego vine un mes despus para
cumplirlo. Bueno, lo mismo es cierto en todo lo que hagas en este
mundo. T simplemente te atreves a asumir el sentimiento del deseo
cumplido hasta que parezca natural, hasta que tome los tonos de la
realidad, y cuando sucede, est hecho.
Y ahora, confa en Dios. Bueno, Quin es Dios? Tu propia maravillosa
Imaginacin humana! Te lo imaginaste? Bueno, Eso es Dios! Ahora,
confa en l. No busques a ningn otro poder externo.
La iglesia acaba de degradar algo as como a cien santos, luego de
haber hecho fortunas vendiendo pequeas imgenes de ellos. Me
pregunto Cuntos todava llevan puesto a San Nicols? Lo han tratado
como a un santo. Es como tratar a Pap Nol, como a un santo. Y
36

todos estos santos el santo de la ruta, para protegerte de los


accidentes, ahora dicen que nunca existieron. Si nunca existi, por
qu comenzaron alguna vez a venderlo?, cientos de aos atrs y
comenzaron esta tontera, tantos innumerables millones de estos
pequeos conos, pequeas medallas. En el sur, nuestro Cardenal
admiti que l puso su sello de aprobacin en decenas de miles de
estas pequeas medallas, el sello del Cardenal, en el reverso de esa
pequea medalla. Cuando le preguntaron: Bueno, ahora no te
arrepientes?, l dijo: No, fue aceptable en su momento y lo hice de
buena fe. Pero quien sea que comenz esta tontera lo hizo por
razones comerciales, y ellos hicieron innumerables millones, cientos de
millones vendindoselos a muchos. Y cuntos millones de personas
se las pusieron y las siguen usando? Y nunca existieron! Cuelgan la
medalla en el frente de su auto, o en sus camioncitos, en sus bicicletas,
para que ahora lo descubran a esta altura de la vida...
Una vez, sal con estos amigos mos para saludar a tres hombres que
vinieron de la guerra. Uno era un marino; l perdi un pie, y su brazo
estaba completamente destrozado. Su hermano estaba por meterse en
el sacerdocio y volvi sordo; l estaba en el ejrcito. Otro que tambin
estaba en el ejrcito volvi con tuberculosis. Y su madre me dijo algo
con toda la inocencia, que ellos tambin crean como la madre: Si no
fuera por San Cristbal, ellos no hubieran vuelto. Ella realmente lo
crea, y ellos tambin lo crean y uno estaba por meterse en el
sacerdocio por tres aos cuando surgi la guerra, y l crey que era
mejor servir a su pas que convertirse en cura. Luego, cuando volvi,
abandon eso completamente y se cas, y tiene una linda familia. Pero
l lo crey y ellos lo creyeron, y el padre y la madre lo creyeron.
Me entretuvieron bastante bien, pero saban que yo no estaba salvado
porque yo era Protestante. Cristiano no significaba nada para ellos
porque debas ser un Catlico Romano, o no eras un cristiano. As que
le dije a mi esposa: Qu pensarn cuando descubran que no soy un
37

Catlico Romano?, ella dijo: Realmente no importa. Me quieren mucho


y saben que yo no lo soy. Saben que no puedes ser salvado de todas
maneras, as que, qu importa?. As, fuimos todos y nos divertimos.
Mi esposa fue muy sincera al respecto por la mera razn de que su
padre era el amigo ms cercano que tena esa familia.
Y stos volvieron, uno sin un pie, y un hombro destruido. Bueno, yo
estuve en el ejrcito tambin, no tanto tiempo como estos muchachos
estuvieron, pero yo no volv fragmentado. Yo us este principio para
salirme del ejrcito y fui destituido con honores. Yo no me escap. El
mismo que dijo no a mi solicitud (de ser destituido) fue el mismo
Coronel que me llam nueve das despus de que empec a aplicar
este principio. Lo hice de manera muy simple. Tom la decisin de que
quera salirme del ejrcito y luego pens, Si saliera, dnde estara?
Bueno, no estara aqu recogiendo ollas y haciendo todas estas cosas
en el ejrcito y siendo entrenado. Yo sera un civil en la Ciudad de
Nueva York en mi propio departamento con mi pequea hija y mi
esposa.
Mi hijo era un marino y ya estaba en Guadalcanal. Haba entrado
voluntariamente con mi consentimiento, porque no tena ms de 17
aos cuando le di mi permiso para unirse a la Infantera de Marina.
Pero habiendo probado la vida en el ejrcito, yo no quera ser parte de
l. Yo tena 38 aos. As que yo simplemente asum que era un civil
viviendo en la Ciudad de Nueva York con mi esposa y mi pequea hija,
que tan solo tena unos meses de edad, y el mismo Coronel que haba
desaprobado mi solicitud, me llam y me dijo: Goddard, todava
tienes deseos de salirte del ejercito?, y yo le dije: S, Seor. Y l me
hizo miles de preguntas, y a cada una de ellas yo respond: S, seor.
Luego me dijo: Est bien. Treme una solicitud nueva, y ese da fui
destituido honorablemente, y me encontr en un tren camino al
cumplimiento de mi sueo.
38

Yo simplemente saba lo que quera; no le ped a nadie permiso. Me fui


a dormir en el cuartel con todos los muchachos alrededor. Yo no les dije
lo que estaba haciendo. Para ellos, yo estaba durmiendo en ese catre.
Para m, yo estaba durmiendo en la Ciudad de Nueva York. Fui a
dormirme fsicamente en un catre, pero en mi imaginacin me fui a
dormir a mi propia cama en la Ciudad de Nueva York. Cuando pensaba
en el Campamento Polk, el estado de Louisiana estaba abajo al sur, y
yo estaba aqu arriba en la Ciudad de Nueva York. Y luego, el mismo
hombre que desaprob la solicitud, era el mismo que me concedi la
destitucin honorable.
Les estoy hablando desde mi experiencia; no estoy teorizando. Yo no
lastim a nadie. Nadie fue lastimado porque apliqu la Ley de Dios. No
se nos dice: Lo que sea que desees, cree que ya lo has recibido, y lo
recibirs? Puedes leer esto en el captulo 11 del libro de Marcos: Lo
que sea que desees. l no dijo, si es bueno para ti. l nos deja
totalmente en nuestras manos la decisin que tomemos. Yo quera salir
del ejrcito. El Coronel no poda decirme nada para persuadirme a
cambiar mi opinin. Si l hubiera dicho que no, yo no poda ir a apelar
a ningn rango ms alto.
Solo poda solicitarlo a mi comandante oficial. Bueno, l era mi
comandante oficial, y l lo haba desaprobado. Yo volv a mi cuartel,
con el papel en la mano diciendo desaprobado. Me fui a dormir, sin su
permiso para irme, y me dorm en la Ciudad de Nueva York. Me fui a
dormir sin que nadie en el cuartel supiera lo que estaba haciendo. Ellos
vieron a un hombre llamado Neville Goddard durmiendo en el catre,
pero ellos no saban que yo no estaba all, porque Dnde puedo estar,
que no sea en mi Imaginacin? Si yo no estoy durmiendo aqu en mi
Imaginacin, entonces yo no estoy aqu.
T ves las prendas que yo estoy vistiendo, pero t tendrs que
averiguar dnde estoy, en mi Imaginacin, para saber realmente dnde
39

me encuentro. T puedes ver mis prendas, pero son las prendas la


persona? Yo estaba durmiendo en mi Imaginacin, que es Dios, y
todas las cosas son posibles para l. Bueno, entonces, l cambi la
decisin del Coronel. l cambi su mente. Quin es l? Mi
Imaginacin.
Dios es uno, no hay millones de pequeos dioses corriendo por ah.
Solo hay un Dios. Escucha, Oh Israel: El Seor nuestro Dios, el Seor
es uno. (Deuteronomio 6: 4)
No busques a un segundo dios; no hay ningn segundo dios. Y ese
nico Dios se convirti en la Humanidad, y en el hombre, ese nico
Dios es tu maravillosa Imaginacin humana: ese nico Dios.
As que, es el nico, hecho de otros, eso es exactamente lo que la
palabra Elohim significa. La palabra traducida Dios, en las Escrituras
es Elohim, y Elohim es una unidad compuesta. Es una palabra plural,
es uno hecho de otros. Nosotros somos los otros, y todos
colectivamente hacemos un Seor, el cual se llama YO SOY. Bueno,
acaso no sabes que t eres? Y acaso no dices: Yo soy? se es
Dios. Y, acaso no puedes imaginar? Bueno, imaginar es Dios en
accin.
As que, qu ests imaginando? T determinas eso. Porque, como dije
anteriormente, yo imagino, como imaginas t. No podemos imaginar
diferentemente. Toda diferencia yace en el contenido. Cul es mi
respuesta a la pregunta eterna, Quin soy? Esa respuesta determina
las condiciones de mi vida. Yo, soy un pequeo ser desconocido,
luchando por un dlar para pagar la renta, para comprar comida?
Bueno, est bien, entonces eso es lo que me suceder. Y no hay
ningn ser afuera que lo pueda cambiar! Yo debo traer el cambio desde
adentro de m mismo. Yo puedo pedir prestado dinero, y rogar por
dinero, y si permanezco en ese pequeo concepto de m mismo, yo no
podr devolver ese dinero y siempre tendr que buscar a alguien ms
40

para pedir prestado, mientras permanezca en la conciencia de ser un


miserable pequeo ser indeseable.
Deja que permanezca en ese momento en lo que ya soy, y cambiarlo
ahora, comenzar a cambiar mi respuesta a la pregunta, Quin soy?
Y si Dios mora en m, yo debo ser importante, no en contra de alguien
ms en el mundo. No hace ninguna diferencia para m lo que ellos
sean. Entrgales exactamente lo que quieren. Si quieren riquezas,
entrgaselas. Ninguna envidia para nada! Si quieren ser importantes
ante los ojos del mundo, permteles ser importantes. T tienes
diferentes valores. T ests en unin con Dios y Dios est dentro de ti,
y qu mejor compaero podras tener en este mundo que caminar en
compaa de Dios, caminar no solo los domingos por la maana, sino
cada da de la semana, sabiendo quin es l?
As que tenemos que tomar la decisin. Elige en este da, a quin
servirs (Josu 24: 15). Voy a servir a un dios falso o servir al nico
y viviente Dios? Y ese nico y viviente Dios es tu Imaginacin mi
Imaginacin y se es el hombre inmortal que no puede morir.

LOS DIEZ ASPECTOS DE LA PLEGARIA CORRECTA


1. DORMIR
"...llevando la accin al estado de sueo solidifica la fantasa en un
hecho." Neville
Neville menciona frecuentemente la importancia de dormirse sumergido
en lo que deseamos. Cuando estn tendidos en su cama y se empiezan
a sentir adormecidos, pueden crear con el menor esfuerzo posible en su
mente la escena que indicar que ya tienen su deseo cumplido. Si se
esfuerzan demasiado el ego permanecer activo y no podrn dormirse.

41

Cul es la razn de que esto sea tan efectivo? Abraham de Esther


Hicks menciona que si llevan una idea consigo al quedarse dormidos,
tienen 8 horas en que estarn inconscientes y donde no es posible
negar o deshacer esta manifestacin que han imaginado mentalmente.
Yo creo que se debe a que nuestra "escena" del deseo cumplido que se
lleva al estado dormido, tiene buena oportunidad de convertirse en un
sueo. Un sueo es una realidad completa sensorial como nuestra
experiencia del estado despierto. Esa es la mejor manera de
experimentar nuestro deseo cumplido y "vivirlo" en un sueo.
"Usen sabiamente el intervalo antes de dormir y asuman [supongan] el
sentimiento de su deseo cumplido y durmanse en ese estado.
Entonces, en el profundo sueo en una dimensin ms grande que el
mundo, vern y jugarn las partes que despus repetirn en la tierra."
Neville

2. MEDITACIN
"De hecho, las ms grandes energas de la mente raramente se
interrumpen salvo cuando el cuerpo est inmvil y los sentidos estn
cerrados al mundo objetivo." Neville
Neville habla acerca de lograr un tipo de "sueo controlado despierto"
donde uno mantiene el sentimiento del deseo cumplido mientras cierra
los sentidos corporales. Con los sentidos tranquilos uno puede
conectarse ms profundamente con los poderes de la manifestacin
imaginaria.
"Es un estado en el cual estn conscientes y son muy capaces de
moverse y abrir los ojos, pero no tienen el deseo de hacerlo." Neville
"El adormecimiento facilita el cambio porque favorece sin esfuerzo la
atencin. Pero este estado no se debe empujar al estado dormido, pues
42

entonces no estarn en control de sus movimientos. La manera ms


efectiva de unirse a un deseo es asumir [suponer] el sentimiento del
deseo cumplido y luego, en un estado relajado y adormecido repetir una
frase corta una y otra vez como una cancin de cuna. Decir, "Gracias,
gracias, gracias," como si se estuviesen dirigiendo a un poder ms alto,
agradecindoles el cumplimiento de su deseo." Neville
"Cambian mejor su futuro cuando controlan sus pensamientos mientras
estn a punto de quedarse dormidos, pues entonces el esfuerzo se
reduce al mnimo. En ese estado la atencin est relajada, pero
controlada dentro del sentimiento, sin esfuerzo ni nada forzado. La
imaginacin, no la fuerza de voluntad crear la realidad." Neville
"Cuando tienen el cuerpo sin movimiento, sientan al ms grande 'yo'
salir de vuestro cuerpo fsico y efectuar la accin propuesta. Si van a
caminar, no se vean caminando, sino sientan que estn caminando. Si
van a subir las escaleras, sintanse que las estn subiendo." Neville
"Mi tercera manera de rezar es sencillamente sentirme agradecido. Si
quiero algo, sea para m o para otra persona, inmovilizo el cuerpo fsico,
produciendo el estado a punto de dormir y me siento feliz y agradecido.
Habiendo supuesto el sentimiento del deseo cumplido en mi mente,
dominado por la sensacin, me voy a dormir." Neville.
3. VISUALIZACIN
Mientras ms sentidos se comprometan mentalmente es mucho mejor
para el proceso de la visualizacin cualquier cosa que hagamos para
ayudarnos a alcanzar ese estado es lo mejor. Si quieren mudarse a otra
ciudad, tengan una fotografa de esa ciudad con ustedes. Durante el da
sintense y miren la fotografa, imagnense el sentimiento de vivir en
esa ciudad dentro de la escena del cuadro mental que han formado.
Vean las calles, respiren el aire, sientan el calor o la frescura, la
43

humedad o sequedad del aire, escuchen los sonidos del rea local.
4. PLEGARIA CONTINUA
"Cada momento de su vida, consciente o inconscientemente, ustedes
estn suponiendo un sentimiento."
Cuando se dan cuenta que en cada momento estn suponiendo un
estado de conciencia, ven la importancia de estar en control de sus
pensamientos y su mente. Dejar que la mente se entretenga con
pensamientos negativos es contraproductivo. Neville llama a esto
"Invirtiendo nuestros pensamientos." En nuestro modo habitual de
conciencia no estamos usando nuestros pensamientos de la mejor
manera si dejamos que la mente salte de un pensamiento a otro de una
manera asociativa Mientras ms tiempo y ms frecuentemente
podamos mantener un estado interior, mental de lo deseado, ms
rpido se manifestar.
"El deseo que se manifiesta fsicamente, es siempre un deseo en el que
nuestra atencin se concentra exclusivamente, pues una idea est
dotada con poder slo en proporcin al grado de atencin que se
concentre en ella." Neville
"Nos igualamos a nuestros ideales recordando constantemente nuestra
meta e identificndonos con ella." Neville
"Tengan un punto ideal definido o su menta vagar y vagando absorbe
las sugestiones negativas." Neville
"Despus que han asumido el sentimiento del deseo cumplido, no
cierren la experiencia como cerraran un libro, llvenla con ustedes
como un olor fragante en lugar de olvidarla completamente, hganla
permanecer
en
la
atmsfera
comunicando
su
influencia
automticamente a sus acciones y reacciones." Neville
44

"Saturen su mente con una sensacin y caminen como si su deseo


fuese ya un hecho." Neville
"Una sola sensacin debe dominar en la mente si desean rezar con
xito." Neville
"El pensamiento firme concentrado en una direccin particular deja
afuera otras sensaciones y las hace desaparecer. Tienen slo que
concentrarse en el estado deseado para poder verlo." Neville
"Reconociendo el poder del sentimiento del deseo cumplido, pongan
atencin a su estado de humor y actitudes." Neville
"Lo que estn diciendo y haciendo interiormente es mucho ms
importante que lo que expresan exteriormente, y puede cambiarse. Si
nunca han observado sin crticas sus reacciones a la vida, entonces no
estn enterados de su causa. Pero cuando estn conscientes de sus
pensamientos, pueden cambiarlos." Neville
5. SENTIMIENTOS
"deben asumir el sentimiento del cumplimiento de su deseo hasta que
se sientan posedos por l y este sentimiento empuje todas las dems
ideas fuera de su conciencia." Neville
Al imaginar el sentimiento de recibir lo que quieren, pueden
concentrarse en ese sentimiento y amplificarlo hasta sentir que de lo
nico que estn enterados es de este maravilloso sentimiento del deseo
cumplido.
"Siempre que estn completamente absorbidos en un estado
emocional, en esos momentos estn asumiendo el sentimiento del
deseo cumplido. Si persisten en ello, lo que sea que les cause esa
intensa emocin se experimentar en su mundo. Estos perodos de
absorcin de atencin concentrada, son el principio de lo que
45

cosecharn. En esos momentos estn ejercitando vuestro poder


creativo el nico poder creativo que existe." Neville
"El sentimiento es el secreto
situacin de la respuesta
conviccin. El sentimiento
escondidas del alma. Es el
posible."

de la oracin con xito. Para sentirse en la


a su plegaria, vivan y acten bajo su
desdobla gradualmente las capacidades
fermento sin el cual ninguna creacin es

Neville

6. NEGATIVIDAD
"emparejen su imaginacin quitando su atencin de todas las ideas
desagradables y destructivas y concntrense en el ideal que desean
obtener." Neville
[Nota de Pilar acerca de la palabra "emparejen" al principio de la cita de
arriba: Neville dijo, "prune" en ingls, que se usa mucho en cierto
sentido. Siendo que Neville usa la palabra a menudo en su material en
ese sentido, a continuacin comparto con ustedes lo que una persona
escribi en un foro de un diccionario en la web (wordreference.com)
acerca
de
esto:
["Pruning" es un trmino de la agricultura y jardinera. Es el acto de
cortarle ramas y tallos viejos a las plantas para que crezcan mejor y
ms fuertes. En cuanto a personas, quiere decir que al despojarse uno
de las cosas negativas, tales como malos recuerdos, heridas
emocionales, malos hbitos, etc., entonces es que crece ms como
persona."
"Empiecen ahora a disciplinar su mente observando sus pensamientos.
Obsrvenlos a travs del da y rehsen escuchar cualquier pensamiento
que no sea agradable." Neville
7. DILOGO INTERIOR
46

"Su conversacin interior est escrita perpetuamente alrededor de


ustedes en lo que les sucede. Aprendan a relacionar estos sucesos con
su conversacin interior y se ensearn ustedes mismos." Neville
Es importante estar enterados de los pensamientos que pasan por
nuestra mente. Observar la mente puede ser difcil pero se puede lograr
con una observacin desapegada sin juicios hacia uno mismo.
"Una observacin sin crticas de nuestra conversacin interior nos
revelar las ideas que tenemos para ver el mundo." Neville
"Observen sus pensamientos y reacciones hacia la vida sin crticas. No
condenen sus pensamientos sino domnenlos." Neville
Es ms fcil vigilar la negatividad de uno. Es importante quitar la
atencin de todos los pensamientos negativos de la mente. Cuando
entra un pensamiento negativo en la mente y la mente est entrenada,
en lugar de consentir el pensamiento e identificarse con l uno
inmediatamente pone atencin en algo positivo. Algunos usarn este
mtodo para centrar su atencin en el "Yo soy" o la idea de Dios, otros
tratarn de ver el aspecto positivo de lo que haban percibido
negativamente.
"Se niega algo sacando la atencin de lo que se desea negar. Para
dejar algo a un lado, un problema o el ego de la conciencia,
concntrense en Dios siendo Dios 'Yo Soy.'" Neville
[Nota de Pilar: Neville dice frecuentemente que Dios es el "Yo Soy. Por
ejemplo: Yo Soy feliz, Yo Soy saludable, Yo Soy una buena persona.]
"considerando que el estado con que nos hemos identificado se
refleja en nuestra conversacin interior, entonces para cambiar ese
estado debemos primero cambiar nuestra conversacin interior."
Neville

47

"Detengan toda la conversacin interior negativa mecnica y empiecen


una conversacin interior positiva y constructiva de deseos cumplidos."
Neville
"Controlando la conversacin interior en base a los deseos cumplidos,
se efectan aparentes milagros." Neville
"Todos nosotros podemos realizar nuestros objetivos si usamos la
mente y la expresin verbal con sabidura. La mayora de nosotros no
estamos enterados de la actividad mental que opera continuamente
dentro de nosotros. Para tener xito en la vida debemos estar
enterados de nuestra actividad mental, pues dicha actividad en la forma
de conversacin interior, es la causa del fenmeno exterior de nuestra
vida."

Neville
8. EL MOMENTO PRESENTE
Todo sucede ahora. Aun cuando recuerdan algo es un recuerdo actual
de un evento pasado. La plegaria correcta debe hacerse en tiempo
presente. Sintanse en el estado de lo que desean en el momento
presente, no en algn futuro (aunque sea cercano).
"Cuando dices, 'Yo soy,' te ests declarando ser, en la primera persona
del tiempo presente; no hay futuro. Saber que 'Yo soy' es estar
consciente de existir. La conciencia es la nica puerta." Neville
"Nunca se visualicen en un punto distante en el tiempo y espacio,
hagan sus acciones aqu y ahora. La diferencia entre [1] sentirse actuar
en el aqu y ahora, y [2] visualizarse en accin como si estuviesen
viendo su imagen en una pantalla, es la diferencia entre el xito y el
fracaso." Neville [Nota de Pilar: en esta cita lo que Neville indic
primero es lo que l sugiere: "sentirse actuar en el aqu y ahora" -como si fuesen el actor mismo, no la audiencia.]
9. LA REVISIN
48

Neville menciona que si le recordasen por alguna de sus enseanzas,


le gustara que fuese por el proceso de revisin. La revisin
sencillamente consiste en cambiar los acontecimientos de un recuerdo
en su vida. La idea es tomar los recuerdos negativos de los eventos
fsicos y convertirlos en un evento imaginario positivo.
La revisin, que tambin es popular en la PNL (Programacin
Neurolingstica) y que Seth tambin ense a su propia manera,
funciona al suplantar un recuerdo con otro evento imaginario igualmente
vlido.
"Revivir la experiencia de cada da como les gustara realmente haberla
vivido es un ejercicio muy saludable; revisar las escenas para hacerlas
de acuerdo a sus ideas. Por ejemplo, supongamos que hoy da el
correo les trajo una carta con noticias desagradables. Revisen la carta - mentalmente vulvanla a escribir y hganla de acuerdo a las noticias
que les gustara haber recibido. Entonces imaginariamente, lean esa
carta que ya est revisada una y otra vez. Esta es la esencia de la
revisin y la revisin se convierte en anulacin... La revisin es de gran
importancia si el motivo es cambiarse a uno mismo." Neville
"Revisen cada escena hasta que se sienta tan real como si la
estuviesen realmente experimentando. Descubrirn que al revisar su
da, su maana cambia. La gente que les desilusion hoy, les alentar
maana Neville
[Nota de Olga: otro ejemplo, si una persona les respondi mal en el
telfono y no quiso atender sus pedidos, en su revisin ustedes crean
imaginariamente la conversacin, donde la persona les responde
amablemente y les ofrece ayuda para conseguir lo que desean.]
10. ILUMINACIN
"En las primeras etapas todas tus aventuras tendrn xito; aumentarn
tus entradas y tendrs en este mundo todo lo que tanto deseas. Pero
49

despus de un tiempo te dars cuenta que son solamente juguetes para


entretenerte hasta que el espritu de Cristo despierte en ti. Entonces
sabrs que no ests aqu para amasar fortuna, sino para redimir la
sociedad."
Neville
La ltima meta es la unin con lo divino o despertar el Cristo en uno
mismo. Neville menciona en varias de sus lecturas el da cuando l
"despert del sueo de la vida." Una vez que despertamos, ya no
necesitamos acumular objetos fsicos. Nuestros intereses estn ms en
el mundo interior del cual este mundo fsico es una sombra.
"Suavicen la violencia que est en ustedes. No luchen en contra de las
condiciones, pues stas slo reflejan el disturbio que existe dentro de
ustedes... Vuelvan su atencin a otra cosa, como fsicamente le daran
la espalda a aquellos que no quieren ver." Neville
"Es importante aprender a distinguir entre su identidad (su "yo") y el
estado que estn ocupando." Neville

EXTRACTOS DEL ESCRITO: "LA PLEGARIA CORRECTA SEGN


LAS ENSEANZAS DE NEVILLE GODDARD" POR SHAWN
REGAN
En todos sus libros y conferencias Neville nos da la frmula para la
plegaria correcta. Esta frmula es tan sencilla como suponer el
sentimiento de lo deseado, pero puede implicar ms. Este documento
trata de juntar los diferentes aspectos de la plegaria correcta.
"Orar es la experiencia ms maravillosa que podemos tener. Diferente a
los murmullos diarios de la mayora de la humanidad que tratan con
repeticiones vanas de ganar la atencin de Dios, la plegaria es el
xtasis de la unin espiritual, que ocurre en la tranquilidad profunda y
50

silenciosa

de

la

conciencia." Neville

"La plegaria es reconocerse como la persona que ustedes desearan


ser, en lugar de rezarle a Dios para que les conceda lo que desean."
Neville
"Si sus oraciones no tienen respuesta, es porque algo est mal en ellas.
El error generalmente se encuentra en que hay demasiado esfuerzo. Se
produce una seria confusin cuando el hombre identifica la oracin con
un acto de voluntad. La regla principal es no esforzarse si se hace de
esa manera conseguirn intuitivamente la actitud correcta." Neville
El centro del proceso es crear un estado mental donde sientan que ya
tienen lo que desean. Sea que quieren una posesin fsica, o algo de
carcter o de unin con su ser interior, usando su imaginacin e
ignorando todo lo que le dicen en contra sus sentidos fsicos,
asumiendo [suponiendo] en su imaginacin mentalmente que ya lo
poseen. Viven en ese estado deseado como si ya fuese una realidad.
Una vez que se asume imaginariamente un estado mental, nos dice
Neville que es slo cuestin de corto tiempo antes de que el mundo
exterior fsico refleje ese estado mental interior.

EL PRIMER PRINCIPIO (Neville - 9 de junio de 1969)


No aceptes ninguna declaracin de las escrituras, de la iglesia o de una
persona (incluyendo al orador) como cierta hasta que hayas encontrado
a Dios o una vivencia verdadera en lo que dicen. Lo que yo os cuento lo
s por experiencia, pero os pido que no aceptis mis palabras sin
cuestionarlas en vuestro interior. Es absurdo aceptar algo simplemente
porque la iglesia lo dijo, o lo leste en la Biblia o lo escuchaste de
Neville. Deberas perseguir la reflexin incesantemente cuestionndola
por ti mismo.
51

Por qu insisto en esto? Porque en medio del mundo espiritual hay


muchos de Babel, donde no hay dos que hablen con la misma lengua.
Uno puede decirte que renuncies a la carne, mientras que otro te dir
algo totalmente diferente. Esto se nos dice en el captulo 11 del Libro
del Gnesis. No estoy hablando de mltiples lenguas como los muchos
idiomas que tenemos hoy. Podemos superar estos con un intrprete;
pero si alguien te dice: Este es el camino, y otro dice: No. Este es el
camino, y no estn de acuerdo ests en Babel, una ciudad de
confusin en el camino del espritu.
As que esta noche quiero hablarte acerca del primer principio, al que
siempre puedes recurrir en caso de duda. Este primer principio es:
Qudate quieto y reconoce que YO SOY Dios. Sin importar lo que
suceda vulvete hacia tu interior y qudate quieto. Reconoce que tu
conciencia es Dios y que todas las cosas son posibles para ti. Ponte a
prueba y comprobars esta declaracin en el ensayo; entonces sers
libre de tus antiguas limitaciones de creencia. No importa lo que est
sucediendo en el exterior, vulvete hacia el primer principio. Empieza
por aquietarte, y luego declara: YO SOY Dios. Pregntate: Es esto
cierto? Nunca conocers la verdad hasta que la compruebes.
Veamos ahora algunas declaraciones del YO SOY de las escrituras.
YO SOY la resurreccin. YO SOY la vida. YO SOY el camino. YO SOY
la verdad. Son estas declaraciones realmente ciertas? S, me he
aquietado y s que cada declaracin es cierta por experiencia. Siendo
humano quera cosas en el mundo del Csar (el mundo fsico), como
sin duda t tambin las quieres.
Yo quera hacer un viaje que no poda permitirme, sin embargo viaj
ms de 5.000 millas por aquietarme y decirme a m mismo: Mi
conciencia es Dios y todas las cosas son posibles para l. Por lo tanto
lo que estoy imaginando suceder. Luego empec a imaginar que
estaba en un barco navegando hacia Barbados. Me mantuve fiel a ese
52

acto, cuando de pronto despus de doce aos recib una carta de mi


familia diciendo que se haran cargo de todos mis gastos si iba a casa
por Navidad. Por lo tanto lo comprob. Luego lo puse a prueba una y
otra vez, y cuanto ms lo intentaba ms me daba cuenta de que la
declaracin del Salmo 46 era verdadera: que Dios es realmente mi
propia maravillosa conciencia, porque aprend a estar quieto y saber
que YO SOY Dios.
No poda comprobar las otras fantsticas declaraciones del YO SOY
tomando la misma accin. Tuve que esperar, y entonces un da
comprob que YO SOY la vida. Esa noche me mov en espritu a un
ambiente donde saba intuitivamente que, aunque lo que estaba viendo
pareca ser independiente de mi percepcin, si detena esa sensacin
dentro de m todo iba a aquietarse. Lo hice y descubr que no slo lo
animado sino los llamados objetos inanimados se quedaron quietos. La
cada de las hojas de los rboles se detuvo en pleno vuelo. Las briznas
de hierba dejaron de moverse. Los pjaros que volaban, los
comensales y la camarera todos fueron congelados mientras detena
la sensacin dentro de m. Entonces comprend la verdad de la
declaracin: YO SOY la vida.
Despus de probarme a m mismo que soy la vida de un estado, me
cuestion la declaracin: YO SOY la resurreccin. Entonces lleg el
da en que me sent resucitar en la tumba de mi propio crneo.
Comprob que soy el Padre cuando mi hijo lleg en el Espritu y me
llam Padre. Descubr que yo soy el que fue sacrificado, porque
sabiendo que soy el Padre mi cuerpo espiritual se dividi de arriba a
abajo. Luego descubr que yo era aquel sobre el cual el Espritu Santo
descendi en forma corporal como una paloma.
Ahora s que estas cosas son verdaderas por experiencia, por eso
hablo con autoridad. Pero os digo a todos: tanto si lo escuchis de m
como de una iglesia o de la Biblia cuestionaos a vosotros mismos
53

incesantemente hasta que hayis encontrado la vivencia verdadera en


lo que se dijo. Acepta las palabras pero luego vuelve al primer principio
y hazle estas eternas preguntas a la nica que puede responderlas: tu
propia maravillosa YOSOYdad.
Reljate. Aquitate y pregntate, diciendo: Eres realmente Dios?
Dirgete a ti mismo como si fueras dos [seres]. Si eres Dios y puedes
hacer todas las cosas, demustramelo dndome mi deseo para que
pueda sentir su presencia ahora. Mira si se demostrar a s mismo en
la ejecucin y cuando lo haga, hazlo otra vez. Sigue preguntando y
cuando se pruebe a s mismo en este nivel, entonces deja que estas
cosas que no se pueden poner a prueba vengan completamente,
porque vendrn.
Ahora, la Biblia nos dice que Cristo est en nosotros y que nosotros
estamos en Cristo. En la superficie parece que significan lo mismo, pero
hay toda la diferencia del mundo. Cristo en nosotros es nuestra
esperanza de gloria. Eso es una asuncin universal, porque Cristo ha
asumido el cuerpo de cada nio nacido de una mujer. Pero cuando t
ests en Cristo eres una nueva criatura
Cristo en ti no te hace nuevo. Cristo en ti es tu vida, porque en l est la
vida y su vida es tu conciencia de fe. Pero cuando t ests en Cristo
eres llamado e incorporado al cuerpo del Seor Resucitado. Porque
Cristo est en ti eres un hijo de Dios, pero cuando eres elegido
llamado a la presencia del Seor Resucitado e incorporado a su
cuerpo t ests en Cristo. Hay toda la diferencia del mundo, pues a
partir de entonces las escrituras comienzan a cumplirse dentro de ti.
Si te cuestionas todo lo que escuches de cualquier plpito, del orador o
de la Biblia, encontrars a Dios o la vivencia verdadera de lo que has
odo o ledo. Espero que confes en m, pero a pesar de que lo hagas
cuestinate todo lo que te diga. No me cuestiones a m o a algn
sacerdote o rabino, sino que vulvete al primer principio. Qudate
54

quieto y dite a ti mismo: Soy Dios. He escuchado esta declaracin esta


noche es cierta?
Te digo: aunque sea difcil de creer vivimos en un fabuloso mundo de
sombras. El pasado jueves por la maana, mientras regresaba a la
superficie, vi en detalle el final de la carrera de la Triple Corona en
Belmont. Ahora, esto fue el jueves y la carrera no iba a realizarse hasta
el sbado, pero vi el final tan claramente que si tuviera un milln de
dlares no hubiera dudado en apostarlo todo en el que yo saba que era
el ganador. De hecho, yo saba que la carrera no poda cambiarse.
Estaba fijada y finalizada. Entonces me pregunt: Qu es este
mundo? No es una escuela de educacin de sombras?
El hombre piensa que de alguna extraa manera va a mejorar este
mundo, pero es un aula y seguir siendo slo eso. El reino de los cielos
no est interesado en mejorar este mundo, slo est interesado en
sacar a las personas del mundo llevndolas hacia l mismo el cual es
un mundo enteramente diferente. Pero podemos cambiar los eventos
en esta aula a travs del acto de revisin.
No tena intencin de revisar esa carrera. Podra haberlo hecho, y esa
que estaba completamente finalizada, en detalle, habra sido cambiada.
En las escrituras la palabra es arrepentimiento, que significa un
cambio radical en el pensamiento. Maana por la maana, mientras
llegas a la mente superficial, observa y graba lo que ests viendo,
porque estars observando lo que tendr lugar maana o la prxima
semana en este mundo de sombras. Y si no te gusta lo que ves,
cmbialo. No hagas como haces normalmente, que saltas de la cama,
te lavas la cara y una vez ms te encuentras atrapado en este mundo
de sombras; tmate un momento y observa tu futuro.
Te insto a cuestionarte incesantemente todo lo que te cuento, todo lo
que leas en la Biblia y todo lo que escuches de algn plpito. Sigue
cuestionando y cuestionando hasta que encuentres a Dios o la
55

experiencia viva en lo que se dijo. Estoy contndote lo que s por


experiencia. Es cierto. Un da descubrirs que eres la vida del mundo,
que todo lo que consideras como permanente e independiente de tu
percepcin est dentro de ti. Conocers que el mundo refleja tus
pensamientos.
Es una sombra y t eres su vida. Te dars cuenta de que su actividad
no est ah fuera, sino en ti; y la detendrs y la empezars de nuevo,
todo dentro de ti. As que cuando leas: En l estaba la vida, y su vida
era la luz de los hombres, sabrs la verdad. Dios est en ti, pero no le
conoces. Pero cuando empiece a despertar en ti, como t, dirs: YO
SOY el camino, la verdad y la vida, y fuera de m no hay otro.
Luego llega el momento en que conoces la verdad de la declaracin
registrada en el captulo 11 del Libro de Juan como: YO SOY la
resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque muera, vivir, y todo
aquel que vive y cree en m nunca morir.
Sabiendo que eres la vida, resucitars de entre los muertos para no
morir ms. Todava no sabrs que eres aquel del que los ngeles
hablaban, cuando les dijeron a los pastores que encontraran a un nio
envuelto en paales, hasta que sostengas esa seal en tus brazos. El
Hijo de Dios, David, te llamar Padre, y tu cuerpo espiritual ser dividido
en dos, de arriba a abajo. Entonces sabrs que eres el sacrificado. Y
finalmente descubrirs que eres aquel sobre el cual el Espritu Santo
descendi en la forma corporal de una paloma; entonces tambin
habrs encontrado la verdad.
S que las escrituras son ciertas porque las cuestion. Empec a
cuestionarme la ley porque estaba interesado en cosas. Sin tener
dinero quera un viaje y lo consegu. Entonces empec a decirles a los
dems cmo quera verlos tomar el mismo principio y probarlo. Y
mientras lo probaban se lo contaban a otros. Te invito a comprobar la
verdad en este nivel y a tener fe en que la verdad es igualmente cierta
56

en el nivel ms alto de tu ser. Contina probando la ley para las cosas


en este mundo y acepta las promesas de Dios en la fe, basndote en lo
que has comprobado con la ley.
Sabes lo que quieres? Te indicar una forma sencilla de conseguirlo.
Simplemente captura la sensacin de que lo tienes y mantn ese
sentimiento. Persiste en el reconocimiento de la alegra del
cumplimiento. En tu imaginacin cuntales a tus amigos tus buenas
noticias. Escucha sus felicitaciones, y luego djale al que oy a tus
amigos y sinti tu alegra por el cumplimiento, traerlo a tu mundo,
porque el que puede hacer todas estas cosas est dentro de ti como tu
propia maravillosa YOSOYdad, tu imaginacin, tu conciencia. Eso es
Dios.
Pon a prueba a Dios porque l no te fallar. Entonces, cuando se
demuestre a s mismo en la ejecucin, cuntale a un amigo, y contina
contndoles a otros mientras ejercitas esta ley. Y camina sabiendo que
todas las dems declaraciones del YO SOY son tuyas. Pon a prueba
esto en el mundo de las sombras y comprobars lo otro en el mundo de
la realidad.
Tu YOSOYdad es la eterna verdadera realidad. Al vivir en un mundo de
sombras mientras declaras tu YOSOYdad ests declarando la eterna
verdad. Cuando dices: YO SOY la resurreccin, esa es la eterna
verdad. YO SOY la vida es la eterna verdad, as como YO SOY el
camino. Todas estas firmes certezas precedidas por el YO SOY son
verdades eternas.
As pues, no escuches a nadie que te grite desde su torre de Babel y te
sugiera de otra manera, porque no hay otra manera. No tienes que
renunciar a la carne o comer slo pescado los viernes con el fin de
entrar en el camino, pues el camino hacia la causa de toda la vida est
dentro de ti. Cree en tu YOSOYdad porque no hay otro Dios.

57

En el Libro Primero de Timoteo, se nos dice que es el deseo de Dios


que todo hombre sea salvado. Si es el deseo de Dios y Dios est en
cada hombre, entonces Dios se salva a s mismo. S que esto es cierto
porque me he demostrado a m mismo que soy Dios. S que soy la
vida, la resurreccin y Dios el Padre, sin embargo no difiero en nada de
cualquier otro [individuo]. He compartido mis experiencias contigo con la
esperanza de que pondrs a prueba mis palabras y las confirmars en
los ensayos.
Cuestinate incesantemente. No vayas y le preguntes a un sacerdote si
estoy contando la verdad, porque l es Babel gritando su creencia, lo
mismo que el rabino. No vayas a otro; vulvete a tu interior y aplica el
primer principio aquietndote y afirmando: YO SOY Dios.
El Salmo 46 es un salmo realmente hermoso. He ledo que algunas
personas bromean afirmando que Shakespeare lo escribi,
incorporndose l mismo al captulo introduciendo la vigsimo sexta
palabra "shake" (batir) y la cuadragsimo sexta palabra del final "spear"
(lanza, pica). Otros dicen que era la cancin de Rufus. Rufus en el siglo
16 declar que este salmo inspir su majestuoso himno, que es capaz
de mover a todo el que lo oye, pero ciertamente l no se atribuy la
autora del salmo. Se trata del Salmo de los Hijos de Cor. Quin
sabe quines son los Hijos de Cor? Yo no lo s. La palabra Cor
significa cabeza rapada. Pero t y yo sabemos que es un salmo
fantstico, y en el dcimo verso dice: Qudate quieto y reconoce que
YO SOY Dios.
Esta noche cuando te vayas a la cama di: YO SOY. Aade cualquier
condicin que quieras a ese YO SOY y crelo. Hblale a tu imaginacin
como si le estuvieras hablando al Dios que cre el universo y lo
sostiene, pues lo eres. Cuando imagines algo pregntate quin lo est
imaginando, y dirs: YO SOY. Ese es el nombre de Dios eternamente.

58

Imagina y qudate dormido imaginando. Cree que todas las cosas son
posibles para tu propia maravillosa humana YOSOYdad. Prubate a ti
mismo! No necesitas arrodillarte y rezarle a nadie en el exterior. No hay
necesidad de santiguarse (hacer la seal de la cruz) ante ningn icono,
porque el Seor es tu imaginacin humana, tu conciencia, tu propia
maravillosa YOSOYdad.
Nada puede dejar de ser, pues Dios el que est en ti como tu
conciencia lo cre en el amor. En la actualidad Cristo est en ti
hacindote un hijo de Dios. Pero un da las escrituras se desarrollarn
dentro de ti y estars en Cristo, sabiendo t mismo que eres Dios el
Padre.
No tomes nada como si fuera una verdad absoluta e incuestionable. Yo
he comprobado que la Biblia es verdadera, pero comprubala por ti
mismo. Pregntate lo que quieren decir las declaraciones: YO SOY la
resurreccin. YO SOY la vida. YO SOY la verdad. YO SOY el camino.
Cuestinate a ti mismo y descubrirs las respuestas revelndose dentro
de ti.
En el captulo 25 de Mateo se cuenta la historia de las diez vrgenes. A
cinco, que no tienen aceite, se les dice que no hay de sobra, as que
deben ir por su cuenta. Pregntate por qu no les dieron a las que no
tenan nada y se te revelar que, antes de la llegada del novio (que es
el Seor), t pensabas que haba un lmite en lo que podas dar; pero
cuando te unes con el verdadero novio que es todo amor no conoces
limitaciones, pues todo es posible para ti.
En su Libro, Marcos habla de la generacin adltera. Sabes lo que es
un adltero? Alguien que se desva lejos de la verdad, porque cuando
te apartas de la verdad te apartas del Seor. Cualquiera que haya
escuchado la verdad y todava busque una causa externa, en lugar de a
sus pensamientos ms ntimos, ha cometido adulterio. Se ha alejado de
su esposa, cuyo nombre es YO SOY. Es tan simple como eso.
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Si viste la carrera de ayer por la noche, habrs odo que todos estos
hombres entendidos hablaron de lo que debera haber pasado, sin
embargo la carrera fue perfecta. Ni una sola persona en ese campo
podra haber hecho otra cosa que lo que hizo. Yo podra habrselos
dicho, pero quin escucha a alguien que ni siquiera sabe montar a
caballo, y mucho menos entrenar uno? Habiendo visto la carrera antes
de su ejecucin, no poda emocionarme cuando la vi por televisin,
pues saba exactamente quin iba a ganar. Entonces me di cuenta de
que si todo el mundo conociese el final no habra emocin.
Vivimos en un mundo maravilloso pensando que vamos a cambiar las
cosas, pero nada se cambia en el exterior. Slo se puede cambiar
desde dentro. Yo no deseaba cambiar la carrera, as que la vi del
mismo modo que tendra que suceder a menos que alguien que
conociera la ley la hubiera cambiado desde dentro.
Te pido que apliques la ley y cambies los finales aparentemente
inevitables desde dentro. Te estoy contando la verdad basndome en
mis propias experiencias. Tu YOSOYdad es Dios, quien es la
resurreccin en ti. l es la vida de tu cuerpo fsico, la vida del pjaro en
el aire y la de la hoja en el rbol. Un da sentirs una vibracin dentro
de ti y sabrs que si la detienes todas las cosas que percibes morirn,
sin embargo no desaparecen. No se desintegrarn, pero se mantendrn
congeladas en el tiempo y el espacio para siempre, porque no tienen
vida. T la vida misma las animas. Luego liberars esa vibracin y
todo se volver animado una vez ms.
En el captulo 4 del Libro de Lucas leemos la declaracin hecha en el
captulo 61 de Isaas: El Espritu del Seor est sobre m. Yo s que
esta declaracin es cierta, pero te pido que no aceptes mis
experiencias, sino que te las cuestiones cuestionando al nico ser que
puede darte todas las respuestas. Lo har, cuando se sienta a s mismo

60

en ti. Entonces se te revelar a ti en la primera persona del singular en


una experiencia de tiempo presente.
Todo el mundo va a tener estas experiencias, pero cundo yo no lo s.
No dejes que nadie te diga cuantos das, meses, aos o vidas te
quedan por venir. Desafalo ahora! Yo he experimentado las escrituras.
Toma mis palabras y pdete a ti mismo comprobrtelas ahora. Entonces
deja que l se revele dentro de ti, y cuando lo haga, este mundo
perder su valor para ti. Te preguntars de qu trata toda esta lucha.
Por qu alguien debe pelear contra sombras? No critiques a nadie. Si
los que tienen un billn quieren dos de modo que puedan ser los
tontos ms ricos del cementerio ora por ellos pidindole al nico ser
que puede concederte tu oracin, y ese ser es tu propia maravillosa
imaginacin humana.
No luches hacindolo. Pregntate quin est oyendo las buenas
noticias que acabas de escuchar y responders: YO SOY el que las
oye. Y ese es Dios. Ese es el ser que escuch la peticin. Ahora
concdela y deja que suceda. Dios la oy cuando t la oste porque
Dios es tu propia maravillosa YOSOYdad, y recuerda: todo lo que pidas
en el nombre de tu Padre l te lo conceder y el nombre de tu Padre es
YO SOY.

