EL ANARQUISMO

I. MARCO CONCEPTUAL
1. DEFINICIN:
El anarquismo es una ideologa poltica basada principalmente en la libertad
colectiva e individual. El anarquismo se opone a la coercin y las jerarquas en
todas las esferas de la sociedad, al capitalismo, al estado, y todo tipo de
organizaciones y relaciones autoritarias.
La propuesta del anarquismo es una revolucin socialista y libertaria desde
abajo, que construya una sociedad basada en la cooperacin, la democracia
directa, la igualdad social y econmica, la autogestin y el federalismo.
2. CARACTERSTICAS DEL PENSAMIENTO ANARQUISTA:
El anarquismo es contrario a Hobbes y a la doctrina de la guerra de todos
contra todos que contiene su obra Leviatn: o la materia, forma y poder de una
repblica eclesistica y civil.
Tambin se opone a Rousseau porque, pese a que considera la bondad natural
del hombre, sta se hipoteca parcialmente. Para Rousseau, la auto
preservacin de la libertad del hombre precisa de una cesin contractual de sus
derechos privados.
El pensamiento anarquista confa en las condiciones naturales, en contraste
con las sociales, lo que explica la ausencia de una teora del desarrollo
econmico. El pronstico econmico es considerado ciencia ficcin e
innecesario porque la economa se tendra que centrar en la produccin para
el uso. Cuando figuras como Bakunin o Kropotkin aceptaron los principios del
socialismo econmico, los consideraban un elemento til para restablecer el
sistema artesanal.

El anarquismo est en contra de la estratificacin social y de la poltica. Esta

ltima supone, al estar ligada al poder, jerarqua y subordinacin. Por tanto,
aboga por la asociacin voluntaria.
Destaca su aportacin a las ciencias sociales que han adoptado el modelo
crtico contra el estado, las instituciones y la burocracia, consideradas como las
bases de un sistema creado para sostener a las clases dominantes. Este
modelo crtico se ha generalizado y ha sido usado por conservadores, utpicos
y socialistas, entre otros.
3. ANTECEDENTES HISTRICOS:
Histricamente, el anarquismo nace, en la segunda mitad del siglo XIX, con la
tendencia anti-autoritaria de la Primera Internacional (Asociacin Internacional
de Trabajadores), que fuera eventualmente expulsada de esta por los
comunistas autoritarios, liderados por Marx. Los principales tericos del
anarquismo fueron Mijal Bakunin y Pedro Kropotkin, quienes se inspiraron
especialmente de las teoras de Pierre Proudhon.
Su origen socialista, en el seno de la clase trabajadora, no debe ser confundido
con el comunismo autoritario de Marx. Los mayora de anarquistas son
comunistas, pero comunistas anarquistas o comunistas libertarios. La
diferencia consiste en que los comunistas autoritarios creen necesario un
periodo de transicin: la instauracin de una dictadura del proletariado que
centralice toda la produccin econmica y todos los aspectos de la sociedad en
un estado altamente burocrtico, dejando as de lado el comunismo verdadero
para un futuro incierto, mientras que los anarquistas piensan que el problema
no es simplemente quien tiene el poder del estado, sino el poder mismo en
todos sus aspectos, y, por ende, no se puede destruir al estado fortificndolo.
El anarquismo ha sido calumniado, censurado, ignorado, vilipendiado por los
marxistas, tanto como por los capitalistas. El periodo de propaganda por el
hecho (cuando algunos anarquistas decidieron utilizar atentados violentos para
acelerar procesos revolucionarios inefectivamente) contribuy a la imagen del

anarquista tira-bomba, pero ante todo fue el apagn meditico y el

desconocimiento de las propuestas constructivas del anarquismo que incitaron
su desprestigio, as como, en un menor grado, la ambivalencia epistemolgica
de la palabra anarqua.
El anarquismo fue la principal ideologa revolucionaria en todo el mundo hasta
el ascenso de los bolcheviques en 1918, cuando el marxismo remplaza al
anarquismo. Y sin embargo, el anarquismo dej una huella indeleble en la
historia que poco a poco se va recuperando. El origen del primero de mayo, la
huelga general, la adquisicin de las 8 horas y otros derechos laborales,
revoluciones populares, as como la divulgacin de ideas tales como la
autogestin, la cooperacin y la democracia directa fueron algunos de sus
aportes. Tampoco se puede ignorar la labor de anarquistas al propagar ideas
racionalistas y progresistas como el librepensamiento, el feminismo, el aborto,
la libertad sexual, la eutanasia, el laicismo y anticlericalismo, el ambientalismo,
etc. Un dato anecdtico es que la primera persona en legalizar el aborto por
primera vez en el mundo fue una ministra anarquista: Federica Montseny (la
controversia de una anarquista en el gobierno no ser tratada en esta
introduccin).
a) HISTRICAMENTE, DOS TIPOS DE ANARQUISMO
Se desarrollaron dos principales tipos de anarquismo, uno social, arraigado en
las ideas socialistas, y otro individualista, fruto del liberalismo clsico que no
tuvo la importancia histrica del primero y cuya pertenencia a la tradicin
anarquista es puesta en cuestin actualmente.
Se podra decir que el anarquismo individualista est ms basado en el campo
terico, sus prcticas se limitan a individuos desconectados de los movimientos
sociales populares que buscan un cambio radical de la sociedad. Tambin es
necesario hacer la distincin entre varios trminos que aluden al anarquismo.
Por un lado, trminos como anarco-feminismo, anarquismo verde,
insurrecionalismo, plataformismo, especifsmo, anarco-pacifismo, entre

otros, se refieren a prcticas o tendencias dentro del anarquismo.

Ideolgicamente estos trminos no contradicen los postulados del anarquismo.
Por otro lado, trminos como anarquismo posizquierda, anarco-primitivismo,
anarco-capitalismo,

anarco-nacionalismo,

entre

otros,

contradicen

al

anarquismo en diferentes aspectos. El anarco-capitalismo, por ejemplo,

defiende al mercado libre capitalista, cuando el anarquismo es tradicionalmente
anti-capitalista. Por ende, se deben descartar a estos trminos de la tradicin
anarquista.
Como mencionamos previamente, fue el anarquismo social, y no el
individualista, el que ha tenido un impacto en la historia de la humanidad. Para
continuar, es imprescindible definir brevemente algunos importantes trminos
que evitaran futuras confusiones:
a) Anarqua (o Acracia): Palabra polismica generalmente asociada al
caos. En realidad significa ausencia de poder u autoridad. La ausencia
de autoridad no implica necesariamente la ausencia de organizacin.
La anarqua es la utopa anarquista, una sociedad organizada horizontalmente,
sin jerarquas sociales.
b) Anarquismo: Ideologa poltica, social, y econmica cuya meta e
inspiracin es la anarqua. La mutacin ms importante dentro del
anarquismo es la del anarquismo colectivista de Bakunin hacia el
anarquismo comunista

o comunismo libertario

popularizado por

Kropotkin.
c) Anarcosindicalismo:

Mtodo

de

organizacin

lucha

de

los

trabajadores a travs de sindicatos autogestionados, resultado de la

unin de anarquistas y sindicalistas revolucionarios.
Basado en la accin directa, de donde resalta la huelga general para enfrentar
al gobierno y la patronal. Su meta es comnmente el comunismo libertario.

Destaca la importancia del anarcosindicalismo en la formacin de los primeros

sindicatos a nivel mundial.
d) Comunismo Libertario: Tambin conocido como anarco-comunismo,
comunismo anarquista, o comunismo anrquico. Sistema poltico,
econmico, y social inspirado en el ideal anarquista. Basado en el
principio de cada uno segn su capacidad, a cada uno segn su
necesidad.
Organizado segn el principio federativo, la democracia directa, la asociacin
voluntaria, la colectivizacin (o propiedad comunal) de los medios de
produccin y su autogestin por sus propios productores y consumidores.
Supone la abolicin del estado y el capitalismo, del trabajo asalariado, de la
explotacin del hombre por el hombre, y la desaparicin de las clases y
jerarquas sociales.
4. PRINCIPALES EVENTOS HISTRICOS
El anarquismo se inspira del siglo de las luces, especficamente de la
revolucin

francesa,

donde

se

pueden

identificar

dos

tendencias

revolucionarias distintas: el jacobismo autoritario a la derecha, y el libertarismo

