Lies Adultos

Missionrios

Lio 3 - A missionria inesperada

Sbado tarde

11 a 18 de julho

Ano Bblico: Pv 47

VERSO PARA MEMORIZAR: Havia tambm muitos leprosos em Israel nos dias do profeta Eliseu, e
nenhum deles foi purificado, seno Naam, o siro. Lc 4:27.
Leituras da Semana: 2Rs 5; Mc 1:40-45; 2Rs 2:1-15; Jo 15:5; Rm 6:4-11; Rm 6:1
O livro de Reis, que trata da histria dos reinos de Israel e de Jud no perodo em torno de 970 a 560 a.C.,
registra eventos emocionantes e dramticos, bem como mudanas polticas de grande alcance, que afetaram o
povo de Deus. Entre esses relatos esto as histrias de Elias e Eliseu, corajosos profetas de Deus cujas
aventuras tm fascinado a imaginao de crianas e adultos em todas as pocas.
So tambm interessantes as semelhanas entre o ministrio de Eliseu e o de Jesus. No ministrio de ambos,
mortos foram ressuscitados, leprosos foram purificados e famintos foram alimentados a partir de pequenas
quantidades de comida.
A lio desta semana trata de um desses milagres: a cura de Naam, um idlatra rico, poderoso e muito
orgulhoso que, em sua grande necessidade, veio a experimentar o poder do Deus vivo por meio do testemunho
de uma missionria muito improvvel.
Entre as muitas verdades espirituais encontradas nesse relato, podemos obter um modelo para o testemunho
transcultural em meio tenso e rivalidade internacionais. Podemos ver, tambm, nessa histria, um modelo
de como o plano da salvao atua.
Inicie uma classe bblica com os juvenis e jovens de sua comunidade, com o objetivo de prepar-los para o
batismo da primavera, no ms de setembro.
Domingo - Ele tinha tudo, porm...

Ano Bblico: Pv 811

Naam, comandante do exrcito do rei da Sria, era grande homem diante do seu senhor e de muito conceito,
porque por ele o Senhor dera vitria Sria; era ele heri da guerra, porm leproso (2Rs 5:1).
Esse verso contm no menos do que quatro descries ou ttulos que colocavam Naam no escalo mais alto
da sociedade sria ou arameia. Ele exercia grande influncia sobre o rei de Ar, era tido em alta conta e era o
brao direito do rei, tanto em assuntos militares quanto religiosos (v. 18). Era tambm extremamente rico (v.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

