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Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin


Escuela de Educacin
Educacin Mencin Bsica Integral
Asignatura: Educacin Esttica.

Formacin Esttica
Corporal
Animadora Pedaggica: Betty Osorio.

Alumno:
Arcngel Duran Garca
C.I: 24.349.339

Abril, 2015

Indic:
Introduccin______________________________________________
Formacin esttica.

Formacin Esttica Corporal ______________________________

Pensadores filosficos del arte y la esttica;

Pensadores filosficos

Heidegger, Gadamer, ________________________________


Arte en el tiempo

Arte y esttica en el tiempo. Arte medieval._____________


Intradisplinadridad e interdisplinairdad

____________________________________
Tratamiento curricular.

Creatividad y ldica _______________________________________


Tratamiento Pedaggico

Diseo instrucciones y hermenutico ___________________

Conclusin_______________________________________________

Bibliografa_______________________________________________

Introduccin

La expresin corporal es una de las formas elementales para la


comunicacin humana en la sociedad. Se dice que en el ser humano, el
cuerpo es el instrumento de expresin y comunicacin por excelencia. Utiliza
como recursos expresivos al gesto y al movimiento. El gesto es necesario
para la expresin y la comunicacin y el movimiento es la base que permite
al nio desarrollar sus capacidades intelectuales, su bienestar fsico y
emocional. La expresin corporal es una actividad que desarrolla la
sensibilidad, la imaginacin, la creatividad, y la comunicacin humana.
Gracias a esta capacidad de expresarnos con el lenguaje corporal es que
podemos comunicarnos con aquellas personas que no pueden comunicarse
por medio de otro lenguaje como por ejemplo el habla.

Es una forma de comunicacin, por medio del cual el individuo puede


sentirse, percibirse, conocerse y manifestarse. La prctica de la expresin
corporal proporciona un verdadero placer por el descubrimiento del cuerpo
en movimiento y la seguridad de su dominio. El lenguaje corporal permite
transmitir nuestros sentimientos, actitudes y sensaciones, el cuerpo utiliza un
lenguaje muy directo y claro, ms universal que el oral, al que acompaa
generalmente para matizar y hacer aquel ms comprensible adems de
ayudarnos a desarrollar aun mayor las capacidades y potencialidades del
cuerpo humano, siendo mas gil, mas ligero y expresivo. Todos los otros
lenguajes (verbal, escrito,) tienen su origen en el lenguaje corporal.

Formacin Esttica Corporal


Segn Rivas M. (2.012) La expresin corporal o lenguaje del cuerpo es
una de las formas bsicas para la comunicacin humana; ya que muchas
personas lo utilizan para el aprendizaje. Como material educativo, la
expresin corporal se refiere al movimiento, con el propsito de favorecer
los procesos de aprendizaje, estructurar el esquema corporal, construir
una apropiada imagen de s mismo, mejorar la comunicacin y desarrollar
la creatividad citado por : Ramos Gitsy;

Rangel Marjorie; Rangel

Yuraima Rojas Hilary; Rojas Yuleidy;

Saldarriaga

Mara

de los

ngeles

El Gesto Corporal:
Por otra parte, Kristoff (2.012) Considera de gran importancia para la
ejecucin natural de la expresin, El gesto corporal, que es el conjunto
de movimientos del cuerpo, los gestos expresivos de cara y manos. La
gesticulacin, tambin forma parte del gesto corporal como complemento
del habla en la transmisin de un mensaje. Muchas personas acompaan
sus explicaciones con gestos de brazos y manos.

citado por : Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima Rojas


Hilary; Rojas Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

seguidamente, Ana Karina (2.012), argumenta que las artes escnicas


confieren la expresin de los sentimientos por medio del arte esperando
la acepcin y/o comprensin del pblico o espectadores Las ms
remotas formas de las artes escnicas son la msica y la danza, son
manifestaciones dramticas que los magos de las tribus representaban
en la prehistoria, con el fin de ahuyentar a los espritus malignos, entre
otros citado por : Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima
Rojas Hilary; Rojas Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

En tal sentido, Maribel R. (2.012) destaca la importancia de la voz como


un elemento que debe acompaar el gesto corporal Uno de los recursos
ms importantes es la voz. sta debe estar en relacin con lo que se dice,
con el sentimiento, cmo se dice y a quin va dirigido el dilogo. El actor
no puede hablar siempre con el mismo tono y ritmo, ya que esto cansara
al pblico. Se debe

modular y adecuar la voz al lugar, espacio o

personaje, aumentando o disminuyendo el volumen. citado por : Ramos


Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima Rojas Hilary; Rojas Yuleidy;
Saldarriaga Mara de los ngeles

