La Cruz Perdida

CentroCristianoDeApologticaBblica | 2015

La Cruz Perdida
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Porque si vivs conforme a la carne [la naturaleza pecaminosa], habis de morir;

pero si por el Espritu hacis morir las prcticas de la carne, viviris.
Rom 8:13
porque los que pertenecen a Cristo Jess han crucificado la carne [la naturaleza pecaminosa]
con sus pasiones y deseos [concupiscencias y afectos].
Glatas 5:24
Porque para los que estn pereciendo, el mensaje de la cruz es locura; pero para nosotros que estamos siendo
salvados, la cruz es poder de Dios.
1 Cor 1:18
El texto en azul claro o azul claro en negrita se puede presionar (Cntr-Click) para obtener la escritura
correspondiente.
Hay seis versculos en la Biblia en los cuales Jess le dice categricamente a todos que deben negarse a s
mismos, tomar su cruz, y seguirlo; y cualquiera que fracase en hacerlo no es digno de l. Despus de habernos
dicho que debemos negarnos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz y seguirle, Jess mismo entonces muri
en la cruz para mostrarnos la obediencia que es necesaria para seguirle, as como l sigui los mandamientos
del Padre para morir en la cruz. l muri en la cruz como un ejemplo para nosotros, para mostrarnos
que nosotros tambin debemos morir a nuestra vida egosta y carnal para ganar la vida eterna en Dios. La cruz
es negar nuestra voluntad y obedecer los mandamientos que l nos habla a nosotros haciendo su voluntad
en vez de la nuestra. A medida que negamos nuestra voluntad y seguimos la de l, le estamos dando muerte a
nuestra naturaleza egosta y pecaminosa la cruz interna de la negacin propia. Y a medida que Jess
destruye el pecado en nosotros, l aumenta su Espritu en nosotros, hasta que nos unimos con Cristo. La cruz
es el nico camino a la salvacin y la cristiandad ha perdido completamente el verdadero significado de la
cruz, y de esa manera, ha perdido el verdadero evangelio, el cual es el poder de Dios para salvacin.
De la Palabra del Seor en el interior: "No es suficiente creer en Jess; nosotros debemos creer lo que l
dice y despus actuarlo. La cruz es ofrecida a todos. El que no est en la cruz no es digno de m. Aquellos que
han sido crucificados han acabado con el pecado como un motivador, y esto se debe sentir desde el interior."
Or y obedecer es difcil. Estar en silencio es preparacin. Or tenemos que escuchar en silencio. Para
escuchar, usted tiene que dejar de hablar, dejar de leer, y dejar de formar pensamientos. Piense en el nombre
de Jesucristo, pero no como una mantra que se repite, y luego deje de pensar lo mejor que usted pueda.
Cuando se de cuenta que su mente empieza a vagar, regrese a pensar en el nombre
de Jesucristo. Esperar, velar, escuchar, or, obedecer. No se desanime si usted no oye nada por algn tiempo.

An su espera le es acreditada: Sea tu misericordia, oh Jehovah, sobre nosotros, en proporcin a lo que

esperamos de ti. Sal 33:22.
Cuando usted cree lo que Jess le dice a usted y despus obedece sus mandatos, usted est siguiendo a Jess.
Seguir a Jess es obedecer lo que Jess manda, lo cual es hacer la voluntad de Dios y negar su propia
voluntad. Hacer obedientemente la voluntad de l es una cruz para la voluntad de usted, lo cual es tomar la
cruz, que ha sido olvidada y que no se encuentra en el cristianismo de hoy. A menos que tome la cruz, usted
no es su discpulo; a menos que tome la cruz, usted no es digno de l. La salvacin y la vida eterna slo
vienen a aquellos que llevan la cruz interna de la negacin propia para crucificar su espritu egosta y su mente
carnal.
porque los que pertenecen a Cristo Jess han crucificado la carne [la naturaleza pecaminosa]
con sus pasiones y deseos [concupiscencias y afectos].
Glatas
Los cristianos, sin tener conocimiento de cmo cargar una cruz, asumen que han sido crucificados con Cristo
por imputacin, lo cual es un cristiansimo supuesto. Usted debe hacer morir su naturaleza pecaminosa en la
cruz interna de la negacin propia para que pueda ser liberado del pecado. De la Palabra del Seor en el
interior: "Restringirse del pecado no es suficiente; la salvacin es ser liberado de aun el deseo por tus pecados."
Es una cruz para la voluntad del hombre el sentarse a esperar a Dios, escuchando silenciosamente, luchando
para evitar que su mente se distraiga; es una cruz para la voluntad del hombre obedecer lo que l ha mandado
y enseado por medio del Espritu Santo; esta es la cruz de la cual usted debe negarse a s mismo y llevar su
cruz diariamente, para despus seguir a Jess. El obedecer su voz es seguir a Jess. As es como se hace lo que
usted ha orado miles de veces: que sea hecha tu voluntad en la tierra como tambin en el cielo. Usted no
puede ser su discpulo a menos que tome su cruz diariamente y siga sus rdenes. La salvacin la reciben slo
aquellos que siguen al cordero donde l vaya - quienes obedecen completamente la voz del Seor, en lo que
sea que l mande.
Jess dijo: "Pero una sola cosa es necesaria. Pues Mara ha escogido la buena parte, la cual no le ser quitada."

sentarse a los pies de Jess y or su palabra; las palabras que yo les hablo son espritu y son vida, Lucas 10:3942, Juan 6:63.
Todo aquel que es de la verdad oye mi voz. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen. Juan
18:37,10:27.
Jess dijo que rechazara a muchos, quienes pensaban por seguro que eran cristianos, pero que todava
pecaban. Ellos no lo haban hecho a l su Seor en la prctica, quien controla sus vidas por medio de sus
acciones y sus palabras; l no los conoce como sus siervos, y ellos no lo tienen como su Seor. Ellos dicen que
Jess es su Seor slo con sus labios, pero lo mantienen lejos de sus corazones, y l no es realmente su Seor
y Rey. Para hacerle Seor, l primero tiene que limpiarnos de nuestra naturaleza pecaminosa, la cual es
rebelde; hasta que l nos limpie, somos esclavos del pecado, (Aljense de m, hacedores de maldad!), y
somos incapaces de hacernos siervos de l como Seor y Rey.
Ay de los habitantes de la tierra, que permanecen sin arrepentirse!
(de parte del Seor en el 25 de Oct., 2006)

Y ser anulado vuestro pacto con la muerte,

y vuestro convenio con el Seol no ser firme.
Isa 28:18
Anunci... que se arrepintieran y se convirtieran a Dios,
haciendo obras dignas de arrepentimiento.
Hechos 26:20
Jesucristo, quien se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad
y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras.
Tito 2:12-14
De modo que l tiene que purificarnos, destruyendo nuestra naturaleza egosta, rebelde y pecaminosa;
debemos sentarnos en silencio para que l, la Luz y la Palabra, pueda ensearnos acerca de s mismo
y escudriar nuestros corazones para mostrarnos nuestra condicin; llevarnos al arrepentimiento, y despus
limpiarnos para llegar a ser gobernados por l como nuestro Rey y Seor. Nosotros no le conocemos, y l no
nos conoce hasta que hayamos pasado tiempo juntos en nuestro aposento. Nosotros, por nosotros mismos,
tenemos que encontrarnos con l, hablar con l, buscarlo y escucharlo, aceptarlo, y obedecerle. Si alguno oye
mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo. Apoc 3:20. Sentndonos en silencio
mientras pensamos en su nombre es como aprendemos de l, somos limpiados por l, somos guiados por l,
y llegamos a conocerle. 'El escuchar su voz' no viene de leer la Biblia. Para or a alguien, tenemos que
escuchar; para escuchar tenemos que dejar de hablar, de leer, y de dejar que nuestra mente divague. Cristo en
vosotros, la esperanza de gloria. Col 1:27
Voy a decirles a quin se parece todo el que viene a m, y oye mis palabras [le oye hablar, no que lee la Biblia]
y las pone en prctica: Se parece a un hombre que, al construir una casa, cav bien hondo y puso el cimiento
sobre la roca. De manera que cuando vino una inundacin, el torrente azot aquella casa, pero no pudo ni
siquiera hacerla tambalear porque estaba bien construida. Lucas 6:47-8
l no lo poda hacer ms claro! l dijo: El que viene a m, oye mis palabras (a l hablar, no a la Biblia), y las
pone en prctica.
El que me ama, obedecer mi palabra, y mi Padre lo amar, y haremos nuestra vivienda en l. Juan 14:22-23
Las dos enseanzas de Jess mencionadas anteriormente constituyen el corazn del mensaje de este sitio
internet:
1) Vaya a l, escuche las palabras que l le habla, ponga en prctica las palabras que l le d - obedezca sus
mandamientos y arrepintase.
2) Si usted obedece lo que Jess le dice que haga, el Padre entonces le amar; el Padre y Jess en su gloria
vendrn a usted y vivirn con usted; la vivienda que ellos hacen es el Reino del Cielo.
Porque l se aparecer por segunda vez a aquellos que le buscan, sin pecado para salvacin. Heb 9:28
De modo que busque, escuche, obedezca....busque, escuche, obedezca.... Persevere, y Cristo lo guiara a travs
de arrepentimiento a la unin y el Reino del Cielo.
A medida que le esperamos, le buscamos, y le escuchamos - permanecemos en l. Permanecer en su Luz

viviente y su Palabra es encontrar la vida.

l es el que recompensa a los que le buscan diligentemente! Heb. 11:6
(La diligencia es definida como intentar continuamente y esforzarse por alcanzar una meta; trabajando,
perseverando.)
Para estar asegurados de la salvacin, damos muerte a los malos hbitos del cuerpo; al diariamente buscar la
gua de Cristo y al seguir sus mandamientos - arrepentirse. Jess dijo, Yo reprendo y castigo a todos los que
amo; s, pues, celoso, y arrepintete. Apoc 3:19. Porque si ustedes viven conforme a ella, morirn; pero si
por medio del Espritu dan muerte a los malos hbitos del cuerpo, vivirn. Porque todos los que son guiados
por el Espritu de Dios son hijos de Dios. Rom 8:13-14
El ser guiados por el Espritu es la primera seguridad de la salvacin que est por venir.
Todo rbol que no produzca buen fruto ser cortado y arrojado al fuego. Mat 3:10
Mi Padre es glorificado cuando ustedes dan mucho fruto y muestran as que son mis discpulos. Juan 15:8
En cambio, el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y
dominio propio. Gal 5:22-23
l ha definido la prueba definitiva de un verdadero creyente, de un verdadero seguidor de Cristo, producir
fruto, y mucho fruto!
Tal vez ms importante es que si usted ama a Dios, ste es el camino para honrar y glorificar al Padre.
Permaneced en m, y yo en vosotros. Como el pmpano no puede llevar fruto por s mismo, si no permanece
en la vid, as tampoco vosotros, si no permanecis en m. Juan 15:4. Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el
que permanece en m y yo en l, este lleva mucho fruto; (amor, paz, gozo, paciencia, bondad, benignidad. Gal
5:22-23)
porque separados de m nada podis hacer. Juan 15:5. Las obras sin el amor de Dios no cuentan para nada. 1
Cor 13:3
Producir fruto es poseer el amor de Dios; entonces sus obras son la fe expresndose a s misma a travs del
amor. Gal 5:6
Permanecer es la clave para el xito como cristiano. Estudiar la Biblia slo nos dice lo que debemos alcanzar y
lo que debemos evitar.
Para conocer la verdad, usted debe ser enseado por Jess mismo, personalmente, acerca de s mismo. Sus
palabras vivientes deben permanecer en usted.
Permanecer en Cristo, es permanecer en su Luz, en su presencia, en su palabra viviente, (no leer la Biblia).
Permanecer es "quedarse." Nosotros vamos a l y nos sentamos en silencio esperndole; y entonces le
escuchamos para que nos hable y vemos lo que l nos muestra. Cuando aparece la Luz, pasamos tiempo en la
Luz. Su palabra viviente nos penetra, separando el espritu del alma, y la Luz nos purifica por medio de la
sangre de Jess. A medida que nos arrepentimos, somos purificados y recibimos ms de su Espritu. A
medida que recibimos ms de su Espritu, l permanece o se queda con nosotros tambin. Nos convertimos
en poseedores de Cristo, no slo profesantes. Esto es parte de la cruz.
Cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discpulo. Lucas 14:33
El que no lleva su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo. Lucas 14:27
Para esto fuisteis llamados, porque tambin Cristo padeci por nosotros,[a] dejndonos ejemplo para que
sigis sus pisadas. 1 Ped 2:21

