19 de

Proclamando la Buena Nueva

El Krux de Dios
LECTIO DIVINA

Julio del 2015

Ao 6 N 270

DOMINGO XVI TIEMPO ORDINARIO (CICLO B)

Lectura del Santo Evangelio segn San Marcos (6,30-34)

30 Al volver los apstoles a donde estaba Jess, le contaron todo lo que habComentarios y Sugerencias al Email: orlandocarmona77@yahoo.es

an hecho y enseado. 31 Jess les dijo:

Vmonos aparte, a un lugar retirado, y
descansarn un poco. Porque eran tantos los que iban y venan que no les
quedaba tiempo ni para comer. 32 Y se
fueron solos en una barca a un lugar
despoblado. 33 Pero la gente vio cmo
se iban, y muchos cayeron en la cuenta;
y se dirigieron all a pie. De todos los
pueblos la gente se fue corriendo y llegaron antes que ellos. 34 Al desembarcar, Jess vio toda aquella gente, y sinti compasin de ellos, pues estaban como ovejas sin pastor. Y se puso a ensearles largamente.
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Elaborado y diseado por el Licdo. Orlando Carmona. Biblista

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Nuestra Pgina: http://www.orlandocarmona.com.ve/

LECTURA Qu dice el texto?

Vuelven los discpulos de su periplo misionero. Jess quiere que descansen. Les busca un sitio apartado y tranquilo.
Pero las multitudes desamparadas le buscan y l se pone a ensearles con paciencia y calma. No hay tiempo para, ni
siquiera, comer tranquilamente con sus discpulos. Y eso es reflejo de la actividad de muchas comunidades eclesiales.
Hay tanto trabajo, hay tanta oveja sin pastor que no hay tiempo ni siquiera para el descanso. Habr otras comunidades,
no obstante, que anquilosadas por la rutina, no se tengan sensacin de esa presin humana. Y, tal vez, ese no hacer
nada sea un sntoma de que las cosas van mal. El nico sosiego posible en el apostolado es el interior.

MEDITACIN Qu me dice el texto?

Cuntas cosas se pueden, y se deben hacer en vacaciones. Lo que de ninguna forma puede ocurrirnos, es que nos aburramos. Eso denotara una pobreza lamentable de imaginacin. Recordemos que somos hijos de Dios y portarnos como tales no admite interrupcin. Es decir, para ser
honrados y honestos, no hay vacaciones. Nuestra condicin de cristianos ha de ser algo inherente y constante en nosotros.

ORACIN: Qu le digo?
DIFCIL PERO ADELANTE!
Proclamando, con voz fuerte y clara,
que el Seor es el centro de nuestra historia
que, sin l, todo desvara y est llamado al fracaso.
Anunciando, de palabra y de obra,
que el Seor es la fuente de nuestra energa
que no es un ayer que pas
que no es un dolo con tnica y un simple cayado
Que, el Seor, es mucho ms que leyenda.

CONTEMPLACIN: Cmo interiorizo el mensaje?

Porque Jess es el PASTOR (con maysculas). l se preocupa de nosotros, de cada uno y de todos

ACCIN: A que me comprometo?

Jess, est sediento de un nuevo mensaje que sacie su sed de felicidad. Hoy da
ocurre lo mismo En este momento de nuestra vida nos estamos dejando guiar
por el cayado de Jess, nuestro Pastor?, sabemos compaginar contemplacin y
accin, experiencia de Dios y servicio al prjimo?
Elaborado y diseado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra

LA COLUMNA DE SAN AGUSTN

Mientras vivas entre los lo consideris como enemigo; antes bien, corregidle
hombres, no podrs sepa- como a un hermano, para que sienta vergenza (2
rarte del gnero humano. Tes 3,14). No cort el amor a aquel de quien orden
la separacin. Vive aquel ojo, vive tu vida. En efecA qu pensis, hermanos, to, el perder el amor significa la muerte para ti. Este
que se debe el que los de- amor temi perder quien dijo: Me sobrevino el miesiertos se hayan llenado de do a la muerte (Sal 54,5). En consecuencia, para no
siervos de Dios? Se hubie-

perder el camino del amor, quin me dar alas co-

sen apartado de los hom-

mo de paloma y volar y descansar? (Sal 54,8).

bres, si les hubiese ido bien entre ellos? Y, sin em-

Adnde has de ir? Adnde has de volar? Dnde

bargo, qu hacen ellos mismos? He aqu que en su

descansars? He aqu que en mi fuga me alej y es-

fuga se alejan y establecen su morada en el desierto; tablec mi morada en el desierto. En qu desierto?

pero acaso cada uno aislado de los dems? La cari-

Adondequiera que vayas, se te unirn los dems, se

dad los retiene, para que se queden en compaa de

encaminarn contigo al desierto, simularn vivir tu

otros muchos. Y entre esos muchos hay quienes so- misma vida, sin que t puedas rechazar la compaa
meten a prueba a los dems, pues en toda asamblea

de los hermanos; se mezclarn contigo tambin los

multitudinaria se halla inevitablemente gente mala. malos; an debes ser sometido a prueba. He aqu
Dios que sabe que nosotros hemos de ser sometidos que en mi fuga me alej y establec mi morada en el
a prueba, mezcla con nosotros a otros que no han de

desierto (Sal 54,9). En qu desierto? Quiz en la

perseverar, o tan hbiles en la simulacin que ni si-

conciencia, adonde no entra hombre alguno, donde

quiera han entrado en el camino en el que deberan nadie est contigo, donde ests t y Dios. Pues si
perseverar. l sabe que es necesario para nosotros el entiendes por desierto algn lugar, qu hars de
soportar a los malos, para que as progrese nuestro aquellos que se renen contigo? Mientras vivas enser buenos. Amemos a los enemigos, corrijmoslos,

tre los hombres, no podrs vivir separado del gnero

castigumoslos, excomulgumoslos y separmoslos humano. Fjate ms bien en aquel consolador, nuesde nosotros con amor.

tro Seor y rey, nuestro emperador y creador, hecho

criatura tambin entre nosotros; fjate que entre los

Ved lo que dice el Apstol: Si alguno no obedece a doce mezcl uno a quien tuvo que tolerar.
nuestra palabra manifestada en esta carta, sealadle
y no os mezclis con l. Mas, para que no se introduzca por eso en ti la ira y turbe tu vista, aadi: No
Elaborado y diseado por el Licdo. Orlando Carmona. Ministro de la Palabra