En este mismo orden de ideas Nazareth (2.012) seala la importancia del


espacio en el que se desenvuelve el individuo o en este caso, el actor
ste se refiere al lugar de la presentacin, est compuesto por el
escenario donde se realiza la accin y la sala o auditorio. citado por :
Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima Rojas Hilary; Rojas

Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

Pensadores filosficos del arte y la esttica; Pensadores filosficos


Heidegger, Gadamer
Heidegger, Martn(1889-1976)
Martin Heidegger fue un filsofo alemn fundador de la fenomenologa
existencial y considerado uno de los filsofos ms originales del siglo XX.
En su obra ms importante e influyente, El ser y el tiempo (1927),
considerada uno de los escritos ms significativos del existencialismo,
Heidegger se preocup por la que defina como cuestin filosfica (y
humana) esencial: qu es ser.

El tema principal de la obra de Martin Heidegger gira en torno al ser, a


travs del mtodo fenomenolgico y se suele dividir en dos etapas: en la
primera se refiere al ser y el tiempo y en la segunda reflexiona de una
manera ms directa sobre el ser, tocando temas como la poesa o la
tcnica.
El ser y el tiempo (1927)
De la esencia de la verdad (1943)
Interpretaciones sobre la poesa de Hlderlin (1944)
Introduccin a la metafsica (1953)
Qu es eso, la filosofa? (1956)
La esencia del fundamento (1929)
Las Artes se convierten en instrumentos de informacin manipulados
y manipuladores.
Ninguna poca ha sabido tantas y tan diversas cosas del hombre
como la nuestra. Pero en verdad, nunca se ha sabido menos qu es el
hombre.
La lengua es la casa de la verdad del ser.
Slo hay mundo donde hay lenguaje.
El sentido comn del hombre tiene su propia necesidad; afirma su
legitimidad con la nica arma que est a su alcance, esto es, la
invocacin a lo "obvio" de sus aspiraciones y reflexiones.
Todo lo grande est en medio de la tempestad.
Cantar y pensar son los troncos cercanos del poetizar. Crecen del ser
y se alzan hasta tocar su verdad.
El cuerpo humano es algo esencialmente distinto a un organismo
animal.
Trascendencia constituye individualidad.

Quien piensa a lo grande tiene que equivocarse a lo grande.


La angustia es la disposicin fundamental que nos coloca ante la
nada.
La esencia de la verdad es la verdad de la esencia.

FENOMENOLOGA, basndonos en la etimologa de la palabra, es el


estudio de los fenmenos. La fenomenologa es una corriente idealista
subjetiva dentro de la filosofa que se propone el estudio y la descripcin
de los fenmenos de la conciencia o, dicho de otro modo, de las cosas tal
y como se manifiestan y se muestran en esta. Asienta que el mundo es
aquello que se percibe a travs de la conciencia del individuo, y se
propone interpretarlo segn sus experiencias. En este sentido, valora el
empirismo

la

intuicin

como

instrumentos

del

conocimiento

fenomenolgico. Citado por : Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel


Yuraima Rojas Hilary; Rojas Yuleidy;

Saldarriaga

Mara

de los

ngeles

Gadamer, Hans-Georg(1900-2002)
Muere en Heidelberg -el 14 de marzo de 2002 a los 102 aos- ciudad
universitaria donde desempe tareas docentes entre 1949 y 1968,
conmocionando al mundo acadmico alemn

Justo despus de publicar su ltima obra, La leccin del siglo? una


conversacin con el italiano Riccardo Dottori, Gadamer funda la nueva
hermenutica, una escuela de enorme influencia.

Hans-Georg Gadamer, es el filsofo creador de una original teora


hermenutica que le ha dado un importante puesto en el pensamiento

contemporneo, sobre todo en el mbito de la gnoseologa y de la


filosofa del lenguaje.
Sus estudios inciales se desarrollaron en el campo de la germnica,
historia del arte y filosofa en las universidades de Wroclaw, Munich y
Mamburgo. En esta ltima universidad alcanz el doctorado contando
con tan slo 22 aos. Su tesis doctoral, dirigida por Paul Natorp, se
centr en el tema de la esencia del placer en los dilogos de Platn.
Una vez recibido el doctorado, tomo un curso filosfico con Edmund
Husserl

en

la

universidad

de

Friburgo,

donde

afianz

sus

conocimientos sobre la fenomenologa, y se insert en el pensamiento


existencialista al hacerse discpulo de Martin Heidegger.

