Jos Ricardo Ponciano

Maestra en Asesoramiento Educativo

RESUMEN DEL LIBRO EDUCAR LOS SENTIMIENTOS
Alfonso Aguil
Hacer Familia, Ediciones Palabra 2001
Capitulo I
Conocerse a uno mismo. Tales de Mileto hace ms de 25 siglos, afirmaba que la cosa
ms difcil del mundo es conocerse a uno mismo. Esto supone un gran paso para lograr
ser artfice de la propia vida, para el gobierno de nuestros propios sentimientos. La
observacin de uno mismo permite separarse un poco de nuestra subjetividad, para as
vernos con un poco de distancia, como lo hace el pintor al ver su obra. Saber bien lo
que nos pasa tiene un poderoso efecto sobre los sentimientos perturbadores que puedan
invadirnos, y nos brinda la oportunidad de poner esfuerzo por sobreponernos y as no
quedar abandonados a su merced. Hay personas que pasando por un estado emocional
negativo, no pueden salir de el. Son personas que suelen sentirse desbordadas, se saben
malhumoradas, susceptibles o abatidas y se consideran incapaces de salir de ese estado.
Creen no poder gobernar su vida emocional y por eso no hacen casi nada por salir de
dicho estado. Las personas que perciben con verdadera claridad sus sentimientos suelen
alcanzar una vida emocional ms desarrollada. Conocerse a s mismo, constituye un
punto clave para la formacin y educacin del carcter y de los sentimientos de
cualquier persona. Adems ese saber lo que realmente nos pasa y por qu nos pasa est
muy relacionado con nuestra capacidad de comprender bien a los dems. Para facilitar
el propio conocimiento puede resultar til analizar los mltiples elementos que
interaccionan en nuestra vida, como situaciones dolorosas, dificultades de salud,
problemas afectivos que plantean la convivencia ordinaria, la vida escolar y sus
problemticas, la llegada de la ancianidad, etc. Si falta la necesaria madurez y
conocimiento propio podremos culpas a otros y a otras circunstancias de las cosas que
nos suceden. La pereza con todo el lastre interior que puede llegar a tener en nuestra
vida-, trata de llevarnos al mnimo esfuerzo. Ser importante identificar cuando un algo
nos resulte costoso, si es por cansancio o pereza. Si las dificultades nos superan ser
conveniente buscar el consejo de personas que nos conocen y aprecian. Siempre
podemos ser mejores si estamos valientemente abiertos a la verdad, lo contrario sera
engaarnos a nosotros mismos. Quien se conoce bien, puede apoyarse en sus puntos
fuertes para actuar sobre sus puntos dbiles y as corregirlos y mejorarlos. Algunas
personas han sido educadas para no manifestar sus afectos o sentimientos. Su timidez
resulta ser como una barrera, dando como resultado un desequilibrio emocional.
Cuando logramos expresar con palabras lo que sentimos, damos un gran paso hacia el
gobierno de nuestras emociones. Una buena forma de avanzar en la educacin de los
sentimientos es pensar, leer y hablar sobre los sentimientos. Al hacerlo nuestras ideas se
van destilando, y sern cada vez ms precisas y certeras. Por otra parte hemos de
procurar ver las cualidades de los dems y si vemos algo que a nosotros nos parezca un
defecto, pensar si no hay esos mismos defectos tambin en nuestra vida. Algunos
defectos relacionados con la educacin de los sentimientos pueden ser: la timidez, la
irascibilidad, la susceptibilidad, tender a rumiar en exceso las preocupaciones, ser
perfeccionista, la falta de dar o recibir afecto, el nerviosismo, la impulsividad, la
desconfianza, ser pesimista, mantenerse triste, estar de mal humor, usar la mentira o

simulacin, llevar siempre la contraria, el exceso a la autoindulgencia, la tendencia a

refugiarse en la fantasa, la excesiva tendencia a requerir la atencin de los dems,
resistirse siempre a la autoridad, tender al capricho, sentirse siempre culpable, no saber
perder o ganar, dificultad para comprender a los dems, dificultad para trabajar en
equipo, etc.
Capitulo II
Controlar los propios sentimientos. La espiral de la preocupacin. La preocupacin
mientras no se mantenga dentro de los lmites razonables, puede ser muy perjudicial, es
el ncleo fundamental de la ansiedad. Si bien es vital para la supervivencia y dignidad
del hombre, tambin resulta imprescindible para la reflexin constructiva, alerta para el
peligro potencial y facilita la bsqueda de soluciones. Si las preocupaciones crecen
saliendo de sus lmites, puede llevar a trastornos nerviosos como fobias, obsesiones,
sensacin de pnico, insomnio, etc. Para salir de ello ser necesario primero hacer un
esfuerzo por conocerse bien, adoptando una actitud crtica preguntndose tres cosas:
Qu probabilidad real hay de que suceda? Qu es razonable que hago yo para
evitarlo? De que est sirviendo darle vueltas de esta manera?. El control de la tristeza.
La tristeza es un sentimiento cruel, que es preciso superar ya que lleva a las personas a
caer bajo el peso de la soledad. Para superarla habr que reflexionar sobre sus causas
para as buscar sus remedios en la medida que podamos. Con un estado de nimo bajo
pueden, llegar muchas ideas negativas por lo que se hace necesario cortar esas cadenas
y as salir de ese crculo vicioso. La distraccin, ver el lado positivo de las cosas,
eludiendo ideas de autocompasin, sabiendo que hay otras personas que han logrado
sobreponerse puede ser otra ruta eficaz, el adecuado descanso y pensar en los dems
pueden ser otras maneras eficaces de superar este sentimiento. El proceso del enfado.
Sabindonos impulsivo, mucha veces reaccionando con clera y disgusto, ser necesario
ser comprensivo para as detener la escalada del enfado. Enfadarse a las primeras puede
ser normal y el camino ms fcil de seguir, pero enfadarse con la persona adecuada,
en el grado adecuado, en el momento oportuno, con el propsito justo y del modo
correcto, eso, ciertamente, ya no resulta tan sencillo. El enfado llega cuando nos
sentimos amenazados, fsica o psicolgicamente. Produce una descarga de adrenalina en
el sistema nervioso provocando una excitacin generalizada que puede durar mucho
tiempo. Si se deja fuera de control puede desencadenar en un estallido de ira. Puede
resultar eficaz saber anticiparse, es decir que una vez conocindonos podemos
ejercitarnos sobre la manera de cmo podemos comportarnos ante determinadas
situaciones. Unido a esto reiteramos la necesidad de ser comprensivos con los dems.
Capitulo III
Aprender a motivarse. Por qu esas diferencias?. En cualquier medio podemos ver a
personas que gracias a su constancia y dedicacin han logrado superar a otras que
intelectualmente son superiores. Adems de su admirable fuerza de voluntad han tenido
una motivacin suficiente que les permite lograr alcanzar sus metas. En las personas
motivadas siempre hay: un algo que les permite esperar ahora para obtener algo mejor.
Son personas tenaces y entusiastas, que saben sobreponerse y gobernar sobre
sentimientos de alegra o tristeza. Saberse capaz de lograr lo que se propone tiene un
efecto multiplicador. Saben sobreponerse mejor a las adversidades de la vida y
mantienen sentimientos de seguridad que les alienta e impulsa a la accin. Las personas
tenemos una profunda capacidad de dirigir nuestra propia conducta. Prevemos las