TUYO PARA QUE LO TOMES


Slo hay una causa para los fenmenos de la vida. Esa causa es Dios.
Alojado en ti, Dios es una persona en el sentido ms literal de la
palabra. Creme, pues yo s esto por experiencia. Dios, el nico
creador, es pura imaginacin obrando en la profundidad de tu alma.
Dios comenz una buena obra en ti y l la llevar a trmino el da que
el poder creativo de Dios se desvele en ti. El poder creativo y la
sabidura de Dios se definen en las Escrituras como Cristo. Cuando
61

Cristo se desvele en ti, sabrs que t eres el poder de Dios y la


sabidura de Dios. Dios, tu propia maravillosa imaginacin humana,
subyace en todas tus facultades, incluyendo la percepcin, y fluye a tu
mente superficial menos disfrazada en forma de fantasa productiva
creativa. Cuando t te preguntas qu puedes hacer para trascender tu
actual limitacin de vida, ests insistiendo en los medios. Dios no te
pide que consideres los medios, sino que definas el fin. Hablndote por
medio del deseo, Dios hace la pregunta: Qu quieres t de m?
Entonces l te dice que no te preocupes por las maneras y los medios,
pues sus caminos son impenetrables. Son inescrutables e
inalcanzables. Esta afirmacin la encontrars en el captulo 11 del Libro
de Romanos. As que no ests preocupado por cmo Dios cumplir el
fin, slo sabe que l lo har. Puedes creer que tu deseo se ha
cumplido? Puedes creer que es verdad? Si puedes, es tuyo para que
lo tomes, ya que nada es imposible para el que cree. Ahora djame
compartirte tres historias que me llegaron durante el verano. La primera
carta era de mi amigo Bennie. En ella l contaba que estaba tumbado
boca abajo en su cama, con la cara hacia abajo, cuando sinti como si
alguien le agarrara de los hombros; y mientras se estaba levantando
escuch las palabras: Toma una posicin! Intuitivamente l saba que
tena que tomar la decisin ahora en cuanto a si iba a creer que la
imaginacin crea la realidad o no creerlo. Las Escrituras nos dicen, El
que no est conmigo, est contra m. No hay terreno neutral, pues no
he venido para traer paz, sino espada. Para poner al hombre contra su
padre y a la hija contra su madre. Por qu? Porque los enemigos de
un hombre estn dentro de l. Todo el mundo debe finalmente tomar la
posicin de que la imaginacin crea la realidad y nadar o hundirse con
este concepto. Ahora, unos das ms tarde mientras estaba meditando,
Bennie se sinti agarrado por la espalda por tres hombres. A medida
que le levantaban, l vio salir el sol y escuch las palabras: Mira!
Observa! y Reconocimiento!, y record un pasaje de mi libro 'Tu fe
es tu fortuna': El reconocimiento de esta verdad te transformar de
62

alguien que trata de hacerlo as en alguien que reconoce que es as.


Poco despus de esto, un amigo le pidi a Ben que orara por l. l
quera ser el administrador de la propiedad de la compaa para la que
trabajaba. A pesar de que haba estado dejndolo pasar ao tras ao,
Bennie le dijo qu hacer, e imagin que oa al amigo decirle que el
trabajo ahora era suyo. Unos meses ms tarde el trabajo estuvo
vacante y a su amigo se le dio el puesto junto con un aumento de
sueldo y mayor responsabilidad, tal como l haba imaginado. Qu
hizo Bennie? Imagin! A quin le or? A su propia maravillosa
imaginacin humana! Dios, el creador de toda vida, es como pura
imaginacin en ti, subyaciendo en todas tus facultades incluyendo la
percepcin. l fluye en tu mente superficial menos disfrazado en forma
de fantasa productiva. Bennie tom una posicin. l or por su amigo y
crey que su oracin fue respondida. l se puso a prueba, y las
ventanas del cielo se abrieron y derramaron bendiciones para que todos
las vieran. Ahora Bennie sabe que con Dios todas las cosas son
posibles. Dios es tu yo ms poderoso. Vacindose de s mismo, Dios
tom la forma de un esclavo y ahora se encuentra a semejanza de
hombre. Abdicando de su poder, la Pura Imaginacin (Dios) tom sobre
s mismo las limitaciones de la carne, convirtindose as en humano. Es
Dios quien teje cada deseo tuyo en realidad cbica, sirvindote eficaz y
rpidamente, independientemente de si tu deseo es para mal o para
bien. El que evoca pensamientos en la mente de un Hitler o un Stalin es
el mismo poder que el que evoca pensamientos en la mente de un
Papa o del Arzobispo de Canterbury. No hay dos Dioses. Slo hay uno!
Los captulos 14 y 53 del Libro de los Salmos son idnticos, cada uno
nos dice: El necio dice en su corazn que no hay Dios, pero el Seor
mira desde los cielos sobre los hijos de los hombres para ver si hay
alguno que acte sabiamente y busque al Seor. Aqu encontramos
que a los ojos de Dios, la sabidura es equiparada con la bsqueda del
Seor. Y si Dios es omnisciente y todopoderoso, entonces cualquier
otra bsqueda que no sea la del Seor es estpida. T puedes ser el
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matemtico o cientfico ms grande, el hombre ms inteligente y


honrado entre los hombres, pero si tu bsqueda no es la de Dios, eres
estpido ante Sus ojos. Llamado a buscar la causa de la creacin, qu
ests haciendo perdindote en los fenmenos de la vida? Cuando algo
suceda, examina tus pensamientos y descubrirs que tu propia
maravillosa imaginacin humana es la causa de tu experiencia, porque
Dios es una persona. En el momento presente l est usando una
mscara llamada Neville, pero el que te est hablando ahora sabe que
l mismo es el Anciano de los Das. Cada ser en el mundo es una
mscara usada por Dios; pues alojado en el hombre, [Dios] es la
imaginacin del hombre. Un pensamiento en accin es un acto
imaginativo. Piensa (imagina) un terremoto horrible y Dios te lo dar.
Imagina (piensa en) una guerra y Dios te proporcionar eso, tambin.
Imagina la paz y la tendrs. Dios te dar salud si t quieres pero
primero has de imaginarte estando sano. Imagina el xito y lo tendrs.
En el momento que t piensas, ests alimentando a tu imaginacin, que
es una persona. Utilizo la palabra persona deliberadamente, ya que t
eres una persona. T eres la mscara que Dios est usando ahora,
pues Dios se convirti en ti para que t puedas convertirte en Dios.
Ahora djame compartirte otra carta. El ao pasado esta seora, que
vive a unas sesenta millas al norte de San Francisco, fue poseda por el
deseo de venir a Los ngeles y asistir a mi conferencia. Dejando un
aviso en su oficina, ella condujo su coche hasta el aeropuerto de San
Francisco, donde tom un avin hacia Los ngeles. All se encontr con
una amiga e inmediatamente vino a la conferencia. Despus de la
conferencia ella se uni a un grupo de cuatro mujeres y un hombre para
tomar caf, y dijo que tena hambre, no habiendo almorzado ni cenado
ese da. El seor que estaba sentado a su lado dijo entonces, Me
gustara invitarte a un bistec. Y cuando ella lo mir a la cara oy una
voz dentro suya decir, Este es tu marido. Ahora, esta seora se ha
casado y divorciado cuatro veces, as que tuvo deseos especficos de
un marido que ella sinti que deba cumplirse. Quera estar felizmente
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casada con un hombre que viviera por esta verdad (que siguiera las
enseanzas de Neville). Ella quera que l la amara y la respetara as
como a su hijo de diecisiete aos. Habiendo imaginado un hombre as
en Septiembre, ella asisti a mi conferencia en Octubre, y se cas con
el seor que conoci aqu en Enero del ao siguiente. El seor aadi
su historia a la carta, diciendo: Habiendo jugado con la idea de estar
casado, me fui a una casa de empeos el pasado septiembre y compr
un anillo de oro liso que me puse en el dedo anular de la mano
izquierda. Todos los das yo llevaba puesto el anillo y todas las noches
me dorma con la sensacin de estar felizmente casado. (Mi amigo
crey que l no podra alcanzar la sensacin de estar casado sin una
ayuda fsica, pero no necesitas nada fuera de tu imaginacin para
alcanzar el estado de nimo.) Habiendo sido un alcohlico, este seor
imagin que su esposa nunca aludira a su pasado; pues aunque no
haba probado el alcohol durante nueve aos, l haba pagado el precio
de su bsqueda de Dios. Como puedes ver, el alcohlico est buscando
la verdad. Sediento, l encuentra un falso espritu en la forma de
alcohol, mientras que los que no lo prueban y critican a los que lo
hacen ni siquiera han comenzado su bsqueda. Pero tengo noticias
para ellos. Un da ellos, tambin, conocern un hambre que no se
satisface con pan. Conocern una sed tan grande que cometern el
error de vestirla en la forma de una botella. Pero debido a que ser una
falsa sed, la sed permanecer. Entonces descubrirn el verdadero
hambre y la verdadera sed, que es por escuchar la palabra de Dios.
Ahora, en la tercera carta un seor escribe: Despus de haber pedido
un prstamo al banco, cada mes, cuando enviaba mi pago yo reduca la
cantidad total en mi libro de registros. Un da, mientras estaba
escribiendo mi cheque y anotando su pago, cerr los ojos y vi dos ceros
debajo de la columna de saldo adeudado. Luego di un suspiro de alivio
porque el crdito estaba pagado. Durante los siguientes tres meses
persist en ver esos dos ceros y alegrarme por estar libre de deudas.
Entonces lleg una sorpresa inesperada. Nuestra compaa nos pag a
65

todos una prima de medio ao que era tan grande que fui capaz de
pagar todas mis facturas, incluyendo el prstamo bancario, y depositar
el resto en el banco. Ahora pienso que este seor y yo debemos de ser
dos guisantes de la misma vaina, porque el dinero parece quemarse en
su bolsillo tambin. En vez de mantener el dinero en el banco como la
mente racional hara, mi amigo empez a pensar en cmo gastarlo, as
que por supuesto encontr una manera. Compr una grabadora para
traerla y grabar mi mensaje! A quin se volvi mi amigo cuando quiso
que el prstamo bancario estuviese pagado? l se volvi a Dios! No se
puso de rodillas y le pidi a algn Dios afuera [de l mismo] que lo
hiciera por l. l no fue a la iglesia y consult a un sacerdote, rabino o
ministro. No contact con uno de esos llamados maestros de la verdad,
sino que simplemente cerr los ojos a lo que era evidente y vio dos
ceros en la columna de saldo adeudado. Entonces, por primera vez en
la historia de su compaa se pag [a los trabajadores] una prima de
medio ao. Esto le sucedi debido a su uso de la ley, y a su
conocimiento de quin es Dios. No todo el que busca a Dios le
encuentra, pero hay quienes como Felipe que cuando le
encuentran, traen a su hermano Natanael. Andrs encontr a Jess y
trajo a Pedro. T, tambin, encontrars a Jess cuando ejercites tu
imaginacin, y traers a los que t amas a su conciencia. Si te llegara
una gran riqueza, tu mujer (o marido), tus hijos, as como los de tu
crculo no se beneficiaran de tu buena fortuna? Y si les llegara a ellos,
no te llegara a ti? As que nos beneficiamos mutuamente cuando
descubrimos a Dios y le ponemos a prueba. Apocalipsis nos dice que
seamos o bien fros o calientes, pero nunca tibios. Si t no me crees
hasta el punto de poner a prueba la ley, eres tibio. Pero un da, como
Ben, tomars una posicin. O estars conmigo o contra m. Tratars de
creer que la imaginacin crea la realidad, o lo rechazars. Sers
caliente o fro al respecto, y eso es mejor que ser tibio. He descubierto
que los que me odiaban al principio cuando les arrebat sus dolos, el
icono en su mente llamado Jess, se han convertido en mis mejores
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alumnos. As que muchas personas proclaman que creen en Jess,


pero no pueden definirle. Incapaces de ubicarle en el tiempo y en el
espacio, desconfan cuando digo: Cristo en ti es tu esperanza de gloria.
Llenos de insultos, son fros. Algunos han sido incluso violentos. Pero
un da ellos encontrarn a aquel de quien Moiss y los profetas
escribieron, darn la vuelta, y sern abrazados por el Seor. Empec
contando esta historia en la dcada de 1930 y aqu estamos en la de
1960. Durante estos treinta y tantos aos me he encontrado con
aquellos que realmente se me oponan aquellos que fueron tan
conmovidos y perturbados que estaban decididos a refutar mis
palabras. Pero como no podan hacerlo, ellos tambin han encontrado
que Dios es su propia maravillosa imaginacin humana. La Biblia est
dirigida slo a la imaginacin humana. En la famosa carta de Blake al
Rev. Dr. Trusler l hace el siguiente comentario: Por qu la Biblia es
ms entretenida e instructiva que cualquier otro libro? No ser porque
se dirige a la imaginacin, que es sensacin espiritual, y slo
inmediatamente al entendimiento o a la razn? La Biblia es una
enseanza imaginativa. Cuando se despliega en ti es ms real que
cualquier cosa aqu, sin embargo es toda imaginada, pues Dios es todo
imaginacin y tambin lo es el hombre. El cuerpo eterno del hombre es
la imaginacin, y eso es Dios Mismo. No hay nada ms que este nico
cuerpo llamado Jess, que es el Seor Dios Jehov. Yo te digo, Dios se
hizo como nosotros somos de modo que nosotros podamos llegar a ser
como l es. Nadie tom la vida de Dios. l mismo la dej diciendo:
Tengo el poder para ponerla y el poder para volverla a quitar. La cada
en el espacio fragmentado fue deliberada. Y el que cay tiene el poder
para reunirnos a todos, uno por uno, en ese nico cuerpo que es todo
amor. Su cuerpo est por encima de la organizacin de sexos. En l no
hay griego, ni judo, ni cautivo, ni libre, ni hombre, ni mujer. Cuando t lo
llevas puesto entiendes la declaracin de Pablo: Considero que los
sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados
con la gloria que me ha sido revelada. En ese cuerpo t sabes que t
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mismo eres el Hombre real, y que este cuerpo carnal no es nada. Te


das cuenta de que nunca fuiste hombre o mujer, sino que siempre has
sido Dios. Recuerda, todo es tuyo para que lo tomes. Si lo quieres,
tmalo. Si no puedes reclamarlo por ti mismo, pdele ayuda a un amigo.
Si quieres estar felizmente casado, haz lo que hicieron mis amigos.
Quieres saldar todas tus deudas? Cualquier cosa que desees es tuya.
Todo lo que tienes que hacer es imaginar que lo tienes, pues todo en la
vida es tuyo para que lo tomes!

TU SUPREMO DOMINIO
Como te han dicho, el tema de esta maana es Tu Supremo Domino.
Cuando un hombre no lo posee, o l no sabe que lo posee, pues l
ciertamente no lo est ejerciendo. Como leemos en el primer captulo
del Gnesis: Y Dios hizo al hombre a Su propia imagen, a imagen de
Dios l lo hizo. Los hizo hombre y mujer, y Dios los bendijo. Y Dios les
dijo: 'Sed fructferos y multiplicaos y llenad la tierra, y sometedla y tened
dominio sobre todos los peces del mar y todas las aves del aire, y cada
cosa mvil que se mueva sobre la tierra.' Y Dios vio todo lo que l haba
hecho, y era muy bueno. Ahora, t y yo leyendo la Biblia, no sabiendo
que es una verdad psicolgica y vindola como hecho histrico, no
podemos entender la Palabra. Pero cuando el hombre sabe que la
Biblia es la coleccin ms grande de verdades psicolgicas y nunca se
intent que se viera como historia o cosmologa, entonces l obtiene un
vislumbre de este gran libro maravilloso. Pues el hombre mismo es la
gran tierra psicolgica que debe ser sometida. En el hombre se mueven
todas las pasiones, todas las grandes emociones simbolizadas como
cosas reptantes y animales. En la profundidad del hombre
efectivamente viven los estados invisibles simbolizados como peces. En
la profundidad del hombre efectivamente viven todas las innumerables
infinitas ideas simbolizadas como las aves del aire. Es este hombre el
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que debe ser auto-sometido, pues sometido, entonces viene la promesa


y tiene dominio sobre este vasto pas maravilloso que es el hombre. Si
el hombre no sabe que l mismo es la tierra de la que se habla, piensa
que l debe salir al mundo y conquistarlo. El mundo refleja la obra
hecha sobre el hombre. Y as, cuando l mira a este maravilloso mundo
alrededor de l, se cree tan pequeo. La Biblia tambin nos dice que l
se llama a s mismo un saltamontes, y refirindose a l mismo como a
un saltamontes, ve gigantes en la tierra; los gigantes de la industria, los
gigantes de la economa, los gigantes a todo su alrededor, y se siente
cada vez ms pequeo porque no sabe cmo hacer realmente para
someter la tierra, que es l mismo. Cuando el hombre lo sepa, se dar
cuenta de que el hombre, como individuo es supremo dentro del crculo
de su propia conciencia; pues dentro del crculo de su conciencia el
drama entero de la vida es representado una y otra vez. l tiene que
empezar consigo mismo y luego l ver que este maravilloso mundo
externo, este mundo visible, no es lo que l piensa que es; un lugar de
exilio de Dios. Es la vestimenta viviente del Padre, y aunque para
muchos de nosotros su discordante armona necesita alguna
interpretacin, para el sabio tiene una voz, y la voz habla de cosas
escondidas detrs del velo de la mente del hombre, pues todo este
vasto mundo maravilloso es una respuesta a la disposicin de la mente
del hombre. Pues cuando l lo sepa, buscar dentro las causas
escondidas; mirar en la profundidad para ver los peces y cmo ellos
nadan y cmo ellos estn relacionados, pues esta disposicin de la
profundidad va a proyectarse como las circunstancias y condiciones de
la vida. Y as hoy, si t no has empezado, hoy es el momento para
empezar a realmente poner en prctica esta enseanza, y hacer de
esta violencia un jardn de Dios. Es llamado Edn, y el hombre fue
colocado dentro de l para conservarlo y cuidarlo, pues el jardn de Dios
es el hombre. Es la mente del hombre. T nunca encuentras un jardn a
menos que un hombre est presente; pues sin un hombre habra un
bosque de maleza. Pero cuando un hombre es colocado en l,
69

comienza a cultivar los rboles o las semillas de pensamiento


equivocado. l limpia la tierra y la cultiva y luego planta sabiamente.
Entonces tendrs el dominio, pues seleccionars la semilla que
plantars, las ideas que sostendrs y las cultivars. Sabiendo que el
mundo externo constantemente da testimonio de la disposicin interna
de la mente, t seleccionars slo las cosas que t quieres proyectar en
el ropaje viviente de tu Padre. Pues todo el vasto mundo a tu alrededor
es un ropaje viviente vestido por tu Padre. Entonces cmo cosech?
l dijo que hizo al hombre a Su propia imagen; bueno, los mtodos de
conocimiento mental y espiritual son enteramente diferentes. T y yo
podemos conocer una cosa mentalmente mirndola desde fuera,
comparndola con otras cosas, analizndola, definindola, incluso
dando una descripcin de ella, pero slo podemos conocer una cosa
espiritualmente convirtindonos en ella. Debemos ser la cosa misma si
queremos conocer esa cosa espiritualmente. Debemos estar
enamorados si queremos conocer el amor. Debemos ser como Dios si
queremos saber lo que es Dios. Pues Dios me hizo, no de algo distinto
de l mismo; l me hizo perfecto, as que l me hizo convirtindose en
m. No hubo otro modo en el mundo en que Dios pudo haberme hecho
a menos que l se convirtiera en m. De modo que Dios se convirti en
el hombre para que l pudiera conocer al hombre del nico modo en
que l puede conocer algo, pues l conoce todas las cosas
espiritualmente y l las llama muy buenas. As, l me hizo
convirtindose en m, y ahora yo soy llamado a ir y tener cuidado de la
tierra, y a someterla y tomar el dominio. Y yo soy la tierra. Yo debo
aprender a plantar como l plant, y l plant el mundo convirtindose
en el mundo. Yo debo ahora plantar como hombre, convirtindome en
el hombre que yo quiero ser. As, yo detallar todas las cosas
nombrndolas dndole un nombre a cada cosa que yo quiero
expresar como hombre, y luego conocerlas espiritualmente
convirtindome en ellas, como l se convirti en m. Me identifico con
ellas y vivo en esa identidad, y las visto de carne, y las visto de hechos.
70

Ninguna cosa en el mundo que sea ma me puede ser quitada, salvo


despegndome del estado donde esa cosa que yo amo tiene su vida
natural. Si yo vivo en un mundo de belleza, si yo vivo en un mundo de
amistad, de comodidad y todas las cosas agradables que los hombres
disfrutan, ningn poder en el mundo puede quitarme ni una de ellas
salvo que yo, que vivo entre ellas, me despegue del estado donde esas
cosas agradables tienen su vida natural. Cuando t y yo lo sabemos,
empezamos a cultivar la tierra, efectivamente desherbamos la mente de
todos los estados negativos, todas las emociones desagradables, y
traemos a sujecin no lo externo sino lo interno; y entonces lo externo
refleja ese cultivo sobre m mismo. Ahora, cmo se hace esto? Se te
dice en el primer libro de la Biblia cmo se hace. Pues la promesa es
para el hombre que lo hace, y es una completa expansin, ms all de
sus sueos ms locos, del estado que l planta. El primero que lo hizo
fue llamado Jacob; bueno, yo soy Jacob, t eres Jacob si empiezas a
plantar. Cada hombre es el Jacob potencial, y Jacob lo hizo por la
justicia. Como se te dice, l lo hizo a travs de la justicia y se multiplic
extremadamente, de modo que l aument mil veces sus rebaos su
ganado; aument y creci ms all de la medida del hombre teniendo
todas las sirvientas, sirvientes y camellos. Y esto es lo que l dijo: Mi
justicia hablar por m en el tiempo por venir. Justicia es justa
conciencia. La nica recta conciencia es la conciencia de ya ser el
hombre que t quieres ser, pues eso te apega a un estado invisible. T
no puedes verlo, pero sin embargo t te vuelves apegado al estado en
que te atreves a asumir que ests, y vas a pescar en la profundidad;
ests comenzando ahora a someter la profundidad. Entras en un estado
por medio de la sensacin; de la sensacin de que eres ya lo que t
quieres ser. Y as es como te haces extremadamente grande en tu
mundo, pues sers el Jacob expandindose en tu mundo. Al siguiente
al que llegamos es a Job. Aqu en medio de todas las pruebas y
tribulaciones de un hombre, Job dice: Me adherir a mi justicia y
entonces mi corazn nunca me juzgar duramente en tanto yo viva. l
71

se adherir a la justicia en medio de la tormenta; en medio de todos los


problemas del mundo l asumir que es libre y se adherir a esa recta
conciencia, sabiendo que ni en la eternidad podra su corazn nunca
juzgarle duramente. Luego se nos dice: El manso de la tierra busca
justicia y es al manso de la tierra a quien la tierra es dada. Cuando se
te dice que el manso heredar la tierra, es posible que te hayan
enseado a creer que significa el hombre golpeado, el hombre que cae
y se arrastra como el saltamontes; no lo es. La palabra manso,
traducida, realmente significa ser domesticado, como un animal salvaje
es domesticado. Para el hombre que domestica la mente, el hombre
que domestica su ser para que pueda ponerlo a cualquier tarea y
tenerlo ejecutando esa tarea; ese hombre es manso y el manso hereda
la tierra. Y el manso siempre busca justicia, de modo que si yo hoy
empiezo a someter esta tierra, debo hacer de la justicia mi contrasea,
y as si yo fuera justo podra ahora detallar la naturaleza de los rboles
que plantara, la naturaleza de las flores que plantara, la naturaleza de
los animales que cultivara, la naturaleza de los peces que capturara, y
los nombrara como estados deseables; llamado en la Biblia belleza en
vez de cenizas; llamado en la Biblia el espritu de alegra en vez de
pesar; llamado por todas esas cosas agradables. Como se te dice,
todas las cosas que son buenas; habita en esas cosas. Para cada
cosa buena, pues l las llam muy buenas cada cosa que yo
llamara lo bueno, que es un juicio justo, ser el juicio correcto. Yo, a
pesar de la evidencia de mis sentidos que lo negaran, a pesar de la
razn que me dira que era imposible de realizar, habiendo descubierto
que soy el que est plantando mi jardn, que ste es el nico jardn para
cultivar, que sta es la nica tierra para someter, yo empezara ahora y
audazmente asumira lo bueno. Primero para m mismo, siempre
empieza por Jerusaln luego ve al mundo y predica la bondad,
conociendo la bondad. Cuando te encuentras con alguien,
independientemente de lo que la apariencia revele, conoces la verdad
para ese y le liberas. Sabes eso conociendo cmo l debera ser,
72

conocido primero por l mismo, pero si l no lo ha conocido como


verdad de s mismo, t al menos la conoces por l. Y aunque t nunca
lo encuentres en carne otra vez, sigue conociendo la verdad que libera
al hombre, sabiendo que l es ya libre; y entonces ests cultivando tu
jardn. T lo ests trayendo a sujecin, lo ests sometiendo y entonces
tendrs el dominio. De modo que t eres supremo en tu mundo si
conoces slo el mundo en que realmente ests; de modo que el hombre
es la tierra psicolgica sobre la que este maravilloso giro de los
acontecimientos tiene lugar. El hombre es la tierra psicolgica sobre la
que todos los animales se mueven. Cada emocin es simbolizada como
animal. Cada ave del aire es verdaderamente la idea que t sostienes.
Cada pez de la profundidad es el estado invisible que t capturaras si
solamente supieras cmo echar tu red en el lado justo. Pues t pescas
todas las noches y no capturas nada, pero luego viene uno que sabe,
que es justo, y lo captura en el lado justo, siempre en ese lado justo, y
el lado justo es la justicia o justa conciencia. Y lo capturar. Yo puedo
no verlo, no tengo que verlo. No tengo que esperar a que la evidencia
de mis sentidos me lo confirme, pues se me dice: Y la fe le fue
concedida a l para la justicia. De modo que yo tendr fe en la realidad
de lo profundo. Yo tendr fe en la realidad de los estados invisibles. As,
es ahora invisible, lo s; es un pez, pero yo tengo fe en la existencia y la
realidad del estado invisible que yo quiero exteriorizar; sabiendo que lo
puedo exteriorizar, pues cada vez que lo exteriorizo yo contribuyo a
este maravilloso ropaje de mi Padre; y ese es mi trabajo, mi deber. As
que aqu, cada uno de nosotros comienza a creer que t eres la nica
tierra de la que se habla en la Biblia. T eres el nico elegido para vivir
en el centro del jardn, pero hazlo un jardn, pues las palabras son:
Consrvalo, consrvalo y plntalo bien. T tienes dominio sobre cada
idea de tu mente. Dices que no lo tienes. Bueno, algunas pueden ser
para ti perturbadoras, pero t tienes la eleccin de rechazarlas o
aceptarlas. Si la aceptas te identificas con ella, y el estado con el cual
ests identificado debe, por la misma ley de tu ser, objetivarse dentro
73

de tu mundo, para que puedas ver por ello cmo plantas ese jardn.
Ahora no esperes ni un segundo ms all del momento en que
observes malas hierbas en vez de flores. Empieza justo en el momento
de la observacin, y empieza a replantar el jardn. Empieza realmente a
someterlo. Convirtete en el manso, y el manso es el valiente. El manso
es el valiente de corazn que no pide ayuda. l camina sabiendo que
puede hacerlo. l puede pescar. l puede efectivamente traer a
sujecin a cada pjaro del aire, cada idea de la mente. l empezar a
conocer esas cosas espiritualmente. Las conocer del nico modo que
t y yo debemos conocer algo, convirtindonos en ello; no para tener un
mundo de informacin respecto a las cosas objetivas y saber esas
cosas slo mentalmente. Debo aprender a conocer las cosas
espiritualmente. Debo aprender a saber lo que es el amor
espiritualmente estando enamorado. Debo aprender a saber lo que es
la seguridad espiritualmente hacindome consciente de estar ya
seguro. Debo aprender qu es la salud hacindome consciente de ya
estar sano, y sostener estos estados en nombre de la justicia; sabiendo
que mi justicia responder por m en el tiempo por venir. No me hagas
promesa pues cuando el suegro dijo a Jacob: Qu promesa debera
hacerte?, Slo dime que la descendencia nacida de una cierta manera
ser ma y ninguna otra promesa, ni pagas ni salarios, todos los que
tengan manchas sern mos. No hay uno con manchas entre los
padres, pero cada descendiente que sea manchada, aunque los padres
no lo sean, esa es ma. Esa es mi paga, y mi justicia lo sabr por m en
el tiempo por venir. Y l empieza a asumir que su mundo es poblado
con las terneras con manchas, y cada una nacida que era sana naci
con manchas. Y l prosper ms all del sueo ms loco de un hombre.
Bueno, convirtete en ese hombre y empieza desde el simple comienzo
como l empez. No haba una cosa en el mundo que le animara ms
que una ternera pudiera alguna vez nacer de padres que no tuvieran
manchas y ser una ternera con manchas. Sin embargo l lo saba y
asumi que haban dado nacimiento a tales cosas en cantidad,
74

vendran y vendran mil veces. De modo que en tu caso, quizs es


negocios, quizs los mdicos te han dado un diagnstico definitivo y es
fatal. Bueno, yo digo a pesar de esto, y el mdico a su modo est
haciendo lo mejor, no lo habra dicho para herirte o para asustarte. l
firmemente lo cree, pero t tienes otra ley, y tu ley es que t puedes
asumir, a pesar de ese veredicto, que t ests bien. Y entonces,
aunque maana y al da siguiente el rbol no aparezca, sabe que con el
tiempo tu justicia hablar por ti, y como Job en medio de todas las
tormentas, cuando l debera haber ido a la tumba se adhiri a la
conciencia de ser ya lo que l quera ser, para que su corazn no
pudiera con el tiempo hablar duramente contra l. Bueno, no lo hizo,
t conoces la historia. Y as, a travs de todo lo que hemos dicho:
Rompe con los pecados, rompe con los blancos fallados por la justicia.
Bienaventurados son los que tienen hambre y sed de justicia, pues ellos
sern saciados. Ahora, se te dice: Busca primero el reino de Dios y Su
justicia y todas las cosas te sern aadidas. Bueno, el reino de Dios
est dentro de ti. Se te ha dicho eso numerosas veces. La Biblia lo
afirma una y otra vez: El Reino de Dios y el reino de los cielos estn
dentro de ti. No estn fuera. Los ves aparentemente fuera; esa es la
respuesta a la interioridad donde ellos estn. Ahora, bscalo y a Su
justicia. As que asume dentro el estado de nimo que tendras si fueras
ya el hombre que quieres ser. Sostn ese estado de nimo, ocpalo tan
frecuentemente como puedas, y ve cmo esa justicia atraer cosas a s
misma, y las cosas que atrae estn siempre en armona con su
naturaleza. Nunca atrae nada extrao a s misma. Si yo asumo que soy
el hombre que yo quiero ser, no puedo entonces encontrar
acontecimientos que estn en conflicto con mi asuncin, pues mi
mundo es un espejo del ser que yo soy. As, aqu, hoy cuando vuelves
a leer el captulo entero, es bello. Pero yo empec con el versculo 27:
Y Dios hizo al hombre a su imagen, a la imagen de Dios l lo hizo.
Hombre y mujer los hizo. Luego viene lo que tiene que ser hecho.
Luego viene la promesa si t lo haces. Luego viene el juicio: Es bueno
75

y muy bueno. As empiezas sabiendo que t eres la tierra sobre la cual


ahora empiezas a labrar. Si t lo haces, sers fructfero, te multiplicars
y efectivamente llenars este mundo; aunque aparentemente es yermo,
t lo llenas, lo sometes. Y la tierra es el yo a ser sometido, no
golpeando al yo como alguna gente ha malinterpretado, no aislando al
yo en algn pequeo lugar recluido, no escapando de la vida, sino que
en medio de la vida est la oportunidad para hacerse manso; para
tomar la violencia que es el hombre, el hombre individual, y entonces
traerla al estado del manso, para trascender la violencia no luchando
contra las condiciones; conocer esas condiciones puede slo reflejar lo
que est dentro del que observa esa condicin. De modo que no te
enojes contra ello, djalo simplemente como es. Si las condiciones
siguen siendo las mismas, eso es una seal segura, segura, de que no
has sido fiel a la justicia. Si hubieras sido fiel a la conciencia de ser ya el
hombre que quieres ser, las condiciones tendran que haber cambiado
en armona con esa justicia. De modo que no te enojes contra ello;
djalo como es y empieza hoy a tomar esta maravillosa tierra, que es el
reposapis del Seor, que realmente es la mente del hombre, y
empieza a trabajar realmente en ella. Entonces no te volvers de
izquierda a derecha; mantendrs el estrecho camino. Saldrs sabiendo
que puedes hacerlo. Yo s por experiencia que no tardar mucho ver
los brotes aparecer; no tardar mucho ver las flores aparecer.
Aparecern todas, si te vigilas a ti mismo y por una observacin acrtica
de ti mismo observas el ser que eres: ve la condicin de la tierra como
es ahora por la observacin acrtica de tus reacciones a la vida. Cuando
ves quin eres t, eso te est mostrando el estado de la tierra como es
ahora; no lo condenes, simplemente empieza a someterla, y sabe que
t tienes dominio sobre todos los peces del mar, las aves del aire y
todos los animales que se mueven sobre la tierra. Sabiendo que son los
modos de pensamiento, los deseos, las pasiones que se mueven en ti,
empiezas a mantener slo lo bueno y lo muy bueno. Habita en ellos y
repoblars tu tierra, pues t eres supremo dentro del crculo de tu
76

propia conciencia. Ahora t puede decir que es muy pequea puedo


decirte que aunque tienes un cuerpo y una vida tuyos propios, ests
enraizado en m, y terminas en m, como yo estoy enraizado en Dios y
termino en Dios. As, cada hombre puede decir lo mismo, no importa si
miras a un mundo de 2.500.000.000* de ellos y cada ao escapan a
travs de las puertas al estado invisible respecto a este mundo; pero
mientras vienen y van, cada hombre en el mundo est efectivamente
enraizado en ti y termina en ti, y t ests enraizado en el ltimo, que
llamamos Dios Padre. De modo que todo el vasto mundo est
simplemente centrado en ti. Empieza a reordenarlo ahora, que pueda
reflejar la belleza sobre y en la que quieres vivir en este mundo. Hazlo
asumiendo lo mejor. Siempre imagina lo mejor de ti mismo; siempre
imagina primero con Jerusaln y luego sal e irradia lo que te has dado a
ti mismo. Si vives en ese maravilloso estado t mismo, slo tendrs lo
bueno para derramar sobre los dems, pues tienes un regalo que es
verdaderamente tuyo para dar y ese es t mismo. No tienes otro regalo.
Si eres bueno, puedes dar slo lo bueno. Si no lo eres, bueno, lo que t
eres, eso das. As que la historia es que t puedes encontrar hoy
cuando te observes a ti mismo, observando tus reacciones, que no es
una tierra muy agradable, pero es an una tierra frtil; puede ser
limpiada de todos esos rboles de pensamiento tradicional errneo y
puede ser replantada en armona con la belleza que t deseas. Y en el
presente inmediato dar fruto en armona con las semillas que plantas.
As que salgamos decididos a llevar a cabo una mejor disposicin de
nuestra mente para que podamos producir ropajes ms nobles para que
nuestro Padre los vista. Pues este maravilloso universo objetivo visible
es slo el ropaje viviente de nuestro Padre: no es un lugar de exilio
como tantos creen, hablando sobre casa y su ir a casa, como si ellos no
estuvieran ahora en medio mismo de su Padre. Cuando t me ves, ves
a mi Padre. Donde quiera que me veas, ves el estado de mi mente,
pues vers el mundo en el que vivo y el estado de mi mente; esa
disposicin interna, eso es mi Padre. Cuando t me ves proyectado,
77

entonces lo llamas el Hijo, y mi mundo a m alrededor me dice dnde


estoy. Todos esos estados internos son lugares en esta fabulosa
conciencia psicolgica. Estado interno es igual a lugar, y donde yo
estoy dentro de m mismo determina lo que veo cuando miro fuera de
m mismo. As, cuando yo miro al mundo, esa rea del ropaje de mi
Padre, sea desgarrado en razn del lugar interno donde estoy o sea
agradable, yo veo slo la disposicin interna de m mismo. Yo estoy
siempre rodendome con la verdadera imagen de m mismo, y lo que
soy en conciencia eso es slo lo que puedo ver. Sabiendo eso, djame
estar decidido hoy a buscar la justicia, o la justa conciencia, para que
pueda recoger en el presente inmediato todas las cosas agradables que
yo deseo. Ahora como resumen, detalla algn fin noble en la vida.
Habindolo definido claramente para ti mismo como un estado deseable
el estado que te gustara exteriorizar , hazte esta pregunta muy
simple: Cul sera la sensacin si fuera verdad que yo hubiera
encarnado ya ese noble estado? En respuesta a tu pregunta vendr
una sensacin. Asume esa sensacin tiene realidad fuera del
momento presente. Su existencia est en completa independencia del
hecho objetivo presente. Tiene estructura real; tiene realidad en la
profundidad de ella. Vino en respuesta a tu llamada cuando dijiste:
Cul sera la sensacin si fuera verdad? y nombraste lo que estabas
pensando si era seguridad, si era salud, si era cualquier estado, ese
pez vino de la profundidad; est localizado y t tomaste el Yo y lo
colocaste en esa sensacin. Estabas efectivamente sobre ella aunque
es invisible. Ahora permanece en ella. Si permaneces en ese estado, se
te dice en la Biblia, tres das, sers arrojado en tierra seca. Tres no
significa tres das; tres significa plenitud, completo. De modo que si yo
viviera dentro de ese pez durante tres das, hasta que todo pareciera
natural y real, y tuviera la viveza sensorial de la realidad, yo sera
entonces arrojado como algo objetivo, y algo que es comnmente
llamado en la Biblia tierra o tierra seca. Pero tiene realidad, ya que t
lo sientes; slo que la gente sale de l porque no tiene un hecho
78

objetivo inmediato para confirmarlo. Pero t monta en l durante tus tres


das y sabrs qu era entrar en ese pez y permanecer en l hasta que
la plenitud fue alcanzada, hasta que la realidad fue alcanzada dentro.
En ese estado t fuiste justo y tu justicia hablar por ti en el tiempo por
venir. No fallar. No puede fallarte! *:
En todos sus libros y conferencias Neville nos da la frmula para la
plegaria correcta. Esta frmula es tan sencilla como suponer el
sentimiento de lo deseado, pero puede implicar ms. Este documento
trata de juntar los diferentes aspectos de la plegaria correcta.
"Orar es la experiencia ms maravillosa que podemos tener. Diferente a
los murmullos diarios de la mayora de la humanidad que tratan con
repeticiones vanas de ganar la atencin de Dios, la plegaria es el
xtasis de la unin espiritual, que ocurre en la tranquilidad profunda y
silenciosa de la conciencia." Neville
"La plegaria es reconocerse como la persona que ustedes desearan
ser, en lugar de rezarle a Dios para que les conceda lo que desean."
Neville
"Si sus oraciones no tienen respuesta, es porque algo est mal en ellas.
El error generalmente se encuentra en que hay demasiado esfuerzo. Se
produce una seria confusin cuando el hombre identifica la oracin con
un acto de voluntad. La regla principal es no esforzarse si se hace de
esa manera conseguirn intuitivamente la actitud correcta." Neville
El centro del proceso es crear un estado mental donde sientan que ya
tienen lo que desean. Sea que quieren una posesin fsica, o algo de
carcter o de unin con su ser interior, usando su imaginacin e
ignorando todo lo que le dicen en contra sus sentidos fsicos,
asumiendo [suponiendo] en su imaginacin mentalmente que ya lo
poseen. Viven en ese estado deseado como si ya fuese una realidad.
Una vez que se asume imaginariamente un estado mental, nos dice
79

Neville que es slo cuestin de corto tiempo antes de que el mundo


exterior fsico refleje ese estado mental interior.
"Dios no est all [en algn lugar] -- l est en sus mentes, l est
soando que es ustedes." Neville

EL ESTADO DE CONCIENCIA QUE ABARCA TODO


Este estado de conciencia es el que parece abarcar todo. Es una
manera maravillosa para practicar la plegaria correcta y consiste en
slo asumir un estado de xtasis; al permanecer en ese estado, el
mundo exterior se reflejar en l.
"Durante el transcurso del da puedo imaginarme muchas cosas, pero
en lugar de imaginar muchas cosas pequeas les sugerira que
imaginasen algo tan grande que incluya todas esas cosas pequeas.
En lugar de imaginar riqueza, salud y amigos, imagnense extasiados.
No podran estar extasiados si sienten dolor. No estaran extasiados si
tienen un gran problema. No podran estar extasiados si no estuviesen
disfrutando abundantemente la amistad y el amor.
Cul sera el sentimiento si estuviesen extasiados sin saber qu cosa
les produjo el xtasis? Reduzcan la idea del xtasis a una sola
sensacin, 'Es maravilloso!}
No permitan que el razonamiento de su mente consciente les pregunte
la razn [por la que estn extasiados], pues si lo hace empezarn a
buscar las razones de causas visibles, y entonces la sensacin se
pierde. En lugar de eso repitan una y otra vez Es maravilloso! No
hagan juicios acerca de lo que es maravilloso [-- no traten de descubrir
la razn]."

80

LA FUENTE
No importa cul sea tu deseo, recuerda: nada es imposible. Lo que
ahora est comprobado fue una vez slo imaginado, as que comienza
por imaginar un estado y convncete de que ests en l.
Blake dijo: Los antiguos crean que si t ests auto-convencido, era
as. Hubo un tiempo con Imaginacin en que una firme conviccin
mova
montaas.
T puedes eliminar los obstculos aparentemente montaosos que se
te presentan simplemente ignorndolos y asumiendo el final. Y si tienes
que pasar por encima de la montaa, lo hars, o la montaa ser
movida.
Lo que sea necesario que sea movido para que cumplas lo que has
asumido ser hecho para ti en tanto permanezcas fiel a ti mismo, la
fuente de toda vida.

ESTADOS DE CONCIENCIA
Todos los estados existen y son una parte fija de la creacin. Cualquier
persona puede entrar en un estado conscientemente o caer en un
estado sin darse cuenta. Puedes ocupar diferentes estados a lo largo
de tu vida o puedes ocupar un nico estado. El deseo es lo que
normalmente nos motiva a trasladarnos de un estado a un nivel
superior. Puesto que un estado es total y completo en s mismo, cuando
entramos en uno, nos vemos obligados a comportarnos de la manera
dictada por ese estado. Por ejemplo, en el estado de pobreza nos
encontraramos constantemente necesitados de fondos (dinero).
Tendramos dificultades para llegar a fin de mes y no habra modo de
disfrutar de lujos. En el caso de que se nos diera una gran suma de
81

dinero, si permanecemos en el estado de pobreza (llenando nuestra


mente con pensamientos de carencia y limitacin), pronto nos
encontraramos sin fondos y experimentando las mismas dificultades de
nuevo. Lo contrario sera cierto si ocupamos un estado de riqueza.
Cuando estamos en un estado, slo vemos el contenido de ese estado
y nos vemos obligados a actuar de acuerdo con todo lo que conlleva
ese estado. Mientras ests ocupando un estado en particular, crees que
ciertas cosas son verdaderas y encontraras difcil entender otro punto
de vista. En el estado de pobreza es fcil enfocar tus pensamientos en
los problemas de suministro de alimentos, refugio y ropa. Cuando tienes
xito en salir de ese estado, ya no tienes dificultades para adquirir estas
cosas. La mayora de la gente atribuye este cambio de fortuna a un
cambio en las circunstancias. Sin embargo, a menos que te
hayas movido del estado de pobreza ningn cambio en las
circunstancias sera permanente. Por el contrario, salir de un estado y
entrar en otro en tu imaginacin crea automticamente un cambio en tu
mundo exterior.
La Biblia ha personificado cada tipo de estado y llama a estos estados
con nombres conocidos por nosotros como Moiss, No, Job, Pedro,
Andrs y Jess. A lo largo de nuestro camino entramos en estos
estados y experimentamos todo lo que ofrecen. El ltimo estado al que
entraremos es el estado de Jesucristo. En este estado nos damos
cuenta de que somos Dios, el Padre, y que tenemos un hijo simbolizado
como David, que personifica la suma total de toda la humanidad. El
viaje comienza con Adn, que se qued dormido y so el sueo de la
vida, y luego entr en la mirada de estados para obtener las
experiencias necesarias antes de despertar. Cuando entras en el
estado de Jess, conoces que t mismo eres Dios, y entonces tu viaje
dentro de este mundo de muerte se completa.

82

DESEO
LOS CAMBIOS que tienen lugar en tu vida como resultado de tu
concepto cambiado de ti mismo siempre parecen ser para el no
iluminado el resultado, no de un cambio de tu conciencia, sino de
suerte, causa externa o coincidencia. Sin embargo, el nico destino que
gobierna tu vida es el destino determinado por tus propios conceptos,
tus propias asunciones; ya que una asuncin, aunque sea falsa, si
persistes en ella se solidificar en hecho. El ideal que buscas y esperas
alcanzar no se manifestar, no ser realizado por ti, hasta que t hayas
imaginado que eres ya ese ideal. No hay escapatoria para ti excepto
por un transformacin psicolgica radical de ti mismo, excepto por tu
asuncin de la sensacin de tu deseo cumplido. Por tanto, haz de los
resultados y logros la prueba crucial de tu capacidad para utilizar tu
imaginacin.
Todo depende de tu actitud hacia ti mismo. Lo que no afirmes como
verdadero de ti mismo nunca podr ser realizado por ti, ya que
nicamente esa actitud es la condicin necesaria para poder realizar tu
meta.
Toda transformacin est basada en la sugestin, y esto solamente
puede trabajar donde [y cuando] t te dejas a ti mismo completamente
abierto a una influencia. Debes abandonarte a tu ideal como una mujer
se abandona al amor, ya que el completo abandono del yo a l es el
camino a la unin con tu ideal. Debes asumir la sensacin del deseo
cumplido hasta que tu asuncin tenga toda la viveza sensorial de la
realidad. Debes imaginar que ya ests experimentando lo que deseas.
Es decir, debes asumir la sensacin del cumplimiento de tu deseo hasta
que ests posedo por ella y esta sensacin desplace todas las dems
ideas fuera de tu conciencia.

83

El hombre que no est preparado para la zambullida consciente en la


asuncin del deseo cumplido en la fe de que es el nico modo de
realizar su sueo, todava no est listo para vivir conscientemente por la
ley de la asuncin, aunque no hay duda de que l vive por la ley de la
asuncin inconscientemente. Pero para ti que aceptas este principio y
ests listo para vivir asumiendo conscientemente que tu deseo ya se ha
cumplido, la aventura de la vida comienza. Para alcanzar un nivel
superior de existencia, debes asumir un concepto ms elevado de ti
mismo.
Si no te imaginas [siendo] diferente de lo que eres, entonces
permanecers como eres,
Porque si no creis que yo soy l, moriris en vuestros pecados. [Juan
8:24] Si no crees que t eres l (la persona que quieres ser), entonces
te quedas como ests. Por medio de la fiel cultivacin sistemtica de la
sensacin del deseo cumplido, el deseo se convierte en la promesa de
su propio cumplimiento. La asuncin de la sensacin del deseo
cumplido hace que el sueo futuro sea un hecho presente.

