Trabajo de derecho poltico-I

De : JULIO CESAR CHOQUEHUANCA PARISACA

CORREO : jcesar.doc@gmail.com
IV CICLO
1.-COMENTAR LA ADVERTENCIA
Al parecer es una obra considerada nica , elaborado en un
determinado tiempo en donde
el autor aporto
todos sus
conocimientos y experiencias que estaban a su alcance.
2.-COMENTAR RESPECTO DE LA PARTE LIBRO I
En mi punto de vista, no todas las personas que nacen para servir
y ostentar cargos de poder, por su preparacin acadmica, personal
o familiar se merecen un puesto tan elevado, en este caso
representado al pueblo pero para esto tenemos que tener una
vocacin y tener un buen compromiso con el pueblo, y no servirnos
nosotros mismos e ignorar a los dems, si no apoyarnos
mutuamente, porque tenemos un compromiso con la patria, con
nuestro pas y buscamos un bien comn.
3.-COMENTAR RESPECTO DEL OBJETO DE ESTE LIBRO
"El hombre ha nacido libre y, sin embargo, por todas partes se
encuentra encadenado" Nos quiere decir que cada hombre tiene
derechos, entre ellos el principal es, el derecho a nacer libres para
ser libres, no debe ser obligado a perder su libertad, donde lo ms
sagrado para una sociedad, es el orden como principio natural.
4.-COMENTAR RESPECTO DE LAS PRIMERAS SOCIEDADES
La familia es el primer ncleo de una sociedad, naturalmente
formada por ideas polticas haciendo nfasis con los hijos, los hijos
pueden mantener juntos a sus padres mientras lo necesiten o por
voluntad propia. Tomamos a la familia como base principal de una
sociedad
5.-COMENTAR RESPECTO DEL DERECHO DEL MS FUERTE.
El ms fuerte no posee la fuerza suficiente como para ser siempre
el seor si no transforma la obediencia en derecho y la fuerza en

saber. Nadie posee fuerza mayor fsica. El derecho es lo que

adquiere el hombre para obedecer poderes legtimos.
6.-COMENTAR RESPECTO DE LA ESCLAVITUD
La naturaleza no produce derechos porque existen convenciones
fundamentadas sobre una autoridad legtima. Cuando se cometen
actos ilegtimos se pierde libertad y tambin se anula la cualidad de
ser hombres. Si esto llegara a ocurrir es porque hay un mal manejo
social y hay desacuerdos entre pueblos desintegrados a una
sociedad formada, la llamada guerra, donde hay distintos
elementos de lucha. Pero no podramos ir contra un Estado sin
maltratar a ningn hombre, debido a esto el derecho a la esclavitud
nos resulta contradictorio , con decir que fuera legitimo
7.-COMENTAR RESPECTO DE LA NECESIDAD DE RETROCEDER A UNA
CONVENCIN PRIMITIVA.
La convencin es la ley de la pluralidad fijada en los sufragios,
vemos que debido a ella se da el hecho de una minora a vivir
sometida a una mayora por obligacin. Aunque no podramos
comparar el hecho de un pueblo que se somete a su jefe, sin antes
a ver tenido un convenio.
8.-COMENTAR RESPECTO DEL PACTO SOCIAL
Deduciendo todo lo anterior, como los hombres no pueden crear
nuevas fuerzas, lo mejor es unir las que tienen para conservar un
solo movimiento llamado Pacto Social., logrando como finalidad una
asociacin que proteja los derechos de cualquier ciudadano y los
bienes en comn. Claro esta uno unindose a todos para obedecer,
pero tambin siendo libre.
Cul es su finalidad?: "Encontrar una forma de asociacin que
defienda y proteja de toda fuerza comn a la persona y a los bienes
de cada asociado, y por virtud de la cual cada uno, unindose a
todos, no obedezca sino a s mismo y quede tan libre como antes".
9.-COMENTAR RESPECTO DEL SOBERANO
Cada miembro de una sociedad adquiere voluntad para actuar
sobre la inconformidad, pero la deliberacin puede obligarle a
mantener un respeto hacia el soberano.
Para que el pacto social no sea en vano, se da un compromiso de
fuerza, para que no se niegue la voluntad de un pueblo., porque
sera obligado por fuerza mayor y por todo un grupo de normas y
valores y se le obligara a ser libre.
10.-COMENTAR RESPECTO DEL ESTADO CIVIL

