La poetisa es hija de inmigrantes italianos que llegaron a Tacna con sus

padres. Escribi el guin de las pelculas peruanas Ciudad de M y No se lo

digas a nadie y acaba de presentar Entre mujeres solas, libro que rene sus
tres poemarios publicados en los ltimos veinticinco aos. En esta
entrevista, Giovanna confiesa que le gustara reencarnar en una dama
medieval para presidir las Cortes de Amor.
Cmo pasas tus das actualmente?
Cual Ssifo empujando la piedra: corrigiendo, corrigiendo. Corrigiendo exmenes,
monografas, trabajos prcticos.
Qu ests leyendo en estos momentos?
Acabo de terminar el libro de Piedad Bonnett, Lo que no tiene nombre. Es un
libro estremecedor.
Cul es tu libro y autor favorito?
Siempre vuelvo a los cuentos de Raymond Carver. Nunca termino de comparar
las versiones intervenidas por el editor Gordon Lish con las originales. Estn
incluidas en una edicin de The Library of America del 2009 con el ttulo que
Carver le puso a su primer libro, Beginners, y que Lish cambi por Will You
Please Be Quiet, Please? (que dicho sea de paso es mucho mejor no?). Tambin
tengo las ediciones en espaol, y los libros de poemas. Soy una fantica.
Qu significa la ciudad de Tacna en tu vida?
Mi arcadia, lo perdido irremediablemente. Un espacio donde no se puede volver,
el pasado. Pero tambin est la real, la de hoy. A esa, por suerte, s puedo volver.
Acabas de presentar Entre mujeres solas, una recopilacin de tus tres
poemarios, tienes planeado publicar un nuevo libro?
Planes no faltan, pero todo lo que tengo est muy verde todava.
Cul es tu logro ms importante a nivel profesional?
Haber iniciado y terminado con xito mis estudios de doctorado a una edad en la
que debera haber empezado a pensar en mi jubilacin.
Un defecto, una virtud.
Me muero de miedo de viajar sola; me aterran los aeropuertos, esperar en la
puerta equivocada, subir a un avin que no es, perderme en ciudades
desconocidas. Mi virtud: viajo sola
En qu profesin no te hallaras nunca?
Arquitecta, soy incapaz de entender un plano.
Cul ha sido tu cambio de look ms radical?
Cuando me somet al laceado japons o fue el brasileo? Durante dos meses fui
lacia total; estaba feliz.
Cul es el objeto que ms tiempo lleva en tu mesa de noche?
El reloj despertador.

Qu ventajas tendra ser del sexo opuesto?

Pasados los 50, ninguna. Al contrario, a partir de esa edad todas son ventajas
para las mujeres.
Cul ha sido el papeln ms grande de tu vida?
Lee mis poemas, ah estn algunos.
Cul es tu sueo o pesadilla recurrente?
Suena el telfono, contesto y es la voz de mi padre: Giovanna, hija. Digo,
sorprendida: Pap, eres t? Y despierto entre lgrimas.
Qu costumbre debera quedar definitivamente en desuso?
Negociar el precio de la carrera con el taxista detenido en medio de la pista.
De qu huachafera has sido testigo ltimamente?
El Da de la Mujer recib en uno de esos correos masivos en el que, sobre bellos
paisajes, aparecan pensamientos dedicados a exaltar al gnero femenino con un
fondo musical romntico.
Cul ha sido tu gran travesura de infancia?
Ninguna. Era una niita muy obediente.
En cul de los siete pecados capitales caste ltimamente?
Envidia.
Qu noticia te impact recientemente?
Me impact y me hizo caer en el pecado de la envidia: Una seora de 84 aos
de edad result ganadora del mayor premio jams concedido a una sola persona
en la lotera de Estados Unidos. Recibi 370,8 millones de dlares, que una vez
descontados los impuestos se quedarn en cerca de 270 millones. La anciana
agradeci en un comunicado de prensa, la amabilidad de un seor que la dej
pasar delante de l en la fila para comprar la lotera. Ello le permiti llevarse el
boleto con los nmeros ganadores, elegidos automticamente y de forma aleatoria
por una mquina. No quiero pensar en el pecado en el que habr cado el
desdichado seor.
Cul es el mejor lugar para hacer el amor?
Soy una convencional: la cama.
Con quin te gustara estar en una isla desierta?
Con Simbad el Marino.
Conoces a alguna celebridad? Cuntanos la ancdota.
Claudia Cardinale. Hace como veinte aos estaba en el piso 12 de un hotel de
Montreal, Canad, cuando se abri el ascensor y encontr a Claudia Cardinale,
bellsima. Desde que entr, todo el cine italiano que haba visto se me vino a la
cabeza. Miles de preguntas, pero no me atrev abrir la boca. Me qued muda hasta
que el ascensor lleg al primer piso donde la esperaban periodistas y fotgrafos.
En qu o quin reencarnaras?
En una dama medieval presidiendo las Cortes de Amor.

