Dimensin Proftica en un sistema capitalista

El autor Gustavo Parra define a la cuestin social como: manifestacin de las

desigualdades y antagonismos polticos, econmicos y culturales, ancladas en las
contradicciones propias del sistema capitalista, es claro, hablamos de pobres y ricos,
protegidos y desprotegidos, libres y esclavos y la lista de desigualdades y antagonismos
que vivos en nuestra sociedad en todos los niveles podra continuar si son generadas
por las contradicciones del sistema capitalista es al sistema a quien debemos cuestionar
y cambiar.
El sistema capitalista se consolido en la primera mitad del siglo XIX, momento en que
surge la cuestin social, manifestando la condicin de explotacin a la que eran
sometidos los trabajadores asalariados, grandes tazas de inmortalidad por las
condiciones inhumanas de trabajo y de vida si hoy vemos algunos cambios en estas
realidades, no fueron generados por los capitalistas sino que, algunos trabajadores se
organizaron y expandieron una lucha por un trabajo, por una vida digna. Los cambios
fueron frutos de participacin consciente y activa desde una visin poltica y social.
En toda la historia de la humanidad, cuando los poderosos se ven cuestionados por
personas que estn socialmente sometidos, ellos utilizan la represin para hacerlos callar
y si esto no es suficiente, los matan.
Toda esta historia, toda esta realidad no nos es ajena, es nuestra historia y somos parte
de esta realidad Cada persona, tiene el derecho y el deber de tomar una posicin,
cuestionar, formarse, participar consciente y activamente desde una posicin poltica y
social.
La Iglesia como institucin social tiene una posicin y desde el concilio Vaticano II la
manifiesta en: La opcin preferencial por los pobres, Una iglesia pobre, Seguir
a Cristo pobre, Ser profetas Dentro de nuestra institucin hay distintas formas
de interpretar esta posicin, en Latinoamrica tenemos muchos ejemplos, en este ao
Monseor Romero ser Beatificado y es reconocido por su opcin de pobreza y de
profeca. En nuestro pas, concretamente hemos tenido a Monseor Angelelli, Monseor
Serna compartiendo el mismo momento histrico con Monseor Antonio Caggiano y
Adolfo Tortolo, tomando posiciones totalmente antagnicas, sostenidas con un anuncio
evanglico y doctrinal, es decir que a nivel de institucin, internamente las posiciones
de interpretar y enfrentar las distintas manifestaciones de la cuestin social no es la
misma. Para algunos la pobreza est vinculada a una responsabilidad individual por no
saber aprovechar de los recursos, mientras que para otros, la realidad de la pobreza est
vinculada a las contrariedades del sistema capitalista.
Tomando la figura de los profetas del antiguo testamento y la figura de Jess, vemos
claramente que dentro de la prctica religiosa hay un llamado a ser profeta, hay un
llamado a denunciar la opresin, la corrupcin, la explotacin, la injustica y todos los
bautizados fueron llamados Sacerdotes, Profetas y Reyes en el ministerio de Cristo.
Si Jess en su plan de salvacin, comparti nuestra humanidad, predico haciendo el
bien, muri por proclamar la verdad y resucito con la fuerza de la verdad, es claro que
todo cristiano est llamado a ser profeta y porque no a realizar un plan de salvacin,
desde las opciones cotidianas, Qu hacer?, Qu decir?, Cmo interferir?... en la
sociedad. Esto implica una posicin ideolgica y poltica que necesita de un

conocimiento y de una apropiacin de valores bblicos y doctrinales pero que deben ir

acompaados de estudios sociales, polticos y econmicos, para poder identificar las
contrariedades de un sistema capitalista que hizo surgir las manifestaciones de la
cuestin social y una vez reconocidas, poder tomar un posicin para comprender,
enfrentar y proponer una realidad de cambio.
Cada uno de nosotros tiene un compromiso poltico-social y viendo nuestra historia, los
cambios sociales se realizaron por medio de una militancia poltica, creo que en
Argentina, desde que entro en vigencia la ley de Saenz Pea, del Voto secreto, universal
y obligatorio, esta ley se convirti en el medio ms eficaz para participar en la vida
social. La Iglesia como institucin Social, est invitada a responder las demandas
pastorales y un elemento esencial es, el promover un compromiso individual por medio
de una formacin integradora de los conocimientos, valores, religiosos y sociales, la
cual le permite a cada individuo tomar un posicin poltica-social y por medio de esta,
un actuar con consciencia y libertad.
Los sistemas de organizacin social fueron creados por el hombre, por lo tanto son
cambiables Siguiendo la figura de Jess, el ser profeta est vinculado a denunciar las
injusticias y proponer nuevas posibilidades que hagan posible una sociedad basada en la
justicia y en la verdad y esto se lograra con una participacin consciente y activa desde
una visin poltica y social.
Que en esta Pascua, Jess Resucitado renueve en nosotros nuestro ser profetas, para
vivir nuestra posicin poltica como un medio de generar cambios de vida plena.