LA OBRA
Como dijo Shakespeare, El mundo entero es un escenario y todos los
hombres y mujeres meros actores. Tienen sus salidas y sus entradas...
y cada hombre durante su vida interpreta muchos papeles.
Este mundo, que parece tan real, es tanto un sueo como los sueos
que nos encontramos mientras dormimos.
Nuestro sueo despierto parece muy real porque tiene continuidad,
mientras que nuestros sueos nocturnos parecen ser secuencias al
azar teniendo lugar en entornos y situaciones desconocidos.
84

Dios es el soador, trayendo toda esta gran obra de teatro a la


existencia mientras la suea, y Dios interpreta todos los papeles.
Toda persona que aparece en tu mundo es Dios interpretando ese
papel para ti, el autor. Ningn hombre viene a M, excepto que el Padre
que me envi lo trajere. [Juan 6:44]
Cada uno de nosotros est escribiendo su propio guin. Si no ests
satisfecho con la obra es asunto tuyo reescribir el guin para que se
ajuste a tu idea de lo que la obra debera ser. No puedes reclamar que
los actores de tu obra cambien al personaje que estn representando.
Todos los cambios deben tener lugar en la mente del autor.
Si hay alguien en tu mundo que es fuente de molestia o irritacin para ti,
esa persona no tiene ms remedio que interpretar el papel exigido en tu
guin. No hay nada que puedas hacer en el exterior para producir
cambios en otra persona. [Pero] puedes usar el arte de la revisin para
cambiar una lnea de dilogo, para sustituir a cierto personaje por otro,
y para escribir finales felices para las subtramas de la obra.
Cuando empieces a ver este sueo despierto objetivamente, sers
capaz de verificar que t has sido al mismo tiempo el autor de los actos
agradables y el autor de los actos infelices de tu obra. Puedes cambiar
radicalmente la obra usando tu imaginacin de manera creativa,
asumiendo tu deseo cumplido.
Puedes cambiar el guin sobre una base diaria revisando la escena que
no fue de tu agrado. El personaje que te perturb hoy no lo har
maana si escribes el dilogo que deseas escuchar y alteras ese papel
(ese rol) en tu imaginacin.
Cuando te despiertes para saber que eres Dios, el Padre y el autor de
esta magnfica gran obra de teatro, entenders que cada hombre
durante su vida interpreta muchos papeles.

85

LA REVISIN
Tu mundo presente refleja la suma total de todo lo que crees verdadero
de ti mismo y de otros. Lo que te imaginas ser hoy va hacia adelante y
te confrontar en el futuro. Si has olvidado tus actividades imaginarias
del pasado, lo que ves aparecer en tu mundo indica la clase de semillas
que has sembrado previamente.
Asumir la sensacin de tu deseo cumplido es usar tu imaginacin
creativamente para traer a tu mundo lo que deseas experimentar.
Puedes usar el arte de la revisin para cambiar los efectos de
pensamientos y creencias anteriores.
Si, por ejemplo, has ido a una entrevista para un trabajo que realmente
queras pero ms tarde te enteraste de que otra persona fue contratada,
puedes revisar esas noticias para hacer que se ajusten a lo que te
gustara haber odo. Si reaccionas sintindote deprimido o asumiendo
cualquier otra actitud negativa, entonces experimentars el mismo tipo
de rechazo en el futuro. Tus reacciones, tanto positivas como negativas,
son creadoras de circunstancias futuras. En tu imaginacin t puedes
escuchar palabras felicitndote por haber conseguido un maravilloso
trabajo nuevo. Este acto imaginario ahora va hacia adelante y te
encontrars con esta agradable experiencia en el futuro. A medida que
revisas tu da, es importante revisar cada reaccin negativa de manera
que las puedas recordar como lo que deseabas que hubiera sucedido
en lugar de almacenar el recuerdo de lo que ocurri. Lo que t pienses
[sobre algo] con sentimiento o emocin es un hecho real.
Lo que experimentas en el mundo fsico es meramente una sombra
reflejando la realidad de tu actividad imaginaria. Por lo tanto, cuando
revisas una conversacin, una experiencia infeliz o una cualidad tuya,
literalmente lo ests experimentando en la realidad (tu conciencia). El
mundo exterior es un reflejo tardo del [mundo] interno y est limitado a
una dimensin del espacio donde los eventos ocurren en una secuencia
86

temporal. La revisin, entonces, literalmente cambia el pasado.


Sustituye lo que sucedi en el mundo externo con la versin revisada.
La escena revisada entonces emite su efecto yendo hacia adelante
para cambiar los acontecimientos futuros. Morar en irritaciones o
heridas pasadas las perpeta y crea un crculo vicioso que sirve para
confirmar estas emociones negativas. El crculo se puede romper
comenzando a revisar ahora todo lo que ya no desees mantener en tu
mundo. Al revisar el pasado te deshaces de cualquier efecto que pueda
tener sobre tu futuro. La revisin es verdaderamente la llave que puede
ser utilizada para abrir las puertas que te han mantenido atrapado en un
estado en particular.
Sed transformados por la renovacin de vuestra mente. [Romanos
12:2]

EL SUPREMO PODER DE DIOS


El supremo poder y sabidura de Dios se expresan ms
caractersticamente en la aceptacin de lo que el mundo llama debilidad
o necedad.
Mateo cuenta la historia de uno que sabindose la personificacin del
poder creativo y la sabidura de Dios se cuestiona a s mismo,
diciendo: "Si eres el Hijo de Dios, convierte esta piedra en pan." (Mateo
4) Luego l cita el captulo 8 de Deuteronomio, diciendo: "Escrito est,
'No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la
boca de Dios.'" Aqu descubrimos que su hambre ya no es de pan
hecho con harina, sino de escuchar la palabra de Dios, con
entendimiento. El conflicto recogido en este captulo est teniendo lugar
en la mente de la persona, a pesar de que parece estar sucediendo en
el exterior. De pie en la cima, su adversario cita el Salmo 91, diciendo:
"Si eres el Hijo de Dios djate caer abajo desde aqu, porque escrito
87

est, 'l dar poder a sus ngeles para que te levanten para que tu pie
no tropiece en piedra.'" Luego, citando el captulo 6 de Deuteronomio, l
responde: "Escrito est, 'No tentars al Seor tu Dios.'"
En la tercera y ltima tentacin se le muestran todos los reinos de la
tierra y su gloria, cuando el adversario dice: "Todos estos son tuyos si te
inclinas y me adoras." De nuevo, citando el captulo 6 del
Deuteronomio, l responde: "Escrito est, 'Adorars al Seor, tu Dios, y
slo a l servirs.'" Entonces el adversario se marcha, y el gran
ministerio comienza. Quin es el Seor, tu Dios, al que debes adorar y
servir? Tu propia maravillosa imaginacin humana, que es una con el
Dios que cre el mundo. La definicin ms rica de Dios que se nos da
en las Escrituras es: el Padre del Seor nuestro Dios. Yo descubr que
yo era el hijo de Dios al experimentar las Escrituras, pero el hijo y Dios
Padre son uno!
Tanto el Padre como el Hijo son definidos como poder, con sabidura
aadida al Hijo. En el Libro de Marcos, el sumo sacerdote pregunt:
"Eres t el Cristo, el Hijo del Bienaventurado?" y l respondi: "Yo soy,
y veris al Hijo del hombre sentado a la diestra del Poder." Poder est
con mayscula en este pasaje, ya que es el nombre dado a Dios. En el
Libro de Lucas, l es llamado primero el Bienaventurado, luego el
Poder, yo soy llamado la sabidura de Dios. Mateo habla de uno que
sabe que Dios se ha desplegado dentro de l, y que todas las
caractersticas de Dios le pertenecen pero l est perplejo y se pone a
s mismo a prueba. Las Escrituras narran la historia como si apareciera
otro ser; pero cuando Dios se revela, t te cuestionas, diciendo: si esto
es cierto, yo debera ser capaz de hacer cualquier cosa, pues todas las
cosas son posibles para Dios. Pero no debo tentar al Seor. La nica
manera es confiar en l. As que djame repetir de nuevo: El supremo
poder y sabidura de Dios se expresan ms caractersticamente en la
aceptacin de lo que el mundo llama debilidad o necedad.

88

Cuando me reclutaron, y nosotros como pas estbamos en guerra, a


los ojos del mundo yo era un necio por creer que poda ser dado de
baja honorablemente sin ir a la guerra. En lo que concerna al mundo,
yo estara dentro mientras durara, pero yo no quera tomar parte en ella.
Crea firmemente que Jesucristo era mi propia maravillosa imaginacin
humana, que l era uno con Dios, y que todas las cosas eran posibles
para l. Yo saba que no poda obligar a Dios a hacer nada. Que l
actuara slo como yo imaginara!
Confiando en Dios, me dorma como si estuviera dado de baja
honorablemente y fuera del ejrcito. En el ojo de mi mente haca todo lo
que yo hara si fuera un hecho fsico, y me quedaba dormido con ese
conocimiento. Entonces, en una visin, vi mi hoja de peticin de baja
con la palabra "Rechazado" tachada y la mano de Dios escribir encima
en negrita "Aprobado". Y cuando escuch las palabras: "Lo que yo he
hecho, lo he hecho. No hagas nada!" No hice nada. Nueve das ms
tarde fui dado de baja honorablemente y de regreso en mi casa de
Nueva York.
Recordando lo que haba hecho para salir del ejrcito, cuando me
encontr con un problema similar unos aos ms tarde, apliqu el
mismo principio para salir de la isla de Barbados. Como Pablo, yo
conoca a aquel en quien he credo; as que cuando me dijeron que no
podra salir de la isla por meses, asum una vez ms que estoy donde
me gustara estar. Me dorm con la asuncin de que era verdad, y en
cuestin de horas la confirmacin fue ma. As que como ves, yo
conozco, por fe experimental, a aquel en quien yo creo. T debes creer
en tu imaginacin humana y hacer de ella la roca sobre la que te
asientas. l es el Seor tu Dios, y el nico a quien sirves. Si vas a servir
a otro, entonces no conoces a Dios. Si tu jefe te dice que hagas lo que
l dice y, finalmente, conseguirs un aumento de sueldo, y tu confianza
est en tu jefe, entonces no confas en el Seor tu Dios. Pon tu fe en

89

cualquiera fuera de tu propia maravillosa imaginacin humana y t no


confas en Dios, pues no hay otro poder creativo!
Si pones tu confianza en conocer a la gente adecuada, tener acciones y
bonos, o dinero en el banco, ests confiando en falsos dioses. En 1925
yo estaba en Londres, bailando por cien libras a la semana. Eso eran
$480 dlares estadounidenses. Tenamos una oferta para ir a Pars y
luego a Alemania, si aceptbamos el pago en marcos o francos, pero
nos negamos, ya que no tenan valor. Su dinero fue impreso tan rpido,
que el papel era ms valioso que lo que estaba impreso en l. Yo haba
viajado a Londres con una familia alemana que eran estadounidenses
de adopcin. Tenan enormes valores en marcos, y se crean muy ricos;
pero cuando regresamos, eran ms pobres que los ratones de iglesia,
pues cada centavo que tenan se haba ido. Poniendo su confianza en
los marcos alemanes estaban confiando en un falso dios. Tu jefe es un
falso dios. No me importa lo que sea todo fuera de uno mismo es
falso.
Ahora, despus de la tercera tentacin, descubrimos que la mente est
en paz, y que no hay ms conflictos dentro. No hay diablo, no hay
Satans slo dudas. La duda, en la mente de alguien que naci por la
gracia de Dios, le da a Dios la sensacin de imposibilidad. En "La Visin
del Juicio Final" de Blake l personific tan sabiamente la duda,
diciendo: "Satans cree que el pecado desagrada a Dios. l debe saber
que nada desagrada a Dios excepto la incredulidad y comer del rbol
del conocimiento del bien y del mal."
A menos que creas que t eres ese que antes creas que estaba en el
cielo, y por lo tanto fuera de ti, continuars errando el blanco en la vida.
Creyendo en s mismo cuando se enfrent a la ltima tentacin, l dijo:
"Adorars al Seor, tu Dios, y slo a l servirs." Ests t sirvindole?
Si es as, las cosas sucedern, pues no hay otro canal que uno pueda
aceptar, aparte de la fe y la confianza en uno mismo! Cree en el Seor,
90

tu Dios, al cien por cien! Si necesitas una cierta cantidad de dinero y


no tienes seguridad o a nadie a quien recurrir en el exterior, confiars
en el Seor, tu Dios, para que te lo provea? Sabiendo que todas las
cosas son posibles para Dios, recurrirs a l en absoluta fe y confianza,
y mentalmente asumirs que tenas el dinero? No preocupndote por
cmo el dinero vendr a ti, pondrs a prueba el poder y la sabidura de
Dios quedndote dormido consciente de tener el dinero? Si lo haces,
estars sirviendo a Dios, y de una forma que tu mente superficial no
puede concebir el dinero ser tuyo. Entonces, despus de haber puesto
a prueba a las profundidades de tu propio ser, t sabrs en quin (no en
qu) has confiado. Conocers a aquel en quien has credo. Y ese
conocimiento seguro absolver tu confianza pasada. As es como
funciona el maravilloso principio de Dios.
Una noche, en Nueva York, yo estaba en la radio desde la medianoche
hasta las 6:00 de la maana, con un equipo de cinco hombres y un
moderador. Cuando habl de que la imaginacin crea la realidad, un
profesor dijo: "Si eso es cierto, convierte este lpiz blanco en uno
amarillo." Yo dije: "Muy bien. Treme un poco de pintura amarilla y lo
har." Queriendo que yo use mi imaginacin y transforme el lpiz
instantneamente, le dije: "Sabes, t eres el burlador de la Biblia. Yo te
digo, no tentars al Seor, tu Dios." Entonces l pregunt: "Eres t mi
Dios?" y yo respond: "Yo no he dicho eso. T debes encontrar al
Seor, tu Dios, porque le ests tentando. T no le conoces, porque no
le has encontrado an, pero lo hars." Cada nio nacido de mujer se
revelar como el Hijo de Dios, y sabr que l es el poder y la sabidura
de Dios. Y puesto que todas las cosas son posibles para Dios, todas las
cosas son posibles para l. Luego, enfrentndose consigo mismo,
cuando su adversario diga: "Convierte este lpiz en uno amarillo," l lo
imaginar amarillo. Si el lpiz permanece blanco cuando piense en l,
no ha confiado en el Seor. Pero si persiste en tener un lpiz amarillo,

91

confiando en el Seor completamente, alguien a quien puede admirar o


no quiere ofender, le dar uno amarillo.
Cualquiera que pueda ser tu deseo, imagina que se ha cumplido, y
confa en el Seor, tu Dios, incondicionalmente. Si se necesitan un
milln de personas para desempear el papel que deben desempear a
fin de producir lo que t has asumido que eres, lo harn. Este es el
mundo en el que vivimos.
Jesucristo es tu propia maravillosa imaginacin humana! Creme. El
nombre del Padre es YO SOY. Cada persona que puede decir YO SOY
es la imagen de Dios, sin embargo slo hay un Dios Padre! Aprende a
confiar en tu YO SOYdad y cree firmemente en ella, y conocers el da
en que el Seor ser rey sobre toda la tierra, y su nombre ser uno, y
el Seor uno! Yo he encontrado al Seor de quien Moiss y la ley y los
profetas escribieron. O hablar de l y aprend a confiar en l, mucho
antes de que l se revelara en m en una serie de acontecimientos que
pertenecen slo al Hijo de Dios. Entonces supe que yo era el ser
idntico que el mundo adora en el exterior, y llama Jesucristo.
Los hombres van a la iglesia y rezan a un dios que no existe, cuando el
nico Dios hace que el hombre est vivo, pues el hombre no podra
respirar, si Dios no estuviera alojado en su interior. As que cuando t
encuentres a Dios, confa incondicionalmente en l; pero te lo advierto:
l no aceptar tus rdenes! Slo cuando imagines el deseo cumplido,
l actuar sobre l. Esta noche, cuando pongas tu cabeza en la
almohada, acurrcate en el estado de nimo del deseo cumplido con
absoluta confianza y confa en que Dios tiene maneras y medios que tu
mente superficial no conoce. Te insto a que me creas, para que tambin
puedas decir con Pablo: "Conozco a aquel en quien he credo." No
fallars, cuando encuentres al Seor, tu Dios, que es tu propia
maravillosa imaginacin humana. Aprenders a confiar completamente
en l. Sabiendo que no hay necesidad de ayudar a Dios a disear los
92

medios para cumplir tu deseo, te movers por impulso, cuando


aparezca el momento de su cumplimiento.
Una seora que conozco viaj a Pars con sus dos hijos, dejando a su
criada a cargo de su apartamento en Nueva York. Cuando la seora
regres, el apartamento estaba vaco, y no haba forma de encontrar a
la criada. La seora contact con la polica, contrat a detectives
privados, e hizo todo lo humanamente posible para encontrar sus
muebles en vano. Entonces ella vino a m. Nos sentamos
tranquilamente y entramos en el silencio, y ella volvi a su apartamento
en su imaginacin. Camin por las habitaciones, sintindose consciente
de estar all, ahora! Vio los muebles tal y como haba sido antes, toc
las teclas de su piano, y supo que todo estaba de nuevo en su lugar.
Unos das ms tarde, esta seora fue a su banco en la Avenida
Madison. Saliendo del banco, tom la direccin equivocada y camin
una cuadra antes de darse cuenta de lo que estaba haciendo. Mirando
hacia abajo, vio un par de tobillos que le resultaban familiares, y de
repente se dio cuenta de que haba encontrado a su criada. En un abrir
y cerrar de ojos, agarr a la chica e hizo que la llevara al lugar donde el
mobiliario estaba almacenado. Esta seora ahora tiene de nuevo sus
muebles, todas las piezas intactas. Todo lo que hicimos fue confiar en
el Seor, nuestro Dios. Qu habra hecho yo para encontrar sus
muebles, cuando ni la polica de Nueva York ni los detectives privados
no podan? Pero confiamos en el Seor, nuestro Dios. No nos pusimos
de rodillas y suplicamos ayuda, sino que simplemente entramos en el
silencio e imaginamos. Yo asum que ella me estaba diciendo que haba
encontrado los muebles, y que todo estaba en perfecto orden. Cuando
rompimos el silencio, yo confiando en que el Seor hara que se
cumpliera simplemente lo olvid.
As que yo pregunto: Quin es el Seor que crea todas las cosas? Yo
Soy! Las Escrituras nos dicen que todas las cosas fueron hechas por el
93

Seor, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Yo s


exactamente lo que nosotros hicimos y s lo que pas, por lo tanto, yo
s exactamente cmo fue hecho! Al hombre le resulta difcil creer que
tal poder se encuentra en su interior. l lee las Escrituras: "No os dais
cuenta que Jesucristo, el poder y la sabidura de Dios que es uno con
Dios est en vosotros?" y todava se inclina ante pequeos altares
hechos por el hombre, y cree que alguien en el exterior est
especialmente equipado para interpretar a Dios para l.
Hay quienes se atreven a afirmar que son el nico depsito de la
sabidura de Dios. Qu tontera! Dios se encuentra en todo nio nacido
de mujer. Pero, desvindose, el hombre adora a un falso dios, uno que
nunca ha existido y que nunca existir. No hay intermediario entre t y
Dios. No pienses en Dios con Jesucristo como el intermediario entre t
y l. Slo existe Dios! l se volvi justo como t eres, de modo que t
puedas volverte como l es! Esta es la historia.
La Versin Rey Jaime del captulo 20 del Libro de los Hechos da la
verdadera traduccin literal del griego como: "Por la sangre de Dios
nosotros somos redimidos." La Versin Estndar Revisada traduce la
palabra como "Seor", que siempre quiere decir "Jess". Pero la
redencin viene de Dios. Hacindose tal y como t eres, con todas tus
debilidades y limitaciones para que t puedas llegar a ser como l es,
Dios te redime, pues t eres su amor! Confa en Dios completamente.
l usa la debilidad y la estupidez del hombre, porque la sabidura de
este mundo es necedad a sus ojos. Los hombres se creen tan sabios.
Al racionalizarlo todo, el hombre piensa que encontrar a Dios un da en
algn planeta o rincn, pero nunca lo har. El hombre ir a la luna, a las
estrellas, y a todo lugar que l desee, porque todo lo que el hombre
pueda imaginar, el hombre lo puede hacer!
Alguien, hoy, que no sabe nada de ciencia, est soando una ficcin; y
maana la llamada mente cientfica idear los medios para cumplirlo,
94

porque Dios es el que est escribiendo la ficcin y cumplindola, y


todas las cosas son posibles para Dios. Te insto a soar tu ficcin y a
confiar incondicionalmente en el Seor, tu Dios, de modo que t,
tambin, puedas decir: "Conozco a aquel en quien he credo." Luego
deja que suceda, y lo har.
Hace muchos aos, mi padre y mi hermano, Vctor, fueron a ver un
lugar con vistas al agua de 35 acres, que es bastante grande en la isla
de Barbados. Tres hermanas vivan en una casa all, y vendan su
ganado a mi padre. En ese momento l mencion que estara
interesado en la compra de su propiedad, si es que alguna vez
deseaban venderla. Luego, dirigindose a Vctor, dijo: "Este sera el
lugar ideal para un hotel." Unos aos ms tarde las mujeres decidieron
venderla. Un hombre con una gran cantidad de dinero quera esos 35
acres mucho, pero estaba en Brasil el da que mi padre que haba
imaginado ser dueo de ella la compr. Ahora un hermoso hotel se
encuentra en ese lugar. Es muy popular y siempre est lleno en invierno
y verano, todo porque mi padre tuvo un sueo y se atrevi a confiar en
el Seor, su Dios, que l saba que estaba en su interior.
Mi padre nunca iba a la iglesia. No le gustaba el ministro en absoluto.
Qu historias maravillosas que tenemos de mi padre y el ministro. Un
da, el ministro le dijo a mi padre: "Yo soy uno de los elegidos." Mi padre
lo mir y le dijo: "Yo no te habra elegido." l era tan osado con todo lo
que haca. No tena ningn respeto por el hombre. Nunca vio el interior
de una iglesia, excepto cuando nosotros de nios fuimos bautizados.
Cuando mi sexto hermano iba a ser bautizado por este mismo
ministro mi padre escogi a dos capitanes de mar como padrinos. En
el ltimo momento el ministro pregunt si los dos seores eran
episcopalianos, y cuando uno afirm ser presbiteriano y el otro
metodista, el ministro inform a mi padre que el nio no poda ser
bautizado con estos hombres como padrinos. Con eso mi padre dijo:
"Dame a mi hijo. Le bautizar yo mismo." Tom al nio de los brazos
95

del ministro, meti la mano libre en el agua, la roci sobre el rostro del
nio y dijo: "En el nombre de Jess, tu nombre es Fred" y se fue. Y ese
es su nombre, Fred Goddard. Ese es el tipo de hombre que mi padre
era y sigue siendo. Ningn hueso de su cuerpo careca de valor. l
encontr al Seor como su propia maravillosa imaginacin humana, as
que cuando l quera algo simplemente imaginaba que lo tena, y
caminaba con ese conocimiento.
Te prometo que cuando encuentres al Seor y realmente confes en l,
conocers una paz que nunca antes has conocido. Nunca ms te
inclinars ante nada ni nadie. Sabiendo que slo tu propia maravillosa
imaginacin humana es santa, Ella ser la nica a la que siempre
servirs!.

CAMINA SOBRE EL AGUA


La Biblia est dirigida al Hombre de Imaginacin, el cual es inmortal y
no puede morir. El Cuerpo Eterno del Hombre es la Imaginacin, que
es Dios mismo. El Cuerpo Divino, Jess, nosotros somos sus
miembros.
(William
Blake)
Ted Kennedy recientemente hizo un elogio a su hermano, en el que
citaba un pasaje de George Bernard Shaw. El pensamiento era este:
Algunos hombres ven las cosas como son y dicen, Por qu? Yo
sueo con las cosas que nunca fueron y digo, Por qu no? Cuando t
piensas en tu nacimiento en este mundo como un acto de Dios, puede
algo ser imposible para Dios? No sabiendo cmo o por qu ests aqu,
pecas contra el Espritu Santo cuando te atreves a poner un lmite al
poder que te trajo aqu! No hay otro pecado contra el Espritu Santo que
la creencia del hombre en que algo es imposible para su propia
maravillosa imaginacin humana! Quiero que vayas a por todas! No

96

pongas lmite al poder creativo de Dios. Imagina lo que es inimaginable


y camina sobre el agua, a travs de la fe.
El agua simboliza tu aceptacin de la vida como psicolgica, y su drama
que tiene lugar en la imaginacin. Cuando dejas de excusarte a ti
mismo o a cualquiera por las experiencias de la vida, y comienzas a
reorganizar la estructura de tu mente para sentir que tu deseo est
cumplido, ests caminando sobre el agua. Las Escrituras hablan de la
piedra, el agua y el viento. Acepta los hechos de la vida y ests
caminando sobre piedra. Cambia los hechos en tu imaginacin, y los
has convertido en verdad psicolgica, la cual entonces se vuelve una
experiencia espiritual. Cuando vives por este principio, ests caminando
sobre el agua, hacia tu nacimiento del ms all.
Dejadme ahora compartir algunas experiencias de un amigo que
practica el arte de caminar sobre el agua. En su carta l deca: Hay
una seora en mi oficina que estaba constantemente hablando sobre la
ausencia de hombres elegibles decentes, declarando que eran todos
chusma y nada buenos. Hace seis semanas, mientras conduca a casa
desde el trabajo, revis sus palabras. La o decirme que estaba
saliendo con un hombre maravilloso y compartiendo las cosas
maravillosas que estaban haciendo. Recientemente esta seora estaba
tan sombra que yo me acord de revisar sus palabras otra vez, as que
lo hice. Ayer ella estuvo veinte minutos hablndome del perfecto
caballero con el que ahora est saliendo. l debe ser tremendo, pues
esta
seora
est
ahora
andando
en
xtasis.
Luego continuaba diciendo: Un socio me pidi escribir una nueva
revisin para su cliente. Recog todo el material que podra necesitar, lo
puse en una carpeta y lo coloqu en mi escritorio, que estaba con una
pila alta de trabajo pendiente. Entonces un viernes mi socio dijo: 'Mi
cliente quiere verme el prximo lunes a las 9:00 A.M. en su oficina', y
me di cuenta de que deba producir la nueva revisin en ese tiempo.
97

Inmediatamente me sent e imagin que eran las 5:00 P.M. Mi revisin


fue completada, leda por mi socio y aprobada. Le o decir: 'Esto est
bien'. Satisfecho con esa escena como mi resultado final, localic la
carpeta, me sent en mi mquina de escribir y escrib cuatro pginas,
como fluyendo todo sin problema. A las 5:00 de esa tarde mi socio se
detuvo en mi oficina, ley la relacin y dijo las palabras exactas que yo
le haba odo decir en mi imaginacin: 'Esto est bien.'
Cuando realmente crees que imaginar crea la realidad, sabrs que no
hay ficcin. Cmo puede haber ficcin cuando la imaginacin est
siempre creando su realidad? Puedes or algo que no te gusta, pero a
causa de que imaginar crea la realidad lo que oyes fue primero
imaginado, o no hubiera sucedido. Cuando revisas lo odo deteniendo la
accin y reescribiendo el guin ests caminando sobre el agua,
imaginando la realidad que deseas or y que aparezca en tu mundo.
Mi amigo continu su carta, diciendo: Hay ciertas cosas en mi vida que
yo no entiendo. El domingo pasado, mientras mi mujer, nuestro hijo ms
pequeo y yo estbamos plantando flores de verano, me di cuenta de
que estaba experimentando en detalle lo que yo haba soado
sucediendo el invierno pasado. En aquel momento pens que el sueo
deba haber sido simblico, pero no conociendo el simbolismo de las
flores, lo abandon. Ahora no entiendo la relacin entre un sueo
nocturno que yo no controlaba, y el plantado del domingo pasado
que yo controlaba.
Cada evento en la vida contiene dentro de s mismo algo ms all de su
experiencia fsica. Las flores simbolizan el crecimiento de los plantados.
Durante el invierno, cuando nada crece, l plant semillas, que
cosechar no slo en el mundo del Csar, sino tambin en el mundo del
espritu, como todos nosotros hacemos. Yo te insto ahora a utilizar tu
imaginacin y caminar sobre el agua. Planta las semillas de deseo en la
profundidad de tu alma y permteles florecer en la tierra. Si no ves su
98

cosecha inmediatamente, cree que lo hiciste, pues vendr lo


reconozcas o no. Y no peques contra el Espritu Santo diciendo que
algo es imposible, pues Dios es tu propia maravillosa imaginacin
humana
y
nada
es
imposible
de
imaginar.
Cuando alguien te dice algo, aunque puedes negar su verdad o
posibilidad, debes imaginar a fin de entender sus palabras. A menos,
por supuesto, que hablen en una lengua extraa, entonces todo es un
sin sentido. Como Pablo dijo: Hablara mejor cinco palabras con
entendimiento, que diez mil palabras que no se pueden entender.
No pienses en las razones por las que no puedes tener tu deseo;
simplemente piensa que ya lo tienes! Si te dices a ti mismo que no es
posible, ests pecando contra el Espritu Santo.
No conozco ninguna limitacin al poder de Dios. David es descrito en el
Libro de Samuel como rubio, con bellos ojos y limpia piel. Si juzgas por
las apariencias, entonces ciertas razas podran ser excluidas pero
David no es de este mundo. David es el que surge en nosotros a causa
del descenso de la semilla de Dios. Seas caucsico, negro u oriental,
Cristo la semilla de Dios desciende y se planta en ti. Y cuando la
unin entre esa ms alta semilla descendente y lo que es slo un ser
animado tiene lugar, eres individualmente elevado a un mundo
sobrenatural, donde te conoces a ti mismo como el padre del nico hijo
engendrado de Dios, David.
Yo te insto a utilizar tu imaginacin para todo lo que es amable y
amado. No importa cul pueda ser tu deseo tu imaginacin te lo dar,
pues la imaginacin humana es el cuerpo divino que el mundo llama
Jess. Porque t puedes imaginar y yo puedo imaginar, somos
miembros de ese cuerpo divino, y todas las cosas son posibles para l.
No hay una cosa imposible para Dios. Todo lo que necesitas hacer es
imaginar
su
cumplimiento!
99

La fe es un experimento que termina como una experiencia.


Experimenta creyendo que ya tienes todo lo que deseas, y tendrs la
experiencia. Prubate como mi amigo hizo. El experiment con el
pensamiento de que la seora tena un maravilloso novio. Entonces la
imagin oyndola hablarle sobre el nuevo hombre en su vida. Luego su
experimento se convirti en su experiencia. Eres el centro del mundo en
el que vives. Un aparente otro es slo una extensin de ti mismo, pues
el centro de tu ser es proteico. Es l el que juega los papeles de todos
los aparentes otros. Yo te desafo a experimentar con un nuevo o mejor
trabajo, un esposo o esposa, un nuevo coche o casa. No trates de
analizar tus deseos o culparte, pues en el momento en que lo haces,
descubres innumerables cosas que son desagradables, y en el
momento en que son pensadas, son formadas.
Nadie est sin pecado. En algn momento todo el mundo mentalmente
ha codiciado o robado. Describe a un hombre en trminos poco
halageos y has robado su buen nombre. Todo el mundo es culpable;
por lo tanto no te analices, pues si lo haces errars el blanco.
Preocuparte sobre lo que podas haber hecho es malgastar tu poder
creativo. Recogers la cizaa as como el trigo, ya que cada acto
imaginario se cumple. Pero comienza ahora a plantar algo amable no
slo para ti mismo, sino para tu vecino, amigo o hijo. Enamrate de la
idea de que l est feliz y seguro. Siente la satisfaccin que viene
cuando uno reconoce su cosecha, pues si una cosecha no es
reconocida, no hay satisfaccin. Pero cuando haces algo
conscientemente y ves tu cosecha, recibirs enorme satisfaccin.
Prueba que tus pensamientos tienen poder creativo imaginando
constantemente, y camina sobre el agua. No importa qu suceda en el
transcurso del da, revsalo. Haz el da conforme a lo que t quieres que
sea, y ests caminando sobre el agua.

100

El Gnesis cuenta la historia de Jacob, que vio un pozo cubierto con


una piedra. Quitando la piedra, sac agua para su rebao. Y cuando
puso la piedra otra vez, todo pareca permanecer igual que antes, de
modo que nadie supo quin haba corrido la piedra y sacado el agua.
En el Nuevo Testamento, Jess realiz su primer milagro llenando las
jarras de piedra con agua y sacando vino.
Los hechos ciegan el yo a la imaginacin. Yo he venido a curar esta
ceguera y a mostrarte cmo quitar los actos de la naturaleza. La mujer
en la oficina comparti sus hechos, as como el hombre que fue
regaado. Descubriendo que la imaginacin es su pozo, mi amigo quit
esos hechos de piedra de su mente, y sac la verdad que l deseaba
or de su imaginacin y la coloc en otra vasija otro hecho. Vierte
agua en cualquier recipiente y no importa qu forma o tamao la vasija
pueda tener.
Congela el recipiente y el agua habr tomado su forma. As que si
quitas la piedra y sacas el agua, puedes colocarla en cualquier forma
que desees y se exteriorizar.
No dejes pasar ni un da sin practicar el arte de caminar sobre el agua.
Cada vez que utilizas tu imaginacin amablemente en nombre de otro,
ests haciendo de mediador de Dios con el aparente otro. As mucha
gente utiliza su imaginacin poco amablemente, sin embargo estn
tambin haciendo de mediadores de Dios con ese otro.
Millones de personas creen que alguien ha echado una maldicin sobre
los Kennedy. Sabes que tales poderes existen?, porque imaginar crea
la realidad. William Butler Yeats una vez dijo: Nunca estar seguro de
que no fue alguna mujer pisando en el lagar quien comenz el sutil
cambio en la mente de los hombres. O que el apresuramiento con el
que tantos pases fueron dados a la espada, no empez en la mente de
algn joven pastor, iluminando sus ojos por un momento antes de correr
sobre su camino. Quin sabe quin, esta noche sintindose herido y
101

traicionado por un amigo pondr sus pensamientos de clera y


venganza en movimiento, sin ningn pensamiento de arrepentimiento.
Quizs l no conoce el arte de perdonar o no tenga el deseo de
perdonar, permitiendo as a sus pensamientos moverse y construir y
construir hasta que lleguen a su inevitable fin configurndose en su
vida. Pero como George Bernard Shaw dijo: Algunos hombres ven las
cosas como son y dicen, Por qu? Yo veo las cosas que nunca fueron
y digo, Por qu no? Yo te cuento la increble historia de Jesucristo, el
patrn que el hombre debe seguir a fin de escapar a la muerte eterna, y
decir, Por qu no?
Cmo podemos nosotros quienes nacimos fsicamente por la gracia
de Dios, pero no podemos hacer crecer un pelo sobre nuestra cabeza o
una ua de un dedo, atrevernos a poner un lmite al poder de Dios? Si
la gracia de Dios nos dio nacimiento fsico, no puede ese mismo poder
darnos nacimiento espiritual en un mundo ms alto? La promesa es:
Naceris de lo alto. Si Dios hace tal promesa, tiene el poder para
mantenerla. Y lo hace, a travs de su regalo de la visin. Nacidos de la
carne por un poder ms all de nosotros mismos, estamos destinados a
ser nacidos en un mundo espiritual por un poder ms all de nosotros
mismos, a causa de la semilla de Dios descendida y unida con
nosotros. Ella fue plantada por un acto creativo, y cuando esa semilla
es fertilizada, erupciona, el patrn despierta, y nos movemos a una era
enteramente diferente. El patrn de Dios ha erupcionado en m. Estoy
contndoos mi historia con la esperanza de que vosotros que la os la
creis y probis su verdad por vosotros mismos. Os he hablado de la
ley del Csar, ensendoos cmo caminar sobre el agua y utilizar esta
ley psicolgica para cambiar vuestro mundo no slo para vosotros
mismos, sino para los dems.
Nadie necesita permanecer detrs de la proverbial bola ocho (1) si
conoce esta verdad. No hay necesidad de mendigar o pedir a nadie
nada, pues todo vive en la imaginacin humana, listo para apropirselo
102

ser

hecho

visible.

Todo el mundo nacer de lo alto, pues todo el mundo es Dios y no hay


nada sino Dios. Nadie puede fallar, pero la historia de Dios debe ser
oda y creda. As que Dios se enva a s mismo como mensajero,
eligiendo a un individuo e impregnndolo. La persona puede o no saber
lo que est sucediendo, pero en el intervalo de tiempo perfecto el
nacimiento tendr lugar. Todo el mundo aqu es llamado con un
propsito. Si no has sido unido con esta semilla espera, pues es
seguro y no ser tarde. Hay quienes han sido conscientes cuando
recibieron la semilla. Otros no, pero cuando el nio nace importa si el
momento de la concepcin es recordado o no?
Es todo el cumplimiento de un plan perfecto dentro del cuerpo eterno de
Dios, cada uno llenando su orden especfico. Hay quienes sern el
apstol, otros el profeta, otros ms el profesor, el ayudante y el
sanador. Hay diferentes niveles en el cuerpo de Dios, pero no importa,
porque en ese cuerpo todos somos uno.
Tmame en serio. Cuando sabes lo que quieres en la vida, construye
una escena que implicara que tu deseo est cumplido. Velo tan
claramente como sea posible. Siente su naturalidad. Experimenta hasta
que sepas que la escena y todo lo que implica es real. Ahora, en la
medida en que creas en su realidad, tu experimento se convertir en tu
experiencia. No te detengas ah. Sigue imaginando y comparte tus
resultados con los dems. Diles cmo liberarse de esta esclavitud al
Csar.
Cuando sabes quin eres realmente no envidiars a nadie. Cmo
podras, cuando t sabes que eres Dios, y ellos son slo t mismo
proyectado fuera? Si maana, algo viene a tu vida que no est a tu
gusto, no lo aceptes, pues este hecho ciega el yo a la imaginacin.
Elimina la ceguera preguntndote qu te gustara, en lugar de lo que
103

parece ser. Entra en ese pensamiento. Delitate en ello como si fuera


un hecho. Persudete de que lo es. Cree en su realidad y se convertir
en tu experiencia.

ALCANZA EL ESTADO DE NIMO


Encontrars el mensaje de esta noche muy prctico. No creo que
moleste a nadie, pero hay ajustes que hacer en cuanto a lo que el
hombre cree que es Dios, y lo que Dios es realmente. Se nos dice en
las Escrituras, en el nacimiento de los gemelos, que el gran drama
comienza en tus miembros... y estoy hablando ahora no de cualquiera,
sino de tu individualidad:
En tus miembros yacen dos naciones, razas rivales desde su
nacimiento; una ganar el dominio, la ms joven sobre la ms vieja
reinar. (Gnesis 25:23, traduccin de Moffatt)
Estas estn en tu individualidad. Se nos dice que la ms joven, que
naturalmente es la segunda el segundo hombre es el Seor de los
Cielos. Ese es el segundo hombre; l duerme en ti. T le despertars, y
l se convertir en el Maestro. l reinar. Por el momento, en la
mayora del mundo, estn totalmente inconscientes de esto. Entonces,
l duerme, y as l no reina. Ese conocido en las Escrituras es llamado
Jesucristo. El Seor Jesucristo es tu propia maravillosa imaginacin
humana. Ese es Dios!
Ahora, el mundo entero, y todo dentro de l, no es nada ms que el
apaciguamiento del hambre. Eso es todo en la vida: el apaciguamiento
del hambre. Y hay infinitos estados desde los cuales el Seor puede ver
al mundo apaciguar ese hambre. El primer hombre no puede hacerlo.
l puede alimentarse slo de lo que sus sentidos dictan. Donde quiera
que est, l se alimenta de los hechos de la vida como l ve los hechos.

104

Se necesita al Segundo Hombre para desembarazarse de esa


restriccin y entrar en un estado cualquier estado en el mundo y
alimentarse de l, y luego con el tiempo traer al primer hombre
para alimentarse de l.
Se nos dice en el captulo 14 de Juan: Que vuestro corazn no est
perturbado, ni tengis miedo. Creis en Dios, creed en m tambin.
(Juan 14:1) Ahora, este no es un hombre hablndote desde fuera. Cree
tambin en m. Creis en Dios, creed tambin en m. En el mismo
captulo l te va a decir que l es Dios! Pero qu hombre creera
realmente que esta presencia dentro de l es Dios?
Ahora, l te dice: Estad tranquilos y sabed que Yo soy Dios. (Salmo
46:10) Este no es otro hombre hablndote, aparte de ti mismo, Estad
tranquilos, y sabed que 'Yo Soy' es Dios. Puedes creer eso? Si
puedes creer eso, entonces todas las cosas son posibles para ti. Pues
todas las cosas son posibles para Dios. (Mateo 19:26) Puede un
hombre realmente creer eso? Eso es lo que se me dice en el Salmo 46,
Estad tranquilos, y sabed que Yo... Pon la palabra correspondiente ah
ahora.
Ahora, se nos ha dicho que l duerme, y entonces viene la llamada:
Despirtate. Por qu duermes, Oh Seor? No nos rechaces para
siempre. (Salmo 44:23) ste duerme en el hombre. El Hombre tiene
que despertarlo. l no sabe que su propia maravillosa imaginacin
humana es Dios!
Ahora, En la casa de mi Padre hay muchas moradas. Si no fuera as,
Yo os hubiera dicho que voy a preparar un lugar para vosotros? Cuando
vaya vendr de nuevo, y os recibir en m, para que donde Yo estoy,
ah podis estar vosotros tambin. (Juan 14:2, 3) Ahora, esta
conversacin tiene lugar en tu individualidad, entre los dos.

105

Yo estoy hablando ahora a mi yo, En la casa de mi Padre Yo soy el


Padre ... hay innumerables moradas estados de conciencia. Si no
fuera as, os habra dicho que voy a preparar un lugar para vosotros? Y
cuando vaya, vendr de nuevo, y os recibir en m, para que donde Yo
estoy podis estar vosotros tambin.
Yo me encuentro aqu, y mis sentidos me atan aqu a esta habitacin,
pero yo no quiero estar aqu. Quiero estar en otra parte. Yo conozco mi
saldo en el banco. Conozco mis obligaciones en la vida. Estoy atado
por lo que conozco. El hombre externo se alimenta de eso, pero l
quiere ms que eso. Hay algo en m el Segundo Hombre que ha
nacido del Cielo que est dicindome que hay innumerables
moradas a las que yo puedo ir t no puedes ir , Yo puedo ir y
prepararlas para ti. Pero, cuando Yo vaya a prepararlas para ti, vendr
de nuevo y te recibir en m mismo, para que donde yo estoy, ah estis
vosotros tambin. Ahora, cmo lo hago?
Yo echo una mirada a mi mundo, y estoy muy restringido. Todo sobre
m es algo que me gustara romper trascenderlo, convertirme en una
persona ms grande, una persona ms segura, donde yo est haciendo
una tarea mayor en el mundo. Todas esas cosas me gustara hacerlas,
pero la razn me dice que no estoy hacindolas, y mis sentidos
confirman a mi razn. Ahora, hay algo en m, que es mi Verdadero Yo,
que puede hacerlo? S, mi imaginacin puede hacerlo.
En mi imaginacin, yo voy y preparo el estado. Realmente voy al estado
y lleno ese estado con mi propio ser, y veo el mundo desde ese estado.
No pienso en l; pienso desde l. Cuando pienso desde l, estoy
realmente preparando ese estado.
Entonces regreso a donde yo dej a ste el hombre externo , y una
vez ms me fusiono con l, y nos hacemos uno, otra vez. Ahora lo llevo
a travs de un puente de incidentes una serie de acontecimientos
que me lleva hacia lo que yo he preparado, y lo llevo conmigo y entro
106

en el estado mismo. l se alimenta ahora, literalmente, de ese estado.