La hermenutica de Gadamer se presenta dentro de un especial


desarrollo ontolgico e histrico, en el que busca destacar el
acontecer de la verdad y el mtodo necesario para llegar a ese
acontecer. En su formacin fue fuertemente influenciado por el
pensamiento de Husserl y especialmente por su maestro Heidegger.
Gadamer considera que el conocimiento es fundamental para la
existencia humana, la persona slo desde su propio horizonte de
interpretacin, que se construye constantemente, puede comprenderse y
comprender su contexto. Para el hombre cada conocimiento es una
constante interpretacin y, ante todo, un conocimiento de s mismo.
Citado por: Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima Rojas
Hilary; Rojas Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

Arte y esttica en el tiempo. Arte medieval

Arte Paleocristiano Manifestaciones

Son las primeras manifestaciones artsticas al servicio del cristianismo. El


estilo paleocristiano supone una nueva forma de entender el arte que intenta
dar respuesta a una fe religiosa, el cristianismo. Los artistas cristianos
buscan representar una verdad espiritual antes que una realidad fsica y en
ellos confluyen dos tendencias estticas: por un lado la herencia clsica y por
otro la tradicin oriental.
Este arte se comprende en dos periodos:

Antes del ao 313, el cristianismo era una religin perseguida. Hasta esta
fecha, se suceden periodos de tolerancia con grandes persecuciones como
las de Nern (ao 64 d. C), Domiciano (81-96 d.C) o Marco Aurelio (165 d.C).
En otro orden de ideas, despus del 313, fechas en la que el Emperador
Constantino firma el Edicto de Miln, por el que el cristianismo es reconocido
como religin oficial. En el ao 380 el emperador Teodosio convierte el
cristianismo en religin nica y se persigue al paganismo. Con la llegada al
poder del emperador Juliano el Apstata, se legaliza de nuevo el paganismo
y se prohbe el cristianismo. A la muerte de este emperador, termina para
siempre el paganismo y el cristianismo se convierte en la religin oficial del
imperio. Este nuevo cristianismo tiene la tarea de evangelizar al pueblo, a las
masas, que tienen que reunirse en grandes espacios y ayudarse de gran
cantidad de imgenes que apoyen la enseanza doctrinal, pues la poblacin
era analfabeta.

El arte bizantino constituye uno de los episodios ms importantes del arte


universal, ya que tiene influencias del arte griego y paleocristiano, asi como
grandes influencias orientales de persas y musulmanes. Es un arte al poder
del emperador y como ste adopta la religin cristiana, el arte se encuentra
al servicio de la Iglesia, considerando al emperador como el representante de
Dios en la Tierra.

Hay una arquitectura monumental manifestada en sus iglesias, esplndidos


mosaicos e impresionantes esculturas.

Llamamos arte romnico a toda aquella produccin artstica generada en los


pases

de

Europa

Occidental

durante

los

siglos

XI

XII.

Se trata de un arte lleno de espiritualidad, fruto de la combinacin armnica


de diversas influencias como la romana, prerromnica, bizantina, germnica,
rabe, etc.

Los diferentes estilos fueron evolucionando hacia uno slo, muy homogneo,
con caractersticas casi idnticas en todos los pases.

Dos hechos de importancia social y religiosa fueron relevantes para el


desarrollo de este arte:

Por un lado, nos encontramos con el fenmeno popular que se extendi en la


poca de las largas peregrinaciones a Santiago de Compostela, Roma y
Jerusaln.
Por otro, la influencia de las rdenes religiosas a travs de las nuevas
reformas. La primera que se llev a cabo fue la del monasterio benedictino
de Cluny, en Francia, expandindose por Europa.
La mayora de construcciones romnicas fueron realizadas gracias a las
generosas aportaciones de reyes y nobles, as como con los impuestos
agrarios. Esto ayud a incrementar en gran medida el patrimonio y poder
material de la Iglesia, mientras que los nobles buscaban as la salvacin de
su alma.

Adems de edificios religiosos, se construyeron fortificaciones militares para


refugio y defensa, como tambin obras civiles. Estas ltimas, se debi en
gran parte al aumento en el paso de personas hacia los lugares de culto.

