1.

- Definiciones y conceptos
Definicin de esperanza
Esperanza
1.
Confianza de lograr una cosa o de que se realice algo que se desea.
2.
Cosa o persona que es objeto de esa confianza.

Concepto secular de esperanza

Esperanza es un vocablo derivado del latn esperare que significa esperar. Lo que se
espera es algo bueno para el futuro; quien tiene esperanza siente que algo positivo est por
venir. Es un estado del nimo, favorable, que nos permite resolver nuestros problemas con la
conviccin de que lo haremos satisfactoriamente, independientemente de que el resultado
querido se concrete o no.
Es en Teologa una gracia o don de dios; una virtud religiosa que permite al hombre confiar
en que Dios har lo mejor para su vida, y con la ayuda de l, alcanzar la eterna felicidad.
Para la Teologa Dios es el objetivo de la esperanza humana.
La esperanza de vida son los aos que se estima puede vivir una persona, y esto depende
de su tipo de vida, de su sexo, de su gentica, del pas en el que habita y de su contexto
socio cultural.
Tener falsas esperanzas es creer que suceder algo que es imposible que suceda. Esto es lo
que se llama esperar un milagro.

Concepto Bblico de esperanza

Uno de los dones del Espritu que, juntamente con la fe y el amor, es una caracterstica esencial que
permanece en el creyente cuando las profecas, las lenguas y el conocimiento se acaben (1 Corintios 13:8,
13). En el griego el sustantivo elpis y el verbo elpizo, casi siempre traducido como esperanza, aparecen 54 y

31 veces respectivamente en el NT. El concepto bblico de la esperanza no es una mera expectacin o

deseo, como en la literatura griega, sino incluye confianza (Romanos 15:13). Cristo en vosotros la
esperanza de gloria (Colosenses 1:27, 1 Timoteo 1:1). Toda la creacin espera la redencin (Romanos
8:19-25). Los creyentes tienen la esperanza bienaventurada, la manifestacin de Jesucristo (Tito 1:2; 2:3),
lo cual motiva a la purificacin (1 Juan 3:3). La esperanza est unida a la fe (Hebreos 11:11), y descansa
sobre la resurreccin de Jess (1 Corintios 15:19). La esperanza del NT tiene races profundas en el AT.
Esperanza traduce varias palabras del hebreo que pueden significar: confianza, fe, seguridad, etc. Y se
traduce en algunas versiones modernas.

2.- La esperanza como carcter de la iglesia

La esperanza es parte del carcter de la iglesia, o debera de serlo. As como otras
caractersticas que tiene la iglesia que la distinguen, la esperanza debe ser una parte
importante. Pero porque la esperanza es parte del carcter de la iglesia, lo analizaremos en
dos etapas.

I.- La esperanza que los creyentes

Qu es la esperanza? Segn hebreos 6:11, que no es un deseo del tipo que se hace
cruzando los dedos como: Espero que papa regrese a casa esta noche a tiempo para la
cena. En lugar de eso es una plena certeza de fe. Es la confiada expectativa de cosas
buenas que vendrn, es estar convencido de que habr un futuro mejor.

En Romanos 5:1-5 encontramos la esperanza en la gloria de Dios, que las tribulaciones

vividas por los creyentes tienen el propsito de producir paciencia. La paciencia que es una
de las virtudes que todo cristiano debe desarrollar, una de las que ms se complican a esta
generacin acostumbrada a tener todo de manera rpida y fcil. Sin embargo Dios siempre
pide paciencia, no que demore en atender, sino que lo hace en el tiempo correcto. Es ah
donde se desarrolla la paciencia, en ese da a da de espera por una respuesta. Esa
paciencia produce un carcter probado, para producir por ultimo esperanza, es decir una
certeza en Dios.

Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor
Jesucristo, por medio de quien tambin hemos obtenido entrada por la fe a esta gracia en la cual
estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Y no slo esto, sino que tambin
nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulacin produce paciencia; y la paciencia,
carcter probado; y el carcter probado, esperanza; y la esperanza no desilusiona, porque el amor de
Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espritu Santo que nos fue dado.
Por qu esperanza? Hay algn fundamento o razn para pensar en la esperanza?
Encontramos dos respuestas una a partir de 2da a Tesalonicenses 2:16 con la palabra
gracia: nuestro Seor Jesucristo mismo, y Dios nuestro Padre, que nos am y nos dio
consuelo eterno y buena esperanza por gracia. Podemos tener esperanzas porque Dios es
un Dios de gracia. Y la segunda respuesta viene de Colosenses 1:23, es el evangelio: sin
moveros de la esperanza del evangelio. Hay esperanza porque la gracia se derrama sobre
los impos y porque tenemos las buenas nuevas de que Cristo muri por los pecadores.
Cmo puede tener alguna vez esperanza un pecador como yo que no ama a Dios ni se
siente inclinado a confiar en Cristo? La salvacin es prometida a quienes creen. Cmo
puedo tener esperanzas si no creo? 1ra de Pedro 1:3, el nuevo nacimiento: Bendito sea el
Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, quien segn su gran misericordia, nos ha hecho
nacer de nuevo a una esperanza viva. El Espritu sopla donde quiere y aligera el corazn
dando vida espiritual, de manera que nace la fe y la esperanza viva brota de la que una vez
fue una tierra rida.
Cmo es sostenida la esperanza una vez que es creada? La respuesta de romanos 15:4 es
las promesas de Dios: todo lo que fue escrito en tiempos pasados, para nuestra enseanza
se escribi, a fin de que por medio de la paciencia y del consuelo de las Escrituras tengamos
esperanza. Nuestra esperanza es sostenida por lo que Dios ha dicho en su Palabra, y esa
palabra es como un testamento para nosotros, del cual podemos tomar posesin.
Cul es el contenido de nuestra esperanza? Qu estamos realmente esperando? Segn
Tito 2:13 que nuestra esperanza bienaventurada es la manifestacin de la gloria de nuestro
gran Dios y Salvador Cristo Jess. Romanos 8:23 nuestra esperanza es la redencin de
nuestro cuerpo. Segn Glatas 5:5 nuestra esperanza es la consumacin de nuestra
justicia.

Vivimos en esperanza, esperamos ver a nuestro Seor cara a cara. Esperamos tener
cuerpos ntegros y perfectos que no se enfermarn ms. Esperamos almas ntegras y
saludables que no pecarn nunca ms.
La esperanza es una parte esencial de la fe salvadora, es el resorte impulsor del gozo, el
amor, el coraje y la constancia en la vida cristiana. Mi meta es muy simple, persuadir a los
incrdulos y motivar a los creyentes a poner su esperanza en la gracia de Dios y no en s
mismos o nada que este mundo ofrezca.
nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios Rom. 5:2. Hay tres verdades en estas palabras.
Primero, la gloria de Dios es grandiosa.
Segundo, la gloria de Dios es una esperanza segura en Jesucristo.
Tercero, la esperanza de la gloria de Dios llena el corazn con gozo y exultacin.
La razn por la que podemos regocijarnos siempre en Dios no es que la vida cristiana sea
fcil. No. La razn es que la gloria de Dios es grandiosa ms all de cualquier imaginacin; y
en Jesucristo es segura como la roca.

II.- La iglesia como fuente de esperanza al mundo

Hebreos 6:11
Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin, para plena certeza de
la esperanza
La plenitud de la certeza de la esperanza de gloria, nos aleja de toda pereza espiritual y material;
convirtindonos en personas activas y grandemente motivadas por el ejemplo de aquellos que por la
fe y la paciencia, tambin heredaron las promesas de Dios. Desde este punto de vista, la esperanza
es como un fuego que mantiene encendida la mecha de nuestra lmpara de las ilusiones, anhelos y
proyectos de la vida.

Recalquemos que la esperanza es una fuente de certeza personal que nos permite
mantenernos firmes en nuestros propsitos y fuertes en la lucha contra todo lo que se
opone a nuestra superacin anhelada.

De Abraham se dice que, habiendo esperado con paciencia, alcanz la promesa.

