Las caractersticas tnicas de nuestro pais, ofrecen una diversidad cultural y lingistica

sumamente amplia. el mapa lingistico chapn, habla por si solo, con ms de 24

lenguas distribudas en 108,889 km2.
el anlisis visual nos arroja tendencias muy marcadas: la parte centro-occidental del
pais, concentra la mayor parte de lenguas. Mientras que el norte y oriente son en su
mayora regiones en las que nicamente se habla el espaol. (a excepcin de alta
verapaz y el sur de petn en donde el kekch es un idioma importante).

ACHI
Este idioma se habla en cinco municipios del departamento de Baja Verapaz: Cubulco,
Rabinal, San Miguel Chicaj, Salam y San Jernimo. Hablado por 85,552

AKATEKO
Idioma hablado en dos municipios del departamento de Huehuetenango: San Miguel
Acatn y San Rafael La Independencia. Hablado por 48,500

AWAKATECO
Este se habla en el municipio de Aguacatn departamento de Huehuetenango. Hablado
por 18,000

CH'ORTI
Se habla en la Unin, municipio de Zacapa, Jocotn, Camotn, Olopa y
Quetzaltepeque, municipios del departamento de Chiquimula. Los hablantes de este
idioma son aproximadamente 52,00O.

CHUJ
Se habla en tres municipios del departamento de Huehuetenango: San Mateo Ixtatn,
San Sebastin Coatn parte de Nentn. Hablado por 40,000

ITZA
Es hablado en seis municipios del departamento de El Petn: Flores, San Jos, San
Benito, San Andrs, La Libertad y Sayaxch. Hablado por 12

IXIL
Hablado en Chajul, Cotzal y Nebaj; municipios de departamento de El Quich. Hablado
por 70,000.

K'ICHE'
Idioma hablado en sesenta y cinco municipios de siete departamentos. En cinco
municipios de Solol: Santa Mara Visitacin, Santa Luca Utatlan, Nahual, Santa
Catarina Ixtahuacn y Santa Clara La Laguna, en ocho municipios de Totonicapn:
Totonicapn, San Cristbal Totonicapn, San Francisco El Alto, San Andrs Xecul,
Momostenango, Santa Mara Chiquimula, Santa Luca La Reforma y San Bartolo; en
doce municipios de Quetzaltenango: Quetzaltenango, Salcaj, Olintepeque, San Carlos
Sija, Sibilia, San Mateo, Almolonga, Cantel, Zunil, San Francisco la Unin, El Palmar y
la Esperanza; en diecisis municipios de El Quich: Santa Cruz del Quich, Chiche,
Chinique, Zacualpa, Chichicastenango, Patzit, San Antonio Ilotenango, San Pedro
Jocopilas, Cunen, Joyabaj, San Andrs Sajcabaja, Uspantn (parte), Sacapulas (parte),
San Bartolom Jocotenango, Canill y Pachalum; en quince municipios de
Suchitepquez: Cuyotenango, San Francisco Zapotitln, San Bernardino, San Jos El
Idolo, Santo Domingo Suchitepquez, San Lorenzo, Samayac, San Pablo Jocopilas,
San Miguel Pann, San Gabriel, Santa Brbara (parte), Santo Tomas La Unin, Zunilito,
Pueblo Nuevo y Ro Bravo; en diez municipios de Retalhuleu: Retalhuleu, San
Sebastin, Santa Cruz Mula, San Martn Zapotitln, San Felipe, San Andrs Villa Seca,
Champerico, Nuevo San Carlos y El Asintal. Hablado por 1,000.000.

