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travestissements, enlvements. Encore, nous avons la commedia dell arte, qui prsuppose une
vivacit de la part des acteurs parce quil sagit dimproviser, en gale mesure les paroles et les
mouvements.
Pour aborder les sources do Molire prend son inspiration, il faut mentionner premirement
quil sinspire beaucoup de Plaute en ce qui concerne les personnages, mais aussi laction.
Amphitrion et Aulularia sont la base de LAmphitrion et de LAvare. Dans la cration du
personage George Dandin il utilise comme modle Strepsiade de loeuvre dArisophane , Nues.
La source dinspiration italienne est prsente dans Sganarelle ou Le Cocu imaginaire,
apparaissant dans les portraits des valets. Les fourberies de Scapin est une oeuvre o cette
influence est trs vidente, dans le dynamisme de lambiance, dans les jeux de scne.
Quant la source dinspiration espagnole, nous pouvons la rencontre dans Dom Garcie de
Navarre et dans Dom Juan, Molire ntant pas le seul qui avait trait ses sujets.
Mais, son champs dinspiration ne se limite pas aux oeuvres et aux grands esprits des pays
trangres. Il prend aussi comme modles les farces populaires et les fabliaux de la littrature
franaise2. Nous pouvons donner comme exemple le fabliau Le vilain mire qui va linspirer pour
Le mdecin malgr lui. Le fait que pour George Dandin Molire avait utilis aussi des lments
de la farce George le Veau soutient laffirmation quune oeuvre peut avoir plusieurs sources
dinspiration.
Cependant, la source qui va rester toujours unique et qui est innpuisable est, sans doute, la
ralit de tous les jours. Il combine lautenticit avec la diversit des thmes et de types humains,
en faisant toujours appel aux procdes de farce mles avec le pair contrastant apparence/
essence, do le comique. Ce contrast est ralis en montrant premirement les apparences, ce
que le personages veulent paratre, pour que vers la fin de loeuvre leurs vraies intentions et leur
vrai caractre soient rvels. Il trace le contour de toute sorte de caractres comme lhypocrite,
lavare, limposteur, le jaloux.
Le concepte de base pour une comdie est de plaire et Molire va tenir compte de cela dans la
ralisation de ses pieces, en tant un fin connaisseur du public et de ses preferences. Nous devons
tenir compte aussi du fait que Molire reprsentait ses oeuvres au Palais de Versailles, quil se
rejouissait de la protection du roi et quil avait dj entr en contact avec dautres publics comme
cel de Palais-Royal et de Fontainbleau. Donc, il fallait avoir une diversit thmatique lhauture
du public, regardant plutt laspect socio-psychologique.
La sphre trs varie des personages moliresques, mdecins, maladies, prcieuses, savants,
mauvais potes, cocus, rside dans son obsession pour la btise humaine, quil veut toujours
2 Ion Angela-Histoire de la littrature franaise, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic, 1982, p. 219
mettre evidence. Il prsente la btise comme la source principale de tous les dfauts, avarice,
jalousie. Les Prcieuses ridicules est loeuvre dans laquelle la btise humaine fait son dbut.
Mais lapog va tre atteint dans Le malade imaginaire, comme nous montrent les paroles
adresses Argan:
Monsieur Pourgon ma dit de me promener le matin,
dans ma chambre, douze alles et douze venues, mais jai
oubli lui demander sest en long ou en large.3
Molire noublie pas de mettre en relief les effets ngatifs de limposture et de lhypocrisie. Pour
arriver la notion du Mal, il fait appel la notion du Bien, en mettant les deux en opposition.
Invariablement, les comdies de Molire suivent le mme schma, cest--dire quelles
prsentent un jeune couple, les obstacles contre son mariage (un parent ou un tuteur) et le
dnouement heureux o lamour triomphe et les jeunes se marient. Il faut avoir des groupes fixes
des personages (les vieux, les jeunes, les domestiques) , donc deux oppositions: de gnrations et
de couche social. Mais, cela ne signifie pas que les personages agissent de la mme manire, ils
sadaptent aux situations avec lesquelles ils doivent se confronter et ils adaptent aussi leur
langage en function du langage de linterlocuteur.
Concernant le comique, il rside dans la satirisation des vices dune poque, ivrognerie,
hypocrisie, avarice. Pour amliorer le choc que ces vices peuvent avoir sur le public, mais
pourtant voulant les montrer et les corriger, les auteurs des comdies les rendent sous une
manire qui produit le rire, en faisant appel des procdes comiques comme le qui pro quo4