NDICE

INTRODUCCIN
1. Crticas al Iusnaturalismo segn Ross
2. Positivismo Jurdico
3. Escuela Histrica del Derecho
4. Realismo Jurdico
CONCLUSIONES GENERALES

ESQUEMA DE REDACCIN

Tema

: Escuelas Filosficas del derecho.

Subtema 1: Crticas al Iusnaturalismo

segn Ross.
a. Desde el punto de vista de la teora jurdica.
Subtema 2: Positivismo Jurdico
a. Definicin
Subtema 3: Escuela Histrica del Derecho
a. Definicin
Subtema 4: Realismo Jurdico
a. Definicin

FICHA TEXTUAL
Tema de investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: Crtica al Iusnaturalismo segn Ross Desde el punto de vista de la teora
jurdica.
Referencia bibliogrfica: Torres, A. (2011).Introduccin al derecho Teora General del
Derecho. (4 ed.). Lima: Idemsa.
Cita textual:
[] Desde el punto de vista de la teora jurdica [] el racionalismo duplic el sistema
jurdico, porque concibi al Derecho natural como un conjunto de derechos naturales por
encima o por detrs de los derechos subjetivos positivos. A diferencia de las meras
especulaciones de la filosofa moral, esta duplicacin del sistema jurdico se tradujo en
una confusin de conceptos, en el deterioro definitivo del anlisis jurdico y del
tratamiento de los problemas polticos- jurdicos [] (Torres, 2011, p.864).
Parfrasis:
Segn la teora jurdica la corriente del racionalismo puso al derecho natural por encima
del positivismo. Todo esto trajo caos al ser aceptado como el positivismo pues como es
teora sin fundamentos no nos ayuda a defender a las personas (Torres, 2011, p.864).

FICHAJE DE COMENTARIO
Tema de investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: Crtica al Iusnaturalismo segn Ross.
Referencia bibliogrfica: Torres, A.(2011).Introduccin al derecho Teora General del
Derecho. (4 ed.). Lima: Idemsa.
Comentario:
Bsicamente el iusnaturalismo trae problemas al ser aceptada como el positivismo. La
sociedad actualmente no se basa en la razn, se basa en leyes a partir del mtodo
sociolgico. Por lo cual lo que debe buscar la sociedad es que se cumplan lo que rige las
leyes.

FICHA TEXTUAL
Tema de Investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: El Positivismo Jurdico Definicin
Referencia bibliogrfica: Rodrguez. I. (2002). Introduccin al Derecho. Lima:
Universitaria.
Cita textual:
Para el positivismo jurdico solo es legtimo y firme las normas vigentes o formalmente
valida; es decir, las disposiciones normativas creadas por la voluntad humana y que han
sido declaradas como jurdicamente obligatorias para un tiempo y espacio determinados
por el estado. (Emiliano, 2004, p. 36).
Parfrasis:
Para el positivismo jurdico son vlidas las normas vigentes, es decir las creadas por el
hombre y que han sido reconocidos jurdicamente en un determinado tiempo y espacio
determinados por el estado lo que quiere decir que solo obliga por cierto tiempo y en
determinadas porcin del espacio. (Emiliano, 2004, p. 36).

FICHAJE DE COMENTARIO
Tema de investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: Positivismo Jurdico - Definicin
Referencia bibliogrfica: Rodrguez. I. (2002). Introduccin al Derecho. Lima:
Universitaria.
Comentario:
El positivismo jurdico se basa en la legalidad y seguridad y obligatoriedad para un tiempo
y espacio, por lo que el autor nos quiere decir que la labor del juez no solo se limitara a la
aplicacin objetiva de la ley si no que hay otros elementos importantes, entonces debo
destacar que el positivismo ha sufrido cambios desde su aparicin como positivismo
jurdico clsico y luego a principios del siglo XIX a la fecha con la incorporacin de
normas y principios del derecho.

