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La Chiesa deve dare risposte nuove e al passo con i tempi? Ben diversamente si
comportarono i grandi riformatori nella storia della Chiesa, come san Pier Damiani e san
Gregorio Magno che, nellXI secolo, avrebbero dovuto legittimare la simonia e il nicolaismo
dei preti, per non rendere la Chiesa estranea alla realt del loro tempo, ed invece
denunciarono queste piaghe con parole di fuoco, avviando la riforma dei costumi e la
restaurazione della retta dottrina.
E lo spirito intransigente e senza compromesso dei santi ad essere oggi drammaticamente
assente. Urgerebbe una acies ordinata, unarmata schierata a battaglia che impugnando le
armi del Vangelo annunci una parola di vita al mondo moderno che muore, invece di
abbracciarne il cadavere. I gesuiti offrirono, tra il Concilio di Trento e la Rivoluzione
francese, questo nucleo di combattenti alla Chiesa. Oggi soffrono la decadenza di tutti gli
ordini religiosi e se tra questi uno ne appare ricco di promesse, viene inspiegabilmente
soppresso. Il caso dei Francescani dellImmacolata, esploso a partire da luglio, ha portato
alla luce una evidente contraddizione tra i continui richiami di Papa Francesco alla
misericordia e il bastone assegnato al commissario Fidenzio Volpi per annichilire uno dei
pochi istituti religiosi oggi fiorenti.
Il paradosso non si ferma qui. Mai come nel primo anno di pontificato di Papa Francesco, la
Chiesa ha rinunciato ad uno dei suoi divini attributi, quello della giustizia, per presentarsi al
mondo misericordiosa e benedicente, ma mai come questanno la Chiesa stata oggetto di
violenti attacchi da parte del mondo verso cui stende la mano.
Il matrimonio omosessuale, rivendicato da tutte le grandi organizzazioni internazionali e da
quasi tutti i governi occidentali, contraddice frontalmente non solo la fede della Chiesa, ma
la stessa legge naturale e divina che iscritta nel cuore di ogni uomo. Le grandi
mobilitazioni di massa, avvenute soprattutto in Francia con le Manif pour tous, cosaltro
sono se non la reazione della coscienza di un popolo ad una legislazione iniqua e contronatura? Ma le lobby immoraliste non si accontentano di questo. Ci che a loro preme non
laffermazione dei presunti diritti omosessuali, quanto la negazione dei diritti umani dei
cristiani. Christianos esse non licet: il grido blasfemo che fu di Nerone e di Voltaire,
riecheggia oggi nel mondo, mentre Jorge Mario Bergoglio eletto dalle riviste mondane
uomo dellanno.
Gli avvenimenti si susseguono sempre pi rapidamente. La sentenza latina motus in fine
velocior comunemente usata per indicare lo scorrere pi veloce del tempo al termine di
un periodo storico. La moltiplicazione degli eventi abbrevia infatti il corso del tempo, che in
s non esiste al di fuori delle cose che fluiscono. Il tempo, dice Aristotele la misura del
movimento (Fisica, IV, 219 b). Pi precisamente lo definiamo come la durata delle cose
mutevoli. Dio eterno proprio perch immutabile: ogni movimento ha in lui la sua causa,
ma nulla in Lui muta. Pi ci si allontana da Dio, pi cresce il caos, prodotto dal mutamento.
L11 febbraio ha segnato linizio di unaccelerazione del tempo, che la conseguenza di un
movimento che si sta facendo vertiginoso. Viviamo unora storica che non
necessariamente la fine dei tempi, ma certamente il tramonto di una civilt e la fine di
unepoca nella vita della Chiesa. Se al chiudersi di questepoca il clero e il laicato cattolico
non assumeranno fino in fondo le loro responsabilit, si avverer inevitabilmente il destino
che la veggente di Fatima ha visto svelarsi davanti ai propri occhi:
Vedemmo in una luce immensa che Dio: qualcosa di simile a come si vedono le
persone in uno specchio quando vi passano davanti un Vescovo vestito di Bianco
abbiamo avuto il presentimento che fosse il Santo Padre. Vari altri vescovi, sacerdoti,
religiosi e religiose salire una montagna ripida, in cima alla quale cera una grande Croce di
tronchi grezzi come se fosse di sughero con la corteccia; il Santo Padre, prima di arrivarvi,
attravers una grande citt mezza in rovina e mezzo tremulo con passo vacillante, afflitto
di dolore e di pena, pregava per le anime dei cadaveri che incontrava nel suo cammino;
giunto alla cima del monte, prostrato in ginocchio ai piedi della grande Croce venne ucciso
da un gruppo di soldati che gli spararono vari colpi di arma da fuoco e frecce, e allo stesso
modo morirono gli uni dopo gli altri i Vescovi Sacerdoti, religiosi e religiose e varie persone
secolari, uomini e donne di varie classi e posizioni. Sotto i due bracci della Croce cerano
due Angeli ognuno con un innaffiatoio di cristallo nella mano, nei quali raccoglievano il
sangue dei Martiri e con esso irrigavano le anime che si avvicinavano a Dio .
La drammatica visione del 13 maggio dovrebbe essere pi che sufficiente per spingerci a
meditare, pregare ed agire. La citt gi in rovina e i soldati nemici sono alle porte. Chi
ama la Chiesa la difenda, per affrettare il trionfo del Cuore Immacolato di Maria. (di
Roberto de Mattei)