5).
2Rs 5:18, (ACF); 18 Nisto perdoe o SENHOR a teu servo; quando meu senhor entrar na casa de Rimom para
ali adorar, e ele se encostar na minha mo, e eu tambm tenha de me encurvar na casa de Rimom; quando
assim me encurvar na casa de Rimom, nisto perdoe o SENHOR a teu servo.
Contudo, o primeiro verso tem um importante porm. Todo o poder, toda honra e coragem de Naam
empalideciam luz da mais temida doena daqueles dias: a lepra. E era exatamente isso que o pobre homem
tinha, o grande porm que lanava uma sombra sobre tudo o mais que ele havia alcanado. Essa
enfermidade, contudo, colocou-o em contato com o profeta de Deus e, atravs desse contato, ele se tornou um
crente no verdadeiro Deus.
1. Leia Marcos 1:40-45, Lucas 8:41-56 e Marcos 2:1-12. Alm do fato de Jesus ter feito curas miraculosas,
qual o denominador comum nesses relatos? O que levou todas essas pessoas a Jesus?
Mc 1:40-45, (JFA-RC); 40 E aproximou-se dele um leproso, que, rogando-lhe e pondo-se de joelhos diante
dele, lhe dizia: Se queres, bem podes limpar-me. 41 E Jesus, movido de grande compaixo, estendeu a mo, e
tocou-o, e disse-lhe: Quero, s limpo! 42 E, tendo ele dito isso, logo a lepra desapareceu, e ficou limpo. 43 E,
advertindo-o severamente, logo o despediu. 44 E disse-lhe: Olha, no digas nada a ningum; porm vai,
mostra-te ao sacerdote e oferece pela tua purificao o que Moiss determinou, para lhes servir de testemunho.
45 Mas, tendo ele sado, comeou a apregoar muitas coisas e a divulgar o que acontecera; de sorte que Jesus j
no podia entrar publicamente na cidade, mas conservava-se fora em lugares desertos; e de todas as partes iam
ter com ele.
Lc 8:41-56, (JFA-RC); 41 E eis que chegou um varo de nome Jairo, que era prncipe da sinagoga; e,
prostrando-se aos ps de Jesus, rogava-lhe que entrasse em sua casa; 42 porque tinha uma filha nica, quase de
doze anos, que estava morte. E, indo ele, apertava-o a multido. 43 E uma mulher, que tinha um fluxo de
sangue, havia doze anos, e gastara com os mdicos todos os seus haveres, e por nenhum pudera ser curada, 44
chegando por detrs dele, tocou na orla da sua veste, e logo estancou o fluxo do seu sangue. 45 E disse Jesus:
Quem que me tocou? E, negando todos, disse Pedro e os que estavam com ele: Mestre, a multido te aperta e
te oprime, e dizes: Quem que me tocou? 46 E disse Jesus: Algum me tocou, porque bem conheci que de
mim saiu virtude. 47 Ento, vendo a mulher que no podia ocultar-se, aproximou-se tremendo e, prostrando-se
ante ele, declarou-lhe diante de todo o povo a causa por que lhe havia tocado e como logo sarara. 48 E ele lhe
disse: Tem bom nimo, filha, a tua f te salvou; vai em paz. 49 Estando ele ainda falando, chegou um da casa
do prncipe da sinagoga, dizendo: A tua filha j est morta; no incomodes o Mestre. 50 Jesus, porm,
ouvindo-o, respondeu-lhe, dizendo: No temas; cr somente, e ser salva. 51 E, entrando em casa, a ningum
deixou entrar, seno a Pedro, e a Tiago, e a Joo, e ao pai, e a me da menina. 52 E todos choravam e a
pranteavam; e ele disse: No choreis; no est morta, mas dorme. 53 E riam-se dele, sabendo que estava
morta. 54 Mas ele, pegando-lhe na mo, clamou, dizendo: Levanta-te, menina! 55 E o seu esprito voltou, e ela
logo se levantou; e Jesus mandou que lhe dessem de comer. 56 E seus pais ficaram maravilhados, e ele lhes
mandou que a ningum dissessem o que havia sucedido.
Mc 2:1-12, (JFA-RC); 1 E, alguns dias depois, entrou outra vez em Cafarnaum, e soube-se que estava em casa.
2 E logo se ajuntaram tantos, que nem ainda nos lugares junto porta eles cabiam; e anunciava-lhes a palavra.
3 E vieram ter com ele, conduzindo um paraltico, trazido por quatro. 4 E, no podendo aproximar-se dele, por
causa da multido, descobriram o telhado onde estava e, fazendo um buraco, baixaram o leito em que jazia o
paraltico. 5 E Jesus, vendo-lhes a f, disse ao paraltico: Filho, perdoados esto os teus pecados. 6 E estavam
ali assentados alguns dos escribas, que arrazoavam em seu corao, dizendo: 7 Por que diz este assim
blasfmias? Quem pode perdoar pecados, seno Deus? 8 E Jesus, conhecendo logo em seu esprito que assim
arrazoavam entre si, lhes disse: Por que arrazoais sobre estas coisas em vosso corao? 9 Qual mais fcil?
Dizer ao paraltico: Esto perdoados os teus pecados, ou dizer-lhe: Levanta-te, e toma o teu leito, e anda? 10
Ora, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra poder para perdoar pecados ( disse ao paraltico ), 11
a ti te digo: Levanta-te, e toma o teu leito, e vai para tua casa. 12 E levantou-se e, tomando logo o leito, saiu
em presena de todos, de sorte que todos se admiraram e glorificaram a Deus, dizendo: Nunca tal vimos.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

Perturbaes, tragdias e transies na vida pessoal podem tornar as pessoas mais abertas verdade espiritual
e lev-las a buscar a Deus. Desastres fsicos, psicolgicos, polticos ou de outra ordem podem tornar as
pessoas mais acessveis realidade do divino. Perdas pessoais, catstrofes nacionais e guerras so importantes
motivadores que fazem com que as pessoas busquem um poder maior do que elas mesmas. H muito, a igreja
est ciente de que, em reas onde as pessoas so atingidas pelo sofrimento no mbito pessoal ou comunitrio,
tende a ocorrer um aumento na quantidade de pessoas alcanadas.
Segunda - Uma testemunha inesperada

