Cdigo tico del Mecatrnico

La tica e ingeniera mecatrnica pueden ser dos temas que al parecer pueden
sonar extremos entre s, pero en este ensayo se presenta un enlace entre los
dos .El tener presente a la tica en la industria le es favorable para poder tener
un rgimen tico universal.
El objetivo de este ensayo es crear conciencia a todos los estudiantes,
egresados o interesados en la ingeniera mecatrnica o ramas afines, que
puede existir detrs de los libros, partes mecnicas, circuitos, diseos, clculos
y ms que existe una parte humana y realista, para lograr el bien comn en la
sociedad.

La UNESCO define a la Meca trnica como:

"La integracin sinrgica de la ingeniera mecnica con la electrnica y el
control inteligente por computadora en el diseo y manufactura de productos y
procesos".
Sin embargo, una manera ms interesante de definir la Meca trnica es posible
por:
"Diseo y construccin de sistemas mecnicos inteligentes".
Pero este trmino fue desarrollado en los aos 60s exactamente por primera
vez en 1969 por el Ingeniero Tetsuro Mori, trabajador de la empresa japonesa
Yaskawa. En un principio se defini como la integracin de la mecnica y la
electrnica en una mquina o producto, pero luego se consolid como una
especialidad de la ingeniera e incorpor otros elementos como los sistemas de
computacin, los desarrollos de la microelectrnica
Ya desde antes exista una necesidad huma de crear leyes universales para que
este tipo de sistemas mecatrnicos se pudieran regir universal mente, un
ejemplo es en su libro "Yo, robot", de 1950, Isaac Asimov planteaba tres leyes
sobre el comportamiento de un robot:
1) No puede hacer dao a un ser humano o, por inaccin, permitir que un ser
humano sufra dao
2) Debe obedecer las rdenes dadas por los seres humanos, excepto si estas
rdenes entrasen en conflicto con la Primera Ley
3) Debe proteger su propia existencia en la medida en que esta proteccin no
entre en conflicto con la Primera o la Segunda Ley.

Pero es donde proviene el primer dilema tico, y el enlace de la mecatrnica

con la tica, pues es suficiente pensar en el libro que Robert Wiener ha
dedicado a la figura del Golem, o al ttulo de un libro reciente de estudios
religiosos: Is God a Programmer?

Hoy, en definitiva, los programadores somos nosotros. Hoy nosotros somos los
creadores, y los robots son nuestros Golem. Pero, somos realmente como
Dios?, y ms an, cul es la relacin que podemos tener con nuestras
criaturas? (o, mejor dicho, con Nuestras creaciones), qu responsabilidad
tenemos en estos casos? Responsabilidad de un Ingeniero Mecatrnico para
poder lidiar con estos trminos como, responsabilidad, creacin, dao, ser
humano, conflicto, rdenes, existencia, dios.
Por esto nosotros queremos proponer un cdigo tico, el cual cumpla con los
contenidos vistos en la clase de tica para mecatronicos los cuales son los
siguientes contenidos:
1. Bienestar de las personas
2. Competencia y profesionalidad.
3. Confidencialidad y privacidad.
4. Responsabilidad en la actuacin profesional.
5. Evitar la explotacin: en transacciones econmicas, experimentacin,
enseanza de la profesin, abuso sexual, manejo engaoso de la propaganda y
MCS
6. Relacin interprofesionales.
7. Solucin tica de problemas especficos.

As como tambin las funciones principales de un cdigo de tica son:

1. Declarativa: define los valores fundamentales
2. Identificativa: da identidad a la profesin y al rol social de la profesin
uniformizando conductas.
3. Informativa: comunica a la sociedad cuales son los fundamentos y criterios
ticos de la relacin profesional persona.
4. Discriminativa: que actos son lcitos y cuales no

5. Metodolgica y valorativa: define los caminos para las decisiones y permite

valorar las situaciones especficas.
6. Coercitiva: permite controlar las actitudes negativas.
7. Protectiva: protege la profesin de las amenazas que la sociedad puede
ejercer sobre ella.
Cabe resaltar que tambin nos basamos en cdigos ticos ya existentes para
poder adaptarlos al contexto mecatrnico.
Cdigo tico