Los que son de Cristo Jess han crucificado la naturaleza pecaminosa, con sus pasiones y deseos. Gal 5:24
Porque pueden estar seguros de que nadie que sea avaro (es decir, idlatra), inmoral o impuro tendr
herencia en el reino de Cristo y de Dios.
Que nadie los engae con argumentaciones vanas, porque por esto viene el castigo de Dios sobre los que
viven en la desobediencia. Efe 5:5-6
Jess dijo: El que venciere heredar todas las cosas, y yo ser su Dios, y l ser mi hijo. Apoc. 21:7
Y Juan dijo, "Os he escrito a vosotros, jvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en
vosotros, y habis vencido al maligno." 1 Juan 2:14. De modo que debemos vencer al pecado y al maligno.
Porque el Seor disciplina a los que ama, y azota a todo el que recibe como hijo. Lo que soportan es para su
disciplina, pues Dios los est tratando como a hijos. Qu hijo hay a quien el padre no disciplina? Si a ustedes
se les deja sin la disciplina que todos reciben, entonces son bastardos y no hijos legtimos. Hebreos 12:6-8
Ser azotado y disciplinado por Dios es la segunda seguridad de la salvacin que est por venir.
En 1 Pedro 1:5-7 l dice: [ustedes] "a quienes el poder de Dios protege mediante la fe hasta que llegue la
salvacin que se ha de revelar en los ltimos tiempos. Esto es para ustedes motivo de gran alegra, a pesar de
que hasta ahora han tenido que sufrir diversas pruebas por un tiempo. El oro, aunque perecedero, se acrisola
al fuego. As tambin la fe de ustedes, que vale mucho ms que el oro, al ser acrisolada por las pruebas
demostrar que es digna de aprobacin, gloria y honor cuando Jesucristo se revele."

Salvacin despus de sufrir pruebas y afliccin, que viene en el ltimo momento de la vida
carnal versus salvacin instantnea? Cul de las dos reclama haber recibido usted?
Pero si alguno padece como cristiano, no se avergence, sino glorifique a Dios por ello. Porque es tiempo de
que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, cul ser el fin de aquellos
que no obedecen al evangelio de Dios? Y: Si >el justo con dificultad se salva, En dnde aparecer el impo y
el pecador? De modo que los que padecen segn la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador,
y hagan el bien. 1 Pedro 4:16-19.

Salvarse con dificultad significa que sucede despus de mucho sufrimiento, apenas escapndose de la
destruccin!
Pero nosotros, que somos del da, seamos sobrios, habindonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con
la esperanza de salvacin como yelmo. 1 Tes 5:8 An aquellos que ya tienen el don del amor deben tener

la esperanza de salvacin! Acaso esto suena como una salvacin instantnea? Recuerde que el amor
es ltimo en el proceso de crecimiento cristiano: esfurcense por aadir a su fe, virtud; a su virtud,
entendimiento; al entendimiento, dominio propio; al dominio propio, constancia; a la constancia, devocin a
Dios; a la devocin a Dios, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. 2 Pedro 1:5-7. Pablo est diciendo que

la salvacin viene despus del don del amor, el cual es el ltimo paso en el crecimiento cristiano de acuerdo
con Pedro.
Del Diario de Jorge Fox:
Debemos tener comunin con Cristo en sus padecimientos; 1 Ped 4:12-13
si vamos a reinar con l, debemos sufrir con l; 2 Tim 2:12
si vamos a vivir con l, debemos morir con l; 2 Tim 2:11

y si morimos con l, debemos ser sepultados con l, Rom 6:4

y al ser sepultados con l en el verdadero bautismo, tambin seremos levantados con l. Col 2:11-12
Debe haber un "venir a su muerte, un sufrir con Cristo;" y esto es necesario para la salvacin; y no
temporalmente, sino continuamente: debe haber un "morir diariamente."
Las malas noticias es que tenemos algo ms que hacer. Hemos sido engaados. Mientras ms veces se diga
una mentira, ms fcil se hace creerla. Comenz a ser contada hace 2,000 aos en la iglesia primitiva; Judas
escribi en el versculo 1:4, El problema es que se han infiltrado entre ustedes ciertos individuos que desde
hace mucho tiempo han estado sealados para condenacin [cristianos falsos con frmulas falsas para la
salvacin]. Son impos que cambian en libertinaje la gracia de nuestro Dios y niegan a Jesucristo, nuestro
nico Soberano y Seor. Es muy calmante pensar que todo lo que tenemos que hacer es creer o ser
bautizados. Pero confe en Dios. El provee un camino para aquellos que quieren agradarle y encontrar su
voluntad para ellos. Para ms acerca de esto lea la carta 306 de Fox.
Las buenas noticias es que podemos or, aprender, ser enseados, y ser limpiados por Jess personalmente a
travs del Espritu Santo.
Podemos or las enseanzas personalizadas de Cristo directamente.
He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l
conmigo. Apoc. 3:20
Las otras buenas noticias es que no tenemos que morir fsicamente para estar en UNIN con Dios. No
tenemos que morir fsicamente para estar en el cielo. El Reino del cielo est dentro de usted, y la cruz interna
que limpia para alcanzar pureza no slo nos lleva a ser hijos de Dios, sino que nos lleva a vivir para siempre
con Cristo como nuestro Rey, estando llenos de Amor, teniendo comunin con Cristo y el Padre, y viviendo
en el paraso mientras estamos en la tierra, con paz y gozo eternos. Seguir a Cristo y llevar su cruz, nos lleva
hacia todo lo que podemos atrevernos a esperar y mucho ms todava. Me mostrars la senda de la vida; en tu
presencia hay plenitud de gozo, delicias a tu diestra para siempre. Sal 16:11
No temis, manada pequea, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. Lucas 12:32
l tiene paciencia con ustedes, porque no quiere que nadie perezca sino que todos se arrepientan. 2 Pedro
3:9
As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de
espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. 2 Corintios 7:1
Porque ni ojo ha visto ni odo ha escuchado las cosas que Dios ha preparado para aquellos que lo esperan.

Esperar es la mayor parte de la cruz.

Despus que hemos crucificado nuestra naturaleza egosta en la cruz interna de la negacin propia, entonces
y slo entonces estamos en Cristo, a medida que somos levantados con l resucitado en nosotros para ser
nuestro verdadero Seor en control de nuestros pensamientos, palabras, y acciones. Pablo explica lo que es
estar en Cristo. De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas
son hechas nuevas. 2 Cor 5:17. Esto no es para imaginarse a s mismo como una nueva criatura; esto es
experimentar la muerte de lo viejo y el nacimiento de lo nuevo. Y la muerte de lo viejo es slo por medio de
la cruz de Cristo, compartiendo el sufrimiento de Cristo, compartiendo la muerte de Cristo, compartiendo el

entierro de Cristo, compartiendo en la resurreccin de Cristo eso es NUEVO todo lo dems es

presuncin e imaginacin, o cristianismo falso.
No todo el que me dice 'Seor, Seor' entrar en el reino de los cielos,
sino [slo] el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos.
Muchos me dirn en aquel da: 'Seor, Seor! No profetizamos en tu nombre?
En tu nombre no echamos demonios?
Y en tu nombre no hicimos muchas obras poderosas?'
Entonces yo les declarar: 'Nunca os he conocido.
Apartaos de m, obradores de maldad [todava pecan]!'
Mat 7:21-23
Slo aquellos que hacen la voluntad del Padre entran en el reino del cielo. Mat 7:21. Jess dijo que l slo
hizo lo que se le mand a hacer, no su propia voluntad; Jess slo hizo la voluntad del Padre. La voluntad del
Padre es obediencia a sus mandamientos. Usted
debe esperar, velar, escuchar, or, obedecer... esperar,velar, escuchar, or, obedecer..... buscar, escuchar, obed
ecer, para poder hacer la voluntad del Padre en vez de su propia voluntad.
Confesar (decir) que Jess es Seor no es suficiente. Jess dijo que rechazara a muchos que estaban seguros
que eran cristianos; a muchos de los que lo llamaron Seor, que haban profetizado, y que haban realizado
milagros en su nombre. Entonces estas son personas que llaman a Jess Seor y hacen milagros en su
nombre. Ellos dicen que l es su Seor y piensan que estn en Cristo.
En respuesta a ellos, Jess dijo claramente:
1. Nunca los conoc. Aunque ellos lo llamaron Seor; profetizaron, quitaron demonios, e hicieron
milagros en su nombre.
Juan dice: En esto sabemos que nosotros le hemos conocido: en que guardamos [obedecemos] sus
mandamientos.
La nica manera que usted puede guardar sus mandamientos es escuchar su voz, or, y obedecer
hasta que la naturaleza pecaminosa dentro de usted ha sido crucificada. Porque usted no puede amar a
Dios con todo su corazn, mente, alma y fuerza, hasta que usted haya recibido un nuevo
corazn y mente por el amor de Dios, recibido de l con el tiempo, a medida que usted mora en su
Palabra y Luz, con obediencia.
2. Apartaos de m, obradores de maldad! Todo aquel que comete pecado tambin infringe la ley. 1 Juan
3:4.
Jess rechaz a la gente que pensaban que eran cristianos, porque todava pecaban. Ellos no le
obedecieron.
Por qu me llamis: 'Seor, Seor', y no hacis lo que digo? Lucas 6:46
Ciertamente les aseguro que todo el que peca es esclavo del pecado. Juan 8:34.
Si somos esclavos del pecado, l no puede ser nuestro Seor. No podemos servir dos maestros. Mat 16:24
Lucas 16:13.
Ustedes son esclavos de aquel a quien obedecen, ya sea del pecado que lleva a la muerte, o de la obediencia
que lleva a la justicia. Rom 6:16.
Jess dijo que estos as llamados cristianos, que tienen gran fe y que realizan milagros, sern rechazados
porque todava estn pecando;