Ano Bblico: Pv 1215

2. Leia 2 Reis 5:1-7. O que aconteceu nessa passagem? Por que os srios prestariam ateno ao que uma
garota cativa tinha a dizer? Quais poderiam ser as implicaes dos fatos mencionados no texto?
2Rs 5:1-7, (ACF); 1 E Naam, capito do exrcito do rei da Sria, era um grande homem diante do seu
SENHOR, e de muito respeito; porque por ele o SENHOR dera livramento aos srios; e era este homem heri
valoroso, porm leproso. 2 E saram tropas da Sria, da terra de Israel, e levaram presa uma menina que ficou
ao servio da mulher de Naam. 3 E disse esta sua senhora: Antes o meu senhor estivesse diante do profeta
que est em Samaria; ele o restauraria da sua lepra. 4 Ento foi Naam e notificou ao seu senhor, dizendo:
Assim e assim falou a menina que da terra de Israel. 5 Ento disse o rei da Sria: Vai, anda, e enviarei uma
carta ao rei de Israel. E foi, e tomou na sua mo dez talentos de prata, seis mil siclos de ouro e dez mudas de
roupas. 6 E levou a carta ao rei de Israel, dizendo: Logo, em chegando a ti esta carta, saibas que eu te enviei
Naam, meu servo, para que o cures da sua lepra. 7 E sucedeu que, lendo o rei de Israel a carta, rasgou as suas
vestes, e disse: Sou eu Deus, para matar e para vivificar, para que este envie a mim um homem, para que eu o
cure da sua lepra? Pelo que deveras notai, peo-vos, e vede que busca ocasio contra mim.
A Bblia no nos d detalhes de como essa menina agia na casa de Naam, mas est claro que havia alguma
coisa nela que atraiu a ateno da famlia. Pense nisto: com base na palavra de uma menina cativa que estava
em seu lar, um rico e poderoso lder militar foi at seu rei, mencionou o que ela disse e ento obteve permisso
do rei para sair em busca de cura. Alm do mais, ele saiu carregado de presentes para o profeta. Obviamente,
estava acontecendo algo mais do que explicitamente declarado nesses versos. Contudo, a agente que Deus
usou para plantar o conhecimento dEle nos crculos governamentais da Sria foi uma pequena escrava hebreia
annima, cruelmente tirada de seu lar por invasores srios. Em vez de se concentrar na crueldade e na falta de
sentido desse ato, e em sua vida de escravido, ela compartilhou sua inabalvel f no poder de Deus, que
transforma vidas e que estava em atuao por meio de Eliseu, em Samaria (v. 3). Dessa forma, como Daniel e
seus companheiros em Babilnia, ela foi capaz de transformar sua prpria adversidade num modo de glorificar
a Deus e, assim, o Senhor transformou seu cativeiro numa oportunidade para que ela compartilhasse sua f.
Segundo Ellen G. White, a conduta da menina cativa, seu modo de se comportar nesse lar pago, um forte
testemunho do poder dos primeiros ensinamentos do lar (Profetas e Reis, p. 245).
3. O que esse relato nos diz sobre maneiras pelas quais nossa f, nosso estilo de vida e atos podem atrair
outros para ns e para as verdades que nos foram confiadas?
O que tambm fascinante nessa histria a reao do rei de Israel ao receber a carta. Acaso, sou Deus?
Posso curar a lepra? (2Rs 5:7). Suas palavras revelam exatamente quanto a doena era temida e por que
somente um milagre poderia cur-la. Por alguma razo, a carta deixava implcita a expectativa de que o rei
devia trazer a cura. Ele sabia que no podia fazer isso e, portanto, achou que tudo no passava de uma trama
arquitetada com o fim de instigar problemas.
Tera - Eliseu, o profeta

Ano Bblico: Pv 1619

O ministrio do profeta Eliseu no nono sculo a.C. chega at ns numa srie de vrios episdios que se
estenderam por mais de 50 anos. A maior parte de sua atuao se passou frente da escola dos profetas, e foi,
principalmente, um ministrio pblico. Incluiu a revelao de sinais e maravilhas, tanto em nvel pessoal
quanto nacional. Eliseu foi um profeta cujo conselho e ajuda eram procurados tanto por reis quanto por
pessoas comuns.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