de los Enrags a la izquierda; las dos tendencias que reflejaran el futuro
desarrollo del marxismo y el anarquismo respectivamente.
Las etapas que describiremos a continuacin muestran las contradicciones
palpables entre estas dos ideologas. Ntese que las secciones siguientes
presentan una historiografa euro-cntrica, y que recientemente se estn
publicando importantes trabajos sobre la importancia del anarquismo en
lugares tan recnditos como Per, Australia, Filipinas, Sudfrica, y Corea desde
comienzos del siglo XX.
a) Revoluciones de 1848:
Revoluciones liberales que intentaron establecer republicas en Francia,
Alemania, Italia, y Espaa. Primeras muestras del movimiento obrero

organizado gracias a la prominencia de los llamados socialistas utpicos

(Fourier, Saint-Simon, Louis Blanc), los primeros trabajos de Proudhon y la
publicacin de El Manifiesto Comunista de Karl Marx y Friedrich Engels.
b) Primera Internacional Asociacin Internacional de Trabajadores
(1864-1876)*:
Primera asociacin obrera mundial compuesta por una minora marxista
autoritaria y una mayora mutualista y anti-autoritaria que ms adelante fuese
suplantada por la tendencia anarquista de Bakunin. En el congreso de la Haya
en 1872, se produce la escisin cuando Bakunin y sus seguidores son
expulsados de la Primera Internacional.
Bakunin dira al respecto Un Estado, un gobierno, una dictadura universal!
Puede alguien imaginarse algo tan burdo y al mismo tiempo ms repugnante?
Afirmar que un grupo de individuos, incluso los ms inteligentes y con las
mejores intenciones, pueda ser capaz de convertirse en el espritu, el alma, la
voluntad directiva y unificadora del movimiento revolucionario y de la
organizacin econmica del proletariado de todas las tierras, demuestra tal
hereja contra el sentido comn y la experiencia histrica que uno se pregunta
cmo puede haberla concebido un hombre de la inteligencia de Carlos Marx!.
c) La Comuna de Paris (1871)*:
Un ao antes de la escisin, un evento importante marcara el trayecto de las
dos ideologas: La Comuna de Pars. La guerra franco-prusiana estaba en
curso.
El gobierno de Napolen III se rinde y los parisinos organizan una gran
insurreccin popular para defenderse de los prusianos y simultneamente
establecer un proyecto poltico y social, mezcla de marxismo y anarquismo, con
un alto contenido autogestionario. Destaca la participacin de los anarquistas
Eliseo Reclus y Luisa Michel, y por otro lado los federalistas o proudhonianos
Gustavo Courbet, Varlin, Valls, y Valon.

d) Internacional de St. Imier (1872-1877):

Conformada por las secciones expulsadas de la Primera Internacional. Contaba
con secciones de Italia, Espaa, Blgica, Estados Unidos, Francia, y Suiza.
Destaca la participacin de Bakunin, James Guillaume, Charles Perron, Farga
Pellicer, Andrea Costa, Carlo Cafiero, rico Malatesta, y Giuseppe Fanelli,
quien fuera el que llevara las ideas anarquistas de Bakunin a Espaa.
La Internacional de St. Imier nunca fue formalmente disuelta pero una
disminuida actividad y una situacin econmica precaria causaron que ningn
congreso fuera organizado despus de 1877. El anarquismo y el sindicalismo
revolucionario comienzan a esparcirse por todo el mundo.
e) Congreso Anarquista de Londres (1881) y La Internacional Negra (18811893):
Otro intento de reformar una internacional anarquista. Entre los anarquistas
ms

conocidos

participaron

Malatesta,

Kropotkin,

Louise

Michel,

probablemente Emile Pouget. Al menos un delegado francs, Serraux era un

polica espa.
La propaganda por el hecho fue discutida seriamente tras la insistencia de
Serraux, la cual traera grandes repercusiones nefastas para el movimiento
libertario, siendo asociado este con el terrorismo antisocial. En el mismo
congreso se funda la Internacional Negra o Asociacin Internacional de
Trabajadores (IWPA) con secciones en Estados Unidos, Mxico, Espaa,
Francia, Italia, etc.
f) La Revuelta de Haymarket (1886):
La ciudad de Chicago era, en aquella poca, la segunda ciudad ms grande en
Estados Unidos. Tras largos das de represin policial tras el intento de
establecer la jornada de 8 horas con la declaracin de la huelga general, se
llama a un mitin en la plaza de Haymarket. El anarquista Samuel Fielden, de la
IWPA, termina su discurso cuando quedaba poca gente en la plaza;

simultneamente los policas rodean a la multitud. Antes de que ocurra una

posible masacre por parte de las fuerzas del orden, alguien (no se sabe quien
hasta el da de hoy) lanza una bomba a los policas, matando en el acto a 8 de
estos y 4 trabajadores.
La posterior persecucin de 8 anarquistas, algunos de los cuales ni siquiera se
encontraban en la plaza en el momento del incidente, causara una indignacin
global, que continua hasta el da de hoy gracias a la conmemoracin del 1ero
de Mayo, da del trabajador y de los Mrtires de Chicago.
g) Congreso Anarquista de msterdam (1907):
El aislamiento de los anarquistas fuera del movimiento obrero, fruto de la
tctica terrorista de la propaganda por el hecho entre 1886 y 1906, impuls el
llamado de un nuevo congreso anarquista que tuvo lugar en msterdam en
1907. Cont con delegados de 14 pases, entre los cuales se encontraban
Malatesta, Pierre Monatte, Emma Goldman, Rudolf Rocker, y Luggi Fabbri,
entre otros.
Diversos temas fueron tratados como la organizacin, la educacin, la huelga
general, y sobre todo la relacin del anarquismo con el sindicalismo. Un debate
importante ocurri entre Errico Malatesta y Pierre Monatte, este ltimo
considerando que el sindicalismo es inherentemente revolucionario, y
Malatesta argumentando que el sindicalismo puede ser reformista y hasta
conservador, y que por lo tanto debe ir acompaado de la organizacin
anarquista especfica. Este debate finalizara de algn modo con la emergencia
del anarcosindicalismo.
h) La Revolucin Rusa (1917):
Contraria a la creencia que la revolucin rusa fue el resultado del trabajo de los
bolcheviques, esta fue en realidad la obra de un gran movimiento popular con
aires libertarios. El punto de partida de esta revolucin yace en otra revolucin,
la de 1905. En aquel ao, los trabajadores rusos se organizan y

espontneamente

desarrollan

los

soviets:

consejos

de

trabajadores,

democrticamente elegidos y sujetos a revocamiento. Trotsky admitira ms

tarde que la actividad de los soviets representa la organizacin de la
anarqua.
En Octubre de 1917, la revolucin se desencadena nuevamente y los soviets
se

organizan

espontneamente.

Mediante

el

uso

de

una

lenguaje

revolucionario libertario y una campaa propagandista eficaz, los bolcheviques

ganan adeptos y los anarquistas se alan a ellos, creyendo que estos son
sinceros en su afn de darle todo el poder a los soviets (el lema era entendido
intuitivamente por las masas como el derecho de auto-organizarse social y
econmicamente). Pero rpidamente, los bolcheviques toman el poder y
gradualmente los soviets se convierten en simples rganos ejecutivos del
gobierno central, apoyados por la guardia roja, y siguiendo al pie la doctrina
marxista: centralismo, dictadura, autoritarismo.
Los anarquistas son fuertemente reprimidos, sus peridicos prohibidos, sus
locales clausurados, y sus militantes enviados en prisin. Entre 1919 y 1921,
huelgas se desatan en Petrograd y Mosc que intentaron de restaurar los
soviets y la autogestin pero estas fueron reprimidas. Del mismo modo, en el
campo, las medidas autoritarias de requisicin de alimentos impulsaron la
creacin de grupos campesinos que llegaron a armarse y defenderse de los
Blancos, tanto como de los Rojos; pero ya era muy tarde, los bolcheviques se
haban enraizado en el estado.
i) La Makhnovtchina y la Revolucin Majnovista (1917-1921):
La Makhnovtchina, de su nombre oficial Ejercito Revolucionario Insurrecionario
de Ucrania, o Ejercito Negro (por el color de sus banderas) fue un ejercito
comandado por el famoso anarquista Nstor Makhno. Hijo de campesinos
pobres, Makhno particip en la revolucin de 1905. Condenado a muerte por el
zarismo, su condena fue trasmutada a 8 aos de crcel en la prisin de
Boutirki, donde entra en contacto con el anarquista Archinov. Despus de la
revolucin de Octubre, Makhno organiza una guerrilla en Ucrania, la