Esto es lo que yo llamo orar. Yo no voto por l, no hago peticin, no
pido a ningn ser en el mundo a nadie, incluyendo al que el mundo
dira que es Dios. Pues cuando encuentras a Dios estando tranquilo, y
sabes que Yo Soy es Dios, entonces a quin puedes dirigirte para
algo en este mundo, si realmente crees en las Escrituras: Estad
tranquilos y sabed que Yo soy Dios? Entonces, a quin podras
dirigirte? Es una comunin interna con el Yo. Pero el hombre le habla a
un dios fuera y suplica a un dios fuera, y mendiga a un dios fuera.
Esto me recuerda una fiesta que William Lyons Phelps dio. Si t no
sabes quin es de hecho, quin fue , l fue uno de los educadores
verdaderamente grandes en nuestro pas en este siglo veinte: William
Lyons Phelps. l y la Sra. Phelps conversaban con Edna Ferber, la
escritora. Cuando se sentaron a cenar, la Sra. Phelps le dijo: William,
te importara dar gracias? l cerr los ojos, inclin la cabeza, y
despus de quizs diez o quince segundos dijo: Amn. Y ella le dijo:
Por qu, William, yo no o una palabra de lo que dijiste?; y l le dijo:
Yo no estaba hablando contigo, querida...
La gente se sienta a dar las gracias as: Bendice las manos que
prepararon esta comida, todas esas palabras no significan nada. V
adentro, y no hagas peticin: aprpiate. Orar no es ms que la
apropiacin subjetiva de la esperanza objetiva. Yo espero esto y esto;
Yo lo quiero como un hecho objetivo. Ahora, yo debo ir adentro y
apropirmelo subjetivamente.
As que, orar es la apropiacin subjetiva de la esperanza objetiva. Eso
es lo que yo llamo fe en Dios, lo cual no es ms que fe en m Ser,
pues el Ser del hombre la verdadera identidad del hombre es Dios!
Ese es el Jesucristo de las Escrituras.
No os dais cuenta de que Jesucristo est en vosotros? Poneos a
prueba a vosotros mismos y ved. Eso es lo que se nos dijo que
107

hiciramos en la Segunda Carta de Pablo a los Corintios. Lelo en el


captulo 13, versculo 5 de Corintios II. Examinaos a vosotros mismos,
para ver si os estis manteniendo en la fe. Poneos a prueba. No os
dais cuenta de que Jesucristo est en vosotros? (Corintios II 13:5,
Versin Standard Revisada).
Bueno, si l est en m, entonces dnde ir yo a encontrarlo? Cmo
me dirigir a l? l est en m. l es mi propio Ser. Yo simplemente
estoy en comunin con m Ser.
Hay innumerables estados en el mundo; as yo singularizo el estado
que yo quiero expresar en este mundo, y no te pregunto a ti o a nadie
ms en el mundo si es bueno para m. Yo no consulto a nadie. Entra
dentro del marco de la Regla de Oro? Lo que estoy pidiendo ahora, lo
pedira para otro? Pedira a otro, si lo que estoy buscando ahora para
otro es algo que yo pedira para m mismo? La Regla de Oro es: Haz a
los dems lo que te gustara que te hicieran a ti. Si t mantienes eso en
mente, no puedes equivocarte.
Qu hay de malo en pedir algo en este mundo para otro que t
pediras para ti mismo? Hay algo malo en estar seguro? Nada. Algo
malo en estar limpio y saludable y decente? Algo malo en ser alguien
que contribuye al bien del mundo? Qu hay de malo en eso? Hay
algo malo en estar felizmente casado, orgulloso de la chica que lleva tu
nombre, o ella orgullosa del hombre cuyo nombre lleva? Qu hay de
malo en eso?
Olvida eso. El mundo entero es un campo para cosechar. T no
escoges a esta o a esa mujer. Escoges el estado. Yo quiero ser
dichosamente feliz, y si lo fuera, cmo vera el mundo? Y cmo el
mundo me vera a m? Bueno, aslate del mundo y ve adentro y
aprpiate de ese estado. Y desde dentro, deja que tus amigos te vean,
como ellos tendran que verte si lo que ahora ests asumiendo que eres
realmente es cierto.
108

Por eso es por lo que he titulado la charla de esta noche El estado de


nimo Alcanzar el estado de nimo. Todo est basado en ese estado
de nimo. El captulo 25 del libro del Gnesis: Y ella dio a luz gemelos,
pues en sus miembros estaban estas razas rivales razas rivales
desde su nacimiento, llamadas en las Escrituras Esa y Jacob; y t
piensas que fueron dos individuos que vivieron hace miles de aos. No,
ellos estn justo aqu en cada uno en este mundo! Estos son los
eternos estados de conciencia personificados en las Escrituras como
dos muchachos.
Las Escrituras no es una historia secular. Es una historia de salvacin.
Y as, ellos no vivieron hace miles de aos; ellos viven ahora en ti, y t
tienes que dar nacimiento a ambos. T has dado nacimiento al primero.
El primero es tu hombre externo, el hombre que es ahora un hombre
de los sentidos un hombre que est cubierto de pelo, como nos han
dicho. Esa vino primero, y l estaba cubierto de pelo por todas partes.
Seas mujer u hombre, ests cubierto de pelo por todas partes. Ese es el
t externo, el hombre del mundo sensorial.
Luego viene el Segundo Hijo, y l es el muchacho de piel ms suave,
llamado Jacob. El nombre Jacob significa suplantar. l va a suplantar
a su hermano; l es el segundo, pero l vendr el primero. El Segundo
Hombre es el Seor del Cielo, y el Segundo Hijo es tu propia
maravillosa imaginacin humana. Cuando t lo sacudes y lo despiertas
y lo haces venir a existir, puedes hacer maravillas en este mundo.
Intntalo ahora mismo. T sentado aqu en esta sala yo de pie aqu;
yo podra, en un abrir y cerrar de ojos, ponerme fuera de esta sala y
verla desde ah, y ver el interior de esta sala, no desde este atril, sino
verla desde fuera. Eso es ejercer el Hombre Interno. Ve fuera
mentalmente, no fsicamente, y ve esta sala desde fuera. Mientras
estoy aqu sentado, yo puedo ponerme en la planta baja de mi
habitacin de hotel, y entonces ver esta sala y pensar en ella, pero
109

pensando desde la planta baja de mi habitacin. Yo puedo ponerme en


cualquier parte del mundo y pensar desde ella, y pensar en el mundo y
en todo lo dems. Ese es el secreto: pensar desde lo que yo quiero, en
vez de pensar en lo que yo quiero.
Cuando yo s lo que quiero en este mundo, cuando estoy pensando en
ello, est siempre ms all de m. Cuando yo s lo que quiero, yo entro
en ese estado y pienso desde l. Ponte mentalmente en tu propia casa
esta noche ahora, y ve este edificio este club desde tu casa, y ves
este edificio, no desde l; t piensas en l, y ests vindolo desde tu
habitacin.
Ahora, el estado de conciencia al que t ms constantemente regresas
es el lugar que t realmente habitas ese estado habitual desde el cual
ves el mundo. Lo ves desde la pobreza, diciendo Yo soy pobre?
Andas por la calle sintiendo Qu pobre soy? T ests viendo el
mundo desde el estado de pobreza entonces. Estoy viendo el mundo
desde el estado de uno que es completamente desconocido y no
querido? Bueno, esa es mi casa. El lugar al cual habitualmente regreso
constituye mi lugar de habitacin. Yo no necesito habitar ah.
En la casa de mi padre hay innumerables moradas. Si no, os hubiera
dicho que voy a preparar un lugar para vosotros? Y cuando yo vaya y
prepare el lugar, regresar de nuevo y os llevar conmigo, para que
donde yo estoy en ese estado preparado vosotros estis tambin.
As, yo ahora tomo un estado. Yo quiero ser conocido. Yo quiero
contribuir al bien del mundo. Yo quiero tambin vivir bien y quiero
decir bien. Yo quiero sentirme seguro, no slo financieramente, sino
seguro socialmente, que cuando entre en una habitacin no est
avergonzado, no importa quienes sean ellos. Ellos pueden tener todos
los ttulos del mundo; pueden venir de todas las grandes universidades
del mundo y ser honrados por el mundo, pero yo quiero estar en su
presencia y no sentirme pequeo. Yo quiero sentirme una persona; no
110

tener que agachar la cabeza de vergenza debido a alguna restriccin


en mi pasado. Si yo hubiera nacido detrs de la bola 8 (1)
socialmente, financieramente, intelectualmente, no importa. Yo quiero
sentirme importante; yo quiero sentirme grande; yo quiero sentirme
bueno.
Muy bien, qu estado sera ese si fuera verdad? Yo concibo un estado
que, si fuera verdad, hara que todos mis deseos se realizaran. Voy a
ese estado. Ahora, la primera vez que yo entro en ese estado y veo el
mundo desde l, es maravilloso, pero no puedo nunca re-entrar en ese
estado. Por lo tanto, no es mi casa. Yo quiero hacer de ese estado mi
casa perpetua, de modo que yo automticamente habite en ese estado;
y si lo habito as de automticamente estoy en ese estado; se convierte
en mi lugar de habitacin. As que, Yo ir y preparar un lugar para ti.
No te estoy hablando a ti; me estoy hablando a m mismo: Yo te llevar
a ti, Neville, nacido detrs de la bola 8 nacido desconocido, no
querido, pobre; todo lo que es simplemente detrs de la bola 8 , y yo
voy a llevarte a ti, Neville, ahora que t me has encontrado a m, al
Segundo Hombre, al Seor del Cielo, tu propia maravillosa imaginacin
humana, ahora que t me despertaste, yo ir.
Y yo habitar en el estado y me sentir que soy Neville ese hombre
externo que yo acabo de dejar en la silla o en la cama, y ver el mundo
como Neville lo vera si l estuviera conmigo ahora. Yo veo el mundo
desde ese estado. Y luego, cuando me parece natural, regreso al
hombre externo fsico que dej en una silla, que dej en la cama, y
mientras regreso nos fusionamos y nos convertimos en una persona, no
dos. Entonces me muevo a travs de un puente de incidentes que
realmente, racionalmente, yo no constru simplemente apareci y
me muevo a travs de una serie de acontecimientos que yo no
determino razonablemente, simplemente suceden. Me mover a travs
de ese puente de acontecimientos al estado en que yo entr y ahora
habito. Pero cuando llegue ah, parecer tan natural!
111

El hombre que pensaba, debido a sus pasadas limitaciones, que l no


podra nunca entrar en ese estado ahora l se encuentra en ese
estado. No importa a quien encuentre, los encuentra desde ese estado,
y es perfectamente natural para l. Esta es la historia que las Escrituras
te ensean a ti, a m y a cada uno en el mundo. Pero hasta que t
encuentres a Dios, que es tu propio Ser, t no vas a hacerlo. Estad
tranquilos, y sabed que 'Yo Soy' es Dios. No hay otro Dios!
Y t piensas que eso es blasfemia? Muy bien, el que ensea la
historia fue tambin acusado de blasfemia, pues l dijo: Yo soy Dios, y
ellos tomaron piedras para apedrearle. No significa que un hombre est
haciendo una atrevida afirmacin en el exterior. El hombre externo
toma los hechos de la vida estas son las piedras para apedrearle,
y entonces l cita las Escrituras, y cita el Salmo 82:
No est escrito en vuestras Escrituras que yo digo: 'Vosotros sois
dioses, todos vosotros hijos del Altsimo'? Si entonces Yo digo que Yo
soy el Hijo de Dios, y el Hijo de Dios y Dios son uno y el mismo Ser,
por qu me apedreis cuando las Escrituras os ensean que vosotros
sois hijos de Dios? (Ver Juan 10:34-37)
As que no pudieron apedrearle entonces porque l estaba slo citando
su libro. Bueno, yo estoy slo citando esta noche vuestro libro, que es
mi libro. Es el libro para liberar a cada hombre en este mundo, si sabes
quin eres t realmente. T verdadera identidad es Jesucristo! Y
Jesucristo no es un ser que vino hace dos mil aos y luego parti. l
dijo: Yo estoy con vosotros siempre, incluso hasta el mismo fin de los
tiempos. (Mateos 28:20)
Si l est conmigo siempre, dnde est l? l dijo: Yo estoy con
vosotros siempre, hasta el mismo fin de los tiempos. Entonces dnde
est l? Yo ciertamente s dnde l est.
112

La conversacin ahora yo estoy citando del captulo 8 del Libro de


Juan est teniendo lugar en ti. Nadie ms est oyndolo. Yo estoy
ahora slo citando de un pasaje del captulo 8 de Juan: Vosotros sois
de abajo, Yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, Yo no soy de
este mundo. Yo digo que moriris en vuestros pecados a menos que
creis que Yo soy l. (Juan 8:23, 24) Yo estoy slo citando del captulo
8 del Evangelio de Juan.
En las Escrituras, arriba y dentro son lo mismo; abajo y fuera son lo
mismo. As, cuando t lees: Yo soy de arriba, l te est diciendo: Yo
soy de dentro, pues l te dice: El Reino de los Cielos est dentro de
ti. (Lucas 17:21) As, Yo soy de arriba, por tanto Yo soy de dentro. T,
el hombre externo eres de fuera, por tanto eres de abajo. Eres de
este mundo. Yo no tengo que permanecer anclado a lo que mis
sentidos dictan y me dicen que Yo soy. Yo no tengo que estar aqu. T,
mirndome desde fuera, como el hombre externo, dirs: Neville est
en el estrado. Conociendo mi mundo externo completo, conoceras mis
restricciones, mis limitaciones. T no conoces mis ambiciones, mis
sueos, mis deseos. Yo, y slo yo, conozco mis ambiciones y mis
deseos. El Hombre Interno los conoce, y l sabe cmo entrar en estos
estados y preparar un estado para que el hombre externo lo llene. El
hombre externo no puede hacerlo. El hombre externo est
completamente anclado por sus sentidos y confirmado por su razn.
Ahora djame compartir contigo una sencilla historia. En el tiempo que
esto sucedi, pareca una cosa imposible. Justo despus que la guerra
hubo acabado, tom el primer viaje con mi mujer y mi hija pequea a la
isla de Barbados en las Indias Occidentales. Yo no hice preparativos
para regresar. Zarp desde Nueva York. Pens que ira y estara unos
meses en la isla con mi familia, que eran todos de Barbados, no
haciendo ningn preparativo para mi regreso.

113

Entonces lleg el momento para mi regreso, pues yo tena un programa


en Nueva York para la primera semana de Mayo. Yo llegu a Barbados
a final de Diciembre y pas estos cuatro meses celestiales o casi
cuatro. Cuando fui a la compaa de vapores, me mostraron una lista
que era tan larga como de aqu a ah (indicando) de gente esperando
para tomar el barco. Eso era slo en la isla de Barbados. Haba listas
igualmente largas en las dems islas: Trinidad, San Vicente, Granada
todas las islas, y slo dos barcos cubriendo todas las islas: uno
pequeo que llevaba sesenta pasajeros y otro que llevaba ciento
veinticinco pasajeros; y cientos y cientos en cada isla esperando.
Bueno, ellos dijeron, Bueno, Sr. Goddard, usted no podra salir de esta
isla hasta el mes de Octubre lo ms pronto. Yo dije: Ese es su
veredicto definitivo? Ellos dijeron: Bueno, eso es definitivo. Mire la lista,
y esto es slo en Barbados.
Estamos ahora en el mes de Abril. Yo nunca pens en solicitar antes de
eso. Mi hermano Vctor dijo: Cmo demonios has podido dejar Nueva
York la capital financiera del mundo ellos saban ah todo de cmo
hacer estas cosas? Por qu no arreglaste ah para regresar cuando t
saliste? Yo dije: Nunca se me ocurri. Realmente no importa.
Me sent en mi habitacin de hotel en Barbados y me puse cmodo, y
luego asum que estaba en un pequeo barco una chalupa,
llevndome al barco esperando en la baha. Poda sentir mecerse el
pequeo barco. En ese barco coloqu a mi familia unos cuantos
miembros de mi familia: mi hermano Vctor, mi hermana Daphne, y uno
o dos ms, y naturalmente mi mujer y mi hija pequea. Entonces sent
llegar al barco junto al barco principal que nos llevara de vuelta a
Nueva York. Y entonces, en mi imaginacin, asum que mi hermano
Vctor tomaba a mi hija y suba a la pasarela y caminaba con ella y yo
ayudaba a mi mujer despus, y luego a mi hermana Daphne, y luego
sub yo, y nos fuimos. Cuando llegu a lo alto de la pasarela todo en
114

mi imaginacin, dndole toda la vividez sensorial, dndole todos los


matices de la realidad yo no tena adjudicado camarote, as que no
poda bajar al camarote. Yo simplemente volv a lo alto de la pasarela,
camin tres o cuatro pasos, y luego puse las manos en la barandilla, de
modo que poda oler la crudeza del mar, poda sentir la sal llevada por
el viento. Yo poda sentirla en la barandilla, y entonces mir hacia la isla
con nostalgia. Estaba dejando una isla perfectamente encantadora con
tantos miembros de mi familia, y sin embargo yo tena un sentimiento
dividido. Estaba feliz de irme porque tena que volver a Nueva York en
mi camino a Milwaukee, y luego, al mismo tiempo, estaba escindido en
mi emocin porque haba una tristeza como una dulce tristeza
dejndolos y an feliz de irme.
Y ese es el estado de nimo que yo alcanc. Yo alcanc esa sensacin.
Yo no te puedo decir, si t no has tenido la experiencia de ir a algn
lugar estando dividido entre querer ir y sin embargo de mala gana,
porque ests dejando algo precioso tras de ti. Bueno, ese era mi estado
de nimo. Yo alcanc el estado de nimo. Y luego segu mirando a la
isla, y luego lo romp y aqu estoy, sentado en mi silla en la habitacin
del hotel en Barbados!
A la maana siguiente son el telfono. Cuando respond, era la
Compaa de Vapores Alcoa llamando: Sr. Goddard, acabamos de
recibir un telegrama de Nueva York cancelando un pasaje en el prximo
barco, que podra dejarle en Nueva York a primero de Mayo. Lo
deseara para usted, su mujer y su hija? Es un camarote ms pequeo,
realmente, hay slo dos literas, pero su hija pequea tiene slo tres
aos, y as ella podra dormir con usted o con la Sra. Goddard, pero hay
dos literas, y hay un bao privado. Todo es perfecto, pero usted sabe; el
barco es pequeo; slo llevar sesenta pasajeros.
Yo dije: Bajar ahora mismo. As que baj, y pens que descubrira
algunos detalles ms. Pregunt a la agente: Por qu la cancelacin?
115

Bueno, dijo ella, yo podra slo especular. Ellos no nos lo dijeron; nos
telegrafiaron. Hubo una cancelacin para el viaje de vuelta. Yo dije:
Muy bien, est cancelado. Por qu no se lo dio a alguno de los otros
que estaban esperando? Haba cientos y cientos esperando. Bueno,
dijo ella, tenemos una seora aqu una seora americana que ha
estado molestndonos semana tras semana para salir de Barbados de
vuelta a Nueva York, as que la llamamos primero, y ella dijo, 'No me
conviene irme ahora.' As que entonces le llamamos a usted porque
tienen que ir tres, y pens que podra utilizar la habitacin para ustedes
tres. Y no notificaremos a ninguno de los otros cientos que estn
esperando.
De modo que no hice ms preguntas. Lo tom y volv a tiempo para mi
deber en Nueva York y luego mi deber en Milwaukee.
Cuando la primera vez cuento esa historia, la reaccin habitual es:
Fue eso hacer una cosa justa? Puedes imaginarte eso? Fue eso
hacer una cosa justa con todos los dems que estaban esperando? Yo
no estaba dirigiendo la Compaa de Vapores Alcoa. Yo estaba
aplicando el principio de Dios. No hubiera importado si un milln de
personas estaban ah; yo habra saltado por encima de un milln. Ese
no es asunto mo. Yo estoy simplemente aplicando la ley de Dios: Lo
que desees, cree que lo has recibido, y lo habrs recibido, como se me
dice en el captulo 11 del Libro de Marcos, versculo 29; y haga lo que
haga, diga lo que diga, si no dudas eso vendr a pasar; ser hecho
para ti. Bueno, yo hice lo que se me dice en las Escrituras que deba
hacer; creer que lo haba recibido, y actuar sobre esa creencia. As, yo
actu sobre la creencia. Qu hara yo si fuera verdad? Yo subira a la
pasarela.
En aquellos das, en 1945, no tenamos un puerto de aguas profundas;
ahora tenemos uno. Pero entonces t tenas que salir hacia el barco
con una pequea chalupa, de modo que yo hice exactamente lo que
116

hubiera tenido que hacer si iba a bordo del barco. As que yo fui a bordo
del pequeo barco, y luego, cuando llegamos al barco grande, aunque
parezca extrao, mi hermano Vctor subi con mi hija pequea en los
brazos el primero en salir. Y luego vino mi mujer, vino mi hermana,
justo en el orden que yo lo haba imaginado. No me hubiera importado
si ese orden se rompa o no, pero sucedi en el orden que yo lo
imagin.
As que yo te digo que lo he encontrado. A quin? Encontrado a
quin? He encontrado al Seor Jesucristo. T lo hiciste? Qu
aspecto tiene? Tiene el mismo aspecto que yo! T le has encontrado?
Bueno, no se parece a m, porque cuando t le encuentres, l se va a
parecer exactamente a ti! Ese es el Seor Jesucristo: igual que t. No
hay otro Seor Jesucristo.
l realmente se convirti en ti, para que t puedas convertirte en el
Seor Jesucristo. Y cuando le ves, l es igual que t.
As, no te dirijas a nadie en este mundo y digas Ah est, pues eso es
mentira, o Aqu est; eso es mentira. As que a cualquiera que te diga
que Neville es el Seor Jesucristo, tu Jesucristo, nigalo! Nigalo
completamente. Neville no es el Seor Jesucristo para ti. Pero yo he
encontrado al Seor Jesucristo en m como mi propia maravillosa
imaginacin humana, y yo comparto contigo lo que he encontrado.
Un da t lo encontrars como tu propia maravillosa imaginacin
humana. Entonces llegar el da en que todo lo dicho del Seor
Jesucristo en las Escrituras vas a experimentarlo en una experiencia en
primera persona del presente del singular todo lo dicho sobre l.
Entonces sabrs quin es el Seor Jesucristo, quin es el Padre, quin
realmente es Dios.

117

Mientras tanto, ponlo a prueba. Ve a la prueba extrema. Yo te digo que


lo encontrars sin fallar nunca. l es tu propia maravillosa imaginacin
humana.
Bueno, en esta historia que empezamos esta noche, los dos hijos son
llevados ahora al padre. El padre es Isaac, e Isaac es ciego. Haba dos
hijos, el primero es Esa. l est cubierto de pelo. Ese es cada hijo
nacido de mujer; ese es el hombre externo, pues el pelo significa la
cosa objetiva ms externa en el mundo. En el hombre, el pelo viene
primero, luego llegas a la piel, luego llegas a la grasa, luego llegas a los
huesos; pero el pelo es la parte ms externa del hombre. As que l
est cubierto de pelo. El siguiente no tiene pelo. l es lampio; es
Jacob. La palabra significa suplantador.
El padre ha pedido una comida. Por eso es por lo que os dije antes que
el mundo entero la vida entera no es ms que el apaciguamiento del
hambre. De modo que el padre tiene hambre, y l quiere un venado
convenientemente preparado como a l siempre le gusta y le da esa
orden a su primer hijo, Esa. Esa era cazador. l va a cazar el
venado, y lo prepara para complacer a su padre.
Jacob escucha la peticin de su padre. Recuerda, su nombre es el
suplantador, pero la orden le fue dada a su hermano Esa; as que l
sacrifica un chivo y lo despelleja, y se pone la piel sobre el cuerpo para
engaar a su padre hacindole creer que es Esa. l prepara el chivo y
se lo lleva a su padre. Y l dice: Padre, e Isaac responde: S, hijo
mo. Entonces Isaac dijo: Yo estoy ciego, hijo mo; no puedo ver. Ven
cerca que yo pueda sentirte, que pueda tocarte. Y cubierto con la piel
del chivo, l se acerca, e Isaac extiende su mano y le toca. l dijo:
Sabes, tu voz suena como la de mi hijo Jacob, pero te siento como mi
hijo Esa, y luego le dio la bendicin. Y entonces, habindole dado la
bendicin, Jacob desaparece.

118

Luego su hijo Esa llega con el venado, y l dijo: Quin eres t? l


dijo: Yo soy tu hijo Esa. Bueno, dijo, debe haber sido tu hermano
quien vino, y yo pens que eras t, y le di la bendicin; y yo no puedo
revocarla. No puedo volverla atrs. Yo lo bendije, y la bendicin sigue
siendo suya.
As, t cierras los ojos y eres Isaac; no puedes ver. Isaac es ciego.
Cierra los ojos y no puedes ver la habitacin. Ahora, interiormente
tienes los dos hijos. La habitacin externa es tu Esa. Elimnala
completamente, y los dos se van a cazar. Esa viene despus; Jacob
llega primero, y l da los matices de la realidad a su padre. Su padre es
su propio maravilloso YO SOY. Bueno, ese es Dios! El nombre de
Dios para siempre es YO SOY. As, YO SOY est esperando sentir los
matices de la realidad de lo que l quiere, y l siente que es tan real,
tan natural.
Ahora, l sabe que esto es subjetivo, as que dice: T suenas como
Jacob, pero ven ms cerca, hijo mo, que yo pueda sentirte; y l lo
siente como yo sent la barandilla sobre el barco, como yo poda oler la
sal del mar en el viento, como yo poda ver mentalmente la isla, como
yo poda sentir el barco rodando a poca distancia bajo mis pies. Todo
esto era el matiz de la realidad. Esto, ahora, es Esa; parece real, y as
yo le estoy dando una realidad a este estado yo le estoy dando una
bendicin a l.
Entonces abro los ojos para encontrar que estoy sentado en una silla en
mi habitacin de hotel. Bueno, de pronto Esa regresa. Bien, Esa era
el lugar que yo dej. La habitacin en que estaba sentado era mi Esa;
ese era el mundo objetivo. Vuelve y yo digo: Qu he hecho? Fui a un
estado y lo vest con la realidad. Le di todos los matices de un mundo
objetivo, y me pareca tan real que le di la bendicin para ser real para
nacer. Ahora este vuelve, y sin decir una palabra, me est diciendo: T
te engaaste. T fuiste engaado por mi hermano, el estado subjetivo
119

llamado Jacob. Y yo me digo sabiendo quin es Dios realmente: que


l no puede retirar Su bendicin. l le dio el derecho a nacer, el
derecho a convertirse en objetivo, el derecho a convertirse en real, y en
24 horas naci fue real.
Y entonces, tres semanas despus yo zarp en ese barco y complet el
viaje entero. Lo he repetido una y otra vez, y nunca falla. Y aquellos que
lo crean y lo pongan a prueba no pueden fallar. No pueden fallar. Este
es el principio de las Escrituras.
As que le dars efectivamente los matices de la realidad? Creers
efectivamente, ante todo, que el Dios que t ahora adoras como algo
fuera, realmente existe dentro de ti como tu propia maravillosa
imaginacin humana? Si creyeras eso, y no pensaras que soy un
blasfemo por decirlo y pensar que soy algo maldito por haberlo
pronunciado pero puedo decirte, yo espero por tu bien que lo creas.
Pero realmente, en el fondo de mi corazn, si lo crees o no, no me
preocupa, porque llegar el da que t tendrs que creerlo porque lo
experimentars. Si slo puedo ayudarte a acelerar ese da, eso es por
lo que estoy aqu. Pero decirte realmente que te voy a golpear la
cabeza y hacer que lo creas, no. No soy indiferente a que lo creas; yo
slo puedo apelar a que lo creas por tu propio bien, para que puedas
tomar cualquier cosa que tengas y trascenderla por el uso de esta ley.
Lo que tengas en este mundo, puedo decirte, nadie est realmente
satisfecho! Yo cen bien hoy, pero maana voy a tener hambre. Y el
hambre est siempre con el hombre, y Dios es la satisfaccin ltima del
hambre, pero eso no ha llegado an a la mayora.
l nos dice en el captulo 8, versculo 11, de Amos: Yo enviar una
hambruna sobre el mundo; no ser un hambre de pan, o una sed de
agua, sino de or la palabra de Dios. Ahora, eso llega al final mismo,
pues el hombre medio no est hambriento de la palabra de Dios. l es
complaciente. l dir: Yo soy cristiano! Y qu! Yo soy cristiano. Voy
120

a la iglesia. Yo contribuyo a la iglesia, y as l piensa que eso significa


todo lo que l hace como cristiano se detiene justo ah.
Bueno, el hambre no es satisfecha, porque cuando l enva esa hambre
sobre el individuo, nada sino una experiencia de Dios puede
satisfacerla. Hasta que l enva esa hambre, todas las dems hambres
se pueden satisfacer; como el hambre de seguridad, el hambre de un
trabajo mejor, el hambre de un aumento de autoridad en tu posicin
actual, el hambre de lo que sea. Toda hambre puede ser satisfecha si
t aplicas este principio. Pero entonces vendr ese da que l enviar la
hambruna sobre ti; pues t eres la tierra de la que l habla. Esto no
tiene nada que ver con el mundo; la hambruna en el mundo, o si hay
hambruna por todo el mundo, porque ellos no saben cmo satisfacerla.
Hay hambruna, pero esa no es la hambruna de la que l habla. l dice
que no es un hambre de pan, no es una sed de agua, sino de or la
palabra de Dios!
Yo estoy dndote la palabra de Dios como yo personalmente la he
experimentado. De modo que, esta noche, intntalo. Cierra los ojos a lo
obvio. Ese es Esa; envale a cazar. Y luego auto-engate. En su
ausencia, trae al segundo hijo, que es el Seor del Cielo, y vstelo con
los matices de la realidad, y siente cun real es. Dale toda la vividez
sensorial, y cuando tome todos los matices de la realidad, abre los
ojos! Entonces Esa vuelve de la caza, y entonces t le dices lo que
has hecho, y l grita porque tu hijo el Segundo Hombre te ha
engaado y le ha traicionado la segunda vez.
Cada da puedes aplicar este principio y volverte auto-engaado, pero
funciona. Pero siempre mantenlo dentro del marco de la Regla de Oro,
de modo que nadie sea daado. No importa quin obtuvo el pasaje ni
importa lo que llev a la mujer a no tomarlo. No importa qu llev al
pasajero de Nueva York a cancelarlo. Yo no tengo quejas, ni palabras.
Simplemente hice lo que fui llamado a hacer. Yo quera salir. Yo me
121

encontr encerrado encerrado hasta Octubre como ms pronto, con


mis compromisos en Milwaukee en marcha. Yo no poda hacer eso.
Tena que volver, y volv. Lo hice!
As que yo te digo, este principio no puede fallarte. Pero nosotros
somos el poder operante. Y no te pongas de rodillas y reces a un dios
externo. Haz exactamente lo que el gran Willian Lyons Phelps hizo, y
dile al mundo entero: No estoy hablando contigo, querida, estoy
comunicando con m Ser. Y si doy gracias por lo que ha sucedido, no te
las doy a ti; doy al Ser dentro de m, constante alabanza por este poder
milagroso que est alojado dentro de m. Y caminas en la conciencia de
ser constantemente lleno de alabanza por este poder milagroso que se
convirti en ti, para que t puedas convertirte en l! Y ese poder es el
Seor Jesucristo que est en ti, y no hay otro.
As, cuando el mundo entero est buscando que l venga de fuera,
como el gran evanglico hoy ha dicho: Es inmanente. l est en
nosotros. l ha venido. Y yo estoy aqu para darle gracias a l. l
esperar para siempre en vano. Pues cuando l viene, no viene de
fuera. Cuando l viene, surge desde dentro, y t eres l! De modo que
l est llegando a millones de personas, pero l est en el jardn de
infancia. Y qu esperas? l no puede darles ms que leche. Pero con
el tiempo, t tienes que ser destetado, y tomar carne, y luego el
verdadero significado del gran misterio de la fe cristiana.
El mundo lo ha aceptado en una ancdota. Todo eso est muy bien,
pero no por siempre y para siempre seguir viendo slo la ancdota.
Aprende a extraer el significado de la historia, y espera que se
desarrolle dentro de ti.

122

Mientras tanto, aplica lo que has odo esta noche, y antes de que me
vaya de la ciudad al final de la prxima semana, deberas ser capaz de
decirme que lo que esta noche deseas, lo tienes

EL JUEGO DE LA VIDA
El juego de la vida, como todo juego, se juega dentro del marco de
ciertas reglas, y cualquier violacin de esas reglas conlleva una
penalidad. T y yo estamos jugando a este juego desde la maana
hasta la noche, y por ello deberamos aprender sus reglas para jugarlo
bien.
Eclesiasts nos da esta regla: Ni aun en tu pensamiento maldigas al
rey, ni en los secretos de tu cmara maldigas al rico, porque un ave
llevar tu voz o alguna criatura alada har saber el asunto. Y Marcos
nos da otra, como: Cualquier cosa que desees, cree que la has
recibido y la recibirs. Si tienes que creer que has recibido tu deseo
para as obtenerlo, entonces debes iniciar tu juego creyendo que est
terminado. Debes sentirte a ti mismo en tu meta y participando de ella.
Y debes persistir en esa sensacin a fin de lograrlo.
Ahora, otra regla se dice de esta manera: Echa tu pan sobre las aguas
y despus de muchos das lo hallars. En otras palabras, no te
preocupes por cmo va a suceder simplemente hazlo. Esta afirmacin
no tiene nada que ver con hacer el bien tal como el mundo define la
palabra. Jess era un carpintero. La palabra significa aquel que
produce desde la semilla como una flor, un rbol, la tierra.
La profeca del Antiguo Testamento es la semilla que un carpintero
llamado Jess hace nacer. l no viene a abolir la ley y los profetas, sino
a
cumplirlos.
La palabra pan en la frase: Echa tu pan sobre las aguas, significa
123

devorar; consumir. El agua es un eufemismo por semen, el agua viva


que lleva el esperma del hombre. El acto creativo es psicolgico, no
fsico; aunque las intenciones sean las mismas. Debes echar tu pan
sobre las aguas con pasin! Debes estar consumido por el deseo y,
literalmente, en llamas de amor por su posesin, ya que un intenso acto
imaginario siempre atraer hacia s mismo su propia afinidad.
Winston Churchill abandon este mundo como un hombre muy exitoso;
sin embargo, durante su vida tuvo muchos fracasos. Entonces un da
hizo este descubrimiento que cambi su vida. Estas son sus palabras:
El estado de nimo decide la suerte de las personas, en lugar de ser la
suerte la que decide el estado de nimo.
Djame decirlo de este modo: El juego de la vida es ganado por
aquellos que comparan sus pensamientos y sentimientos internos con
lo que aparece en el exterior. Y el juego es perdido por aquellos que no
reconocen esta ley. Al ser consumidos por la ira, no ven ningn cambio
en su mundo. Pero si cambiaran su estado de nimo, sus
circunstancias cambiaran. Entonces reconoceran la ley detrs de su
mundo.
Hay quienes estn deprimidos durante todo el da y permanecen de esa
manera durante toda su vida. Recuerdo que en la ciudad de Nueva
York, cuando vea a ciertas personas caminando en mi direccin senta
ganas de cruzar la calle, porque no quera escuchar sus historias
deprimentes. Se pasaban horas hablando acerca de su esposa o
esposo, sus hijos o nietos, y cada historia se orientaba a la depresin.
Al no cambiar nunca sus estados de nimo, su mundo nunca cambiaba.
Al no ver ningn cambio, no reconocan una ley entre el mundo interior
que mantenan y el mundo exterior de la respuesta.
Pero si aplicas esta ley puedes predecir tu futuro. Siente un nuevo
estado de nimo elevarse dentro de ti. Mantenlo y pronto te encontrars
con personas que encarnan este nuevo estado. Incluso los objetos
124

inanimados estn bajo el dominio de estas afinidades. En un


determinado estado de nimo he ido a mi biblioteca y tomado un libro
que no haba tocado en aos. Y cuando lo abro al azar, encuentro la
confirmacin de mi estado de nimo. Una mesa, aun permaneciendo
igual, se ver diferente segn sea tu momentneo estado de nimo, ya
que todo lo refleja. Es tu estado de nimo el que decide tu suerte, no es
tu suerte la que decide tu estado de nimo. La gente que se siente
pobre atrae la pobreza, ignorando que si se sintieran ricas atraeran
riqueza.
En el Libro de los Proverbios se dice: El espritu del hombre es la
lmpara del Seor. Ahora, la lmpara del Seor es la luz del mundo.
Nosotros contenemos esa luz; y la naturaleza el genio es nuestro
esclavo, moldeando el mundo como lo dictamina nuestro estado de
nimo. Por naturaleza quiero decir toda la humanidad el mundo
animal, vegetal y mineral. De hecho, todo lo que aparece en el exterior
es un esclavo de esta lmpara. Moldeado desde dentro, este esclavo
moldear tu mundo para reflejar tus pensamientos; y no hay poder que
pueda
detener
su
cumplimiento.
Toma conciencia de lo que ests pensando, y reconocers una ley
entre tu estado de nimo y las circunstancias que te rodean. Entonces
predecirs con certeza, porque sabes que ciertos eventos estando en
armona con tu estado de nimo deben aparecer. Todo ya sea un
ser vivo o un objeto inanimado como un libro debe aparecer para dar
testimonio de tu estado de nimo.
Ahora, para jugar el juego de la vida, debes saber qu quieres para
reemplazar lo que tienes. Cuando sepas lo que es, debes asumir la
sensacin de que lo tienes. Aunque tu razn y tus sentidos negarn su
existencia, la persistencia har que tu asuncin se solidifique en hecho
y se objetive en tu pantalla del espacio. Juega el juego de esta manera.
Puedes creer que no funciona, pero es porque no lo has probado.
125

Puedes creer que la idea es estpida, pero yo te digo: el estado de


nimo decide tu suerte. Creme, porque yo he comprobado este
principio una y otra vez en mi vida.
Fue Winston Churchill quien galvaniz el mundo occidental llevando sus
palabras a la prctica. Pese a los horrores y los bombardeos en
Londres, el Sr. Churchill mantuvo el estado de nimo de la victoria, e
incluso en los das ms oscuros no se permiti flaquear. Sabiendo que
el estado de nimo se exteriorizara alrededor del mundo, lo sostuvo
mientras que sus oponentes, ignorantes de la ley, pusieron su confianza
en los ejrcitos y la maquinaria de guerra.
La maravillosa afirmacin del Sr. Churchill, recogida en el New York
Times, se ha confirmado para m. Simplemente capturando el estado
de nimo yo he cambiado las circunstancias de mi vida. Ahora enseo a
otros cmo hacerlo. Te invito a preguntarte cmo te sentiras si tu deseo
fuera una realidad ahora. Juega con el pensamiento. Juega con l un
rato y el estado de nimo vendr sobre ti. Mantn ese estado de nimo
jugando con los sentidos (y sentimientos y sensaciones) que evoca, y
observa tu mundo cambiar para armonizar con tu nuevo estado de
nimo.
Permteme hablarte de una seora que conozco que, en sus sesenta y
tantos aos, no tena nada cuando puso en prctica este principio.
Todas las maanas, mientras se sumerga en la baera antes de ir a su
trabajo de 75 dlares a la semana, se deca a s misma: Algo
maravilloso me est sucediendo ahora. Se mantuvo jugando con ese
estado de nimo, jugando con la sensacin de que algo maravilloso
estaba sucediendo. Esa misma semana recibi su primer gran avance.
Por treinta y pico de aos esta seora haba asistido a peras,
conciertos y espectculos de Broadway, con un amigo ntimo. Todas las
noches cenaban en un restaurante fabuloso, pero l le haba dicho
muchas veces que nunca le dara dinero. Sin embargo sbitamente
126

cambi de idea y firm un fondo fiduciario de ms de cien mil dlares


para que ella lo gastara de inmediato como quisiera.
Poco tiempo despus, comenz a aplicar la ley en mayor medida y l
volvi a crear otro fondo de cien mil dlares para ella. Ahora, esta mujer
cuyo alquiler es de 165 dlares mensuales no puede gastar los
ingresos que recibe de un fondo de doscientos mil dlares, adems de
su seguridad social; pero no est satisfecha y quiere ms!
El anciano tiene ahora una pequea arteriosclerosis cerebral y han
dejado de acompaarse. Y, debido a que se niega a verla, ella lo
maldice, pese a que se nos advierte: Ni aun en tus pensamientos
maldigas al rey, ni en los secretos de tu cmara maldigas al rico, porque
un ave del cielo llevar tu voz, o alguna criatura alada har saber el
asunto. Esta seora me llama cada semana para decirme que est
superando la maldicin. Espero que sea as, porque otras cosas
pueden entrar en su mundo si contina hacindolo.
La ley tiene tanto su lado positivo como su lado negativo. Yo no estoy
aqu para juzgar cmo utilizas la ley, sino para dejarte practicarla como
t quieras. Si tienes el hbito de pensar negativamente, no vas a
sostener el pensamiento de que eres todo lo que quieres ser. Puedes
sostenerlo por unos segundos, y si no se verifica instantneamente
puedes negarlo. Pero para jugar el juego de la vida debes conocer las
reglas y aplicarlas. Y recuerda: como en todo juego, hay reglas cuya
violacin acarrean el fracaso. No puedes engaarte a ti mismo, porque
Dios no puede ser burlado; como siembras, as cosechars.
En el mundo puedes salir impune de una violacin que el rbitro no vio;
pero no puedes escaparte del observador en ti, ya que l y t sois uno.
Si t sabes lo que hiciste, entonces l lo sabe, ya que tu conciencia y el
padre de tu mundo son uno. No puedes engaarte a ti mismo. No
puedes burlarte de ti mismo. Dios va a registrar cada una de tus

127

violaciones y va a moldear tu mundo en armona con tus sentimientos (y


sensaciones).
Djame ahora compartir una carta que recib de un amigo. En ella, l
deca: El lunes pasado por la noche un amigo me pidi ayuda, as que
esa noche pas media hora imaginando que escuchaba las palabras
que l dira si su deseo ya fuera una realidad. A la maana siguiente,
poco antes de despertar, la esposa de mi amigo apareci en mi sueo y
me dio las gracias por mi ayuda. El martes por la noche, mientras
disfrutaba de un poco de msica en la sala de mi casa, mi amigo se me
apareci en una ensoacin. Hablando con autoridad, poder y alegra,
us palabras idnticas a las que yo o cuando lo imagin confirmando el
cumplimiento de su deseo, y me sent estremecer por su consumacin.
Espero que la confirmacin llegue en el presente inmediato, y que mi
amigo escuche al hombre contarle personalmente el cumplimiento de
ese acto imaginario que tanto conmovi a su amigo. Ahora, en otra
parte de su carta, mi amigo deca: En un sueo entr al vestbulo de un
hotel, me registr en el escritorio, y ped que me llamaran a las 7:00 de
la maana siguiente. Mientras miraba, vi que el hombre marcaba un
grueso siete sobre mi nombre en la tarjeta; luego me despert.
Esta es una maravillosa visin, ya que siete es el valor numrico de la
perfeccin espiritual. Tambin tiene mucho que ver con la gestacin y la
incubacin. En el mundo de los insectos y animales, me dijeron que 280
das es mltiplo de siete. Sabemos que un huevo de gallina, si se
incuba apropiadamente, tarda 21 das otra vez un mltiplo de siete.
Aqu encontramos que el nacimiento tiene mltiplos de siete, pero en
este caso se trata de incubacin de la perfeccin espiritual.
Otra seora me escribi diciendo: Me vi acostada en la cama,
sumamente plida como si yo estuviera muerta. De pronto, un hombre
gigante surgi de mi cuerpo.

128

Permteme contarte la historia de un maravilloso artista que tambin fue


un mstico. Su nombre era George Russell, pero lo conoces mejor como
A.E. l dijo: Contar esta visin, pero dnde sucedi no lo dir. Era un
gran saln con columnas de palo de un color que era como si la aurora
y la noche se hubieran mezclado en algo vivo.
Entre las columnas haba tronos en los que estaban sentados reyes con
crestas de fuego. Uno llevaba una cresta de dragn, otro, penachos de
fuego. En el centro, un cuerpo oscuro estaba tendido en el suelo como
en un trance profundo. En el otro extremo del saln, en un trono ms
alto que los dems, estaba sentado un ser con la gloria del sol brillando
detrs
de
l.
Mientras yo observaba, dos reyes con cresta se pusieron de pie y
estrecharon sus manos sobre el cuerpo tendido en el suelo, chispas de
luz emanaban de ellos. De pronto una figura tan alta, tan majestuosa
como las de estos reyes con crestas de fuego, surgi de ese cuerpo
oscuro. Mirando a su alrededor, reconoci a sus familiares y levant la
mano en seal de saludo. Entonces ellos saltaron de sus tronos,
levantaron sus manos haciendo la misma maravillosa seal de saludo y
como hermanos caminaron hacia el final y se perdieron en el sol.
Cada visin es un presagio de lo que ocurrir. A.E. le percibi como
emergiendo de otro, mientras que esta seora le vio como viniendo de
su propio ser. Ambos son presagios de un maravilloso evento que
ocurrir en todos; pues ese rey con cresta, que es el Hijo de Dios, est
alojado
en
todos.
No importa si el cuerpo es de una mujer o un hombre, ni qu
pigmentacin pueda tener su piel; dentro de cada uno de nosotros est
el Hijo de Dios, que irradiando su gloria y portando la imagen misma
de su persona es la gran lmpara del Seor. Y un da este ser
majestuoso emerger de tu ropaje de muerte, y entrars en la tierra de
la vida.

129

Pero mientras estemos aqu, aprendamos las reglas del juego de la vida
y jugumoslo. La vida en s misma est causada por el ensamblaje de
estados mentales, que al producirse crea lo que el ensamblaje implica.
Mi amigo escuch mentalmente las palabras que l oira si su deseo
para su amigo ya fuera una realidad. Su ensamblaje, producindose
dentro de l, cre el acontecimiento para ser representado fuera en el
juego
de
la
vida.
Despus de que has ensamblado tu estado mental y le has permitido
que ocurriera dentro de ti, no tienes que repetir el acto. Echaste tu pan
sobre las aguas en el momento en que te sentiste aliviado. Aunque no
tengas una expresin fsica de una manera sexual, el alivio es posible; y
de todos los placeres del mundo, el alivio es el ms profundamente
sentido. Cuando alguien a quien amas mucho llega tarde, esperas
ansiosamente or su llave en la puerta. Y cuando oyes su voz, tu alivio
es profundamente sentido. se es el mismo tipo de alivio que sientes
cuando has imaginado correctamente.
Si encuentras necesario recrear el acto todos los das, no ests
echando tu pan sobre las aguas. Puedes imaginar una y otra vez, pero
slo vas a impregnarte una vez; y si alcanzas el punto de alivio, tu pan
ha sido echado sobre las aguas para retornar, tal vez en cuestin de
una hora. Yo he recibido una llamada telefnica minutos despus de
haberla imaginado para escuchar la confirmacin de que haba
ocurrido [lo que yo quera]. A veces ha tomado das, semanas o meses;
pero no repito la accin una vez que la he hecho y experiment la
sensacin de alivio, porque s que no hay nada ms que yo necesite
hacer.
Aprende a jugar conscientemente este juego de la vida, porque lo ests
jugando inconscientemente todos los das. Estoy seguro de que los
millones de personas que cobran un subsidio sienten que el gobierno
les debe una vida; pero no existe gobierno, slo nosotros que pagamos
130

impuestos. El gobierno no tiene dinero y slo puede dar lo que toma de


nuestros bolsillos. Los subsidiados se quejan, clamando que no estn
recibiendo suficiente de nuestros bolsillos, y persisten en ese estado de
nimo durante todo el da.
Su estado de nimo nunca vara, as que no ven cambio alguno y no
reconocen la ley entre el estado de nimo que sostienen y el mundo
exterior que no les gusta. Si se les dijera que su estado de nimo
estuvo causando los fenmenos de su vida, lo negaran. Nadie quiere
sentir que es el nico responsable de las condiciones de su vida, pero
no hay otra causa. Dios es la nica causa y l es la propia y maravillosa
imaginacin
del
hombre.
Cuando hablo de la imaginacin me refiero a Dios en ti, de la que hay
dos aspectos: imaginar y contactar. Los contactos son de lo que se trata
el imaginar. Cuando imaginas, contactas una sensacin, y la sensacin
que imaginas, la creas. T eres el mismo Dios que cre el mundo y todo
lo que hay dentro de l, pero mientras ests vestido con este ropaje de
carne y hueso tu poder tiene baja intensidad.
Espero que entiendas las reglas del juego de la vida; y porque hay
tanto una regla positiva como una negativa te exhorto a no maldecir a
nadie. Eclesiasts us las palabras rey y rico porque ellos son a
menudo los ms envidiados. Una persona no necesita ser millonaria, no
obstante, para ser envidiada. Podra simplemente ser un poquito mejor
que otro. Alguien podra vivir en un barrio mejor, pagar una renta mayor,
tal vez incluso ir a un restaurante mejor, o comprar ropa mejor, para ser
envidiado. Por ello se nos advierte no maldecir al rey o al rico en
nuestros pensamientos, pues no se pueden ocultar, ya que todos los
pensamientos son completamente una unidad; y por una ley divina se
mezclan recprocamente entre uno y otro ser.

131

La conciencia parece estar dispersa, ya que todo el mundo est


consciente en el exterior. Pero nadie necesita pedirle ayuda a otro para
cambiar su mundo si l lo cambia en el interior. Si otra persona es
necesaria para producir el cambio, ella lo har con o sin su
consentimiento. No tienes que seleccionar a la persona que va a
desempear el papel de producir el cambio que has imaginado. l
desempear su parte si es necesario, porque todos nos
intermezclamos. Todo lo que tienes que hacer es permanecer en el
final, desde dentro.
Recuerdo una visita que hice a mi familia en Barbados, cuando me
dijeron que no podra partir de la isla hasta pasados siete meses; pero
yo quera salir en el siguiente barco. Para m, estar en ese barco era mi
final; as que mientras estaba sentado en una silla en la casa de mis
padres abord el barco en mi imaginacin y vi la isla como si
estuviera partiendo. No saba cmo conseguira abordarlo, pero una
semana ms tarde cuando el barco parti de la isla yo me encontraba
en l. Esto lo s por experiencia.
En tu deseo de ir a cualquier lugar primero debes ir all en tu
imaginacin, e incluso aquellos que [ahora] puedan estar denegando tu
pedido te ayudarn cuando llegue el momento. Yo me sal del ejrcito
de esa manera. Sabiendo que quera estar licenciado con todos los
honores y estar en mi apartamento de Nueva York, me quedaba
dormido como si ya hubiera sucedido y yo ya estuviera all. Entonces mi
capitn que previamente haba rechazado mi despido cambi de
idea y me ayud a salirme del ejrcito. Cualquiera puede hacerlo. Este
juego es fcil de jugar y puede resultar muy divertido. Piensa en un
objeto que te gustara poseer. Piensa en un lugar en el que desearas
estar. Luego encuentra un objeto en ese lugar y sintelo hasta que se
vuelva sensorialmente vvido [en tu imaginacin].

