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del otro para modelarla, el poder constituye una parte muy destacada
de los hechos educativos. Desde esta perspectiva la educacin es
poder en la medida que incide en los pensamientos y conductas y, en
muchos casos, determina el hacer del otro alguien social e individual.
Cuando las instituciones educativas promueven que los alumnos
tengan ciertas conductas y no otras; cuando se transmiten ciertos
saberes y no otros; cuando se selecciona una poblacin para el
aprendizaje de ciertos contenidos; se toman decisiones de poder.
A partir de las consideraciones anteriores las autoras definen a la
educacin: es el conjunto de fenmenos a travs de los cuales una
determinada sociedad produce y distribuye saberes, de los que se
apropian sus miembros, y que permiten la produccin y la
reproduccin de esa sociedad.
Los saberes a los que se refieren no son slo los vinculados a lo que
comnmente se denomina saber erudito (literatura, fsica, matemtica,
etc), sino que adems incluyen las formas de comportamiento social,
hbitos y conductas sociales. Los saberes y las formas de educar
varan de una sociedad a otra y de una poca histrica a otra.
Otros aspectos del fenmeno educativo
Los lmites de concebir la educacin como un fenmeno entre
generaciones.
An en la actualidad hay quienes entienden la educacin,
exclusivamente, como una accin ejercida por las generaciones
adultas sobre las generaciones jvenes.
Pero sin embargo hoy da es muy comn observar procesos
educativos en el que los nios ensean a los adultos. Es el caso de la
tecnologa de las comunicaciones y los electrodomsticos por ejemplo.
Tambin se dan fenmenos educativos intergeneracionales (entre
miembros de una misma generacin), por ejemplo los cdigos
culturales (modos de hablar, vestimenta, etc) de los adolescentes.
Dicho esto las autoras aclaran que la definicin de educacin que ellas
presentan no se reduce a quin ensea a quin, siendo este un
aspecto complementario que vara histrica y culturalmente.