Ciencia y Conocimiento Científico

Ao de la inversin para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria
UNIVERSIDAD NACIONAL
SANTIAGO ANTNEZ DE MAYOLO
FACULTAD :
Ciencias Sociales Educacin y Comunicacin
ESCUELA
Ciencias a de la Comunicacin
TRABAJO MONOGRAFICO
TEMA
Ciencia y Conocimiento Cientfico
RESPONSABLES:
CURSO
Metodologa del Trabajo Universitario

HUARAZ PERU
2013
INDICE
FCSEC-Ciencias de la Comunicacin
1. Dedicatoria
2. Presentacin
3. Introduccin
4. Aspecto conceptual de la
adsorcin..6
5. Tipos de
Adsorcin..8
5.1 Adsorcin
Fsica...8
5.2. Adsorcin
Qumica9
6. El proceso de
adsorcin.9
7. Absorcin de gases por
slidos.....11
7.1. Aspectos
generales..11
7.2. Descripcin cualitativa de un slido
poroso13
7.3. Origen de la estructura
porosa..14
7.4. Principales mtodos para la caracterizacin de un slido
poroso...15
8. Equilibrio de adsorcin e isotermas e
adsorcin...16
8.1. Ecuacin de
Freundlich..17
8.2. Ecuacin de
Langmuir18
9. Tipos de isotermas de
adsorcin..19
9.1. Isoterma
BET20
10. Adsorcin de solutos por
slidos22
11. Aplicaciones de la
Adsorcin..27
12.
Conclusiones...
.30
1
13.
Bibliografa..
..31
14.
Anexos..
..33
DEDICATORIA
A nuestros padres y hermanos, docentes

y
compaeros,
por
cooperar
en
nuestra
formacin profesional. Gracias por todo el

apoyo incondicional y permanente en esta
etapa de nuestras vidas.
PRESENTACIN
Los alumnos del primer ciclo de la escuela

profesional de Ciencias de la Comunicacin, tienen
el
agrado
de
presentar
el
siguiente
trabajo
monogrfico, bajo el ttulo: Ciencia y Conocimiento

Cientfico.
Esperamos que la informacin, sea til para el
desarrollo humano y profesional de cada uno de los
lectores.
INTRODUCCION
La epistemologa es un rama de la filosofa que se encarga de

los problemas filosficos que rodean la teora del conocimiento. Sus
principales problemas son: la posibilidad del conocimiento, su origen
o fundamento, su esencia o trascendencia y el criterio de verdad.
En este trabajo monogrfico trataremos el tema del conocimiento
cientfico, profundizndonos en: el problema del conocimiento, la
nocin de ciencia, las caractersticas del conocimiento cientfico,
el valor de la ciencia, la objetividad de la ciencia, el mtodo cientfico
y en la clasificacin de las ciencias.
Veremos que existen diversos puntos de vista acerca de cada uno de
estos temas, y que las formas de pensar y de concebir la ciencia van
cambiando a lo largo del tiempo. Surgen nuevos conocimientos que
descartan a otros, que hay distintos criterios para clasificar a las
ciencias y para determinar un mtodo aplicable a todas las ciencias.
Tambin
percibiremos
que
todava
hay
interrogantes
sin
una
respuesta universal, ya que dan lugar a opiniones contradictorias y

discutibles.
4
Captulo 1:
El
conocimiento
como
hecho
individual
y
colectivo
En este captulo aprenderemos que todos los das, las
personas y las organizaciones utilizan su conocimiento para
llevar a cabo sus actividades, con mejores o peores
resultados. Tambin todos los das, el conocimiento de
personas
organizaciones
se
incrementa
aunque
no
necesariamente sean conscientes de ello. Y desde luego,

todos los das, las personas y las organizaciones tienen
frente a s inmejorables oportunidades de aprender cosas
5
nuevas. La nocin del conocimiento se basa en reconocer lo
que aprendiste ayer, de forma que lo puedas usar de nuevo
maana para tomar mejores decisiones.
EL CONOCIMIENTO
1.1. NOCIN DE CONOCIMIENTO

Existen
mltiples
posibilidades.
Por
ejemplo,
los
diccionarios
presentan una amplia diversidad de significados, respecto de la

palabra conocimiento:
La simple enunciacin que lo entiende como accin y efecto de
conocer 1 ;
Una concepcin espiritual: ,...cada una de las aptitudes que
tiene el alma de percibir, por medio de determinados rganos
corporales, las impresiones de
los objetos externos 2 ;
Y una visin de orden cientificista: ...producto o resultado de
ser instruido, el conjunto de cosas, sobre las que se sabe, o que
estn contenidas en la ciencia 3.
6
En otros espacios, se encuentran definiciones que permiten tomar el
conocimiento en diversos sentidos:
Creencia cierta y justificada;
Obtencin de informacin acerca de un objeto, para dar a
conocer una noticia al respecto;
Mezcla de experiencia, valores, informacin y saber hacer.
REAL ACADEMIA ESPAOLA. Diccionario de la lengua espaola. 22 ed. Madrid: s. n., 2001.
GRAN ENCICLOPEDIA Larouse. 3 ed. Barcelona: Planeta, 1970. (Tomo tercero).
3
CARRIN, Juan. Conocimiento. [En lnea]. [Barcelona]: Fundacin Iberoamericana del Conocimiento
[citada 8 noviembre 2005]. Disponible en Internet:
<http://www.gestiondelconocimiento.com/conceptos_conocimiento.htm>
2
Por su carcter utilitario, este ltimo aspecto, sirve como marco para
incorporar al conocimiento, nuevas experiencias e informacin. Se
toma tambin como pretexto para indicar, que el conocimiento slo
es til para la accin.
Sin embargo, el sentido ms amplio, se refiere a cualquier tipo de
conocimiento. En consecuencia, el trmino se puede comprender,
como toda actividad o juicio, que de manera explcita o implcita, lleve
consigo cierta informacin. De este modo, entran en la categora de
conocimiento,
los
descubrimientos
cientficos,
los
postulados
filosficos, las habilidades del conductor, las tcnicas del profesional,