132

No la hagas una lmpara, sino esa lmpara; no una mesa, sino esa
mesa. Sintate en ese silln hasta que sientas el silln a tu alrededor.
Contempla el lugar desde ese silln y t ests all, porque eres toda
imaginacin y debes estar donde sea que ests en tu imaginacin.
Ahora, echa tu pan sobre las aguas sintiendo el alivio de estar all, y
deja que tu genio que es tu esclavo construya un puente de
incidentes sobre el que cruzars para sentarte en ese silln, sostener
esa
lmpara
y
tocar
esa
mesa.
En el Gnesis, se cuenta la historia de Isaac que no poda ver, pero
era capaz de sentir llamando a su hijo, Jacob, diciendo: Acrcate hijo
mo, que yo pueda sentirte. Tu voz suena como la de mi hijo Jacob,
pero al tacto eres como Esa. En ese momento, Jacob el estado
imaginario, puramente subjetivo posea las cualidades de Esa, el
mundo objetivo. As que Isaac le dio al estado imaginario el derecho de
nacer.
Como Isaac, t puedes sentarte tranquilamente y con tus manos
imaginarias puedes sentir la diferencia entre una pelota de tenis, una de
bisbol, una de ftbol y una de golf. Si no son nada (porque son
subjetivas y no objetivamente reales para ti en ese momento) entonces
no podras discriminar entre ellas. Pero si puedes sentir la diferencia
entre estas mal llamadas irrealidades, entonces deben ser reales,
aunque todava no se hayan hecho objetivas para tus sentidos. En el
momento que les des realidad en el ojo de tu mente, se volvern reales
en
tu
mundo.
Intntalo slo por diversin. Toma un objeto y dale las gracias al ser
que hay dentro de ti por el regalo. Luego dale las gracias al ser del
exterior, ya que dentro y fuera son vicarios, como lo es la vida; porque
observando un olor, una mirada, o un sentimiento dentro, descubrirs
que t eres la vida misma.
S, la vida es un juego. Pablo la llama una carrera, diciendo: He
finalizado la carrera, he peleado la buena batalla y he guardado la fe.
133

Yo la llamo un juego. Ambos son competitivos; pero la oposicin es con


uno mismo y no con otro, pues no hay otros. No trates de vengarte de
otro. Concdele el derecho de utilizar la misma ley para lograr su
objetivo, aun cuando pueda ser similar al tuyo. El conocimiento que
compartes nunca te robar. Simplemente determina tu objetivo. Siente
que lo has logrado y echa tu pan sobre las aguas. Luego sultalo y deja
que el juego de la vida se cumpla en tu mundo

PODER QUE OBRA MARAVILLAS (Neville - 3 de febrero de 1969)


T tienes en tu interior un poder que obra maravillas! Para comprender
este poder, volvamos al Libro de Josu, donde se nos dice: Donde
quiera que la planta de vuestro pie pise, yo os lo he dado. La forma
hebrea de la palabra Josu es Yod Hey Vav Shin Hey [pronunciado
Ye-ho-SHOO-ah] y significa, Jehov salva. As que como ves, Josu
no est prometiendo a otro, sino a s mismo!
Jehov dirige la danza de la vida. Nosotros somos sus bailarines,
aunque su mismo ser; pues Dios y su nombre eterno es un nico YO
SOY. No hay lugar donde puedas ir y no saber que t eres! Puedes
sufrir de amnesia y no saber quin eres ni dnde ests, pero sabes que
t eres; de modo que, sin expresarlo ests diciendo YO SOY! Eso es
Dios. No hay lugar donde Dios no est y no hay nada que Dios no sea;
pues
si
hay
algo,
tiene
que
ser
Dios!
Ahora bien, todas las cosas por una ley divina en el ser de otro se
mezclan. Si tomas la idea de la penetracin interna en serio,
descubrirs que sus posibilidades son asombrosas. Todo en este
mundo penetra en tu cerebro. T penetras en mi cerebro, como yo
penetro en el tuyo. Mi apartamento est a varios kilmetros de aqu.
Nueva York est a tres mil kilmetros, y el lugar donde nac est a cinco
mil kilmetros de distancia. S que estn ah, pero si acepto la idea de
la penetracin interna, entonces creo que tambin estn en mi cerebro.
134

Si yo quiero visitar mi casa en la isla de Barbados, pero no tengo los


medios ni el tiempo para ir all, puedo introducir su imagen en mi
imaginacin, acercndola en el carro de fuego de mi pensamiento
contemplativo. Yo lo he hecho. Yo ya no uso este poder que obra
maravillas a la ligera, porque s que despus de imaginar, mi deseo
cumplido (aunque pueda olvidarlo) ser obligado a experimentarlo en
este mundo de sombras.
Este poder que obra maravillas es para ser usado para cualquier cosa
que desees. Ahora penetra en tu cerebro, y est donde quiera que t
ests. S que Barbados est en el mundo externo, pero tambin s que
yo soy toda imaginacin. Yo s que Dios es Hombre y existe en
nosotros y nosotros en l; que el cuerpo eterno del Hombre es la
Imaginacin, y eso es Dios mismo. As que si yo la imaginacin
entro en una imagen que deseo ocupar, ningn poder terrenal puede
impedir que esa imagen se convierta en un hecho objetivo.
Cul es el secreto que hace que opere este poder que obra
maravillas? La sensacin! La realidad es controlada por la sensacin,
como se nos dijo en el captulo 27 del Gnesis. El personaje central de
este captulo es el estado llamado Isaac, que tiene dos hijos Esa y
Jacob. Esa est vestido con la realidad objetiva, mientras que Jacob
viste la realidad subjetiva, como anhelos, apetencias y deseos. Cuando
Jacob se disfraz como un hecho objetivo, Isaac dijo: Acrcate para
que yo pueda sentirte para determinar si t eres Esa o no. Y cuando
l pregunt: Eres realmente Esa? Jacob respondi, Yo soy.
Ponte en un estado subjetivo. Entonces siente la objetividad del estado,
dndole vivacidad sensorial y tonos de realidad. Luego engate en la
creencia de que la imagen en la que has entrado es ahora
objetivamente real. Haz eso, y habrs entrado en el estado llamado
Isaac. Y se nos dijo que cuando Isaac, una vez ms vio su mundo
objetivo, volvi Esa y Jacob desapareci. Entonces se dio cuenta de
135

que haba sido auto engaado, pero no pudo recuperar la bendicin


dada
al
estado
subjetivo.
Aunque tu mundo objetivo niegue la realidad de lo que has hecho en tu
imaginacin, lo que has asumido subjetivamente est en camino de
suplantar a tu mundo objetivo y convertirse en tu Esa. Como ves, en la
vida ests haciendo el papel de Isaac con sus dos hijos: Esa tu
mundo objetivo, y Jacob el subjetivo. Tu mundo subjetivo puede
parecer estar revestido de irrealidad; pero cuando entras en su imagen
en tu imaginacin y vistes esa imagen de sensacin, tu deseo subjetivo
toma
los
tonos
de
la
realidad.
As es como yo lo hago: Cuando cierro los ojos este mundo se queda
fuera, como Isaac, estoy ciego al mundo exterior. Entonces me siento
en el estado de mi deseo. Con mi ojo interior lo veo todo a m alrededor.
Siento su solidez, y cuando mis cinco sentidos estn despiertos en la
escena imaginaria, tengo la sensacin de alivio, sabiendo que est
logrado. Cuando abro los ojos fsicos, Esa mi mundo fsico vuelve
y trata de convencerme de que lo que hice fue irreal. Pero habindolo
hecho una y otra vez, s que mi deseo est movindose hacia su
cumplimiento objetivo.
Esto es lo que quiero decir con el poder que obra maravillas. Todo est
dentro de tu propia maravillosa imaginacin humana, pues eso es Dios.
La promesa de Josu es la promesa de Dios a s mismo, pues no haba
nadie que hiciera el papel que es tan nicamente tuyo, sino Dios.
Habiendo concebido una obra que slo exista para l, Dios, el director
y el autor, se convirti en el actor. Su nombre es Yo Soy! Antes de ser
conocido como Juan, Pedro, hombre o mujer yo simplemente soy!
Vistindome con lo que me gustara ser, soy rico, pobre, conocido o
desconocido. Aunque mi mundo objetivo niegue la realidad de lo que he
hecho, cuando he sentido la realidad de mi estado deseado, le he dado
mi bendicin y no hay vuelta atrs.
136

En el momento en que lo que era subjetivo se vuelve objetivamente real


para ti, le has dado tu bendicin y no hay vuelta atrs. Vestido con la
sensacin de inseguridad, tu mundo externo (Esa) refleja ese
sentimiento. Pero cuando te vistes con la sensacin de ser rico, incluso
aunque sea subjetiva, observa pues como la inseguridad ya no tendr
tu bendicin para seguir viva, las riquezas la suplantarn.
Cada estado de conciencia est dentro de ti, pues todo es Dios hecho
visible! Y todas las cosas por una ley divina se mezclan en el ser de los
dems. La luna est remota en el espacio, sin embargo, penetra en tu
cerebro; por lo tanto est en tu cerebro. No puedo llevarte conmigo a
ver la tierra desde la luna, pero puedes ir all t mismo. Puedes ir a
cualquier punto del espacio que puedas concebir, con slo imaginar que
ya
ests
all.
Cuando yo estaba en el ejrcito, mi oficial al mando neg mi solicitud
para la licenciacin. Su palabra era definitiva en el mundo del Csar
pero no en el mundo de Dios, pues ese mismo da yo asum que haba
sido dado de baja honorablemente y estaba viviendo en mi apartamento
de Nueva York, a 2000 kilmetros de distancia.
Durmiendo en un pequeo catre en las barracas, asum que estaba en
mi propia cmoda cama. Me hice bastante claro para m que yo no
estaba de permiso, sino retirado con honores y otra vez civil. En mi
imaginacin, mi esposa estaba en su cama y mi hija pequea en la
suya.
Entonces me levant de la cama, me acerqu a la ventana y contempl
una escena familiar que slo se poda ver desde all. Vi los
Apartamentos Holly a travs de la calle, as como Washington Square.
Camin por todas las habitaciones del apartamento, tocando objetos
familiares, y luego regres a mi cama para dormir en la ciudad de
Nueva
York
como
si
fuera
un
hecho.
137

A la maana siguiente temprano, vi una hoja de papel que se pareca a


la solicitud que haba hecho. Luego una mano sosteniendo una pluma
tach la palabra Denegada, y decididamente escribi la palabra
Aprobada! Y o una voz que deca: Lo que he hecho, lo he hecho!
No hacer nada! Sabiendo exactamente lo que yo haba hecho, saba
que me estaba dirigiendo hacia su confirmacin objetiva y ningn poder
en la tierra podra detenerlo. Nueve das despus, el hombre que
deneg mi solicitud me dio una baja con honores!
Yo te digo: todo es posible para el individuo cuando l sabe quin es.
T eres el Josu del Antiguo Testamento y el Jess del Nuevo. Y
Jess, tu propia maravillosa imaginacin humana, es Jehov. l es tu
conciencia, pero en tanto que veas a Jehov como alguien distinto a ti
mismo no aplicars este principio. Debes estar dispuesto a renunciar a
todos los dioses extraos, a todos los dolos, y volver al slo y nico
Dios, cuyo nombre est en ti como t mismo ser!
Si fuiste educado en la fe cristiana, fuiste enseado a creer que Jess
estaba en el exterior. Pero cmo puedes ponerle a prueba si l es
otro? Nunca hubo otro Josu o Jehov. Hay slo Dios, el director de la
gran danza de la vida cuyos bailarines son l mismo. Dios hace el papel
del pordiosero y baila la danza de la pobreza. Tambin hace el papel de
un millonario y baila en la meloda de los millones, como cada papel
que est siendo desempeado por Dios.
Ahora bien, todo el mundo debe actuar desde donde est! Pregntate
a ti mismo: dnde estoy yo? Si yo soy Dios, dnde puedo ir que Dios
no est? Si hago mi cama en el infierno, Dios est all. Si la hago en el
cielo, Dios est all, pues todo me penetra! No tengo que moverme
fsicamente. Simplemente ajustando mi pensamiento puedo pasar de un
estado
a
otro.

138

Recuerdo una fra noche de invierno en Nueva York. Estaba dando una
conferencia en una iglesia al lado de Times Square, donde la multitud
habitual era de ms de un millar, pero a causa del fro y la nieve slo
haba alrededor de 200 asistentes. Mi primer libro acababa de salir, y
esa noche tal vez se vendieron 50 copias, y puesto que haba mandado
a imprimir 5000 yo estaba ansioso por tener el libro en distribucin.
Debido a la tormenta fuera, esa noche habl del calor de Barbados: las
palmeras y los olores de los trpicos. Y cuando me retir, me sent en
casa de mi madre en Barbados. Escuch el movimiento de las hojas y
ol la atmsfera tropical. Entonces lleg un telegrama diciendo que mi
madre se estaba muriendo y yo deba volver a casa. En 24 horas mi
esposa y yo embarcamos para Barbados. Me haba puesto all y tuve
que cumplir mi acto imaginario, a pesar de que era un momento
inoportuno para ir all; as que no trato mi poder que obra maravillas a
la ligera!
Cuando te pido que te ajustes a un cierto estado, me
sientas que es real, pues la realidad es controlada por la
da vendr en que la sensacin se modificar, o incluso
que lo que crees que son las leyes de la naturaleza
descubrirs
que
no
lo
son
en

refiero a que
sensacin. El
se anular, y
y la ciencia,
absoluto.

Este poder que obra maravillas est todo dentro de ti, y puede ser
operado conscientemente cuando t sabes quin eres. Si te pones de
rodillas y rezas a un Dios externo, no conoces este poder. Si ests en
una iglesia o en un bar, Dios est all; y donde quiera que Dios est,
ese lugar es sagrado. Un bar es tan sagrado como una iglesia, cuando
ests
ah
sabiendo
quin
eres!
No importa dnde ests o qu hora sea, puedes ajustar tu mente y
hacer cualquier cosa real a travs de la sensacin. Aunque tu mundo
objetivo niegue su realidad, el estado al que has entrado subjetivamente

139

se est moviendo hacia el cumplimiento. Siempre estamos imaginando,


aunque totalmente inconscientes de lo que estamos haciendo.
Yeats dijo una vez: Nunca estar seguro si no fue alguna mujer
pisando en el lagar la que comenz un cambio sutil en la mente de los
hombres, o que una pasin, a causa de la cual muchos pases se han
dado a la espada, no comenz en la mente de algn pobre muchacho
pastor, iluminando su da por un momento antes de correr a su camino.
Alguien en la crcel sintindose maltratado por la sociedad puede
causar la combustin del mundo, imaginando vengarse de aquellos que
lo pusieron ah, mientras que los que pensaron que estaban seguros,
no se dieron cuenta de que aunque el hombre est en la crcel l es
Dios, usando su poder que obra maravillas.
Si t sabes que existe slo Dios, a quin querras herir? Te daras
cuenta de que ningn hombre podra nunca disparar a otro, pues no
hay otro. No hay nada ms que Dios, la sola y nica realidad. Este es el
Shem, la gran confesin de fe: Escucha oh Israel, el Seor nuestro
Dios, el Seor es uno. Mantn esto en la mente y nunca te
equivocars.
Si Dios es uno, no puede haber otro. Yo soy el nico cuerpo
fragmentado para que el poema se vuelva vivo. Mientras me reno para
reconstruir el templo que fue destruido cuando yo deliberadamente me
fragment, las piedras muertas se hacen vivas una vez ms. Una por
una, cada fragmentacin retorna al mismo cuerpo, hacindolo ms
luminoso, ms transparente y ms creativo, pues Dios es un ser
creativo
en
constante
expansin.
Este poder que obra maravillas est en tu propia maravillosa
imaginacin humana. Eso es Dios. El hombre es toda imaginacin, y
Dios es el hombre y existe en nosotros y nosotros en l. El cuerpo
eterno del hombre es la imaginacin, y eso es Dios mismo. Un cristiano
140

llama a la imaginacin Jess. Un judo la llama Jehov. La tradicin


afirma que Jess y Jehov son dolos pero el verdadero nombre de
Dios es Yo Soy!
Cree en la imaginacin humana, el nico Dios verdadero, usando
conscientemente tu poder que obra maravillas. Dnde puedes ir que
no ests imaginando? No importa dnde ests, ests imaginando
(consciente de) estar ah. Un nio recin nacido no sabe quin es,
dnde est, o qu es; pero l sabe que l es. Eso es Dios. l es tu
conciencia que obra maravillas, el poder de la Imaginacin que obra
maravillas!
Espero que me tomes en serio y aprendas a creer conscientemente en
tu penetracin interna. Todo penetra en tu cerebro, o no podras ser
consciente de ello sea bueno, malo o indiferente. No tienes que tomar
un tren, un barco o un coche para ir a ninguna parte. Todo lo que
necesitas hacer es ajustar tu pensamiento. Afirma: Yo lo estoy
poseyendo ahora, y persiste hasta que sientas el alivio de la posesin.
Luego sigue con tus asuntos, sabiendo que de un modo que t no
sabes, sers llevado al cumplimiento de lo que hiciste dentro de ti!
No tienes que determinar conscientemente la serie de acontecimientos
que te encontrars; simplemente se desarrollarn en tu mundo. Puede
que conozcas a un aparentemente extrao. Otros pueden aparecer, y
despus de una reflexin puedes incluso atribuirles tu xito; pero ellos
slo estaban desempeando un papel, ya que todas las cosas por una
ley divina en el ser de otro se mezclan.
Los dems te penetran y t les penetras a ellos, pues todos somos uno.
Si alguien puede desempear el papel necesario para que t subas ese
peldao de la escalera, entonces lo har sin su conocimiento o
consentimiento. No pienses en personas, sino en lo que quieres como
fin!

141

Da forma a tu vida sabiamente hacindote consciente del deseo al que


ests dando forma en tu mente, pues sin deseo no hay poder en la vida.
Tu lnea de alimentacin es Yo Soy, mientras que tu deseo es la
bombilla. As como es imposible que una bombilla d luz cuando no
est conectada a la lnea de alimentacin, as pasa contigo. Debes
conectar tu deseo a tu Yo Soy para que ilumine y se convierta en
objetivo para ti.
Da amables regalos a todos los que te encuentres, pues cada uno eres
t mismo proyectado fuera. Ten un noble concepto de lo que te gustara
experimentar, y ajusta tu pensamiento a l, sintiendo que te has
trasladado a su cumplimiento. Dale realidad a travs de la sensacin.
Mira a tu mundo desde este punto, luego abre los ojos sabiendo que
aunque tu mundo objetivo lo niegue, le has dado a tu deseo su derecho
de nacimiento, y nada puede detener su cumplimiento.
Lee el captulo 27 del Gnesis cuidadosamente, recordando que todos
los personajes de los que se habla ah son personificaciones de
estados dentro de ti. Como Isaac, t siempre tienes dos hijos: tu mundo
objetivo presente y tu mundo subjetivo presente. La historia te cuenta
cmo vestirte con el deseo subjetivo, a travs de la sensacin, hasta
que suplante a su hermano objetivo.
As es cmo pasas de un estado a otro hasta que alcances el estado
llamado Jess. Entonces la historia recogida en los evangelios se
cumplir en ti, asignndote el papel central. Slo esta experiencia
puede salvarte de este mundo del Csar, pues eres redimido, desde
dentro de ti mismo, al recrear la historia de Jess el Cristo.

CRELO EN TU INTERIOR
La realidad objetiva de este mundo es producida solamente por la
142

imaginacin humana, en la que todas las cosas existen. Esta noche


espero ensearte a cmo apropiarte subjetivamente de eso que ya
existe en ti, y convertirlo en un hecho objetivo. Tu vida no es ms que la
representacin externa de tu actividad imaginaria, pues tu imaginacin
se cumple en lo que tu vida llega a ser.
El ltimo ao que Robert Frost estuvo con nosotros, fue entrevistado
por la revista LIFE y dijo: Nuestros padres fundadores no creyeron en
el futuro, lo creyeron en su interior. Esto es verdad. Habiendo roto con
Inglaterra, nuestros padres fundadores podran haber establecido su
propia realeza aqu haciendo rey a uno de ellos, perpetuando de este
modo una familia real. Podran haber elegido una forma de dictadura,
pero se pusieron de acuerdo en imaginar una forma de gobierno que no
haba sido probada desde la poca de los Griegos. La democracia es la
forma de gobierno ms difcil del mundo, sin embargo nuestros padres
fundadores acordaron creerla en su interior. Saban que podra tener
lugar, porque conocan el poder de la creencia el poder que espero
ensearte que eres, esta noche.
Decir: Voy a ser rico, no va a hacer que suceda; debes creer en la
riqueza afirmando en tu interior: Soy rico. Debes creer en el tiempo
presente, porque el poder activo creativo que eres, es Dios. l es tu
conciencia, y Dios solamente acta y es. Su nombre por siempre y para
siempre es YO SOY, por lo tanto, l no puede decir: Yo ser rico o
Yo era rico sino Yo Soy rico!. Afirma lo que quieres ser consciente
del aqu y ahora, y aunque tu mente racional y tus sentidos lo nieguen
si lo asumes con sentimiento, tu actividad interna, establecida y
perpetuada, se objetivar en el mundo exterior que no es ms que tu
actividad imaginaria objetivada. Intentar cambiar las circunstancias de
tu vida antes de que cambies su actividad imaginaria, es esforzarse en
vano. Esto lo s por experiencia. Yo tena un amigo que odiaba a
Roosevelt y l quera cambiarle. Cada maana mientras se afeitaba, mi
amigo regaaba a Roosevelt. Encontraba una gran alegra y
143

satisfaccin en esta rutina diaria, pero a pesar de todo no poda


entender por qu Roosevelt permaneca igual. Pero te digo, si quieres
que alguien cambie, debes cambiar tu actividad imaginaria, porque es la
nica y sola causa de tu vida. Y puedes creer cualquier cosa dentro de
ti si no aceptas los hechos que te dictan tus sentidos; pues nada es
imposible de imaginar, y la imaginacin persistida en tu interior y
creda crear su propia realidad.
Ahora, todas las cosas existen en Dios, y l existe en ti y t existes en
l. Tu cuerpo eterno es la imaginacin humana, y eso es Dios mismo.
Tu imaginacin es, en efecto, un cuerpo en el que todas las cosas estn
contenidas. Cuando imaginas, la cosa misma sale de ese cuerpo divino,
Jehov. La historia de Jess es un maravilloso misterio que no puede
ser resuelto hasta que descubras, desde la experiencia, que l es tu
propia maravillosa imaginacin humana.
Se nos dijo que Dios habla al hombre en un sueo y se revela a s
mismo en una visin. Ahora, la visin es un sueo despierto como esta
habitacin, mientras que un sueo ocurre cuando no ests
completamente despierto. Hace unos aos esta visin fue ma: Fui
llevado en espritu a una de las primeras mansiones en la 5ta Avenida
de Nueva York a comienzos de siglo. Cuando entr, vi que tres
generaciones estaban presentes y escuch al hombre mayor
hablndoles del secreto de su abuelo a los dems. Estas son sus
palabras: El abuelo sola decir, mientras estaba de pie en un solar
vaco: 'Recuerdo cuando esto era un solar vaco.' Y entonces describira
una representacin verbal de lo que l quera construir all. Lo vea
vvidamente en el ojo de su mente mientras hablaba, y con el tiempo se
estableci. Fue por la vida de esa manera, realizando objetivamente lo
que primero haba afirmado subjetivamente.
Te digo: todo en tu mundo externo fue primero apropiado
subjetivamente, no me importa lo que sea. El deseo puede ser tu solar
144

vaco en el que puedes hallarte, recordando cuando lo que ahora tienes


era slo un deseo. Si ahora digo: Recuerdo cuando di una conferencia
en el Woman's Club de Los ngeles estoy dando a entender que yo ya
no estoy all y que estoy donde quiero estar. Recordando cuando eras
pobre, te he sacado de la pobreza y te he puesto en la comodidad.
Puedo recordar cuando estabas enfermo, al sacarte de la enfermedad y
colocarte en el estado de salud. Si recuerdo cuando eras desconocido,
eso implica que ahora eres conocido. Cambiando mi recuerdo de la
imagen de ti, puedo ahora recordar cuando t, con toda tu fama y
fortuna, eras desconocido y no tenas dinero. Ese era el secreto del
xito del abuelo.
Esto es lo que aprend en la visin. No dejes de lado este pensamiento
pues me vino en una visin. En el 12 captulo del Libro de los Nmeros
se dice que Dios habla al hombre por medio de los sueos y se da a
conocer a travs de la visin. Si Dios se te da a conocer a travs de la
visin y te habla en el sueo, qu es ms importante que recordar tus
sueos y visiones? No puedes comparar el diario de la maana o
cualquier libro que puedas leer, con tu visin de la noche, pues esa es
una instruccin de la profundidad de ti mismo.
Dios en ti te habla en un sueo, como lo hizo conmigo cuando me llev
en un viaje en el tiempo a esa mansin hermosamente personalizada
en el cambio de siglo. Como espritu, era invisible a los presentes, pero
oa ms claramente que ellos, y comprenda las palabras ms
grficamente que ellos, porque tenan sus millones; y quin le va a
decir a alguien que ya tiene millones cmo obtenerlos? Me introduje en
su entorno para conocer su historia, con el fin de compartirla con los
que querrn or y creer mis palabras y luego probarlas.
Esto no quiere decir que, slo porque has escuchado mi visin vas a
disfrutar de la riqueza; debes aplicar lo que has escuchado y recordar
cundo. Si dijeras: Recuerdo cuando no poda permitirme el lujo de
145

gastar 400 dlares al mes para el alquiler, ests dando a entender que
bien puedes permitrtelo ahora. Las palabras: Recuerdo cuando era un
esfuerzo vivir con mi sueldo mensual, implica que has trascendido esa
limitacin. Puedes colocarte en cualquier estado recordando cundo.
Puedes recordar cuando tu amiga expres su deseo de casarse.
Recordando cuando estaba soltera, te ests persuadiendo
(convenciendo) de que tu amiga ya no est en ese estado, ya que la
has movido de un estado a otro.
Cuando digo que todas las cosas existen en la imaginacin humana,
me refiero a infinitos estados [de conciencia]; pues todo lo que sera
posible de experimentar por ti ahora, existe en ti como un estado del
que t eres su poder operante. Slo t puedes hacer que un estado
cobre vida. Tienes que entrar en un estado y animarlo a fin de que se
plasme (manifieste) en tu mundo. Puedes luego volver a dormirte y
creer que el hecho objetivo es ms real que su estado subjetivo al cual
has entrado; pero te puedo decir: todos los estados existen en la
imaginacin. Cuando un estado es penetrado subjetivamente, se vuelve
objetivo en tu mundo vegetativo, donde tendr muchos altibajos y
desaparecer; pero su forma eterna permanecer para siempre, y
puede ser reanimado y trado de vuelta a la existencia a travs de la
semilla del pensamiento contemplativo. As que te digo: la cosa ms
creativa en ti es entrar en un estado y creerlo existente.
Ahora, la causalidad es el ensamblaje de estados mentales, que al
suceder crea aquello que el ensamblaje implica. Digamos que tengo
dos amigos que sentiran empata conmigo (no confundir con
simpatizar) si escucharan mis buenas noticias. Los pongo juntos y
escucho (todo en mi imaginacin) como hablan de m y de lo que ha
sucedido en mi vida. Siendo verdaderos amigos, escucho sus palabras
de alegra y veo su felicidad reflejada en sus caras. Luego me permito
hacerme visible a ellos y sentir su apretn de manos y su abrazo
mientras acepto sus felicitaciones como un hecho. Ahora he
146

ensamblado un estado mental, que al ocurrir, cre aquello que el


ensamblaje implicaba; por lo tanto soy su causa. Mientras camino,
creyendo firmemente en la realidad de lo que he hecho, y que ese acto
imaginario se convierte en un hecho, puedo cuestionarme sobre la
forma en que ocurri. Entonces, recordando mi acto imaginario dira:
Lo hice. Si lo hice, entonces no lo hizo Dios? S, porque Dios y yo
somos el nico YO SOY.
Vas a seguir creyendo que hay otro en el exterior? O vas a creer la
gran confesin de fe, que te insto a aceptar? Es el gran Shem:
Escucha, oh Israel, el Seor nuestro Dios, el Seor es Uno. Si el
Seor es uno no puede ser dos; por lo tanto, si su nombre es YO SOY y
t dices YO SOY, debes ser uno con el Seor que trajo el mundo a la
existencia.
Escucha estas palabras: Por medio de la fe entendemos que el mundo
fue creado por la palabra de Dios, de modo que las cosas que son
vistas fueron hechas de cosas que no se vean. Aqu vemos que la
palabra de Dios es una actividad imaginaria que, unida a la fe, cre el
mundo. Y la fe no es ms que la apropiacin subjetiva de una
esperanza objetiva. Ahora, cuando hablas de tu deseo conmigo, no
puedes ver mi acto imaginario relativo a ti. Si me dices que necesitas un
trabajo y yo acepto ese pensamiento, cuando pienso en ti recuerdo tu
necesidad. Pero si cambi tus palabras y te escuch decirme que
amabas tu trabajo, podra recordar cuando necesitabas uno; porque
ahora mi banco de memoria contiene el hecho de que t tienes un
trabajo que te gusta mucho. Y cuando nos reunamos otra vez me dirs
que lo tienes y estars slo trayendo la confirmacin de mi acto creativo
imaginario.
Ahora, si la imaginacin trabaja de esta manera y se prueba a s misma
en el ensayo una y otra vez, qu importa lo que el mundo piense? No

147

te cuesta nada intentarlo y el cambio que producir para ti en la vida


ser muy significante. Intntalo, porque lo demostrars en la ejecucin.
Esto puede estar en conflicto con lo que crees que Dios es. Tal vez
todava necesitas que sea alguien en el exterior, de modo que hay dos
[yoes] de ti y no uno. Est bien si es as, pero te digo: Dios no se
convirti en ti para que hubierais t y Dios. Se convirti en ti, para que
pudieras llegar a ser Dios. Si Dios se convirti en ti, su nombre debe
estar en ti, y lo est; porque si te pregunto algo, debes primero estar
consciente de la pregunta antes de que puedas responder, y tu
conciencia es Dios.
Puedes no ser consciente de quien eres, de donde te encuentras o de
lo que eres; pero sabes que existes. Consciente de lo que tus sentidos
y razn dictan, puedes creer que ests limitado, que eres indeseado,
ignorado y maltratado; y tu mundo confirma tu creencia en tu actividad
imaginaria. Y si no sabes que tu conciencia est causando este
maltrato, culpars a todos menos a ti; sin embargo te digo que la nica
causa de los fenmenos de la vida es una actividad imaginaria. No hay
ninguna
otra
causa.
Si crees en los horrores del mundo tal como te son dados en el diario y
en la televisin, tu creencia causa que los horrores continen. Al creer
las noticias de una escasez, comprars lo que no necesitas aceptando
ciegamente la presin de perpetuar una actividad imaginaria que te
mantiene asustado. A lo largo de las escrituras se te dice que no dejes
que se turbe tu corazn, que no te preocupes y que no temas. Si el
miedo pudiera ser eliminado, no habra ninguna necesidad de
psiclogos o psiquiatras. Es un montn de tonteras de todos modos.
Cada da esta rama de la medicina cambia sus conceptos y siempre
estn en conflicto con respecto a cmo es la actitud del hombre hacia la
vida.

148

Te digo: el vasto mundo entero est en tu imaginacin humana ahora, y


puedes producir de ella cualquier deseo creyndolo existente. En primer
lugar, debes saber lo que quieres, luego crea una imagen [en tu
imaginacin] que lo cumpla. Sabran tus amigos lo que es y hablaran
de ello? Imagina que estn contigo ahora hablando de tu deseo
cumplido. Podras estar en un cctel o en la cena de una fiesta que se
est dando en tu honor. O tal vez es un pequeo encuentro mientras
tomis el t. Crea una escena en el ojo de tu mente y cree en su
realidad en tu interior! Ese estado invisible producir el estado objetivo
que deseas, pues toda realidad objetiva est producida solamente por
la
imaginacin.
La ropa que ahora llevas puesta fue primero imaginada. La silla en la
que ests sentado, la habitacin que te rodea no hay ninguna cosa
aqu que no fuera primero imaginada; as que puedes ver que la
imaginacin crea la realidad. Si no lo crees, ests perdido en un mundo
de confusin.
No hay ficcin. Lo que hoy es ficcin maana ser un hecho. Un libro
escrito hoy como una historia ficticia sale de la imaginacin de quien lo
escribi, y se convertir en un hecho en el maana. Si tienes una buena
memoria o un buen sistema de investigacin, puedes encontrar los
hechos de hoy. No todos los hechos se registran, porque no todos los
pensamientos se escriben; sin embargo todas las personas imaginan.
Un hombre que se sienta injustamente encarcelado y desee vengarse
alborotar el mundo, porque todas las cosas por ley divina se mezclan
con los dems seres. No puedes detener la fuerza que viene de alguien
que est imaginando, porque detrs de la mscara que lleva, t y l
sois uno. Empieza ahora a tomar conciencia de lo que ests pensando,
porque tal como piensas, imaginas. Slo entonces puedes dirigir un
buen rumbo hacia tu objetivo definido. Sin embargo, si pierdes de vista
ese objetivo, puedes y sers movido por los aparentes otros seres. Pero
149

si mantienes tu mente centrada en la conciencia de permanecer


[enfocado] en tu meta, no puedes fallar.
El final de tu viaje es donde empieza tu viaje. Cuando me dices lo que
quieres, no trates de decirme ni el medio ni la manera necesarios para
conseguirlo, porque ni t ni yo los conocemos. Slo dime lo que quieres
para que yo pueda orte decirme que lo tienes. Si intentas decirme
cmo se va a cumplir tu deseo, primero debo borrar ese pensamiento
antes de que pueda reemplazarlo con lo que quieres ser. El hombre
insiste en hablar de sus problemas. Parece disfrutar al contarlos una y
otra vez y no puede creer que lo nico que necesita hacer es formular
su deseo claramente. Si crees que la imaginacin crea la realidad,
nunca te permitirs preocuparte por tus problemas, pues te dars
cuenta de que al hacerlo los perpetas an ms.
As que te digo: lo ms importante que puedes hacer es creer existente
una cosa, al igual que nuestros padres fundadores hicieron. No tenan
ningn ejemplo actual de democracia. Existi en Grecia hace siglos,
pero fall porque los griegos cambiaron su actividad imaginaria.
Podramos hacer eso tambin. No pienses ni por un segundo que
tenemos que continuar como una democracia. Podramos estar bajo
una dictadura dentro de veinticuatro horas, pues todo es posible. Si te
gusta la democracia, debes estar constantemente vigilante para
mantener vivos sus conceptos dentro de ti. Es la forma ms difcil de
gobierno. Un hombre puede expresar su opinin y organizar una
protesta aqu, pero en otras formas de gobierno no podra hacer eso. Si
quieres disfrutar de la libertad de una democracia, debes mantenerla
viva siendo consciente de ella.
Ahora, si mantienes (sigues) esta ley, no tienes que transmitir lo que
quieres; simplemente asumes que lo tienes, pues, a pesar de que tu
mente racional y tus sentidos externos lo nieguen, si persistes en tu
asuncin tu deseo se convertir en tu realidad. No hay lmite para tu
150

poder de creencia, y todas las cosas son posibles para el que cree.
Slo imagina qu enorme poder es se. No tienes que ser agradable,
bueno o sabio, porque cualquier cosa es posible para ti cuando crees
que lo que ests imaginando es cierto. se es el camino hacia el xito.
Creo que cualquier hombre que haya tenido xito en la empresa de su
vida ha vivido como si fuera exitoso. Viviendo en ese estado, l puede
nombrar a aquellos que le ayudaron en la consecucin de su xito; y
puede negar que siempre estuvo consciente del xito, pero su
conciencia
forz
la
ayuda
que
recibi.
Creer existente tu deseo es ejercer el maravilloso poder creativo que
eres. Se nos dijo en el primer Salmo: Bendito el hombre que se deleita
en la ley del Seor. En todo lo que hace, prospera. Esta ley, como se
explica en el Sermn de la Montaa, es psicolgica. Habis odo que
se dijo antiguamente, no has de cometer adulterio, pero yo os digo,
cualquiera que desee a una mujer ya ha cometido adulterio con ella en
su corazn. Aqu descubrimos que no es suficiente con frenar el
impulso en el exterior. Se comete adulterio en el momento en que se
piensa
el
deseo!
Sabiendo lo que quieres, llvate hacia ello, pues el acto fue cometido en
el querer. La fe debe ser aadida ahora, pues sin fe es imposible
agradar a Dios. Puedes imaginar un estado y sentir que tu acto
imaginario es ahora un hecho? No te cuesta nada imaginar; de hecho
ests imaginando a cada momento del tiempo, pero no
conscientemente. Pero puedo decirte: si usas tu poder creativo
imaginando que un deseo ya est cumplido, cuando lo consigas, las
circunstancias parecern tan naturales que ser fcil negar que tu
imaginacin tuvo algo que ver con ello, y puedes fcilmente creer que
hubiera ocurrido de todos modos. Pero si lo haces, habrs vuelto a
dormirte otra vez.

151

Primero de todo, la mayora de nosotros ni siquiera nos damos cuenta


de nuestra propia cosecha cuando nos confronta. Y si recordamos que
una vez lo imaginamos, la razn nos dir que habra ocurrido de todos
modos. La razn te recordar que conociste a un hombre
(aparentemente por accidente) en una fiesta que estaba interesado en
hacer dinero. Cuando escuch tu idea, te envi a ver a su amigo, y mira
lo que sucedi as que realmente, hubiera sucedido de todos modos.
Entonces, por supuesto, es fcil ignorar la ley, pero Bendito es el
hombre que se deleita en la ley del Seor. En todo lo que hace
prospera.
No olvides la ley mientras ests viviendo en el mundo del Csar, y
aplcala sabiamente; pero recuerda que no ests justificado por su uso.
La justificacin viene a travs de la fe. Debes tener fe en la increble
historia en la que Dios prometi manifestarse de ti, como t! Esta es la
promesa de Dios para todos, y a todos se les pide que la crean.
No es lo que eres sino lo que le confas a Dios hacer, eso es lo que te
salva. Y en la medida en que confes en Dios para que te salve, sers
salvado. Pero l nos ha dado una ley psicolgica para amortiguar los
inevitables golpes de la vida. La ley es simple: Como siembres, as
cosechars. Es la ley de igual engendra igual. Como imagines, as ser
tu vida. Sabiendo lo que quieres, asume la sensacin que sera tuya si
lo tuvieras. Persiste en esa sensacin, y de una manera que no
conoces ni podras concebir, tu deseo se convertir en un hecho. El
abuelo hizo su fortuna estando en un solar vaco y dicindose para s
mismo: Recuerdo cuando esto era un solar vaco. Entonces l
describira una hermosa representacin verbal de la construccin que
deseaba [ver establecida] all. Esta es una tcnica maravillosa. Puedes
recordar cuando estabas enfermo, eras desconocido, pobre o un
fracasado. Recordando cuando eras, implica que ya no eres eso, y tu
poder est en su implicacin.

152

Usa la ley y te llevar de xito en xito segn como concibas lo que el


xito es. En lo que a m concierne, el xito es cumplir la promesa, y no
puedes hacer eso a travs de la ley. La promesa se cumple a travs de
la fe. Te ests manteniendo fiel a la fe? Examnate para ver si lo ests.
Te he contado una historia eterna. Crela pero no la cambies. La
historia es sta: Dios se convirti en ti para que t puedas convertirte en
Dios. Usa la ley para amortiguar los golpes mientras Dios mantiene su
promesa; y entonces un da, cuando tu viaje haya terminado, dirs: En
tus manos encomiendo mi espritu. T me has redimido, oh Seor, Dios
fiel. Este es el clamor en la cruz. Encomienda tu espritu a tu acto
imaginario, reljate y qudate dormido sabiendo que su redencin est
asegurada. Entonces cuando menos lo esperes, Dios te demostrar
que te ha redimido a travs de despertar en ti, como t. Luego nacers,
no de la sangre ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del
hombre, sino de Dios.

YO RECUERDO CUANDO
Cuando recibo una gran revelacin respecto al poder creativo de Dios
yo no puedo guardarla para m, sino que debo compartirla con todos los
que escuchen. He aqu una que recib hace muchos aos. Me
encontraba, en Espritu, en el interior de una majestuosa mansin en
Nueva York. Era el tipo de casa en que los grandes gigantes financieros
vivan a finales de siglo. Totalmente despierto y consciente, yo era
visible para las tres generaciones que estaban presentes. El hijo
hablaba a sus hijos diciendo: Tu abuelo se pona en un solar vaco y
deca: 'Yo recuerdo cuando esto era un solar vaco.' Entonces l
pintaba un retrato hablado de su deseo de ese solar tan vvidamente
que los que lo oan podan verlo terminado justo ante sus ojos. Este es
el abuelo que hizo la fortuna que ahora estamos disfrutando. Despert,
registr la experiencia, me volv a dormir, y retom el sueo slo que
153

esta vez yo era el abuelo. Hablando a los presentes dije: Recuerdo


cuando esto era un solar vaco. Entonces describ el edificio situado
ah tan vvidamente que las mismas piedras se moldeaban en la forma
que yo visionaba. Este principio puede ser utilizado de un modo
destructivo o constructivo. T puedes decir: Yo recuerdo cuando esto
era un glorioso edificio y mralo ahora mientras eres consciente de los
escombros donde una vez estuvo un glorioso edificio. O puedes estar
sobre los escombros y decir: Yo recuerdo cuando esto era todo
escombros, mientras imaginas un glorioso edificio. Puedes decir: Yo
recuerdo cuando mi amigo no tena nada y ahora l tiene mucho, o:
Yo recuerdo cuando l tena mucho y ahora es tan pobre. Puedes
decir: Yo recuerdo cuando ella estaba sana, lo que implicara que
ahora est enferma, o Yo recuerdo cuando ellos eran desconocidos,
implicando que ahora son famosos. As que ya ves el poder que haba
en esa revelacin. Depende enteramente de ti cmo uses tu
imaginacin, pero el manejo de tu poder creativo depende
completamente de ti. Tu tomas la decisin, y eres por lo tanto
responsable de su efecto sobre el mundo. En el captulo 12 del Libro de
Nmeros se nos dice: Si hay un profeta entre vosotros, Yo el Seor me
har conocido a l en una visin y hablar con l en un sueo. Un
profeta de las Escrituras no es uno que dice tu suerte, sino uno que oye
la palabra de Dios y la cumple. Si me preguntaras si yo soy un profeta
yo respondera afirmativamente.
Yo no soy uno que profetiza mirando en una bola de cristal, hojas de la
taza de t, cartas o astrologa, sino uno que ha cumplido las Escrituras.
Yo s que soy la figura central de las Escrituras llamada el Padre. Yo
vine al mundo para cumplir las Escrituras y compartir mis revelaciones,
mis experiencias respecto al poder para crear. De este simple modo
Dios revel su poder para crear; su poder para recordar cuando! No
teniendo nada, t puedes hacerte consciente de estar rodeado de
riqueza, y sintindote rico puedes decir: Yo recuerdo cuando no tena
154

nada. Esa afirmacin no implica que el estado de pobreza ya no


existe para ti? Yo recuerdo cuando era desconocido. Yo recuerdo
cuando no poda vender un libro. Yo recuerdo cuando no poda vender
nada de lo que escriba. Yo recuerdo cuando. Ahora rellena t los
acontecimientos, los deseos y los cumplimientos. Yo recuerdo cuando.
Estas palabras no implican memoria? En la primera visin yo o de
memoria, pero en la segunda visin lo experiment. Mientras estaba en
un solar vaco recordaba, y mientras lo haca una fabulosa estructura
tom forma. Y el sueo se duplic, afirmando que se fij, que la ley fue
establecida por el Seor como se nos dice en el captulo 41 del Libro
del Gnesis. Yo te lo digo ahora con la esperanza de que te pongas en
un estado de nimo Yo-recuerdo-cuando y confes en tu memoria,
porque la memoria es tu propia maravillosa imaginacin humana, el
nico y sin igual poder creativo de Dios que las Escrituras llaman
Jesucristo. Cuando la gente dice que Jesucristo viene otra vez no les
creas, pues Jesucristo nunca te dej. No dijo l: He aqu que Yo
estoy con vosotros siempre, hasta el final de los tiempos? Entonces
cmo puedes esperar que l vuelva? Las Escrituras afirman que Cristo
fue llevado al reino de los cielos (que est dentro) y que l vendr de la
misma manera que fue llevado. Si Cristo (el poder creativo de Dios)
est en ti, no puede venir de fuera. Aunque parece ser invisible, Cristo
nunca te ha dejado, ya que t no puedes despegarte de la imaginacin.
S, Cristo vendr, pero no de la manera en que te ensearon. Escucha
estas palabras del captulo 8 de Juan cuidadosamente: Si permanecis
en mi palabra vosotros sois mis discpulos y conoceris la verdad y la
verdad os har libres. Cuestionando esta afirmacin, la gente dijo:
Nosotros somos hijos de Abraham y nunca hemos estado en esclavitud
de nadie. A esto Cristo contest: El que comete pecado es un esclavo
del pecado. Te han enseado a creer que pecar es cuando t haces
algo malo, pero yo te digo que ests pecando cuando fallas tu blanco
en la vida por no moverte! Si esta noche te encuentras en un estado
que ya no deseas expresar, debes aprender cmo moverte a tu estado
155

deseado. Si no te mueves (mentalmente) continuars viviendo en tu


indeseable estado, y por ello pecando y fallando tu blanco en la vida!
Independientemente de lo que t puedas desear, persiste en sentir su
cumplimiento, pues si lo haces, sentir se convertir en creer. Como
hijos de Abraham, la gente afirm nunca haber conocido la esclavitud,
sin embargo Jess les dijo: Si el Hijo te hace libre t eres libre en
verdad. Esto es cierto, pues solamente cuando t reconoces al Hijo de
Dios, David, como tu hijo, eres realmente libre. Cuando David est ante
ti, la duda huye; y cuando t sientes esta maravillosa relacin, la
creencia te hace libre. En el principio de la creacin el Espritu de Dios
(su poder creativo llamado Cristo) se movi sobre la faz de la
profundidad. Ahora, el movimiento no puede ser detectado salvo por el
cambio de posicin respecto a otro objeto. A menos que haya una
referencia fija desde la cual un objeto se mueve, ningn movimiento
aparecer. Utilicemos a un hombre enfermo y dbil como nuestra
referencia fija y mirando en nuestra mente veamos a un hombre sano y
fuerte, y digamos: Yo recuerdo cuando l estaba dbil y enfermo, pero
mralo ahora! Haz eso y te has movido respecto al hombre. Mrate en
el espejo y atrvete a ver la salud radiante y la felicidad reflejadas de
vuelta a ti. Luego di para tus adentros: Yo recuerdo cuando mi reflejo
era muy diferente. Persiste en ver tu nueva imagen reflejada ah y
resucitars ese estado. Tu imagen, tu concepto de ti mismo o de otro,
est en tu propia maravillosa imaginacin humana que es Cristo, y
Cristo es el nico Dios. Dios Padre y Cristo, tu poder creativo, son el
mismo ser, por lo tanto l nunca te ha dejado! Esta noche,
independientemente de si tus sueos son bellos u horribles, t eres
consciente de ellos porque Cristo nunca te ha dejado. Y cuando
despiertas por la maana, Cristo (tu imaginacin) despierta contigo, o t
no podras recordar tus sueos. La imaginacin humana es el Dios que
el mundo honra (como deben), pues la imaginacin es el poder creativo
del mundo. Aprende a controlar tu maravillosa imaginacin y
descubrirs que el mundo entero eres t mismo exteriorizado. Anoche
156

visit a muchos de mis amigos, no slo a aquellos que estn aqu, sino
a aquellos que, tal como mi hermano, han atravesado esa simple puerta
que el mundo llama muerte. Como ves, para m este mundo no es ms
real que el mundo que visit anoche. Mis amigos, aunque se marcharon
de esta esfera, estn teniendo las mismas experiencias que ellos tenan
mientras estaban aqu: odio, gusto, amor, disgusto. Son las mismas
personas, slo que jvenes, con los mismos problemas que ellos tenan
aqu. Esto lo s porque, siendo plenamente consciente de que yo ya he
muerto, puedo cerrar mis ojos a este mundo y entrar en ese mundo
instantneamente. Me paso la noche entera en un mundo que no es
real para ste, aunque tan slido y real para aquellos que lo habitan.
Ahora, en el captulo 14 del Libro de Juan, el personaje central de las
Escrituras dijo a aquellos que estaban comenzando a cumplir las
Escrituras: Me osteis deciros, 'Yo me voy y vendr a vosotros.' Si me
amis os habris regocijado porque voy al Padre, pues el Padre es ms
grande que Yo. Esta afirmacin parece ser contradictoria, pero no lo
es. En la audiencia esta noche hay tres personas a quienes yo hice esta
afirmacin y se regocijaron, cumpliendo las Escrituras. Ahora os digo a
todos: a menos que yo me vaya, no puedo venir a vosotros. Si me
amis os regocijaris en la profundidad de vuestra alma, pues sabris
que, aunque sea invisible yo nunca os dejar. Hacindose invisible,
Cristo se convirti en ti, por lo tanto l no puede volver. Yo os he dicho
que yo soy el Padre. Que el Padre habita en m y yo habito en ti y t
habitas en m, as que cuando me encuentres t te encontrars a ti
mismo como el Padre. Esta es la unidad de nuestro ser, y no hay otra.
Toma lo que te he dicho esta noche en serio y ponlo a prueba extrema
en este mundo del Csar. No hay lmite para tu poder creativo.
Simplemente permanece en tu nueva creencia y dite a ti mismo: Yo
recuerdo cuando. Ve lo que t quieres ver con el ojo de tu mente, en
lugar de lo que ves en el exterior. Te exhorto a usar siempre tu poder de
un modo amable, pues puede ser usado desagradablemente con los
mismos resultados. Es posible tomar un negocio que pertenece a otro y
157

destrozarlo. Esto se hace muchas veces involuntariamente, pero el


efecto es el mismo. Hace unos aos en Barbados pregunt a mi
hermano por el negocio y l contest bastante inocentemente: Est
yendo notablemente bien. El hombre que posee dos tercios de l es un
buen administrador, pero sus horas son largas y pienso que l se est
cansando. Hace seis meses el hombre pidi a mi hermano que se lo
comprara, diciendo que las horas eran demasiado largas y la
responsabilidad demasiado grande. Mi hermano puso todo eso en
movimiento, y puesto que el hombre quera irse, mi hermano obtuvo el
negocio a su precio. Vctor ha hecho esto muchas veces antes, pero no
por revelacin a menos que mi padre se lo dijera. Un da ellos dos
estaban frente a cincuenta acres de suelo no urbanizable, que daban a
la playa, cuando mi padre dijo: Sabes Vic, este sera un buen sitio para
construir casas y hoteles. La propiedad perteneca entonces a tres
hermanas que no estaban interesadas en vender, pero un da cuando
ellas estaban listas para vender, el hombre que quera realmente la
propiedad estaba en Brasil, de modo que mi padre la compr. El
pensamiento expresado por mi padre pareca ser intil, pero no lo fue,
pues el pensamiento slo requiere un momento de intensidad para
hacerse vivo. Un hervidor de agua colocado sobre una llama baja es
lento en hervir, pero cuando la llama se aumenta el hervor est
asegurado. Yo fui tan intenso en mi visin de ser el abuelo, que constru
una descripcin grfica tan clara que aquellos que la oyeron vieron el
edificio como algo objetivo para ellos. La clave es sta: Mientras ests
en un estado que ya no deseas expresar, t debes moverte
interiormente afirmando: Yo recuerdo cuando estaba en un estado que
no me gustaba. Si t puedes recordarlo, ya no ests en l. En su lugar
te has hecho consciente de tu nuevo estado como un hecho objetivo
presente. Y si permanecieras fiel a tu nueva conciencia, se cristalizar.
Te encontrars movindote a travs de una serie de acontecimientos
que te llevarn al cumplimiento de tu estado deseado. Cmo se lograr
no lo s. Yo slo s que se desarrollar. Empieza ahora a recordar
158

cuando tu amigo no estaba bien, imaginando que l est sano.