consecuencias de lo que hacemos, nos proponemos metas y hacemos valoraciones sobre

nosotros mismos. Las posibilidades reales de fracasar van acompaados de ese miedo
anticipatorio de creer que no lo voy a lograr. Por el contrario si ese sentimiento de la
propia eficacia es alto, el miedo y el fracaso disminuyen. La imagen que cada uno tiene
de s mismo es en gran parte reflejo de lo que creemos que los dems piensan sobre
nosotros. Es una componente real de su personalidad, y que regula en buena parte el
acceso a su propia energa interior. No es narcisismo ya que el narcisista sufre al
preferir la imagen que tiene de s mismo, desbordndose en cuidados y atenciones de
esa imagen. El gran motor de la motivacin es el optimismo objetivo y real. Impide
caer en la apata, la desesperacin o la tristeza ante las adversidades. El optimista
influye en la forma en que las personas se explican a s mismas sus xitos y sus
fracasos. Considera que sus fracasos se deben a algo que puede cambiarse, y gracias a
eso es ms fcil que la siguiente ocasin les salgan mejor las cosas. Los pesimistas
atribuyen sus fracasos a obstculos que se consideran incapaces de modificar. Estilos
pesimistas y estilos optimistas.
Todas las personas sufrimos fracasos que
momentneamente nos sumergen en una situacin de impotencia o desmoralizacin.
Cada persona sale o queda sumergida de manera diferente. Los estilos pesimistas
tienden a explicar los sucesos desagradables con razones de tipo personal (es culpa
ma), con carcter permanente (siempre va a ser as) y proyectndonos de modo
expansivo sobre el futuro (esto va a arruinar mi vida completamente). Los estilos
optimistas son totalmente opuestos: Hay cosas que no dependen de m, las malas
situaciones no van a durar siempre, ni ocupan toda la vida, sino solo una parcela de ella.
Cambiar de actitud no es cosa fcil. Adems de los factores genticos, hay elementos
que pueden determinar el que una persona sea pesimista u optimista. Es interesante
observar que los nios son siempre optimistas. A medida que crecen ven el
comportamiento pesimista u optimista de sus padres y hermanos mayores. Otro
elemento a considerar es ver como los padres y maestros valoran o critican el
comportamiento de los nios. Los nios no solo valoran las reprimendas sino tambin el
modo. Si se sanciona de modo en trminos coyunturales: haz dicho una mentira, No
estas prestando atencin, etc. Se entender como algo que es ocasional y que es posible
superar. Por el contrario si se dice: siempre mientes, Eres malo para esto, etc. el nio
o nia lo entender como algo permanente y muy difcil de superar. El aprendizaje de la
decepcin. Hay que ayudar a los nios a superar las primeras crisis de entidad que se
presentad en su vida. Si las superan bien, se enfrentarn de manera ms optimista las
siguientes. Los sentimientos de fracaso que no se pueden asumir, tienden a mantenerse
fijos en la memoria. Como solucin habr que aprender a hacer las paces con uno
mismo disipando esos sentimientos de pesimismo. Hay dos tipos de razonamiento
peligrosos a la hora de afrontar el fracaso. 1.- Si procuro hacer las cosas bien, me ir
bien; como lo cierto es que me va mal, no lo estoy haciendo bien. Conclusin:
depresin y culpabilidad. 2.- Si procuro hacer las cosas bien, me ir bien, estoy
haciendo las cosas bien pero me va mal. Luego el mundo es injusto. Conclusin: clera
e indignacin. El creciente individualismo junto a un declive en las creencias religiosas
y el soporte moral proporcionados por la familia y la sociedad, han supuesto la prdida
de recursos tiles para amortiguar los reveses y fracasos de la vida. En la medida en
que uno tenga una perspectiva ms amplia de la vida, los fracasos quedan inscritos en
un contexto distinto, mucho ms resistente al abatimiento y la desesperanza. El ser
humano fracasa cuando ha fracasado como persona. Capacidad de concentracin. Las
dificultades, crisis personales, la depresin disminuyen notablemente nuestra capacidad
de mantener en la mente toda informacin relevante para la tarea que llevamos a cabo.
Dificulta nuestra concentracin. La preocupacin obsesiva produce desasosiego,