Makhnovtchina, que libera un territorio de 250 por 280 km con una poblacin de
7 millones de habitantes. Con el soporte de la Confederacin de
Organizaciones Anarquistas Nabat (Alarma), por primera vez en la historia, los
principios del comunismo libertario fueron puestos en prctica, las tierras y
fabricas colectivizadas, la autogestin y la democracia directa florecan
encarnadas en los soviets.
La Makhnovtchina combate al ejercito contrarrevolucionario de los generales
Dinikine y Wrangel, sin mucha ayuda de los bolsheviques. Estos, en vez,
prohben el Cuarto Congreso de Soviets Libres, el cual ocurre de todos modos.
En 1920, Trotsky ordena la reincorporacin de la Makhnovtchina al ejercito rojo,
pero Makhno resiste. Los oficiales de la Makhnovtchina fueron arrestados y
fusilados luego de una reunin con los bolcheviques, pero Makhno logra huir y
refugiarse en Pars donde muere pobre y enfermo en 1934.
j) La Rebelin de Kronstadt (1921):
La penuria de vveres y escasez de alimentos desata huelgas en Petrogrado
(ahora San Petersburgo), Mosc y otras ciudades; el poder bolchevique
responde con una fusilada, lo cual impulsa a 10 000 trabajadores de
Petrogrado de reunirse en protestacin. Kronstadt era una base naval a 30 km
de Petrogrado, ocupada por miles de marineros que haban tenido un
importante rol en el periodo revolucionario de 1917. En una reunin, marinos,
trabajadores, y soldados, en apoyo a las huelgas de Petrogrado, y aparte de
reivindicar la restauracin de libertades, elecciones libres a todos los rganos
de la democracia sovitica, apuntaron hacia un objetivo de mayores alcances y
de contenido netamente anarquista: una tercera Revolucin.
El 18 de Marzo, la rebelin se termina en un bao de sangre. Miles perecieron
durante los enfrentamientos y el resto en campos de concentracin. El
anarquista Gastn Leval dira mas tarde sobre los hechos: la dictadura del
proletariado se ha vuelto una dictadura sobre el proletariado. Los anarquistas
Emma Goldman, Alexander Berkman y Voline escribiran testimonios sobre lo
ocurrido.

k) La Revolucin Social Espaola (1936):

El mejor ejemplo de cmo el anarquismo puede ser llevado a la prctica. El
sindicato anarcosindicalista Confederacin Nacional del Trabajo (CNT), era en
aquel momento era el ms grande de Espaa (ms de un milln de
adherentes) y su motor era la Federacin Anarquista Ibrica (FAI). Tras el golpe
militar franquista, el pueblo espaol se levant en armas y derrot en la mitad
de Espaa a los militares sublevados.
El 53% de las tierras de la Espaa Republicana se colectivizaron, as como los
medios

de

produccin

(todo

tipo

de

industrias:

textil,

transportes,

cinematogrfica, etc.) en Catalua, Aragn, Andaluca, y Extremadura, y en un

menor grado en Castilla, y Valencia. En muchos lugares se instaur el
comunismo libertario y el colectivismo ; en algunos lugares se aboli el dinero;
la vida se organizaba a travs de sindicatos y asambleas peridicas. Cabe
decir que se respetaba el derecho individual a no tomar parte en la
colectivizacin, pero resultaba ms productivo formar parte de esta.
El

esfuerzo

colectivo

result

en

un

crecimiento

de

la

produccin

(especialmente en agricultura), un aumento en el nmero de escuelas, y una

mejora de los servicios pblicos, todo esto a pesar de hacer la revolucin y la
guerra simultneamente. La creciente manipulacin y traicin de stalinistas,
una polmica entrada de la CNT al gobierno espaol y la eventual victoria de
Franco aplastaron a la ltima gran revolucin social libertaria en el mundo. Se
recomienda leer Homenaje a Catalua de George Orwell donde el autor
describe brevemente cmo funcionaba una sociedad anarquista, la cual
presenci como voluntario en la guerra civil espaola. Autogestin y
Anarcosindicalismo en la Revolucin Espaola de Frank Mintz es tal vez el
mejor trabajo sobre este tema.
l) Revolucin de 1968 (Pars, Mayo del 68):
Se origina con una pequea revuelta en la Universidad de Nanterre liderada
por algunos grupos anarquistas (Movimiento 22 de Marzo, Les Enrags, Noir et

Rouge etc) donde militaban Daniel Cohen-Bendit y Ren Riesel, entre otros,
y y bajo la influencia de situacionistas como Guy Debord y Raoul Vaneigem.
Termin volvindose una gran revuelta popular nacional y anti-capitalista que, a
travs de la huelga general salvaje, amenaz con derrotar al gobierno de
Charles de Gaulle y llevar a cabo una gran revolucin social de inspiracin
libertaria.
El mismo ao, alrededor del mundo, hubieron grandes movimientos sociales:
movimiento hippie, movimientos por los derechos civiles, oposicin a la guerra
en Vietnam, movimiento estudiantil de 1968 en Mxico (vase Matanza de
Tlatelolco), Primavera de Praga, Otoo Caliente (Italia 1969), etc
m) Ejercito Zapatista de Liberacin Nacional (1994):
Tras la cada del muro de Berln, muchos intelectuales llamaron al nuevo
periodo Fin de la Historia al considerar que el capitalismo y la democracia
representativa se haban consolidado como la nica alternativa viable para el
siglo XXI. Esas ideas se derrumbaron con la entrada del EZLN a la escena
internacional. El EZLN fue el resultado de la unin de los campesinos mayas
del Estado de Chiapas (Tzotziles, Tzetzales, Choles), influenciados por la
teora de la liberacin, y una pequea agrupacin guerrillera marxista,
implantada en la selva lacandona. El neo-zapatismo es una mezcla de
marxismo y anarquismo, debido a la influencia de Zapata y Flores Magn.
El 1ro de Enero de 1994, el EZLN toma 5 municipalidades del estado de
Chiapas por la fuerza y declara la guerra al gobierno mexicano. Grandes
manifestaciones en defensa de los zapatistas se propagan por Mxico y el
mundo, y de esta manera el EZLN logra consolidar la recuperacin de tierras
de terratenientes para las bases zapatistas. El EZLN deja las armas, y forma 27
municipios autnomos, que actualmente funcionan a travs de los Caracoles y
las Juntas de Buen Gobierno. En el presente, el gobierno mexicano lleva a
cabo una guerra de baja densidad para contrarrestar la influencia zapatista.
Muchos anarquistas mexicanos participaron en el Frente Zapatista de

Liberacin Nacional o FZLN, el cual intent ser un frente poltico que actuara en
todo el pas.
n) Movimiento Alter-mundialista o Anti-globalizacin (1999-Presente):
El movimiento anti-globalizacin fue la respuesta global al llamado zapatista.
Contrario a lo que anti-globalizacin podra suponer, este movimiento es
internacionalista. La anti-globalizacin se refiere a la globalizacin financiera de
corporaciones y sus productos, en otras palabras la globalizacin neoliberal.
El movimiento critica las corporaciones multinacionales, las medidas de
organismos como el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, el G8 y
el G20, as como tambin los tratados de libre comercio. Estas
organizaciones y tratados refuerzan la desigualdad entre ricos y pobres a nivel
mundial, ya que benefician, en su mayora, a corporaciones capitalistas de
pases desarrollados que sacan de competicin a pequeos productores de
todo el mundo, principalmente en el sector agrario, lo cual propicia la migracin
hacia las grandes urbes del mundo (cuando las fronteras no lo impiden),
contribuyendo as al desempleo, el aumento de la pobreza y la violencia, el uso
de drogas, etc.
El movimiento alter-mundialista no se reclama de ninguna ideologa poltica en
particular pero sus prcticas (democracia directa, accin directa, ayuda mutua,
autogestin,

internacionalismo),

consciente

inconscientemente,

son

libertarias, tal vez debido a la numerosa presencia de anarquistas en este

movimiento desde sus inicios.
5. LAS ETAPAS DEL ANARQUISMO Y SUS ESTRATEGIAS:
Para Kropotkin el anarquismo no es solo un conjunto de ideas, sino que es una
entidad histrica. Las diferencias estratgicas dentro del anarquismo se
refieren a cmo llegar al objetivo final.