KAQCHIQUEL
Se habla en cuarenta y siete municipios de siete departamentos: En Guatemala: San
Pedro Ayampuc, San Pedro Sacatepquez, San Juan Sacatepquez, San Raymundo y
Chuarrancho; en Sacatepquez, San Juan Sacatepquez, Sunpango, Santo Domingo
Xenacoj, Santiago Sacatepquez, San Bartolom Milpas Altas, San Lucas
Sacatepquez, Santa Luca Milpas Altas, Magdalena Milpas Altas, Santa Mara de
Jess, San Miguel Dueas, San Juan Alotenango San Antonio Aguas Calientes y Santa
Catarina Barahona. Chimaltenango: Chimaltenango, San Jos Poaquil, San Martn
Jilotepeque, San Juan Comalapa, Santa Apolonia, Tecpn, Patzn, Pochuta, Patzicia,
Balany, Acatenango, San Pedro Yepocapa, San Andrs Itzapa, Parramos, El Tejar y
aldeas de Zaragoza; en Escuintla: Santa Luca Cotzumalguapa; en Solol: Solol, San
Jos Chacay, Concepcin, San Andrs Semetabaj, Panajachel, Santa Catarina
Palop, San Antonio Palop, Santa Cruz La Laguna, San Marcos La Laguna; en
Suchitepquez: San Antonio Suchitepquez, Patulul y San Juan Bautisla; en Baja
Verapaz: parte de El 500,000

MAM
Se habla en cincuenta y cinco municipios de tres departamentos: Doce municipios del
departamento de Quetzaltenango: Cabricn, Cajol, San Miguel Sigil, San Juan
Ostuncalco, Concepcin Chiquirichapa, San Martn Sacatepquez, Huitn, Colomba,
Coatepeque, Gnova, Flores Costa Cuca, Palestina de los Altos; veintiocho municipios
del departamento de San Marcos: San Marcos, San Pedro Sacatepquez, San Antonio
Sacatepquez, Comitancillo, San Miguel Ixtahuacn, Concepcin Tutuapa, Tacan,
Sibinal, Tajumulco, Tejutla, San Rafael Pie de la Cuesta, Nuevo Progreso, El Tumbador,
El Rodeo, Malacatn, Catarina, Ayutla, Ocs, San Pablo, El Quetzal, La Reforma,
Pajapita, lxchigun, San Jos Ojotenam, San Cristbal Cucho, Esquipulas Palo Gordo,
Ro Blanco y San Lorenzo; en 16 municipios del departamento de Huehuetenango: San
Pedro Necta, San Idelfonso Ixtahuacn, Santa Brbara, La Libertad, Todos Santos, San
Juan, Atitn, Colotenango, San Sebastin H., Tectitan (parte) Cuilco (parte), Aguacatn
(parte), San Rafael Petzal, San Gaspar Ixchil y Santiago Chimaltenango.
Hablado por 480,000

MOPN
Se habla en cuatro municipios del departamento de El Petn: Dolores, San Luis, parte
de Melchor de Mencos y Poptn. Hablado por 2,000

POPTI (JAKALTEKO)
Se habla en seis municipios del departamento de Huehuetenango: Jacaltenango, La
Democracia, Concepcin, San Antonio Huista, Santa Ana Huista, parte de Nentn.
Hablado por 40,000

POQOMAM
Se habla en seis municipios de tres departamentos, en Guatemala: Mixco y Chinautla.
En el departamento de Jalapa: San Pedro Pinula, San Carlos Alzalale, San Luis
Jilotepeque; y en el departamento de Escuintla se habla en Paln. Hablado por 30,000

POQOMCHI'
Es hablabo en siete municipios de tres departamentos. En Baja Verapaz, en el
municipio de Purulh; en alta Verapaz en los municipios de Santa Cruz Verapaz, San
Cristbal Verapaz Tactic, Tamah y Tucur. Hablado por 92,000

Q'ANJOB'AL
Se habla en el departamento de Huehuetenango, en los siguientes municipios: Soloma,
San Juan Ixcoy, Santa Eulalia y Barillas. Hablado por 77,700.

Q'EQCHI'
Es hablado en la parte nor-oriental de Uspantn, departamento de El Quich. En Alta
Verapaz, se habla en Cobn, Panzs, Senah, San Pedro Carch, San Juan Chamelco,
Lanqun, Cahabn, Chisec y Chahal; en El Petn: San Luis y Sayaxch; en Izabal: El
Estor y Livingston. Tambin es hablado en algunos lugares de Belice. Hablado por
555,461.

SAKAPULTEKO
Se habla en parte de Sacapulas, municipio de El Quich Hablado por 9,763.