El arte gtico es un estilo que se desarroll en Europa occidental durante los


ltimos siglos de la Edad media, desde mediados del siglo XII hasta la
implantacin del Renacimiento. Es un arte casi exclusivamente religioso. Se
trata de un amplio perodo artstico, que surge en el norte de Francia y se
expande por todo Occidente. En tal sentido, segn los pases y las regiones
se desarrolla en momentos cronolgicos diversos, ofreciendo en su amplio
desarrollo diferenciaciones profundas: ms puro en Francia, ms horizontal y
cercano a la tradicin clsica en Italia, con peculiaridades locales en Flandes,
Alemania, Inglaterra, Castilla y Aragn.

Citado por: Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima Rojas


Hilary; Rojas Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

En Venezuela a partir de la llegada invasora de los colonos, comenzaron a


situarse ciertas edificaciones en las cuales se podan ver reflejado un arte
que poda tener hasta 400 aos de antigedad como es el caso del arte
gtico o el arte medieval, los cuales se pueden ver reflejadas en las
imgenes de muchas construcciones que se realizaron durante la colonia en
nuestro pas, y que se expandi por toda Amrica.

Citado por: Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima Rojas


Hilary; Rojas Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

Intradisplinadridad e interdisplinairdad
Ejes Transversales
Son mecanismos que permiten la interrelacin entre el contexto
escolar, familiar y socio-cultural. As mismo garantiza la integracin de
todas las reas acadmicas. Los ejes transversales se constituyen,
entonces en fundamento para la prctica pedaggica al integrar los
campos del saber, hacer, del convivir, del ser a travs de los
conceptos, procesos, valores y actitudes que orientan las enseanza y
el aprendizaje, estos ejes transversales obligan a una revisin de las
estrategias didcticas, aplicadas tradicionalmente en el aula al
incorporar al currculo en todos sus niveles una educacin significativa
para el nio a partir de la conexin de dichas disciplinas con los
problemas ticos y morales presente en su entorno.

Los Ejes Transversales:

La transversalidad en la educacin es un mecanismo que permite la


interrelacin entre el contexto escolar, familiar y sociocultural. As mismo,
garantiza la integracin de todas las reas acadmicas. El enfoque
transversal que se propone considera cuatro ejes en la primera etapa de
Educacin Bsica: Lenguaje, Desarrollo del pensamiento, Valores y
Trabajo; y en la segunda etapa incluye Ambiente. En el Modelo Curricular
para el Nivel de Educacin Bsica (1997) se seala explcitamente que

los ejes constituyen una dimensin educativa global interdisciplinaria que


impregna todas las reas y que se desarrolla transversalmente en todos
los componentes del currculo. citado por : Ramos Gitsy;
Marjorie; Rangel Yuraima Rojas Hilary; Rojas Yuleidy;
Mara

Rangel

Saldarriaga

de los ngeles

citado por : Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima Rojas


Hilary; Rojas Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

Lenguaje

Desarrollo
del
Pensamiento

Valores

Trabajo

Ejemplo
Eje transversal Desarrollo del Pensamiento (Ejemplo)

Dimensiones

Indicadores

Pensamiento

- Observacin

Lgico

- Descripcin

Pensamiento

- Clasificacin

Efectivo

- Seriacin
- Comparacin
- Analoga
- Reversibilidad
- Razonamiento
- Anlisis-crtica
- Sntesis
- Dominio de las nociones espacio-temporales
- Flexibilidad del Pensamiento
- Consciencia del pensamiento
- Control de impulsividad
- Aceptacin de las dudas y actuacin asumiendo la
incertidumbre
- Creatividad
- Crecimiento en el deseo de exactitud.
- Pensamiento crtico
- Aplicacin de conocimientos a situaciones nuevas.
- Solucin de problemas.
- Anlisis de diferentes alternativas ante las mismas
situaciones.

citado por : Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima Rojas


Hilary; Rojas Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

Diseo instrucciones y hermenutico

La Hermenutica

Vocabl
o
griego
hermeneu
tikos

Acto de
la
interpret
acin

Arte basado en la interpretacin de textos, en especial, de aquellas


obras que se consideran como sagradas
Anlisis
El ser humano por naturaleza es hermeneuta, porque se dedica a
interpretar y develar el sentido de los mensajes y las situaciones que
se presentan a lo largo de su vida.
Haciendo que su comprensin sea posible evitando con sus
explicaciones los malos entendidos, favoreciendo adecuadamente su
funcin normativa

Diseo Instruccional

En el diseo instruccional se hace un completo anlisis de las


necesidades y metas educativas a cumplir

Posteriormente, se disea e implementa un mecanismo que permita


alcanzar esos objetivos

y luego las pruebas y evaluaciones de las actividades del alumno

As, este proceso involucra el desarrollo de materiales y actividades


instruccionales.