El Ingeniero Mecatrnico debe reconocer que: vida, seguridad, salud,

bien comn y bienestar de la poblacin, depende de su juicio y acciones.
El ingeniero Mecatrnico debe de estar consiente de cualquier accin
buena o mala y que estas repercuten directamente en la sociedad.
El Ingeniero Mecatrnico debe adquirir las capacidades necesarias para
alcanzar una vida plena. Tomando en cuenta que una vida plena como el
cumplimiento de las necesidades de lo que Maslow formula en su teora
una jerarqua de necesidades humanas y defiende que conforme se
satisfacen las necesidades ms bsicas (parte inferior de la pirmide),
los seres humanos desarrollan necesidades y deseos ms elevados
(parte superior de la pirmide). As como tambin la autorrealizacin del
mismo.
El Ingeniero Mecatrnico debe Crear como un Dios, mandar como un
rey y trabajar como un esclavo. Esto en trminos figurativos, tener la
dedicacin de que cada creacin por muy simple o compleja que sea
debe tener la dedicacin como si fuera una creacin divina, empeo y
responsabilidad que conllevan. Mandar como un rey, es delegar con el
juicio y responsabilidad como si fuera un rey (lder) y trabajar como un
esclavo es trabajar arduamente y dar todo por el todo en los proyectos
que se realizan.
El Ingeniero Mecatrnico debe usar sus conocimientos para mejorar el
bienestar del ser humano. El ingeniero usara sus conocimientos para
ayudar y no para perjudicar al ser humano.
El Ingeniero Mecatrnico luchara por aumentar el prestigio de su
profesin. Se deber actualizar y publicar cualquier conocimiento nuevo,
para que los dems ingenieros puedan trascender y aumentar el
prestigio de la profesin. As mismo el ingeniero mecatrnico debe de
crear su reputacin profesional sobre el mrito de sus servicios.
Los cost de servicios de Ingeniera Mecatrnica deben ser justos. Los
ingenieros mecatronicos debern usar su criterio para poder cobrar
justamente, nunca malbaratando ni inflando el costo de sus servicios.
El Ingeniero Mecatrnico deber estar preparado para romper
paradigmas. Teniendo en cuenta que segn el filsofo y cientfico

Thomas Kuhn dio a paradigma su significado: al conjunto de prcticas

que definen una disciplina cientfica durante un perodo especfico de
tiempo. En si los paradigmas son ideas establecidas previamente de
cmo pensar o hacer algo en particular y esto se da mucho en la
industria. El ingeniero debe de ser flexible en sus paradigmas para tener
la capacidad de ver cambios y tener la visin del futuro ya que son
capaces
de
romper
sus
viejos
paradigmas
para
construir
constantemente nuevos.
El Ingeniero Mecatrnico debe tener en cuenta que la persona nunca
debe considerarse como medio, sino como fin. Este punto es esencial, en
la industria se podr aplicar ya que se tiene contacto personal desde un
obrero hasta un alto mando gerencial y todos por igual se les debe de
tratar con igualdad y respeto que se merecen.
El Ingeniero Mecatrnico debe emitir informes, reportes y mediciones
conforme a los reglamentos y estatutos de confidencialidad de la
empresa, de los cuales se debe expresar la informacin en forma clara y
honesta. Se respetaran los cdigos ticos de las empresas donde se
estar laborando.
El Ingeniero Mecatrnico deber saber confiar en el colega. Al
encontrarse en un ambiente profesional el ingeniero mecatrnico deber
de confiar en el colega ya sea otro ingeniero mecatrnico o algn otro
colega o compaero de trabajo.
El Ingeniero Mecatrnico deber saber que "la intensidad con la que se
trabaje en un rea en especifica es directamente proporcional a la
diferencia de potencial de intelecto e investigacin aplicada e
inversamente proporcional a la resistencia de perseverar para obtener
resultados del mismo".

El anterior ensayo se trat de manera general como si fuese un cdigo tico

universal donde puede valer para un mecatrnico mexicano, como para un
mecatrnico asitico .Y este mismo queda abierto a crticas, puntos de vista,
aciertos o iniciativas de nuevos puntos a tratar.
Nos dio la experiencia de crear un cdigo enfocado cien por ciento a un
ingeniero mecatrnico, donde se ver reflejado e identificado. El cual nosotros
a un paso de salir al mundo laboral lo vemos de una manera externa a este,
esperando que cuando estemos trabajado lo cumplamos al pie de la regla por
as decirlo.

Los dilemas ticos de la

robtica
El Gobierno de Corea del Sur prepara la publicacin de un cdigo tico para
prevenir los abusos de humanos a robots y viceversa, informa la pgina web de
la BBC. La Carta de tica para Robots recoge una serie de principios que
afectarn tanto a los fabricantes de los ingenios como a los mismos usuarios y
est previsto que despliegue sus efectos para finales de ao. En su elaboracin
participa un equipo que incluye a cientficos y escritores de novelas de ficcin.
La robtica es una de las claves del crecimiento econmico del pas asitico y
las autoridades de Sel invierten millones de euros anuales en investigaciones
al respecto.
"El Gobierno establecer una serie de principios ticos relativos al papel y a las
funciones que desempean en la actualidad los robots, teniendo en cuenta que
en el futuro irn adquiriendo tareas que impliquen una inteligencia mayor, ha
explicado el ministro de Comercio, Industria y Energa. Las palabras de este
responsable se apoyan en un reciente informe oficial que vaticina que los
robots, conforme su mecanismo sea ms sofisticado, tendrn mayor
protagonismo. Su presencia se multiplicar en la sociedad: en el ao 2018
sustituirn a los cirujanos para operaciones rutinarias que no requieran una
gran especializacin, segn este dossier.