 4. Leia 2 Reis 2:1-15. O que a passagem diz sobre o chamado e o ministrio de Eliseu?
2Rs 2:1-15, (ACF); 1 Sucedeu que, quando o SENHOR estava para elevar a Elias num redemoinho ao cu,
Elias partiu de Gilgal com Eliseu. 2 E disse Elias a Eliseu: Fica-te aqui, porque o SENHOR me enviou a Betel.
Porm Eliseu disse: Vive o SENHOR, e vive a tua alma, que no te deixarei. E assim foram a Betel. 3 Ento os
filhos dos profetas que estavam em Betel saram ao encontro de Eliseu, e lhe disseram: Sabes que o SENHOR
hoje tomar o teu senhor por sobre a tua cabea? E ele disse: Tambm eu bem o sei; calai-vos. 4 E Elias lhe
disse: Eliseu, fica-te aqui, porque o SENHOR me enviou a Jeric. Porm ele disse: Vive o SENHOR, e vive a
tua alma, que no te deixarei. E assim foram a Jeric. 5 Ento os filhos dos profetas que estavam em Jeric se
chegaram a Eliseu, e lhe disseram: Sabes que o SENHOR hoje tomar o teu senhor por sobre a tua cabea? E
ele disse: Tambm eu bem o sei; calai-vos. 6 E Elias disse: Fica-te aqui, porque o SENHOR me enviou ao
Jordo. Mas ele disse: Vive o SENHOR, e vive a tua alma, que no te deixarei. E assim ambos foram juntos. 7
E foram cinqenta homens dos filhos dos profetas, e pararam defronte deles, de longe: e assim ambos pararam
junto ao Jordo. 8 Ento Elias tomou a sua capa e a dobrou, e feriu as guas, as quais se dividiram para os dois
lados; e passaram ambos em seco. 9 Sucedeu que, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que
queres que te faa, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peo-te que haja poro dobrada de teu esprito
sobre mim. 10 E disse: Coisa difcil pediste; se me vires quando for tomado de ti, assim se te far, porm, se
no, no se far. 11 E sucedeu que, indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de
fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao cu num redemoinho. 12 O que vendo Eliseu, clamou: Meu pai,
meu pai, carros de Israel, e seus cavaleiros! E nunca mais o viu; e, pegando as suas vestes, rasgou-as em duas
partes. 13 Tambm levantou a capa de Elias, que dele cara; e, voltando-se, parou margem do Jordo. 14 E
tomou a capa de Elias, que dele cara, e feriu as guas, e disse: Onde est o SENHOR Deus de Elias? Quando
feriu as guas elas se dividiram de um ao outro lado; e Eliseu passou. 15 Vendo-o, pois, os filhos dos profetas
que estavam defronte em Jeric, disseram: O esprito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao encontro,
e se prostraram diante dele em terra.
No h dvida de que Eliseu foi chamado por Deus. Ele teve algumas experincias incrveis que devem ter
confirmado em sua prpria mente seu chamado. E o mais importante: seu pedido por uma poro dupla do
Esprito demonstrou sua conscincia de que, para fazer o que fora chamado a realizar, ele precisaria do poder
divino, porque, em si mesmo, era incapaz de cumprir. Assim, mesmo naquele tempo, esse homem de Deus
entendeu o que Jesus disse muitos sculos mais tarde: Eu Sou a videira, vs, os ramos. Quem permanece em
Mim, e Eu, nele, esse d muito fruto; porque sem Mim nada podeis fazer (Jo 15:5). Essa uma lio que
todos precisamos aprender, no importa qual seja nossa posio na obra do Senhor.
Obviamente, como podemos ver pela histria do chamado de Eliseu, esse poder, de fato, lhe foi concedido.
Assim, Eliseu revelou que tinha uma compreenso saudvel e honesta de seu prprio papel e chamado quando
declarou ao rei: Naam saber que h profeta em Israel (2Rs 5:8).
Tambm deve ter sido interessante a cena quando esse comandante militar e sua comitiva se apresentaram, em
toda sua glria, porta da casa de Eliseu, que provavelmente devia ser relativamente pequena e modesta em
contraste com o luxo do qual Naam desfrutava. Eliseu, contudo, no pareceu nada intimidado por Naam e
suas tropas. Na verdade, Eliseu nem mesmo saiu para conhecer seu poderoso visitante; em vez disso, enviou
um mensageiro, que deu ao comandante militar uma ordem! A nica recompensa por sua longa viagem desde
Damasco foi uma instruo direta para que fosse ao Jordo e se banhasse! Mas ela foi acompanhada de uma
promessa: E ficars limpo (v. 10). Sem dvida, o orgulho desse homem importante foi ferido. Porm, talvez
o propsito fosse exatamente esse.
Quarta - A cura de Naam

Ano Bblico: Pv 2024

5. Leia 2 Reis 5:11-14. O que esse relato nos ensina sobre Naam e algumas das lies que ele tinha que
aprender? O que podemos extrair dele para nossa vida?
2Rs 5:11-14, (ACF); 11 Porm, Naam muito se indignou, e se foi, dizendo: Eis que eu dizia comigo:
Certamente ele sair, pr-se- em p, invocar o nome do SENHOR seu Deus, e passar a sua mo sobre o
lugar, e restaurar o leproso. 12 No so porventura Abana e Farpar, rios de Damasco, melhores do que todas
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

as guas de Israel? No me poderia eu lavar neles, e ficar purificado? E voltou-se, e se foi com indignao. 13
Ento chegaram-se a ele os seus servos, e lhe falaram, e disseram: Meu pai, se o profeta te dissesse alguma
grande coisa, porventura no a farias? Quanto mais, dizendo-te ele: Lava-te, e ficars purificado. 14 Ento
desceu, e mergulhou no Jordo sete vezes, conforme a palavra do homem de Deus; e a sua carne tornou-se
como a carne de um menino, e ficou purificado.
Se o profeta Eliseu tivesse ido pessoalmente encontrar seu eminente visitante Naam e se tivesse empregado
gestos de exorcismo, acompanhados de frmulas mgicas e outros rituais to comuns nas religies pags,
talvez Naam no tivesse hesitado. Mas dois aspectos de sua recepo o insultaram. O profeta no s no saiu
pessoalmente da casa para encontrar Naam, mas tambm lhe disse que o lugar em que ocorreria a cura de sua
lepra seria o rio Jordo.
Do ponto de vista da diplomacia, Naam estava certo. Eliseu devia ter sado de casa para cumpriment-lo.
Alm disso, os rios de Damasco eram, sem dvida, melhores, j que suas guas eram mais claras do que as do
lamacento Jordo. Contudo, por meio de Eliseu, Deus enviou Naam ao Jordo, um rio de Israel. Todo o
processo de cura tinha o objetivo de demonstrar, primeiramente, que havia um profeta do verdadeiro Deus em
Israel e, depois, que Ele recompensava a obedincia acompanhada de f.
A comitiva de Naam o convenceu a se submeter a seu novo e divino comandante e a, pelo menos, fazer
uma tentativa. O argumento deles, de que se a cura sugerida tivesse sido complicada ele a teria enfrentado, o
convenceu. Deve ter sido difcil para Naam engolir seu orgulho para dar ouvidos a uma menina escrava, a um
profeta estrangeiro que mostrou pouca deferncia para com ele e, finalmente, a seus prprios servos. Mas ele
estava desesperado em busca de cura.
Ento, desceu e mergulhou no Jordo sete vezes, consoante a palavra do homem de Deus; e a sua carne se
tornou como a carne de uma criana, e ficou limpo (2Rs 5:14). A exigncia inicial para a cura de Naam era
f e obedincia. Assim que ele venceu seu orgulho e obedeceu vontade expressa de Deus, banhando-se sete
vezes no lamacento Jordo, foi curado.
Leia Romanos 6:4-11. A histria de Naam reflete alguns dos princpios ensinados nesses versos. Voc j
experimentou a realidade de uma nova vida em Cristo? Como isso ocorreu?
Rm 6:4-11, (ACF); 4 De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi
ressuscitado dentre os mortos, pela glria do Pai, assim andemos ns tambm em novidade de vida. 5 Porque,
se fomos plantados juntamente com ele na semelhana da sua morte, tambm o seremos na da sua
ressurreio; 6 Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado
seja desfeito, para que no sirvamos mais ao pecado. 7 Porque aquele que est morto est justificado do
pecado. 8 Ora, se j morremos com Cristo, cremos que tambm com ele viveremos; 9 Sabendo que, tendo sido
Cristo ressuscitado dentre os mortos, j no morre; a morte no mais tem domnio sobre ele. 10 Pois, quanto a
ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus. 11 Assim tambm vs
considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor.
Quinta - Um novo cristo