ellos no han crucificado la naturaleza pecaminosa sobre la cruz, lo cual es necesario para pertenecer a Cristo
Jess. Gal 5:24
Quin es el que vence al mundo, sino el que cree que Jess es el Hijo de Dios? 1 Juan 5:5. Entonces ahora
pregntese a s mismo: ha vencido usted al mundo? Porque Juan nos ha dicho que aquel que cree que Jess
es el hijo de Dios es el que vence al mundo; y vencer al mundo es pelear la buena batalla de la fe, tener
victoria sobre el pecado, yproducir fruto para perfeccin.
Algunas sectas incluso creen que una vez que somos salvos, somos siempre salvos, basados en el
versculo: Dios mi Padre me los ha dado; l es ms poderoso que todos, y nadie puede quitrselos, Juan
10:29. El engao no est en las escrituras, sino en creer que la salvacin es posible sin crucificar la naturaleza
pecaminosa en la cruz a travs del arrepentimiento que lleva a la pureza. La oracin del pecador y/o el
bautismo por agua no son sustitutos de la cruz. Usar una cruz de adorno no es sustituto de llevar diariamente
la cruz de la negacin propia, lo cual es necesario para ser un seguidor de Jess.
Que se aparte de la maldad todo el que invoca el nombre del Seor. 2 Tim 2:19
Otra afirmacin que se hace de la salvacin est basada en Romanos 10:9-10El verdadero significado de Rom 10:9-10 ha sido torcido para probar la supuesta salvacin del
cristianismo, que si usted confiesa con su boca al Seor Jess y cree en su corazn que Dios lo resucita de los

muertos, usted ha sido salvado. Porque con el corazn uno cree para justicia, y con la boca se confiesa para
salvacin. Los guas ciegos del cristianismo han mal interpretado completamente este versculo, ensendole
que si usted "dice" que Jess es el Seor y cree que l resucit de los muertos en Jerusaln, entonces usted es
salvo; de la Palabra del Seor en el interior: "Ellos piensan que son salvos al hacer ruido acerca de ser salvos."
Esto es como creer que unas pocas palabras mgicas pronunciadas por usted cancelan completamente las
muchas advertencias de excepciones, requisitos, y condiciones para calificar de la salvacin, que se encuentran
en la Biblia.

Confesar, es reconocer que Jess es su Seor, que controla sus palabras y obras. Si Jess es su Seor,
que controla sus palabras y acciones, l ha sido resucitado en usted cuando usted estaba muerto en sus
pecados. Esto slo ocurre si usted es obediente a la palabra (Jess) en su corazn y su boca, que es la
palabra de fe que los Apstoles predicaron, Rom 10:8; su obediencia inicial es evidencia de su
creencia en Jess y su sujecin a sus mandamientos como su legtimo Seor. Y si usted persiste en fe
obediente hasta el fin, esforzndose al mximo, usted ser salvo (liberado de todos sus
pecados, lavado, limpiado, purificado, perfeccionado, y santificado), por el poder de Dios obrando
poderosamente en usted. La cruz interna de la negacin propia no es fcil, pero la cruz es la nica
manera de ser un discpulo, y slo los discpulos experimentan la salvacin.
Note que con la boca se hace confesin para salvacin. Esto es reconocer que usted
ha experimentado la salvacin. Esto no significa que usted llega a ser salvo al decir que usted es salvo;
esto es nada ms que rituales paganos para crear la salvacin imaginaria del cristianismo falso.
No todo el que me dice 'Seor, Seor' entrar en el reino de los cielos, sino [slo] el que hace
la voluntad de mi Padre que est en los cielos.
Muchos me dirn en aquel da: 'Seor, Seor! No profetizamos en tu nombre? En tu
nombre no echamos demonios? Y en tu nombre no hicimos muchas obras poderosas?
Entonces yo les declarar: 'Nunca os he conocido. Apartaos de m, obradores de inquidad10

[pecado, infraccin de la ley o de maldad]!' Mateo 7:21-23

Este pueblo me honra de labios, pero su corazn est lejos de m. Marcos 7:6
Porque desde adentro, del corazn del hombre, salen los malos pensamientos, los adulterios,
las fornicaciones, los homicidios, los robos,
las avaricias, las maldades, el engao, la falta de restriccin, el ojo maligno [envidia], la
blasfemia, el orgullo y la insensatez.
Todas estas maldades salen de adentro y contaminan al hombre. Marcos 7:21-23
Y de ninguna manera entrar en por ella [el cielo] ninguna cosa que est contaminada...Apoc
21:27
Experimentar la salvacin es testificar su pureza, santidad, perfeccin, juicio, siendo liberados an del
deseo de pecar, la destruccin del hombre de pecado en el interior por el resplandor de su venida,
viendo el nombre de uno escrito en el Libro de la Vida, la unin con Cristo y el Padre, la entrada en el
reino del Cielo, viendo la gloria de Dios, tambin ellos aparecen en gloria, en la comunin con los
santos que han sido perfeccionados en el pasado, y comunin con el Padre y con Cristo una
salvacin inconfundible, que se ve claramente, se siente claramente, se entiende claramente. El que
cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en s mismo, 1 Juan 5:10-12. Y el quetiene al Hijo, tiene al
Padre para ver al Hijo y el Padre reinando en sus corazones la unin. Confesar al Seor Jess es
confesar como Pablo: Ya no vivo yo sino que Cristo vive en m. Gal 2:20.
El versculo 9 puede ser traducido tanto como "has sido salvado" o "sers salvo" porque la palabra
griega "swyhsh" tiene un tiempo variable, de futuro, pasivo, o indicativo entonces tanto el pasado, el
presente o el futuro son posibles, haga clic en 5701 en el texto griego para salvo, "swyhsh <4982>
(5701)", y despus haga clic en cada una de las 5701 posibilidades para traduccin - Futuro Vea
5776, Voz - Pasivo See 5786, Animo - Indicativo vea 5791. Pero los traductores no tenan la menor
idea de lo que era el verdadero evangelio, lo que es tener a Jess resucitado en su corazn, para que
sea su Seor que lo controla, en unin con el Seor; ni tampoco ellos creyeron que ser salvoera
ser liberado y salvo de an el atractivo del pecado porque ellos obviamente todava estaban pecando, y
por lo tanto concluyeron que salvo significaba ser salvo del infierno en el futuro despus de morir;
nunca se molestaron en determinar por qu su traslacin y doctrina estaba en completo conflicto con
las muchas excepciones, requisitos, y condiciones para calificar de la salvacin, que se encuentran en la
Biblia.

Creer en su corazn que Dios resucit a Jess de los muertos, es ser conocido por su experiencia
de Dios resucitando a Jess en su corazn.

Sabiendo que el que resucit al Seor Jess tambin nos resucitar a nosotros con Jess y nos
presentar a su lado juntamente con vosotros [en su presencia]. 2 Cor 4:14
[los corintios no haban todava experimentado su resurreccin]

En l tambin fuisteis circuncidados con una circuncisin no hecha con manos, al despojaros
del cuerpo de los pecados de la carne mediante la circuncisin que viene de Cristo. Fuisteis
sepultados juntamente con l en el bautismo, en el cual tambin ustedes son resucitados
[tiempo presente, no futuro] juntamente con l, por medio de la fe en el poder de Dios que lo
levant de entre los muertos. Col 2:11-12.

Si pues, han resucitado [tiempo presente, no futuro] con Cristo, buscad las cosas de arriba,
donde Cristo est sentado a la diestra de Dios. Col 3:1
[los colosenses haban experimentado su resurreccin]

Y cuando estbamos muertos por nuestros pecados, nos dio vida en unin y comunin con
Cristo. Por gracia sois salvos!
Y nos resucit [tiempo pasado, no futuro] juntamente [con Cristo], y nos hizo sentar en los
lugares celestiales en Cristo Jess. Efe 2:5-6
[Los efesios haban experimentado su resurreccin en sus corazones; todo es experimentado
en el corazn.]

Despus que usted ha crucificado su naturaleza pecaminosa en la cruz interna de la negacin

propia para ser liberado de todos sus pecados, su corazn es purificado, Jess es resucitado en su
corazn a medida que usted es trasladado al reino de Dios y entra en unin con Cristo y el Padre.
El cristianismo cree que todo lo que fue recin mencionado es imposible porque todo el cristianismo
se ha transformado en Babilonia como lo predijo la Biblia, y los ministros del cristianismo son los
guas ciegos de los cuales Jess nos advirti.
Jess dijo que vendran falsos profetas vestidos de ovejas. Juan dijo que los anticristos y los falsos
profetas haban venido y haban salido de entre ellos. Pedro vio que los falsos maestros haban
venido. Pablo y Judas vieron que los falsos apstoles haban venido, y Pablo advirti a los hermanos
da y noche por tres aos que ms vendran. Y en Apocalipsis, Juan vio que el mundo ira tras los
falsos profetas y la iglesia falsa, lo cual ocurri un poco tiempo despus. La iglesia falsa es la ramera de
Babilonia que aparece en Apocalipsis, montada sobre la bestia de muchos nombres [las 41,000 sectas
en el cristianismo ], con cuernos como un cordero [se parece a la iglesia verdadera], pero habla como
un dragn [hombres que hablan con sus mentes carnales, la cual es enemistad contra Dios, y sus
opiniones vanas provenientes de sus imaginaciones impas] en vez de hablar palabras proporcionadas
por el Espritu Santo, como lo hicieron Jess y sus apstoles.
El haber sido engaado por el cristianismo no ser aceptado como una excusa para permanecer en su
esclavitud del pecado: Porque esto lo sabis muy bien: que ningn inmoralidad sexual ni impuro ni
codiciosa, el cual es idlatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Nadie os engae con vanas
palabras, porque a causa de estas cosas viene la ira de Dios sobre los que son desobedientes. Efe 5:56.

Creer para justicia es haber llegado a ser justo, por medio de la fe obediente hasta la muerte del
espritu egosta en la cruz, y as recibir el espritu controlador de Cristo para hacerlo justo. No sea
engaado al pensar que si usted "cree en Jess" usted es justo. (Vea la nota en Romanos 4:24 para
obtener la explicacin detallada de otra mentira del cristianismo.) Pedro nos advirti acerca de los
ministros codiciosos, quienes trabajan por dinero, y le prometen libertad para vivir en sus pecados,
mientras ellos mismos son esclavos del pecado. 2 Pedro 2:14-21.
Usted no llega a ser justo al decir que Jess es Seor; eso es slo un ritual pagano. Usted slo llega a
ser justo cuando l controla sus palabras y sus acciones; slo entonces puede usted verdaderamente
decir que Jess es Seor (de usted, por medio de su obediencia a sus mandamientos controladores). A

medida que esperamos con fe la esperanza de justicia, nuestra obediencia nos lleva a la justicia. Gal
5:5, Rom 6:16.

Confesar para salvacin es confesar que usted ha sido liberado de todo pecado y ha testificado que la
revelacin de Jess le trae su salvacin, a medida que l aplasta la cabeza de Satans bajo los pies de
usted. Rom 16:20. Usted slo experimenta la salvacin despus de la crucifixin de su espritu egosta
de carne sobre la cruz interna de la negacin propia. La salvacin es ser liberado de todo pecado,
haber sido purificado por la gracia de Dios que separa al hombre del pecado.