La retrica del programa se mantiene a travs de la historia, factor

caracterstico en movimientos minoritarios no corruptos por el poder. As, el
anarquismo vara sus estrategias en funcin del contexto:
a) El anarquismo campesino arraiga en el s. XVIII en el mundo rural con la
creacin de comunidades utpicas.
b) El anarquismo utilitario nace en el seno de la aristocracia idealista con
intelectuales como Diderot, Helvetius o Godwin que denunciaron las
diferencias entre ricos y pobres. Fueron absorbidos por el estado liberal.
c) El anaco-sindicalismo del s. XIX se bas en la realidad y extrajo su apoyo
de la lucha de clases. El desarrollo sindical impuls el despertar poltico de
las masas. Fernand Pellontier aport la base terica al conectar la lucha de
clases de signo econmico con la lucha poltica directa para liberar a la
humanidad de la opresin del estado. Para Pellontier el proletariado deba
asumir funciones sociales educativas, de cooperacin, etc. La huelga
general estaba concebida como parte de la revolucin social permanente y
no para logros a corto plazo. A finales del s. XIX perdi fuerza, el obrero se
preocup ms de la huelga econmica que de la poltica y el Estado
absorbi los intereses del proletariado. Lo cierto es que penetrar en la
poltica de masas, al tiempo que se intentaba evitar la contaminacin
poltica result una paradoja difcil de sostener.
d) El anarquismo colectivista conectado con Bakunin, Kropotkin y la I
Internacional se apoya en la masa popular que incluye al proletariado y al
campesinado (toda la sociedad) que es explotada por el Estado, que
manipula y divide la sociedad.
e) El anarquismo conspiratorio se abri camino tras el fracaso de las
estrategias anteriores. En este momento, a finales del XIX, hay dos
esquemas bien definidos:
o La pertenencia a una clase social no se corresponda con los intereses
de clase y,
o La tecnologa industrial mina el pequeo taller, feudo del anarquismo.
As, el anarquismo se propone responder a la violencia estatal con
violencia mediante el asesinato y la insurreccin general.

La contundente reaccin del Estado mediante la represin violenta, la

legislacin social (que dej sin argumentos el anarquismo) y la expansin de
los nacionalismos lo hizo desaparecer.
Pese al fracaso el anarquismo ayud a crear un clima apropiado para mejorar
las condiciones sociales y un clima ms radical en Europa.
6. PRINCIPIOS DEL ANARQUISMO:
Es imprescindible explicar los principios en los que se basa el anarquismo,
estos son:
a) Asociacin Voluntaria: Consiste en la facultad de todo individuo en unirse
y formar asociaciones, grupos, y organizaciones de todo tipo libremente.
b) Federalismo Libertario y Horizontalidad: El federalismo se opone a la
centralizacin. Implica la asociacin de distintos organismos (sindicatos,
juntas, asociaciones) que otorgan la capacidad de decisin y poder a
organismos superiores, conformados por delegados de los primeros.
Una sociedad basada en principios federativos funciona de abajo hacia arriba.
La horizontalidad implica la igualdad entre todos los individuos que conforman
una organizacin, entre todas las organizaciones que forman una federacin, y
as sucesivamente.
c) Autogestin: Control total y gestin total de una asociacin o estructura por
sus propios integrantes de forma libre e igualitaria.
En un sentido ms amplio, la autogestin implica que todos los miembros de
una sociedad tengan la capacidad y el derecho del control de sus propias
vidas.
d) Democracia Directa: La democracia directa se refiere a la implicacin de
todos los individuos que pertenecen a un organismo en las decisiones
tomadas en asamblea.

Lo que caracteriza al anarquismo de otras ideologas es su capacidad para el

dialogo y la cooperacin en lo que respecta a la toma de decisiones, que
generalmente ocurren a travs del consenso o el voto.
e) Ayuda Mutua (o Apoyo Mutuo) / Solidaridad: Principio por el cual se
asume que el altruismo, la cooperacin, la reciprocidad, y el trabajo en
equipo son beneficiosos para la sociedad.
Se opone drsticamente a la competicin, y la nocin de la supervivencia del
ms fuerte, nociones expuestas por el capitalismo, el darwinismo social y el
fascismo.
f) Internacionalismo: Concepto basado en el hecho de que el capitalismo es
un sistema global y que la nica manera de vencerlo es uniendo las fuerzas
populares de todo el mundo. Implica tambin la libre circulacin de gentes,
la cual es actualmente negada por una globalizacin nicamente financiera
y de productos.
Algunos de estos principios son difciles de aplicar en nuestra vida cotidiana ya
que vivimos, casi totalmente, en un sistema capitalista neoliberal. El
anarquismo social es por ende, revolucionario, y para llegar a la revolucin, los
anarquistas, a travs de la historia, han desarrollado ciertas tcticas y
posiciones:
a) Antiestatismo y antiparlamentarismo: Muchos anarquistas del ayer se
consideraban apolticos o antipolticos. Eso no quera decir que se oponan
a tomar parte en la organizacin de la sociedad, sino que se oponan a la
poltica gubernamental, al parlamentarismo burgus.
b) Accin Directa: La resolucin de un conflicto por parte de los implicados
sin intermediarios.
Segn Emile Pouget manifestacin de fuerza y voluntad obrera; se materializa
segn las circunstancias y el contexto por actos que pueden ser muy anodinos,
como muy violentos. Generalmente se refiere a iniciativas individuales o
colectivas como huelgas, sentadas, ocupacin, bloqueos, sabotaje, y boicots.

c) Lucha de Clases: La lucha de clases se refiere al conflicto inevitable entre

las clases gobernantes y burguesas por un lado y las clases trabajadoras y
explotadas por el otro.
La lucha de clases, desde una perspectiva libertaria, tiene como meta una
sociedad sin clases, sin la necesidad de una transicin, como el marxismo
postula, de una dictadura de una clase sobre otra. El concepto de lucha de
clases es usualmente atribuido al marxismo, sin tener en cuenta que fue
utilizado enrgicamente por Proudhon, Bakunin, Reclus y otros anarquistas.
d) Autodisciplina: La libertad es la gua y la norma de conducta del
anarquismo en su desenvolvimiento interno. Este repudia el concepto de
disciplina cerrada y coercitiva a la que desea ver sustituida por la disciplina
moral y voluntaria, por el libre consentimiento recproco.
La Columna Durruti ejemplifica la tica libertaria en tiempos de guerra: los
milicianos se auto-disciplinaban, siendo conscientes de la responsabilidad que
caa sobre ellos mismos.
e) Fines y Medios: A diferencia de los marxistas quienes justifican un estado
autoritario para algn da llegar a un fin comunista (antiautoritario), para los
anarquistas los fines estn en los medios.
Para llegar a una sociedad autogestionaria y federalista se tiene que luchar
utilizando la autogestin y el federalismo. Bakunin predijo que un proyecto
autoritario solo poda engendrar un rgimen autoritario.
f) Contra-Instituciones: La creacin de contra-instituciones (sindicatos
revolucionarios, cooperativas, organizaciones polticas, juntas vecinales,
colectivos, etc) permite prever y ser la herramienta para organizar la
sociedad antes y despus de la revolucin.
g) Revolucin Social: La lucha de clases implica un conflicto inevitable; los
anarquistas luchan por una revolucin cuya meta es generalmente el
comunismo libertario, y con este, el fin de la opresin estatal y la
explotacin del capital.

h) Violencia / No-violencia: Una de las ideas principales del anarquismo es la

desaparicin de la violencia y la coercin en la vida social. El capitalismo
neoliberal y el estado conservan el monopolio de la violencia y la aplican
cada vez que es necesario. Sin embargo, la propaganda capitalista quiere
convencer que la violencia la genera cualquier tipo de oposicin, cuando
bastara contar las vctimas del capitalismo y las democracias occidentales
para darse cuenta de quin es violento y quien simplemente se defiende. Si
contamos los muertos, el anarquismo termina siendo una de las ideologas
polticas menos mortferas.
Segn Malatesta, el problema de usar la violencia y la venganza como actos
revolucionarios consiste en que si estas se vuelven sistemticas y duran
demasiado tiempo, el pueblo recurrir al primer gobierno fuerte que le traiga
paz, aunque le quite la libertad.
7. DESARROLLO DEL PENSAMIENTO ANARQUISTA:
El anarquismo no nace de la noche a la maana. Histricamente, su desarrollo
se sita en la segunda mitad del siglo XIX. Sus principales idelogos fueron
Proudhon, Bakunin y Kropotkin. A continuacin, describiremos brevemente los
aportes de cada uno.
a) Pedro Proudhon:
El francs Proudhon fue el primer hombre en llamarse anarquista en un sentido
positivo de la palabra pero no dej de usar este trmino ambivalentemente.
A Proudhon le debemos el principio federativo o federalismo, el cooperativismo,
y la autogestin (la idea pues el trmino aparecera mucho ms adelante).
Proudhon no consideraba necesario una revolucin para llevar a cabo una
transformacin de la sociedad. Se consideraba un socialista porque crea en la
colectivizacin de los medios de produccin (no en su estatizacin como los
marxistas) pero aceptaba el comercio entre productores. Eventualmente, dejo
de llamarse anarquista e hizo llamar a toda su filosofa poltica y econmica
mutualismo. Ms adelante se declarara federalista.