mientras que con la concentracin nos encontramos serenos y absortos en lo que

hacemos. Evitando estar concentrados en cosas intiles y perjudiciales hemos de
habituarnos a concentrar la atencin en tareas que supongan un desarrollo exigente de
las capacidades. Habr que buscar tareas que favorezcan su capacidad de concentrarse
y de proponerse objetivos, tareas que permitan un desarrollo de las propias habilidades,
tales como el deporte, la msica, el arte, etc. Control de la preocupacin. El
comportamiento ante la preocupacin puede llevar a unos a paralizarse y a otros como
estmulo para actuar. Quienes controlan sus emociones pueden utilizar esa ansiedad
anticipatoria para motivarse a s mismos, prepararse adecuadamente y, en consecuencia,
hacerlo bien. Los estados de nimo positivos aumentan la capacidad de pensar con
flexibilidad y sensatez ante cuestiones complejas, y hace ms fcil encontrar soluciones
a los problemas. Aplazar la gratificacin. Tal vez no hay habilidad Psicolgica ms
decisiva que la capacidad de resistir el impulso. Es el fundamento de cualquier tipo de
autocontrol emocional, puesto que toda emocin supone un deseo de actuar, y es
evidente que no siempre ese deseo ser oportuno. La capacidad de controlar los
impulsos y demorar la gratificacin, aprendida con naturalidad desde la primera
infancia, constituye una facultad fundamental, tanto para cursar una carrera como para
ser una persona honrada o tener buenos amigos.
Capitulo IV
Reconocer los sentimientos de los dems. Sensibilidad ante los sentimientos ajenos.
Hay personas que sufren una especial falta de intuicin ante los sentimientos de los
dems. Las persona constantemente estn enviando mensajes emocionales no verbales,
mediante gestos, el tono de voz, la postura corporal con silencios elocuentes, y hay
personas que no son capaces de verlas. Nosotros mismos podemos caer en esa sordera
o falta de visin. El observarlo y reconocerlo es ya un gran avance. A medida que
aumenta ese nivel seremos personas ms sociables, de mayor facilidad para la amistad,
emocionalmente ms estables, etc. Es fundamental para la buena marcha en el
matrimonio, para la educacin de los hijos, para hacer equipo en cualquier tarea
profesional, para ejercer la autoridad, etc. desde la primera infancia. Es importante que
al nio se le haga tomar conciencia de lo que su conducta supone para otras personas.
Hacerles caer en la cuenta de las repercusiones que sus palabras o sus hechos tienen en
los sentimientos de los dems. Si bien el temperamento es un factor a considerar en la
educacin a los hijos, habr que procurar sea muy parecido para todos, ya que es el
factor con que los padres pueden actuar. La fuerza del ejemplo. En el aprendizaje
emocional tienen un gran protagonismo los procesos de imitacin, que pueden llegar a
ser muy sutiles en la vida cotidiana. Todos estamos muy influidos por los hbitos
emocionales, que en bastantes casos hemos ido aprendiendo sin apenas darnos cuenta,
observando a quienes nos rodean. El modelo es importante, pero no lo es todo. Es
preciso sensibilizarles frente a valores como la generosidad, la autoexigencia, la
disciplina, la comunicacin con los padres y educadores, la confianza, etc. Sano y
cordial inconformismo. La falta de capacidad para reconocer los sentimientos de los
dems conduce a la ineptitud y la torpeza en las relaciones humanas. Debe haber una
lucha por mejorar en el trato y la relacin con los dems, estimulando sentimientos
contrarios a los negativos. No conformarnos con lo que somos sabiendo que podemos
ser mejores. Capacidad de establecer contacto personal. Es importante desarrollar esa
capacidad de observar y reconocer los sentimientos de otros. Tener esa destreza
emocional que haga que cualquiera se sienta bien a nuestro lado. La cara y los ojos
reflejan misteriosamente el estado interior de las personas, y almacenan una enorme

carga de informacin de innumerables sentimientos y motivaciones. Hemos de estar

atentos a eso, ya que las personas que no desarrollan estas capacidades resultan
insensibles despertando con facilidad la incomodidad de los dems. Las personas ms
dotadas para las relaciones humanas son aquellas que observan los sentimientos de los
dems, saben reconocerlos, saben preverlos y saben estimularlos positivamente.
Talento social. Capacidad de liderazgo: movilizar y coordinar los esfuerzos de un
grupo de personas. Capacidad de negociar soluciones: mediar entre las personas para
evitar la aparicin de conflictos o para solucionar los ya existentes. Capacidad de
establecer conexiones personales dominar el sutil arte de las relaciones humanas que
requieren la amistad, el amor o el trabajo en equipo. Capacidad de anlisis social:
detectar e intuir los sentimientos, motivos e intereses de las personas. El conjunto de
esas habilidades que, insistimos, son al tiempo innatas y adquiridas constituye la
materia prima de la inteligencia interpersonal, y es el ingrediente fundamental del
encanto, del xito social y del carisma personal. Algunas personas caen en el error de
quebrantar los valores morales y traicionar sus principios lo que les lleva a quiz ser
unos expertos en relaciones humanas pero su vida personal ser un fracaso. Aprender a
situarse. Algunas personas son torpes en el trato personal porque no han tenido la
oportunidad de tener educacin en el comportamiento social. Y si a esto agregamos que
no poseen una habilidad innata para que pedir ms. Lo que queda claro es que toda
persona debe aprender a cultivar cuestiones bsicas para la buena convivencia diaria:
saber mantener una conversacin con soltura y naturalidad, saber decir que no, saber
parar una conversacin que se torna tediosa y prolongada, saber ver cuando otra persona
desea terminar o cambiar una conversacin, no invadir el espacio personal de los dems,
no emplear tono paternalista, pedir perdn cuando sea necesario, ser agradecido, etc. No
basta tratar a los dems como queremos ser tratados, hay que tratarles como querramos
que nos trataran si furamos como ellos. Ante esto conviene considerar la idiosincrasia
de cada pas o regin. Necesidad de ser aceptado. El ser humano por naturaleza
necesita ser aceptado. En los nios, adolescentes y adultos, resulta muy dura la
experiencia que supone el ser rechazado. Una persona hbil observar primero al grupo
para luego facilitar la aceptacin. En el crisol de las amistades infantiles y en bullicio
del juego es donde se forjan las primeras habilidades emocionales que van definiendo el
propio estilo sentimental. Todo lo que la educacin pueda hacer para fomentar el
talento social de los nios resultar de indudable trascendencia de cara a su futuro.
Capitulo V
Modelar nuestro estilo sentimental. El estado sentimental. Nuestra relacin con todo
lo que nos rodea es siempre afectiva. Nuestros sentimientos nunca logran permanecer
totalmente neutrales. Los sentimientos nos acompaan siempre, atemperndonos o
destemplndonos. Aparecen siempre en el origen de nuestro actuar, en forma de deseo,
ilusiones, esperanzas o temores. Cambian con gran rapidez. Hay personas altamente
sensibles. Otras resultan afectadas por aspectos fsicos como la enfermedad.
Desconfianzas y elogios hacia los sentimientos. Si por una parte no debemos dejarnos
apoderar por nuestros sentimientos, tampoco es razonable ser totalmente insensible.
Nuestras experiencias afectivas son con frecuencia complejas, o confusas, y eso nos
hace sentirnos inquietos y desorientados sobre todo mientras no sabemos darles una
explicacin. La explicacin sola no servir de mucho pero ayudar a avanzar. A lo largo
de la historia hemos visto como se ha desconfiado de los sentimientos y los deseos. En
China, por ejemplo, se deca que No hay mayor culpa que ser indulgente con los
deseos. En la cultura griega antigua consideraban que lo mejor era prescindir de ellos.