Recuerda cuando tu hija estaba soltera, imaginando que ella est
casada. Ve por la vida imaginando cuando. No has odo a la gente
decir: Quin se cree l que es? Yo recuerdo cuando no tena nada y
era un don nadie! Ahora, puedes haber odo a un mezquino celoso en
su tono y eso es bueno porque la envidia aade fuego a la afirmacin,
lo que provoca que aquel del que se habla tenga ms! Puede que l no
sepa nunca quin caus su xito, pero fue hecho por un acto de
rememoracin con intensidad. Mi visin aunque experimentada hace
muchos aos se duplic, por ello afirmada y hecha un principio para
que todos lo comprueben; as que te pido que lo intentes. Compara lo
que quieres con lo que tienes. Si difieren, debes hacer el esfuerzo para
moverte. Debes aprender el secreto del movimiento. Hace muchos aos
mi hermano Bob descubri esto. En su visin, l me cuestionaba
diciendo: Cunto tiempo he estado aqu?, y cuando yo contest:
Dos aos, l pregunt: Yo aprend algo?, a lo que yo respond: S,
aprendiste cmo moverte. T debes tener un marco de referencia por
el cual puedas detectar el movimiento. La memoria es tal marco. Quizs
tus amigos te recuerdan pobre y desconocido. T puedes moverte
asumiendo que has cambiado tanto que ellos ya no te reconocen, y
desde ese marco de referencia puedes observar la expresin de sus
caras. Aquellos que te aman empatizarn. Aquellos que no, mostrarn
envidia. Si ves envidia, no trates de cambiarla, pues su envidia se
convertir en una fuerza resistente que te ayudar a moverte hacia
delante. Todo necesita resistencia a fin de moverse. Yo no podra dejar
este estrado sin ella. T no podras conducir tu coche sin resistencia;
as que si descubres a uno que desee jugar el papel de envidioso, deja
que lo juegue. Atrvete a asumir que t eres el que realmente quieres
ser. Utiliza a tu mismo crculo de amigos, pero esta vez velos desde un
ngulo diferente. Observa sus caras y escucha sus susurros cuando
miren al nuevo t y recuerden cuando! Esto es lo que yo estaba
mostrando cuando Dios me habl a travs de la visin y se me hizo
159

conocido en un sueo. Si sabemos que Dios nos habla en un sueo o


visin, hay algo ms importante en este mundo? Hay algn programa
de TV, pelcula, radio o peridico ms grande que una revelacin que
viene de las profundidades del alma dando un principio eterno de
creacin? No hay nada en este mundo igual a ello. Yo te insto esta
noche a buscar el reino de Dios y todas estas cosas sern tuyas! No
dejes que nadie te diga que Jess viene otra vez, pues l nunca te ha
dejado. En ti, como tu propia maravillosa imaginacin humana, Cristo
est crucificado en todos y finalmente despertar en todos cuando l
nos rena en S mismo, en su nico cuerpo, nico Espritu, nico Seor,
nico Dios y Padre de todos. Ahora, algunos de vosotros estis
teniendo problemas fsicos y emocionales. Como le dije a un amigo esta
noche, nadie te prometi nunca que iba a ser fcil dar a luz el regalo
ms grande en el mundo; as que no lo esperes. Habr problemas,
horribles problemas; pero nimo, pues se nos dice en el captulo 16 de
Juan: Cuando una mujer est de parto, ella sufre, pero cuando el nio
ha nacido ella lo olvida todo por la alegra de que el nio ha nacido. T
ests destinado a conocer tal alegra, pues el nio que tiene que nacer
en ti es Cristo Jess, el poder creativo de Dios. No no te estoy
prometiendo completo alivio de todos los problemas fsicos, pero yo te
he dado una ley que amortiguar los golpes de la vida. Van a suceder
cosas y t encontrars todo tipo de desafos, pero ahora tienes una ley
que afirma: Cualquier cosa que desees cree que la has recibido y la
habrs recibido. Eso es una ley, la cual nunca te fallar y no hay lmite
para tu capacidad de creer. Depende enteramente de ti cmo y cundo
estas leyes reveladas de Dios son usadas, pero yo s que vas a
concebir y dar a luz lo ms grande en este mundo que es el nacimiento
de Dios, el nacimiento de la alegra, como Blake dijo en su poema El
Viajero Mental: He viajado a travs de una Tierra de Hombres, Una
Tierra de Hombres y Mujeres tambin, Y o y vi tales horrendas cosas
Como los caminantes de la fra Tierra nunca conocieron. Pues all el
Nio nace en alegra Que fue concebido en atroz dolor, Igual que
160

recogemos en alegra el fruto Que en amargas lgrimas sembramos.


Aqu Blake nos est contando lo que l vio en su viaje mental,
terminando con esta encantadora nota: Todo es hecho como yo he
dicho. Y l quiere decir exactamente eso. Cada uno experimentar las
Escrituras igual que fue predicho: la resurreccin, tu nacimiento desde
dentro, encontrando a t Hijo David, tu ascensin al cielo y el descenso
de la paloma. Este es tu destino, para que lo experimentes cuando tu
memoria sea restaurada. Pero no olvides lo que te he dicho esta noche.
Vino a m desde las profundidades de mi alma, la cual es Dios Padre.
Es l quien te habla desde dentro, y cuando se te aparezca le
conocers pues t sers igual que l. Y cuando surja en ti, todas las
imposibilidades se disolvern mientras te dars cuenta de que todo est
viniendo a tu mundo desde dentro. Escucha estas palabras
cuidadosamente y vers que el Padre nunca te dej: Yo sal del
Padre. Y dnde est el Padre? En el cielo. Y dnde est el cielo?
Dentro! As que yo sal de dentro. Las palabras dentro y arriba as
como fuera y abajo son las mismas en las Escrituras. Saliendo de
dentro yo veo un mundo y a otros que tienen poder sobre m. Ahora yo
quiero dejar el mundo e ir al Padre. Cmo se hace eso? Regresando
al interior, y puesto que hay slo un interior, dnde puedo yo ir que
pueda venir otra vez para ser visto viniendo de fuera? Cuando t
regreses a la fuente, la causa de toda vida, sabrs que t y yo somos
uno. T lo sabrs porque hay slo un Padre y un Hijo. Y cuando mi Hijo
te llame Padre, la memoria ser tuya y t conocers la verdad de lo que
yo digo ahora; que yo estoy en mi Padre y mi Padre est en m y yo
estoy en ti y t ests en m, pues somos Uno. CAMINA POR FE (Neville
- 6 de noviembre de 1967)

CAMINA POR FE

161

Blake hizo la pregunta: Por qu es que la Biblia es ms entretenida e


instructiva que cualquier otro libro? No ser porque se dirige a la
Imaginacin, que es sensacin espiritual, y slo inmediatamente al
entendimiento o la razn?
El libro nico, llamado la Biblia, se compone de sesenta y seis libros.
Toma este desafo. Lee cada libro como si la profundidad de tu alma le
estuviera hablando a tu mente superficial. Como si la inefable
Imaginacin le estuviera hablando a la Imaginacin humana, y no a tu
entendimiento inmediato o mente razonadora.
Examinemos este pensamiento. En su 2da carta a los Corintios, Pablo
dice: Caminamos por fe y no por vista. Cuando caminamos por vista,
conocemos nuestro camino por los objetos que el ojo ve. Pero Pablo
nos dice que ordenemos nuestra vida por los objetos vistos slo en la
imaginacin. En otras palabras, cuando sabes a dnde quieres ir y lo
que quieres ser, se te dice que no reordenes tu estructura fsica, sino
que camines por fe, viendo slo la estructura reordenada de tu mente. Y
si permaneces fiel a ese estado de consciencia, lo que es visto slo en
tu imaginacin se objetivar en tu mundo.
Pablo aade ahora otra observacin, diciendo: Esta cosa hago.
Olvidando lo que est detrs, me esfuerzo hacia lo que est delante.
La meta de Pablo era el supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess,
pero t no necesitas tener tal meta. Tu deseo podra ser un negocio
exitoso. Ahora bien, todo empieza en la imaginacin, pues el hombre es
toda imaginacin y Dios es el hombre. Dios y el hombre difieren slo en
el grado de intensidad de imaginacin. Ahora con baja intensidad, el
hombre camina por vista o por fe en su imaginacin humana. Caminar
por vista es ms fcil, porque los edificios raramente se mueven. Pero
cuando caminas por fe, los objetos en el ojo de tu mente deben
permanecer tan estables como los del ojo fsico.

162

Mi hermano Vctor quera ser un exitoso hombre de negocios, y l saba


cmo permanecer fiel a lo que imaginaba. En 1924, cuando nuestra
familia no tena un centavo, Vctor reorden el nombre en un edificio (en
el ojo de su mente) para dar a entender que nosotros lo poseamos.
Hizo esto durante dos aos, cuando sin ms dinero que cuando
empez a imaginar un conocido casual compr el edificio para
nosotros sin garantas por 50.000 dlares. Hace ocho aos vendimos el
edificio a un banco por 850.000 dlares, y no hay impuesto de
plusvala en Barbados!
Caminando por fe, cada da mientras Vctor pasaba por ese edificio, l
vea J. C. Goddard & Hijos sobre la marquesina en lugar del nombre
existente de F. N. Roach & Company. La vista le deca que el edificio
perteneca a otro, pero la fe deca que el edificio era suyo. Simplemente
reordenando la estructura de su mente cada da durante dos aos, la
suerte de nuestra familia cambi.
Ahora, se nos dice: La fe es la certeza de las cosas que se esperan; la
conviccin de las cosas que no se ven; de manera que lo que se ve fue
hecho de las cosas que no aparecen. (Hebreos 11) Slo mi hermano
Vctor vea su acto mental. Otros vean el letrero, F. N. Roach &
Company por vista, pero Vctor vea las palabras, J. C. Goddard &
Hijos por fe.
Una vez alguien le pregunt a Blake qu vea cuando miraba al sol, y l
respondi, Veo una hueste de ngeles cantando, 'Santo, Santo, Santo,
Seor Dios Todopoderoso'. Todos nosotros podemos ver el mismo
rbol pero verlo de manera diferente, del mismo modo que podemos ver
al mismo hombre. Uno puede verle necesitado, mientras otro lo ve con
un empleo bien remunerado, ambos utilizando el mismo poder. T
tienes el poder para vivir tanto por fe como por vista. Si vives por vista,
aceptando todo lo que suceda, permaneces siendo un autmata,

163

incapaz de cambiar las condiciones y acontecimientos en tu mundo.


Slo cuando empieces a vivir por fe tu vida cambiar
Pablo nos dice que no importa lo que haya hecho o dejado de hacer, l
lo pone detrs suyo y se extiende hacia delante a lo que est por venir.
El ideal de Pablo era ser llamado al punto ms alto de Dios. Espero que
este sea tu ideal, tambin, pero tal vez no lo sea. Quizs otras cosas te
estn presionando, tal como la necesidad de dinero. Si es as, haz ese
tu objetivo, pero usa la misma tcnica.
Pon el pasado detrs de ti. No mires hacia atrs y te conviertas como la
mujer de Lot que se volvi una estatua de sal que es un conservante.
T siempre pones lo que quieres conservar en salmuera. Si te vuelves y
moras en el estado que quieres dejar atrs, lo has colocado en
salmuera y llegar a ser una vez ms. Pero si le das la espalda al
pasado independientemente de lo que hayas o no hayas hecho, y te
extiendes hacia delante a lo que quieres ser o hacer y permaneces fiel
a tu deseo nada puede impedirte lograrlo. Te convertirs en el hombre
(o la mujer) que t asumas que eres, si persistes en la asuncin de que
ya ests all!
Como Blake, he encontrado la Biblia de lo ms entretenida, desafiante e
instructiva. No es un libro fcil de leer, sin embargo. Si lo fuera, no sera
digno de mi atencin, pues como los antiguos descubrieron, lo que no
es demasiado explcito es ms adecuado para la enseanza, ya que
despierta las facultades para actuar
Toma esta simple afirmacin en Hebreos: De muchas y variadas
maneras habl Dios en el pasado a nuestros padres por medio de los
profetas, pero en estos ltimos das nos ha hablado por medio de su
hijo que refleja la gloria de Dios y lleva el sello de su naturaleza.
Los profetas, los instrumentos a travs de los cuales Dios habl,
recogieron sus visiones de lo que Dios quiso, diciendo: Los cielos
164

proclaman la gloria de Dios y el firmamento pregona su obra. (Salmos


18 y 19) Pero en los ltimos das Dios nos habla por medio de su hijo,
David. Esta es una fantstica revelacin, pues al final Dios va a
revelarse a S Mismo.
Te podra decir hasta el final de los tiempos que t eres l, pero slo
David puede hacer que t lo creas. Te dir por qu. Muchas personas,
como el obispo Pike, cuestionan la autoridad de las Escrituras; pero
nunca sern cuestionadas despus de experimentarlas.
En el Libro del Apocalipsis, Jesucristo es llamado la palabra de Dios.
Y en el Libro de Juan l declara que su palabra es verdad. Yo puedo
decirte: slo cuando una verdad se experimenta puede ser conocida.
Yo s que lo que he experimentado es verdadero. T has escuchado
mis palabras y me crees, pero no conocers su verdad en la medida
que lo hago yo hasta que las experimentes.
Te he dicho cmo mi hermano camin por fe en vez de por vista, y cre
un negocio fabuloso en las islas. La vista le deca que l no tena un
centavo a su nombre. Pero en la fe l comenz a alterar su vida
mediante eso que slo su imaginacin poda ver. Tu vista registra lo
que est delante de ti ahora mismo. Si no te gusta, tienes un YO
dentro que es Cristo en ti. l es el poder de la imaginacin que, a travs
de la fe, puede cambiar tu vida.
Como el poder operante de tu imaginacin, t puedes decir a dnde vas
y qu ests haciendo al observar tus pensamientos. Si ciertos
acontecimientos de tu pasado son desagradables y t los recuerdas,
ests ordenando su experimentacin. Pero si le vuelves la espalda al
pasado olvidando lo que est detrs y te extiendes hacia delante a lo
que est por venir, t ordenars tus conversaciones [internas]
rectamente y te convertirs en lo que contemplas. Esta verdad nunca
ser refutada, pero t eres su poder operante y debes vivir segn ella.
No necesitas nada en el exterior, sino que puedes empezar justo donde
165

ests; pero tienes que caminar en la direccin que dispongas en tu


imaginacin.
Hazte esta simple pregunta: Cmo sera si fuera cierto que yo soy
ahora la persona que quiero ser? Entonces alcanza su sentimiento, su
sensacin espiritual. Qu es eso? Te lo mostrar de una manera muy
simple. Siente un trozo de vidrio, ahora siente una pelota de bisbol.
Se siente la pelota de bisbol igual que el vidrio? Puedes sentir una
pelota de tenis? Se siente igual que una pelota de bisbol o un trozo
de vidrio? Puedes sentir un trozo de tela, una violeta, un piano? Se
sienten todos ellos igual? Por supuesto que no. Esa es la sensacin
espiritual una manera vvida de ver, or, oler, saborear y sentir la
realidad.
Hace unos aos di una conferencia similar en la ciudad de Nueva York
y una seora de mi audiencia decidi ponerme a prueba. Mientras
estaba sentada en su silla ella [imagin que] abrazaba un gran ramo de
rosas. Las oli, sinti sus ptalos aterciopelados, y vio su belleza en el
ojo de su mente. Luego, rompiendo el silencio se march de mi
conferencia y regres a su habitacin de hotel en el Waldorf Astoria.
Al da siguiente, a la reina madre, la Reina Isabel, se le dio una fiesta en
el Waldorf Astoria a la que asistieron dos mil personas. Despus del
recibimiento, el matre (el jefe de los camareros) no queriendo tirar las
flores que haba all, les orden a sus hombres que llevaran tres
docenas de rosas a la habitacin de esta seora. Y cuando ella lleg a
su habitacin esa noche, todo lo que poda oler eran esas hermosas
rosas. Ella haba abrazado y se haba perdido en la sensacin de la
posesin de hermosas rosas. Camin por fe y no por vista, y al da
siguiente su habitacin se llen con el aroma celestial de las rosas.
Ahora, tal vez debido a su recuerdo, te encuentres continuando mirando
hacia atrs a lo que eras (y eres) y no adelante a lo que quieres ser. Si

166

ordenaras tus conversaciones rectamente, ahora mismo, su verdad


sucedera de la forma ms sencilla.
Una costurera y diseadora de ropa que yo s que quera ms dinero,
usando su imaginacin, sostuvo un sobre en su mano y oy el desgarro
del papel mientras lo abra. Volcando el contenido fuera, ella cont el
dinero hasta el ltimo cntimo. Hizo esto durante siete noches. Al
octavo da, una seora la llam, ofrecindole un trabajo por el que le
pagaba, hasta el ltimo cntimo, lo que ella haba imaginado. Sabes?,
esa seora podra haber contado mucho ms y lo hubiera recibido, pero
ella estaba suficientemente satisfecha con la cantidad que haba
imaginado.
Ahora, si hay evidencia de una cosa, importa lo que el mundo piense?
Podras alguna vez quitarle a esta seora su experiencia? No! La
verdad, experimentada por ella es paralela a las Escrituras, pues todas
las cosas son posibles para el que cree. Cmo hizo esta seora para
creer lo que ella estaba imaginando? Lo hizo trayendo a escena todos
sus sentidos para representar este acontecimiento. Usando su sentido
del odo, ella oy desgarrarse el papel. Volcando el contenido del sobre,
ella oy caer el dinero sobre la mesa. Ella sinti el sobre y vio los
billetes en su interior. Sabes que el dinero tiene un olor diferente al de
cualquier otra cosa? As que t puedes oler el dinero. Ella determin
qu hara si tuviera el dinero y lo hizo.
Otra seora fue a los grandes almacenes Sterns de la ciudad de Nueva
York, dicindose para s: Neville dice que puedo tener cualquier cosa
que yo quiera si imagino y creo en mi acto imaginario. Sin tener dinero,
esta seora se acerc al departamento de sombreros, se quit su
sombrero y se prob uno nuevo. Caminando por la zona, ella se
admiraba a s misma delante de todos los espejos, pero cuando
regres, su sombrero haba desaparecido. Cuando se lo describi a la
vendedora, se enter de que su sombrero haba sido vendido!
167

Llamaron al gerente de la seccin, y l le dijo que cogiera cualquier


sombrero que ella quisiera, cortesa de Sterns. A ella le gustaba el que
se haba estado probando, de modo que sali de la tienda con su nuevo
sombrero en la cabeza, y sin haber pagado ni un centavo por l.
He aqu otra historia de una naturaleza similar. La profesin de esta
seora era la de ser una dama de la noche. Ella asista a todas mis
conferencias, y un da me dijo: Sabes, Neville, sucedi la cosa ms
extraa. T me dijiste que yo poda tener cualquier cosa que quisiera si
simplemente lo imaginaba.
Un da vi un hermoso sombrero en el escaparate de unos grandes
almacenes en Broadway. Costaba 18 dlares, pero me encantaba, as
que me imagin llevando el sombrero. Mientras caminaba por la calle
me quedaba mirando mi reflejo en los escaparates de las tiendas,
viendo ese sombrero sobre mi cabeza. Al llegar a casa, me imagin
colocando el nuevo sombrero en el armario en lugar del mo viejo. Cada
da, durante la siguiente semana o diez das, cuando me pona mi viejo
sombrero, me imaginaba que era el nuevo. Entonces un da una amiga
me llam y me pidi que fuera a verla. Una vez all, ella trajo una caja
de sombrero y dijo: 'Deba estar loca cuando compr este sombrero. No
lo llevara a una pelea de perros; sin embargo, por extrao que parezca,
creo que te quedara muy bien a ti.' Ella abri la caja y sac, no un
sombrero, sino el sombrero, el mismo sombrero que yo haba visto en el
escaparate y llevado puesto en mi imaginacin. Luego ella pregunt:
Neville, por qu Dios no me dio el dinero para comprar yo misma el
sombrero, en lugar de drmelo de esta manera?
Conociendo su profesin, dije, Ann, debes algn alquiler? y ella
respondi, S, dos semanas. Cunto pagas, alrededor de 17,50
dlares por semana? S. De modo que debes 35 dlares. Cunto
suelen costar los sombreros que te compras? Tres o cuatro dlares?
Alguna vez te has comprado un sombrero de 17 dlares? Nunca.
168

Entonces dime honestamente. Si, cuando estabas mirando el


sombrero, hubieras visto un billete de 100 dlares en el suelo,
hubieras comprado el sombrero? Ella dijo, No. Entonces dije, No
importa cunto dinero Dios pudiera haberte dado, igualmente t no
habras comprado el sombrero, as que alguien tena que comprarlo por
ti, y lo hizo.
Yo he comprado prendas de vestir, las he llevado a casa y me he
preguntado qu me posey para comprarlas. Lo hice porque alguien
estaba pisando en el lagar en otra parte. Alguien imagin un traje de
vestir, as que yo fui a mi sastre, eleg la tela y pagu el traje. Pero
cuando lo llev a casa, mi esposa no me dejara tenerlo all. Entonces,
un amigo que quera algo igual a ese traje se puso en contacto conmigo
y se qued el traje. l estuvo pisando en el lagar mientras yo pagaba el
traje.
Creme, la imaginacin es sensacin espiritual. Es una visin vvida, un
sonido vvido. Cuando Beethoven se qued sordo, todo sonido para el
odo externo lleg a su fin. Entonces Beethoven comenz a or con el
odo interno y escribi toda la hermosa msica que tanto disfrutamos.
T puedes ahora pensar en alguien que ames y orle hablar. Si no
puedes orle, usa uno de tus otros sentidos espirituales. Un toque, un
sonido, una vista o un olor lo harn. S que en la ciudad de Nueva
York, hace aos, mientras yo caminaba por Harlem, ol el olor de una
cocina que instantneamente me traslad a Barbados. Aunque estaba
fsicamente en Harlem, mi sentido del olfato me deca que yo estaba a
2.000 millas de distancia en Barbados.
Puedes recordar un sonido, un tacto, una imagen, y colocarte en
cualquier lugar. Como Pablo, aprende a caminar por fe y no por vista.
Olvida lo que est detrs y extindete hacia delante a lo que est por
venir. En el tercer captulo de Filipenses, Pablo llama a su deseo la
llamada de Dios en Cristo Jess, pero no tiene que ser el tuyo.
169

Te insto a intentar esto, ya que tu vida es para siempre. Nada muere.


La pequea rosa que florece una vez florece para siempre, pues nada
desaparece. Si un ser querido deja de estar en esta pequea esfera l
no muere, sino que es devuelto a la vida instantneamente para
continuar su maravilloso viaje en esta era hasta ese momento en el
tiempo en que Dios le hable a travs de su Hijo, que lo llama Padre.
Slo entonces sabr que l es el autor de su mundo. Entonces su viaje
habr finalizado, y cuando se quite su pequea vestimenta ser por
ltima vez.
Pablo nos dice en Filipenses: Deseo partir y estar con Cristo, pues eso
es muchsimo mejor, pero ms necesario es que me quede en la carne
por vuestra causa. Pablo anhelaba partir y ser uno con Dios Padre,
pero saba que era necesario para l permanecer en la carne y
continuar su enseanza, igual que hago yo.
Toma mis palabras en serio y cumple cada uno de tus deseos. Aprende
a caminar por fe y no por vista y, como Pablo, dale la espalda a todo lo
que alguna vez hayas logrado y avanza por fe hacia la meta que te
hayas fijado para ti mismo. Sabiendo lo que veras si tu meta fuera
alcanzada, cmo te sentiras si estuvieras all, y qu haras ahora si
fuera verdad. Camina en ese estado y lo logrars.

ASUNCIN PERSISTENTE
Te digo la verdad: No hay nada ms grande que tu propia maravillosa
imaginacin humana! Es ella la que inspir a Blake, Shakespeare y
Einstein, pues slo hay un espritu en el universo! Escucha, Oh Israel,
el Seor nuestro Dios, el Seor es Uno. Ese espritu nico es la
imaginacin humana! Cuando a Blake le preguntaron qu pensaba de
la divinidad de Cristo l contest: Cristo es el nico Dios, pero tambin
lo soy yo y tambin lo eres t. No pienses en Cristo como si l fuera
170

alguien que es superior a ti mismo. l es el nico Dios, pero tambin lo


soy yo y tambin lo eres t! No te consideres menos que Cristo, porque
slo hay Dios, que es tu propia maravillosa imaginacin humana.
Atrvete a asumir que todas las cosas son posibles de imaginar; pon
esta realidad a prueba extrema asumiendo que eres la persona que te
gustara ser. Tu mente razonadora y tus sentidos externos pueden
negarlo; pero yo te prometo: si persistes, recibirs tu asuncin. Creme,
eres el mismo Dios que cre y sostiene el universo, pero [ahora,
encarnado como ser humano] tienes menos intensidad; as que debes
ser persistente si quieres lograr un cambio.
En el libro de Lucas se cuenta la historia de un hombre que lleg a una
casa a medianoche y dijo: Ha llegado un amigo que est hambriento.
Podras dejarme tres barras de pan? El hombre desde arriba le
respondi: Es medianoche. Mis hijos estn en la cama dormidos y yo
no puedo bajar y darte lo que quieres. Entonces se hace esta
declaracin: Pero debido a la inoportunidad del hombre le fue dado
todo lo que deseaba. La palabra inoportunidad significa audaz
atrevimiento. Teniendo un deseo, el hombre no debera aceptar un no
por respuesta!
Cuando sabes lo que quieres, no le pides a Dios como si l fuera otro;
le pides a tu yo individual que te traiga lo que deseas, pues t eres l!
Y Dios tu propia maravillosa imaginacin humana responder
cuando t no aceptes un no por respuesta, ya que tu negacin est
hablando desde dentro y ah no hay otro. Es dentro de tu propio ser que
t persistes en asumir que has recibido lo que quieres. La historia es,
que a pesar de que era medianoche y la familia estaba dormida, el
padre baj y dio lo que era necesario.
El Dios de un Blake, un Shakespeare o un Einstein no difiere del Dios
alojado en ti, ya que slo hay una imaginacin humana. No puede

171

haber dos. l no es un Dios dual. T y tu imaginacin no sois menos


que nadie, pero debes aprender a ser persistente.
Un amigo recientemente comparti una visin conmigo, en la que yo
apareca y deca: La historia de Jess es asuncin persistente. Si esto
es cierto, y se nos dice que le imitemos como un hijo querido, debo
atreverme a asumir que soy el ser que quiero ser. Debo continuar en
esa asuncin hasta que lo que he asumido se realice objetivamente. Y
si yo soy uno con todo el mundo, cmo puede nadie ser ms grande
que yo? No creas que alguien es ms grande que t debido a alguna
afluencia del espritu o a la validez. Tu imaginacin es el nico Dios, y
no hay otro ser ms grande que l! Proclama que eres lo que quieres
ser. Persiste en esa asuncin. Contina asumiendo ese papel hasta
que lo que has asumido se refleje en tu mundo.
Aunque las iglesias ensean que otro, ms grande que t mismo, dijo:
A menos que creas que yo soy l, morirs en tus pecados estas
palabras fueron pronunciadas por la imaginacin humana! Y porque la
imaginacin es una, y t no puedes alejarte de esta unidad, no creas en
otro. Acepta estas palabras en primera persona del tiempo presente;
pues a menos que creas que ya eres lo que quieres ser, morirs en tus
pecados por dejar tu deseo incumplido. Si no crees que eres todo
imaginacin, continuars en tu creencia anterior, adorando a un Dios en
el exterior y no dentro.
En este nivel, estamos fragmentados, pero somos toda esa nica
imaginacin. La palabra Elohim es una unidad compuesta de uno
hecho de otros. Aunque parecemos ser muchos, de la manera ms
ntima posible, somos uno! En este nivel [encarnados como humanos],
t y yo tenemos poca intensidad para fines ms all de nuestros sueos
ms descabellados, sin embargo, estamos llamados a hacer el esfuerzo
de elevarnos por encima de ello. Esto es hecho en un sentido fsico,
cientfico y artstico, a medida que empezamos a descubrir y expresar
172

nuestra imaginacin humana. Nos elevamos por encima de este nivel a


travs del acto de asumir; pues una asuncin, aunque falsa, si se
persiste en ella se solidificar en hecho. Como dijo William Blake: Si el
loco persistiera en su locura se volvera sabio.
No hay nada que Dios no pueda hacer! No creas que alguien que sea
fabulosamente rico tiene una afluencia de espritu que difiere de la tuya.
l est imaginando riqueza, ya sea voluntaria o involuntariamente; pero
t puedes hacerlo a sabiendas. Si l no sabe lo que est haciendo,
puede perder su riqueza y no saber cmo recuperarla. Te estoy
pidiendo, independientemente de tu situacin financiera, que asumas la
riqueza conscientemente. Si maana volvieras de nuevo a tu estado
anterior, trae la riqueza de vuelta afirmando Yo soy rico, pues slo hay
un Dios. El que crea la pobreza tambin crea la riqueza, ya que no hay
otro creador.
El mundo cree en innumerables dioses, pero slo hay uno. Este nico
Dios es tu propia maravillosa imaginacin humana. Al poseer slo un
hijo, cuando la imaginacin despierta, el nico hijo engendrado por Dios
te revelar como Dios. Lo mismo le suceder a otro, luego a otro y
finalmente todos vern al mismo hijo, quien revelar al individuo como
Dios Padre.
El mundo es una obra de teatro, donde la divina imaginacin se
convierte en la imaginacin humana insertndose bajo una piel
olivcea, una piel negra, una piel blanca y una piel roja. Aunque
parecemos ser diferentes, todos veremos al hijo unignito de Dios
demostrando que slo hay un Dios. El propsito detrs de la obra es
expandir el poder creativo de la imaginacin. Aqu estamos
fragmentados en innumerables partes, destinados a reunirnos juntos en
el nico Dios, el nico Padre de todos.
Empieza ahora a usar tu imaginacin activa y constantemente; porque a
medida que compruebes su poder creativo en este nivel, estars
173

despertando a un nivel ms alto y naciendo en el mundo del espritu


donde te conoces como Dios. Demustrate a ti mismo que eres Dios
sintiendo que tu deseo es ahora un hecho cumplido. Escucha a tus
amigos hablar de ti. Se estn regocijando por tu buena fortuna o estn
expresando envidia? Imagina que sus palabras son ciertas. Persiste en
imaginar que son verdaderas. Contina imaginando que tu deseo ya es
un hecho cumplido; y cuando est objetivamente realizado, la prueba
ser tuya.
Piensa en algo bonito que te gustara darle a alguien. Luego pregntate
que si se lo dieras y no lo aceptara, te gustara conservarlo para ti? Si,
por ejemplo, le dieras a un amigo un milln de dlares y no lo aceptara,
estaras dispuesto a conservarlo? Estoy seguro de que s. Entonces
imagnate dndole el dinero, luego dselo a otros de la misma manera.
Puede que ni siquiera tengas una cuenta bancaria, pero aun as lo
puedes dar, porque no hay nadie a quien dar sino a ti mismo! Slo hay
Dios cuyo nombre es YO SOY!
Escucha, Oh Israel, el Seor nuestro Dios, el Seor es Uno. Esta gran
confesin de fe est recogida en el cuarto verso del sexto captulo del
Libro de Deuteronomio. El Seor no es dos, ni una docena slo uno.
Si digo Yo soy eso es uno, pero si digo Nosotros somos estoy
hablando de muchos.
El nombre de Jess es YO SOY. l no es algn ser superior distinto
de ti mismo. l es la inspiracin para todo lo que escribas, sea trivial o
profundo. La inspiracin no viene de algn otro ser, porque no puede
haber otro. Cuando te sientas a escribir, los pensamientos vienen de tu
propio ser! No tiene sentido creer que algn otro ser te est poseyendo.
Los grandes poetas los Shakespeares, los Blakes no tenan una
gran afluencia espiritual movindose en ellos que fuera mayor que la
afluencia espiritual en ti. No puede ser, porque no hay nadie ms
grande que uno mismo! Cuando alguien me dice que est bajo la
174

influencia de un poder mayor, le digo que eso no es posible. La


inspiracin viene de las profundidades de su propia alma. Tal vez
tengas un artculo que te gustara publicitar. Cuando pienses en lo que
tu cliente necesita, la respuesta vendr desde la profundidad de tu
propia alma, y sabrs lo que es necesario decir para promocionar tu
producto. No recibes una afluencia de espritu exterior a ti mismo, pues
no hay nadie ms grande! Slo hay Dios, y Dios es uno!
En el Libro de los Salmos, se te dice, Comulga con tu propio ser.
Sintate tranquilamente. Estate en paz contigo mismo y sbitamente los
pensamientos comenzarn a fluir dentro de ti, desde Dios. En el
principio t eras Dios! Y en el final, t y yo y todo el vasto mundo de
miles de millones seremos reunidos en el nico Dios. Una imaginacin
cay a este mundo fragmentado de aparentes otros, sin embargo, el
todo est dentro de cada uno de nosotros. Los enemigos del hombre
son aquellos de su propia casa, pues estn todos dentro de l. No
sabiendo esto, el hombre lucha dentro de s mismo (lucha contra los
aparentes otros*) hasta que se da cuenta de que no hay otro, slo l
mismo. Entonces les habla a los dems con la esperanza de que puede
convencerse a s mismo. Y cuando se levanta desde dentro, es llamado
de regreso al ser nico que l fue antes de que el mundo fuera. La
cada en la divisin fue deliberada para la expansin de Dios en la
unidad.
No haba otra manera de expandir tu poder creativo que cayendo en la
limitacin y superndola. A medida que caas tu ser se fragmentaba. Vi
esto muy claramente en una visin. Primero, apareci una roca. Luego
se fragment y cuando se recompuso tom la forma de un hombre
sentado en la postura del loto, meditando, resplandeciendo. Y supe
que me estaba viendo a m mismo! Y cuando comenz a resplandecer
como el sol, me despert en mi apartamento de Nueva York.

175

Te estoy contando lo que he hecho, lo que he visto y lo que he


experimentado. Cada uno de nosotros tiene un ser dentro que nos est
meditando. El ser en ti y el ser en todos, forma el nico ser perfecto,
que cay y se fragment. Un da, el ser viviente de cada uno se unir
en el Dios nico, que cay y se fragment. Sabes lo que te gustara
ser? Atrvete a asumirlo y, durante una semana, afirma: He asumido
que soy el que quiero ser. Estoy an asumiendo que lo soy, y
continuar asumiendo que lo soy hasta que lo que he asumido est
objetivamente realizado. Qudate dormido suponiendo que esto es
verdad, y deja que ese ser viviente en ti le de vida.
Dios Padre est soando en la profundidad de tu alma. Es l quien
comenz una buena obra en ti, y es l quien la llevar hasta su
finalizacin en el da de Jesucristo. En ese da sers llevado a la misma
perfeccin que el Padre en ti, pues Dios se est soando en una
imagen mayor de s mismo y t, el soador, te ests soando en la
imagen de ti mismo.
Mientras ests aqu, puedes asumir cualquier deseo para ti mismo y
aquellos que amas. Luego puedes atreverte a creer en lo que has
asumido. Y si continas con tu asuncin, la expresars. Pero debes
creer, o morirs en tus pecados. Siempre hablndote a ti mismo, te
ests diciendo que a menos que creas que eres la persona que quieres
ser, permanecers siendo la persona que no quieres ser, muriendo de
este modo en tus pecados.
Al creer en otro tanto si aparece como un Blake, un Shakespeare o un
Einstein tienes un falso Dios. Debes creer en ti mismo o morir en tus
pecados! Debes creer que Dios realmente se convirti en ti para que t
puedas convertirte en Dios porque l lo hizo. Su nombre es YO SOY
y a menos que digas dentro de ti: YO SOY lo que quiero ser y lo
creas, permanecers diciendo en tu interior: Deseara que yo fuera lo
que quiero ser y morirs en tu frustracin (tu pecado). Te insto a
176

aprender a cmo creer en ti mismo. Puede parecer difcil al principio,


pero no lo es cuando ests dispuesto a arriesgarte e intentarlo.
Admiro a los grandes poetas inspirados. Shakespeare es magnfico,
Blake es absolutamente maravilloso, y Einstein verdaderamente grande
en su campo. Estos fueron hombres inspirados, pero no tenan ninguna
afluencia del espritu que los hiciera ms grandes que tu imaginacin
humana, pues su imaginacin y tu imaginacin son una nica gran
imaginacin divina, imaginando! Su trabajo no vino de algo fuera de
ellos, sino de su propia imaginacin, despertando. Esa misma
imaginacin es la tuya porque slo hay un espritu. El espritu del
hombre es uno con el espritu del universo y no hay otro!
Comienza ahora a capturar la sensacin de ser este espritu nico.
Qudate dormido en la sensacin de que t eres Dios, y cuando
vuelvas rpidamente desde la profundidad de la inconsciencia hacia
este nivel, tendrs innumerables pequeos sueos locos basados en
esta persona a travs de la que ests llegando. Les dars importancia a
estos sueos, pero oh, qu profundidades alcanzars en lo que es
inconsciente respecto a este nivel!
No dejes que nadie te asuste, pues t eres un ser inmortal que no
puede morir. Aunque yo he despertado a mi Divinidad antes que t, no
soy mejor porque llegu ah primero, pues no hay tal cosa como ser
primero. Todo el mundo se est moviendo hacia ese nivel, y nadie
puede fallar. Y cuando todos hayan regresado, qu alegra ser
expresada cuando formemos el nico cuerpo, el nico espritu, el nico
Seor, el nico Dios y Padre de todos! Cada uno tendr la visin y se
probar a s mismo que l es Dios Padre.
Te insto a aplicar este principio y amortiguarte contra los golpes
normales de la vida. Si tus amigos y seres queridos no pueden creer,
amortgualos de todos modos; pues no importa qu les dejes aqu, no
vas a detener los golpes dados por la profundidad de su propio ser. Si
177

le dejaste a cada amigo cien mil dlares, les amortiguaras de


momento; pero la profundidad de su ser continuar llevndolos a travs
de experiencias, a fin de que despierten al conocimiento de que ellos
son el padre del nico hijo engendrado de Dios, David.
El mundo est buscando la causa de los fenmenos de la vida, sin
saber que es su propio ser. Qu responsabilidad la tuya cuando
descubres que tu conciencia es la causa de todo lo que te ha sucedido,
te est sucediendo y te suceder! Pero cuando te des cuenta de que t
ests causando todos los golpes, las penas, los dolores, que te
suceden a ti, empezars a cambiar tu pensamiento; y mientras lo
haces, las Escrituras se desarrollarn en ti.
EL ARTE DE MORIR (Neville Goddard - 23 de marzo de 1959)
Si ests con nosotros por primera vez, esto es lo que creemos y
enseamos aqu. Creemos firmemente que t, el individuo, puedes
realizar cada uno de tus sueos, y la razn es que Dios y el hombre son
uno. Creemos que la diferencia no est en la mentalidad con la que
operamos sino slo en los grados de intensidad del poder operante
mismo, y que llamamos Imaginacin humana.
Keats [John Keats (1795-1821)] dijo: Puedes tomar cualquier pasaje
importante y espiritual y te servir como un punto de partida hacia los
treinta y dos palacios. Toma esta simple sentencia de las cartas de
Pablo a los Corintios: Muero cada da, o la declaracin de Blake en su
carta a Crab Robinson: La muerte es lo mejor de la vida. No hay nada
en la vida como la muerte, pero la gente toma mucho tiempo en morir.
Al menos, sus vecinos nunca los vern levantarse de la tumba. Si
entiendes a Blake no podras pensar de la muerte como el mundo
piensa de la muerte, sino que veras que nadie puede crecer sin
superar situaciones y condiciones con la edad. Pero el hombre no est
dispuesto a superar situaciones y condiciones con la edad y, sin
embargo, quiere cosas distintas de las que tiene. Pero si permaneces
178

en un estado, siempre tendrs que sufrir las consecuencias de no estar


en otro estado. (De la Hermtica) Si me quedo en el estado de la
pobreza tengo que sufrir las consecuencias de no estar en el estado de
la riqueza. Por lo tanto debo aprender el arte de morir. Pablo dice:
Muero cada da. Blake dice: La gente toma mucho tiempo en morir.
El hombre no supera con la edad su estado de mala salud o su viejo
empleo o su entorno. Debemos aprender el arte de morir, y esta
semana es la gran muerte y se nos dice que Dios muere para que el
hombre pueda vivir.
Nosotros decimos que la Imaginacin de Dios y la del hombre son una,
sin importar cun lejos vaya. Los universos son creados y sostenidos
por el mismo poder que sostiene nuestro entorno. Nosotros decimos
que el poder es el mismo, pero reconocemos una gran diferencia entre
el poder que sostiene el universo y el que sostiene un ambiente. La
diferencia est slo en el grado de intensidad del centro de imaginacin.
Por tanto, si incrementamos la intensidad [en] el centro de imaginacin,
crearemos cosas cada vez ms grandes. As que veo mi sueo, y debo
aprender a morir a lo que soy para vivir a lo que quiero ser.
Ahora, este es el significado mstico de una muerte en la Biblia la
muerte de Moiss, una historia familiar para todos nosotros. Se nos dice
que Moiss viene de la tierra de Moab (Deuteronomio 34) y despus
escala la montaa de Nebo, va a Pisga, ve Galaad, y finalmente l
observa la tierra prometida de Jeric. Pero el Seor le dice: Te dejar
ver la tierra, pero no podrs entrar en ella. Luego Moiss muere. (El
estado actual no puede ser llevado al nuevo; tiene que morir como
consecuencia del nuevo [estado] vivificado.) Pero sus ojos no se
oscurecieron y su vigor no disminuy. Y nadie sabe dnde est
enterrado. En primer lugar recuerda que todos los personajes de la
Biblia se desarrollan en la mente del hombre. Yo soy Moiss, t eres
Moiss. Su significado es levantar o sacar de. Se nos dice al
principio de la historia que l fue sacado de entre los juncos. La palabra
179