Ano Bblico: Pv 2527

6. Agora sei que no h Deus em nenhum outro lugar, seno em Israel. Por favor, aceita um presente do teu
servo (2Rs 5:15, NVI). De que modo essas palavras ajudam a revelar a experincia da salvao? Ap 14:12;
1Jo 5:2, 3; Rm 6:1
Ap 14:12, (ACF); 12 Aqui est a pacincia dos santos; aqui esto os que guardam os mandamentos de Deus e
a f em Jesus.
1Jo 5:2-3, (ACF); 2 Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos
os seus mandamentos. 3 Porque este o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus
mandamentos no so pesados.
Rm 6:1-4, (ACF); 1 Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graa abunde? 2 De modo
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

nenhum. Ns, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? 3 Ou no sabeis que todos
quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? 4 De sorte que fomos sepultados com
ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glria do Pai, assim
andemos ns tambm em novidade de vida.
Teria sido fcil para Naam retornar diretamente do Jordo para Damasco aps sua cura. Contudo, como um
gesto de gratido, ele e seus acompanhantes voltaram casa do profeta. Dessa vez encontraram Eliseu em
pessoa. A confisso de que o Deus de Israel soberano no mundo o principal tema da Bblia. Essas palavras,
vindas de um pago, constituem um dos pontos altos na revelao do Antigo Testamento. A converso de
Naam deixou claro que sua nova experincia tinha que estar ligada ao Deus de Israel. O profeta era israelita,
o rio era o mais importante de Israel e o nmero sete era uma ligao clara com o Deus da criao. O que
vemos em Naam um exemplo de como a verdadeira f atua: Ele recebeu algo que nunca poderia ter obtido
por si mesmo. O fato de que Eliseu recusou os presentes (2Rs 5:16) foi uma forma de mostrar que a salvao
no pode ser obtida por esforo nem comprada, mas inteiramente pela graa de Deus. Ao mesmo tempo,
contudo, a disposio de Naam em dar algo para Eliseu pelo que este lhe havia feito mostra a resposta de f e
gratido pelo que lhe havia sido concedido. Eliseu recusou o presente. Nisso, seguiu o exemplo de Abrao, que
ajudou os reis pagos, mas recusou as recompensas, afirmando que ningum devia ser capaz de dizer: Eu
enriqueci a Abro (Gn 14:23). Eliseu sabia que a aceitao de um presente teria estragado a lio que Naam
devia aprender. A cura era obra de Deus e um ato de pura graa.
Se aceitamos a Cristo como redentor, precisamos aceit-Lo como soberano. No podemos ter certeza e
perfeita confiana em Cristo como nosso Salvador enquanto no O reconhecermos como nosso Rei e formos
obedientes a Seus mandamentos. Assim evidenciamos nossa lealdade a Deus. Nossa f tem, ento, o timbre
genuno, pois uma f operante. Ela atua pelo amor (Ellen G. White, F e Obras, p. 16).
Se os outros olhassem para sua vida, veriam nela uma prova de seu amor a Deus como resposta ao que Ele fez
por voc em Cristo?
Sexta - Estudo adicional