La salvacin no es decir que Jess es Seor o sealar las escrituras. La salvacin es ser liberado de
todos los pecados, an del deseo de pecar; y se debe experimentar. Por lo tanto, si alguno est en
Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron, he aqu todas son hechas nuevas. De la Palabra del
Seor en el interior: "La nueva vida es tan radicalmente diferente como un hombre que ha vivido en
un subterrneo toda su vida, y de repente sale a la superficie para ver el sol, el cielo, las plantas, los
animales, el viento, las estrellas."

Incluso Adolfo Hitler era creyente; l dijo que Jess era su Seor y Salvador. De seguro usted no pensar que
l se salv. Los miles de sacerdotes catlicos que torturaron lentamente y asesinaron brutalmente 9,000,000
de personas por ser brujos durante la Edad Media eran creyentes tambin. Todos fueron bautizados, tomaron
la comunin, oraron frecuentemente, confesaron a Jess como su Seor, leyeron las escrituras, etc. Pero
nunca crucificaron su naturaleza pecaminosa en la cruz interna de la negacin propia, que destruye la
naturaleza pecaminosa, an el atractivo del pecado. Y racionalizaron que sus torturas y asesinatos masivos no
eran pecado; su naturaleza animal y egosta particip libremente en la tortura y la ejecucin de todos aquellos
que tenan una opinin diferente de la religin. Ellos todava pecaban. Pero su pecados eran escala masiva;
nuestros pecados son ms fcil de pasar por alto y de excusar, al ser nosotros indiferentes a la inmoralidad,
impurezas, deseos, arrebatos de ira, envidias, celos, etc. Sois esclavos de aquel a quien obedecis, sea del
pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia. Rom 6:16
Jess dijo: Si tu mano te hace pecar, crtatela. Ms te vale entrar en la vida manco, que ir con las dos manos al
infierno, donde el fuego nunca se apaga. Y si tu pie te hace pecar, crtatelo. Ms te vale entrar en la vida cojo,
que ser arrojado con los dos pies al infierno. Y si tu ojo te hace pecar, scatelo. Ms te vale entrar tuerto en el
reino de Dios, que ser arrojado con los dos ojos al infierno. Marcos 9:42-47. l no quiere que nos mutilemos.
Slo est ilustrando lo serio que es el pecado. Jess est tratando desesperadamente de decirnos que para
entrar en el Reino y escapar el infierno, el pecado no es permitido y punto. Pero l nos ha dado el camino de
la gracia para crucificar la naturaleza pecaminosa, quitando la fuente del pecado de nuestros corazones, un
defecto a la vez. l saba que falsos profetas que predican evangelios falsos de libertad para continuar pecando
se levantaran despus que l se fuera. Los cambios que sean producidos en su corazn por medio de la cruz
perdida de la pureza, pueden quitar los deseos de la mano, el pie, y el ojo que nos causan que pequemos.
Velad debidamente, y no pequis; porque algunos no conocen a Dios; para vergenza vuestra lo digo. 1 Cor
15:34
Por tanto, hagan morir todo lo que es propio de la naturaleza terrenal: inmoralidad sexual, impureza, bajas
pasiones, malos deseos y avaricia, la cual es idolatra. Col 3:5

Jess vino para destruir al diablo y sus obras [pecado] en nosotros.

Para esto es revelado el Hijo de Dios [en nosotros]:
para deshacer [en nosotros] las obras [pecado] del diablo. 1 Juan 3:8
El arrepentimiento es necesario para la salvacin y el Reino. Ir a Jess, conocerle y ser conocido por l, y
morir al yo por medio del arrepentimiento que lleva a la pureza en la cruz perdida interna es el nico camino.
Hasta que le demos muerte a la naturaleza egosta y pecaminosa, seremos rebeldes e incapaces de estar sujetos
a un Seor o Rey. Le hacemos nuestro Seor al dar muerte a nuestra naturaleza pecaminosa con la ayuda del
Espritu, llegando a ser as capaces de ser gobernados y sujetos a l. Porque el mundo quisiera que Cristo lo
excusara para continuar viviendo en sus pasiones y placeres, pero aquellos que estn comprometidos con la
verdad prefieren que Cristo los cambie para vivir vidas que agraden a Dios, cualquiera sea el precio.
Si usted se quiere saltar las escrituras, invalidando la salvacin instantnea al decir que usted cree o que ha
sido bautizado, probando que la cruz es necesaria, presione aqu para ir a donde se explica como crucificar la
naturaleza pecaminosa.
Jess dijo: "Es preciso que anuncie tambin a los dems pueblos las buenas nuevas del reino de Dios, porque
para esto fui enviado." Y Pablo nos dice que nadie que sea avaro(es decir, idlatra), inmoral o impuro tendr
herencia en el reino de Cristo y de Dios. Efe 5:5. As que Jess vino para que podamos entrar en el Reino de
Dios, (el cual llega con la finalizacin de la salvacin), habiendo sido primero librados del pecado, purificados,
y hechos morales a travs del arrepentimiento; no hay salvacin instantnea, en cambio hay un proceso de
purificacin a travs de la cruz de la negacin propia. El mensaje de la cruz es una locura para los que se
pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es el poder de Dios. 1 Cor
18:1
En Juan 1:12, l dice que a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio poder de ser
hechos hijos de Dios. El recibirle mientras creemos en su nombre nos da el poder para ser hechos hijos de
Dios, no el automticamente ser un hijo, slo porque creemos que l era el hijo de Dios. Tenemos el poder
de ser hechos hijos de Dios, pero ese poder debe ser ejercido por nosotros, no slo asumido como si ya
hubiera ocurrido, mientras que continuamos viviendo en nuestra naturaleza pecaminosa. Los que viven segn
la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios. Rom 8:8. La mente de la naturaleza pecaminosa es
enemiga de Dios. Rom 8:7.
Hasta los demonios llamaron a Jess 'Hijo del Dios Altsimo,' cayendo a sus pies, rogndole que tuviera
misericordia. Lucas 8:28, 4:41, Marcos 5:7, 3:11, Mat 8:29. De modo que 'creer' que Jess es el Hijo de Dios,
o 'decir' que l es el Hijo de Dios, no resulta en salvacin. Santiago dijo: T crees que Dios es uno; bien haces.
Tambin los demonios creen, y tiemblan. Santiago 2:19
Note que Jess en Juan 3:16 no dice que si usted cree que Jess es el Hijo de Dios, l dice si usted cree en l,
(o simplemente cree en l). Hay una gran diferencia: 1) asentimiento mental de que Jess es el Hijo, versus 2)
creer lo que l manda y aconseja suficiente para obedecerle. l nos manda a buscar, como nuestra prioridad
ms alta en la vida, el reino de Dios y su justicia ser perfectos dar la otra mejilla venir a l, escucharle, y
obedecerle negarse a s mismo y levantar su cruz diariamente y arrepentirse o perecer. Los demonios creen
que Jess es el Hijo de Dios, pero ellos no le obedecen ms bien ellos le desobedecen. La versin
amplificada de la Biblia nos da ms explicacin: cualquiera que cree en (confa, se apega, cuenta con) l.
Obedece usted los mandamientos de Jess, o es usted como los demonios, que creen que l es el Hijo de
Dios resucitado de los muertos, pero que desobedecen sus mandamientos?

La Biblia incluso nos muestra ejemplos donde creer que Jess es Seor y ser bautizado no resulta en
salvacin, ni siquiera en la seguridad de salvacin:
Simn el mago crey y fue bautizado. l haba tratado de comprar el poder de imponer las manos. Hechos
8:13-22.
Pedro le dijo: "Arrepintete, pues, de esta tu maldad y ruega a Dios, si quizs te sea perdonado el pensamiento
de tu corazn.
porque veo que ests destinado a hiel de amargura y a cadenas de maldad." Hechos 8:22-23.
Obviamente Simn no haba sido "salvado" por creer y ser bautizado.
Ananas y su esposa Safira eran miembros de la iglesia en Jerusaln. Abundante gracia haba sobre todos ellos.
No haba, pues, ningn necesitado entre ellos, porque todos los que eran propietarios de terrenos o casas los
vendan, traan el precio de lo vendido y lo ponan a los pies de los apstoles. Y era repartido a cada uno
segn tena necesidad. Pero cierto hombre llamado Ananas, juntamente con Safira su mujer, vendi una
posesin, y se dej parte del dinero; haciendo como si estuviera donando la cantidad completa. Tanto
Ananas como Safira fueron destruidos inmediatamente por el Espritu Santo; en efecto, le estaban mintiendo
a Dios. Su muerte fue un ejemplo que produjo gran temor sobre todos en la iglesia. Hechos 4:33-35, 5:1-11.
Ahora pocos argumentaran que estos creyentes que tenan abundante gracia sobre ellos haban sido "salvos" si
fueron destruidos por el Espritu Santo por mentir.

y:
Y aunque los corintios haban comido el pan y bebido el vino, y haban sido bautizados en agua, Pablo les dijo
que estaban "reprobados, [rechazados, perdidos en el pecado] si Cristo no estaba en ellos;" y les rog que se
"examinaran a s mismos."
y: (describiendo la iglesia primitiva en Jerusaln)
Todos los que haban credo estaban juntos, y tenan en comn todas las cosas; y vendan sus propiedades y
sus bienes, y lo repartan a todos segn la necesidad de cada uno. Y perseverando unnimes cada da en el
templo, y partiendo el pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn, alabando a Dios, y
teniendo favor con todo el pueblo. Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos. Hechos
2:44-47. Esto muestra claramente que el ser salvo no es algo que viene instantneamente al creer, bautizarse, o
unirse a la iglesia; no, sino que ellos son descritos como los que haban de ser salvos - como algo futuro,
cuando muera el espritu egosta sobre la cruz. Otra evidencia de que ser salvo no es algo instantneo, sino un
proceso que implica cargar una cruz es: El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden; en
cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es el poder de Dios. 1 Cor 1:18
Creer no es salvacin, como Pablo enfatiza once veces al dirigirse a los creyentes en la iglesia:
1. Ahora la salvacin est ms cercana de nosotros que cuando cremos. Rom 13:11
2. Continuad obrando para vuestra salvacin con temor y temblor. Fil 2:12
3. Porque fuimos salvos con esperanza; pero una esperanza que se ve no es esperanza, pues quin sigue
esperando lo que ya ve? Pero si esperamos lo que no aun vemos, entonces lo aguardamos [la
salvacin] con paciente perseverancia. Rom 8:24-25
4. Pero nosotros que somos del da seamos sobrios, vestidos de la coraza de la fe y del amor, y con el
casco de la esperanza de la salvacin. 1 Tes 5:8

