VALORACIN Y VIGENCIA EN

DESCARTES
1.- Con l se defiende al sujeto individual como juez sobre la verdad. Este
sujeto no es un mero espectador y el mundo es un producto de la pura
razn.
2.- Es positivo dudar, pues constituye un ejercicio de reflexin crtica frente
a verdades oficiales y a creencias establecidas, dudando nos defendemos
de la verdad nica y es un camino con el que podemos desenmascarar el
engao. Dudar es una manera de vivir y no un mero y solitario ejercicio de
filsofos profesionales.
3. Para este filsofo el yo se reduce a puro pensamiento pero la razn no
es omnipotente ni lo es todo. No dudamos de que la razn sea un
instrumento valioso para vivir. Se echa de menos la valoracin corporal, la
riqueza del conocimiento sensible y la complejidad de la vida afectiva y
emocional.
4. Nuestro filsofo francs fue un atrevido al poner en duda la tradicin,
desafiando a las autoridades. Al criticar a la lgica aristotlica, la
dialctica escolstica y a un gran nmero de leyes matemticas. Esta
posicin de crtica continuar en los maestros de la sospecha ( Marx,
Nietzsche, Freud) cuestionando al pensamiento moderno cartesiano.
5. En la misma lnea crtica se presentar el pensamiento postmoderno
( Vattimo, Lyotard, Foucault, Deleuze, Derrida,) denunciando este al
racionalismo cartesiano y valorando los prejuicios, las creencias y
tradiciones.
6. Es el primero que plante la interaccin mente/cerebro. Hoy en da se
sigue discutiendo si la mente es cerebro o es algo distinto.
7. La moderna neurofisiologa insiste en el error cartesiano al tratar no
reconocer la influencia de lo fsico en lo mental. Defendiendo un dualismo
radical: espiritualismo y mecanicismo absoluto. La moderna psicologa nos
habla de la influencias de los afectos en el pensamiento. Es el concepto de
inteligencia emocional el que rompe el esquema cartesiano de alma y
cuerpo como cosas independientes.
8. Actualmente los trabajos sobre el papel mental en relacin con el
cerebro en el campo de la neurologa y la psiquiatra est al orden del da
sobre enfermedades del olvido como el Alzheimer y llevada al mundo del
cine como:" El diario de Noa" o la reciente pelcula "Siempre Alice"
9. Otro aspecto interesante es el que est relacionado con el mundo de la
ingeniera robtica y el mundo de las inteligencias artificiales como los
ordenadores. Podr la inteligencia artificial superar la inteligencia
humana?

10.En matemticas su descubrimiento ms importante: la geometra

analtica fue superada por la geometra Diferencial de Gauss.
11. En el campo de la lingstica cabe destacar la Gramtica Generacional
de Noam Chomski con su teora del innatismo.
12. En relacin a la unificacin de las ciencias. Tenemos la postura de
Conant que defiende que la ciencias es una actividad que emplea un
conjunto de mtodos. O la postura de Dilthey que distingue los mtodos de
las ciencias naturales de mtodo de las ciencias sociales.
13. En cuanto a encontrar ideas claras, evidentes y distintas es tarea que
queda lejos de los los objetivos cientficos actuales que deben conformarse
con conjeturas eventuales y en continu8o proceso de revisin y falsacin.
14. Actualmente el mtodo axiomtico est restringido a las matemticas.
Con el descubrimiento de la geometra no euclidiana se ha demostrado que
es posible la coexistencia de varios sistemas axiomticos diferentes incluso
incompatibles entre s. A partir de este momento se ha dejado de ver como
modelos de verdades absolutas para convertirse en clculos
15. Se acepta la necesaria matematizacin de lo real para la comprensin
del mundo. Pero esta matematizacin ha ido mucho ms lejos que nuestro
filsofo. Las nuevas ciencias cuentan con instrumentos de medida y
registros. La ciencia como con conocimiento se ha fundido con la tcnica,
creando una ciencia: tecnociencia.
16. Para Descartes es un motivo de duda la dificultad de diferenciar la vigilia
del sueo. Hoy en da los sueos no son motivos de duda sino un motivo
de escape de nuestro inconsciente para dar luz e informacin. En este
sentido tenemos a Freud como gran amante de los sueos. Ms bien
tendramos que sustituir los sueos por la drogas cuyo resultado es la idea
del engao, capaz de deformar la realidad y a la vez es un estimulante muy
demandado.
17. La esencia del genio maligno que tergiversa la realidad forma parte de
la publicidad engaosa y de la manipulacin de los medios de comunicacin
adulterados.
18 . En relacin al pensamiento de Descartes enumero los principales
crticas: a) No se liber totalmente de la tradicin. b) Invent y fantase :
genio maligno, teora de los torbellinos, glndula pineal. c) Todo su sistema
se bas en la existencia de Dios. d) Dio la espalda a los descubrimiento de
la nueva fsica todo lo redujo a puro mecanicismo.