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UNIVERSIDAD JUREZ

AUTNOMA DE TABASCO
DIVISIN ACDEMICA DE
EDUCACIN Y ARTES
LICENCIATURA EN CIENCIAS DE
LA EDUCACIN

U
J
A
T

Tema 14
La Educacin indgena e Intercultural en
Mxico y sus implicaciones en la
construccin de ciudadanas

DR. Ariel Gutirrez Valencia

La Educacin indgena e Intercultural en Mxico y sus implicaciones en la


construccin de ciudadanas

Historia de la Educacin Indgena en la Configuracin del Estado Nacional y


la Ciudadana en Mxico

En 1911, se implementa la instruccin rudimentaria que pretenda mecanizar a los


indios a travs de la lengua.
En 1913, se crea el programa de educacin integral nacionalista.
En 1925, se establece la primera casa del estudiante indgena.
A partir del 2001- 2006, destaca el plan de desarrollo y s e modific La Ley General
de Educacin que contempla en su Artculo 7, fraccin 4ta: Promover mediante
la enseanza el conocimiento de la pluralidad lingstica de la Nacin y el respeto
a los derechos lingsticos de los pueblos indgenas.
El programa Sectorial de Educacin sostiene El Mxico del nuevo milenio
demanda que el sistema educativo nacional forme a sus futuros ciudadanos como
personas, como seres humanos conscientes, libres, irremplazables, con identidad,
razn, y dignidad, con derechos y deberes, creadores de valores y de ideales.
Gonzlez Apodaca (2009:4) seala que lo que est en juego alrededor de la
multicitada educacin intercultural radica en:
Los procesos hegemnicos y contra hegemnicos que caracterizan ese campo
como arena poltica; es decir como escenario de relaciones de poder, en la lucha
por los significados asociados a ella [] identidad, cultura, poder y derechos
indgenas son significados visibilizados y/o desdibujados estratgicamente, segn
los actores que participan en esta arena de lucha, y las posiciones desde las
cuales lo hacen.

Gunther Dietz es muy tajante cuando argumenta que la EI:

Constituye una arena de luchas, debates y empoderamiento altamente


heterogneo, donde no slo convergen y se enfrentan instituciones escolares y
dependencias federales y estatales, sino que tambin han ido apareciendo nuevos
movimientos sociales, reclamos indgenas, ONGs nacionales e internacionales,
cada uno con sus propias agendas (Dietz, Mendoza- Zuany & Tllez, 2008).
El Estado impuso sus instituciones negando todo tipo de reconocimiento a los
derechos de los pueblos originarios identificados como si fueran homogneos y
exagerando las diferencias entre elementos insertos en dos clases diferentes y
opuestas, como lo es la dicotoma indio/mestizo.
La educacin para la ciudadana en el contexto intercultural tendra que ver ms
con la construccin de un sistema tico y poltico que aplique el derecho a la
igualdad con el reconocimiento de la diferencia. Por tanto la EI debera tener
como objetivo fundamental educar no nicamente en las aulas, sino educar en una
sociedad con miras a formar ciudadanas interculturales (Martnez, B. 2008).
En suma, La educacin en Mxico siempre ha ido de la mano con una
construccin de ciudadana. Bertely (2007:16) sostiene con respecto a
promocionar una educacin diferente a la de los siglos precedentes que
necesitamos partir de un nuevo concepto de ciudadana que responda a una
nueva concepcin sobre el Estado Nacional Mexicano. La emergencia de la
diversidad cultural en un mundo globalizado que amenaza las identidades locales,
exige acuar u concepto incluyente que, sin debilitar las funciones del Estado,
estimule un modelo democrtico y ciudadano distinto.
En conclusin uno de los propsitos en los que tendra que aplicarse la EIB sera
el contribuir en la construccin de una nueva ciudadana es decir, superar los
anteriores paradigmas que en su mayora se han centrado en alfabetizar y
educar al indio para transformarlo en un ciudadano mexicano, moderno que no
obstruya el desarrollo de la nacin sino por el contrario contribuya en su progreso.

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