FICHA TEXTUAL
Tema de Investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: Positivismo Jurdico Definicin
Referencia bibliogrfica: Emiliano, E. (2004). Introduccin al Derecho: Escuelas
filosficas del Derecho. Santa Fe, Argentina: UNL.
Cita textual:
[] El positivismo jurdico afirma que no existe ms derecho que el positivo, producto
del legislador, que se encuentra reunido y sistematizado en un ordenamiento, vigente y
variable en cada sociedad. Desde all que la concepcin positiva pueda observarse
histricamente como una reaccin al pensamiento iusnaturalista, sobre todo en cuanto a
su renuncia a considerarla como un pensamiento filosfico en vigencia. [] (Emiliano,
2004, p. 36).
Parfrasis:
El positivismo jurdico manifiesta que el nico y verdadero derecho que existe es el
positivo puesto que es elaborado por el que legisla en un sistema ordenado, vigente y
vara de acuerdo al contexto social. Es de esta manera que se puede ver como el
positivismo no considera al iusnaturalismo como una posibilidad de corriente filosfica
vigente. (Emiliano, 2004, p. 36).

FICHAJE DE COMENTARIO
Tema de Investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: Positivismo Jurdico - Definicin
Referencia bibliogrfica: Emiliano, E. (2004). Introduccin al Derecho: Escuelas
filosficas del Derecho. Santa Fe, Argentina: UNL.
Comentario:
El Positivismo jurdico es considerado en muchos casos desde un punto de vista
normativo meramente objetivo, fro e imperativo y donde no guarda relacin con la moral.
Se manifiesta que el positivismo jurdico es nico y verdadero desde este punto de vista
es considerado como pensamiento o corriente ideolgica monista. Asimismo nos dice que
es producto de un razonamiento coherente prescindiendo de su contenido justo o injusto,
desde esta perspectiva se aparta de valores y principios que rige las relaciones humanas.
Desde esta perspectiva se ve al positivismo desde un pensamiento liberal y clsico
donde descarta la posibilidad de la participacin del iusnaturalismo como fuente
reguladora del derecho, es en este sentido lo califican como postura ideolgica monista,
sin valores y principios.

FICHA DE RESUMEN
Tema de investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: Escuela Histrica del Derecho - Definicin
Referencia bibliogrfica: Pajares B., S (2004). Metodologa de la Investigacin Jurdica
Parte I. Lima: Grfica SESUP.
Resumen:
El Historicismo es una corriente filosfica y jurdica que prosper en el rango de
los siglos XVIII y XIX. El mximo representante alemn, Savigny nos dice que la cultura
en sus diversas formas de manifestacin fluye del pensamiento del pueblo. Y es as que
cada pueblo crea su propio derecho de acuerdo a las caractersticas del mismo. Adems
que no estaba de acuerdo con el Cdigo Alemn que limitaba la libre creatividad del
pueblo. En consecuencia el Derecho Consuetudinario es parte vital de la conciencia
jurdica del pueblo, asimismo la funcin del Estado deber ser hacer cumplir estas
costumbres y plasmarlas en ley escrita (Pajares, 2004, p.78).

FICHAJE DE COMENTARIO
Tema de investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: Escuela Histrica del Derecho - Definicin
Referencia bibliogrfica: Pajares B., S (2004). Metodologa de la Investigacin Jurdica
Parte I. Lima: Grfica SESUP.
Comentario:
El Historicismo u Escuela Histrica del Derecho, sostiene que el Derecho es una creacin
del espritu del pueblo por lo cual codificarla implicara una restriccin de creatividad del
mismo. Nos expone su idea argumentando que el derecho brota de la conviccin y
conciencia del pueblo en un proceso creativo espontneo: crece, pues, con el pueblo, se
desarrolla con este y muere finalmente en cuanto el pueblo pierde su peculiaridad. Por lo
cual considero replantear, apreciar nuestro pasado con respecto a los pueblos .Ya que de
ello depende que no cometamos los mismos errores del pasado y buscar tener una mejor
sociedad.

FICHA DE RESUMEN
Tema de investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: Realismo Jurdico - Definicin
Referencia bibliogrfica: Echanda, D. (1997). Hermenutica Jurdica. Colombia:
Editorial Rosario.
Resumen:
Nos permite conocer un conjunto de conocimientos por medio de las cuales la
voluntad de cada persona jurdica o natural puede coexistir con el de los dems, tambin
se definen dos principios fundamentales del Derecho entre estos tenemos a la humanidad
considerada como un fin en s mismo y la autonoma de la voluntad gracias a la
jurisprudencia.
Estos conceptos fundamentales deben de ser formales, para condicionar todo
conocimiento cientfico del Derecho, distingue elementos formales, unificadores,
condicionante, constituidos por el concepto del Derecho y los conceptos jurdicos puros
de un lado y los materiales empricos, condicionados, contingentes, histricos, de otra
parte (Echanda , 1997, p.256).