Hoy vemos como gracias a la presin comercial, el avance de la tecnologa y el propio

desarrollo econmico nos llevan a fuerte incitacin el deseo. Para Aristteles la
educacin era sobre todo la educacin en el deseo. Chesterton deca que en el interior
del hombre est lleno de voces como una selva: recuerdos, sentimientos, pasiones,
ideales, caprichos, locuras, manas, temores misteriosos y oscuras esperanzas. El
correcto gobierno, la correcta educacin consiste en llegar a la conclusin de que
algunas de esas voces tienen autoridad y otras no. Confianza en la fuerza de la
educacin. Cuando un sentimiento monopoliza la vida afectiva de una persona en un
determinado momento y le impulsa con gran fuerza a actuar de una determinada
manera, ese sentimiento se convierte en una pasin. Ejemplo: las pasiones amorosas.
Lo mismo ocurre con la envidia, el odio, la desesperanza o agresividad. Los deseos
estn antes y despus de los sentimientos. Los deseos engendran sentimientos. Los
deseos reciben energa de los sentimientos que le acompaan. A lo largo de la vida se
va creando un estilo de sentir, y tambin un estilo de actuar. Hay personas incapaces de
dominar un deseo as como hay personas que son capaces de no desear nada. Es preciso
encontrar un equilibrio, porque ambos extremos generan estados sentimentales y
comportamientos muy problemticos. Trabajando a partir de lo que somos ahora mismo
y pensando en el futuro, con una confianza profunda en la gran capacidad de
transformacin del hombre a travs de la educacin, podremos lograr ese equilibrio. La
atrofia afectiva. Hay personas incapaces de reaccionar ante la adversidad de otros. No
ven ms que datos, expresiones, nmeros, etc. Otros son pragmticos utilitaristas, que
consideran que toda experiencia afectiva suele ser superflua y constituye una prdida
de tiempo. Otros tienen una actitud voluntarista. Teme a los desrdenes de los
sentimientos cerrando su corazn en vez de educarlo. Experiencias negativas del
pasado, un ideal tico mal enfocado, un exceso de prevencin ante las razones del
corazn, puede llevar a ese temor a la afectividad. Hay otros que no se apasionan con
nada. Otros que son duros de corazn, egostas sin compasin. A estos les cuesta
mucho amar ya que supone darse a los dems. Por otra parte tener mucho corazn
tambin puede traicionar llevando a la persona a caer en vicios y defectos. De modo
general puede decirse que la riqueza y la plenitud de una persona depende en gran
medida de su capacidad afectiva. Educar bien nuestras pasiones nos hace ms humanos,
ms libres, ms valiosos. La sensacin de desgana. Abandonarse a los deseos y
apetencias suele conducir a la persona al desgane generalizado y acaba creando un
grave problema para la vida sentimental, y al revs. Una persona demasiado
condescendiente consigo misma acabar siendo dominada por su pereza, por su mal
carcter, por su estmago, o por lo que sea, pero nunca conseguir tomar
verdaderamente las riendas de su vida. Le llevar a satisfacciones efmeras y vaporosas,
que paradjicamente le llevarn a una vida de mayor sufrimiento, con el respectivo
disgusto por todo y con todos. Solo un poquito ms. Muchas personas seden con mucha
facilidad ante el deseo de un poquito ms: dormir, ver tele, conversar, etc. cambiar de
actitud pudiera parecer ingrato e inasequible, pero por el contrario es gozosa liberacin.
Ante cualquier punto de mejora personal, es preciso adoptar una actitud positiva. Si una
persona logra formarse una idea atractiva de las virtudes que desea adquirir, y procura
tener bien presentes esas ideas, es mucho ms fcil que llegue a poseer esas virtudes.
Ser importante profundiza en el atractivo del bien, representarlo en nuestro interior
como algo atractivo, alegre y motivador. Modelar nuestro estilo sentimental. El ser
humano ha buscado siempre actuar sobre su estado de nimo, segn como nos sentimos
as reaccionamos. Hemos de tener la valenta de cambiar las cosas que se pueden
cambiar, serenidad para aceptar lo que no se puede cambiar y sabidura para distinguir
uno de otro. A veces hay cosas que podran cambiarse, pero no queremos enfrentarnos