SIKAPENSE
Se habla nicamente en Sipacapa, municipio de San Marcos. Hablado por 8,000

TEKTITEKO
Se habla en parte de Cuilco y Tectitn, municipios de Huehuetenango Hablado por
2,265

TZ'UTUJIL
Se habla en seis municipios de dos departamentos. En el departamento de Solol se
habla en San Lucas Tolimn, San Pablo La Laguna, San Juan La Laguna, San Pedro La
Laguna y Santiago Atitln; en Suchitepquez, Chicacao. Hablado por 88,300.

USPANTEKO
Hablado en Uspantn municipio del departamento de El Quich. Hablado por 3,000.

Universidad San Carlos De Guatemala

Facultad De Humanidades
Curso De Idioma Vernculo I,I
Curso De Vacaciones
Lic. Jose David Son Turnil

Mapa lingstico de Guatemala

Joana Patricia Crdova Chamay

13/6/2

EL CHAAJ

Juego de pelota mesoamericano un juego ancestral entre emergencias culturales

Durante siglos el Juego de Pelota fue parte fundamental de la vida los que
pertenecieron a la cultura maya. Como testigos mudos de ese pasado, hoy vemos
vestigios y ruinas de los enormes campos de juego de pelota en Mxico y
Centroamrica. El ms grande y conocido es el Juego de Pelota de Chichen Itza.

En que consiste el chaaj

Los juegos de pelota mesoamericanos son manifestaciones corporales que ha sido
exploradas principalmente desde perspectiva arqueolgicas histricas pero tambin han
sido retomados desde distintas iniciativas para ponerlos en prctica. Desde la frontera
entre estados unidos con Mxico pasando por distintos estados del pas la sacralidad
manifestada atreves de los movimientos corporales est ofreciendo opciones de
innovacin en varios espacios de las sociedades actuales.
Ha sido una prctica corporal tcnica y motora ejecutada constantemente en algunas
regiones Mexicanas y Guatemaltecas
Cules son las reglas
Las reglas del juego de pelota no se conocen, pero a juzgar por su
descendiente, ulama, eran probablemente similares a raquetbol, donde el objetivo es
mantener la bola en juego, si se llegaba a caer la pelota eran una mala seal ya que
para muchos historiadores la pelota era un smbolo del sol. Los aros de piedra son una
adicin tarda al juego. Esta adicin cambi el juego por completo, ya que se poda
conseguir una victoria inmediata metiendo la pelota en el aro, o se podan conseguir
puntos simplemente si la pelota tocaba el aro. La pelota de hule en movimiento
representaba las trayectorias de los astros sagrados: Sol, Luna y Venus. El ganador del
juego era protegido y apoyado por los dioses. Aunque en realidad existe una duda entre
si los que ganaban eran sacrificados o los perdedores. No se trataba de slo un juego
era un ritual religioso que simbolizaba el que Huitzilopochtli venca a su hermana la luna
para dar lugar al amanecer. En la zona de Monte Albn, el juego se desarrollaba a nivel
del piso de la cancha, se golpeaba la pelota con la cadera, codos y rodillas para hacer
pasar la pelota de un lado a otro. Los muros inclinados a los lados de la cancha se
cubran con una gruesa mezcla de cal para crear una superficie que hiciera regresar la
pelota al campo de juego. Generalmente las canchas se encontraban en un nivel ms
bajo que el resto de las ciudades ya que era una representacin del inframundo.
En la versin ms difundida del juego, los jugadores golpeaban la pelota con las
caderas, codos y rodillas del lado derecho del cuerpo. Otras versiones permitan el uso
de los antebrazos, raquetas, bates, o la manopla (piedra de mano). La pelota estaba

hecha de caucho y pesaba hasta 4 kg, aunque el tamao de la pelota difera mucho en
el tiempo o segn la versin del juego.
El juego tena importantes aspectos rituales y los principales partidos formales del juego
de pelota eran eventos rituales, que podan incluir el sacrificio humano. El deporte se
jugaba tambin de manera informal, para la recreacin de los nios e incluso de las
mujeres. El juego de pelota era un juego por equipos similar al voleibol en el que los
equipos se pasaban la pelota de un lado a otro utilizando solamente la cadera. Algunos
historiadores sostienen que se utilizaba nicamente la parte derecha de la cadera.
Segn parece, los equipos estaban formados por un mnimo de 2 y un mximo de 5
jugadores. Llevaban protecciones en codos y en la cabeza denominadas Pixom.