Esperar con paciencia, es la clave para alcanzar toda promesa divina. Ambas virtudes,
esperanza y paciencia; forjan nuestro carcter para convertirnos en cristianos estables y
bien cimentados en la doctrina del evangelio de nuestro Seor Jesucristo.
Es aqu en base a esa esperanza de vida, esa esperanza en tener un futuro mejor, de lograr
una vida mejor, que la iglesia puede y debe impactar al mundo. Mostrar una manera
diferente de vida a la que el mundo puede ofrecer.
En el ambiente secular las esperanzas estn basadas en estadsticas, la esperanza de vida
que una persona tiene va directamente ligada a varios factores. Entre ellos la nacionalidad,
cada pas tiene un esperanza de vida. En Mxico la esperanza de vida es de 77.14 aos,
esta esperanza de vida vara de acuerdo al pas, al nivel econmico, a la calidad de vida, y
al cuidado de la salud de cada persona. Pero esta esperanza de vida solamente permite dar
un clculo aproximado de cuantos aos puede vivir una persona. Pero qu esperanzas
tiene de tener un buen futuro?, eso tambin va directamente relacionado a la clase social en
que se encuentre, al nivel educativo y a las oportunidades que tenga.
Como podemos ver las esperanzas que cada persona tiene en el ambiente secular,
dependen de muchos factores. Es ah donde la iglesia debe de impactar a la sociedad, ya
que no importa el nivel social o los otros factores que influyen en la esperanza de vida, con
Dios tenemos una mayor esperanza, sabiendo que esta vida no es lo nico que hay, que
hay una vida despus de la muerte.

3.- La Generacin desesperanzada

Tan solo con escuchar las noticias en los medios de comunicacin se puede constatar,
despus de siglos y siglos de

historia, parece

que estamos condenados

irremediablemente a repetir los mismos errores, enzarzarnos en las mismas viejas

peleas tribales, dejarnos guiar por los ms bajos instintos. Una parte de la humanidad
vive encerrada en su egosmo, ignorando que la inmensa mayora de la poblacin

mundial carece de los ms elementales recursos para sobrevivir. La poesa de Len

Felipe (Qu pena que este camino fuera de muchsimas leguas...!) parece dar la razn
al pesimismo
El tiempo en que estamos viviendo es desconcertante y sorprendente. Por una parte
vivimos admirados del avance de la ciencia y la tecnologa; por otra, experimentamos la
imposibilidad de luchar contra un sistema que nos domina y que, junto al progreso que
genera, produce injusticias, guerras, desigualdades y pobreza.
Las consecuencias de esta realidad es que muchas personas

se sienten

desorientadas, inseguros y sin esperanza. Tambin muchos cristianos estn sumidos

en este desnimo. No en vano, esta desesperanza es provocada por el descontento
con la situacin de la Iglesia actual.
Esta situacin provoca desnimo y genera miedo a afrontar el futuro e imposibilita a
tomar decisiones definitivas, de por vida. Consecuencias de este estado de cosas es
centrarse en lo que se conoce y se percibe como seguro y estable. As, el
egocentrismo encierra en s mismos a las personas y los grupos, reaparecen conflictos
tnicos y actitudes, se acrecienta la competitividad en el trabajo sobre todo entre los
muchos que tienen contratos precarios-, se atrincheran los esposos en sus propias
visiones de la realidad hasta llegar a la ruptura, se extiende como una plaga la
indiferencia y la falta de compromiso social, poltico, tico, religioso.
Las personas no pueden vivir sin esperanza. Es por eso que se aferran a todo eso que
le prometa futuro, sacindose con realidades efmeras y frgiles. As, confan en una
esperanza tecnolgica, en coches que prometen la inmortalidad a quienes los
conducen; en una esperanza reducida, convertida en anhelos y deseos de tener; en
una esperanza materialista, con todo su conjunto de seguros de vida, fondos de
pensiones e inversiones garantizadas; en una es un esperanza pasiva, que anhela
seguridad y confianza en quien ostenta el poder; en una esperanza cerrada a la
trascendencia, incapaz de saciar la sed de felicidad que el hombre y la mujer del siglo
XXI continan sintiendo dentro de s mismos. Una falta de algo, pero no saben de qu
se trata, un vaco que existe en sus vidas, que tratan de llenar con los placeres de esta
vida, o con cosas materiales que jams llenaran su corazn.