b) Mijal Bakunin:
Revolucionario ruso, quien inspirado en las teoras de Proudhon, fundar las
bases del anarquismo ya propiamente hablando. Bakunin fue expulsado de la
Primera Internacional (la cual describir mas adelante) por los autoritarios
(futuros marxistas) con Marx a la cabeza. Luego, Bakunin form la
Internacional anti-autoritaria en el congreso de St.Imier, Suiza.
A Bakunin le debemos muchas de las bases de la organizacin anarquista y
sindical, como tambin su crtica al socialismo autoritario (marxismo). Las
teoras de Bakunin culminaron en un anarquismo colectivista. Su particularidad
es que cada trabajador debe recibir el fruto de su trabajo segn su mrito.
c) Pedro Kropotkin:
Otro gran revolucionario ruso y gegrafo de renombre mundial. Sus estudios
geogrficos le permitieron desarrollar la idea de Ayuda Mutua que tendra gran
acogida en el movimiento anarquista y que entrara en polmica con el naciente
Darwinismo Social.
El postul que el anarquismo era parte de una corriente libertaria que existi
todo a lo largo de la historia y que se opuso a una corriente autoritaria. Esta
idea causara mucha confusin, pues permite que se llame anarquista al
taosmo, al estoicismo, a ciertos sectores del cristianismo, etc. Kropotkin es tal
vez el ms importante propagandista del comunismo libertario, que haba sido
formulado por la seccin italiana de la Primera Internacional (Carlo Cafiero,
Errico Malatesta, entre otros). El comunismo libertario difiere del anarquismo
colectivista porque se basa en la consigna de cada uno segn su capacidad, a
cada uno segn su necesidad.
8. EL ANARQUISMO EN LA CULTURA:
Las ideas anarquistas han tenido una gran influencia en la cultura y han
inspirado a un gran nmero de personas en diversos pases y a lo largo de la
historia. Tanto los artistas de ideas libertarias como aquellos que simpatizaban

sin declararse abiertamente anarquistas, han dejado una vasta y significativa

contribucin en diversas disciplinas, en especial, la literatura, la dramaturgia,
las artes visuales y la pintura, el cine y la msica. Esta produccin artstica ha
sido de lo ms variada, abarcando temticas de hondo contenido social y
antiautoritario, ha sido vehculo de valores y de ideas revolucionarias,
alternando la denuncia de la opresin y la explotacin con la propaganda de los
ideales utpicos. Tambin la historia del movimiento anarquista y sus ideas han
sido la fuente de inspiracin de autores ideolgicamente cercanos al
anarquismo, pero que no se reivindicaban como tales. En estos casos la obra,
ms que los artistas, presenta fuertes componentes y valores libertarios.
a) LITERATURA:
Uno de los escritores libertarios de mayor relevancia literaria fue el ruso Len
Tolstoi, anarquista pacifista de raz cristiana, precursor de las tendencias
naturalistas libertarias, autor de grandes clsicos de la literatura universal,
como Guerra y Paz y Ana Karenina. Tambin es enormemente conocido
George Orwell, quien a pesar de no haberse auto declarado anarquista,
destaca por su enorme carcter antiautoritario y sus crticas al comunismo
autoritario de Stalin. Orwell estuvo presente en la Revolucin social espaola
de 1936 y en la Guerra Civil espaola, experiencia que le servira para escribir
Homenaje a Catalua.
Otros libros suyos muy conocidos son 1984 y Rebelin en la granja. Dentro de
este mismo perodo tomara importancia ligado a la filosofa y literatura
existencialista la figura de Albert Camus, quien escribi la novela La peste la
obra de teatro Estado de sitio y el ensayo explcitamente libertario El hombre
rebelde, aparte de sus obras filosficas y colaboraciones en peridicos y
organizaciones libertarias.
Otros literatos que se pueden incluir son Octave Mirbeau (novelista y
dramaturgo), Henry Thoreau, Oscar Wilde y William Morris, crticos de la
sociedad capitalista industrialista y defensores de la soberana individual. En el
terreno de la poesa se destaca Voltairine de Cleyre, aunque tambin se

podran considerar a Percy Bysshe Shelley, Lord Byron, William Blake, Len
Felipe y Allen Ginsberg, cuya poesa presenta una gran afinidad con el
anarquismo. En periodismo y ensayo, podemos incluir a Rafael Barret, autor de
una extensa y variada obra, a Manuel Gonzlez Prada, Rodolfo Gonzlez
Pacheco, Ricardo Mella, Fernando Tarrida del Mrmol y al gegrafo lise
Reclus. Tambin se han realizado obras con temtica muy cercana al
anarquismo en otras plataformas literarias como es el cmic, donde se puede
citar V de Vendetta, escrita por Alan Moore y dibujada por David Lloyd.
Uno de los personajes mas trascedentales dentro de la historia, tuvo un
espacio en la Literatura, se trata de Jose Ingenieros,argentino de races
italianas, sus obras unas verdaderas piezas de gran valor son un llamado a
tomar conciencia socre la realidad social en que vivimos actualmente, sus
obras ms destacadas son: El hombre mediocre, Las fuerzas morales,La
simulacin de la locura, La locura en Argentina, etc, sus obras ayudaron al
desarrollo social de Argentina y es fuente de inspiracin de la juventud de este
siglo.
b) TEATRO:
El ms importante dramaturgo nrdico, y uno de los ms importantes de la
historia del teatro moderno fue el anarquista Henrik Ibsen, autor de conocidas
obras como Casa de Muecas y Un enemigo del Pueblo. En el Ro de la Plata
fue Florencio Snchez la figura ms descollante. Entre sus obras ms
destacadas se encuentran M'hijo el dotor, Canillita y Los derechos de la salud.
Florencio Snchez ejerci adems el periodismo y la militancia social,
colaborando en el peridico anarquista La Protesta. El multifactico escritor
anarquista y director del peridico La Antorcha, Rodolfo Gonzlez Pacheco,
tambin incursion en la dramaturgia, aunque con obras menores.
En 1946 Julian Beck y Judith Malina fundan el Living Theater, inspirado en
principios libertarios. Se basaba en temas controversiales, apelando a la
improvisacin y la participacin del pblico. Si bien fue concebido como teatro
experimental, en la dcada del sesenta obtuvo bastante popularidad. El Living

Theater influenci a muchas compaas teatrales de las dcadas siguientes

hasta la actualidad.
En 1975 Pier Heller estrena en Argentina una obra inspirada en aspectos de la
vida de Severino di Giovanni obra que se present en el Teatro Latino de San
Telmo.
Una obra de teatro de especial relevancia para el anarquismo es la famosa
novela Morte accidentale di un anarchico del ganador del premio nobel de
literatura Daro Fo. La obra es una comedia (con una fuerte presencia de crtica
social) inspirada en los hechos que tuvieron lugar en 1969 en Miln, Italia, en
donde muri el anarquista Giuseppe Pinelli a manos de la polica cuando era
interrogado acerca de la explosin de una bomba en la Piazza Fontana.
Howard Zinn es el autor de Emma (1976), una obra teatral basada en la vida
de la anarquista Emma Goldman.
c) CINE:
No se puede hablar propiamente de directores declaradamente anarquistas,
con excepcin de Jean Vigo, cuya obra Cero en conducta es un clsico del cine
francs. Muchos cineastas, en cambio, han tomado temticas relacionadas con
la historia del anarquismo.
Lina Wertmller, con Amor y anarqua, y Giuliano Montaldo, con Sacco y
Vanzetti, constituyen el principal aporte desde Italia. La multipremiada La
Patagonia rebelde, de Hctor Olivera y con guion de Osvaldo Bayer, y el filme
Quebracho, de Ricardo Wullicher, se centran en las huelgas de obreros y
peones rurales argentinos inmediatamente posteriores a la Primera Guerra
Mundial.
La Revolucin social espaola de 1936 ha sido tema recurrente de la
filmografa postfranquista, y al respecto destacan Libertarias, de Vicente
Aranda, La mujer del anarquista, de Peter Sehr y Marie Nolle, y sobre todo
Tierra y libertad, de Ken Loach. Salvador (Puig Antich), de Manuel Huerga, se