a ellas. No son las cosas que nos pasan lo que nos hace felices o desdichados, sino el
modo en que las asumimos. Las estructuras sentimentales forman parte del carcter. A
una persona cobarde o pesimista suelen faltarle fuerzas para enfrentarse a las diferentes
situaciones que le depara la vida. Por el contrario una persona decidida y optimista
superar con buen nimo las dificultades que se le presenten. Todo el mundo prefiere
tener un carcter optimista y alegre, ser generoso y sereno y cuando llega la edad adulta
vemos que no somos lo que quisiramos ser porque ya tenemos un estilo sentimental
muy hecho. Por eso es importante educar el carcter para lograr una vida feliz.
Sentimientos que refuerzan la libertad. Desde siempre ha existido un rechazo por todo
aquello que limite la libertad del ser humano. Cada persona debe adquirir el dominio de
s mismo, imponindose la regla de la razn. Como dijo Aristteles: la alegra y la
felicidad vendrn como fruto de una vida conforme a la virtud. Hay sentimientos que
disminuyen nuestra libertad y sentimientos que la refuerzan. Movidos por la pasin las
personas pueden realizar acciones excelsas o cometer cualquier tipo de barbarie. Ser
buena persona. A menudo nos encontramos con personas que quiz muy listas, muy
inteligentes, pero con malas intenciones, poco corazn. Debemos atender la importancia
de la educacin moral. Una buena educacin sentimental ha de ayudar, entre otras
cosas, a prender, en lo posible a disfrutar haciendo el bien y sentir disgusto haciendo el
mal. La tica como ciencia nos ensea a sentir ptimamente. Las virtudes deben
presentarse de modo atractivo, que motiven, que impulsen a querer vivirlo buscando el
bien. Cabe aclarar que los sentimientos no son gua segura en la vida moral, pero hay
que procurar que vayan a favor de la vida moral. Los errores en la educacin
sentimental suelen producir errores en la vida moral, y viceversa. Y eso sucede aunque
los errores sean sinceros. El sentimiento inteligente. De la misma manera que la
inteligencia humana logra sacar del petrleo energa para que los aviones vuelen, o
consigue producir luz elctrica a partir del agua embalsada, tambin la inteligencia
puede y debe actuar para obtener lo mejor de nuestra vida sentimental. Lo propiamente
humano es actuar de acuerdo con los dictados de sus valores pensados, aunque en
algunos casos esos valores estn inevitablemente enfrentados al sentimiento. Es preciso
integrar cabeza y corazn, y el hecho de que la inteligencia tutele la vida sentimental no
quiere decir que deba aniquilarla. La inteligencia debe preocuparse por educar los
sentimientos. Gracias a la inteligencia podemos hacer que nuestra vida tome un
determinado rumbo afectivo con objeto de llegar al puerto del destino que buscamos.
Una inteligente educacin de los sentimientos y de a voluntad har que sepamos adnde
queremos ir, eligiendo la mejor ruta.
Capitulo VI
El temperamento no es un destino inexorable. Aprendizaje emocional. Cada persona
nace con un bagaje sentimental, cuyo influjo estar siempre de alguna manera presente a
lo largo de toda la vida. El temperamento es innato y nos predispone para reaccionar
ante las situaciones ordinarias de la vida con un registro emocional positivo o negativo.
Pero eso no significa que ese sustrato innato sea como un destino inexorable o una
condena. Se puede cambiar, y mucho. Pero, eso s, conviene empezar lo antes posible.
Las lecciones emocionales que recibimos en la infancia tienen un impacto muy
profundo, ya sea amplificando una determinada predisposicin gentica. El riesgo de la
hiperproteccin. Los padres deben ayudar a sus hijos tmidos, para que sepan
sobreponerse a las distintas situaciones de la vida. Ser necesario tener un sentido claro
de la autoridad y la disciplina ya que esto les ayudar a vencer la temerosidad. Los
padres deben ejercer una leve presin para que sea ms sociable. Han de procurar que
hable ms, que salga ms de casa, que abra ms su crculo de amistades y trate ms a los

ya son sus amigos, que comparta sus cosas, etc. De lo contrario, con los aos puede
volverse ms crnico el problema y acabar siendo una persona temerosa, solitaria,
arisca, desconfiada, etc. La timidez es un entramado complejo de sentimientos. Suele
provenir del temor al juicio de quien nos observa, que nos hace sentir vergenza. Se
podra decir que es un estado de nimo causado por la impresin de no estar actuando
con la debida dignidad. Aunque algunos nios son temperamentalmente vergonzosos,
los padres pueden ayudarlos a que rompan el hielo, motivndolos a que hablen en
pblico, que en la escuela afronten situaciones sin la presencia de los padres, etc.
Motivacin para cambiar. En sus primeros aos, el nio se mueve en medio de una
realidad que apenas conoce. Va poco a poco configurando un estilo afectivo, contando
casi siempre con su ambiente familiar y escolar como principal punto de referencia.
Con el tiempo se van produciendo cambios graduales, casi imperceptibles, y tambin a
veces cambios ms bruscos, causados normalmente por emociones intensas, aunque no
siempre con una manifestacin exterior notoria. La mayora de los cambios se producen
despus de advertir en nosotros siempre con cierta dosis de sorpresa- algo que nos
desagrada. Ese descubrimiento nos produce un impacto emocional, ms o menos fuerte,
que evaluamos, sobre el que reflexionamos, y que finalmente nos hace decidirnos a dar
un cambio. La mayora de los cambios de una persona proceden de una mejora en la
percepcin sobre s misma y sobre la realidad en general. Hay que saber ser
autocrticos. Esa percepcin que cada uno tiene de s mismo depende mucho de la que
tengan los dems. De ah la importancia de sentirse valorado y querido por quienes nos
rodean, y por eso tambin gran parte de los trastornos afectivos tiene su origen en una
deficiente comunicacin con las personas ms cercanas. Salir del crculo vicioso de la
desmotivacin es uno de los retos ms importantes y ms difciles para cualquier
educador. De la reflexin a la accin. Para educar tambin para educarse a uno
mismo-, es necesario un serio esfuerzo para pasar de la reflexin a la accin. En
ocasiones, estar dispuestos a hacernos una cierta violencia para superar la dejadez, para
pasar o hacernos pasar un mal rato cuando sea necesario. La frmula ms segura de
lograr un cambio real en la educacin de los sentimientos es por medio de la accin, de
lo contrario no cambiaremos. Siempre podremos decidir que hacer, aunque siempre
sienta. Solo podremos corregir el carcter a travs de las virtudes. Descifrar las claves.
Nuestros sentimientos son como un lenguaje cifrado que expresa cul esla textura de
nuestro corazn. El estilo afectivo es el resultado de elementos dispares provenientes de
la gentica individual y la historia persona. No se puede olvidar el papel de la libertad
individual como gran configurador de la propia persona. Autores de nuestra biografa.
Vivir es parecido a escribir una novela. Somos autores de nuestra propia vida y solo
nosotros podemos decidir como vivirla. Seremos lo que queremos ser.
Capitulo VII
El desarrollo emocional. La primera infancia. Los padres no pueden siempre atender
todos los antojos de los hijos ya que estarn impidiendo el desarrollo de su capacidad a
resistir el impulso y tolerar la frustracin, y su carcter ser egocntrico y arrogante. La
total negacin, por otra parte, fomentara la decepcin crnica y con ello el malhumor,
la desconfianza y una permanente insatisfaccin. Una mirada de nio es un dilogo,
que busca aprobacin, la imitacin de lo que ve, que aprende y se forma una idea de
cmo debe sentir ante cada tipo de suceso. Ese continuo goteo de experiencias afectivas
va formando en l, leyes por las que en lo sucesivo interpretar cmo debe ser su
reaccin y su estado de humor ante cada cosa. Se trata de un lento proceso que influye
en su evolucin afectiva, y tambin en el desarrollo de su inteligencia. Se va