5. Porque para los que estn pereciendo, el mensaje de la cruz es locura; pero para nosotros que
estamos siendo salvados, la cruz es poder de Dios. 1 Cor 1:18
(Mientras est en la cruz interna de la negacin propia, usted ver que el pecado desaparece
lentamente de su vida hasta que usted est libre de pecado.)
6. La tristeza que es segn Dios genera arrepentimiento que lleva a la salvacin. 2 Cor 7:10
7. No entristezcis al Espritu Santo de Dios en quien fuisteis sellados para el da de la redencin. Efe
4:30
(Pablo est hablando a los creyentes en la iglesia que nunca han sido redimidos, que es la salvacin.)
8. Porque fragante aroma de Cristo somos para Dios, para los que estn siendo salvados. 2 Cor 2:15
9. Porque os es necesaria la perseverancia para hacer la voluntad de Dios, para que despus obtengis lo
prometido. Heb 10:36
(La voluntad de Dios es obedecer totalmente a Cristo, que lo librar del pecado para llevarlo a
la justicia, la pureza, la santidad, y el reino.)
10. Somos hechos partcipes de Cristo, si de veras retenemos el principio de nuestra confianza hasta
el fin. Heb 3:14
11. Deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma diligencia al ir logrando plena certidumbre de
la esperanza hasta el final,
a fin de que no seis perezosos, sino seguidores de los que por la fe y la paciencia heredan las
promesas. Heb 6:11-12
Y Pedro repite el mismo mensaje, que salvacin no es slo creer o tener fe, sino que la salvacin es el fin de la
caminata obediente de la fe, y requiere crecimiento:
Que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvacin preparada para ser revelada en el
tiempo final.
En esto os alegris, a pesar de que por ahora, si es necesario, estis afligidos momentneamente por diversas
pruebas,
para que la prueba de vuestra fe--ms preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego-- sea
hallada digna de alabanza, gloria y honra en la revelacin de Jesucristo.
A l le amis, sin haberle visto. En l creis; y aunque no lo veis ahora, creyendo en l os alegris con gozo
inefable y glorioso,
obteniendo as el fin de vuestra fe, la salvacin de vuestras almas. 1 Ped 1:5-9.
Desead como nios recin nacidos la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para
salvacin. 1 Ped 2:2
Entonces cundo resulta la creencia en salvacin? Jess mismo nos dijo: Y est es la voluntad del que me ha
enviado: que todo aquel que ve al Hijo y cree [depende, confa, obedece] en l tenga vida eterna, y que yo lo
resucite en el da final. Juan 6:40. Por lo tanto su creencia debe llevarle a ver a Jess. Cuando su creencia
resulte en que usted espera persistentemente a Dios, en humilde silencio, para orle, y para obedecerle - las
palabras que usted le oye hablar imparten la vida de Dios; hasta que finalmente usted es puro y ve a
Dios: Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios, Mat 5:8. Y todo aquel que tiene esta
esperanza en l, se purifica a s mismo, como l [Jess] tambin es puro. 1 Juan 3:3.
La salvacin, la libertad del pecado, ocurre cuando usted experimenta la gracia de Dios (Cristo) que l le trae,
cuando Cristo destruye el espritu egosta en usted por medio del espritu en su boca y por el resplandor de su
venida, cuando l aplaste la cabeza de Satans bajo los pies de usted.

Decir que Jess es Seor no nos salva. Ser bautizado no nos salva. Ni tampoco lo hace un toque de su
Espritu (el llamado de Dios solamente), promocionado como el bautismo del Espritu Santo que nos salva.
Estas cosas no garantizan que viviremos para siempre ni nos hace hijos de Dios. La salvacin no es
instantnea. La salvacin es un proceso. Para nacer otra vez, primero tenemos que morir. Usted tiene que
perder su vida para salvarla. El bautismo verdadero del Espritu Santo, el nico que es necesario, circuncida el
corazn, al hundir el pecado y la iniquidad, y quita el cuerpo de muerte y el pecado de la carne, para que
nosotros estemos sin pecado; un bautismo en la muerte de Cristo.
Nota: Al comienzo de la iglesia primitiva, ellos (Pedro particularmente) mantuvo la circuncisin juda, las leyes
dietticas, y la costumbre juda de los ritos de purificacin - conocido por los cristianos como el bautismo de
agua de Juan. Pedro an forz estas prcticas en los gentiles, hasta que: el Espritu Santo lo corrigi acerca de
la comida, Pablo lo corrigi, y el Concilio de los apstoles emiti pautas diferentes para los gentiles. Debido a
que tanto Cristo como Juan el bautista hablaron de un bautismo mejor, este bautismo fue eliminado ms tarde
de la prctica cristiana y la fe mantuvo un bautismo, el bautismo de fuego o del Espritu Santo.
Juan dijo: Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m, cuyo calzado yo
no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en Espritu Santo y fuego. Mat 3:11
Jess dijo: Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo
dentro de no muchos das. Hechos 1:5
Pablo dijo: un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en una misma esperanza de vuestra
vocacin; un Seor, una fe, un bautismo, Efe 4:4-5
Claramente, as como no hay Seores mltiples, no hay bautismos mltiples.
Pablo dijo otra vez: Doy gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a Crispo y a Gayo;
para que ninguno diga que fuisteis bautizados en mi nombre.
Tambin bautic a la familia de Estfanas; de los dems, no s si he bautizado a algn otro.
Pues no me envi Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio; 1 Cor 1:14-17.
De modo que Pablo no estaba feliz de siquiera haber bautizado en agua a los pocos que bautiz.
Claramente el nico bautismo necesario es el fuego del Espritu Santo, el cual circuncida el corazn, al ahogar
el pecado y la iniquidad, y quita el cuerpo de muerte y pecados de la carne para que nosotros podamos estar
sin pecado; "..bautizados en Jesucristo .. su muerte, sepultados con l por el bautismo para muerte, para poder
caminar en novedad de vida." Aunque debe ser evitado como un ritual innecesario, el bautismo por agua no es
daino, a menos que usted piense que de alguna manera lo hace justo, y deje as de buscar la justicia, el cual es
el mandamiento prioritario de Cristo "Buscad primeramente el Reino de Dios y su justicia."
La cruz perdida
Sentndose silenciosamente mientras pensamos en su nombre es como aprendemos de l,
somos limpiados por l, somos guiados por l, y llegamos a conocerle. Sentndose, pensando en el nombre
de Jess y esperando silenciosamente al Seor para que nos hable, por medio de su Palabra viviente, o nos
revele, por su Luz, que lo que est en nuestro corazn no es lo que nuestra carne quiere hacer. En vez de
sentarnos silenciosamente cada da esperando al Seor, nuestra carne quiere dormir, o preocuparse, o planear
nuestro da, o pensar acerca de algo - cualquier cosa. Nuestra mente repasar muchos asuntos en
desesperacin por salvarse a s misma (el que pierda su vida la salvar). Lo siguiente es la cruz perdida:

Buscar el Reino de Dios, como su primera prioridad, es un acto de arrepentimiento - una cruz para su
voluntad egosta

Alejarse de lo malo, como usted lo entienda, es un acto de arrepentimiento - una cruz para su voluntad
egosta
Usted no quiere sentarse silenciosamente cada da para escuchar y velar, pero usted se arrepiente y lo
hace - una cruz para su voluntad egosta
si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo. Apoc. 3:20
Usted no quiere obedecer los mandamientos que usted le oye decir, pero si se arrepiente - es
una cruz para su voluntad egosta
Usted no quiere perdonar las injusticias que le han sido hechas, pero usted se arrepiente y perdona una cruz para su yo airado
Usted no quiere admitir y sentir remordimiento por lo que la Luz le muestra que es su
condicin, pero si se arrepiente - es una cruz para su voluntad
(este es el lugar donde usted es cambiado, donde su paz aumenta; en la Luz)
Usted no quiere darle a otros de su exceso, pero si usted se arrepiente de su egosmo y da - es
una cruz para su voluntad
Usted no quiere deferir (negar el yo) a otros, en vez de insistir en hacer las cosas a su manera, pero si
usted se arrepiente y defiere - es una cruz para su voluntad
Esta es la cruz interna de la negacin propia.
Si alguien quiere ser mi discpulo, que se niegue a s mismo,
lleve su cruz cada da y me siga. Lucas 9:23

As es como se hace morir todo lo que es propio de la naturaleza terrenal: inmoralidad sexual, impureza, bajas
pasiones, malos deseos y avaricia, la cual es idolatra. Col 3:5.
Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; idolatra y
brujera; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos y envidia; borracheras,
orgas, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no
heredarn el reino de Dios.
En cambio, el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y
dominio propio. No hay ley que condene estas cosas. Los que son de Cristo Jess han crucificado la
naturaleza pecaminosa, con sus pasiones y deseos. Gal 5:19-24
As es como se produce fruto: se crucifica la naturaleza pecaminosa, para llegar a ser verdaderos cristianos.
Mi Padre es glorificado cuando ustedes dan mucho fruto y muestran as que son mis discpulos. Juan 15:8
Jess dijo, Por tanto, tened cuidado de cmo os; porque al que tiene, ms le ser dado; y al que no tiene, aun
lo que cree que tiene se le quitar. Lucas 8:18
Qudense quietos, reconozcan que yo soy Dios. Salmo 46:10
Calle toda carne delante de Jehov. Zac 2:13
Para entender mejor la necesidad de aprender en silencio, vea el excelente escrito de Jorge Fox llamado Por
qu el silencio? (tambin en la barra lateral)
Vea Cmo beneficiarse del poder de Dios que produce cambio para ms informacin. (tambin en la barra
lateral)

La cruz (el negarse a s mismo) debe ser cargada diariamente para tener xito; la cruz es el poder de Dios para
usted, y la cruz que es locura para otros. La cruz es el poder de Dios. Creer en el verdadero evangelio es el
poder de Dios. La creencia en el verdadero evangelio, y la cruz que cumple la promesa, libera el poder de
Dios para purificarlo y hacerlo uno con l. l lo cambiar gradualmente, pero usted cambiar. Gradualmente
llegar a tener menos ira, ser menos adicto a las cosas del mundo, ms resuelto, menos emocional, ms
amoroso, ms paciente, ms bondadoso, ms amable, y ms feliz. Usted estar encantado de or su voz. Usted
estar encantado de que l le ensee de s mismo. Usted oir su voz suave y bondadosa animndole. Y a
medida que l le ensee la condicin de su corazn, usted ser cambiado. Nosotros podemos testificar de este
poder que cambia. Vea Como beneficiarse del poder de Dios que produce cambio para ms detalles.
Aqu est lo que Jorge Fox dice acerca de la cruz perdida en su carta 262.
La verdadera esperanza, la verdadera cruz, la verdadera fe,
la verdadera adoracin, la verdadera religin,
el verdadero camino, la verdadera imagen,
y la verdadera comunin se han perdido desde el da de los apstoles,
entre aquellos que se llaman cristianos, que estn fuera de la vida.
Y aquellos que han perdido la cruz de Cristo, la cual es el poder de Dios,
en la cual se encuentra la comunin verdadera,
ellos han establecido una cruz de madera o de piedra,
de modo que son cruces falsas, cristianos falsos.
Ellos han perdido la verdadera esperanza, que purifica, as como l es puro,
ellos han establecido un purgatorio para limpiarlos cuando estn muertos.
Y otros dicen que tienen un cuerpo de pecado y muerte en este lado de la tumba,
y tienen una esperanza hipcrita;
ellos han perdido el verdadero ministerio,
y han establecido uno falso, para predicar la imperfeccin.
La gente era imperfecta en el viejo Adn antes que Cristo viniera;
porque la ley no hace nada perfecto;
pero el verdadero ministerio, Cristo en ustedes, la esperanza de gloria. Col 1:27
s nos hace perfecto,
tanto en los das de los apstoles como ahora.
'Cristo en ustedes, la esperanza de gloria,' dijo el apstol, a quien nosotros predicamos,
'amonestando a todo hombre, a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a todo hombre.' Col 1:27-8
De modo que la perfeccin est en Cristo Jess; la imperfeccin est en el viejo Adn.
As que esta es la esperanza verdadera que purifica,
y todos los que la tienen se purifican a s mismos, as como l es puro.
Y todos los que no poseen esta esperanza,
defienden la impureza y la imperfeccin,
y el cuerpo de pecado y de muerte hasta la tumba,
y el purgatorio cuando estn muertos.
Los tales tienen una profesin de las escrituras, como los fariseos;
y la esperanza del hipcrita la cual perecer.
John Richardson, uno de los primeros ministros cuqueros que visit los Estados Unidos, fue inspirado a
decir en una reunin de los creyentes protestantes en Nantucket, pero no convencido de la fe cuquera:

"A menos que el hombre naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios." No, el hombre natural y no
regenerado no puede ver el reino celestial y espiritual de Cristo, el cual permanece no slo en poder, sino en
la justicia, el gozo y la paz en el Espritu Santo; y ser nacido otra vez no puede suceder de manera
imperceptible, no ms que el nacimiento natural se puede realizar sin problemas; pretender estar en Cristo y
no ser nuevas criaturas, es absurdo; y pretender ser una nueva criatura y no poder dar ninguna cuenta de
cmo esto fue realizado, es irrazonable; porque esto no puede suceder sin nuestro conocimiento; ya que
nacer de nuevo significa ser vivificados y levantados a una nueva vida espiritual, por medio de la cual se hace
morir el cuerpo de pecado de la carne y nosotros llegamos a vivir una vida de negacin propia. Aquellos que
son crucificados con Cristo, son crucificados a sus pecados, ya que l ha muerto por el pecado, nosotros
debemos morir al pecado. En este estado no vivimos tras la carne, aunque vivimos, como dijo el apstol, en la
carne; pero la vida que stos viven es por la fe en el Hijo de Dios. Y suponer que todo esto, y mucho ms es
obrado en nosotros, y que no sepamos nada de ello, es inexplicable. [Presuncin, en vez de una realidad
experimentada, es cristiandad falsa].
Esto afect a sus oidores de tal manera que el lder del grupo, Mara Starbuck, se par y dijo con lgrimas en
los ojos: "Todo lo que hemos construido, todo lo que hemos hecho, ha sido derribado este da; y esta es la
verdad eterna."
Algunos dicen que nosotros promovemos la salvacin por las "obras," insinuando as que los mandamientos de
Jess con respecto a negarnos a nosotros mismos y tomar nuestra cruz diariamente son "obras." Algunos dicen
incluso que el arrepentimiento es "obras," an cuando Jess dijo, "arrepintanse o perecern." Ellos quieren
alegar que ya que la gracia es gratis, no tenemos que hacer nada. Ellos estn en lo correcto, la gracia es gratis;
pero la gracia no es salvacin, sino que la gracia trae la salvacin. Santiago dijo, "la fe sin obras es
muerta." Pablo dijo adems: "lleven a cabo su salvacin con temor y temblor." En Tito 2:14, Pablo dijo que
la gracia tiene como resultado un pueblo celoso de buenas obras. El trabajo de la gracia para ensearnos
cmo vivir es un proceso; la gracia no es instantnea; el proceso produce pureza y el fruto del amor. La
definicin tpica de la gracia/salvacin instantnea que es enseada en las sectas deficientes, y la definicin de
la gracia que nos da Pablo, son radicalmente diferentes. La gracia no es salvacin. La gracia trae la salvacin.
La gracia es gratis, la salvacin no lo es.
La salvacin requiere todo, incluso su vida carnal.
Si somos muertos con l, tambin viviremos con l; Si sufrimos, tambin reinaremos con l. 2 Timoteo 2:1112
As, pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discpulo. Lucas
14:33
El que halla su vida, la perder; y el que pierde su vida por causa de m, la hallar. Mateo 10:39
Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo. Lucas 14:27
De acuerdo con Pablo, la gracia verdadera no es salvacin, sino que trae la salvacin como est definida en su
carta a Tito como sigue:
Porque la gracia de Dios que trae salvacin se ha manifestado a todos los hombres,
ensendonos a negar la impiedad y a los deseos mundanales,
y cmo vivir sobria, justa y piadosamente, en este mundo presente,
aguardando la esperanza bienaventurada, la manifestacin gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo,
quien se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad [infraccin de la ley, pecado]
y purificar para s mismo un pueblo propio, celoso de buenas obras. Tito 2:11-14

Una persona que todava peca pudiera errneamente argumentar que ha sido redimido de toda iniquidad,
pero no que la gracia lo ha purificado!
De modo que la gracia y la salvacin no son lo mismo; la gracia slo lleva a la salvacin, la cual se consigue
con hechos esenciales de arrepentimiento.
El arrepentimiento es sentir dolor por su condicin, cambiando la mente para ser diferente, y conducindose
de manera diferente.
La gracia trae salvacin al ensearnos lo que debemos negar, llevndonos al arrepentimiento. Por la gracia se
nos muestra nuestro pecado.
Nos arrepentimos al renunciar a la impiedad y los deseos mundanos, al vivir sobria, justa y piadosamente en
este siglo.
Buscamos la justicia para agradar a Dios y en expectativa de la aparicin gloriosa de Dios y de Jess - el Reino
del Cielo.
De modo que por la gracia vemos un problema en nuestro corazn. Nos arrepentimos. Entonces por la gracia
obtenemos la fortaleza para ser diferentes - la limpieza de nuestro corazn.
Por este proceso, somos redimidos de toda iniquidad y purificados por Jess para ser trabajadores entusiastas
por lo bueno.
La gracia es inmerecida y gratis, la salvacin no es gratis. El precio de la salvacin es el sacrificio del yo, la
muerte de la naturaleza pecaminosa;
y nuestra muerte no es evidencia de ser dignos de los dones de Dios - no, sino slo de la vergenza de ser tan
indignos.
Vea Gracia verdadera versus gracia falsa para ms informacin.
Es por gracia, y slo por la gracia a travs de nuestra fe en Jesucristo, que alcanzamos la salvacin; pero la
salvacin significa ser purificados, y morir a la carne y vivir para Cristo - no de mentiras, sino en realidad.
Cuando usted va a la cruz en la Luz, y l le muestra lo que est en su corazn; entonces usted sabr lo que la
gracia es realmente: que slo Dios lo puede cambiar - usted es impotente en su estado deplorable - slo el
favor inmerecido de Dios puede librarlo de su condicin. Usted debe compartir su "muerte" y compartir su
resurreccin; Fox aclara que esto incluye sufrimiento, muerte, ser sepultado y resucitar. La cruz es el
comienzo. La cruz no es tratar de ser salvados por "obras" solamente; es slo la evidencia de su fe por medio
de la obediencia; y aquellos que se oponen a la cruz, estn destinados a la perdicin, porque su dios es el
vientre, [sus deseos y afectos por el mundo], y la gloria de ellos es su vergenzaque slo piensan en lo
terrenal, [el amor del mundo].
S vigilante, y afirma las otras cosas que estn para morir; porque no he hallado tus obras perfectas delante de
Dios. Acurdate, pues, de lo que has recibido y odo; y gurdalo, y arrepintete. Apoc. 3:2-3. Jess espera
obras, obras perfectas! Las obras son evidencia de su fe.
Santiago dijo: Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras y no solamente por la
fe. Santiago 2:24
Pablo dijo: las obras vigorizadas por la fe son lo nico que cuenta. Gal 5:6
Anunci.. que se arrepintieran y se convirtieran a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento. Hechos
26:20
No se detenga hasta saber que l lo controla totalmente; hasta que usted se haya sentado con Jesucristo en el
cielo. El que halla su vida, la perder; y el que pierde su vida por causa de m, la hallar. Si usted pierde su
vida carnal en la cruz, usted salvar su vida espiritual en l. sta es la voluntad de l para usted, y el seguir su
ejemplo hasta la muerte produce una felicidad eterna que ser llena de paz, amor, y gozo. Su cruz no es nada

comparada con la de l; la carga que l tiene para usted es ligera, su yugo es fcil, de modo que eche todas sus
preocupaciones y temores sobre Dios - confe en el maravilloso Dios que lo cre para darle su regalo ms
grande - a s mismo -siempre y cuando usted le busque y obedezca sus comandos.
El regreso de Cristo, la entrada en el Reino, y la finalizacin de la salvacin son eventos simultneos, cuando
l es revelado dentro de usted. As tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para quitar los pecados de
muchos. La segunda vez, ya sin relacin con el pecado, aparecer para salvacin a los que le esperan. Heb
9:28.Piensa usted realmente que esta es una generacin particular? Si es as, cmo puede Dios ser tan
injusto con todas las otras generaciones? Debido a que todo hombre debe testificar la segunda venida de
Cristo, entonces si Cristo regresa a la tierra en el cuerpo fsico, cmo puede todo hombre ver este evento
fsico? El dicho comn en el cristianismo hoy en da es: sigue mirando hacia arriba. Pero para ver el regreso
de Cristo, usted debe seguir mirando hacia adentro, velando, velando, velando. Porque lo que de Dios se
conoce es evidente entre ellos, pues Dios hizo que fuese evidente. Rom 1:19. El misterio de Dios que haba
estado oculto desde los siglos y generaciones, pero que ahora ha sido revelado a sus santos. A stos, Dios ha
querido dar a conocer cules son las riquezas de la gloria de este misterio entre las naciones, el cual es: Cristo
en vosotros, la esperanza de gloria. Col 1:26-27. (Tambin vea: Cristo en usted.)
Camino de santidad... No viajarn por ella los impuros, ni transitarn por ella los necios. Isa 35:8
De Gua para la paz verdadera
Si hubiera otra manera que no fuera llevar la cruz, y morir a nuestro propia voluntad, que pudiera redimir al
hombre de su estado corrupto y cado, Jess lo hubiera enseado, y lo hubiera establecido por su ejemplo.
Pero de todos los que desean seguirle, l requiere que lleven la cruz; y sin excepcin l le ha dicho a todos: "Si
alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz cada da, y sgame." Por qu entonces
ustedes tienen temor de tomar la cruz, la cual los llevar hacia el camino que lleva hacia el reino de Dios?
De la cruz se deriva mansedumbre celestial, fortaleza verdadera, los gozos del espritu, la conquista del yo, la
perfeccin de la santidad. No hay redencin no hay esperanza de continuacin de la vida divina en nosotros,
sino es porque tomamos la cruz para crucificar nuestros apetitos e inclinaciones: porque todo consiste en la
muerte del yo, y no hay manera de obtener la vida y la paz, si no es muriendo a la corrupcin.
Por qu buscan otro camino a la gloria, sino aquel en el cual han sido llamados a seguir al "Capitn de su
salvacin"? Su vida fue una cruz continua, y ustedes quieren una perpetuacin del reposo y el gozo? Mientras
ms perfectamente mueran al yo, ms verdaderamente comenzarn vivir para Dios; entonces si ustedes
quieren gozar de la paz verdadera aqu, y obtener la corona imperecedera de glora en el ms all, es necesario
que en cada lugar, y en todos los eventos, ustedes lleven la cruz voluntariamente. Sufrir es entonces, su
porcin; y sufrir pacientemente, y voluntariamente, es el gran testimonio de su amor y lealtad a su Seor.
Soportar pacientemente la cruz, y la muerte del yo sobre ella, son los deberes indispensables del hombre
cado; y es slo as que l puede ser liberado de su oscuridad, corrupcin y miseria, y ser restaurado a la
posesin de la vida, la luz, y la paz.
Usted puede memorizar la Biblia completa, pero lo que l realmente quiere es que usted busque a aquel
acerca de quien testifican las escrituras. La Biblia es buena para mantener y aumentar la esperanza, pero la
salvacin no se encuentra al leer o escudriar las escrituras; como Cristo le dijo a los fariseos, "ustedes
escudrian las escrituras con la esperanza de encontrar la vida eterna, pero no quieren venir a m para que
tengan vida." Juan 5:39-40. La Biblia es buena edificar la esperanza, pero no para encontrarlo; usted debe ir a