enfoca en la resistencia al rgimen franquista. Battle in Seattle, de Stuart

Townsend (2008), cuenta los acontecimientos de la manifestacin contra la
Organizacin Mundial de Comercio de 1999.
Existen muchas pelculas cuyo argumento y propuesta tienen fuertes afinidades
con el anarquismo: 1984, basada en la novela de George Orwell, ha sido
filmada por Michael Anderson (1956) y por Michael Radford (1984); Farenheit
451, del laureado director Franois Truffaut (1966); El club de la lucha, de
David Fincher (1999); La estrategia del caracol, de Sergio Cabrera (1993), y V
de Vendetta, basada en el cmic del mismo nombre, etc.
Durante

la

Revolucin

Espaola

la

produccin

cinematogrfica

anarcosindicalista autogestionada se articulaba a travs de las productoras SIE

Films, FRIEP y Spartacus Films. Entre agosto de 1936 y junio de 1937 se
produjeron 84 filmes, entre los que destaca la pelcula Aurora de esperanza, de
Antonio Sau, una joya del cine clsico espaol. Hay adems una gran cantidad
de documentales que cuentan la historia del anarquismo, entre los que se
puede mencionar Vivir la utopa, cratas, 1937 - Un pueblo en armas, Nstor
Makhno, un campesino de Ucrania (de Helene Chatelain), Buenaventura
Durruti, anarquista (Els Joglars), etc.
d) ARTES PLSTICAS
Desde el siglo XIX se iniciaron numerosos contactos entre el anarquismo y el
mundo del arte: Proudhon trat en sus obras la teora del arte, influyendo en los
ideales estticos del realismo pictrico y, ms adelante, en el realismo
socialista. Para Proudhon, el arte deba servir a unos objetivos sociales y
morales, rechazando el arte por el arte y defendiendo la figura del artista
como un ser de rectos principios que contribuye como todos al desarrollo de la
sociedad. Para l, el arte es una representacin idealizada de la naturaleza y
de nosotros mismos con el objetivo de perfeccionar fsica y moralmente nuestra
especie.

Proudhon influy especialmente a Gustave Courbet, amigo personal suyo;

tanto l como Camille Pissarro, Georges Seurat, Paul Signac, etc, desarrollaron
conceptos estticos libertarios. Courbet es autor del famoso cuadro PierreJoseph Proudhon et ses enfants (Retrato de Proudhon y sus hijos), de 1865.
Signac expres en 1902: el pintor anarquista no es aquel que pinta cuadros
con motivos anarquistas, sino el que sin nimo de lucro, sin esperar ninguna
recompensa, lucha con todo su individualismo y todo su esfuerzo personal
contra la burguesa y los convencionalismos oficiales.
Durante el siglo XX hubo algunos vnculos entre las corrientes dadasta,
surrealista y el anarquismo, aunque no siempre muy explcitos, especialmente
en la dcada del '50 en Francia.247 Durante esos aos se destaca la
produccin artstica de Miguel Garca Vivancos, ex integrante del grupo de
Durruti, exiliado en Francia.
Una mencin aparte merece el arte desarrollado en funcin de la propaganda
revolucionaria y de los ideales anarquistas, en especial en la ilustracin de
publicaciones peridicas libertarias y los afiches callejeros. Esta ltima
expresin tuvo su apogeo en Espaa durante la Guerra Civil.
e) MSICA:
En la msica relacionada con el anarquismo, han existido desde el siglo XIX
msicos, compositores y temas muy conocidos. Dentro de stos ltimos, han
alcanzado especial importancia las canciones en castellano A las barricadas
e Hijos del pueblo, ambas muy populares durante la Guerra Civil Espaola y
la Revolucin Espaola de 1936, y que han sobrevivido hasta nuestros das
convirtindose en autnticos himnos del anarquismo y siendo versionadas
innumerables veces.
En Estados Unidos la cancin de protesta libertaria tuvo como principales
exponentes a Joe Hill y a Woody Guthrie. En Argentina destacaron el payador
Martn Castro y el compositor de tangos Juan de Dios Filiberto, autor de
clebres obras como Caminito y Malevaje. En Francia el movimiento musical

conocido como la chanson tuvo entre sus principales exponentes a Georges

Brassens y Lo Ferr. En Argentina el cantautor pacifista Facundo Cabral
manifest su adhesin a las ideas anarquistas.
En recientes dcadas dentro de crculos de jvenes anarquistas la subcultura
punk tomo relevancia y as dentro de esta apareci un subgnero
especficamente anarquista conocido en sus inicios como Peace Punk y
despus evolucionara a llamarse de manera general como anarcopunk, en el
cual destacan las letras comprometidas y sus actividades polticas y de ruptura
con el ideario anarquista y la denuncia de la opresin estatal y capitalista.
Los pioneros de este estilo fueron bandas como Crass ya desde 1977, y un
poco despus bandas como: Flux of Pink Indians, Poison Girls, Conflict, y
SubHumans en el Reino Unido. Posteriormente dentro de este gnero tambin
emergera el crust punk y as destacan grupos como Nausea, Oi Polloi, o Aus
Rotten. En pases de habla castellana bandas dentro de este gnero tambin
comenzaron a aparecer como por ejemplo Sin Dios, Puagh, o Los Muertos de
Cristo en Espaa, Desobediencia Civil y Fallas del Sistema en Mxico o Apata
No en Venezuela. Posteriormente aparecera la Internacional Anarco Punk la
cual es una red que aglutina a grupos de Amrica y Europa.
Por otro lado msicos, fanticos y organizadores de eventos anarquistas han
aparecido en gneros contemporneos tan diversos como el folk-rock, la nueva
trova, el Hip-Hop, el tecno/psytrance/freetekno, o en si rock alternativo y rock
experimental influenciado por el situacionismo en bandas como Negativland y
Chumbawamba.
II. EL ANARQUISMO EN LA ACTUALIDAD
En el presente, los anarquistas se encuentran implicados en innumerables
luchas sociales alrededor del mundo. En Amrica Latina, el movimiento
anarquista en Chile es uno de los ms dinmicos. La Federacin de
Estudiantes Libertarios entr recientemente (2011) al secretariado general de la
Federacin de Estudiantes de Chile (FECH).

En Brasil, los anarquistas tuvieron un rol importante en las manifestaciones por

el Passe Livre (transporte pblico gratuito), salen a las calles por una
educacin pblica gratuita.
En Mxico, los anarquistas se encuentran implicados en varias luchas, desde el
campo estudiantil hasta la autonoma de pueblos indgenas y la autodefensa.
Mantienen un contacto estrecho con los zapatistas de Chiapas.
En Venezuela, los anarquistas se encuentran divididos en cuanto a la cuestin
de apoyar o no a la Revolucin Bolivariana. Mientras que la Federacin de
Anarquistas Revolucionarios (FARV) apoy a Chvez abiertamente, los
anarquistas del peridico El Libertario se oponen totalmente. La trayectoria de
la Federacin Anarquista Uruguaya (FAU) ha sido y sigue siendo un gran
modelo para la creacin de organizaciones especficamente anarquistas en
Amrica Latina.
En Europa el anarquismo no pierde vigencia. En Grecia, los anarquistas han
tomado parte en la creacin de ms de 600 experiencias cooperativas y
autogestionarias como alternativa a la crisis, mientras que mantienen al barrio
de Exarchia como un bastin del antifascismo, el cual es un refugio para
cientos de inmigrantes que son atacados diariamente por los neo-nazis del
Amanecer Dorado.
En Francia, los anarquistas se implican en luchas ambientalistas (Notre Dame
des Landes), en la creacin de cooperativas de consumidores (AMAP), y en la
defensa de derechos laborales actualmente amenazados por el gobierno.
En Espaa, la CNT-AIT y la CGT congregan a miles de personas en
manifestaciones en todo el pas, y continan creciendo. La CGT es el sindicato
anarco-sindicalista ms grande del mundo (60,000 afiliados), a nivel estatal, es
el tercer sindicato de Espaa. Debido a la crisis, el cooperativismo libertario y la
autogestin se popularizan. Los indignados espaoles se encuentran divididos
en una tendencia reformista y otra revolucionaria, con rasgos libertarios.
En el medio oriente, las ideas anarquistas renacen despus de muchos aos.

En Tunisia, los anarquistas de Desobediencia tomaron parte en la revolucin.