Ano Bblico: Pv 2831

Sculos depois de haver Naam retornado a sua ptria, curado no corpo e no esprito, sua maravilhosa f foi
referida e louvada pelo Salvador como uma lio objetiva para todo aquele que professa servir a Deus.
Muitos leprosos havia em Israel no tempo do profeta Eliseu, o Salvador declarou, e nenhum deles foi
purificado, seno Naam, o srio (Lc 4:27, ARC). Deus passou por alto muitos leprosos em Israel, porque sua
incredulidade lhes fechou a porta do benefcio. Um nobre pago que havia sido fiel a suas convices do
direito, e que sentiu necessidade de auxlio, foi, vista de Deus, mais digno de Sua bno do que os afligidos
em Israel, que haviam subestimado e menosprezado os privilgios que lhes haviam sido dados por Deus. Deus
age em benefcio dos que apreciam Seus favores e respondem luz que lhes concedida do Cu (Ellen G.
White, Profetas e Reis, p. 252, 253).
Perguntas para reflexo
1. H muita discusso sobre o que aconteceu aps a cura de Naam. Em 2 Reis 5:17-19, Naam fez uma
poderosa confisso de f, dizendo: Nunca mais oferecer este teu servo holocausto nem sacrifcio a outros
deuses, seno ao Senhor (v. 17). Contudo, logo depois ele disse: Quando o meu senhor entra na casa de
Rimom para ali adorar, e ele se encosta na minha mo, e eu tambm me tenha de encurvar na casa de Rimom,
quando assim me prostrar na casa de Rimom, nisto perdoe o Senhor a teu servo (v. 18). Quais so as
implicaes da resposta de Eliseu? At que ponto os missionrios cristos tm de exercer pacincia e
compreenso para com os novos conversos, especialmente quando esses vm de um contexto religioso e
cultural diferente?
2. Com que rapidez deve ocorrer a mudana no estilo de vida dos novos conversos? A viva de Sarepta e
Naam da Sria tinham vivido altura de toda a luz que possuam; assim, eles foram considerados mais justos
que o povo escolhido de Deus que se tinha desviado dEle, e sacrificado o princpio convenincia e honra
mundana (Ellen G. White, Atos dos Apstolos, p. 416).
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

3. A cura e a salvao vieram a Naam por meio de uma f revelada por suas obras. Qual a relao entre f e
obras? Por que importante compreender os papis fundamentais, mas distintos, de ambas na experincia da
salvao?
Respostas sugestivas: 1. O denominador comum desses relatos que todas as pessoas envolvidas tinham
problemas que as levaram a Jesus; no caso, doenas e perdas. 2. Um poderoso lder militar ouviu o que uma
menina cativa lhe disse quanto a obter cura, e at o rei levou a srio o que ela disse. Isso deixa implcito que a
vida daquela menina deve ter impressionado, de alguma forma, seus senhores. 3. Nossa f, estilo de vida e atos
chama a ateno de outras pessoas quando elas veem em ns algo diferente e melhor, que desejam tambm
possuir em sua vida. 4. Ao ser chamado para substituir Elias, o profeta Eliseu pediu uma poro dupla do
Esprito, reconhecendo que s Deus poderia capacit-lo para a obra; logo outros reconheceram que ele havia
recebido o mesmo Esprito que repousara sobre Elias. 5. Naam ficou indignado porque, em vez de receb-lo
pessoalmente, Eliseu apenas mandou um servo dizer-lhe que se lavasse no Jordo. Ele tinha que aprender a
renunciar ao orgulho e se submeter a Deus em f e obedincia. 6. A f em Deus e o amor a Ele se revelam na
obedincia Sua vontade e em atos que indicam nossa gratido.
Auxiliar - Resumo
Texto-chave: 2 Reis 5:14, 15
O aluno dever:
Saber: Que testemunhar num contexto transcultural requer coragem e disposio para deixar Deus surpreendlo.
Sentir: Renovada gratido pela graa de Deus e compaixo mais profunda por aqueles que esto enfrentando
tempestades na vida.
Fazer: Aceitar o desafio de atender s necessidades de outros, mesmo com risco da prpria segurana e dos
prprios interesses.
Esboo
I. Saber: Que Deus torna poderosos os fracos
A. Frequentemente se diz que podemos dar um testemunho eficaz em favor de Deus por meio de nossos atos e
de nossa vida. O que podemos aprender do fato de que a pequena escrava judia tambm testemunhou
verbalmente?
B. Voc consegue encontrar paralelos entre a histria da cura de Naam, um inimigo de Israel, e a do leproso
samaritano curado por Jesus, o nico dos dez leprosos que voltou para agradecer (Lc 17:11-19)?
C. O que aprendemos sobre a natureza de Deus e Sua estratgia de misso a partir dos seguintes fatos: O
instrumento que Ele escolheu para testemunhar (2Rs 5:2, 3), Suas instrues a Naam sobre o modo de obter
cura (2Rs 5:10) e o erro desastroso do servo de Eliseu, que pediu um pagamento pela cura (2Rs 5:20-27)?
II. Sentir: Que autntica compaixo produz genuna confiana
A. Como a empatia sincera pelo prximo ajuda a eliminar barreiras culturais, emocionais e espirituais?
B. Mesmo quando as circunstncias parecem estar abaixo do ideal, de que forma nossa prpria experincia
com a graa de Deus pode estimular nossos esforos para testemunhar?
III. Fazer: Colocar-se disposio
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