El diseo instruccional implica una "planificacin" sobre el curso que


se desea impartir (qu se pretende, a quin estar dirigido, qu
recursos y actividades sern necesarios.
Cmo se evaluar y cmo se mejorar, para lo cual se
requiere organizar informacin y definir objetivos de aprendizaje claros
y medibles
El diseador instruccional debe pensar qu mtodos, estrategias,
actividades y recursos deber utilizar para que los estudiantes
aprendan y den sentido a la informacin que recibirn, al igual que
deber plantearse objetivos de los siguientes tipos:

Generales:

Expresan conductas ltimas y los conocimientos mnimos de la


persona, estos objetivos deben plantearse con verbos de conductas
no observables y se entiende como un objetivo a largo plazo

Particulares

Expresan conductas bsicas, se considera un objetivo a mediano


plazo, y los verbos con los cuales se debe formular deben ser de
conductas observables

Especficos:

Expresan conductas observables, manifiestan que el individuo ha


logrado un aprendizaje, y los verbos para formularlos siempre son
conductas observables y fundamentadas en teoras del aprendizaje.

Modelos de Diseo Instruccional

Los modelos instruccionales son guas o estrategias que los


instructores utilizan en el proceso de enseanza y aprendizaje
Constituyen el armazn procesal sobre el cual se produce la
instruccin de forma sistemtica

Incorporan los elementos fundamentales del proceso de Diseo


Instruccional, que incluye el anlisis de los participantes, la ratificacin de
metas y objetivos, el diseo e implantacin de estrategias y la evaluacin.
citado por : Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima Rojas
Hilary; Rojas Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

Conclusin
Hemos apreciado que la formacin esttica constructiva, busca de
manera mas implica y fsica expresar todos y cada uno de los sentires,

y procesos que el ser humano obtiene en su proceso de aprendizaje,


tal es el caso en lo visto en el arte medieval, y en su diferentes
manifiesta

iones,

las

cuales

fueron

resultado

de

hechos

transcendentales a nivel social e histrico, es aqu en donde se en


prueba a uno de los manifiestos filosficos ya estudiados, as como la
integracin de la sociologa en el mundo artstico.

Es entonces cuando debemos entender que la educacin quedo


exenta de solo ensear contendeos y saberes curriculares solo
siguiendo patrones conductivas, la idea de la educacin o del ejercicio
del

educar

comprende

mucho

mas

all

del

solo

trasmitir

conocimientos, tal vez lo podemos llevar a la transferencia por medio


de lo colectivo, pero es primordial, en este camino del proceso de
profesionalizacin docente encaminaros a corregir errores de lo que la
idea inicial se vena trayendo de la educacin la cual no solo es
contenido conceptual, e implica otros contenidos que deben estar
implicacin dentro de la planificacin diaria del docente, atendiendo a
los programas (currculos) de la nacin en la cual establece que la
educacin es multidisplinaria y multidireccional. Atendiendo ahora ms
aun al arte, y la esttica la expresin corporal nos ayuda a
comunicarnos, hacindonos la invitacin a que debemos integrar los
conocimientos, y proyectarnos a nuevos mecanismo de comunicacin
universal como el lenguaje corporal, recordando que existen personas
por las cuales acuden a este recurso como el nico disponible para
comunicarse.
Bibliografa
Exposicin Grupo n# 3 Ramos Gitsy; Rangel Marjorie; Rangel Yuraima
Rojas Hilary; Rojas Yuleidy; Saldarriaga Mara de los ngeles

Perodo paleocristiano. (Pagina libre) publicado por Luca, Amaia,


Luca. Disponible en:
https://paleocristianocarolingio.wordpress.com/periodo-paleocristiano/

Historia del Arte publicado (2009) pagina libre.


http://tikichai.blogspot.com/2009/10/arte-bizantino.html
Arte Romano. Un arte al servicio de un imperio (2001) pgina libre
disponible: http://www.arteguias.com/romano.htm
Arte Romnico (2015) pagina libre, disponible en.
http://www.historiayarte.net/a-arte-romanico.html
Historia del Arte publicado (2009) pagina libre.
http://tikichai.blogspot.com/2009/10/arte-gotico.html
Ministerio del popular para la educacin universitaria, ciencia y
tecnologa RENA .pagina libre: disponible en:
http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/historiaArte/Tema9.html

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