La raz que ha provocado esta prdida de esperanza est en el intento de considerar al

ser humano como centro absoluto de la realidad, haciendo que ocupe el lugar de Dios.
Los humanismos ateos han llevado al olvido de Dios y, con l, al abandono del hombre,
cuya dignidad suprema le viene de su Creador. El individualismo ms feroz lleva a
relativizar todo principio y conducta moral y a valorar en exceso lo til y agradable
sobre lo bueno, lo justo y lo verdadero. Se ha edificado el mundo sobre la frgil arena
del ser humano, y cuando llegan los vientos y las tormentas se caen las dbiles torres
como castillos de naipes.
Pero como perciben la nuevas generaciones la situacin? No hay mejor versin esto que la
que tienen los jvenes que estn viviendo las consecuencias de los problemas sociales y
econmicos que hay en la actualidad, esa es la generacin desesperanzada, que tiene pocas
esperanzas al ver a su alrededor, al mirar cada da la falta de oportunidades. Basta leer lo
que una joven escribe acerca de las oportunidades laborales de los jvenes:
Nos estamos formando en universidades ms preocupadas por la recaudacin econmica que por la
calidad de la enseanza que ofrecen; o quiz se deba al hecho de que nos formamos con muchsimo
esfuerzo y disciplina y, una vez llegado el momento de la bsqueda de empleo, nos encontramos ante
un enorme agujero negro de ofertas comerciales profundamente piramidales.
Quiz sea porque el mundo laboral actual es una autntica jungla de ofertas precarias y totalmente
injustas; quiz se deba al minsculo e insignificante detalle de la inexistencia de oportunidades para
poder demostrar todas nuestras competencias y capacidades porque nos solicitan cientos de aos de
experiencia inalcanzables e impensables para alguien que acaba de iniciar la etapa adulta e intenta
empezar a abrirse camino en el mundo laboral.

Qu pasa si una persona se siente mal, si necesita la receta de alguna comida, si quiere
conocer a alguien con sus mismos gustos, si quiere sexo rpido o simplemente ver desnuda
a una mujer, hombre o cosa? Fcil, busca en internet.

sta es la realidad de esta nueva generacin, una generacin que ha sido nombrada: la

generacin D o desesperanzada.
Cmo llegaron a esto? Todo est en el cmulo de informacin que se tiene hoy en da. Las
personas y menos los adolescentes ya no preguntan a los adultos, ya no buscan en libros, ni
revistas cientficas para localizar la informacin que al menos haya pasado por un consejo,
una editorial o al menos un corrector de estilo, ahora todo es internet. Tenemos una red de
informacin tan basta que confunde, nos lleva a la desesperacin y a la confusin que es
ms peligroso que la desinformacin. El problema en si es que cualquiera puede publicar
informacin en el internet, y otros pueden tomarla como vlida, sin consultar otras fuentes de
informacin veraces.

En la actualidad los jvenes ya casi no preguntan a sus padres, pues pueden encontrar todo
en internet, desde cmo saltarse la regla, hasta cmo hacer una bomba casera. Esto los ha
llevado a ser una generacin confundida, una generacin con tanta informacin que han
perdido su identidad en una masa de identidades sobreexpuestas.

Es una generacin en la que todo es rpido, si se necesita una informacin solo basta teclear
en google para encontrarla, en tan solo una fraccin de segundo se encuentra la informacin
relacionada a lo que se desea buscar. Algo que a las anteriores generaciones les tomaba
das, buscando en libros y otras fuentes de informacin. Esto ha hecho que esta generacin
sea muy impaciente, pues todo lo quieren rpido.

4.- La iglesia debe dar esperanza al mundo

La esperanza cristiana esta fundamentada en Cristo, principio y fin de toda realidad. La
esperanza cristiana es una esperanza humana abierta a Dios y garantizada por Dios.
Como acto humano es confianza humilde y segura en que Dios no va a frustrar sus
promesas inscritas en el corazn del hombre (1 Jn 3, 1-3).