En el da del juicio final, iras al paraso, al purgatorio, o al

infierno?
Al Infierno de Dante; hay mucha gente ah con la que quisiera conversar.
Si te quedara un da de vida, qu haras?
Me emborrachara. O tal vez me inyectara herona.
Qu es lo ms loco que has hecho por amor?
Casarme.
http://ellosyellas.com.pe/reportajes/foto-carnet/giovanna-pollarolo-4e2e

Varias veces reeditado, el poemario Entre mujeres solas (1992) es sin lugar a dudas uno de los
ms exitosos de la literatura peruana reciente. En l su autora, la escritora y guionista de
cine Giovanna Pollarolo (Tacna, 1952) continuaba las reflexiones acerca del rol de las
mujeres en la familia y la sociedad, que haba iniciado en Huerto de los Olivos (1987) y que
culminaran en La ceremonia del adis (1997), un desgarrador testimonio sobre la experiencia
del divorcio. Pollarolo acaba de reunir estos tres poemarios en el libro Entre mujeres solas.
Poesa reunida (Punto de lectura, 2013).
Aparecida en pleno apogeo de la violenta poesa femenina de los ochenta, la poesa de
Pollarolo comparte la temtica de sus colegas, pero su enfoque es opuesto: las mujeres que
hablan en sus poemas no son trasgresoras ni rebeldes, sino sumisas seguidoras de las normas
ms tradicionales, aunque eso solo las haya llevado a la infelicidad y amargura. Como en el
poema S.L.A.M. El cuaderno de los sueos, en el que un grupo de compaeras de un colegio
religioso, casi todas amas de casa, se renen despus de veinte aos y se cuentan sus vidas.
O en la dependencia extrema y la subordinacin al infiel esposo en La ceremonia del adis.
A pesar de esta perspectiva un tanto anacrnica, la obra de Pollarolo ha tenido xito entre los
lectores debido a la intensidad emotiva de los textos y a su lenguaje sencillo y directo, casi sin
adornos retricos, similar al habla cotidiana de sus personajes. La propia autora confiesa en el
prlogo de este libro que trabaja sus poemas para darles mayor fluidez, para que la lectura
sea ms limpia, ms segura, ms leve y fcil.
Se pueden leer las primeras pginas del libro en Prisa Ediciones.
- See more at: http://larepublica.pe/blogs/libros/2013/07/08/entre-mujeressolas/#sthash.QTtBqsUH.dpuf
Correo electrnico: gpollarolo@pucp.edu.pe

Poema Todas Se Llaman Mara de Giovanna Pollarolo

Todas se llaman Mara

y es intil distinguirlas
buscar para cada una el rostro diferente
saber cul de ellas fue la enamorada
la que supo romper el frasco de perfume
secar con sus cabellos los pies recin lavados
si ella es la misma que llor
cuando l fue muerto
si ella le alivi el sudor en el camino
o fue otra la Mara
que corri detrs de los sepultureros
todas se confunden en ese obediente rebao
nadie recuerda el da
cuando l la llam

le dio un nombre
como si fuera la nica
acompaando sus noches
la elegida para vivir por los caminos
anunciando las buenas nuevas
mas la palabra no les fue otorgada
el da de la confirmacin de la fe
cuando el espritu santo
llen a los elegidos de sabidura
ellas estaban en la cocina.

Sobre el poema:
El poema de la autora Giovanna Pollarolo titulado Todas se llaman Mara, pone de
manifiesto el prototipo de aquella mujer que lo ha dado todo por satisfacer a su hombre,
pero que a cambio no ha recibido nada.
Si nos remitimos a los versos que del poema se desprenden, notamos la voz de un
hablante (mujer) que retrata tres rasgos de la Mara, al parecer de la Mara Magdalena,
de quin la historia ha tratado de olvidar.
Primero encontramos a la Mara enamorada y devota:
Todas se llaman Mara
y es intil distinguirlas
buscar para cada una el rostro diferente
saber cul de ellas fue la enamorada
la que supo romper el frasco de perfume
secar con sus cabellos los pies recin lavados ()
Luego est la descripcin de la Mara comprometida:
si ella es la misma que llor
cuando l fue muerto
si ella le alivi el sudor en el camino ()
Y tambin est la Mara en presencia:
o fue otra la Mara
que corri detrs de los sepultureros ()

En el poema, estas tres Maras se confunden. Todas parecen ser distintas y las mismas a
la vez. Sin embargo, lo que est claro es el abandono y el olvido que la Mara en s_ y
que pretende representar a todas las mujeres_ ha tenido en el transcurso de la vida y de
la historia. Se agrega en el poema: todas se confunden en ese obediente rebao. Hay
aqu una voz crtica que dice que a pesar de toda la obediencia, el respaldo, la devocin,
el amor que ella ha entregado desde tiempos remotos, es de nulo conocimiento para esos
hombres, para la sociedad y para la tradicin incluso bblica, pues stos han optado ms
bien, por el olvido y la condena. Y esta condena es haberles renegado la palabra, y un
espacio importante dentro de la sociedad. Mientras ella dio su vida para complacer a ese
Hombre, a ese Jesucristo, el espritu santo llen de sabidura slo a los elegidos_ que en
este caso se entienden, fueron los apstoles, todos hombres por lo dems.
Mara Magdalena en este poema pretende representar al gnero femenino en su
generalidad. Como amante, compaera y amiga. Mara Magdalena por lo que es sabido
dentro de un discurso no oficial, fue la leal amiga de Jess y tambin aos ms tarde, se
le adjudic hasta un Evangelio, pero obviamente nunca reconocido por la iglesia. Hay
aqu tambin un intento de destape y denuncia. El poema agrega con irona que mientras
ellos reciban la sabidura, ellas estaban en la cocina.
() el da de la confirmacin de la fe
cuando el espritu santo
llen a los elegidos de sabidura
ellas estaban en la cocina.
La sentencia se comprende, es por el slo hecho de ser mujeres. No hay derecho a voz
ni voto, y a pesar de prometrsele a esa mujer para ser la elegida para vivir por los
caminos anunciando las buenas nuevas, es tan slo una promesa, pues en el acto_ y
porque la historia lo ha retratado as_ la Mara Magdalena, espritu viviente en todas las
mujeres, ha tenido que permanecer por siglos, callada y subyugada ante un hombre que
de amar y valorar, sabe poc