FICHAJE DE COMENTARIO
Tema de investigacin: Escuelas Filosficas del derecho.
Subtema: Realismo Jurdico - Definicin
Referencia bibliogrfica: Echanda, D. (1997). Hermenutica Jurdica. Colombia:
Editorial Rosario.
Comentario:
La explicacin de autor es bastante clara y concisa debemos agregar que el realismo
jurdico no solo nos muestra mediante los jueces que su efecto fenomnico no tiene su
nica expresin en los fallos de los jueces. Nos muestra una forma ms precisa de cmo
lograr obtener una informacin respecto al Derecho en relacin con la naturaleza adems
de tratar de relacionarla con nuestra vida cotidiana.

Existen muchas escuelas o corrientes filosficas del derecho, cada una tratando
de fundamentar sus postulados, nosotros tocaremos algunas de ellas.
Bsicamente existen dos etapas bien marcadas, hasta fines del siglo XVIII, tuvo su
apogeo el iusnaturalismo en sus diferentes concepciones y desde fines del siglo
XVIII y principios del XIX surge el positivismo clsico. A mediados del siglo XX el
positivismo experimenta un progresivo proceso de crticas en sus postulados
fundamentales, sobre todo a la implantacin de modelo Estado constitucional de
Derecho. Cabe destacar que la primera escuela filosfica que aparece es el
Iusnaturalismo que ha ido cambiando a travs de la historia, desde un derecho
derivado de la divinidad a la de un derecho obtenido por mtodos racionales,
como toda escuela filosfica, tambin tiene sus crticas.
Torres (2011) Crtico del iusnaturalismo manifiesta que [] Desde el punto de
vista de la teora jurdica [] el racionalismo duplic el sistema jurdico, porque
concibi al Derecho natural como un conjunto de derechos naturales por encima o
por detrs de los derechos subjetivos positivos. A diferencia de las meras
especulaciones de la filosofa moral, esta duplicacin del sistema jurdico se
tradujo en una confusin de conceptos, en el deterioro definitivo del anlisis
jurdico y del tratamiento de los problemas polticos- jurdicos [] (p.864).
Bsicamente el iusnaturalismo trae problemas al ser aceptada como el
positivismo. La sociedad actualmente no se basa en la razn, se basa en leyes a
partir del mtodo sociolgico. Por lo cual lo que debe buscar la sociedad es que se
cumplan lo que rige las leyes.
A diferencia del iusnaturalismo el positivismo jurdico su principal fundamento es
la separacin entre la moral y el derecho, algunos consideran a este como
reaccin frente al iusnaturalismo
Rodrguez. (2002) Menciona que Para el positivismo jurdico solo es legtimo y
firme las normas vigentes o formalmente valida; es decir, las disposiciones
normativas creadas por la voluntad humana y que han sido declaradas como
jurdicamente obligatorias para un tiempo y espacio determinados por el estado
(p. 36).
Para el positivismo jurdico son vlidas las normas vigentes, es decir las creadas
por el hombre y que han sido reconocidos jurdicamente en un determinado tiempo
y espacio determinados por el estado lo que quiere decir que solo obliga por cierto
tiempo y en determinadas porcin del espacio.