construyendo su sistema emocional, se sentir incitado a explorarlo o rehuirlo. Una

correcta educacin ha de proporcionar la seguridad y el apoyo afectivo necesarios para
esos sucesivos encuentros con el lenguaje, las tradiciones familiares, el colegio y sus
compaeros, etc. Segn sea la calidad y cantidad de esos encuentros, as ser el
desarrollo de su espritu. Formacin del estilo sentimental. La sensacin de sentirse
seguro se apoya mucho en la sensacin de sentirse querido. Los nios faltos de afecto
suelen presentar un desarrollo afectivo anmalo y difcil, lo que demuestra, que la
ecuacin emocional de los primeros aos ejerce un influjo decisivo. Resulta
fundamental el papel de la familia como mbito donde uno es querido
independientemente de su vala o sus aptitudes. Los padres han de evitar rechazar a sus
hijos por una parte y por otra ser demasiado generosos ya que todo esto queda en las
capas ms profundas de su memoria formando parte del ncleo de su personalidad.
Desarrollo del sentido de autonoma. Finalizado el primer ao inicia un perodo de
gran actividad. El nio aprende a hablar y a caminar. Explorando su entorno desarrolla
la conciencia de su autonoma. Aunque comprende los sentimientos ajenos an no sabe
dar consuelo, gusta de saltarse las reglas hasta el lmite. A los dos aos aparecen otros
sentimientos. Comprende el sentido de la responsabilidad y entran ms en su vida las
miradas ajenas. Reclaman atencin y manifiestan su necesidad de ser mirados con
cario. A partir de los cinco aos aparecen sentimientos ms complejos como la
responsabilidad personal y de respeto a las normas. Alrededor de los siete y ocho aos,
comienza a sentirse orgulloso o avergonzado de s mismo. Adquiere el uso de razn y
es ms moral. Ve la satisfaccin ante el elogio o ante las muestras de aprobacin de
aquellos a quienes l aprecia. Sensibilidad ante los valores. Los valores e ideales
aparecen de forma natural en los nios. Valores que luego en la adolescencia adquieren
una viveza mucho mayor. Estos valores si se acogen con una buena disposicin sern
cada vez ms nobles, ms precisos, ms propios, ms cercanos. Una ayuda a tiempo.
Durante los primeros aos de vida, el desarrollo del nio alcanza entorno a sus mbitos
un ritmo que jams volver a repetirse. En ese perodo clave, todo el aprendizaje, y
especialmente el emocional, tiene lugar ms rpidamente. Las lecciones emocionales
aprendidas en los primeros aos de vida son extraordinariamente importantes. Quienes
han pasado por una infancia rodeada de cario, tienen ms facilidad para interpretar las
cosas de modo positivo y gratificante. La adolescencia. Los sentimientos fluyen en el
adolescente con una fuerza y una variabilidad extraordinarias. La adolescencia es la
edad de los grandes nimos y de los grandes desnimos, de los grandes ideales y de los
grandes escepticismos. Una etapa en la que emerge quiz una imagen propia inflexible
y contradictoria, con frecuencia dudas y largas y difciles batallas interiores. Algunos
experimentan una amarga rebelda por no poder controlar sus propios sentimientos.
Todo esto va cristalizando el estilo emocional del adolescente. El descubrimiento de la
libertad interior. Al principio es fcil que identifique obligacin con coaccin, que
perciba la idea del deber como una prdida de libertad. Con el tiempo comprender que
tiene que elegir entre lo que quiere y lo que debe hacer. El gran logro de la educacin
esta en conseguir unir el querer con el deber. En cuanto a la educacin sexual se ha
fundamentar en una buena educacin de los sentimientos. Si falla la educacin afectiva,
ser difcil acertar en la conducta sexual. Ha de haber un cuidado especial para no
confundir la atraccin fsica con el erotismo. El noviazgo debe ser limpio y atractivo.
La adiccin al sexo tiende siempre a pedir ms, pues la sensibilidad sufre un desgaste y
reclama estmulos cada vez ms intensos si quiere mantener el nivel de excitacin.
Principia con euforia y termina en decepcin. Quien se enfrasca en la satisfaccin de
sus placeres le resulta difcil despegarse de ellos para pensar de verdad en los dems.
Cuando los novios saben esperar guardando su cuerpo para entregarlo limpio, no se

estn reprimiendo sino que estn apostando por algo mejor. El entorno familiar. La vida
familiar es la primera escuela de aprendizaje emocional. El modo en que los padres
tratan a sus hijos tiene unas consecuencias profundas y duraderas en la vida emocional
de los hijos, que captan con gran agudeza hasta lo ms sutil. Los padres deben tomarse
en serio los sentimientos de sus hijos, esforzndose por conocerlos bien, aprovechando
sus problemas emocionales para educarles facilitando la confidencia y el desahogo.
Quienes proceden de hogares fros o descuidados desarrollan con ms facilidad
actitudes derrotistas en la vida. Lastre emocional. Cuando nuestras reacciones son
demasiado exigentes con uno mismo o con los dems, o son de tipo victimista, o
hiperdefensivas, o autosuficientes, se desarrollarn estilos emocionales frustrantes que,
adems, suelen fcilmente desbordarse y afectar tambin a otros mbitos de nuestra
vida. El deseo de aprender, el autodominio, la capacidad de relacin y de
comunicacin, la capacidad de comprender a los dems y hacerse comprender por ellos,
o de armonizar las propias necesidades con los de otros, etc. son habilidades que si se
logran desarrollar en el entorno familiar, permiten partir con una indudable ventaja en la
vida, en los acadmico y en lo profesional. Educar la sensibilidad: afn de aprender.
Cada quien vemos todo de una manera diferente. Cada cual filtra lo que ve segn el
valor y significado que aquello tiene para l. Las personas, en la vida diaria, someten la
realidad a un interrogatorio continuo, y de la sagacidad de nuestras preguntas depender
el inters de sus respuestas y nuestra posibilidad de enriquecernos con ellas. En su afn
de aprender le sucede lo mismo que al nio, que cada vez es ms exigente a la hora de
aceptar una respuesta. El ser humano a travs de su observacin, su reflexin y sus
preguntas, aprende desde muy nio a mirar y a entender el mundo que le rodea. Un
empeo educativo eficaz ha de ser ensear a preguntar. Quien no tenga ese afn por
indagar, detectar y subsanar la ignorancia propia y ajena, difcilmente podr educar
bien. Lo importante es ensear a aprender.
Capitulo VIII
Sentimiento y carcter. Un caso trgico. Los errores ticos, personas atemorizadas,
jefes tirnicos o la combinacin de deficiencias emocionales posibles, pueden tener
mltiples consecuencias destructivas para la vida de una empresa, una familia, un centro
de enseanza o cualquier colectividad humana. Las habilidades que fomentan la
armona entre las personas son cada vez ms valoradas en el mundo profesional, y el
viejo prototipo de ejecutivo agresivo y belicoso est poco a poco dejando paso a otro
perfil mucho ms moderado e inteligente, ms experto en relaciones interpersonales. Si
una persona es incapaz de dominar su carcter, crear constantemente antipatas y
resentimientos a su alrededor, o carecer de la sensibilidad necesaria para captar lo que
siente la gente que le rodea, y su vala personal y profesional quedar notablemente
mermada. Por el contrario quien es capaz de sintonizar con los sentimientos de los
dems, lograr salvar las diferencias personales antes de que se conviertan en abismos
insondables.
Una correcta relacin con uno mismo.
Una personalidad
psicolgicamente sana precisa en primer lugar un buen conocimiento propio y un
equilibrado aprecio a s mismo. No puede amar a otro el que a s mismo no se ama, ni
amarse a si mismo el que no se conoce. Es preciso cultivar un ponderado sentimiento
de la vala personal, de lo que con mayor o menor fortuna muchos denominan
autoestima. La autoestima se refiere a un equilibrado sentimiento de aprecio y
estimacin por uno mismo. Quien se valora mal a s mismo acaba transmitiendo a los
dems esa mala impresin, y entra as fcilmente en un crculo vicioso en el que su
autodiagnstico negativo se confirma con el eco que revierte de los dems la mala