el virtuosismo para manejar objetos, etc., pues en estas situaciones,
existe una creencia informativa que sirve de base; es decir, hay
conocimientos 4.
Como puede deducirse de este ligero muestreo, el conocer, no puede
definirse de modo estricto; en consecuencia, habra de remitirse a la
epistemologa, para obtener un panorama ms amplio, en relacin
con el conocimiento 5.
1.2. CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO
7
1.2.1 El conocimiento como funcin y como acto
El ser humano es consciente de s mismo y de la realidad que le
rodea. De esa forma, a travs de sus sentidos y de la razn, trata
de conocer el mundo, el universo. En trminos tradicionales, esa
realidad que trata de ser conocida por el ser humano, se
denomina objeto del conocimiento.
CHVEZ CALDERN, Pedro. Conocimiento, ciencia y mtodo. Mtodos de investigacin 1. 5

reimp. Mxico: Publicaciones cultural, 1999. p. 7.
5
Se entiende la epistemologa como la rama de la filosofa que trata de los problemas que rodean la
teora del conocimiento. La epistemologa se ocupa de la definicin del saber y de los conceptos
relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que
cada uno resulta cierto. Tambin se ocupa de la relacin exacta entre quien conoce y el objeto
conocido.
Tambin, en trminos tradicionales, el hombre se constituye en

sujeto del conocimiento, cuando en el acto de conocer, capta
informacin del mundo circundante, de los objetos que lo rodean.
Ahora bien, crear cualquier tipo de conocimiento, implica una
actividad o un proceso que culmina, en una representacin interna
que el sujeto del conocimiento, hace en su mente, acerca del
objeto conocido. Pero no se limita a procesar o transformar
informacin. Posteriormente la codifica, la comunica. As, el ser
humano representa el conocimiento 6.
Lo anteriormente expuesto, permite entender el conocimiento
como una funcin 7.
Debido a que se le concibe como un proceso que consta de varias
acciones. Por ello, algunos autores hablan mejor del acto de
conocimiento, un acto de la conciencia que trasciende (esto
significa ir ms all de...). El acto de conocer es trascendente,
porque el sujeto va ms all de s mismo. En cierta forma, sale de
8
s, para entrar en la esfera de lo que se est conociendo (aun
cuando lo conocido, sea el interior mismo del ser humano) 8.
1.2.2 El conocimiento como problema
El ser humano utiliza un conjunto amplio de conocimientos, para
dar solucin a un sinfn de dificultades. Dicha labor, se realiza por
medio de la indagacin. Se interroga el entorno, con el fin de
encontrar las acciones que se han de realizar para solucionar tales
dificultades.
PAZ Y MIO, Manuel A. Logos: los grandes interrogantes del hombre Una introduccin a la
filosofa. Lima:
AERPFA, Serie de Estudio, 1999, p. 2737. Tambin disponible en Internet:
<http://www.geocities.com/rpfa/conocer.htm>
7
CHVEZ, Op. cit. p. 12.
8
Ibd.
De igual manera, adquiere conocimientos, mediante la realizacin

de un conjunto de acciones, para conocer lo desconocido o
ignorado. En otras palabras, realiza procesos mentales y acciones
racionalmente establecidas9. Proceso que muchas veces no es
fcil de advertir: se presenta como algo casi natural. De esta
manera, se advierte que el conocimiento se va obteniendo, con
mayor o menor esfuerzo a lo largo de la vida.
Surge entonces, en el acto de conocer una diferencia: por un lado,
existe la afirmacin realizada, respecto de un hecho o de un
objeto.; De otra parte, se halla el proceso mediante el cual, se ha
obtenido tal conocimiento; en otros trmino, se debe distinguir el
proceso que lleva al conocimiento de la representacin del
conocimiento.
Ahora bien, cuando el ser humano comienza a preocuparse acerca
del modo como se ha adquirido un conocimiento, o cuando intenta
9
encontrar un conocimiento nuevo, se presentan interrogantes de
variada ndole. Tales interrogantes integran el campo de la
metodologa10.
Este contexto, permite reconocer la existencia de un problema
alrededor del conocer: es decir, en relacin con el saber algo,
acerca de los objetos que rodean al ser humano y acerca del ser
humano mismo. El problema radica, en que no siempre, al
conocimiento se llega de manera directa ni sencilla; al contrario,
debe ser, buscado ms o menos activamente, por medio de un
trabajo de indagacin.
ELGUETA ROSAS, Mara Francisca PARRA, Carmen Seplveda y GAJARDO, Mnica. El arte
de preguntar: coherencia y reflexin. Programa de fortalecimiento de la formacin inicial docente,
PFFID. Serie material de apoyo a la docencia n. 20. Ediciones Universidad Cardenal Ral Silva
Henrquez, 2003. Tambin disponible en Internet:
<http://www.galeon.com/didacticacisocial/metcarmen/Met_1.HTM>
10
SABINO, Carlos. El proceso de investigacin. Caracas: Panapo, 1992. Tambin disponible en
Internet <http://paginas.ufm.edu/sabino/PIcap1.
htm>
1.2.3 El conocimiento como proceso

Desde los comienzos de la humanidad, el conocer ha estado
ligado, de manera indisoluble, a la prctica vital y al trabajo de los
seres humanos. Ha sido un
instrumento insustituible en la
relacin entre los seres humanos y un medio ambiente, al que

procuran poner a su servicio. Tareas que hoy resultan sencillas,
como domesticar animales o trabajar la tierra, slo pudieron ser
emprendidas, despus de cuidadosas observaciones de todo tipo:
el ciclo de los das y las noches, la reproduccin de los animales y
vegetales, las variaciones del clima, la calidad de las tierras, etc.
11
10
No obstante, el conocimiento de esas lejanas pocas, no se limit
exclusivamente
al
conocimiento
instrumental,
aplicable
al
mejoramiento de las condiciones materiales.

De modo simultneo, apareci la inquietud por conocer el sentido
general del cosmos y de la vida. Tal inquietud y la toma de
conciencia del hombre, acerca de su propia muerte, originaron los
primeros intentos por elaborar explicaciones globales de toda la
naturaleza.
As
aparecen
la
magia,
posteriormente
las
explicaciones religiosas y ms tarde los sistemas filosficos.

Ahora bien, en los textos sagrados de la antigedad o en las obras
de
los
primeros
filsofos,
aparecen
conjuntamente,
tanto
razonamientos lcidos y profundos, como observaciones prcticas

y rutinarias. De igual manera, se encuentran entremezclados,
sentimientos y anhelos con intuiciones, a veces geniales y otras
veces desacertadas. Estas construcciones intelectuales pueden
verse como parte de un amplio proceso de adquisicin de
11
EL CONOCIMIENTO cientfico. [en lnea]. [citada 19 noviembre 2005]. Disponible en

http://server2.southlink.com.ar/vap/conocimiento.htm
conocimientos: en la historia del pensamiento, nunca ha sucedido

que
alguien
haya,
de
pronto
alcanzado
razonamientos,
supuestamente verdaderos, sin antes pasar por el error12.