El Estado como propiedad civil que valora al hombre como dueo de

si mismo, aunque el hombre pierde debido al contrato social es la
libertad natural, ganando la libertad civil y lo convierte en dueo de
todo lo que posee.
11.-COMENTAR RESPECTO DEL DOMINIO REAL
Cada miembro de una sociedad se adapta a ella en el debido
momento que se forma, pero la posesin pblica es ms fuerte. El
estado pasa a ser dueo de todos los bienes debido a que existe el
llamado: Pacto Social donde le da derecho a todo individuo, en lo
que le sea necesario o en lo que necesite.
12.-COMENTAR RESPECTO DE LA SOBERANA ES INALIENABLE
Encontramos como principio fundamental a la voluntad general,
que puede dirigir a travs de grandes fuerzas al Estado. La
soberana nunca podr volverse ajena a la voluntad de todo un
pueblo. Para que el pueblo no pierda la condicin de serlo, no
puede estar sometido solo a las leyes del soberano, al contrario
porque se acabara con el valor poltico.
13.- COMENTAR RESPECTO LA SOBERANA ES INDIVISIBLE
Los polticos no pueden dividir la soberana, solo toman poderes
que se les asignan. Pero al unir fuerzas de voluntad se crean
valores sobre ella. Aunque para algunos autores la soberana es
oscura y han creado el absolutismo. Aunque con la verdad no solo
se llega a lo lucrativo, pero ningn pueblo da embajadas ni otros
hechos, por como est conformada la sociedad, esto le corresponde
al Estado,
14.-COMENTAR RESPECTO DE SI LA VOLUNTAD GENERAL PUEDE
ERRAR
"...nunca se corrompe al pueblo; pero frecuentemente se le engaa,
y solamente entonces parece querer lo malo" Sobre la voluntad
general se puede herrar. Con gran frecuencia se engaa al pueblo
pero sin aceptar que se quisiera lo malo
15.-COMENTAR RESPECTO DE LOS LMITES DEL PODER SOBERANO
El pacto social iguala las condiciones de vida del hombre. Apoyado
por la voluntad general, se convierte en un derecho sagrado e
intransferible teniendo como base las convenciones generales.
16.-COMENTAR RESPECTO DEL DERECHO DE VIDA Y DE MUERTE
No hay malvado que no pueda hacer alguna cosa buena. No se tiene
derecho a dar muerte, ni para ejemplo, sino a quien no pueda dejar
vivir sin peligro.

"...siento que mi corazn murmura y detiene mi pluma; dejemos

estas cuestiones para que las discuta el hombre justo..."
No existe ningn derecho a dar muerte, porque le hombre merece
esa libertad a la vida que busca constantemente para que reine la
justicia sobre l.
17.-COMENTAR RESPECTO DE LA LEY
Aqu se fundamenta la razn, porque en la ley existen privilegios,
pero no pueden ser dados a nadie de manera especial. El estado es:
un conjunto de leyes, regidos por un inters primordial, llamado
gobierno Republicano
18.-COMENTAR RESPECTO DEL LEGISLADOR
"En el nacimiento de las sociedades son los jefes de la repblica los
que hacen la institucin; despus es la institucin la que hace a los
jefes de la repblica..." Lo que nos quiere decir eso es que cuando
nace una sociedad, esta, esta instituida por jefes para despus
hacerlos de una manera legible, y por ejercer todos sus derechos.
19.-COMENTAR RESPECTO DEL PUEBLO
Si miramos desde el punto de vista, cuando redactamos leyes con
el fin de buscar un logro comn, entre un territorio grande o
pequeo, lo importante es el orden social que se le de para lograr
la paz completa.
22.-COMENTAR
LEGISLACIN

RESPECTO

DE

LOS

DIVERSOS

SISTEMAS

DE

El mayor bien de un Estado se reduce a la libertad y a la igualdad,

una no se entiende sin otra. Lo que hace la constitucin de un
Estado verdaderamente slida y duradera es que la conveniencia
sea totalmente observada. Lo que quiero decir con esto es que para
el bienestar de un estado duradero, esta debe estar ligada a la
libertad y a la igualdad para hacer ms factible la constitucin de
sus sistemas legislativos.
23.-COMENTAR RESPECTO DE LA DIVISIN DE LAS LEYES
Hay una relacin de todo, ya que el hombre depende de una ciudad.
Pero que busque independencia de los dems, ayudando as a
establecer y a cumplir, leyes criminales, pero sin olvidar las leyes
polticas, que son la base fundamental de un Estado.
24.-COMENTAR RESPECTO DEL GOBIERNO EN GENERAL
Del gobierno en general, la voluntad de poder est basada en los
poderes legislativo y ejecutivo. Legislativo perteneciente al pueblo