l. l dijo: vengan y aprendan de m, porque yo soy manso y humilde. Venir significa ir a l, no leer la Biblia,
no ir a una reunin de una secta deficiente, no un estudio bblico - a l!
De modo que vaya a l, la Palabra viviente y el Espritu de Vida. Y cuando usted va a l mientras cree en su
nombre teniendo la esperanza de la pureza, usted tiene elpoder para cambiar. Es en su nombre que est el
poder para permitirle comenzar. El creer que su nombre es el poder para cambiarle, es el poder del
evangelio; este cambio que sucede cuando usted toma su cruz diariamente; la cruz es el poder de Dios - el
morir al yo, el negar el yo, el arrepentimiento del yo, la muerte del pecado. Podemos testificar de su poder.
Cuando me siento en silencio, y pienso en el nombre de Jess, puedo sentir el poder. Ambos podemos
testificar del poder de Dios para purificar. Tal vez usted no lo sienta al principio, pero con el tiempo usted
tambin lo sentir. Y cuando usted se comprometa a cambiar al buscarle diariamente para or sus
mandamientos y sus conocimientos, (usted tiene que estar en silencio para or su suave voz), mientras obedece
lo que usted sabe que es correcto, usted le habr hecho su Seor; usted estar en el camino y bajo su
proteccin mientras siga buscndole. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l
conmigo. Apoc. 3:20. l le dir cosas acerca de s mismo. l aclarar cualquier malentendido. l le dar
toneladas de nimo. Siempre perdonar sus fallas. Le mostrar cosas acerca de usted. Le mostrar de qu
tiene que arrepentirse. Usted estar encantado de estar en comunicacin con Dios; estar lleno de
agradecimiento y de alabanza. Su fe crecer a pasos agigantados porque, "la fe viene por el or la Palabra de
Dios," dijo el mismo Jess. Usted tendr ms amor por otros. Estar caminando por el camino angosto que
lleva a la vida, el cual pocos encuentran. Vea Cmo beneficiarse del poder de Dios que produce cambio para
ms informacin.

De las cartas de Jorge Fox:

51. - A los Amigos, con respecto a la cruz de Cristo,
el poder de Dios,
que lleva a salirse del mundo,
hacia el mundo que no tiene fin.

La cruz es para la parte carnal, la cual es la base de las imaginaciones,

la base de los seductores, y la base del falso profeta y del anticristo;
la cruz es para esa base, para la raz y la vida de ella.
Al tener esto en mente, lo cual es puro y eterno,
se hace una separacin con todos los otros amantes, lo cual lleva a Dios,
y la base de los pensamientos impos llega a ser abierta,
y la cruz es para esa base;
la cual cruz vuelca el mundo en el corazn.
Esta cruz debe ser cargada por todos aquellos que siguen a Jesucristo
para salir del mundo que tiene fin, para ir al mundo que no tiene fin;
y todas las cosas impas del mundo deben ser negadas.
Porque 'el que ama al mundo, el amor del Padre no est en l';
pero donde permanece el mundo, no se vive en la cruz.
Pero al morar en la cruz para el mundo,
el amor de Dios es esparcido hacia afuera en el corazn,
y se abre el camino hacia la heredad que no se desvanece;
donde nada entrar en aquello que est contaminado.

Porque Dios no se ve sino en la luz eterna donde viene toda sabidura pura.
Este tesoro no se ve sino con el ojo espiritual;
ni se recibe sino en el que es puro de corazn,
y por aquellos que moran y permanecen en la luz eterna.
Pero el corazn carnal puede obtener las palabras de aquellos que han recibido la sabidura,
quienes moraban en el temor del Seor;
pero aquellos que viven sin el temor, pueden obtener sus palabras,
y an as no conocer la puerta de la sabidura, de donde proceden estas palabras, teniendo la vieja botella.
Velen, por lo tanto, y vean lo que poseen.
Porque todos los que nos dieron las Santas Escrituras, quienes moraron en el temor de Dios,
ellos posean la vida de la cual procedan esas palabras;
y los secretos del Seor estaban en ellos.
Por lo tanto, en toda la medida de ustedes, la cual es de Dios, esperen,
para que pueda guiar sus mentes a Dios,
y la puedan seguir, y no sus deseos impos,
ni las concupiscencias del mundo; porque el temor del Seor mantendr sus corazones limpios,
y la verdadera sabidura estar con ustedes en el corazn puro.
Y todos los que tienen esta luz, con la cual Cristo ha iluminado a todos,
las obras que son impas, ustedes saben que lo son por medio de la luz;
y esta luz ser su condenacin, ustedes lo saben.
Y todos los que testifican esta luz, y la aman, sus ojos estn en su cabeza,
la cual es Cristo, si ellos son diez mil.

Jorge Fox
Lea la Biblia para obtener esperanza - las partes que dan esperanza como Juan y Salmos
Y para mantener arriba sus esperanzas mientras est buscando, siga leyendo la Biblia y los escritos de Jorge
Fox. Ahora, cuando lea la Biblia, usted ver no solo las antiguas citas de los evangelios falsos, sino esas frases
que realmente hablan de ser justos, perfectos, santos, puros, y sin pecado; y usted sabr lo que tiene que hacer
para agradar a Dios. Usted se puede gozar en la verdadera esperanza y en su llamado.
Mateo define los requerimientos; ser perfecto, dar la otra mejilla, amar a los enemigos, etc.
Juan define la recompensa: Hazlos uno con nosotros; quiero que estn conmigo para que vean mi gloria;
hazlos santos; dales mi amor, etc.
1 Juan define la prueba: Todo aquel que es nacido de Dios no practica el pecado; el que peca no lo ha visto a
l ni lo conoce, etc.
El evangelio verdadero?
Para entender las verdaderas buenas nuevas que Jess vino a predicar, lea Juan 14 con las notas de comentario
(haga clic) y despus Juan 17 con las notas de comentario (haga clic). Ahora compare lo que usted acaba de
leer con lo que el cristianismo le ha enseado.
Pablo escribi en Glatas,1:9, "si alguno les predica un evangelio diferente sea anatema;" un evangelio y a Jess
diferente del evangelio que l predic. El evangelio de este sitio internet aboga por la pureza y un estado sin
pecado. Acaso el evangelio que usted ha odo no excusa el pecado, la inmoralidad, la impureza, y la
impiedad? Cul evangelio le parece ms piadoso? Cul evangelio le parece como el camino angosto el cual

pocos hallarn? Qu evangelio le parece como el camino ancho donde muchos van, porque es fcil? Podra
ver usted a Cristo defendiendo el pecado, la imperfeccin, la impureza, y la falta de santidad? De modo que
cul es el verdadero evangelio; el que promete libertad del pecado, o el que ofrece libertad para pecar sin
culpa, pero que le dice que tiene que llevar su "pecado hasta la tumba?" No es esto slo convertir la gracia en
permiso para pecar?
Estas 41,000 as llamadas sectas cristianas son Babilonia, pintadas para verse como Sin, engaando a todas
las naciones hacia su adulterio y fornicaciones espirituales. Elmundo entero sigue a esta bestia con cuernos
como un cordero, con muchos nombres, y poder dado a l para extender su autoridad sobre toda tribu y
lengua y pueblo y nacin. Las sectas deficientes pretenden que Cristo es su esposo; pero estas iglesias falsas
son la ramera de Babilonia, que sustituye los rituales supersticiosos por la obediencia a los mandamientos de
Cristo para arrepentirse, sus enseanzas, sus requisitos, sus advertencias, su necesaria santidad, su evangelio,
su reino, su prometida libertad del pecado, y su cruz de la negacin propia la Cruz Perdida de la
Pureza. Este misterio de la iniquidad es permitido por Dios para probar el compromiso de los elegidos con la
verdad; porque los elegidos no pueden soportar escuchar mentiras.
De modo que el mundo entero, pensando que estn adorando a Cristo estn adorando al diablo, Apoc 13:34. Cmo puede ser esto? Porque el Jess falso que adoran excusa todo tipo de pecado; el Jess falso que
ellos adoran se desposar con una novia que est llena de adulterio, codicia, ira, lujuria, lenguaje profano,
mentiras, etc. Su Jess falso les permite vivir su vida en pecado hasta que mueren, y despus se supone que los
va a aceptar en el cielo. Este Jess falso hace el pecado ms fcil, haciendo que el pecado sea supuestamente
libre de culpa. Este Jess falso acepta el pecado y el mal. Su Jess falso dice: ustedes pueden vivir como
ustedes quieran, haciendo decisiones por s mismos basado en lo que ustedes piensan que es bueno o malo.
Amigos, esta es una descripcin del diablo que le dijo a Eva que ellos seran como Dios, conociendo el bien y
el mal. Este Jess falso es un dios que aprueba que el hombre camine segn las imaginaciones de su corazn,
que es peor que adorar dolos de madera o de piedra, Jer 16:11-12. Este Jess falso aprueba que el hombre
sea su propio dios. Este no es el Jess verdadero.
Jess es santo y puro. La novia de Jess debe ser santa y pura tambin. Jess dijo: No pequen ms!
Arrepintanse o perezcan! [perder su alma]. Y Jess dijo: Si tu mano te hace tropezar, crtala. Mejor te es
entrar manco a la vida que teniendo dos manos, ir al infierno, al fuego inextinguible. Si tu pie te hace tropezar,
crtalo. Mejor te es entrar cojo a la vida que teniendo dos pies, ser echado al infierno. Y si tu ojo te hace
tropezar, scalo. Mejor te es entrar con un solo ojo al reino de Dios que, teniendo dos ojos, ser echado al
infierno. Mar 9:43-47. Jess est tratando desesperadamente de decirnos que para entrar en el reino y escapar
el infierno, el pecado debe ser eliminado. l saba que los ministros falsos con evangelios falsos que prometen
libertad para continuar pecando se levantaran despus que l se fuera. Los cambios en nuestro corazn a
travs de la cruz perdida de la pureza pueden quitar el deseo de la mano, del pie, y del ojo, que causan que
pequemos.
Sin santidad, nadie ver a Dios. Heb 12:14. Entonces aquellos que viven segn la carne no pueden agradar a
Dios. Porque si vivs conforme la carne, habis de morir; pero si por el Espritu hacis morir las prcticas de la
carne, viviris. Rom 8:8,13. Y los que son de Cristo han crucificado a la carne con sus pasiones y deseos
[lujuria y afectos]. Gal 5:24. Y Porque esto lo sabis muy bien: que ningn inmoral ni impuro ni avaro, el cual
es idlatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Nadie os engae con vanas palabras, porque a causa
de estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. Efe 5:5-6. De modo que todas
las 41,000 sectas del cristianismo, que permiten que sus miembros sigan pecando hasta la muerte, estn
adorando al diablo, que usa una etiqueta que dice Jess. Pablo nos advirti acerca de este "Jess diferente" y
los evangelios diferentes. 2 Cor 11:4.