Lo anterior equivale a decir que, el conocimiento llega como un
proceso. Conocer no consiste en un acto nico, donde se pasa de
una vez, de la ignorancia a la veracidad.
Consiste en un proceso; tanto del punto de vista histrico, como
en cada caso o individuo en particular, se van acumulando
informaciones de todo tipo, en cada descubrimiento que se hace,
11
en todas las teoras o hiptesis que se elaboran
13
De igual manera
ocurre en cada persona, desde su niez.

1.3. CONDICIONES DEL CONOCIMIENTO
Qu
condiciones
debe
cumplir
ese
fenmeno
denominado
conocimiento (estructura trimembre sujetoobjetorepresentacin),

para que realmente sea un conocimiento?
Filosficas. Pedro Chvez, resea que son tres las condiciones:
creencia, validez y evidencia
14
Para que en el sujeto haya conocimiento, es indispensable que en l

se d la situacin subjetiva de creencia. La persona ha de creer en la
certeza de lo que piensa o de lo que afirma. Cabe recordar que la
creencia se considera como un estado o una disposicin potencial,
que permite al sujeto, actuar en cierta forma, cuando se presenta la
ocasin adecuada.
12
13
14
Ibd.
SABINO, Op. cit.
Ahora bien, no basta con que el sujeto tenga la creencia de que existe
veracidad en su conocimiento. Se hace indispensable, adems, que
dicho conocimiento sea realmente comprobable. Chvez cuenta que
para Bertrand Russell, es claro que el conocimiento es una subclase
de creencias que pueden calificarse de verdaderas.
La evidencia, por su parte, consiste en la claridad de la veracidad. De
igual modo, se puede decir, que se constituye en la visibilidad de la
veracidad. Cuando algo es visible, lo es para un sujeto. Se constituye
en una verdad para alguien, cuando ese alguien puede verla. La
evidencia, en sentido escrito, no es una condicin que deba cumplir el
12
conocimiento, sino una circunstancia que necesita el sujeto para estar
seguro de su conocimiento
15
Histricosociales. Es un hecho que el conocimiento se halla

inmerso en un ambiente histrico social y, en consecuencia, tiene que
recibir su influencia. El ser humano nace en determinado tiempo y
lugar; en consecuencia, su aprendizaje y por ende su conocimiento
se encuentra condicionado por la cultura de la sociedad a la cual
pertenezca.
A su vez, el hombre influye, en menor o mayor grado, en su sociedad,
en otros hombres y en su entorno natural y artificial. De ah que
cuando se habla de influencia de las condiciones histricas sociales,
sobre el conocimiento, se enuncia una verdad incompleta. La
influencia entre conocimiento y sus condiciones es recproca
16
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
Un Cuadro Sinptico (C. S.) se reconoce como un organizador grfico
ampliamente utilizado como recursos educativo. Se define como una
14
15

Ibd.
representacin visual que comunica la estructura lgica del material

educativo. El C. S. se utiliza especialmente cuando el tema trae
divisiones y subdivisiones.
Se puede decir, adems, que un C. S. es un resumen esquematizado.
Presenta la informacin condensada, con una ventaja adicional:
permite visualizar la estructura y la organizacin del contenido
expuesto en un texto.
La elaboracin de un C. S. comprende dos etapas importantes. En
primer lugar se determinan los elementos esenciales del contenido y
13
posteriormente se representan de modo esquemtico las relaciones
existentes entre los elementos esenciales de ese contenido.
Un cuadro sinptico puede elaborarse con ayuda de llaves, tomar la
forma de diagramas o utilizar para su confeccin una serie de
columnas o hileras.
Ejemplo de cuadro sinptico simple:
Fuente
BARRIGA
Estrategias
ARCEO
docentes
para
Frida,
un
HERNANDEZ
aprendizaje
interpretacin constructivista, 2 ed. McGraw Hill.

Ejemplo de cuadro sinptico con llaves:
14
ROJAS
Gerardo.
significativo.
Una
La primera actividad de aprendizaje del presente captulo consiste en

realizar el cuadro sinptico del captulo: Se puede concebir una
ciencia de la ciencia? incluido en MORIN, Edgar. Ciencia con
conciencia. Barcelona: Anthropos, 1984, p. 5664.
Captulos 2:
15
El conocimiento
cotidiano, frente
al
conocimiento
cientfico
Este captulo nos muestra y profundiza como los alumnos en
vez de asimilar las teoras y modelos cientficos que se les
ensean en la clase, realizan una interpretacin diferente del
mundo que los rodea y no aplican los conceptos trabajados por
el docente en la clase. Adems en la mayora de instituciones
educativas por no decir todas el docente se dedica a ensear lo
estrictamente necesario y muchas cosas que hoy en da se
aprenden empricamente, en vez de cambiar el currculo y
educar a los estudiantes con temas que realmente son
importantes, claro est dar a conocer todos esos contenidos de
una forma prctica de modo que no solo quede por un
momento si no para toda la vida.
2.1 CONOCIMIENTO EXPLCITO E IMPLCITO; PERSONAL Y

COLECTIVO
El conocimiento puede ser objeto de diversas clasificaciones, puesto
que no existe una sola clase de conocimiento, segn se deduce de la
leccin anterior.
16
Conocimiento explcito e implcito
Primera
distincin:
La
divisin
reconoce
la
acumulacin
de
experiencias en el ser humano y la facilidad o dificultad para su

imitacin. Se llama conocimiento explcito, al que es fcilmente
representable al exterior de las personas. El implcito o tcito, no se
representa fcilmente por medios externos a las personas que lo
poseen. Imitar conocimiento tcito, resulta mucho ms difcil y
costoso que simplemente "copiar" conocimiento explcito
17
Conocimiento personal
La segunda clasificacin, permite hablar del, frente al colectivo. El

conocimiento es personal, en el sentido de que se origina y reside en
la persona. Se puede decir que cada ser humano lo asimila como
resultado de su propia experiencia y lo incorpora a su patrimonio
personal, como un todo organizado. El conocimiento es colectivo,
puesto que junto con la cultura, conforman una unidad indisoluble con
el medio y con el territorio. As, el conocimiento se vive: conocer la
naturaleza, la sociedad y el hombre equivale a saber vivir ese
proceso.
En relacin con la visin del conocimiento, como evento colectivo,
conviven en la actualidad, dos proyectos opuestos:
17
ANDREU. Rafael y SIEBER, Sandra. La gestin integral del conocimiento y del aprendizaje. [En
lnea].
[Navarra]: Instituto de Estudios Superiores de la Empresa. IESE Universidad de Navarra. [citada 10
noviembre
Un pensamiento segn el cual, el universo se constituye en una

totalidad orgnica, en la cual, lo primordial consiste en mantener el
equilibrio
interno.
Esta
visin
iguala
la
tierra,
la
gente,
el
conocimiento y la cultura. Desde esta perspectiva, el conocimiento se