y Ejecutivo a una gran generalidad, estas acciones se convierten en

leyes por cumplir. El gobierno como un legtimo poder ejecutivo
debe de ser valiente para poder manejar un pueblo numeroso
25.-COMENTAR RESPECTO DEL PRINCIPIO QUE CONSTITUYE LAS
DIVERSAS FORMAS DE GOBIERNO
Cuando el cuerpo magistrado se halla compuesto por uno o ms
miembros, la soberana es mayor en cuanto ms grande sea el
pueblo cuando hay una fuerza compuesta por personas, Le queda
menos al gobierno para obrar sobre el pueblo.
En una legislacin perfecta. La voluntad individual o en particular
pasa a ser nula, ya que reina el sentido de soberana dominante. De
acuerdo al orden natural, si estas voluntades estn unidas, existe
ms actividad.
. 26. COMENTAR RESPECTO DIVISIN DE LOS GOBIERNOS
Cuando el soberano entrega las funciones de su gobierno a todo un
pueblo, a esto se le da el nombre de democracia. Si el nmero de
ciudadanos es mayor al del magistrado, se les denomina
aristocracia. Si el poder est dirigido por un solo representante se
llama monarqua. Siempre en cada poca se ha hablado de
cualquiera de estas formas de manejo de el pero sin poder llegar a
una sutil conclusin de cual sea la mejor.
27.-COMENTAR RESPECTO DE LA DEMOCRACIA
Quien ejecuta la ley es quien la hace constituyendo al poder
legislativo con el poder ejecutivo.
No es buena la idea la anterior, porque se pueden imponer,
intereses partculas sobre los pblicos, el pueblo debe armarse de
valor constante para luchar por sus objetivos.
28.-COMENTAR RESPECTO DE LA ARISTOCRACIA
Soberana y gobierno son fuerzas distintas, si recordamos nuestras
primeras
sociedades,
eran
gobernadas
aristocrticamente.
Conocemos la aristocracia natural, electiva, hereditaria. Pero
vemos que ante todo necesitamos de un buen orden natural.
Porque con palabras sabias se gobierna mejor a una multitud. El
gobierno popular da exigencias de moderacin a los ricos un
sentido de igualdad, pero a los pobres los conlleva a una
conformidad quedando sin ningn valor lo que es la igualdad.
29-.COMENTAR RESPECTO DE LA MONARQUA.
Hemos considerado al prncipe como una persona moral y colectiva,
unida por la fuerza de las leyes y depositaria del poder ejecutivo.

En esta administracin un individuo representa a un ser colectivo.

As la voluntad del pueblo y la voluntad del prncipe y la fuerza
pblica del Estado y la fuerza particular del gobierno, todo
responde al mismo mvil, todo marcha hacia el mismo fin.
Mas si no hay gobierno que tenga ms vigor, no hay otro en el que
la voluntad particular tenga tanto imperio y domine ms fcilmente
a los dems; todo marcha al mismo fin, es cierto, pero ese fin no es
el de la felicidad pblica.
30.-COMENTAR RESPECTO DE LOS GOBIERNOS MIXTOS
Es preciso saber: que no existe ningn gobierno simple ya que est
formado por magistrados y en el popular hay un jefe, pero si el
poder ejecutivo no est unido dependientemente, aparece la
divisin del gobierno.
31.-COMENTAR RESPECTO QUE NO TODA FORMA DE GOBIERNO ES
PROPIA A TODO PAS
Los pueblos no logran encontrar sus principios de libertad, ya que
el estado publico consume, pero los hombres trabajan para la
subsistencia del Estado. Tambin depende de la productividad que
de sus tierras de acuerdo a la democracia se cree como el medio
menos daado, que puede perjudicarle a un pueblo, porque al
contrario le da validez a sus derechos.
32-.COMENTAR RESPECTO DE LOS SIGNOS DE UN BUEN GOBIERNO
Para decir si existe un buen gobierno, hay que observar el manejo
con el pueblo as desciframos si est mal o bien gobernado. Si hay
asociacin constante hay crecimiento prspero y natural y esto
hace que los ciudadanos puedan producir mejor.
33.-COMENTAR RESPECTO DEL ABUSO DEL GOBIERNO Y DE SU
INCLINACIN A DEGENERAR
Como la fuerza particular de voluntad acta contra la general se
produce un criterio hacia el soberano alterando la constitucin, en
un determinado Espacio de tiempo se rompe el pacto social.
34.-COMENTAR RESPECTO DE LA MUERTE DEL CUERPO POLTICO.
Qu gobierno puede tener la esperanza de vivir eternamente si
Roma y Esparta han perecido? No existe esperanza alguna que nos
pueda sealar que un gobierno pueda durar eternamente> Se
puede comparar con el cuerpo del hombre que cuando empieza a
nacer, crea la destruccin a la estructura de alargar la vida. Todo
principio de vida poltica est en la autoridad de la soberana.