(Si usted quiere leer ms acerca de la ramera y la bestia, tenemos documentos escritos por Isaac Penington en
este sitio: 1. Babilonia la Grande, y 2. La Gran Apostasa, y La Historia de la Iglesia, de Janney.)
Acaso no est este evangelio de "libertad de pecar" robndole de su oportunidad de tener una vida mucho
mejor en la tierra, como tambin despus de morir? No deje que le quiten la oportunidad ms grande de la
vida. Si usted todava tiene dudas, lea la primera seccin del diario de Jorge Fox, y despus recuerde que miles
de los primeros cuqueros llegaron a la plenitud de Cristo (perfeccin - pureza - estar sin pecar - santidad Cristo resucitado dentro de ellos) como se describe en el resto del Diario. Se puede lograr!
Caminar en la lnea
De modo que cuando usted haya obtenido la verdadera esperanza, el desafo es "caminar en la lnea" entre:
1) la presuncin (lo he logrado, tengo todo lo que se puede tener), o
2) desesperacin (estoy tan lleno de pecado, no tengo esperanza, no puedo lograrlo).

Con respecto a la presuncin

Hay poco que l puede hacer por usted si usted piensa que ya es justo. Como dijo Jess: "No he venido a
llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento." Lucas 5:32. (Recuerde, cuando Jess dijo esto, no haba
ni una sola persona en todo Israel que fuera justo, slo los hipcritas, que pensaban que eran
justos). Acurdese de la oracin del fariseo versus la oracin del publicano; cul escoge usted? Para citar la
seccin en Lucas 18:9-14:
A unos que confiaban en s mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo tambin esta parbola:
Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano. El fariseo, puesto en pie, oraba
consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones,
injustos, adlteros, ni aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que
gano.
Mas el publicano, estando lejos, no quera ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho,
diciendo: Dios, s propicio a m, pecador.
Os digo que ste descendi a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, ser
humillado; y el que se humilla ser enaltecido.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. Mat. 5:6. Quin puede
decir que ha sido saciado hasta que est en sus brazos, y le oiga decir: "Bien, buen siervo y fiel?" Mat 25:23
Con respecto a la desesperacin
Primero que nada usted no se puede purificar a s mismo; Cristo es el que quita el pecado. Y nadie es muy
difcil para l. Todo lo que usted tiene que hacer es sentarse a buscar, estar arrepentido por lo que l le
muestre, y seguir sus comandos. Segundo, no hay nadie que est tan lleno de pecado que no l no lo pueda
reparar; siendo que l es su creador, l lo entiende an ms de lo que usted se entiende a s mismo. Como su
creador, l puede darle cualquier forma que l quiera. Y l se agrada en darle una forma como la de l, al

quitar sus problemas - mientras ms cosas sean quitadas, ms grande la gloria para l. Porque cuando usted
sea restaurado, ser para su gloria; y cuando usted le da la gloria a l, l le da la gloria al Padre.
Y nunca, nunca crea que los errores que usted cometa en el camino lo descalifican para seguir buscando - slo
la muerte es el final. El perdn no es algo que suceda slo una vez. Mientras usted est realmente arrepentido
por sus errores y sinceramente se disculpe con l, rogndole su perdn y pidindole ayuda para evitar hacer
los mismos errores otra vez, l seguir estando all como su defensor, amigo, ayudador, y fuente de fortaleza
para seguir buscando. Hablamos por experiencia. Nuestros errores han sido enormes; pero todas las veces l
nos ha perdonado, y eventualmente, como prueba, nos ha recompensado con ms de l y menos de nosotros
mismos. Podemos testificar de que el proceso mencionado anteriormente funciona, gracias sean dadas a
Jesucristo y al Padre.
Escuchad y obedecer mi voz; As yo ser su Dios, y ustedes sern mi pueblo.
Andad en todo camino que os he mandado, para que os vaya bien. Jer 7:23
(no lo que alguien lee de la Biblia, sino la Palabra Viviente, oiga su voz, hablndole desde el cielo.)
Usted tiene que guardar los mandamientos personales que l le d, para que l pueda venir a usted. Jess le
dijo a l: "Si alguno me ama, guardar mis palabras: (las palabras personales que usted oiga de sus labios, no
las palabras de la letra muerta de la Biblia) y mi Padre le amar, y nosotros vendremos a l, y habitaremos con
l." l habitar con nosotros y nosotros estaremos con l y l ser NUESTRO DIOS, Apoc 21:3. l quiere
que usted no slo le "llame" Seor con sus labios, sino que lo "haga" Seor de su vida - con su espritu (en vez
de su espritu egosta proveniente de Satans) controlando sus palabras y sus acciones; para que usted puede
decir en verdad que l es el Seor a quien usted obedece y sigue; haciendo la voluntad del Padre, no la suya.
Jess dijo: El que venciere heredar todas las cosas, y yo ser su Dios, y l ser mi hijo. Apoc. 21:7

Qu se puede decir con respecto al ladrn en la cruz?

Muchos justifican todo tipo de salvacin instantnea sobre la base del ladrn en la cruz, que fue crucificado a
un lado de Jess, quien recibi consuelo cuando Jess le dijo: "hoy estars conmigo en el paraso."
Por supuesto que las circunstancias del ladrn eran excepcionales. Considere lo siguiente:
1) l estaba viendo como otro criminal condenado (Jess) era crucificado a su lado.
2) este hombre [Jess], que deca tener una relacin especial con Dios, no hizo nada para prevenir ser
crucificado.
3) el criminal mismo estaba en una agona inimaginable debido al dolor de su crucifixin.
Y, an as su fe era lo suficientemente fuerte para reprender al otro criminal, que tambin estaba siendo
crucificado y que le arrojaba insultos a Jess, diciendo: "No eres t el Cristo? Slvate a ti mismo y a
nosotros!" Pero el otro criminal lo reprendi: "Ni siquiera temor de Dios tienes, aunque sufres la misma
condena? En nuestro caso, el castigo es justo, pues sufrimos lo que merecen nuestros delitos; ste, en cambio,
no ha hecho nada malo." Luego dijo: "Jess, acurdate de m cuando vengas en tu reino."
Yo quisiera proponer que la fe de este hombre era tan fuerte, y an activa en el intenso dolor, an activa
mientras vea a un hombre que deca ser el hijo de Dios ser ejecutado de manera horrible; que esa fe, siendo

ms grande que lo que yo podra mostrar, fue recompensada por ser extraordinaria y excepcional; el Seor
puede hacer cualquier excepcin que l quiera.
Una parte del juicio ser llegar a saber la verdad. Parte de saber la verdad es ver el paraso. Como todos los
que no son purificados en esta vida, despus del juicio en el paraso, el ladrn probablemente tendr que dejar
el paraso para pasar un tiempo en el infierno; antes que l pueda volver al paraso para vivir en el patio de
afuera, que no es medido, el patio de los incircuncisos de corazn, gentiles espirituales. (Vea Hay esperanza
para todos para ms detalles.) Los siguientes versculos tambin muestran cmo los hombres sern juzgados
en el paraso y despus desterrados o recogidos:
Pero cuando entr el rey para ver a los convidados, [Note! En la fiesta de bodas, en el paraso] y vio all a un
hombre que no llevaba ropa de bodas,
le dijo: "Amigo, cmo entraste aqu, sin llevar ropa de bodas?" Pero l qued mudo.
Entonces el rey dijo a los que servan: "Atadle los pies y las manos y echadle en las tinieblas de afuera." All
habr llanto y crujir de dientes. Mat 22: 11-13.
Muchos me dirn en aquel da: 'Seor, Seor!
No profetizamos en tu nombre? En tu nombre no echamos demonios?
Y en tu nombre no hicimos muchas obras poderosas?'
Entonces yo les declarar: 'Nunca os he conocido.
Apartaos de m, obradores de maldad! Mat 7:21-23
El Hijo del Hombre enviar a sus ngeles,
y recogern de su reino a todos los que causan tropiezos
y a los que hacen maldad, y los echarn en el horno de fuego.
All habr llanto y crujir de dientes. Mat 13:41-42.
(Note! No recogidos de la tierra, sino recogidos del reino, que es el paraso.)
Si alguien considera el ejemplo sobrehumano de este criminal como la base para entrar el reino de Dios,
escapando el infierno, porque ellos "creen en Jess," esta persona no est considerando la magnitud de la fe
del criminal, que casi nadie en este mundo podra imitar; o que una vez que l fue juzgado en el paraso, fue
excluido de all por un tiempo.
Como me dijo la Voz del Seor: "Si t estuvieras estado conmigo la noche que me arrestaron, no hubieras
credo que yo era el Santo de Israel."

Reglas simples para comenzar

Aparte de nuestra bsqueda diaria escuchando en silencio su voz, aqu estn las reglas iniciales, las cuales si
usted las sigue, le ir bien.

Este era el simple mensaje de arrepentimiento de Juan el Bautista, para prepararse para Jess y el
Reino:
Arrepintanse: piensen de manera diferente; cambien de opinin, lamentando sus pecados y
cambiando su conducta. Mat 3:2
Comparta lo que tiene con aquellos que no tienen las necesidades de la vida.
Sea honesto en todas sus relaciones, nunca exagerando ni tratando de cobrar de ms.

No opriman a la gente ni las intimiden, no mientan, no quieran tener ms, no se quejen. Lucas
3:10-14
Buscad primeramente el Reino de Dios y su justicia. (la #1 de Jess)
Aparte por lo menos una hora al da para estar en quietud.
Sobre todo, no jure (la #1 de Santiago; se refiere a juramentos: "Juro decir toda la verdad"),
Sobre todo, mense los unos a los otros profundamente, porque el amor cubre multitud de
pecados. (la #1 de Pedro),
Huya de la inmoralidad sexual (en Hechos 15:28-31, del concilio de los apstoles para los primeros
gentiles).
Todos los dems pecados que una persona comete quedan fuera de su cuerpo; pero el que comete
inmoralidades sexuales peca contra su propio cuerpo. 1 Cor 6:18.
Cualquier mandamiento que usted reciba mientras est escuchando, regstrelo, revselo, y siga
arrepintindose.
Valore su tiempo y el amor de Dios para usted. (la #1 de Fox)
Si comete algn error, pida perdn y ayuda, y tome la resolucin de mejorar
No se preocupe, l lo ama, no lo dude! (de l mientras espera en el Seor)
Y no hable acerca de Dios o de Cristo a menos que l se lo diga. Espere hasta que sus palabras sean
del Espritu.
Disfrute de las buenas cosas de la vida con accin de gracias y alabanzas a nuestro grande y maravilloso
Dios.
El propsito de este sitio es ensear cmo vivir
libre de pecado
al beneficiarse de poder de Dios que produce cambio por medio de la cruz
que lleva a la unin con Dios en su Reino.