Como esta deseada el rea

El juego de pelota se jugaba en una grande estructura de mampostera. Construidos en
una forma que no cambi mucho durante 2700 aos, ms de 1300 campos de juego de
pelota han sido identificados en Mesoamrica, el 60% de estos solo en los ltimos 20
aos. Aunque hay una gran variacin en tamao, en general todos los campos de juego
tienen la misma forma: una larga y estrecha pista de juego, flanqueada por paredes con
superficies tanto horizontales como inclinadas (o, ms raramente, verticales). A menudo
las paredes estaban cubiertas de una capa de yeso y pintadas con colores brillantes.
Aunque los campos de juego tempranos estaban abiertos en dos lados, los campos
ms tardos tenan la zona final de la pista cerrada, dando a la estructura la forma de
un visto desde arriba.
Aunque la relacin entre longitud y anchura se mantuvo relativamente constante a 4-a1, haba una enorme variacin en el tamao de los campos de juego. El campo del Gran
Juego de Pelota de Chichn Itz es el ms grande con 96,5 metros de largo por 30
metros de ancho, mientras que la Plaza de Ceremonias en Tikal slo tiene 16 metros
por 5 metros.
Donde se practicaba por los mayas
Campo del juego de pelota en Uaxactn, en la regin de la Cuenca del Petn de las
tierras bajas mayas iudades antiguas con campos de juego de pelota especialmente
finos y en buenas condiciones incluyen Tikal, Yaxh, Copn, Iximch, Monte
Albn, Uxmal, Chichn Itza,Yagul, Xochicalco, Mixco Viejo y Zaculeu Para jugar a la
pelota se seleccionaba a los mejores guerreros, los mas agiles y fuertes y se crea que
durante el juego, estos fuertes mayas representaban a las divinidades dentro del
campo.

Donde se practica actualmente

Una de las tradiciones de mayor arraigo entre los mixtecos es el juego de pelota, con
fuerte carga histrica desde la poca prehispnica. La regin mixteca se encuentra
dividida en tres reas: la baja, la sierra alta y la costa, sin embargo los grupos mixtecos
que viven hoy en Oaxaca, Guerrero y Puebla, estn muy ligados a aquellos que han
emigrado al Valle de Mxico, Veracruz, Sinaloa, Baja California o incluso ms all de
nuestras fronteras nacionales. La tradicin oral jug un papel fundamental para
preservar el juego, en la actualidad se practica en tres mbitos: indgena, rural y
urbano, participan adultos y jvenes. Tiene 3 modalidades; Pelota Mixteca de Hule,
Pelota Mixteca de Forro y Pelota Mixteca del Valle.

Que instituciones fomentan el chaaj actualmente

El Instituto Guatemalteco de Turismo (INGUAT) es una entidad estatal descentralizada,

con personalidad jurdica para adquirir derechos y contraer obligaciones y con

patrimonio propio, de conformidad con su Ley Orgnica, Decreto No. 1701
del Congreso de la Repblica de Guatemala.
La Confederacin Deportiva Autnoma de Guatemala (CDAG) es el organismo
constitucional rector del deporte federado nacional. Acta como rgano superior
jerrquico dentro del orden nacional, en cuanto, a deporte federado se refiere por
mandato constitucional.
Amazon Watch trabaja con organizaciones indgenas y ambientales en la Cuenca
Amaznica para defender el ambiente y los derechos de los indgenas con respecto a
proyectos de desarrollo industrial. Apoya las organizaciones indgenas con soporte
tcnico, econmico, jurdico y en relaciones pblicas para luchar contra los megos
proyectos y reparte informacin sobre los impactos sociales y ambientales.

Universidad San Carlos De Guatemala

Facultad De Humanidades
Curso De Idioma Vernculo I,I
Curso De Vacaciones
Lic. Jose David Son Turnil

EL CHAAJ

Joana Patricia Crdova Chamay

13/6/2015