17
mantiene, en forma colectiva, para beneficio de las generaciones
futuras y se acrecienta para el beneficio de toda la comunidad. De ah
que se considere que la propiedad individual sobre las cosas vivas o
sobre el conocimiento acerca de stas, es inconcebible y se
constituye en sacrilegio
18
Cuando en el entorno empresarial, se reconoce el conocimiento como

el patrimonio ms importante, las empresas analizan la importancia
de "saber qu saben"; y reconocen la necesidad de hacer uso ptimo
del conocimiento, en la medida en que se constituye en su capital
intelectual. En consecuencia, las empresas de xito, crean una cultura
en la cual, el conocimiento colectivo, viene compartido, para producir
una innovacin continua y exitosa
19
. xito que, de manera
paradjica, beneficia slo a unos pocos.

2.2. CONOCIMIENTO POPULAR, CIENTFICO Y DE DIVULGACIN
Una tercera clasificacin toma en cuenta, el nivel de profundidad que
un
sujeto
alcanza
frente
al
conocimiento.
As
se
habla
de
conocimiento popular, cientfico y de divulgacin.

2.2.1 Conocimiento popular
18
REPBLICA DE COLOMBIA. CONGRESO. Proyecto de Ley N 38 /2005. Por medio del cual se
establecen medidas para la proteccin de los sistemas de conocimiento tradicional y acceso a los recursos
biolgicos a los cuales estn asociados. [en lnea]. [Bogot]: Senado de la Repblica [citada 9 marzo
2004]. Disponible en Internet:
<http://www.etniasdecolombia.org/documentos/Doc%20Proyecto%20de%20Ley%20Conocimiento
%20Tradicion al.doc>
19
EL CONOCIMIENTO en la empresa: cmo gestionarlo con los mapas conceptuales. Knowledge
Manager: el programa de los mapas conceptuales. [En lnea]. [citada 20 noviembre 2005]. Disponible en
Internet:
Algunos autores lo denominan vulgar o natural. Es cotidiano y

hace parte de una cultura determinada; se caracteriza porque ha
permanecido
en
el
tiempo,
no
tiene
orgenes
claros
corresponde al patrimonio que ha sido heredado y trasmitido a

18
travs de generaciones. Se aprende y se aplica, a la solucin de
problemas,
sin
cuestionar
el
procedimiento
realizado.
Se
adquiere de los fenmenos que circundan al ser humano, sin que

se profundice en sus causas. Por ende, se resiste a crticas, pues
se aplica tal como fue aprendido socialmente.
Se posee sin haberlo buscado ni estudiado, sin aplicar un mtodo
y sin haber reflexionado acerca de algo. No es crtico ni
metdico; sin embargo, es un conocimiento completo y se
encuentra listo para su utilizacin inmediata
20
. En lo esencial, los
problemas que soluciona, no piden creacin de teoras ni

reflexin acadmica. Para resolver dificultades, se vale de los
medios que se tienen al alcance de la mano y que signifiquen la
mayor economa de trabajo posible
21.
En el conocimiento relacionado con la administracin, puede

reconocerse que gran cantidad de comerciantes y de pequeos
empresarios, administran sus negocios, con slo el conocimiento
natural de su profesin, que en muchos casos, les fue trasmitido
por sus padres y abuelos. Asimismo, los artesanos y muchos
talleres han, funcionado con cierto xito comercial, con slo este
conocimiento trasmitido. Tambin existen empresarios que han
adquirido sus conocimientos a travs de la prctica y de la
experiencia; empresarios y negociantes que se han forjado en el
campo de batalla y confan ms en su intuicin que en
reconocidas teoras
22.
20
ELGUETA, Op. cit.

ARMIJO, Hernn. Del conocimiento vulgar al conocimiento cientfico. [en lnea]. [citada 2
noviembre
2005].
Disponible
en
Internet:
<http://es.geocities.com/herprofesor2000/conovulg.html>
22
EYSSAUTIER DE LA MORA, Maurice. Metodologa de la investigacin. Desarrollo de la
inteligencia. 4 ed. Australia?: ECAFSA. Thomson Learning, 2002. p. 66.
21
2.2.2 Conocimiento cientfico
19
Se alcanza cuando se pretenden descubrir causas y principios,
mediante el
mediante
la
seguimiento de una metodologa. Se obtiene

apreciacin
de
la
realidad,
travs
de
la
observacin realizada, mediante el uso de tcnicas adecuadas.

Procura la demostracin, a travs de la comprobacin de los
fenmenos, en forma sistemtica; por ello, va ms all del
sentido comn, al buscar soluciones ms metdicas a los
problemas
23
El conocimiento cientfico se caracteriza por ser cierto o

probable, formado por una gran cantidad de conocimientos
demostrados o por demostrar. Se preocupa por construir
sistemas de ideas organizados coherentemente y por incluir todo
conocimiento parcial, en un conjunto cada vez ms amplio
24
. Sin
embargo, se ha de reconocer, que se constituye tan slo, en uno

de los diversos modos de conocimiento humano. De igual
manera, se recuerda que no es el nico capaz de dar respuesta a
los interrogantes planteados.
Para quienes se encuentran vinculados a programas de corte
administrativo, vale hacer referencia a un ejemplo en particular
de este nivel de conocimiento: el origen de los principios y de las
teoras de la administracin, que han tenido una amplia
aplicacin y duracin en el tiempo. Al respecto, se pueden
mencionar los principios de administracin de Henry Fayol y la
teora de las necesidades de Maslow, surgidos de procesos
metdicos de observacin, recoleccin y anlisis de informacin
25
23
24
25
ELGUETA, Op. cit.