Feminist Attack, un colectivo anarco-feminista, tambin acta en los
movimientos sociales.
En Egipto, los anarquistas del Movimiento Socialista Libertario estuvieron
presentes en la Plaza Tahrir, y en una oportunidad, tomaron por asalto un local
de la Hermandad Musulmana.
Del mismo modo, en Turqua, los anarquistas defendieron al parque Gezi de los
ataques gubernamentales. Los libros del anarquista Murray Bookchin llegaron a
las manos de Ocalan, lder del Partido de los Trabajadores de Kurdistn; su
influencia en Kurdistn queda por comprobar.
En otras partes del mundo, el anarquismo tambin est presente. En Estados
Unidos, los anarquistas participaron, desde el inicio, en el movimiento Occupy,
y continan fomentando la autogestin en ciudades de todo el pas. En
Sudfrica, los anarquistas actan en el sindicalismo, en los movimientos sin
tierra, y en campaas contra la privatizacin.
En Israel, los Anarquistas Contra el Muro, protestan semanalmente contra el
apartheid en Palestina. En fin, en la actualidad, en muchos otros pases el
anarquismo tiene presencia y basta una bsqueda en internet para
comprobarlo.
En Agosto del 2012, se organiz el Reencuentro Internacional Anarquista de St.
Imier (2012) para conmemorar los 140 aos de la creacin de la Internacional
de St. Imier. Por primera vez, se cont con la participacin de organizaciones
anarquistas de diferentes tendencias; sintetismo, anarco-sindicalismo, y
plataformismo principalmente.
a) Organizaciones Libertarias en el Presente:
La Internacional de Federaciones Anarquistas rene a las federaciones de
Francia, Alemania, Argentina, Espaa, por nombrar algunas de las ms
importantes.

Anarkismo es un portal gestionado por 30 organizaciones anarquistas de

tendencia especifsta, comunista libertaria, o plataformista de todo el mundo. La
Asociacin

Internacional

de

Trabajadores

(AIT)

rene

sindicatos

revolucionarios y anarcosindicalistas; siendo el ms famoso, sin lugar a dudas,

la CNT de Espaa. Solidaridad Internacional Libertaria (actualmente difunta),
por su parte, reuni a ms de 20 organizaciones de diferentes tendencias,
entre las cuales se encuentrana la CGT de Espaa. Muchas son las
publicaciones que estas organizaciones producen, al igual que gran cantidad
de panfletos y libros.
Entre los ms famosos se encuentran Solidaridad Obrera de la CNT
espaola, Le Monde Libertaire de Francia, y Freedom de Inglaterra. Existen,
a su vez, innumerables grupos, colectivos, y publicaciones que no forman parte
de las organizaciones o federaciones previamente mencionadas.
El movimiento anarquista se encuentra en plena recomposicin. Las recientes
movilizaciones

luchas

sociales

donde

los

anarquistas

han

tenido

participacin, son solo pequeos ejemplos de lo que depara el futuro.

El mayor desafo contina siendo la generalizacin de las ideas y prcticas
libertarias en la sociedad entera, pues sin un verdadero movimiento popular, el
anarquismo continuar siendo marginal. Como siempre, esto depender de la
capacidad de una minora militante y su insercin en el campo social.
III. EL ANARQUISMO EN EL PER:
El anarquismo es la ideologa menos conocida y seguramente la ms
calumniada. Dejando de lado los prejuicios y las ideas equivocadas, el impacto
del anarquismo en la historia de muchos pases no puede ser ignorado. En el
Per, el anarquismo tuvo un papel fundamental en el naciente movimiento
obrero. La tradicin libertaria casi desapareci por completo pero hoy resurge,
al igual que en otros pases de Latinoamrica y del mundo.
Las ideas anarquistas llegaron a las costas peruanas desde Europa,
probablemente con la venida de inmigrantes espaoles, italianos y franceses

ligados al ala anti-autoritaria, liderada por Miguel Bakunin, de la Primera

Asociacin Internacional de Trabajadores (AIT), o a la Comuna de Pars, primer
gran revolucin proletaria que intent poner algunas ideas libertarias en
prctica.
El anarquismo entr en contacto con el naciente y creciente proletariado
peruano, el cual en la primera dcada del siglo XX, abandon las ideas
mutualistas por un anarquismo basado en la accin directa y la solidaridad de
la clase obrera. Intelectuales como Manuel Gonzlez Prada, Christian Dam,
Carlos del Barzo, Glicerio Tassara o Mariano Lino Urieta tambin tuvieron un
papel importante difundiendo el ideario anarquista.
1. LA PRENSA LIBERTARIA:
Los primeros peridicos anarquistas aparecen a partir de 1904, ao en que fue
fundado el peridico anarquista Los Parias. Peridicos como Simiente Roja, El
Hambriento, Humanidad, El Oprimido, La Antorcha, Los Oprimidos, El Ariete y
La Protesta apareceran posteriormente.
a) UNA NACIENTE CULTURA LIBERTARIA:
La actividad cultural libertaria tambin se inici en la primera dcada del siglo
XX. El grupo libertario Humanidad y el Centro Socialista 1ero de Mayo se
fusionaron para dar paso al Centro de Estudios 1ero de Mayo en 1909. Ese
mismo ao, se represent una obra para conmemorar una masacre de mineros
chilenos en 1907. En 1910, se funda el Centro Racionalista Francisco Ferrer,
en honor al anarquista y pedagogo espaol, y en 1911, el Centro Artstico de
Vitarte, posteriormente Centro artstico Nueve de Enero. En tal centro se
representaron obras como El Cristo Moderno, La Hoguera o Juan Ose.
2. LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES EN LIMA Y CALLAO Y LA LUCHA
POR LAS 8 HORAS:
Los panaderos fueron los primeros al adoptar la idea anarquista en 1905,
organizados en la Federacin de Obreros Panaderos Estrella del Per y

liderados por Manuel Caracciolo Lvano y Delfn Lvano. Ese mismo ao se

celebra en Lima por primera vez el 1ero de Mayo, en conmemoracin de los
Mrtires de Chicago, anarquistas que fueron llevados a la orca por un atentado
que no cometieron en 1886 en la ciudad de Chicago en EEUU.
En 1911, despus de una huelga de 29 das, los anarcosindicalistas organizan
el primer paro general en Lima y Callao, demandando un aumento, la reduccin
del da laboral de 13 a 10 horas y la eliminacin del trabajo de noche. Al da
siguiente, el presidente Legua interviene y obliga a los patrones a aceptar las
demandas de los obreros.
Los sindicatos de panaderos, textiles, zapateros, portuarios, etc. se federaron y
dieron nacimiento en 1912 a la Federacin Obrera Regional Peruana (FORP),
adherente a la Asociacin Continental Americana de Trabajadores (ACAT) de
carcter anarcosindicalista.
La FORP fue el resultado del arduo trabajo y de la organizacin de obreros
anarcosindicalistas, quienes fueran a fundar tardamente la Federacin de
Grupos Libertarios en 1921, conformada por grupos como La Protesta de
Lima, Luz y Amor y Conquistadores del Pan del Callao, entre otros.
Previamente, en Enero de 1919, los trabajadores de Lima se lanzan en una
exitosa huelga general por la conquista de la jornada de 8 horas, la cual cost
arrestos y torturas a los principales lderes del movimiento. La conquista de las
8 horas prob la eficacia de las tcticas anarcosindicalistas, las cuales ganaron
an ms adeptos.
A pesar de la victoria, el gobierno reprimi fuertemente al movimiento libertario,
lo cual influy en la recuperacin del movimiento por parte de intelectuales
como Haya de la Torre o Maritegui. Varios anarquistas, como Fidel de la Sota
o Vctor Recoba fueron expulsados del pas, el primero hall refugio en
Barcelona donde su une al movimiento anarquista de esa ciudad, el segundo
termin en Mexico donde ayudo a formar la CGT, sindicato anarcosindicalista, e
incluso particip en un atraco junto a los cenetistas Buenaventura Durruti y
Francisco Ascaso.

3. EL COMIT PRO-ABARATAMIENTO DE LAS SUBSISTENCIAS:

Algunos meses despus, se crea el Comit Pro-Abaratamiento de las
Subsistencias, para frenar el precio de productos de necesidad bsica. Este
comit fue liderado por los anarquistas Carlos Barba, Nicols Gutarra y
Adalberto Fonkn. Ese comit tena a su vez un comit femenino, presidido por
la anarco-feminista Miguelina Acosta Crdenas.
El 27 de Mayo, el Comit declara la huelga general, desencadenando la
represin gubernamental. Se estima en un centenar de muertos y 300 a 500
presos, incluyendo a Gutarra y Barba.
El 7 de Julio de 1919, Nicols Gutarra se hara famoso al confrontar al
presidente Legua, que desde su balcn presidencial observaba los reclamos
del elocuente anarquista, rodeado por una multitud. Gutarra lo llama
ciudadano

Legua,

desencadenando

la

ira

del

mandatario, el

cual

posteriormente lo arresta y deporta a Panam.