impresin que l mismo transmite. Sentimientos de inferioridad. El sentimiento de

inferioridad se debe a la existencia de un defecto que se vive como algo vergonzoso,
humillante, indigno de uno mismo e inaceptable, defectos de tipo fsico o esttico.
Produce un intenso rechazo en quien lo posee, que no es capaz de aceptarlo ni de
asumirlo como tal. Se siente notablemente condicionado e incluso frustrado. Sus
consecuencias ms habituales son la inseguridad y la inestabilidad emocional. Esa
afliccin que nos causa lo que no tenemos proviene de nuestra poca gratitud por lo que
tenemos. Autoestima y estados de nimo. Una autoestima demasiado baja suele generar
actitudes de desnimo, de no atreverse, de no desarrollar las propias capacidades, de ver
como inasequible lo que no lo es. Con esa actitud, es fcil que la derrota venga dada de
antemano, antes de entrar en batalla, por esa injustificada infravaloracin de uno mismo.
Si tener autoestima alta lleva a pensar solo en uno mismo, a valorarse en ms de lo que
uno vale, a ser egosta y engredo, etc., es evidente que eso sera malo. En ese sentido,
podra decirse que tanto la baja autoestima como la excesivamente alta son destructivas
para la personalidad y psicolgicamente insanas. La mayora de depresiones van
asociadas a una baja autoestima, a su vez relacionada con sentimientos patolgicos de
culpa, inseguridad, desilusin, falta de energa, etc. en cambio otros trastornos, como los
delirios megalomanacos o de grandeza, o durante las fases de euforia de las depresiones
bipolares, etc., suele presentarse un exceso patolgico e autoestima. A medida que una
persona va madurando y adquiriendo solidez, su nivel de autoestima se ir haciendo ms
estable, gracias a un mejor conocimiento propio y a poseer criterios ms slidos a la
hora e encontrar motivos de propia estimacin. Autoestima y afn por mejorar. El
hombre puede y debe aspirar a mejorar cada da a lo largo de su vida. Una buena forma
de progresar en autoestima es avanzar en la propia mejora personal. Se ha de buscar la
propia mejora y no un frustrante perfeccionismo. El hombre ha de enfrentarse a sus
defectos de modo humilde e inteligente, aprendiendo de cada error procurando evitar
que sucedan de nuevo. La tarea de mejorarse a de ser un empeo continuo, que se
aborda en el da a da, de modo cordial, con espritu deportivo, conscientes de que habr
dificultades, y conscientes tambin de la decisiva importancia de ser constantes.
Sentimientos de insatisfaccin. Cuando se desarrolla en exceso la atencin en el xito
material, la cabeza y el corazn quedan cada vez ms vacos y anquilosados. Las
insatisfacciones puede provenir de una dinmica de consumo poco moderado, por la
mezquindad del corazn, por sentimientos de inferioridad, la falta de autodominio, etc.
Las personas que han sabido seguir un camino de honradez y de verdad, desoyendo las
mil justificaciones que siempre parecen encubrir cualquier claudicacin, se sentirn
habitualmente satisfechos. Personas interesadas en los dems. Las personas con un
buen nivel de satisfaccin interior suelen tratar a los dems con afabilidad, les resulta
fcil comprender las limitaciones y debilidades ajenas, y raramente son duros o
inclementes en sus juicios. Pero lo que ms les caracteriza es que son personas
interesadas en los dems. Y esto es as porque solo de ese modo el hombre se crece y se
enriquece de verdad. Procesos de autoengao. Todas las personas sufren, con mayor o
menor frecuencia, y con mayor o menor profundidad, procesos de autoengao. Suelen
producirse a consecuencia de un deseo intenso que perturba el discurso lgico de
pensamiento, forzndole a plegarse a su favor, de modo ms o menos consciente. Lo
malo del autoengao es que tiene la desgracia de hacer, para quienes lo padecen, que se
resistan a reconocerlo como tal. El nivel de autoengao de una persona marca su nivel
de coherencia personal. Una nueva dimensin de la vida. En nuestra cabeza se
levantan muchas barreras a nuestra mejora personal: defectos, limitaciones,
circunstancias exteriores, etc. Y quiz nos parecen autnticas murallas imposibles de
superar, o al menor pensamos que superarlas supondr un esfuerzo tremendamente

ingrato y difcil. Si embargo es muy probable que la realidad sea distinta, y que esas
barreras sean franqueables, que las podamos superar. Y cuando se superan observamos
que la realidad era bien distinta, y nuestro principal problema era que no conocamos
bien lo que haba detrs, y que quiz por eso no nos decidamos a hacer lo necesario
para dar el paso. Superar la barrera de nuestros defectos, limitaciones o condicionantes
personales es algo que, sin ser fcil, no es tampoco tan difcil. El camino de la virtud y
de los valores es un camino que permanece oculto para muchas personas, que lo ven
como algo fro, aburrido o triste, cuando en realidad la mejora personal es un camino
siempre menos fatigoso, ms alegre, ms interesante y ms atractivo. Es preciso dejar
de mirar el lado antiptico que siempre presenta cualquier esfuerzo, y observar un poco
ms su lado atractivo, su rostro amable, su efecto liberador.