Ibd.
EYSSAUTIER, Op.cit.
20
2.2.3 De divulgacin
En el caso del conocimiento cientfico, la informacin se trasmite
a travs de revistas o libros de divulgacin y se expone despus
de que ha sido sometido a una crtica de las teoras expuestas;
cuando ha sido calificado por su aporte a las ciencias y al
conocimiento cientfico. Se encuentra en las enciclopedias, las
revistas y los diccionarios especializados, los libros de texto, los
estudios
monogrficos,
los
trabajos
universitarios
las
exposiciones orales, como mesas redondas, paneles y congresos

cientficos
26.
El conocimiento de divulgacin popular, ha sido un conocimiento

cientfico, sometido a un cambio para fines especficos. El valor
de la informacin transmitida, ha perdido su aporte original y
tiene un nivel muy bajo de conocimiento cientfico
27
. Tal
conocimiento se trasmite, sin una crtica de las fuentes que la

validan. Va dirigido al pblico en general y su vocabulario es
sencillo;
televisiva,
incluye
las
la
enciclopedias
populares, entre otras

2.3
informacin
RELACIN
periodstica,
generales
las
radiofnica,
conferencias
28.
ENTRE
CONOCIMIENTO
CIENTFICO
CONOCIMIENTO POPULAR
En ms de una ocasin, se ha establecido que el conocimiento
cientfico, es superior al vulgar. Pero entre ellos, tan slo existe
una
diferencia
de
grado.
La
diferencia
consiste
en
la
sistematizacin del conocimiento cientfico. Tal sistematizacin,

ha abierto una gran distancia entre los dos tipos de
21
26
MNCH, Lourdes y ANGELES, Ernesto. Mtodos y tcnicas de investigacin. 2 ed. Mxico:

Trillas, 2003 (1990). p. 27.
27
EYSSAUTIER, Op. cit.
28
MNCH, Op. cit. p. 27
conocimiento. No es una cuestin de superioridad de uno frente

al otro; sencillamente responden a intereses distintos. De igual
manera, en ciertos mbitos, se considera que la investigacin
cientfica, empieza en el lugar mismo, en que la experiencia y el
conocimiento
ordinario,
dejan
de
resolver
siquiera
de
plantear problemas.
Sin embargo, la ciencia no es una prolongacin, un simple
afinamiento del conocimiento ordinario. La ciencia arriesga e
inventa teoras, que van ms all del conocimiento comn y crea
supuestos, que somete a comparacin con la experiencia.
Elabora sus propias pautas de validez. En consecuencia, se aleja,
en muchos aspectos, de lo que ordinariamente se acepta o se
supone como correcto o evidente
29
A diferencia del conocimiento comn, el conocimiento cientfico,

genera una aproximacin al objeto de estudio, con base en un
plan elaborado para definirlo y caracterizarlo. Gracias al uso de
los mtodos cientficos, se ejecutan procesos de anlisis, con el
fin de establecer tcnicas para probar la veracidad de los hechos
u objetos estudiados y as establecer teoras
30
Finalmente, en relacin con el concepto de conocimiento, se

debe ir ms all de la tendencia que considera al cientfico, como
el nico saber verdadero. Existen otros tipos de conocimiento
como el mtico, el mgico, el basado en la experiencia, etc. Sin
embargo, algunos insisten en que tales formas de saber, no
pueden alcanzar tal dignidad. Al respecto, se ha de
29
ARMIJO, Op. cit.
22
30
COLINA, lvaro. Informe de investigacin I. (Materia: Metodologa de la investigacin I

Licenciatura en Administracin Mencin: Organizacin y Sistema). [en lnea]. [citada 10
diciembre 2005]. Disponible en Internet: <http://www.ucsd.edu.do/v3/pmgsalud/MED933/
DOCUMENTOS%20LECTURA/Metodolog%C3%ADa%20Investigaci%C3%B3n
%20lectura.rtf>
reconocer que uno de los equvocos del conocimiento cientfico,

basado en la racionalidad, ha sido precisamente, la exclusin de
otros tipos de conocimiento, que no se elaboran con los
parmetros aceptados, por una parte de la comunidad cientfica.
Adems, se ha de reconocer que la ciencia misma, se ve
imposibilitada de establecer explicaciones y respuestas a ciertos
problemas e interrogantes que plantea, interrogantes que se
responden ms adecuadamente, desde otros modos de conocer
31.
23
31
MARINO MARTINIC, Mauricio. Educacin popular: paradigma de la praxis en las ciencias

sociales. Kairos: Revista de temas sociales [en lnea]. Universidad Nacional de San Luis
(Argentina): Facultad de Ingeniera y Ciencias Econmico Sociales, no. 5 [citada 20 mayo 2003].
Disponible en Internet: <http://www2.fices.unsl.edu.ar/~kairos/k0506.htm>
Captulo 3:
Caractersticas
tipos de ciencia
En este captulo aprenderemos que la ciencia
ocupa cada vez un lugar ms importante en
nuestra sociedad. Hoy da hay ms cientficos
que en toda la historia de la humanidad. Sin
embargo, a pesar de la omnipresencia de la
ciencia en su vida, a la mayora de nuestros
contemporneos se les dificulta decir que es la
ciencia exactamente. A fin de ver ms claro,
en este trabajo monogrfico intentare definir
la ciencia desde sus diferentes puntos de
vista, sus objetos de estudios, estructura,
clasificacin, funciones, objetivos y tica.
24
3.1 LA CIENCIA
Pedro Chvez recuerda que la etimologa de la palabra ciencia, remite
directamente al vocablo latino scire que significa saber. El trmino
se relaciona con el verbo tambin latino sapre, uno de cuyos
sentidos es dar sabor o degustar.
Inicialmente slo las plantas eran sapientes, porque daban el sabor.
Despus, el sujeto (el homo) tambin fue sapiens, especialmente el
anciano quien, al degustar los alimentos, decida los sabores que
aprovechaban y los que perjudicaban a la tribu
32
Se entiende ciencia, como un modo particular de conocimiento,

caracterizado por ser riguroso, metdico y sistemtico. Dicho
conocimiento, pretende perfeccionar la informacin disponible, en
relacin con problemas de origen terico o prctico. De los
conocimientos obtenidos por la ciencia, se deducen principios y leyes
generales, con los cuales el hombre explica, describe y transforma, el
mundo que lo rodea
33
Vista as la ciencia, se constituye en un conjunto de conocimientos en

desarrollo. En consecuencia, la ciencia ha de entenderse, como un
quehacer consistente en la actitud de observar y de experimentar,
dentro de un orden particular de conocimientos con el fin de obtener
un aprendizaje verificable, en relacin con la realidad que rodea al ser
humano. La labor de la ciencia, consiste en formular explicaciones
para anexarlas a las informaciones ya preexistentes, con el fin de
afinar as, la totalidad del conocimiento actual
32