[Moiss en hebreo, Moshe] escrito al revs en el antiguo hebreo


significa el Nombre [haShem] o YO SOY. As que estoy sacando de
mi propio ser, o el YO SOY. Moiss viene de Mo ab. Esto viene de dos
palabras hebreas que significan Madre-Padre, o matriz. Despus l
escala la montaa de Nebo, que significa profetizar, o que representa
el estado subjetivo que se anhela. Voy a profetizar para ti, o t para
otro. T singularizas el anhelo de una persona. Si l anhela algo
significa que no lo tiene, de lo contrario no podra estar anhelndolo.
Pero Moiss escala Nebo es decir, l participa en ver el estado
anhelado. Yo singularizo algo que implica que soy el hombre que quiero
ser. Yo escalo la montaa. Luego viene Pisga, que significa
contemplar. Yo contemplo lo que quiero ser. Entonces l ve Jeric,
que significa un olor fragante. Voy a contemplar el estado deseado
hasta que obtenga el sentimiento o la reaccin que satisface. No slo
he escalado Nebo sino que he alcanzado Pisga y observado Jeric.
Estoy lleno de la emocin que implica que el acto se ha completado.
Luego est Galaad, que significa cerro de los testigos. Entonces yo,
como Moiss, muero. No puedo entrar en la tierra prometida, y nadie
puede encontrar el lugar donde estoy enterrado.
Qu significa eso? Si estoy asolado por la pobreza y el miedo y
entonces te encuentras conmigo y me ves [en tu imaginacin] tan libre
como un pjaro y feliz, en ese momento no soy el hombre que conocas
que estaba asustado. Entonces, dnde est ese otro hombre
enterrado? Pues Moiss es el poder en el hombre (en el hombre
genrico, macho-hembra) para sacar de s mismo cualquier cosa que l
desee en este mundo, y para as representar el drama de que l muere
a lo que era, para que l pueda vivir a lo que l est representando. Eso
es Moiss y nadie puede saber dnde est enterrado. Pero se nos
dice: Su ojos no se oscurecieron ni perdi su vigor. Es decir, cuando
yo muero, es cuando represento el drama. No espero a que aparezcan
seales; es cuando estoy ms consciente de mis limitaciones y siento la
180

presin, entonces es cuando debo aprender a morir. Tengo que


aprender a dejar ir lo que mis sentidos dictan y volverme loco y
entregarme a lo que es slo un sueo. Pero sostenindolo y viviendo en
l, muero a lo que fsicamente era real mientras gradualmente elevo lo
que slo era un sueo. T conocas nicamente al hombre asustado y
no al otro. Nadie puede decir a dnde se fue el hombre asustado.
De esta manera es como el arte de morir se dramatiza en la Biblia como
la muerte de un hombre. Pero no tiene nada que ver con un hombre
especfico, pues la historia de la Biblia tiene lugar en la mente de cada
hombre. Me crucificar a m mismo, porque Dios se crucific en m para
que yo pueda vivir. Pero ahora debo clavarme a m mismo sobre lo que
deseo y, permaneciendo fiel a ello, levantarlo como [hizo] Dios [cuando]
se clav en m. (Hablando de su cuerpo actual) se cree un hombre
llamado Neville, dndole a Neville el mismo poder que es suyo (pero
con menos intensidad) con la esperanza de que yo levantar el poder
para ms grandes cosas en mi mundo en las que pueda clavarme, y as
levantarlas. No hay ninguna posibilidad de que el hombre d vida a su
sueo a menos que l se clave en esta cruz que es el hombre. Estamos
viviendo porque Dios se clav a nosotros. Ahora el hombre, con menos
intensidad, le da paso a otros estados y no a lo que los sentidos dictan,
se hace uno con el estado y se clava a l (fijndose en el estado
mediante la emocin y el sentimiento) y entonces l ser elevado.
Porque la crucifixin viene antes de la resurreccin. La crucifixin sin la
resurreccin sera impensable; sera el triunfo total de la tirana. Si
pudiera entregarme a mi sueo y no se convirtiera en carne, sera la
tirana total sobre este maravilloso concepto de la vida. Pero no puedes
fallar si te entregas. Si te retienes en tu interior, preguntndote Qu
voy a jugar como mi ltima carta si esto no funciona? entonces no te
has entregado, no te has clavado a l. Es una entrega completa. Es el
gran grito Dios mo, Dios mo! Por qu me has abandonado? Si
sabes que eres Dios hacindolo, puedes entregarte. Pero debe haber
181

total abandono, como si fuera verdad y entonces lo conviertes en una


realidad. El precio es esa forma de abandono mental que Blake llama
locura. Pero el hombre tiene miedo; no se atreve a abandonarse de
ese modo a su sueo, as que nunca muere. Por tanto Blake tena
razn cuando dijo: No hay nada como la muerte: lo mejor en la vida es
la muerte.
Muchas personas slo envejecen, pero nunca cambian interiormente.
Slo maduran fsicamente, pero no han muerto en el sentido mstico.
No hay poder transformador en la muerte fsica, y todava estarn
anclados en un mundo ms grande con todas las tendencias de este
mundo. Para nuestros sentidos ellos parecen estar muertos, pero
todava, en otro plano, tendrn que aprender el arte de morir. Yo puedo
en cualquier lugar desprenderme tan completamente de lo que est
ocurriendo que puedo morir a ese estado. As que cada pequea
muerte es el levantamiento de la imagen divina. Esto significa morir
como el mstico da a entenderlo. Significa morir mentalmente. El
hombre muere a la mala salud, o a la pobreza, o a la falta de armona,
etc., pero lo hace entregndose a los otros estados.
Blake considera a todos los estados como permanentes, al igual que en
su gran poema respecto a Los Salones de Los: Maldigo la tierra para el
hombre y lo hago permanente. As que los estados permanecen y el
hombre pasa a travs de los estados, como si fueran ciudades. Si no
paso a travs de algn estado pero permanezco en l, creo que [ese
estado] es la nica realidad. No puedes concebir que un estado no
existe, porque la totalidad est terminada; pero el hombre slo est
despertando al morir a un estado tras otro.
Toma a un amigo que no est bien o que no pueda liberarse de algn
estado. Represntate a ese amigo como debera ser visto por el mundo
entero, y en el grado en que t seas fiel a esa representacin, a tal
grado lo sacars del viejo estado. No importa si l sabe que t lo hiciste
182

o no; l no tiene por qu saberlo. Pero permanece fiel y lo sacars del


viejo estado hacia el nuevo estado que ests viendo. Todas las cosas
se extinguen cuando dejamos de observarlas. Moiss pudo ver la tierra
prometida pero no pudo entrar en ella. Si soy fiel a la semejanza de lo
que observo, entonces yo el hombre antiguo no puedo entrar al
nuevo estado. Algo llamado el poder entra en l, pero [nadie] lo
reconoce, porque ellos no pueden reconocer al ser transformado.
Todos nosotros nos sentimos muy seguros en la recurrencia. Si
sabemos que una cosa es fija y que la prxima semana las cosas
seguirn como hoy, me siento seguro en esa recurrencia. Puedo haber
hecho algo que viole los cdigos morales, puedo haber llegado desde el
lado equivocado de las vas, pero puedo aceptar eso, porque estoy
acostumbrado a ello. Pero decir que algo se despierta en m y que
puedo llegar a ser lo que quiera eso asusta al hombre. As que se nos
dice que despertemos del sueo, porque la recurrencia trae seguridad
al vasto mundo entero. Uno hace lo que hace como si lo hiciera en una
pesadilla. Pues Dios tuvo que olvidar que l era Dios para convertirse
en hombre y esa reduccin gradual a este nivel es el mismo lmite de la
contraccin. Pero luego viene el despertar de ese sueo profundo en el
cual se sumergi para darme vida. Por lo tanto, este poder de elevacin
se ocupa de liberar a los hombres, pues Dios se convirti en cada
hombre, de modo que cada hombre pudiera despertar con el tiempo
como Dios. Finalmente el mundo entero despertar y el poema estar
en plena floracin y ser noble ms all de nuestros sueos ms locos.
Y entonces existir para nosotros y seremos uno con el creador del
gran poema. Eso es el arte de morir.
El prximo domingo es el gran drama. Estoy montando a un animal y
estoy en una encrucijada. Traedme un pollino al que ningn hombre ha
montado antes, que est amarrado en una carretera donde dos
caminos se encuentran. Aqu tenemos al estado al que nunca antes he
montado. Es tan poco natural sentir que soy el hombre que quiero ser y
183

realmente pasar a ese estado y montarlo sin ser tirado por la razn, que
me dice que estoy loco. Pero si sabes que el Seor es tu Imaginacin,
puedes montarlo a Jerusaln. Se nos dice que encontraremos al animal
en una encrucijada donde dos caminos se encuentran. Siempre
estamos en una encrucijada de lo que soy y lo que quiero ser. As que,
puedo montar al animal que encontr en la encrucijada y llevarlo a
Jerusaln? Entonces voy hacia el cielo, pero no es continuo en mi
lnea de movimiento. Es contiguo. Est al lado de donde yo estoy, pues
el cielo es un estado de conciencia. Trato de captar la sensacin que
sera ma si yo fuera el hombre que quiero ser, pero eso implica una
muerte. Debo abandonarme a mi sueo como si fuera cierto, y
viviendo en l lo levanto y lo hago realidad. Todos tenemos que pasar
por este estado, porque esta es la nica religin verdadera del mundo.
La religin, como la caridad, empieza en casa, con uno mismo. La
semilla madre de todas las creencias religiosas se encuentra en las
experiencias msticas de la persona. Todas las ceremonias no son sino
agregados secundarios superpuestos sobre ella.
Religin significa, estar atado o dedicado a. Pero si yo no estoy
enamorado de [eso] a lo que estoy atado, debo entregarme a algo ms
encantador y hacerlo real. Debo llevar mi cruz. Voy hasta cierto punto y
luego quiero cruzar a la otra lnea donde est mi cielo. Pues todo est
interrelacionado. Todos nos interpenetramos los unos a los otros. Todos
somos uno. As que el mundo entero se interpenetra y entonces
aparece el conflicto, y de eso viene la solucin del conflicto. Pues
tenemos que estar en conflicto si estamos todos interpenetrados. Pero
luego debemos traer la reconciliacin. Cualquiera que sea la solucin,
eso es la reconciliacin. Pero no podemos permanecer en un estado o
en alguna condicin para siempre. Cada nuevo estado lleva en s las
semillas de un nuevo conflicto. Todo cielo se convierte con el tiempo en
infierno. Una cosa es nuestra por un momento, pero a medida que
continuamos en ella, traer conflicto. Mientras haya interpenetracin
184

siempre habr conflicto. Por tanto, vive en cualquier estado deseado y


entonces, cuando surja el conflicto, resulvelo y muere a l y luego
muvete a otro estado. As es como crecemos y nos superamos; as es
como el hombre despierta.
Ningn hombre puede nacer en un entorno y luego realizar otro si no se
entrega al estado deseado. Por tanto Blake tena razn: Lo mejor de la
vida es la muerte, pero al hombre le toma tanto tiempo morir que sus
amigos jams le vern levantarse de la tumba. Puedes ver entonces
lo que pasa con tu amigo que siempre te dice las mismas cosas, incluso
si no le has visto desde hace diez aos? Todo se sigue repitiendo, nada
es nuevo, pero eso le hace sentirse seguro. El hombre no quiere
cambiar; le asusta.
Te digo que tu Imaginacin es Dios. Crelo. Ejerctala. Yace con baja
intensidad, pero conforme la levantas la intensificas y luego visin tras
visin sern tuyas a medida que empiezas a despertar. No creas que
eres codicioso porque ests exigiendo cosas o el cambio de las cosas.
Ests aqu para crear como tu Padre crea. Quiere lo que quieres y
entrgate a ello y cralo. Luego querrs cosas cada vez ms
grandiosas. Pero nada bendice a un hombre a menos que baje de su
estado celestial y se encarne. T eres el nico que puede vestirlo en la
realidad. Pero permanece como un estado a menos que te entregues a
ello.
Este drama de la Biblia es todo sobre ti, pues el Jesucristo de los
evangelios es tu propia maravillosa Imaginacin. Slo hay un Dios
infinito y la creacin que l amaba. Y tanto la amaba, que quiso darle
vida y luego compartirla e incluso cambiarla, as que Dios se hizo
hombre para que el hombre pudiera convertirse en Dios. Esa es la gran
historia de los evangelios. Cada mstico en el mundo cuenta esta misma
historia. Por tanto, cada hombre es libre. No hay juicio, porque no
importa lo que el hombre haya hecho, es Dios hacindolo en una
185

pesadilla. Slo hay completo perdn del pecado nada de juicio ni


objecin, sin embargo el hombre puede cambiar los hechos. El pasado
se puede deshacer. De modo que un hombre ha hecho esto o aquello.
Usa tu poderosa Imaginacin y haz girar la gran rueda hacia atrs
hasta antes del incendio de Troya. Eso significa revisar.
Conozco a una seora que se quem la mano y luego se la
desquem. Se verti agua hirviendo en la mano. Se tumb en el sof
y trat de deshacer mentalmente lo que haba hecho. Era difcil por el
dolor, pero ella sigui intentndolo. Rehzo la escena y verti el agua
hirviendo sobre el t y lo prepar y luego se lo bebi. Lo hizo una y otra
vez y, finalmente, en el acto de hacer de ese modo el t se qued
dormida. Cuando se despert unas horas ms tarde no haba ni rastro
de la quemadura. Ella escribi: Se podra haber pensado que debera
haber ido directamente al hospital, pero ahora no hay ni siquiera una
seal de la quemadura.
Comentario: El pasado y el presente son uno en un momento mayor.
EL SECRETO DE LA ORACIN
El secreto de la oracin bblica, segn se dijo en forma de parbola, es
orar sin desfallecer. Tal parbola habla de una viuda, la cual persista
en venir a un juez pidiendo reparacin. Al principio l no respondi,
luego se dijo: Aunque yo ni temo a Dios ni respeto al hombre, sin
embargo yo la exonerar, porque por sus muchas venidas, me cansa.
Las parbolas, como los sueos, contienen un solo flujo de verdad.
Esta parbola insta a la persistencia en dominar el arte de la oracin.
Una vez que lo has dominado, vivirs en el estado de accin de gracias,
y durante todo el da te dirs una y otra vez a ti mismo: Gracias,
Padre!
Una oracin de lo ms eficaz se encuentra en el captulo 11 del Libro de
Juan, como: Padre, te doy gracias porque me has escuchado, pues t
186

siempre me escuchas. En este captulo, se cuenta la historia de


alguien que ha muerto y aparentemente se ha ido de este mundo. Pero
la verdad es que nadie est muerto para ti, cuando t sabes cmo orar.
Ya no puedes tocar, ver u or a aquellos que amas con tus sentidos
mortales, pero si sabes cmo dar gracias, puedes moverte de tu cuerpo
de oscuridad al mundo de la luz y encontrar a tus seres queridos ah.
Por lo tanto, el que aprenda cmo orar descubrir el gran secreto de
una vida plena y feliz.
En el captulo 33 del Libro del Gnesis, Jerusaln es llamada Sichem.
Se dice que Jacob vino a salvo a la ciudad de Sichem, que est en la
tierra de Canan. All erigi un altar y lo llam El Elohey Israel, que
significa 'el Dios de Israel'. Orientndose hacia Sichem (la verdadera
direccin) Jacob permaneci en El Elohey Israel, que significa 'seguro
en mente, cuerpo o bienes'.
Se nos dice que Daniel se orient a una ventana abierta, donde mir
hacia Jerusaln. Y los del mundo musulmn rezan mirando hacia lo que
ellos llaman la Meca. Pero debido a que el cristianismo tiene lugar
dentro, las Escrituras estn hablando de la Jerusaln dentro, y no en el
exterior en absoluto. Cuando ores no te postres en el suelo y mires
hacia algn lugar del este en el espacio, sino ajstate mentalmente a tu
deseo cumplido. Aunque esta tcnica es simple, se necesita prctica
para llegar a dominarla. Tu verdadera direccin es hacia el
conocimiento de lo que quieres. Conociendo tu deseo, apntate
directamente frente a l pensando desde su cumplimiento. Silencia todo
pensamiento y permite que las puertas de tu mente se abran. Luego
entra en tu deseo. Qudate con tu imaginacin como tu compaera.
Empieza pensando en tu imaginacin como algo distinto de ti mismo, y
finalmente sabrs que t eres lo que anteriormente llamabas tu
imaginacin. Es posible amputar una mano, una pierna o varias partes
del cuerpo pero la imaginacin no puede ser amputada pues es tu Yo
eterno!
187

Djame mostrarte lo que quiero decir. Mientras estoy aqu en Los


ngeles, puedo desear estar en otra parte. El tiempo y las finanzas
pueden no permitirlo, pero en mi imaginacin yo puedo asumir que ya
estoy all. Ahora, por un mero acto de asuncin de mi parte, Dios sale
de este cuerpo. Si asumo que estoy en Nueva York, cualquier persona
de Los ngeles en que yo piense debe estar a 4.800 kilmetros de
distancia. Ya no puedo pensar en ellos como si estuvieran en la misma
calle o en las colinas al oeste de m. Esa es mi prueba.
La palabra oracin significa movimiento hacia, acceso a, hacia o en la
vecindad de. Orientndome hacia Nueva York, he hecho un
movimiento, un acceso a. Cuando acto en la vecindad de, veo a mis
amigos respectivos de New York. Habiendo hecho esto, he de tener
plena confianza en mi imaginacin, sabiendo que l es el ser que hace
el movimiento. Las palabras de Blake son ciertas: El hombre es todo
Imaginacin, y Dios es el hombre y existe en nosotros y nosotros en l.
El cuerpo inmortal del hombre es la Imaginacin, y eso es Dios mismo.
T no slo puedes moverte en el espacio, sino tambin en el tiempo y
cumplir cada uno de tus deseos. La oracin no tiene que estar limitada
a lo que una persona llama uno mismo. T puedes orar por otro,
sintiendo que ellos ya tienen lo que anteriormente queran, pues sentir
es un movimiento. El primer acto creativo recogido en las Escrituras es
el movimiento: Dios se mova sobre la faz de las aguas.
Un amigo recientemente tuvo una visin fantstica, durante la cual se
preguntaba: Aprend algo? y yo respond: S, aprendiste cmo
moverte. Entonces todo se transform, mientras el conflicto se
extingua, una casucha se convirti en un castillo, el campo de batalla
en un mar de trigo maduro, y l fue escoltado a su hogar eterno. La
oracin es movimiento. Es aprender cmo moverse hacia un cambio en
tu cuenta bancaria, tu estatus marital, o el mundo social. Aprende a
dominar el arte del movimiento; pues despus de moverte, el cambio
188

comienza a surgir de lo profundo. La tcnica de la oracin es dominar tu


movimiento interno. Si ests viendo cosas que te gustara cambiar,
muvete en tu imaginacin a la posicin que ocuparas despus de que
el cambio tuviera lugar.
Cada cosa y cada uno en tu mundo eres t mismo exteriorizado.
Cualquier peticin de otro oda por ti no debera ser ignorada, pues
viene de ti mismo! Descendiste de un mundo de luz para confinarte a
este cuerpo de oscuridad. Ahora siendo una chispa de un mundo infinito
de luz, un da t recordars ese mundo y despertars, pero mientras
tanto debes aprender a ejercitar el poder de tu mente. Habiendo
recordado el mundo infinito de luz, ahora yo s que todo soy yo mismo,
ya que todas las cosas estn contenidas dentro de m.
La oracin es movimiento psicolgico. Es el arte de moverse de un
problema a su solucin. Cuando una amiga llama, hablando de un
problema, colgamos, y me muevo del estado del problema a su solucin
oyendo a la misma seora dicindome que el problema ya est
resuelto.
Un amigo recientemente comparti este sueo conmigo: Estbamos en
un jardn y me cont todos sus deseos, cuando yo dije: No los desees,
vvelos! Esto es cierto. Desear es pensar en! Vivir es pensar desde!
No pases por la vida deseando. Vive tu deseo. Cree que ya se ha
cumplido. Cree que es verdad; pues una suposicin, aunque falsa, si se
persiste en ella, se solidificar en un hecho.
Cuando ests aprendiendo el arte de la oracin, la persistencia es
necesaria, como se nos dijo en la historia del hombre que viniendo de
noche dijo: Amigo, prstame tres hogazas de pan. Aunque su amigo
contest: Es tarde, la puerta est cerrada, mis hijos estn en la cama, y
yo no puedo bajar y servirte, debido a la inoportunidad del hombre, su
amigo le dio lo que quera. La palabra inoportunidad significa audaz
atrevimiento. El hombre repiti y repiti su peticin, poco dispuesto a
189

aceptar un no por respuesta. Lo mismo es cierto de la historia de la


viuda. Estas son todas parbolas contadas para ilustrar la oracin.

La oracin del Seor ensea la unicidad de todos nosotros. Comienza:


Padre nuestro. Si Dios es nuestro Padre, no somos uno?
Independientemente de nuestra raza o color de piel, si tenemos un
Padre comn, debemos tener una hermandad comn.
Finalmente todos vamos a saber que nosotros somos el Padre; pero
mientras tanto, la persistencia es la clave para un cambio de vida ms
ingresos, mayor reconocimiento, o lo que el deseo pueda ser. Si tu
deseo no se cumple hoy, maana, la semana prxima o el mes prximo
persiste, pues la persistencia, compensar. Todas tus oraciones
sern respondidas si t no te rindes.
Mi viejo amigo Abdullah me dio este ejercicio. Cada da me sentara en
mi sala de estar donde no pudiera ver el telfono del pasillo. Con los
ojos cerrados, yo asumira que estaba en la silla junto al telfono. Luego
yo me sentira de nuevo en la sala de estar. Esto lo hice una y otra vez,
mientras descubra la sensacin del movimiento de cambio. Este
ejercicio fue muy til para m. Si lo intentas, descubrirs que te vuelves
muy suelto con este ejercicio.
Practica el arte del movimiento, y un da descubrirs que por el mero
hecho de imaginar, eres separado de tu cuerpo fsico y colocado
exactamente donde t te ests imaginando que ests tanto es as que
t eres visto por aquellos que estn all.
Siendo todo imaginacin, t debes estar donde t ests con la
imaginacin. Movindote en tu imaginacin, ests preparando un lugar
para que tus deseos se cumplan. Luego vuelves, para caminar a travs
de una serie de acontecimientos que te llevarn a donde te has
colocado. Con la imaginacin, puedo ponerme donde yo desee estar.
190

Me muevo y veo el mundo desde ah. Luego vuelvo aqu, confiando en


que de un modo desconocido para m este ser que puede hacer
todo y lo sabe todo, me llevar fsicamente a travs de un puente de
incidentes a donde yo me he colocado. Puedes moverte en la
imaginacin a cualquier lugar y a cualquier tiempo. Habita ah como si
fuera verdad, y habrs aprendido el secreto de la oracin.
Mi esposa tuvo una visin maravillosa en la que se encontraba en un
bosque de rboles. Caminando por un claro, vio gente reunida
alrededor de un altar. Una seora se acerc, llevando un libro titulado,
La creencia de la fe y el perdn de los pecados segn el judasmo. Al
llegar al altar, ella comenz a leerlo en voz alta. Poco despus, otra
seora apareci, llevando un libro titulado, La creencia de la fe y el
perdn de los pecados segn el cristianismo. Acercndose al altar, ella
tambin abri su libro y comenz a leer. Mientras mi esposa escuchaba,
se dio cuenta de que era infinitamente ms difcil ser cristiano que ser
judo. Ella vio que todo era psicolgico. Que nada se hace en el
exterior, porque todo viene de dentro.
Browning comenz su maravilloso poema, Da de Pascua, con las
palabras: Qu difcil es ser cristiano. Y Chapman dijo: El cristianismo
no ha sido intentado y demostrado defectuoso. Ha sido intentado y
encontrado difcil y por lo tanto abandonado. Por qu? Porque un
cristiano no puede escurrir el bulto y culpar a otro. El cristianismo est
construido sobre la base de que todos somos uno. De que el hombre
est siempre atrayendo la confirmacin de lo que est haciendo dentro
de s mismo. De que tu mundo da testimonio de lo que te ests
haciendo a ti mismo. Esto es difcil de aceptar, sin embargo es el
cristianismo. Nadie viene a m, salvo que mi Padre que me envi le
llame. Yo y mi Padre somos uno, por lo tanto, yo invito a todos los que
entran en mi vida a que me revelen lo que yo estoy haciendo en mi
imaginacin.

191

Aprende cmo orar. Domnalo y haz tu mundo conforme al ideal que t


quieres experimentar. Deja de pensar en, y empieza a pensar desde.
Pensar desde el deseo cumplido es realizar lo que nunca
experimentars mientras ests pensando en l. Cuando te pones en el
estado del deseo cumplido y piensas desde l, ests orando, y de un
modo que tu mente racional no conoce, tu deseo se convertir en un
hecho en tu mundo. T puedes ser el hombre o la mujer que quieres
ser, cuando sabes cmo orar. Todas las cosas son posibles para el que
cree, por lo tanto aprende el arte de creer y convencerte de que es
verdad. Entonces un da, ocupando espacio y tiempo en tu imaginacin,
sers visto por otro, que te llamar o te enviar una carta verificando tu
visita. Esto lo s por experiencia.
La Biblia no es slo bella poesa; es la palabra inspirada de Dios.
Escrita por poetas, ellos han dado sentido ampliado a las palabras
normales. Cuando t pones tu cuerpo en la cama y asumes que ests
en otra parte, no eres toda imaginacin? En el acto de imaginar, t
partes de las oscuras cavernas de este cuerpo y apareces donde te
imaginas estar, porque t eres Dios toda imaginacin y no puedes
morir. T no puedes ir a la muerte eterna en eso que no puede morir, y
tu ser inmortal es la imaginacin! T eres el ser central de las Escrituras
el llamado Jesucristo, que es el Seor Dios Jehov que descendi
aqu con un propsito.
Mientras ests aqu, debes pagar el precio de vivir en el mundo del
Csar. T puedes criticar a nuestros polticos y protestar por cualquier
subida de impuestos, pero seguirs siendo gravado. Todo lo que tienes
que hacer es aprender el arte de la oracin y ganar ms dinero.
Me acuerdo de una historia contada del difunto presidente Kennedy.
Parece que su padre que haba, en una generacin, hecho algo as
como cuatrocientos millones de dlares se quejaba de que sus hijos
estaban gastando demasiado dinero. En un banquete, el presidente
192

Kennedy dijo: La nica solucin a este problema es que padre gane


ms dinero.
Un da, una amiga me dijo que cuando era una nia, su padre deca: Si
t no tienes ms que un dlar y fuera necesario para ti gastarlo, hazlo
como si fuera una hoja seca, y t el dueo de un bosque ilimitado. Si
uno realmente sabe cmo orar, podra gastar su dlar y luego
reproducirlo de nuevo. Como ves, este mundo es trado a la existencia
por la imaginacin del hombre, as que es muy importante aprender el
secreto de la oracin.
Si t todava ests deseando, detenlo ahora mismo! Pregntate a ti
mismo cmo sera si tu deseo fuera una realidad. Cmo te sentiras si
fueras ya el que te gustara ser? En el momento en que atrapas ese
estado de nimo, t ests pensando desde l. Y el gran secreto de la
oracin es pensar desde, en lugar de pensar en. Anclado aqu, conoces
dnde vives, tu saldo bancario, tu trabajo, acreedores, amigos y seres
queridos ya que ests pensando desde este estado. Pero t puedes
moverte a otro estado y darle la misma sensacin de realidad, cuando
encuentras y practicas el gran secreto de la oracin.
Toma mi mensaje en serio y vive por l. Practica el arte de la oracin
diariamente, y entonces un da encontrars que la oracin ms eficaz
es: Gracias, Padre. T sentirs este ser dentro de ti como tu propio yo.
Puedes hablar de l como t, sin embargo sabes que es yo.
Entonces tendrs una relacin t/yo, y te dirs a ti mismo: Gracias,
Padre. Si quiero algo, s que el deseo viene del Padre, porque todos
los pensamientos surgen de l. Habindome dado la urgencia, le doy
gracias por cumplirla. Luego camino por la fe, en la confianza de que el
que me la dio por medio del deseo la vestir en forma corporal para que
yo me la encuentre en carne.
No te entregues al hbito de juzgar y criticar, viendo slo cosas
desagradables. Tienes una vida vvela noblemente. Es mucho ms
193

fcil ser noble, generoso, amoroso y amable, que ser crtico. Si los
dems quieren hacerlo, djales.
Ellos son un aspecto de ti mismo que t no has superado todava, pero
no caigas en ese hbito. Simplemente agradece a tu Padre celestial
una y otra y otra vez, porque al final, cuando caiga el teln sobre este
maravilloso drama, el actor supremo se levantar de todo ello y t
sabrs que t eres l.
FE EN DIOS
En el captulo 11 del Libro de Hebreos, la fe es descrita como: La
certeza de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no
se ven. Por fe entendemos que el mundo fue creado por la palabra de
Dios, de modo que las cosas que se ven estn hechas de lo que no
aparece.
En el mundo hebreo, el rabino es el padre de su congregacin. Pablo
llamaba a sus seguidores sus hijos pequeos, diciendo: Aunque
tengis incontables guas en Cristo, no tenis muchos padres. Yo me
he convertido en vuestro padre en Jesucristo por medio del evangelio.
Os insto entonces a ser mis imitadores.
Definiendo a Cristo como el poder y la sabidura de Dios, Pablo nos
dice que tenemos muchos guas. De hecho, hay tantos guas para tu
xito como personas hay en el mundo. Pregntale a alguien cmo
conseguir un empleo y l te dir que has de conocer a la gente
adecuada. Otro te dir que has de tener una educacin, y an otro que
has de hacerte miembro del club adecuado, o vivir en el lado correcto
de la calle. Recibirs tantas orientaciones hacia tu objetivo como
personas sean preguntadas.
Aunque nuestros guas en el funcionamiento de esta ley son
incontables, a medida que la apliquemos nuestro poder creativo se
volver personalizado y tomar forma, como lo hizo en Pablo. Y cuando
194

eso sucede no hay nadie a quien volverse sino a uno mismo. Por eso
Pablo exhorta a todo el mundo a que se pongan a prueba; de lo
contrario no se darn cuenta de que Jesucristo est en ellos, y no
conseguirn pasar la prueba. [2 Corintios 13:5]
Pablo nos dice que el mundo fue creado por la palabra de Dios, y Juan
dice que Jesucristo es esa palabra. [Apocalipsis 19] Jesucristo es el que
cre el mundo y todas las cosas en l, sean buenas, malas o
indiferentes. Y quin es l? Tu propia maravillosa Imaginacin
Humana! El poder creativo de Dios como puro imaginar obra en la
profundidad de tu alma, subyaciendo en todas tus facultades,
incluyendo la percepcin. l fluye a tu mente superficial menos
disfrazado en la forma de fantasa creativa.
Esto es lo que yo quiero decir cuando te pido que Le pongas a prueba.
Yo no tengo la costumbre de llevar una flor en mi solapa cuando estoy
en el estrado, pero hoy estuve pensando en pedirte que sostuvieras una
rosa en tu mano. Mientras lo haca, yo sostuve una rosa roja en mi
mano imaginaria y sent su tacto suave y aterciopelado. En ese
momento gener una rosa que no se vea con mis ojos mortales, pero
que s se vea y era sentida en mi Imaginacin Humana. Esta noche,
esa realidad invisible se torn visible, cuando una seora lleg con una
rosa roja y me pregunt si yo querra llevarla puesta.
Dios es un ser proteico. l es quien est jugando el papel de la seora
que me dio la rosa que yo imagin. Nunca hubo otro Jesucristo y
nunca habr otro! l es el creador del mundo y de todas las cosas en l
incluso de una cosa tan simple y pequea como una rosa.
Cuando la seora decidi coger algunas rosas de su jardn, ella no
tena ni idea de que estaba ejecutando un simple experimento por mi
parte. Esta tarde yo sostuve una rosa en mi mano imaginaria, llamando
as a una cosa que no era vista como si fuera vista; y esta noche lo

195

invisible se hizo visible. As es como el mundo fue creado por la


Palabra de Dios, que es la Imaginacin Humana!
Ten fe en Jesucristo, no como un ser en el exterior, sino como tu
propia maravillosa Imaginacin Humana. Si alguien dice: Mira! All
est Cristo o Aqu est l, no le creas; pues Jesucristo es el poder
creativo del universo, y l est en ti como tu pensamiento mismo!
Aunque an no se ha manifestado lo que hemos de ser, sabemos que
cuando l se manifieste le conoceremos, pues seremos semejantes a
l. Como tu padre en Cristo, por medio del evangelio que yo enseo te
insto a que me imites hasta que Cristo est formado en ti. Entonces el
verdadero significado de la paternidad de Dios ser revelado, y t
sabrs que t mismo eres el Padre.
Cada uno y cada cosa viviente en el mundo es un papel de ser actuado
por el solo y nico Padre, que es Dios. El todo est contenido en el
Padre sensible, y el mundo es proyectado desde cada Padre.
Omnipresente, Dios est vivo en ti ahora, as que te pido que Le pongas
a prueba. Te gustara tener un empleo mejor? Mayores ingresos?
Un mayor reconocimiento? Qu haras ahora mismo si fuera verdad
(si las cosas ya fueran as)?
Ahora, pon a prueba a Dios al pensar en un amigo. yele felicitarte por
tu buena suerte. Ve su cara iluminarse de alegra y siente su presencia.
Haz eso, y habrs llevado a cabo un acto mgico; pues Dios habr
actuado y todas las cosas son posibles para Dios.
T no tienes que idear los medios necesarios para hacer que tu acto
imaginativo llegue a suceder. El que pens en el amigo y vio toda la
escena construir un puente de incidentes a travs del cual t te
movers hacia el cumplimiento de lo que ha sido hecho [en tu
imaginacin]. Ese es Cristo!

196

Ciertamente, esta seora no tiene la costumbre de traerme flores, y yo


nunca llevo una puesta en este estrado; pero no pude evitarlo cuando vi
todas esas rosas preciosas y la o [sic] decir: Las cort de mi jardn
hoy. Sera tan amable de llevar una puesta esta noche? Entonces ella
escogi una roja. Yo haba pintado ese cuadro vvidamente en el ojo de
mi mente y ella jug su papel perfectamente. As que te pido que trates
de usar tu Imaginacin de esta forma de lo ms simple.
Ahora voy a compartir una experiencia de una hija y su madre. La hija
escribi diciendo: Mientras estaba en el silencio, o el llanto de un nio.
No era el llanto de un beb, sino de las eras. Era un sonido que yo
saba que iba a despertar al hombre de su sueo profundo y liberarlo a
la alegra eterna. He visto y odo muchas cosas en las esferas
celestiales, pero nada comparado al llanto de ese nio celestial.
Su experiencia me recuerda las palabras de Blake cuando habl de las
hijas de Beulah, diciendo: Ellas oyeron la voz del nio y comenzaron a
despertar del sueo. Todas las cosas oyeron la voz del nio y
comenzaron a despertar a la vida.
En la carta de la madre, ella deca: En mi sueo, mi hija me llam para
decirme que ella estaba sola y que el beb iba a nacer. Cuando entr
en su apartamento me di cuenta de que no era mi hija la que estaba en
la cama, sino una amiga. Despus me di cuenta de que estaba
sosteniendo a un nio recin nacido, envuelto en una manta y supe que
era mo.
La escena cambi y me encontr en un hospital. Mi hija apareci,
diciendo: 'Me he puesto en contacto con mi padre, Neville. l viene a
verme.' Luego t y yo estbamos de pie mirando al nio, mientras
sonrea, mostrando unos dientes inferiores perfectamente formados.
Mirndome t dijiste: 'Has olvidado que todos los nios de mi familia
nacen con los dientes perfectamente formados? Entonces te volviste y
te fuiste.
197

En el Antiguo Testamento David exclam: Levntate, oh Seor, y


rompe los dientes de los malvados! Y en el Nuevo Testamento,
aquellos que se negaron a aceptar la doctrina de Cristo lloraron y
rechinaron los dientes cuando la puerta se abri y los justos entraron en
el reino de los cielos.
Al amar el glamour, la alabanza y los honores de los hombres, el
hombre no presta atencin a la invitacin a entrar en el reino mediante
la aplicacin de este principio. En su lugar, l sigue a incontables guas
en Cristo al sentir que tiene que conocer a la gente adecuada y vivir en
el lado correcto de la calle para tener xito. As que cuando llegue el
momento, y aquellos que se atuvieron al evangelio de Cristo entren en
el reino, los que eligieron a los incontables guas mostrarn su
remordimiento y angustia rechinando sus dientes.
Cuando Cristo sea formado en ti, yo ya no ser tu padre. Yo te Lo he
presentado y apadrinado mientras tu fe sea como un nio; pero cuando
Cristo sea formado en ti, sabrs que t mismo eres el Padre.
En el mundo puedes creerte sabio en el lenguaje de Dios, pero si David
no te llama Padre en el espritu, t no sabes de lo que ests hablando!
Nunca sabrs que tu Imaginacin Humana est siendo formada en la
semejanza de Dios Padre hasta que se revele en ti.
Cuando tu Imaginacin est completamente formada, nacers de lo alto
para descubrir la Paternidad de Dios. Vers la cruz del sacrificio (el
cuerpo) en la que Dios se crucific dividida de arriba a abajo mientras t
asciendes al reino de los cielos. Y el Espritu Santo descender sobre ti
en forma corporal como una paloma. En ese da Dios Padre
permanecer contigo, y todo lo que sentirs ser amor!
Mientras tanto pon a prueba a Jesucristo, el poder creativo de Dios en
ti, como tu Imaginacin Humana! Quieres un empleo mejor? Ms
dinero? Lo que sea que quieras, reclmalo tan simplemente como yo
198

hice con la rosa. Ponte la sensacin de posesin y llvala puesta como


si fuera cierta ahora mismo. Si es un empleo mejor lo que quieres,
dnde te sentaras si lo tuvieras? Cmo te vera tu compaero?
Sintate detrs de ese escritorio especial y deja que tu mujer (o marido)
te vea all. Vive como si fuera cierto y ten fe en Jesucristo, el poder
creativo y la sabidura de Dios.
La gente ha personificado este poder y ha colgado pequeos iconos en
la pared. Se santiguan ante estas pequeas cosas hechas por manos
humanas. Pero Dios es como pura imaginacin en nosotros. l obra en
lo ms profundo de nuestra alma subyaciendo en todas nuestra
facultades, incluyendo la percepcin, y fluye a nuestra mente superficial
menos disfrazado en la forma de fantasa creativa.
Puedes atrapar a Dios en el acto de crear sosteniendo [en tu
imaginacin] una docena de rosas en tus brazos, olindolas, y sintiendo
sus ptalos suaves y aterciopelados. Mientras llenas un bello jarrn de
cristal con agua y colocas las rosas en l, observa los tallos a travs del
cristal. Mira de cerca e incluso vers el nivel del agua en el florero.
Cuando haces esto, Dios est fluyendo a tu mente superficial, menos
disfrazada en la forma de fantasa creativa.
La imaginacin se define como sensacin espiritual. Venga, sintamos
ahora cosas espirituales que no estn presentes fsicamente. Ahora
mismo quiero que sientas una pelota de tenis, luego una de bisbol,
una de voleibol y una de golf. Todas ellas se sienten diferentes, no?
Si puedes discriminar entre estas diferentes pelotas, no son reales? Si
puedes tocar una pelota de tenis y distinguirla espiritualmente de una
de bisbol, debe existir, aun cuando sea invisible para el ojo mortal. As
que como ves: puedes contemplar una cosa que no es visible para el
ojo mortal como si lo fuera; y si lo haces, tu fe en Jesucristo causar
que lo invisible se torne visible.

199

Jesucristo es contemporneo, no un ser que vivi hace dos mil aos.


Dios mismo vino y viene a la historia humana en la persona de
Jesucristo. Como tu Imaginacin Humana, l es tu propio ser. Si todas
las cosas son hechas por l y t puedes rastrear el origen de un
acontecimiento hasta su acto imaginativo, Le has encontrado.
Todas las cosas fueron hechas por la Imaginacin Humana, y sin l no
fue hecho nada de lo que se hizo. Si, durante el da imaginas cosas
desagradables, van a suceder! El mundo cree que Jesucristo es otro,
pero la gran confesin de fe hebrea nos dice, Escucha, oh Israel, el
Seor nuestro Dios, el Seor es uno. Hay slo un creador. Es la
Imaginacin Humana la que mata y hace vivir a las cosas, hiere y sana.
Ya sea que hagas un buen uso o un mal uso de tu poder creativo, el
mismo ser har que suceda. De modo que si deseas cosas agradables,
debes imaginar pensamientos agradables. Tus amigos son tu propia
carencia o limitacin hecha visible. Como Job, ora por tus amigos y tus
propios miedos sern levantados.
En hebreo, las palabras para fe son amn y emet. En el tercer
captulo del Apocalipsis, el poder creativo de Dios es llamado el Amn:
Estas son las palabras del Amn, el testigo fiel y verdadero. Y en el
primer captulo de la Segunda carta a los Corintios se nos dice que
todas las promesas de Dios encuentran su cumplimiento en el Amn:
Es por eso que declaramos el Amn a travs de l.
El Dios en ti y en m es el que hace estas promesas. Como hombre
fsico llamado Neville yo no puedo hacer nada, pero puedo hacer
cualquier cosa que imagine! Imaginar una cosa y creer que est hecha
es decir amn en la creencia de que, debido a que lo imagin, debe
llegar a suceder. Cmo suceder, yo no lo s. Yo slo s que lo har, al
igual que la rosa apareci esta noche.
Te pido que pongas a prueba tu poder creativo a cada momento. Vive
con fe absoluta en Jesucristo. l es una persona porque t eres una
200

persona. Cuando imagines un estado, el poder creativo del mundo lo


traer a la realidad. Reclama un futuro glorioso para ti mismo haciendo
del futuro el presente. Haz que tus amigos te feliciten por tu buena
fortuna ahora, y ten fe en Jesucristo, sabiendo que l es tu propia
maravillosa Imaginacin Humana!

VIVE LA RESPUESTA AHORA


Cada hecho es un sueo hecho visible, as que te invito a vivir como si
tu sueo fuera ya un hecho! Estoy convencido de que cada sueo
(deseo) que me he atrevido a vivir en el ahora, gradual e
imperceptiblemente ha florecido en un hecho en mi vida
Tambin s, no slo por experiencia personal, sino por la visin eterna,
que los estados espirituales del alma son eternos. Que como un viajero,
el hombre individual pasa a travs de estados, pero los estados
permanecen para siempre.
Sin ayuda de ningn hombre o gobierno, podras perder todo lo que
posees y convertirte en dependiente de la sociedad. Todo lo que
necesitas hacer es entrar en el estado de pobreza. O tambin: sin pedir
ayuda, podras asumir la riqueza ocupando el estado. Permanece fiel a
l, y descubrirs que el estado tiene su propio modo de exteriorizarse.
Debes, sin embargo, dar al estado deseado ocupacin.
Cmo ocupas un estado? Preguntndote cmo te sentiras, qu
veras, oiras, tocaras, saborearas y oleras, si tu sueo fuera real.
Toma tiempo establecer el escenario. Siendo la estrella de tu
produccin, colcate en el centro del escenario, luego permite a un
amigo entrar y verte en tu nuevo estado. Escribe el guin las palabras
que l dira cuando te vea. Siente su tacto.

201

Vstete con la realidad del estado que acabas de crear en tu


imaginacin. No necesitas pedir permiso o ayuda a nadie, sino moverte
al nuevo estado en tu imaginacin, simplemente permanece ah hasta
que sientas su realidad. Entonces deja que la sensacin siga su camino
hacia el cumplimiento.
Una amiga recientemente escribi, diciendo: No entendiendo por qu
leo la Biblia pero nunca acudo a la iglesia, un amigo trajo un grupo de
misioneros de la iglesia mormona a casa para convertirme.
Lamentablemente, les invit a entrar, y no importa lo que yo dijera ellos
no escuchaban, sino que expresaban sus propias opiniones y no me
dejaban hablar.
Esa noche mientras revisaba mi da pens en esa gente, y me
pregunt cmo alguien poda dar tal amor, devocin, sinceridad, tiempo,
energa y dinero, a lo que yo llamaba 'pamplina reverente'.
Meditando en ese pensamiento, me qued dormida y so que estaba
en una tierra extraa y estril, con crteres por todas partes. Cientos de
personas estaban caminando por una calle larga, dejando atrs a una
chica, que estaba poseda por una voz gritona. Lo curioso es que ah,
como yo estoy aqu, yo quera ver a la chica. Cuando la vi, la piedad se
derram de m. Me sent junto a ella, puse mis brazos a su alrededor
para ofrecerle compasin, cuando de repente la voz comenz a gritar
dentro de m. Entonces la chica se levant y se fue completamente
curada mientras yo despert.
A mi amiga se le mostr cun discriminador uno debe hacerse. En el
momento en que contemplas algo, te conviertes en la cosa misma que
contemplas. Recreando un estado de simpata, mi amiga entr en l.
Esa noche su Padre celestial le ense una gran leccin. Que no
importa cmo uno puede estar de despierto en este mundo, nadie est
exento de caer en un estado.

202

Blake comprendi esta verdad cuando dijo: A partir de esto me doy


cuenta de que ni el justo ni el malvado estn en un estado supremo,
sino que cada uno de ellos son estados del sueo en que el alma puede
caer en sus sueos mortales de bien y de mal, cuando dej el paraso
siguiendo a la serpiente. La serpiente, la ms sabia de las creaciones
de Dios, es la personificacin de la sabidura y el poder de Dios. Fue l
quien dijo a la mujer: Ciertamente no moriris, sino os haris como los
dioses, conocedores del bien y del mal.
Entrando en un mundo de muerte, vers morir a los que no pueden
seguirte pero no a ti. En su lugar, sers restituido a un cuerpo
inexplicablemente joven. Puedes dejar un cuerpo viejo, con pelo y
dientes ausentes, para encontrarte en un cuerpo sano, nuevo, con su
pelo y dientes intactos. Esto s que es cierto, pues mi visin se ha
abierto y he visto a aquellos que han partido de esta vida. S que no se
han ido, sino que volvern a vestir un nuevo cuerpo joven y sano.
Ahora, a un estado se puede entrar ya sea deliberadamente o sin
saberlo, pero vas a convertirte en lo que contemplas. Los sabios del
mundo creen que nos dirigimos al final, pero su punto lgido ya ha
ocurrido. Ya que en la cruz, estas palabras fueron dichas: Se ha
consumado. Esta edad ya ha terminado y una era totalmente nueva y
diferente en la que nos estamos todos moviendo ha comenzado.
Para Blake, el espacio era una mujer, mientras que todo en l era
hombre, y el hombre era Dios. Blake vea el mundo como un juego de
seis mil aos, con una puerta que se abre al Edn cada doscientos
aos. Creemos que nos estamos moviendo en una direccin; sin
embargo, todo est teniendo lugar ahora, y cada doscientos aos un
individuo puede entrar en la Nueva Era.
Permitidme ahora hablaros de una visin que la seora tuvo, la que
comparti el sueo de la chica gritando. Una noche, mientras estaba
repasando mentalmente su da, una larga mesa se apareci ante su ojo
203

interior. Un juez vestido de negro y con una peluca blanca estaba


sentado en un extremo, sosteniendo un martillo. Mirndola directamente
a ella, el juez levant el martillo, lo baj hasta la mesa y proclam: El
testigo incurrente.
La palabra incurrente significa, dar paso a una corriente que fluye hacia
dentro, como una esponja cuando se coloca en el agua. Esta seora ha
estado condicionada por la Divina Providencia para recibir la comunin
espiritual. Le guste o no, se ver obligada a recibirla, pues ya est
despierta! Ella le devolver visin tras visin el paralelo de las
escrituras, pues las escrituras slo recogen la historia acabada.
Blake describi la Biblia como: La ley divina escrita de Horeb y Sina,
que es el Antiguo Testamento. Y como el santo Evangelio del Monte de
los Olivos y el Calvario, que es el Nuevo Testamento.
Cada papel concebible que el hombre podra desempear es
abiertamente descrito en el Antiguo Testamento, pues cada individuo
recogido ah representa un estado de esta edad. El Nuevo Testamento
describe la entrada en la Nueva Era. Se lee como si le hubiera ocurrido
a una persona, como una biografa; pero el Nuevo Testamento recoge
estados que se desarrollan en el individuo.
El poema de Blake, El nio perdido, recoge una verdadera revelacin:
Nadie ama a otro como a s mismo, y a nadie venera ms. Ni es
posible al pensamiento conocer algo superior a l. Y Padre, cmo
puedo amaros ms a ti o a cualquiera de mis hermanos?
Cuando el sacerdote oy esto, tom al nio por el pelo, y le grit: Qu
demonio hay aqu! Luego quem al nio, como haba quemado a los
dems antes.