A. Que medidas prticas podemos tomar para fortalecer a coragem e a f? Por que isso sempre um processo
longo e no uma deciso momentnea?
B. J dissemos a Deus que estamos disposio para ser usados na misso? Como podemos mostrar que
estamos prontos?
Resumo: O testemunho eficaz no acontece por acaso. O Esprito de Deus rene o que Ele precisa para atrair
homens e mulheres ao Seu reino.
Ciclo do Aprendizado
Motivao
Focalizando as Escrituras: 2 Reis 5:2-5
Conceito-chave para o crescimento espiritual: O conceito de Deus sobre a igualdade, que nos diz que somos
todos Seus filhos, igualmente amados por Ele, vai contra nossos preconceitos e partidarismos humanos, aos
quais nos apegamos profundamente. Porm, na histria de Naam, vemos Deus derrubando implacavelmente
barreiras sociais, culturais e nacionais para que Sua misso fosse realizada. Podemos fazer menos do que isso?
Para o professor: O famoso dissidente tcheco que veio a se tornar presidente, Vclav Havel, passou dcadas
insistindo com os cidados, individualmente, para que tomassem posio contra o poder cruel do regime
opressivo de seu pas. Num ensaio que marcou poca, intitulado O poder dos fracos, ele demonstrou, de
maneira convincente, que no importa quo opressivo seja um regime poltico, pessoas comuns podem
transformar a sociedade se to somente demonstrarem coragem por meio de atos simples e cotidianos de
veracidade. Achamos que nossa capacidade de testemunhar em favor de Deus depende de circunstncias
favorveis ou de encontrarmos a oportunidade certa? Desafie seus alunos com o exemplo da desconhecida
menina escrava cuja coragem criou, na verdade, ondas de transformao por todo o mundo conhecido
naquela poca.
Discusso de abertura
Voc sente mais empatia por pessoas de seu prprio grupo tnico? Desde a dcada de 1950, os psiclogos vm
estudando a teoria da empatia para com membros do prprio grupo, a ideia de que temos a tendncia de sentir
mais compaixo e simpatia pelos que so semelhantes a ns e que parecem partilhar de nosso contexto
cultural.
Num estudo pioneiro de 2009, pesquisadores da Universidade de Pequim realizaram escaneamentos cerebrais
de voluntrios chineses e caucasianos enquanto eles assistiam a diferentes clipes de vdeo que mostravam
pessoas recebendo dolorosas fincadas de agulha. Os resultados foram surpreendentes. A resposta neural
emptica, a atividade na parte do crebro ativada pela emoo e empatia, era constantemente maior quando os
voluntrios viam algum com suas prprias caractersticas tnicas sofrer as dolorosas agulhadas
(www.sciencedaily.com/releases/2009/06/090630173815.htm).
A herona que deu seu testemunho em 2 Reis 5 pouco mencionada no relato, mas seus atos esto no centro
dos fatos que se desenrolam. A histria da cura de Naam comeou com a incrvel coragem da pequena
escrava judia que sentiu compaixo e empatia por algum diferente dela em termos de riqueza, poder,
nacionalidade, religio e circunstncias.
Perguntas para reflexo
Por que a empatia um auxlio to poderoso para o testemunho? Ela pode ser fingida? De que forma o
preconceito social, racial ou de qualquer outro tipo nos prejudica? Como prejudica os outros? Como pode
distorcer e atrapalhar a misso?
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