MNCH, Op. cit. p. 13.
34
COLINA, Op. cit.
33
25
34
3.2. COMPONENTES DE LA CIENCIA

De acuerdo con Wartofsky, la ciencia es un modo de conocer el
mundo y tambin, un cuerpo de conocimiento. En otras palabras, se
hace oportuno distinguir en la ciencia, entre el trabajo como
investigacin y su resultado final: el conocimiento
35
. De otra parte,
se pueden encontrar definiciones de ciencia, en funcin de tres

componentes: contenido, mtodo y producto
36
En otros trminos, la ciencia se organiza, de manera sistemtica,

mediante determinados mtodos que trabajan alrededor de un ncleo
de conceptos o principios bsicos (contenido), con el fin de alcanzar
un saber, que adquiere el rango de validez, a travs del conocimiento
cientfico (producto).
3.2.1 El componente contenido
La ciencia se compone de conceptos, leyes, teoras, mtodos e
instrumentos que, luego de combinarse, de acuerdo con una serie de
reglas lgicas, generan nuevos conceptos, leyes, teoras, mtodos e
instrumentos que previamente no existan
37
3.2.2 El componente mtodo

Se ha hecho nfasis, en que la ciencia se distingue de otras formas de
conocimiento, por el uso del mtodo cientfico. El mtodo se reconoce
como la sucesin de pasos que se deben dar, para descubrir nuevos
conocimientos.
35
WARTOFSKY, Marx W. introduccin a la filosofa de la ciencia. Madrid: Alianza, 1973. Citado por
GMEZ LPEZ, R. Evolucin cientfica y metodolgica de la economa, 2004. [en lnea]. [citada 10
diciembre 2005]. Disponible en Internet: <http://www.eumed.net/cursecon/libreria/rglevol/2.1.htm>
26
36
GOBIERNO DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES. DIRECCION GENERAL DE CULTURA Y

EDUCACION. DIRECCION DE EDUCACION POLIMODAL. Definiciones para el diseo del PEI. [En
lnea]. Buenos Aires: documentos de orientacin. [citada 20 noviembre 2005]. Disponible en Internet:
http://abc.gov.ar/LaInstitucion/SistemaEducativo/Polimodal/DocumentosDeOrientacion/definicionPEI4.c
fm>
37
GMEZ LPEZ, Op cit.
Sin embargo, es preciso aclarar, que no existe un consenso acerca de

la naturaleza o existencia de un nico mtodo cientfico; aspecto que
ha generado una serie de controversias, entre los pensadores de la
filosofa de la ciencia
38
. A partir de estas consideraciones, se
reconoce que el seguimiento de un mtodo cientfico, permite

exponer una teora a la crtica constante y aguda del investigador.
Slo podr seguir siendo vlida la teora que resista la continua
confrontacin con otras teoras o con la realidad misma.
3.2.3 El conocimiento cientfico.
El producto de la investigacin, posee caractersticas que se
corresponden al contenido y al mtodo; por ende, el conocimiento
cientfico, slo adquiere las caractersticas de veracidad, cuando se
acepte que los fenmenos investigados, han sido contrastados en
variadas circunstancias durante el proceso. Pere Marqus referencia a
Popper, para indicar que: "La ciencia debe conseguir estructurar
sistemticamente los conocimientos, en funcin de unos principios
generales que sirven de explicacin y poseen a aquellos, dando una
coherencia general y claridad inexistente anteriormente"
39
El contraste del conocimiento cientfico se hace inevitable, ms an,

cuando se reconoce que los fenmenos no tienen una nica lectura ni
una sola interpretacin. Al contrastar los fenmenos, se pueden lograr
variadas interpretaciones. Por ende, el conocimiento cientfico es
falible e inexacto, pues verdades que se han tenido por objetivas y
definidas en el tiempo, al ser contrastadas en otro momento histrico,
27
arrojan otros resultados que permiten la transformacin de aquellos
conocimientos que se tenan por ciertos. En
38
Ibd.
MARQUS GRAELLS, Pere, El conocimiento cientfico: ciencia y tecnologa: reflexiones sobre la
ciencia, el conocimiento y el mtodo cientfico, 1999 (ltima revisin: 20/08/03). [en lnea]. [citada 15
diciembre 2005]. Disponible en Internet: <http://dewey.uab.es/pmarques/uabcienc.htm>.
39
consecuencia, la ciencia no debe perseguir la ilusoria meta de que

sus respuestas sean definitivas. Por el contrario, su avance se
encamina hacia una finalidad infinita: la de descubrir incesantemente
problemas nuevos, ms profundos, ms generales, y justificar las
respuestas dadas al respecto.
Finalmente, el conocimiento cientfico debe ser comunicable. Para
ello, utiliza un lenguaje propio que debe ser preciso y claro, en
trminos de significados inequvocos para la comunidad cientfica. Si
no existe una claridad en los trminos, se hace difcil una
comunicacin efectiva
40
3.4 RELACIN ENTRE FILOSOFA Y CIENCIA

El origen de todas las ciencias se encuentra en la filosofa. El por qu
y el cmo, han sido las dos preguntas clave que se han formulado
todos los seres humanos, a travs de la historia. Se conoca a la
filosofa como la gran ciencia universal; pues algunos afirman, que en
el principio, la filosofa abarcaba todos los conocimientos y, por
extensin, a todas las ciencias. Sin embargo, en el correr del tiempo,
las distintas ciencias fueron dejando a la filosofa, para constituirse
por cuenta propia, como ciencia aparte e independiente de la
filosofa. Ya para el siglo XIX, haba tal cantidad de ciencias
independientes de la filosofa, que se lleg a creer que desaparecera
como disciplina. Pero lejos de desaparecer, la filosofa ha continuado
aportando sus principios comunes a todas las ciencias.
28
A travs de la historia, las ciencias han procurado alcanzar

autonoma, en razn de su objeto y de su mtodo. Por tanto, no
dependen directamente de la filosofa, ni en su mtodo, ni en su
punto de partida, ni en su formulacin de principios, ni en su proceso;
dependen de la filosofa en sus races y en sus bases. Adems, cada
ciencia estudia una determinada parte de la realidad, un
40
ELGUETA, Op. cit.
solo fenmeno; mientras que la filosofa estudia la realidad, en su

totalidad. Por tal motivo, algunos autores sealan que la ciencia, es
transformadora de la realidad y es un proceso de elaboracin de los
conocimientos cientficos; la filosofa, en cambio, no transforma la
realidad, sino trata de comprenderla tal cual es
41
3.5 CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS

La historia reconoce como una primera clasificacin formal de las
ciencias:
La planteada por Aristteles. l consider que las ciencias se

deben ordenar, en atencin a los tres fines primordiales de la
actividad humana: conocer, obrar y producir. Por consiguiente,
habr ciencias tericas, ciencias prcticas y ciencias poticas. El
primer grupo comprende la metafsica, la matemtica y la fsica. En
el segundo grupo se encuentran: la moral y la poltica. Por ltimo,
la potica, la retrica y la dialctica, se conocen como ciencias
poticas.
Despus de la clasificacin aristotlica, la historia registra otras;
todas ellas diferentes, debido a que los criterios empleados para su
construccin, han sido distintos.
29
Bacon, por ejemplo, tom como criterio, la funcin del espritu que
predomina en cada ciencia. De acuerdo con este enfoque, habr
ciencias de la memoria, de la imaginacin y de la razn.
Para efectos didcticos, se toma aqu la clasificacin realizada por

Mario Bunge. De acuerdo con su criterio, se distinguen dos clases
de ciencias: las formales y las fcticas. Las primeras manejan ideas
o ms bien, formas de
41
EYSSAUTIER DE LA MORA, Op. Cit
ideas sin representacin alguna en la realidad. Un ejemplo de

estas formas, son los esquemas vlidos de razonamiento. Tales
esquemas, construcciones ideales, no proporcionan informacin
acerca de la realidad. El grupo de las ciencias formales, est
compuesto por la lgica y las matemticas.
Las ciencias fcticas s ofrecen informacin acerca de la naturaleza,

porque se ocupan de objetos o de hechos que existen fuera de la
mente. Entre estos objetos o hechos, hay algunos que existen como
productos de la naturaleza; pero hay otros cuya existencia se debe
a la intervencin del hombre. A los primeros objetos, se les llama
naturales; a los segundos, culturales; por esta razn, a las ciencias
fcticas que estudian los objetos o fenmenos naturales, se les
llama ciencias factuales naturales y a las que estudian los
fenmenos culturales, se les llama: ciencias factuales culturales. El
oxgeno y el tomo, son ejemplos de objetos naturales. Las
revoluciones
las
actividades
electorales,
son
fenmenos
culturales.
En sntesis: las ciencias formales, son la lgica y las matemticas; las
ciencias factuales naturales, son la fsica, la biologa y todas las que
se dedican a estudiar objetos o fenmenos naturales; las ciencias
30
factuales culturales, como la sociologa y la economa, se ocupan de
los fenmenos culturales
42
42
CHVEZ, Op. cit. Adems, segn GMEZ LPEZ. Op. cit., Bunge prefiere decir: Hay ciencias de
hechos y ciencias de ideas.
7. CONCLUSIONES:
Creo que la ciencia es indispensable para la vida del hombre ya

que le permite progresar. Gracias a la ciencia el hombre ha
conseguido
modificar
parcialmente
la
naturaleza
sus
necesidades y ha logrado, a lo largo del tiempo, mejorar

su calidad de vida. Si nos planteramos un pequeo ejercicio
mental acerca de cmo sera el mundo sin ella, veramos que
estaramos
muy
atrasados,
de enfermedades que
no
moriramos
antes
por
podramos
causa
tratar,
la comunicacin sera muy dificultosa, ignoraramos muchas

cosas que las atribuiramos a fuerzas desconocidas, etc.
El hombre necesita conocer la realidad que lo rodea, as sea

conocer la relacin que hay entre l y el objeto o la realidad
misma, para poder adaptarse o adaptarla a l.
Los medios para conocer son variados, pero su finalidad es la

misma.
31
La ciencia no es una sola, est compuesta por muchas ciencias

particulares que estudian un determinado objeto o el mismo
objeto de diferentes perspectivas.
El cientfico debe ser objetivo, dejar todo lo subjetivo a un lado,

tarea difcil pero no imposible, y ver las cosas tal y como son,
para luego poder transmitir sus teoras a otros hombres de
ciencia y al mundo en general.
8. BIBLIOGRAFIA:
8.1 Bibliografa Real:
1. REAL ACADEMIA ESPAOLA. Diccionario de la lengua espaola.
22 ed. Madrid: s. n., 2001.
2. GRAN ENCICLOPEDIA Larouse. 3 ed. Barcelona: Planeta, 1970.
(Tomo tercero).
3. CHVEZ CALDERN, Pedro. Conocimiento, ciencia y mtodo.
Mtodos de investigacin 1. 5 reimp. Mxico: Publicaciones
cultural, 1999. p. 7.
4. MANUEL A. LOGOS, Paz y Mio: los grandes interrogantes del
hombre Una introduccin a la filosofa. Lima:
5. ELGUETA ROSAS, MARA FRANCISCA PARRA,
SEPLVEDA
GAJARDO,
MNICA.
El
arte
de
CARMEN
preguntar:
coherencia y reflexin. Programa de fortalecimiento de la

32
formacin inicial docente, PFFID. Serie material de apoyo a la
docencia n. 20. Ediciones Universidad Cardenal Ral Silva
Henrquez, 2003
6. EYSSAUTIER DE
LA
MORA,
MAURICE.
Metodologa
de
la
investigacin. Desarrollo de la inteligencia. 4 ed. Australia?:

ECAFSA. Thomson Learning, 2002. p. 66.
8.2 Bibliografa Virtual:
1. <http://www.gestiondelconocimiento.com/conceptos_conocimie
nto.htm>
2. <http://www.geocities.com/rpfa/conocer.htm>
3. <http://www.galeon.com/didacticacisocial/metcarmen/Met_1.HT
M>
4. <http://paginas.ufm.edu/sabino/PIcap1. htm>
5. http://server2.southlink.com.ar/vap/conocimiento.htm
6. <http://www.etniasdecolombia.org/documentos/Doc
%20Proyecto%20de%20Ley%20Conocimiento%20Tradicion
al.doc>
7. <http://es.geocities.com/herprofesor2000/conovulg.html>
8. <http://www.ucsd.edu.do/v3/pmgsalud/MED933/
9. DOCUMENTOS%20LECTURA/Metodolog%C3%ADa
%20Investigaci%C3%B3n%20lectura.rtf>
10.
<http://www2.fices.unsl.edu.ar/~kairos/k0506.htm>
11.
<http://www.eumed.net/cursecon/libreria/rglevol/2.1.htm
>
12.
http://abc.gov.ar/LaInstitucion/SistemaEducativo/Polimodal
/DocumentosDeOrientacion/definicionPEI4.cfm>
33
9. ANEXOS:
Platn (c. 428-c. 347 a.C.), filsofo griego, uno de los pensadores
ms originales e influyentes en toda la historia de la filosofa
occidental.
34
Aristteles (384-322 a.C.), filsofo y cientfico griego, considerado,
junto
a Platn y Scrates,
como
uno
de
los
pensadores
ms
destacados de la antigua filosofa griega y posiblemente el ms

influyente en el conjunto de toda la filosofa occidental.
Santo Toms de Aquino (1225-1274), filsofo y telogo italiano,

cuyas obras le han convertido en la figura ms importante de la
filosofa escolstica y uno de los telogos ms sobresalientes del
catolicismo.
Francis
Bacon,
barn
de
Verulam (1561-1626),
filsofo
estadista ingls, uno de los pioneros del pensamiento cientfico

moderno.
Galileo (Galileo Galilei) (1564-1642), fsico y astrnomo italiano

que, junto con el astrnomo alemn Johannes Kepler, comenz
la revolucin cientfica que culmin con la obra del fsico ingls
Isaac Newton.
35
Ren
Descartes (1596-1650),
filsofo,
cientfico
y matemtico
francs, considerado el fundador de la filosofa moderna.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), filsofo alemn,

mximo representante del idealismo y uno de los tericos ms
influyentes en el pensamiento universal desde el siglo XIX.
Auguste
Comte (1798-1857),
filsofo
fundador del positivismo y de la sociologa.
36
francs,
considerado
el
John Stuart Mill (1806-1873), filsofo y economista britnico que
caus gran impacto en el pensamiento britnico del siglo XIX
Albert
Einstein (1879-1955),
fsico
alemn
nacionalizado
estadounidense, premiado con un Nobel, famoso por ser el autor de

las teoras general y restringida de la relatividad y por sus hiptesis
sobre la naturaleza corpuscular de la luz. Es probablemente el
cientfico ms conocido del siglo XX.
Informacin extrada de la Enciclopedia Encarta 2001.
37

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Ciencias Sociales Educacin y Comunicacin

Ciencia y Conocimiento Cientfico

Metodologa del Trabajo Universitario

A nuestros padres y hermanos, docentes

formacin profesional. Gracias por todo el

Los alumnos del primer ciclo de la escuela

monogrfico, bajo el ttulo: Ciencia y Conocimiento

La epistemologa es un rama de la filosofa que se encarga de

respuesta universal, ya que dan lugar a opiniones contradictorias y

necesariamente sean conscientes de ello. Y desde luego,

1.1. NOCIN DE CONOCIMIENTO

presentan una amplia diversidad de significados, respecto de la

filosficos, las habilidades del conductor, las tcnicas del profesional,

CHVEZ CALDERN, Pedro. Conocimiento, ciencia y mtodo. Mtodos de investigacin 1. 5

Tambin, en trminos tradicionales, el hombre se constituye en

De igual manera, adquiere conocimientos, mediante la realizacin

1.2.3 El conocimiento como proceso

relacin entre los seres humanos y un medio ambiente, al que

mejoramiento de las condiciones materiales.

explicaciones religiosas y ms tarde los sistemas filosficos.

razonamientos lcidos y profundos, como observaciones prcticas

EL CONOCIMIENTO cientfico. [en lnea]. [citada 19 noviembre 2005]. Disponible en

conocimientos: en la historia del pensamiento, nunca ha sucedido

supuestamente verdaderos, sin antes pasar por el error12.

ocurre en cada persona, desde su niez.

conocimiento (estructura trimembre sujetoobjetorepresentacin),

Para que en el sujeto haya conocimiento, es indispensable que en l

Histricosociales. Es un hecho que el conocimiento se halla

CHVEZ, Op. cit. p. 23.

representacin visual que comunica la estructura lgica del material

interpretacin constructivista, 2 ed. McGraw Hill.

La primera actividad de aprendizaje del presente captulo consiste en

2.1 CONOCIMIENTO EXPLCITO E IMPLCITO; PERSONAL Y

Conocimiento explcito e implcito

experiencias en el ser humano y la facilidad o dificultad para su

La segunda clasificacin, permite hablar del, frente al colectivo. El

Un pensamiento segn el cual, el universo se constituye en una

conocimiento y la cultura. Desde esta perspectiva, el conocimiento se

Cuando en el entorno empresarial, se reconoce el conocimiento como

. xito que, de manera

paradjica, beneficia slo a unos pocos.

conocimiento popular, cientfico y de divulgacin.

Algunos autores lo denominan vulgar o natural. Es cotidiano y

corresponde al patrimonio que ha sido heredado y trasmitido a

adquiere de los fenmenos que circundan al ser humano, sin que

problemas que soluciona, no piden creacin de teoras ni

En el conocimiento relacionado con la administracin, puede

ELGUETA, Op. cit.

2.2.2 Conocimiento cientfico

seguimiento de una metodologa. Se obtiene

observacin realizada, mediante el uso de tcnicas adecuadas.

El conocimiento cientfico se caracteriza por ser cierto o

embargo, se ha de reconocer, que se constituye tan slo, en uno

ELGUETA, Op. cit.

exposiciones orales, como mesas redondas, paneles y congresos

El conocimiento de divulgacin popular, ha sido un conocimiento

conocimiento se trasmite, sin una crtica de las fuentes que la

populares, entre otras

sistematizacin del conocimiento cientfico. Tal sistematizacin,

MNCH, Lourdes y ANGELES, Ernesto. Mtodos y tcnicas de investigacin. 2 ed. Mxico:

conocimiento. No es una cuestin de superioridad de uno frente

A diferencia del conocimiento comn, el conocimiento cientfico,

Finalmente, en relacin con el concepto de conocimiento, se