Emiliano (2004) [] El positivismo jurdico afirma que no existe ms derecho que

el positivo, producto del legislador, que se encuentra reunido y sistematizado en
un ordenamiento, vigente y variable en cada sociedad. Desde all que la
concepcin positiva pueda observarse histricamente como una reaccin al
pensamiento iusnaturalista, sobre todo en cuanto a su renuncia a considerarla
como un pensamiento filosfico en vigencia. [] (p. 36).
El positivismo jurdico manifiesta que el nico y verdadero derecho que existe es el
positivo puesto que es elaborado por el que legisla en un sistema ordenado,
vigente y vara de acuerdo al contexto social. Es de esta manera que se puede ver
como el positivismo no considera al iusnaturalismo como una posibilidad de
corriente filosfica vigente.
Paralelo al positivismo jurdico nace y crece otra importante escuela filosfica del
derecho, donde pone de manifiesto que cada pueblo construye en su diario
quehacer el derecho que le corresponde, este es el historicismo.
El Historicismo es una corriente filosfica y jurdica que prosper en el rango de
los siglos XVIII y XIX. El mximo representante alemn, Savigny nos dice que la
cultura en sus diversas formas de manifestacin fluye del pensamiento del pueblo.
Y es as que cada pueblo crea su propio derecho de acuerdo a las caractersticas
del mismo. Adems que no estaba de acuerdo con el Cdigo Alemn que limitaba
la libre creatividad del pueblo. En consecuencia el Derecho Consuetudinario es
parte vital de la conciencia jurdica del pueblo, asimismo la funcin del Estado
deber ser hacer cumplir estas costumbres y plasmarlas en ley escrita (Pajares,
2004, p.78).
El Historicismo Jurdico u Escuela Histrica del Derecho, sostiene que el Derecho
es una creacin del espritu del pueblo por lo cual codificarla implicara una
restriccin de creatividad del mismo. Nos expone su idea por medio del concepto
que brota de la conviccin y conciencia del pueblo en un proceso creativo
espontneo: crece, pues, con el pueblo, se desarrolla con este y muere finalmente
en cuanto el pueblo pierde su peculiaridad. Por lo cual considero replantear,
apreciar nuestro pasado con respecto a los pueblos .Ya que de ello depende que
no cometamos los mismos errores del pasado y buscar tener una mejor sociedad.
Existe otra corriente que se basa en relacionar al derecho con nuestra vida
cotidiana este es el Realismo jurdico.

Este nos permite conocer un conjunto de conocimientos por medio de las cuales la
voluntad de cada persona jurdica o natural puede coexistir con el de los dems,
tambin se definen dos principios fundamentales del Derecho entre estos tenemos
a la humanidad considerada como un fin en s mismo y la autonoma de la
voluntad gracias a la jurisprudencia.
Estos conceptos fundamentales deben de ser formales, para condicionar todo
conocimiento cientfico del Derecho, distingue elementos formales, unificadores,
condicionante, constituidos por el concepto del Derecho y los conceptos jurdicos
puros de un lado y los materiales empricos, condicionados, contingentes,
histricos, de otra parte (Echanda , 1997, p.256).
La explicacin de autor es bastante clara y concisa debemos agregar que el
realismo jurdico no solo nos muestra mediante los jueces que su efecto
fenomnico no tiene su nica expresin en los fallos de los jueces, nos muestra
una forma ms precisa de cmo lograr obtener una informacin respecto al
Derecho en relacin con la naturaleza adems de tratar de relacionarla con
nuestra vida cotidiana.
El iusnaturalismo son leyes sin fundamentos y esto nos invita a que las personas
creen leyes con teora para poder ser cumplidas. Aparte todos tenemos una ley
natural en nuestro interior a la que llamamos conciencia.
El positivismo jurdico se basa en la legalidad, seguridad y obligatoriedad para un
tiempo y espacio, ha sufrido cambios desde su aparicin como positivismo jurdico
clsico y luego a principios del siglo XIX a la fecha con la incorporacin de
normas y principios del derecho, que impone actualmente el modelo de Estado
constitucional del derecho.
Entonces la Escuela Histrica del Derecho u Historicismo Jurdico, nos invita a
retomar con ms seriedad la valoracin del pueblo, sus conductas y el importante
rol en la conformacin del Derecho y sociedad normada.
Para los realistas jurdicos el derecho no est formado por enunciados con
contenido ideal acerca de lo que es obligatorio, sino por las reglas realmente
observadas por la sociedad o impuestas por la autoridad estatal. Esto supone que
el concepto de validez pasa a un segundo trmino, mientras que el concepto de
vigencia (eficacia) se convierte en piedra angular del conocimiento del derecho. La
funcin jurisdiccional recupera un rol preponderante.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Pacheco, G. (1976). Teora del derecho. (3 ed.). Santiago de Chile:
Jurdica de Chile.
Torres, A. (2011).Introduccin al derecho Teora General del Derecho. (4
ed.). Lima: Idemsa.
Emiliano, E. (2004). Introduccin al Derecho: Escuelas filosficas del
Derecho. Santa Fe, Argentina: UNL.
Pajares B., S (2004). Metodologa de la Investigacin Jurdica Parte I. Lima:
Grfica SESUP.
Echanda, D. (1997). Hermenutica Jurdica. Colombia: Editorial Rosario.