La fuerza y razn de la esperanza cristiana radica en el acto amoroso y confiado de

cada ser humano ante las promesas de Dios, que no defrauda (Mt 6, 25-34).
Vivir la esperanza cristiana es abandonarse en las manos del Padre, acoger el futuro
como un don de Dios y responder amorosamente al Dios que nos ama. San Pablo
sintetiza el contenido de la vida cristiana en la fe en la resurreccin de Cristo, la
esperanza en la salvacin futura y en amor como Cristo, que ha cumplido y realizado
su amor en servicio de todos (Rom 5, 5-11; 8, 31-39)
La esperanza que nos viene de Cristo no es meramente personal, sino esencialmente
comunitaria, pertenece a la totalidad de la Iglesia (Ef 4, 4-6) Es una esperanza crtica
con las situaciones de injusticia, pero tambin activa promotora de proyectos que
generan cambios. La esperanza nos da la certeza de que nuestro compromiso, cuando
es fiel al de Cristo, tiene una meta realizable y no es una ilusin alienante. La
esperanza nos capacita para afrontar con humildad y sin arrogancia, como Jess, las
frustraciones, los retrocesos y los fracasos; nos fortalece en nuestro luchar pues se
fundamenta en Cristo y no en la autosuficiencia humana; nos lanza a creer que lo que,
ahora y para nosotros, parece difcil o imposible, es posible para Dios.
De ah que la iglesia debe dar esperanza al mundo, generando proyectos que
beneficien a la comunidad. Pero para ello debe estar en posicin de influencia, que en
nuestro Mxico, en el siglo pasado eso era visto como algo malo. Era malo estar en
una posicin econmica alta, o estar en algn cargo pblico, para algunos grupos muy
conservadores la poltica era casi considerada como pecado. Como poda una iglesia
cristiana ser influencia, si no tena acceso a los puestos en el gobierno, no tena
condiciones econmicas para realizar proyectos. Y en gran parte era debido a su nivel
educativo, porque si con su equivocado entendimiento hacia la poltica y la economa
no era suficiente, tambin la educacin no era bien vista. Era muy complicado, sin
embargo, las nuevas generaciones han roto con esos paradigmas, y se ha ido
colocando en una posicin en la que puede de alguna manera influir en la sociedad. Ya
que antes los cristianos eran vistos como ignorantes y fanticos. Eso ha cambiado, ya
hay muchos cristianos profesionistas. Con ello la percepcin del mundo cambia,
aunque an sigan considerndolos como fanticos o religiosos, pero hay mayores
posibilidades de influenciar de manera positiva a la sociedad.

La esperanza se contagia: pues as como podemos estorbar a otros por nuestras

recriminaciones y depresiones, tambin podemos inspirar y motivar a travs de nuestra
esperanza. Esto no slo anima a otros cristianos, tambin afecta a los no cristianos
abatidos que no pueden dejar de preguntar la razn de la esperanza que ven en
nosotros (1 Ped. 3:15).

Conclusin
La Iglesia de este tiempo, como otros momentos de la historia, es llamada a ser una
"generacin de esperanza". En esta poca donde cuesta encontrar motivos para
esperar, los que depositamos nuestra confianza en Dios tenemos ms que antes el
deber de justificar nuestra esperanza delante de quienes nos piden cuentas.
Es por ello que la esperanza debe ser prctica, no es meramente sentarse a esperar
que aparezca la utopa. De ninguna manera, La esperanza debe motivar hacia la
accin. Cuando esperamos das mejores para la iglesia, servimos a la iglesia. Cuando
esperamos la conversin de nuestros hijos, nos sentimos motivados a compartir el
Evangelio con ellos. Cuando deseamos la bendicin de Dios en Su Palabra, la
escuchamos mucho ms vidamente. La esperanza tiene que producir accin. No
podemos como iglesia esperar que un buen da todo se mejor, que los problemas del
mundo se resuelvan por arte de magia. Dios nos ha puesto para ser partcipes de esos
cambios que debe haber en este mundo, nos ha dado la capacidad para hacerlo.
Debemos entrar en accin, con la esperanza que Dios nos ha dado.
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