GUIA DE TRABAJO
Con una extensin mxima de 2 folios, haz un elenco de ideas interesantes para tu
labor de asesor educativo, fruto de la lectura de este libro
La importancia de la humildad, virtud que nos lleva a tener una dimensin real de
quienes somos. Su prctica frecuente nos motivar a determinar sobre los aspectos que
podemos mejorar. Sabiendo que no es fcil, porque siempre tendemos a justificarnos,
siempre se puede ser mejor.
Los sentimientos como la preocupacin, la tristeza y el enfado resultan valiosos si nos
hacen prudentes y sensibles. Adems si los usamos objetivamente podremos sacar
mucho provecho de ellos. Lo penoso sera entregarse a ellos creyendo que no hay
solucin alguna a los cotidianos problemas que la vida conlleva.
Las personas motivadas son aquellas que saben esperar para obtener algo mejor, saben
sobreponerse a las adversidades. Saben que pueden esperar de s mismas. Siempre
buscarn soluciones.
Resulta importante ver los sentimientos de los dems. Primero en casa en la educacin
de los hijos, el trato de la pareja de hogar, el trato con compaeros de trabajo, etc.
Valorar el esfuerzo que los dems ponen en lo que hacen. Ser sensible y saber ver en los
gestos de los dems.
Hemos de mantener un equilibrio entre la insensibilidad y la pasin.
Solo a travs de la educacin, el acceso a la informacin y una preocupada formacin
humana y de piedad (sabidura y humildad) podremos ponderar la conveniencia de
cambiar aquello que necesita cambiar.
Los padres de familia tenemos la responsabilidad de lograr el adecuado desarrollo
integral de nuestros hijos a travs de una educacin, basado en el conocimiento y la
accin.
La familia sigue y seguir siendo el mejor medio para el desarrollo de la persona.
Los padres de familia y los educadores hemos de motivar a nuestros hijos y alumnos a
querer tener un afn por aprender, por conocer ms, por saber ms.
La autoestima nos ha de llevar a mejorar cada da como persona, pensando en los dems
y procurando su bienestar.
Piensa en los rasgos principales del estilo afectivo de un preceptuado
Que el preceptor sepa:
Saber escuchar
Saber leer tambin en los ademanes y gestos de los dems lo que nos quieren decir
Saber orientar la conversacin hacia lo que se desea decir
Expresarse con propiedad

Para luego percibir en el preceptuado los grados y niveles de:

Timidez, irascibilidad, susceptibilidad, perfeccionismo, tristeza, mal humor, mentira, las
fantasas en lo que dice, capricho, autoculpabilidad, comprensin, compaerismo, etc.
Piensa cmo potenciar sus aspectos ms positivos y cmo corregir los negativos
Viviendo la virtud de la humildad, sinceridad y sencillez. Haciendo un acto de
franqueza (o de conciencia), elaborando una lista de las cualidades y defectos, as como
de las cosas que considere l puede mejorar. Una buena manera de verlo puede ser
escribir el perfil de la persona ideal o de cmo le gustara ser conocido por los dems.
Sugiere a sus padres unas lneas de accin educativa
Primero vivir dando buen ejemplo a los hijos
Los hijos deben saber y sentir que sus padres les quieren
Que los hijos vean que sus padres se esfuerzan por ser mejores
Que las exigencias que los padres dan, son de la mano con sus hijos
Valorar el esfuerzo que hacen los hijos en sus estudios y las tareas cotidianas
SOLUCION DEL CASO: ISABEL
ISABEL
Aspectos positivos
Es la segunda de tres hermanos
Tiene hermanos
Cursa 2do. De ESO
Es una alumna trabajadora
Se interesa por sacar buenas notas
Tiene mucho corazn
Rectifica con prontitud
Es graciosa, ingeniosa y tiene mucho corazn para con sus amigos
Aspectos negativos
Le cuesta controlar sus reacciones ante cosas que no le parecen
Impone sus gustos en los juegos y gustos
No admite que no se le deje hacer lo que desea
Falta a la disciplina como reaccin ante lo que no le parece
Padre
Aspectos positivos
Es el Pap de Isabel
Aspectos Negativos
Abandon la familia
No se preocupa por la familia que dej
Madre - Laura
Aspectos positivos

Es la Mam de Isabel
Tiene tres hijos
Trabaja para sacar adelante a su familia
Asiste a las tutoras del colegio
Aspectos negativos
Suple la ausencia del padre con compensaciones materiales
Justifica en todo a Isabel
Preceptora
Aspectos positivos
Se preocupa realmente por Isabel
Sugiere soluciones a la madre ante las actitudes de Isabel
PLAN DE ACCION
Objetivo: Que Isabel viva la virtud de la Generosidad
Objetivo especfico: Que Isabel piense tambin en los dems
Medios:
Visitas a personas enfermas o necesitadas (familiares, hospitales, etc.)
Que Isabel se sienta querida por sus hermanos y Mam
Que Isabel vea que cosas no usa o no quiere para que pueda darlo a otros ms
necesitados.
Que la madre junto a Isabel organice reuniones de amigos en su casa
Motivacin:
Extrnseca: Que Isabel valore las cosas materiales que tiene
Intrnseca: Facilitarle libros que hablen sobre personajes que se han caracterizado por
ser entregadas a los dems.
Trascendente: Solo en la medida que pensamos en los dems podremos ser ms
generosos, ms felices. Nos podremos realizar como personas.
Seguimiento: Ser conveniente seleccionar las visitas a realizar y luego preguntar que
observ y que opinin tiene de los dems
Las manifestaciones de cario han de ser una constante procurndose servicios y
atenciones uno a otros.