4. LA FOL Y LAS UNIVERSIDADES POPULARES MANUEL GONZLEZ
PRADA:
En 1921, la Federacin Obrera de Lima (FOL) reemplaza a la FORP. La FOL
mantiene el carcter cultural de su predecesora, ayudando a la creacin del
Centro Musical Obrero de Lima (CMO) en 1922. Felipe Pinglo Alva, el bardo
criollo, sera un vido visitante de este centro, lo cual influy en el alto
contenido social de su lrica.
El 25 de Diciembre de 1921, los obreros textiles de Vitarte organizan la Fiesta
de la Planta, probablemente la primera manifestacin ambiental en el Per. Se
eligi intencionalmente esta fecha para competir con la navidad cristiana. De
acuerdo con la moral anarquista, en eventos de este tipo no se consuma
alcohol. En 1921, tambin se establecen las primeras Universidades Populares
Manuel Gonzlez Prada, que si bien desde el inicio fueron lideradas por
estudiantes y no por obreros, fueron apoyadas por los anarcosindicalistas.

En 1923, el presidente Legua y la Iglesia Catlica tratan de consagrar al Per

al Sagrado Corazn de Jess. La FOL y las Universidades Populares se unen a
las manifestaciones multitudinarias, lo cual desata nuevamente la ira del
mandatorio quin llama a estas ltimas centros de agitacin popular. Como
consecuencia de estas manifestaciones, muchos estudiantes y obreros son
arrestados o deportados.
a) Arequipa:
En otras ciudades como Arequipa o Trujillo, los sucesos seguan la misma lnea
libertaria. En 1926, se funda en Arequipa la Federacin Obrera Local de
Arequipa (FOLA), de la cual destacan el tipgrafo Jacinto Liendo y el sastre
Francisco Ramos.
La FOLA, especialmente el sector de Mollendo, mantena un contacto estrecho
con la Industrial Workers of the World (IWW) de Chile. En efecto, los
trabajadores peruanos de Mollendo fraternizaron con sus colegas chilenos en
secreto.
El gobierno respondi enviando dos barcos navales al puerto. En 1925, la
FOLA, apoyada por la FOL y la IWW lanz una huelga general para detener la
Ley de Conscripcin Vial, la cual obligaba a los hombres adulto de trabajar
gratuitamente para el estado 12 das al ao. El anarquismo continu su
presencia en la ciudad blanca en los aos 30.
b) Cuzco: En Cuzco, intelectuales como Luis Velasco Aragn, Julio Luna
Pacheco, Humberto Pacheco, Roberto Latorre, entre otros, fueron los
principales exponentes de la idea anarquista.
El ms influyente fue tal vez Velasco Aragn, un discpulo de Manuel Gonzlez
Prada. Velasco Aragn fund y dirigi el Centro Manuel Gonzlez Prada y
centro artstico y literario Capa y Espada. Tambin existi una universidad
popular que cont con ms de cien estudiantes, de la cual destaca Ricardo
Santos, un carpintero proponente del anarcosindicalismo. En Cuzco, se cre la

Federacin Obrera Local del Cuzco, modelada tambin en la FORP. En

Sicuani, haba una biblioteca comunal llamada El Ayllu, fundada por Miguel
ngel Delgado Vivanco, uno de tres hermanos anarquistas muy conocidos y
respetados en Cuzco y Apurmac.
A esta biblioteca acudi un joven llamado Jos Mara Arguedas, quien tambin
recordara melanclicamente el sonido del carnaval de Tambobamba, pueblo
fundado por Eramos Delgado V., Encino del Val, otro discpulo de Manuel
Gonzlez Prada, y a quien Arguedas le tena mucho cario. El tercer hermano
Delgado Vivanco tambin fund una biblioteca anarquista en Cotabambas.
c) En Otras Provincias:
Hasta la primera dcada del siglo XX, el anarquismo se haba concentrado en
ciudades como Lima, Trujillo, Arequipa, Cuzco, Chiclayo, Huacho, etc. pero a
partir de 1909, las ideas anarquistas se expandiran por todo el pas. En 1912,
ocurre la matanza del valle de Chicama, cuando cientos de jornaleros son
asesinados por los gamonales que hacan caso omiso a sus reclamos.
La infame tragedia impuls la radicalizacin de ms activistas como M.
Herminio Cisneros que pronto se convirtieron al anarquismo. Por su parte,
Teodomiro Gutierrez, Cuevas, ms conocido como Rumi Maqui, influenciando
por las ideas anarquistas, lanza una gran insurreccin indgena en 1914 que
fuera derrotada en 1915.
En 1909, se crea la Asociacin Pro-Indgena, a la cual se une Miguelina Acosta
Cardenas a partir de 1917. En 1920 se crea el Comit Pro-Derecho Indgena
Tahuantisuyo, en el cual participa Carlos Condorena, un campesino puneo
vido lector de peridicos anarquistas y en 1923 la Federacin Indgena
Obrera Regional Peruana.
El anarquismo se fusiona as con el movimiento campesino, llegando a crear
una nueva ideologa, mezcla de anarquismo revolucionario y milenarismo que
buscaba en el imperio incaico un modelo de sociedad.

5. EL DECLIVE:
A finales de los aos 1920, el anarquismo pierde mucho campo, y el
movimiento obrero vira rpidamente hacia el pensamiento marxista de
Maritegui y el pensamiento populista e inter-clasista de Haya de la Torre.
El porqu de este rpido abandono de las ideas libertarias ha sido examinado
por varios historiadores que presentan diferentes explicaciones. Lo ms
probable es que el abandono de estas ideas fue causado por mltiples
factores.
La revolucin rusa y el prestigio de los bolcheviques fueron un factor. La gran
represin sobre los grupos anarquistas, las expulsiones de militantes, e incluso
la tortura, como en el caso de Delfn Lvano, fue otro factor.
Tambin es probable que la mayor parte de la clase trabajadora y el
campesinado no haya sido lo suficientemente expuesto a las ideas libertarias, y
tras la represin a los grupos anarquistas, se cre un vaco ideolgico.
Y an otro factor podra ser la dificultad de la aceptacin de las ideas libertarias
en una sociedad tan conservadora como la peruana, que se prestaba ms a
ideas populistas que a conceptos como internacionalismo o lucha de clases.
Y sin embargo, las ideas libertarias no desaparecieron del todo. En las dcadas
posteriores, seran comunes los homenajes a Manuel Gonzlez Prada, o las
celebraciones del Primero de Mayo.
A finales de los 50s, aparecera la Federacin Anarquista del Per, de la cual
destaca Wenceslao Zavala Grimaldo, quin fuera recluido en la isla del
Frontn. Se sabe de anarquistas que, en los 60s, formaron parte de las
primeras guerrillas como el MIR o el ELN.
Posteriormente, durante el gobierno de Velasco, libertarios como Jaime Llosa
participaron en la creacin de cooperativas obreras y agrcolas.

6. EN LA ACTUALIDAD:
Pero no sera hasta la dcada de 1980 cuando las ideas anarquistas renacen
con el rock subterrneo y la contracultura. Sin embargo, la falta de informacin
sobre la historia y la prctica anarquista fren su desarrollo. Se crearon grupos
como Movimiento Anarquista de Lima (MAL), Colectivo de Juventudes
Anarquistas (CAJA), Autonoma Proletaria, Colectivizacin, o Lucha Proletaria.
Aparecen tambin publicaciones como Desobediencia o Humanidad.
En la dcada del 2000 aparece la agrupacin Qhispikay Llaqta, luego colectivo
Estrella Negra, que dieran paso a Unin Socialista Libertaria, con grupos en
Lima y Huancayo, y que publica el peridico Avancemos. Unin Socialista
Libertaria adhiere a la plataforma Anarkismo, y estuvo presente en el
Reencuentro Internacional del Anarquismo en St. Imier, Suiza, en el 2012 que
conmemoraba los 140 aos de la Internacional de St. Imier. Hubieron cortejos
anarquistas presentes en las movilizaciones por lo sucedido en Bagua y contra
el proyecto minero en Conga.
As mismo, desde hace algunos aos, tambin hay una presencia anarquista
notable el 1ero de Mayo en Lima. En el mbito estudiantil, Tendencia
Estudiantil Libertaria (TEL) en Lima y el Crculo de Resistencia Estudiantil
crata (CREA) de Arequipa han aparecido en escena. En Arequipa, tambin se
cuenta con la presencia del colectivo Amor y Odio.

NOTA: SUS CONCLUSIONES LAS ESPERO HASTA LAS

DIEZ DE LA MAANA PORQUE DE AH LO IMPRIMO Y
NO ENTRO MS AL INTER. SUERTE AMIGOS!..