35.-COMENTAR RESPECTO DE CMO SE SOSTIENE LA AUTORIDAD

SOBERANA
El soberano consta del poder legislativo para poder. Surgir por
medio de leyes. Para obrar pero el pueblo, debe de estar reunido,
en antiguas civilizaciones, se cuenta que no pasaba mucho tiempo
sin que el pueblo se reuniera a expresar sus causas, de ambos
lados deben haber tiempo para asambleas. Poner en igual y buenas
condiciones a cada rincn del territorio, as se puede ver un Estado
muy bien gobernado.
38.-COMENTAR RESPECTO DE LOS DIPUTADOS O REPRESENTANTES
Si deja que el inters privado prevalezca sobre el pblico los
cuidadnos se dan a la tarea de servir con el bolsillo. Mas no de
mostrar a la persona que es. El, puede sufrir gobierno una ruina
cuando hay abuso y no se quiere a la patria cuando hay
desacuerdos. Aqu aparecen los diputados. La soberana debe estar
representada por voluntad general, pero es difcil llegar a ser
demostrada.
39.-COMENTAR RESPECTO DE LA INSTITUCIN DEL GOBIERNO NO ES
UN CONTRATO
Si fuese posible que el soberano mantuviese el poder ejecutivo, el
derecho y el hecho estaran confundidos de tal modo que no se
sabra decir lo que es ley y lo que no lo es; y el cuerpo poltico se
desnaturalizara.
Muchos han querido hacer ver que este contrato es un pacto entre
el pueblo y sus representantes, por el cual, unos se obligan a
mandar y la otros a obedecer. Pero la autoridad suprema no puede
modificarse ni enajenarse; limitarla es destruirla.No hay ms que
un contrato en el Estado, el de asociacin.
40.-COMENTAR RESPECTO DE LA INSTITUCIN DEL GOBIERNO
El soberano constituye el gobierno, volvindolo institucin de ley. El
pueblo nombra jefes que lo representaran ante el gobierno, donde
surge la democracia como una gran voluntad.
41.-COMENTAR RESPECTO DE MEDIOS DE PREVENIR LA USURPACIN
DEL GOBIERNO
La institucin que instruye a un gobierno no es un Contrato solo
es la ley en el poder ejecutivo que no puede ser dueo del pueblo,
solo quienes le sirven a reuniones, asambleas generales son los
que lo ayudan a prevenir abusos de gobierno, y ayudan a legitimar
el acuerdo de los ciudadanos.

42.-COMENTAR RESPECTO
INDESTRUCTIBLE.