Compreenso
Para o professor: Um dos temas presentes na histria de Naam a ideia do inesperado. Cada guinada da
trama contm um novo evento que demonstra a atuao do Esprito de Deus de um modo que ultrapassa as
pressuposies e expectativas humanas. Ao examinar o relato bblico com a classe, enfatize como a histria da
cura de Naam deve ter desafiado o pblico original, o povo judeu. Trace paralelos com a misso no sculo
21, que revela o Deus das surpresas, Aquele que anseia que vejamos a misso atravs das amplas lentes de Seu
amor por todas as pessoas, em vez de a visualizarmos atravs de nossa estreita perspectiva.
Comentrio Bblico
A misso no exlio (Recapitule com a classe 2 Reis 5.)
A narrativa bblica enfatiza a importncia de Naam. Ele era comandante do exrcito, um grande homem,
de muito conceito e heri da guerra (2Rs 5:1). Convencido de que o profeta de Samaria poderia cur-lo da
lepra, ele escreveu diretamente ao rei de Israel, em vez de tentar entrar em contato com o profeta. Contudo,
uma das ironias dessa histria que no foi um personagem importante e poderoso que promoveu a cura de
Naam. Ironicamente, o poderoso Naam teve que agradecer a escravos, a Deus e a Eliseu, por sua cura. No
somente uma escrava informou sua senhora sobre Eliseu e seus poderes de cura, mas, posteriormente, quando
Naam se ofendeu com as instrues de Eliseu para que se lavasse no rio Jordo, preferindo voltar para casa
leproso, seus servos o persuadiram a engolir seu orgulho (2Rs 5:13).
Na poca de Naam havia constantes tenses e atritos ao longo da fronteira entre a Sria e Israel. Durante um
dos ataques-surpresa na fronteira, os srios levaram cativa uma menina judia. No sabemos quase nada sobre
ela por meio do relato bblico, mas, na histria dessa jovem, vemos que ela enfrentou uma questo que todos
os exilados precisam enfrentar: Como viverei num contexto cultural totalmente estranho?
Que tremendo desafio para uma menina judia o fato de ser jogada na casa do chefe militar do inimigo de seu
amado pas natal, Israel! Mas ela evitou dois extremos. Por um lado, resistiu ao caminho fcil de simplesmente
se conformar com sua nova situao, esquecendo a religio de seu lar. Por outro, resistiu ao caminho fcil de
manter sua religio em segredo. Em vez disso, ela trouxe sua f para a situao que estava enfrentando. Criou
coragem para testemunhar a respeito do profeta Eliseu: Tomara o meu senhor estivesse diante do profeta que
est em Samaria; ele o restauraria da sua lepra (2Rs 5:3).
No subestimemos a f dessa jovem missionria que tinha, contra si, muitas caractersticas culturais negativas.
Era do sexo feminino, criana, estrangeira, pertencia a um pas inimigo e no passava de uma escrava. Mesmo
estando numa posio em que algum s poderia falar se lhe fosse dirigida a palavra, a menina falou sem
hesitao, sugerindo que seu senhor fosse at um pas inimigo em busca de ajuda. E se ela estivesse errada?
Eliseu era conhecido por operar milagres, mas no havia nenhum caso registrado em que houvesse curado um
leproso.
Sua f e coragem resultou no fato de um lder pago se curvar diante de Yahweh. Uma vez mais, a
misericrdia de Deus transps fronteiras culturais e religiosas atravs de uma humilde e fiel missionria.
Comente com a classe: Muitos de ns enfrentamos uma luta para testemunhar, mesmo em situaes
relativamente fceis. Como podemos explicar a coragem dessa menina escrava?
Aplicao
Para o professor: Considere todos os elementos que parecem subversivos na histria de Naam.
1. Eliseu era uma figura pblica em Israel. Havia recebido o chamado para o ministrio diante da dramtica
cena da carruagem de fogo e da bno do grande profeta Elias (2Rs 2:9-11). Contudo, o momento
missionrio mais importante dessa histria est relacionado, no a Eliseu, mas a uma menina escrava
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

desconhecida e indefesa.
2. O beneficirio da cura foi um estrangeiro, completamente indigno. Naam no s era membro de uma nao
inimiga, mas era tambm um de seus lderes militares. Lucas 4:27-29 d um vislumbre de como isso era
profundamente ofensivo e de como, claramente, podia mexer com os nimos dos judeus.
3. No h uma declarao especfica de que tudo correu s mil maravilhas depois disso. Segundo Reis 5:18
introduz uma nota dissonante quando, aps declarar sua f no nico Deus verdadeiro, Naam informou a
Eliseu que ainda precisaria cumprir seu dever cvico ao acompanhar seu senhor, o rei, quando este entrasse no
templo de Rimom (ou Baal) para adorar. Ser que o profeta de Deus reagiu com uma repreenso ardente ou
com uma condenao idolatria assria? No. Eliseu simplesmente disse: Vai em paz. Embora os telogos
tenham debatido h muito tempo sobre o significado dessa resposta, o cenrio apresentado em 2 Reis 5 nos
mostra, no mnimo, que, apesar de sua experincia de converso, Naam ainda era um beb espiritual e
enfrentaria muitos desafios.
Pense nisto: Pea que a classe imagine a histria de Naam num contexto do sculo 21. Quem poderia ser
Naam, e qual seria sua lepra? Quem poderia ser o Eliseu dos tempos modernos? Quem poderia assumir o
papel da menina escrava desconhecida? Considere tambm a confisso de Naam de que ele continuaria a
entrar no templo de Rimom com o rei srio. H um equivalente contemporneo que requereria de ns
pacincia para com um recm-nascido espiritual?
Como a transferncia da narrativa de Naam para os dias de hoje desafiaria nossas ideias preconcebidas sobre
como devemos abordar a misso ou sobre como devemos nos relacionar com os descrentes? Isso nos ajuda a
ver como o Esprito de Deus pode atuar de maneiras inesperadas?
Criatividade e atividades prticas
Para o professor: A pequena escrava judia correu um tremendo risco pessoal quando sugeriu que Deus poderia
curar a lepra de Naam. Porm, talvez a parte mais importante de sua histria tenha vindo muito tempo antes
desse momento. Coragem e f no surgem do nada. Tm que ser constantemente cultivadas por meio das
escolhas dirias, grandes e pequenas. Conclua a lio com uma atividade que lembre aos alunos que o
testemunho sempre requer integridade e coragem, e que essas qualidades precisam ser construdas antes do
momento em que se tornaro necessrias.
Planejando atividades: O que sua classe pode fazer na prxima semana como resposta ao estudo da lio?
proibida a reproduo, total ou parcial, do contedo sem prvia autorizao da Casa Publicadora Brasileira.

Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com