204

El nio del que se habla aqu, es cada uno en este mundo. Lo s,


porque es imposible de trascender a un ser pensante. Por lo tanto, es
imposible para un ser pensante conocer un pensamiento mayor que l
mismo.
Si Dios el creador de toda vida quiere ser conocido y amado por ti,
l debe convertirse en ti, pues l no puede descubrir a ningn otro que
l mismo. Por eso era necesario que Dios se hiciera como t eres
para que t puedas ser como l es; pues si Dios no se convierte en ti,
nunca podras conocerle.
Siendo un ser pensante, eres incapaz de conocer un pensamiento
mayor que t mismo; pues Dios el Padre de toda vida se
individualiz a fin de que descubrieras que t eres l. Y porque Dios es
un Padre, l debe tener un hijo. Por lo tanto, un da el hijo de Dios,
David, te llamar Padre y tu verdadera identidad ser revelada. No hay
otra manera de descubrir tu paternidad.
Te insto a soar noblemente. Aunque tu sueo pueda parecer
imposible, invtalo a tu consciencia sintiendo que es real. Viste esta
sensacin como si fuera un traje de vestir, y persiste hasta que la
sensacin tome tonos de realidad. Haz eso, y de una manera que nadie
sabe, tu deseo aparecer como una erupcin de tu pensamiento
continuo.
Tu deseo se puso en movimiento cuando lo vestiste. Su apariencia no
es ms que una continuidad oculta que sale a la superficie. Habita en
un pensamiento, y te dars cuenta de que no es original. Que el
pensamiento mismo es completo, y por lo tanto cada pensamiento es
un plagio divino!
Entra en un estado de nimo y observa los pensamientos que vienen a
ti mientras ests ah. Si quieres ser conocido, entra en el estado de
nimo sintindote reconocido mientras te mueves por ah. Luego,
205

cuando la sensacin se vuelva familiar, te sorprenders de cmo las


cosas se reajustarn y obtendrs la publicidad que deseas. Puede que
no sea muy halagador, pero si realmente quieres ser conocido, lo sers.
Lo que quiera que desees, cree que lo has recibido y lo recibirs.
Sabiendo lo que quieres, asume que lo tienes y no dejes que nadie te
desve. Haz la voluntad de tu padre, creyendo en la sensacin de tu
deseo cumplido. Prubalo, pues este sencillo principio no te fallar.
Pero recuerda: t eres su poder, ya que no opera por s mismo. Yo
puedo decirte cmo moverte a otro estado, pero t debes moverte a l.
Nadie puede hacerlo por ti. Mira, los estados son permanentes y
depende de ti salir del estado en que ahora ests, si es indeseable para
ti.
Un da una seora en la ciudad de Nueva York vino a verme respecto a
sus problemas de estmago. Mientras ella estaba all, hablamos de
cosas ms elevadas, y despus del silencio regres a su casa en
Staten Island. Al llegar all, entr en un restaurante alemn favorito y
comi toda la comida que no haba sido capaz de comer en aos, sin
malos efectos. Yo no le di a esta seora ninguna pldora. Yo ni siquiera
s qu aspecto tiene un estmago! Yo simplemente consegu que esta
seora se moviera del estado en que tena el estmago mal.
Deja el estado que contiene pobreza y muvete al estado que contiene
riqueza y la riqueza tomar realidad. Esta habitacin tiene realidad y
sustancia porque t ests pensando desde ella. Piensa en una
habitacin, sin embargo, y no es sino una sombra. Piensa en un estado
y parece una mera posibilidad. Pero entra en l pensando desde el
estado y es la nica realidad. Blake dijo: Si el espectador slo pudiera
entrar en la imagen en su imaginacin, si pudiera hacer un amigo y
compaero de su imagen, se levantara de la tumba y se reunira con el
Seor en los cielos.

206

Ahora, enterrado en un estado, t eres un espectador de otros estados.


Pero si te levantaras de tu estado actual y te enterraras en otro, lo
expresaras. Si puedes ser lo que quieras ser, por qu no llegar a
serlo? Por qu instalarse en un estado que te disgusta y discutir,
cuando te puedes mover a otro estado en tu imaginacin? Pero una vez
que te has movido al estado de tu deseo cumplido, no seas como la
mujer de Lot. No mires atrs a tu anterior estado y lo conserves, pues la
sal es un conservante.
Cada personaje de la Biblia es un estado de conciencia por el que t,
un individuo, pasar, pues eres inmortal. Habiendo descendido a un
mundo de muerte, pasas a travs de estados, pero no puedes morir.
Blake nos dice: El roble es cortado por el hacha y el cordero cae por el
cuchillo, pero sus formas eternas permanecen para siempre.
Sal de esta vestimenta e instantneamente entrars en otra. El noventa
por ciento de los que la dejan son totalmente inconscientes de lo que ha
sucedido. Observando su paso, creemos que han muerto; pero no
mueren para s mismos. Ni siquiera reconocen el cambio, no ms de lo
que lo haces t cuando ests dormido. En el momento en que te
vuelves consciente de que ests soando, despiertas. Pero si no
despiertas, es porque has pasado a travs de la puerta que llamamos
muerte, para continuar tu sueo.
En tu sueo nocturno, das todo por sentado hasta que comienzas a
volverte consciente de que ests soando. Si te encuentras
despertando, trata de agarrar un objeto slido, como un poste pero no
un animal, no importa cun manso parezca ser. Sostn el objeto y te
despertars, y despertars en tu sueo para encontrarte en un mundo
que es exactamente igual de real que este.
Cuando esto sucede, no entres en pnico, ya que volvers. En cambio,
si tienes algo de sangre en ti, investiga el mundo en que te encuentras,
y descubrirs que la gente ah es tan estpida, tan ambiciosa y tan
207

profundamente dormida como lo son aqu. Me he quedado fuera de


este mundo muchas veces, para volver a encontrar este cuerpo
catalptico quizs por unos veinte o veinticinco segundos, antes de que
pudiera animarlo de nuevo. Si alguna vez no vuelvo, los mdicos
cortarn el cuerpo para ver por qu mor. Ellos llegarn a alguna
conclusin; pero si son honestos con ellos mismos, sabrn que no
haba ninguna razn fsica para mi muerte. Simplemente me fui y no
volv.
Pero mientras ests aqu, por qu no vivir bien? Creo que todos
estaremos de acuerdo en que es ms fcil vivir cuando tenemos
riqueza que cuando somos pobres. No tengo ningn deseo de tener
montones de cosas, pero si algo puede ser mo por el simple acto de la
asuncin, por qu no asumirlo? No hay poder en la tierra que pueda
impedirte imaginar. Los peridicos de la maana recogen lo que pas,
pero no te dicen la causa. Quin sabe quin est soando lo que est
sucediendo hoy?
Hace dos aos vi el Derby de Kentucky en la televisin. Willie
Shoemaker estaba montando un caballo que era el favorito para ganar.
La noche antes de la carrera, el dueo del caballo tuvo un sueo en el
que vio a Shoemaker destacado de lejos calcular mal la lnea de
meta, y montar la silla para aliviar al caballo demasiado pronto.
Eso es exactamente lo que pas. Shoemaker, un jinete verdaderamente
grande, calcul mal la lnea de meta, entonces dndose cuenta de su
error no pudo conseguir suficiente energa otra vez para ganar la
carrera, y por tanto la perdi. Pero, quin control el comportamiento
de Shoemaker? El dueo le cont a Shoemaker el sueo antes de la
carrera, y l le escuch atentamente; luego, en el evento fsico, no pudo
hacer nada sobre ello. Shoemaker llev la peor parte. Fue condenado y
recibi su sentencia, que fue una prdida financiera para l, pero
Shoemaker no tuvo el sueo, el dueo del caballo lo hizo!
208

No tienes que tener un sueo de noche para influir en el


comportamiento de los dems. Puedes soar durante el da e influirlos,
ya que cada uno est contenido dentro de ti. Todo lo que contemplas,
aunque parezca fuera est dentro, en tu imaginacin de la cual este
mundo de mortalidad no es sino una sombra. (William Blake)
Si cada uno est contenido dentro de ti, no necesitas su permiso para
ser utilizado para exteriorizar tu sueo! El dueo utiliz al caballo, al
jinete y a todo el que apost en el evento, para exteriorizar su sueo.
Entr en el estado desapercibidamente, pero no pudo escapar a su
efecto. Perdi la carrera de la misma manera en que lo haba visionado.
T puedes sentarte tranquilamente y entrar en un glorioso sueo. Si es
vago, t no ests en l. Persiste hasta que entres en l, y se convertir
en la nica realidad. Vive en el estado de tu deseo cumplido ahora,
sabiendo que de un modo desconocido e inadvertido por ti, erupcionar
para convertirse en un hecho objetivo.
Acepta el reto de las escrituras: Lo que quiera que desees, cree que lo
has recibido y lo recibirs. Atrvete a creer que tienes lo que la razn y
tus sentidos niegan. Persiste en tu asuncin y se solidificar en hecho.
Prubalo y ve! Y recuerda: el Padre, que se convirti en ti te est
hablando por medio del sueo y revelndose en una visin, pues este
mundo es su obra!
Un da dejars esta obra, sabiendo que eres Dios Padre, que lo
concibi todo. Comenzando como el nico Dios, camos como los
dioses. Pero regresaremos al nico Dios, pues se requiere de todos
nosotros para formar el Seor. Escucha, oh Israel, el Seor nuestro
Dios, es el nico Seor.
Acepta el reto de las escrituras y asume la sensacin del deseo
cumplido no slo para ti mismo, sino para tu familia y amigos. Cuando

209

imaginas para otro, ests realmente dndotelo a ti mismo, ya que no


hay otro. Todo el vasto mundo eres slo t mismo empujado fuera.

ENTRA EN LA IMAGEN (QUIN ES DIOS REALMENTE)


Se nos dijo: Con Dios todo es posible. Creo que cualquiera que crea
en Dios podra decir s a eso. Pero luego se nos dijo que: Dios es
Espritu, y el Espritu de Dios mora en nosotros. Creo que cualquier
hombre que crea eso debera hacer todo lo posible por averiguar quin
es realmente el Dios que mora en nosotros. l es Espritu, y el
Espritu de Dios mora en nosotros. Este Dios crea todas las cosas.
Todas las cosas fueron hechas por l, y sin l no hubiera sido hecho
nada de lo que fue hecho.
Por lo tanto todo en el mundo, independientemente de lo que sea,
pues se nos dijo: Yo formo la luz y creo las tinieblas; hago el bien y
creo la desgracia. YO SOY el Seor, el que hace todas estas cosas.
Bien, sin duda, deberamos hacer todo lo posible para averiguar quin
es l.
Creo firmemente por experiencias propias, que este Dios del que habla
la Biblia es nuestra propia maravillosa imaginacin humana; que Dios y
la imaginacin humana son uno; que todos los efectos naturales en el
mundo, aunque son creados por el Espritu de Dios, estn causados por
el Espritu. As que cada efecto natural tiene una causa espiritual, y no
una natural. La causa natural es slo aparente, es un engao de
nuestra desvaneciente, dira yo, memoria. (Blake, de Milton) Porque
aqu en este mundo yo no puedo recordar exactamente cundo imagin
lo que ahora est teniendo lugar en mi mundo. No lo recuerdo. No
recuerdo exactamente cundo lo puse en marcha.
Pero si esto es Ley, y una Ley que ningn hombre puede romper,
en algn momento, en algn lugar, imagin lo que ahora estoy
210

experimentando; de modo que mi momento presente no est


retrocediendo hacia el pasado realmente, est avanzando hacia el
futuro para confrontarme, pero lo olvid. Y ahora creo que tiene una
causa natural o fsica, y no tiene una causa natural.
Cada efecto natural tiene una causa espiritual, o la Biblia est
completamente equivocada. Porque se nos dijo: Todas las cosas
fueron hechas por l, sin excepcin; y sin l nada de lo que ha sido
hecho, fue hecho. Y: l es Espritu, y el Espritu de Dios mora en m.
Bien, si l mora en m, le he identificado con mi imaginacin. Slo que
en este nivel yo no recuerdo haberlo imaginado, pero a lo largo del
camino debo haberlo hecho si esto es Ley.
Ahora djame compartir contigo algunas de mis experiencias. Estamos
en esta sala esta noche, y la sala en este momento es ms real
para nosotros que cualquier otra cosa en el mundo. Tiene una realidad
cbica, porque estamos en ella. Piensa en tu casa, conoces tu casa
mucho mejor de lo que conoces esta sala, pero tu casa en este
momento no es tan real como esta sala. Esta sala ocupa ahora la
realidad para ti, y todo lo dems es vago cuando piensas en ello. Por
qu es esta sala real? Porque has entrado en ella. Ests en ella. La
ocupas.
Esto lo s por experiencia. Sentado en una silla, de repente estoy
viendo lo que la razn me dice que no debera ver. Estoy viendo lo que
parece ser el interior de una casa. O tendido en mi cama, veo el interior,
o eso parece ser, de un gran hotel, una suite desocupada lista para
ser ocupada pero no ocupada. Era tan vvido como cualquier pintura de
un gran artista. Un artista que nos dara la impresin de una imagen
tridimensional. Sabemos, porque la razn nos lo dice, que es sobre una
superficie plana; est simplemente representando tres dimensiones,
pero todo es sobre una superficie plana.

211

Bueno, mientras estoy sentado en la silla o tendido en mi cama, mi


consciencia sigue la visin y entro en esa habitacin. Realmente la
ocupo. En una ocasin, regreso a donde estaba sentado y en otra a
donde estaba tendido en mi cama; y entonces voy de vuelta y de nuevo
[la imagen] asume una realidad cbica. Al volver s exactamente lo que
estoy haciendo y s que todo esto no tiene ningn sentido para la
mente racional, pero no puedo negar lo que estoy experimentando.
Aqu tengo la evidencia, nadie con quien compartirla, pero tengo la
evidencia. Fui de vuelta y volv a entrar en la imagen. En el momento en
que entr en la imagen, sta asumi una realidad cbica, y despus de
hacerlo como una docena de veces o ms, me dije a m mismo: Voy a
explorar. Esta vez voy a entrar sin detenerme y permanecer all
explorando, lo cual hice.
As que entr en la imagen, y mientras sta se cerraba a mi alrededor,
desde mi cama pareca ser [de un tamao] de treinta por veinte; pero
cuando entr en ella determinado esta vez en seguir adelante sin
importar las consecuencias, se cerr a mi alrededor un tercio de lo que
pareca ser mientras la miraba desde la cama. As que treinta por veinte
se convirti en diez por siete. Me pareci que era un vestidor, un
vestidor de una enorme y maravillosa suite (habitacin) lista para ser
ocupada. No haba nadie en ella, yo era el nico ocupante. Sal afuera
abriendo una puerta. No pas a travs de ella como si fuera vapor,
realmente abr la puerta, y para m yo era slidamente real, as como el
hombre que te est hablando ahora.
Mi mano pudo abrir una puerta, y la puerta era slida y real, y pas por
la puerta. Entr al pasillo. Era un bonito y amplio pasillo poco iluminado.
Al final del pasillo, cruzndolo, haba otro pasillo brillantemente
iluminado. Camin hacia el final, y cuando llegu al final, aqu estaba
este luminoso, luminoso y maravilloso pasillo.

212

Vi a dos seoras caminando por l. Saba exactamente lo que estaba


haciendo. Saba cmo comenz; comenz viendo yo lo que me pareca
slo una visin, como un cuadro. Saba que me alej de mi cama, mi
consciencia sigui la visin y entr en el cuadro, y el cuadro asumi una
realidad cbica. Lo saba: as que lo llamo un sueo. Sabiendo que
comenz como un sueo, me dije, Todava tiene que ser un sueo.
Pero ahora estoy soando despierto. No estoy soando dormido, estoy
completamente despierto y es un sueo.
Y yo les dije a las seoras mientras venan [hacia m], Seoras, todo
esto es un sueo. Ellas hicieron exactamente lo que cualquier buena
seora hara al ver a un extrao parado en un pasillo dicindoles, Todo
esto es un sueo. Pensaron que estaban mirando a un loco. As que se
alejaron de m tanto como pudieron, y se colocaron al lado de la pared.
Pero la pared era tan slida como esa pared (Neville sealando). No
podan pasar a travs de ella ms de lo que yo poda hacerlo.
Mientras las miraba, pasaron caminando aterrorizadas rpidamente; y
entonces vi algo colgando, como una lmpara de araa. Me record a
un objeto que haba visto unos seis meses atrs en la casa de un
amigo, y l me dijo, Difcilmente se puede decir que esta cosa est
suspendida. Si la miras de cerca, hay un hilo casi invisible que la
conecta al techo. As que mir, y vi ese diminuto y delgado hilo
conectndola al techo. Entonces estaba convencido, Bien, es un
sueo. Esto es un recuerdo de lo que vi en la casa de mi amigo.
As que de nuevo les dije a las seoras, Miren, esto debe de ser todo
de hilo de tela de araa. Pero mientras lo sujetaba era slidamente
real. Era tan slido como esto (Neville sealando). Eso me sorprendi.
Ellas seguan en movimiento, y se movan rpidamente hacia el final; y
aqu estoy yo, sujetando esta cosa en mi mano. Apart mi mano y me
dije, Ahora sabes que comenz como un sueo, Neville, y esto todava
tiene que ser un sueo. Todos los finales corresponden con sus
213

orgenes, y el origen de esta experiencia tuya fue un sueo. As que


esto debe ser un sueo. Pero no era un sueo. Estaba tan despierto
como lo estoy ahora hablndote, igual que estaba hablndoles a
aquellas seoras.
Cuando llegaron al final se volvieron a mirar a esta persona loca. A sus
ojos yo estaba loco, y simplemente desaparecieron bajando unos
peldaos hacia lo que sin duda era la gran sala de recepcin, el
vestbulo de un hotel grande, enorme.
Entonces me dije, Sabes cmo vas a volver? Cmo vas a volver?
No hay un camino que gue de vuelta hacia esa cama en la que dejaste
un cuerpo. Tienes asuntos pendientes. Tienes una esposa y una hija
por educar que tiene la ambicin de ir a la universidad, y ella ahora est
solamente en la escuela secundaria, y has dejado dinero insuficiente
para cumplir con tus obligaciones hacia tu esposa e hija. Tienes que
regresar.
Cmo volver? No poda pasar a travs de esa puerta que conduca
desde la suite de habitaciones al pasillo y encontrar alguna salida all de
regreso a donde yo viva en Beverly Hills. Qu demonios voy a hacer?
Saba que la razn me dijo que si no regresaba en un plazo muy corto
de tiempo, encontraran ese cuerpo sobre la cama y tendran que
examinarlo, y declararan un ataque al corazn o algo as, pero tienen
que encontrar una causa fsica para eso. Y aqu estoy yo viendo algo
enteramente diferente. Se morir irremediablemente si no regreso.
Tengo que regresar. Entonces me acord de una experiencia similar
que sucedi aos antes cuando la sensacin me trajo de vuelta.
La sensacin me despert en un sueo. Me encontr en una playa. No
era Barbados. Era ms como las Islas del Pacfico. No he estado all,
pero he nacido en el trpico, as que saba exactamente cmo eran.
Pero no eran las Indias Occidentales, eran las Indias Orientales. Y aqu
s que estoy soando. Pens para mis adentros, Me pregunto, si
214

agarro un objeto fsico y me obligo a despertarme, me despertara?


As que lo intent. Me agarr a un pilar clavado en la arena de aquella
playa una masa slida de cemento. Mientras la agarraba me dije, No
me voy a soltar, voy a despertar aqu mismo. As que me agarr, y
mientras me agarraba deca, Vamos, despierta. Sabes que ests
soando. Y me sent volver en m como cuando una persona vuelve en
s al despertar por la maana. Me despert y all estaba,
completamente despierto, vadeando en el agua y sujetndome a este
objeto. Entonces fui hacia la playa, y un extrao y peculiar animal se
acerc a m, y me asust. Volv a travs del susto, y despert en esa
agua a travs de la sensacin.
Ahora, yo no estoy asustado de lo que estoy haciendo. Mi nica
preocupacin es volver y ocuparme de mis obligaciones en la vida, que
son mi esposa y mi hija. Ahora bien, cmo regresar? No tengo miedo.
Dije, No puedo asustarme porque yo no tengo miedo. Pero pens que
la sensacin podra lograr lo que quera. As que cerr mis ojos e
imagin que mi cabeza estaba sobre una almohada y que poda sentir
la almohada, y luego despus de un corto tiempo cuando abr mis ojos,
todava estaba de pie en el pasillo. Lo prob otra vez, y entonces en el
tercer intento, mientras lo intentaba, pude sentir algo debajo de mi
cabeza. Permit que eso siguiera, y entonces, de repente la pude sentir.
Trat de abrir mis ojos, y no pude esta vez. En lugar de estar parado
como estoy ahora, perpendicular, siento que estoy en posicin
horizontal. As que pens, Bueno, debo de estar de vuelta ahora, pero
no poda mover mi cuerpo. El cuerpo estaba catalptico y estaba
congelado como esto. Luego en unos, o quizs, como en veinte
segundos, pude mover este pequeo dedo. No poda abrir los ojos. Al
poco tiempo poda moverme del codo para abajo, y despus, con gran
esfuerzo, pude mover el brazo y lo dirig hasta sentir el cuerpo caliente
de mi esposa. Entonces supe que haba vuelto, pero an no haba sido
capaz de abrir los ojos.
215

Luego, con un esfuerzo tremendo pude abrir los prpados y ver objetos
familiares en la habitacin que haba dejado detrs de m. Entonces
supe qu es lo que hace todo real en este mundo: El Espritu de Dios
mora en m, y l es mi propia maravillosa imaginacin humana. Me
encontr con una cosa que slo poda ver tendido en mi cama. Al yo
entrar en ese estado ste tom una realidad cbica. Dios hizo que este
mundo fuera real entrando en l. Como se nos dijo, l no es slo
transparente, yo dira, de una manera transparente; se nos dijo, l
est por encima de todo. Tambin existe a travs de todo, y est en
todo. Si existe a travs de todo, l es Omnipresente. Si est en todo, l
es inmanente. Despus se me dijo, l mora en m. l est en m, est
en ti, est en cada uno.
Estoy ahora confinado a este pequeo lugar aqu en el estrado? No lo
estoy. Lo demostr esa noche. Lo he demostrado innumerables veces
desde entonces. No estoy realmente confinado a donde este cuerpo se
encuentre. Habito en l, y El que lo habita es el Espritu de Dios, y el
Espritu de Dios es mi imaginacin.
He comprobado para mi propia satisfaccin que mi imaginacin puede
viajar. No tengo que estar aqu y pensar en mi casa. Puedo estar aqu y
penetrar en mi casa, dejando el cuerpo aqu como lo hice en la cama; e
introducindome en la casa, sta asumir una realidad cbica, como la
tendr esta noche cuando lleve este cuerpo a m casa y entre por la
puerta. La casa es una realidad cbica. Pero tengo que esperar hasta
que llegue a casa esta noche en este cuerpo para darle eso [una
realidad cbica]? No puedo [drsela] ahora, sabiendo Quin es Dios?,
Dios es Espritu, y est encerrado en esta pequea vestimenta de
carne ahora; pero es Espritu, y he descubierto que l es mi propia
maravillosa imaginacin humana.
As que cuando el hombre muere, l no puede morir; slo la
vestimenta que lleva puesta [el cuerpo] puede morir. Pero ese Ser que
216

en realidad l es, es toda imaginacin. Y donde l entre, dondequiera


que entre, asume una realidad cbica. Eso lo he comprobado. Tu Yo
Inmortal no puede morir. No tuvo comienzo. As que cuando dejes este
mundo, porque eres toda imaginacin, en el mismo momento en que
partes, te encuentras en algn estado; pero, estando all, le das realidad
cbica. Ese mundo es tan real como este mundo. Es terrestre, como
este mundo lo es; y nadie en este mundo puede morir. Todo habita en
tu propia maravillosa imaginacin humana.
El objetivo, ahora, es despertar a ese Ser en ti, de modo que l sea
plenamente consciente todo el tiempo. Ese es el propsito de la vida. El
que descendi y tom sobre s las debilidades y limitaciones de esta
vestimenta y se confin a ella, est destinado a despertar mientras
camina en esta tierra. Y por esta tierra me refiero a esta tierra para los
sentidos; sin embargo no se termina cuando mis sentidos dejan de
percibirla. No se termina en el punto llamado muerte, porque el Ser en
ella sigue adelante, y todava est en el mundo. Pero Su entrada a ese
estado le da una realidad cbica al igual que [la que] esta sala [tiene]
ahora porque estamos en ella.
Ahora llegamos a un uso prctico de esta ley. Debido a que esto es as,
tu sueo es ahora vago. Te gustara ser diferente a lo que eres ahora.
Creo que en este mundo a todos les gustara ser diferentes de como
son. Es una forma de crecer y crecer; y crecemos y nos superamos. As
que te gustara serlo. Pero para aquellos que no estn en su sueo, es
vago una mera posibilidad. Pero para aquellos que entran en el
sueo, les parece la nica sustancia.
Un hombre que ahora es pobre y est avergonzado debido a su
pobreza puede an soar, y soar con tener riqueza y seguridad; pero
es un estado vago. Es algo que le parece casi imposible si utiliza la
razn. Dir, Cmo va a ser esto posible? Porque ni siquiera tengo un
antecedente ya sea intelectualmente o econmicamente o socialmente
217

como para tener esperanza en conseguir ese tipo de cosas. Pero si l


sabe quin es l realmente el Espritu de Dios que crea todas las
cosas habita en l, y [sabe] que puede separar del cuerpo que viste a
ese Ser que vive dentro, y realmente entrar en su sueo, el sueo se
volver realidad. Y si persiste en l, se objetivar en este mundo.
Eso lo s por los muchos problemas que he tenido. Cuando se me dijo
que no poda hacer esto o lo otro; habiendo recordado experiencias que
fueron todas msticas, las apliqu a las cosas prcticas, y funcionan
igual de bien en el estado prctico. Entr en mi sueo. Era un sueo.
Cuando yo estaba en el ejrcito, no poda salirme; pero yo quera
salirme, y quera salir con todos los honores. No deseaba que me
licenciaran de manera deshonrosa. Yo quera ir por este mundo como
una persona muy honesta yo dira como un ciudadano americano
ejemplar, impecable, y no que cuando te preguntaran, Estuviste
alguna vez en el ejrcito? y luego te dijeran, Fuiste licenciado
honorablemente? y tuvieras que responder, No, fui licenciado
deshonrosamente. No quera eso en mi historial. Por lo tanto, no me
escapara del ejrcito. Quera salir de l, y salirme antes de que
terminara la guerra, y que fuera de manera honorable; as que tom la
misma leccin que haba aprendido, y la apliqu a eso.
De modo que mientras me encontraba en el Ejrcito asum (supuse)
que estaba en mi casa de Nueva York a dos mil millas de distancia.
Estaba en el Campamento Pope, Luisiana; y tena un apartamento en la
ciudad de Nueva York en Washington Square. As que mientras me iba
a la cama fsicamente en el Campamento Pope, en mi imaginacin me
iba a la cama de mi casa en la ciudad de Nueva York, no de permiso,
ni realizando alguna pequea fuga, sino licenciado con todos los
honores. Entonces me levantaba de mi cama imaginaria, caminaba por
todo mi apartamento imaginario y vea todo lo que yo vera si estuviese
all. El apartamento asumi una realidad cbica.
218

Cuando me despert a la maana siguiente, todava estaba en el


Campamento Pope, en Luisiana; pero esa noche una cosa extraa me
sucedi. Fue a las 4:15 de la madrugada, y entonces una hoja de papel
vino delante de mis ojos, y en esta hoja una mano apareca desde aqu
abajo sujetando una pluma, y la pluma escribi: Aquello que yo he
hecho, he hecho. No hacer nada. Primero de todo, la voz dijo eso, pero
la pluma tach mi desaprobacin, pues yo solicit la baja y mi Coronel
la desestim. l dijo, Denegada, y la firm como Coronel Theodore
Bilboe Jr.. se era su nombre, est registrado. Puedes buscarlo [para
comprobarlo], pues l fue el que deneg mi solicitud de licenciamiento.
Y [en mi visin] la mano simplemente tach la desaprobacin, y encima
de ello escribi: Aprobada, la mano que sostena la pluma. Entonces
la voz me dijo: Aquello que yo he hecho, he hecho. No hacer nada.
Qu hizo l [refirindose a la persona de la mano]? Borr la negativa
del Coronel, y escribi Autorizada. Y luego me despert.
Diez das ms tarde fui licenciado con todos los honores por ese mismo
Coronel, y l me dio la mano; y mientras yo abandonaba esa base, dijo,
Te ver despus que la guerra haya terminado.
Yo dije, Muy bien, mi Coronel. Muchas gracias. Y esa misma noche
me encontraba en un tren de regreso a mi casa en la ciudad de Nueva
York.
As es como funciona. Lo s por experiencia personal. Estoy
compartiendo contigo lo que he experimentado, tanto en el mundo del
Csar como en el mundo que es trascendente, algo completamente
diferente; as que cuando hablo de haber nacido desde arriba, no
estoy teorizando. Te estoy contando exactamente lo que me pas.
Cuando hablo del encuentro con el Hijo de Dios que me llama Padre,
te estoy contando exactamente lo que me sucedi. Cuando te digo que
ascend al Cielo como una serpiente de fuego, igual que se cuenta en
las Escrituras, eso es exactamente lo que me pas a m. Cuando la
219

paloma descendi sobre mi mano, y luego me cubri de amor,


besndome por toda la cara, el cuello y la cabeza, s exactamente lo
que sucedi, porque me pas a m. Por tanto slo estoy compartiendo
contigo, no una teora o una especulacin, sino solamente lo que yo s
por experiencia propia.
As que esta noche, la cosa ms imposible en el mundo y quin no
se confronta con ello? yo lo hago, una cosa casi imposible es que
tengo que negar realmente la evidencia de mis sentidos y aplicar mi
Principio hacia ese evento. S que podra no haber ocurrido nada
sucede por causas naturales. Nada en este mundo sucede por una
causa natural; es todo espiritual. Y puedes decir y el mundo dir
sucedi debido a que hiciste esto y esto por un periodo de tiempo y sa
es la causa de tu actual estado de dolencia fsica. No es as en
absoluto.
Admiras a alguien intensamente, y tratas de copiar cada uno de sus
actos en este mundo, y deseas que t fueses como ellos; y ellos [los
que admiraban a otros] se van de este mundo a travs de una
experiencia similar, y ni una sola vez las cosas fsicas que se les
acusaba de haber hecho son la causa de lo que les sucedi. Nunca se
le ocurri a ella, a la persona a quien se le admiraba, hacer por un
momento lo que [haca] esta otra persona que ahora padece de
exactamente lo mismo. Y el mundo dir que padeces de ello debido a
una causa fsica. Si no hubieras estado haciendo durante 40 aos lo
que has hecho, no hubiera sucedido; sin embargo, su propia amada
madre a la que ella adoraba ms que a nadie en el mundo, y que tanto
trat de emular, ni una sola vez en su vida fum un cigarrillo. Tomaba
un pequeo trago ocasional un pequeo trago ocasional, pero muy
dulce, muy diluido; y muri de lo mismo que ella ahora padece. No
haba nadie en este mundo a quien ella adorara ms que su madre.

220

Ese acto imaginario en el principio del tiempo y todo se puso en


marcha, y ahora ella est realizando completamente su ideal de ser
exactamente como su madre. Y el mundo me dir que lo que le est
pasando a ella lo caus un estado fsico. No es as en absoluto. Podra
copiar eso y multiplicarlo por un nmero infinito, si el hombre slo
tuviera una memoria que pudiera retener los actos imaginarios del
pasado.
Todo efecto natural tiene una causa espiritual, y no una natural. Una
causa natural es solamente una apariencia. Es una ilusin de la
perecedera memoria vegetativa. (Blake, de Milton)
Si el hombre slo pudiera mantener en mente que cada simple pequeo
acto imaginario enva un estremecimiento a travs de la Omnisciencia,
justo a travs de la Omnipotencia y justo a travs de la Inmanencia de
modo que todo es como una enorme, gran computadora, tu acto
imaginario se aade inmediatamente a la suma total de todo; e
instantneamente todo cambia, y el mundo refleja cada acto imaginario
en este mundo del hombre, y mantenindolo todo perfectamente
registrado, as que no hay tal cosa como una causa natural. Todo es
por una causa espiritual.
Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l no se habra hecho
nada de lo que fue hecho.
Y dnde mora l? l mora en nosotros, pues l es Espritu, y el
Espritu de Dios mora en nosotros. l mora en nosotros, y
experimentando he descubierto lo que es ese Espritu; y te lo digo
desde mi propia experiencia, el Espritu de Dios y la imaginacin
humana son uno. No son dos [cosas distintas].
As que cuando partes de este mundo, tu realidad que es el Espritu
de Dios es tu propia maravillosa imaginacin humana; y ella da
realidad cbica a todo en este mundo si entras en ello. Ahora, el secreto
221

es entrar en ello. Puedo entrar en el estado de mi deseo cumplido?


Los otros estados eran simplemente experimentos. Puedo entrar en el
estado del deseo cumplido? Lo he hecho. En varias ocasiones he
podido entrar. Cuando pareca esencial lo hice. Si alguien me lo pidi,
trat de hacerlo lo mejor posible. Y cmo lo hago? Sintiendo.
Cuando se nos dice en el captulo 17 de Hechos: Feliz es el hombre
que Le siente y Le encuentra, l est hablando ahora de Dios,
porque en l vivimos, y nos movemos, y tenemos nuestro ser.
l haba recin terminado de hablarles a los Ateniense. Dijo, Oh,
hombres de Atenas, veo que sois muy religiosos; pero advierto encima
de vuestro templo una inscripcin al Dios Desconocido. Ahora, os voy a
revelar al que adoris como desconocido, pues l no es un Dios lejano.
l est cerca, de modo que podis sentirlo y encontrarlo; porque en l
vivimos, y nos movemos y tenemos nuestro ser. As que el Dios del
que hablo nunca est tan lejos ni tan cerca, porque cercana implica
separacin. No importa lo cerca que est, eso no es el Dios. No puede
estar cerca porque YO SOY l. Qudate quieto y sabe que YO SOY
Dios. Eso es lo que se te dice en el Salmo 46, versculo 10.
Qudate quieto, por qu? Para que puedas saber que YO SOY
l. Yo soy Dios. As que el pecado fundamental de las Escrituras es la
falta de fe en YO SOY l. Se te dijo, Morirs en tus pecados, es
decir, morirs errando el blanco, a menos que creas que YO SOY
l.
Y antes de que el mundo fuera, YO SOY.
Antes que Abraham fuese, YO SOY.
As que YO SOY no puede estar cerca; es el ncleo de mi ser. Puedo
decir, Soy un hombre, y eso es algo que est cerca. Tengo una
mano; eso es cerca. Soy rico; eso es cerca. Soy pobre; eso es
cerca. Pero antes de que pueda decir nada, primero debo establecer el
222

sentido de ser, y eso es YO SOY. As que primero debo ser, antes de


que pueda ser cualquier cosa en este mundo. Y as, la falta de fe en
esa realidad es el pecado fundamental.
De modo que aqu comparto contigo lo que he descubierto. He
descubierto que tu propia maravillosa imaginacin humana es el
Espritu de Dios, y que puedes entrar en cualquier estado en este
mundo, y al entrar en l deja de ser una superficie plana que representa
la realidad. Es la realidad. Por qu? Porque t eres la realidad que lo
habita. Dondequiera que ests las cosas son reales. Si no ests en
ellas entonces no son reales. Vuelven a sus superficies planas.
Y todas las cosas existen en la imaginacin humana. Estamos llamados
a elegir ese estado en el que moraremos el estado al que entraremos
y haremos real en nuestro mundo. Y lo hago simplemente sintiendo.
Cul sera la sensacin si fuera verdad?
Cmo me sentira si fuera cierto? Y cmo vera el mundo si fuera
verdad? Entonces me siento en ese estado y trato de darle todos los
tonos de la realidad, toda la viveza sensorial que puedo. Si puedo darle
viveza sensorial y los tonos de la realidad, aunque no lo vea,
funcionar; pero a veces llega a ser tan vvido y tan intenso, que lo ves.
Todo se abre. Tu ojo se abre y todo es real; y entonces ests en un
mundo totalmente diferente el mundo de tus sueos, pues ya que has
entrado en l, es real.
Pero tanto si el ojo se abre como si no, aun as funcionar, me
explico? Esta es la Ley de la que se habla en las Escrituras; y porque
no existe ningn Creador en el mundo sino Dios, l es el nico, l
tiene que crear el bien y el mal. Si hay bien y mal, Dios es el que lo
hace. Si hay oscuridad y luz, Dios es el que lo hizo.
l dijo: Yo quito la vida y yo la doy; Yo hiero y yo sano, y nadie se
puede librar de mis manos. Creemos que un diablo mata y que Dios
223

da la vida; que el diablo hiere y Dios sana. Es Dios quien mata y quien
hiere, y Dios es quien da la vida y quien sana. Slo existe Dios. Lelo
en el captulo 32 del Deuteronomio.

Yo, incluso yo, soy l, y no hay ningn Dios fuera de m. Yo quito la


vida y yo la doy; Yo hiero y yo sano, y nadie se puede librar de mis
manos. Y el Dios mencionado en ese captulo est sentado aqu en
cada uno de los que estn sentados, porque se en ti es el Espritu de
Dios, y el Espritu de Dios es tu propia maravillosa imaginacin humana.
As que no culpes a nadie en este mundo por nada que te suceda

LA LEY DE LA ASUNCIN
El gran mstico, William Blake, escribi casi 200 aos atrs, Lo que
parece ser, es, para aquellos a quienes parece ser y es productor de las
consecuencias ms terribles para aquellos a quienes parece ser.
Ahora, en un primer momento, esta joya mstica parece un poco
intrincada, o a lo mejor un juego de palabras, pero no es nada de eso.
Escchalo cuidadosamente. Lo que parece ser, es, para aquellos a
quienes parece ser. Esto ciertamente es suficientemente claro. Es una
simple verdad acerca de la ley de la asuncin, y una advertencia de las
consecuencias de su mal uso. El autor de la Epstola a los Romanos
declara en el captulo 14, Yo s, y confo en el Seor Jess, que nada
es impuro en s mismo, pero para el que juzga que algo es impuro, para
l es impuro.
Vemos con esto que no es revelacin superior, sino ceguera casi total
la que lee en la grandeza de los hombres alguna pequeez con la que
por casualidad se identifica, porque lo que parece ser, es, para aquellos
a quienes parece ser.

224

Experimentos realizados recientemente en dos de nuestras principales


universidades revelaron esta gran verdad acerca de la ley de la
asuncin. Ellos declararon en sus comunicados a los peridicos, que
despus de dos mil experimentos llegaron a la conclusin de que, Lo
que ves cuando miras algo depende no tanto de lo que est all como
de lo que supones cuando miras. Lo que crees que es el mundo fsico
real es en realidad slo un mundo supuesto. En otras palabras, t no
definiras a tu marido de la misma manera que lo hara tu madre. Sin
embargo, ambas estis definiendo a la misma persona. Tu relacin
particular con una cosa influye en tus sentimientos con respecto a esa
cosa y te hace ver en ella un elemento que no existe. Si tu sentimiento
del asunto es un elemento personal, puede desecharse. Si es una
caracterstica permanente en el estado considerado, no puede
desecharse. Lo que hay que hacer es intentar. Si puedes cambiar tu
opinin acerca de otro, entonces lo que ahora crees de l no puede ser
absolutamente cierto, sino relativamente cierto.
Los hombres creen en la realidad del mundo exterior porque no saben
cmo enfocar y condensar sus poderes para penetrar su delgada
corteza. Por extrao que parezca, no es difcil penetrar esta perspectiva
de los sentidos. Para quitar el velo de los sentidos, no empleamos un
gran esfuerzo; el mundo objetivo se desvanece a medida que quitamos
nuestra atencin de l. Slo tenemos que concentrarnos en el estado
deseado para verlo mentalmente; pero para darle la realidad que lo
convertir en un hecho objetivo, debemos enfocar nuestra atencin en
el estado deseado hasta que tenga toda la intensidad sensorial y la
sensacin de realidad. Cuando, a travs de la atencin concentrada,
nuestro deseo parece poseer la distincin y la sensacin de realidad;
cuando la forma del pensamiento es tan vvida como la forma de la
naturaleza, le hemos dado el derecho de convertirse en un hecho
visible en nuestras vidas. Cada hombre debe encontrar los medios ms
adecuados a su naturaleza para controlar su atencin y concentrarla en
225

el estado deseado. Yo hall que para m el mejor estado es el de


meditacin, un estado relajado similar al del sueo, pero un estado en
el que todava estoy conscientemente en control de mi imaginacin y
soy capaz de fijar mi atencin en un objeto mental.
Si te es difcil controlar la direccin de tu atencin mientras permaneces
en ese estado similar al sueo, puede ayudarte mucho el mirar
fijamente un objeto. No mires su superficie, sino dentro y ms all de
cualquier objeto plano tal como una pared, una alfombra o cualquier
objeto que posea profundidad. Elige aqul que te inspire la menor
reflexin posible. Imagina, entonces, que en esta profundidad ests
viendo y escuchando lo que quieres ver y escuchar, hasta que tu
atencin est exclusivamente ocupada por el estado imaginado.
Al final de tu meditacin, cuando despiertas de tu sueo despierto
controlado, te sientes como si hubieras regresado de una gran
distancia. El mundo visible que habas acallado vuelve a la consciencia
y, por su misma presencia, te informa de que te has auto-engaado al
creer que el objeto de tu contemplacin era real; pero si te mantienes
fiel a tu visin, esta actitud mental sostenida dar realidad a tus visiones
y ellas se convertirn en hechos concretos y visibles en tu mundo.
Define tu ms alto ideal y concentra tu atencin en este ideal hasta que
t mismo te identifiques con l. Asume la sensacin de serlo la
sensacin que experimentaras si ahora lo encarnaras en tu mundo.
Esta asuncin, aunque ahora es negada por tus sentidos, si persistes
en ella se convertir en un hecho en tu mundo. Sabrs cundo has
tenido xito en fijar el estado deseado en la conciencia simplemente
viendo mentalmente a la gente que conoces. Esta es una maravillosa
verificacin sobre ti mismo, cuando tus conversaciones mentales son
ms reveladoras que tus conversaciones fsicas. Si, en tus
conversaciones mentales con otros, hablas con ellos como lo hacas
anteriormente, entonces no has cambiado tu concepto de ti mismo, ya
226

que todos los cambios de conceptos de uno mismo resultan en una


relacin diferente con el mundo. Recuerda lo que dije antes, Lo que
ves cuando miras algo depende no tanto de lo que est all como de lo
que supones cuando miras. Por lo tanto, la asuncin del deseo
cumplido debe hacerte ver mentalmente el mundo como lo veras
fsicamente si tu asuncin fuera un hecho fsico. El hombre espiritual
habla al hombre natural a travs del lenguaje del deseo. La clave para
progresar en la vida y para el cumplimiento de los sueos reside en la
pronta obediencia a la voz. La obediencia sin vacilaciones a su voz es
una asuncin inmediata del deseo cumplido. Desear un estado es
tenerlo. Como dijo Pascal, No me habras buscado si no me hubieras
encontrado ya. El hombre, asumiendo la sensacin del deseo cumplido
y luego viviendo y actuando en esta conviccin, cambia su futuro en
armona con su asuncin. Cambiar su futuro es el derecho inalienable
de las personas amantes de la libertad. No habra progreso en el
mundo si no fuera por el descontento divino en el hombre que lo
impulsa hacia niveles de conciencia cada vez ms altos. He elegido
este tema tan cercano a los corazones de todos nosotros Cambiar Tu
Futuro para mi mensaje del prximo domingo por la maana. Voy a
tener la gran alegra de hablar por el Dr. Bailes mientras l se encuentra
de vacaciones. El servicio se llevar a cabo a las 10:30 en el Teatro Fox
Wilshire en Wilshire Boulevard cerca de La Cienega Boulevard.
Ya que el derecho a cambiar nuestro futuro es nuestro derecho de
nacimiento como hijos de Dios, aceptemos su desafo y aprendamos
cmo hacerlo. Nuevamente hoy, hablando de cambiar tu futuro, quiero
subrayar la importancia de una verdadera transformacin del yo no
slo una leve alteracin de las circunstancias que, en cuestin de
minutos, nos dejar volver a caer en el hombre insatisfecho que
ramos. En tu meditacin, permite que los dems te vean como ellos te
veran si este nuevo concepto de ti mismo fuera un hecho concreto.
Siempre pareces para los dems la encarnacin del ideal que inspiras.
227

Por lo tanto, en meditacin, cuando contemples a los dems, debes ser


mentalmente visto por ellos como te veran fsicamente si tu concepcin
de ti mismo fuera un hecho objetivo. Es decir, en meditacin, te
imaginas que ellos te ven expresando a ese hombre ms noble que t
deseas ser. Si asumes que eres lo que quieres ser, tu deseo se cumple
y, en su cumplimiento, todo anhelo de ser es neutralizado. Esto,
tambin, es una excelente verificacin sobre ti en cuanto a si realmente
has tenido xito o no en cambiarte a ti mismo. No puedes continuar
deseando lo que ha sido realizado. En vez de eso te encuentras en un
estado de nimo de dar las gracias por un regalo recibido. Tu deseo no
es algo por lo que tengas que trabajar para que se cumpla, es
reconocer algo que ya posees. Es asumir la sensacin de ser la
persona que deseas ser.
Creer y ser son uno. El que concibe y su concepcin son uno. Por lo
tanto, lo que concibes ser t mismo nunca puede estar tan lejos como ni
siquiera cerca, porque la cercana implica separacin. Si puedes creer,
todas las cosas son posibles para el que cree. La fe es la sustancia de
las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas an no vistas. Si t
asumes que eres esa persona ms fina y ms noble que deseas ser,
vers a los dems como estando relacionados con tu elevada asuncin.
Todos los hombres iluminados desean el bien de los dems. Si es el
bien de otro lo que buscas, debes usar la misma contemplacin
controlada. En meditacin, debes representarte al otro como si ya fuera
o tuviera la grandeza que t deseas para l. Como para ti, tu deseo
para otro debe ser intenso. Es a travs del deseo que te elevas por
encima de tu esfera actual, y el camino que va del anhelo al
cumplimiento se reduce a medida que experimentas en la imaginacin
todo lo que experimentaras en carne propia si t o tu amigo fuerais la
encarnacin del deseo que tienes para ti o para l. La experiencia me
ha enseado que esta es la manera perfecta para alcanzar mis grandes
metas para los dems as como para m mismo. No obstante, mis
228

propios fracasos me condenaran si yo supusiera que he dominado por


completo el control de mi atencin. Puedo, sin embargo, decir con el
antiguo maestro: Esta nica cosa hago, olvidando lo que queda atrs, y
extendindome a lo que est delante prosigo hacia la meta por el
premio.

229