DE

LA

VOLUNTAD

GENERAL

ES

Para el logro de un bienestar social, deben haber hombres unidos

con una gran voluntad de expresin, para obtener un bien comn
sin permitir que el Estado prevalezca. Si el inters privado o comn
llegara a encontrar oposicin, el estado no sobre vive, ira a la total
ruina, aunque la voluntad general no este constancia, porque
existen otras actuando por encima de ellas.
43.-COMENTAR RESPECTO DEL SUFRAGIO
Si hay unidad unilateral existe una libertad de expresin hacia la
voluntad general. La Asociacin civil es el acuerdo ms comn al
pacto social voluntario. Deben coincidir las ideas de voluntad
general, con el pluralismo de lo contrario se pierde la libertad.
44.-COMENTAR RESPECTO DE LAS ELECCIONES
En cuanto a ellas todo es cuestin de eleccin y suerte, as en
nuestra democracia se manejen principios de orden, justicia y
lealtad ya que se pudo haber elegido por fortuna y an hay
trminos de diferencia, a esto se le puede agregar: si hubo o no
una buena democracia.
45.-COMENTAR RESPECTO DE LOS COMICIOS ROMANOS
En los pueblos Romanos existieron tribus organizadas de igual
manera, pero al dividirse tomaron el nombre de comicios.
46.-COMENTAR RESPECTO DEL TRIBUNADO
Cuando no hay un establecimiento proporcional de gran exactitud
por el cual est constituido el estado, puede causar alteraciones en
esta relacin. Aqu nace una nieva institucin llamada tribunado,
esta ayuda a conservar derechos de ley al poder legislativo
47.-COMENTAR RESPECTO DE LA DICTADURA
Si existe inflexibilidad de leyes, esto perjudica y causa la crisis a un
Estado. Si el problema se deriva de pocos miembros no hay
alteracin de abuso de ley, pero si la administracin. Pero si las
leyes se convierten en obstculos indivisibles, llega a nombrarse
una autoridad suprema haciendo callar la ley y suspendiendo dicha
autoridad que tiene la soberana sobre un Estado.
48.-COMENTAR RESPECTO DE LA CENSURA
Dado a que la voluntad general est regida por leyes, el juicio
pblico se da hacer por censura. El pueblo presenta sus opiniones
dando nacimiento a una constitucin. La ley no corrige las

costumbres solo la legislacin las hace nacer, pero si esta sufre

debilitacin, hay un degenero de costumbres, pero el juicio de
censura no podr hacer lo que la voluntad de fuerza de ley ha
hecho.
49.-COMENTAR RESPECTO DE LA RELIGIN CIVIL
En la antigua sociedad encontramos hombres que al comienzo no
tuvieron sino reyes, dioses y gobierno teocrtico. Aqu se necesita
de valerosas ideas para acogerse a un seor y tomarlo como signo
de alabanza sin perder aquella libertad de pensamiento, y decir que
de esa manera se vive feliz.
50.-COMENTAR RESPECTO DE LA CONCLUSIN
Al haber constituido todos los principios polticos bajo la libertad de
expresin, para formar un Estado en armona y teniendo en cuenta
las necesidades bsicas de sus gentes internas y externas, aunque
todo comprende para llegar a un objetivo comn muy grande y
concluir la sana idea de llegar a cumplir todas las metas, basadas
en proyectos de ley legisladas por poderes y dndole un gran valor
al derecho que nos pertenece como ciudadanos naturales de un
Estado, cuyas ideas estn organizadas en fundamentos esenciales
para un manejo social digno, dando cumplimiento a los deberes y
derechos que nos corresponden como legitimas personas.
51.-COMENTARIO PERSONAL DE LA PRESENTE LECTURA.
En la actualidad, se mira este contrato social como base, pero a
veces se es violado por el ciudadano que se niega a obedecer
rdenes del gobierno ( estado) o al contrario desde el gobierno.
Con un mal manejo, hace que el pueblo tengan ideas contrarias y
hayan desacuerdos entre pueblos. Pero como est escrito en el, es
difcil luchar un Estado contra otro sin tener que involucrar a sus
hombres, y que adems estos no trabajen ni produzcan. Es absurdo
creerlo porque la produccin est basada en la forma como se
maneje la sociedad de consumo.
En la actualidad parece que se hubiera olvidado algunas partes de
este Contrato Social, porque todos los das vemos violaciones de
los derechos que como hombres nos corresponde, y que a veces
hay hechos donde la ley es nula porque todo queda en la
impunidad. A esto se le debera dar un buen manejo desde el
criterio poltico, social actuando bajo medidas de justicia y
soberana. Si hacemos esto le podramos dar un valor actual al
contrato social de autenticidad y se lograra la armona total para la
sociedad.
VALORACIN PERSONAL


Al contrato social le podemos dar un valor personal siempre y
cuando estemos regidos por el, y si en nuestro gobierno se le ha
dado ese valor que contiene.

Con el contrato social se han cumplido sus ideas y con el se

han creado instituciones de poder poltico social.

Es importante saber que nacemos libres, pero podemos llegar

a perder nuestra libertad cuando otros la toman.

El pueblo puede ser representado por sus lideres ante un

Estado y tomar iniciativas dentro de su propia autonoma.

Es normal si como miembros de una comunidad nos sentimos

atados ya que es por ley.