Cuestiones ticas
Corea del Sur es una de las naciones ms tecnificadas del planeta. Sus
ciudadanos disfrutan de las conexiones a Internet ms rpidas del mundo y
tienen acceso, mucho antes que los pases occidentales, a la tecnologa mvil
ms puntera. En consecuencia, su Gobierno est muy comprometido con los
avances en nuevas tecnologas. En este contexto, el ministro de Informacin y
Comunicaciones ha predicho que todos los hogares coreanos tendrn un robot
para que les facilite las tareas diarias antes de 2020.
Por ello la necesidad de adoptar una especie de tratado o carta fundacional
que establezca los pilares de la nueva, y en principio duradera, relacin entre
robots y humanos. Imagnense si la gente tratara a los androides como si
fueran sus mujeres, ha apuntado Park Hye-Young, uno de los especialistas
implicados en la normativa. Otros podran convertir el trato con la mquina en
una adiccin, parecida a la que provoca el uso excesivo de Internet.
Las pautas que prepara Corea del Sur se inspiran en las tres leyes de la
robtica formuladas por el clebre escritor Isaac Asimov en su relato
Runaround, de 1942:
1) Un robot no debe de agredir a un humano ni, con su inaccin, permitir que
un humano sufra algn dao
2) Un robot debe obeceder las rdenes dadas por los seres humanos salvo si
dicho mandato entra en conflicto con la primera de las leyes arriba formulada.
3) Un robot debe proteger su propia existencia siempre y cuando no entre en
conflicto con la primera y la segunda de estas leyes.
Traducidos al mundo real dichos principios supondrn el establecimiento de
una serie de garantas para que el uso que hacen los humanos de los robots no
termine siendo abusivo, con especial nfasis en la proteccin de los datos
adquiridos por un robot para prevenir su uso ilegal.
La importancia de los robots tambin ha sido tomada en consideracin por
otros pases mucho menos tecnificados. Un estudio del Gobierno britnico
publicado en 2006 vaticin que en los prximos 50 aos los robots
demandaran los mismos derechos que actualmente ostentan los humanos. El
Centro de Investigacin Europeo de Robtica tambin prepara un cdigo de
pautas y conductas respecto al uso de robots. Esta hoja de ruta tica ha sido
promovida por investigadores que creen que los robots rpidamente se
introducirn en disciplinas hasta ahora desconocidas para ellos como la fsica
nuclear y la bioingeniera.
Uno de los principios de este cdigo es rotundo en su formulacin: "En el siglo
XXI los humanos tendrn que convivir con la primera inteligencia artificial

extraterrestre en la historia de la humanidad: los robots. Ser un encuentro que

provocar problemas de tipo tico, social y econmico.

La Etica En Las Instituciones Privadas

En instituciones pblicas y privadas. La tica es, con frecuencia, proclamada por
instituciones y gobiernos, pero no aplicada en hechos concretos que reclama la
ciudadana y que, a mi entender, solicita moral de los polticos, de las polticas y de
la poltica, traducidas en solicitudes de transparencia, equidad y justicia y futuro e
insercin social, respectivamente. Y esta demanda es debida, entre otras causas,
por la vaguedad que en nuestra sociedad existe sobre el problema de la autonoma
moral, base de una democracia participativa.

Existe la tica dentro de las instituciones privadas? Si es as, en qu se

diferencia de la tica de las instituciones pblicas?
Respuesta Dondequiera que el ser humano est en relacin con sus semejantes,
all se impone la necesidad de una actitud tica, sea en una institucin pblica, o

en una institucin privada. Hay, por tanto, una tica del empresario privado y otra
del funcionario, como hay una tica comn a todos los seres humanos que tiene
como resultado lo que llamamos una buena persona.
A medida que el ser humano ampla la esfera de sus relaciones, aparecen nuevas
dimensiones de su deber ser, es decir, de su tica. La base la da su deber ser como
persona; la vida familiar hace necesario un afinamiento de su sensibilidad tica lo
mismo que el ejercicio profesional o laboral, la actividad escolar o la universidad.
Cada una de estas actividades tiene sus propios requerimientos. La condicin de
ciudadano da lugar a la tica pblica ciudadana que es diferente de la tica del
funcionario.
Esta se distingue de las dems porque est centrada en el servicio de lo pblico,
de la misma manera que la tica del mdico gira alrededor de la defensa de la vida
y la de los jueces los compromete con la justicia, como la de los periodistas tiene
su eje en el compromiso con la verdad.
Pero estas dimensiones distintas son aplicaciones de una misma tica,
determinadas por las actividades y circunstancias distintas de los seres humanos.
tecnologico de comalcalco
El cumplimiento de la etica, debe ser igual en instituciones privadas, como en
instituciones pblicas