Mijail

Historia de la Ciencia y de la Salud Pblica
Historia y Literatura
Nmero especial de Dilogos
Revista electrnica de Historia 2008. ISSN 1409- 469X

www.novenocongreso.fcs.ucr.ac.cr
Indexaciones: Repositorio de Revistas UCR, DIALNET,

Latindex, REDALYC Directorio y recolector de recursos
digitales del Ministerio de Cultura de Espaa, Directory of
Open Access Journals.
Escuela de Historia
Centro de Investigaciones Histricas de Amrica Central
Postgrado Centroamericano en Historia
Nmero especial de Dilogos. Revista electrnica de Historia
Literatura, sociedad y discursividad crtica en el marco

de la reflexin historiogrfica centroamericana
ISSN 1409- 469X

Fecha de recepcin: 15 de mayo 2008
Fecha de aceptacin: 30 de mayo 2008
Miembros del Consejo Editorial:

Dr. Ronny Viales, Dr. Juan Jos Marn
Editores Tcnicos:
Allan Fonseca, Andrs Cruz, Gabriela Soto
www.novenocongreso.fcs.ucr.ac.cr
Indexaciones: Repositorio de Revistas UCR, DIALNET, Latindex, REDALYC Directorio y recolector de recursos digitales del Ministerio de Cultura de Espaa, Directory of Open Access Journals.
Dilogos Revista Electrnica de Historia ISSN 1409- 469X. Nmero especial 2008.
Direccin web: http://historia.fcs.ucr.ac.cr/dialogos.htm
Literatura, sociedad y discursividad

crtica en el marco de la reflexin
historiogrfica centroamericana

Mijail Mondol Lpez
Licenciado en Filologa Espaola, estudiante de la
Maestra en Literatura Latinoamericana y profesor de la
Escuela de Ciencias de la Comunicacin. Universidad de
Costa Rica. mijailmondol@hotmail.com
Un antecedente importante de este trabajo lo constituye
el Avance de Investigacin presentado por Jorge Blanco
Campos: Sobre la crtica centroamericana en la dcada
crtica. (Avance 6. Centro de Investigacin en Identidad
y Cultural Latinoamericanas. 1995)

3344
Introduccin
Actualmente, en el mbito de los estudios literarios centroamericanos, la reflexin
historiogrfica ocupa una importante discursividad crtica en torno a las formas de categorizacin,
periodizacin y anlisis de las producciones literarias. Si bien es cierto, este panorama revela
un campo metodolgico activamente interdisciplinario en relacin con las dcadas anteriores,
poco se ha dicho de la importancia que juega el discurso crtico en los procesos de significacin
cultural que realiza el sujeto histrico centroamericano a partir de la dcada de los noventa. 1
Dimensionando la historiografa literaria como un gnero crtico particular, sta nos
permite visualizar distintos campos de refractacin en las relaciones que se establecen entre el
mbito histrico y el discurso crtico-cultural, por lo que en este sentido partimos de la hiptesis
de que la reflexin historiogrfica trasciende su dimensin crtica al convocar un espacio de
lectura/crisis del sujeto histrico centroamericano. As pues, lejos de proponer una dimensin
objetiva del discurso historiogrfico en Centroamrica, nuestro ejercicio de lectura se fundamenta
a partir de la siguiente interrogante: Cmo se lee el sujeto histrico centroamericano en su
historiografa?
Dada esta premisa, esta ponencia pretende rastrear un corpus crtico historiogrfico,
inscrito en el marco de la dcada de los noventa y principios del siglo XXI, con el objetivo
de proponer una lectura en torno a las relaciones discursivas que se establecen entre el Sujeto
Histrico, la Literatura y la praxis crtica-historiogrfica centroamericana.
Una vez delimitado el corpus crtico-historiogrfico en estudio, hemos de ensayar un
acercamiento terico entre la nocin del sujeto histrico y el modelo comunicativo bajtiniano con
el fin de especificar las dinmicas discursivas que se establecen entre el mbito sociohistrico,
la praxis literaria y el discurso crtico. De este modo, tomando como base las implicaciones
3345
tericas que nos ofrece la dimensin dialgica del discurso, as como la importancia que ocupa el
espacio del Tercero como instancia valorativa en la comunicacin discursiva, nuestra propuesta
de investigacin dimensiona la praxis crtica como un importante ejercicio de mediacin
y conclusividad de sentido entre la nocin del sujeto histrico y las producciones literarias
centroamericanas.
Tensiones globales y locales en los umbrales del siglo XXI
Julio se asegur en la montura como lo hubiera hecho un caballero medieval en

un torneo, antes de lanzarse sobre su contrincante. Clav al potro las espuelas
y sobre el camino frreo, a galope tendido fuese al encuentro del tren. (El
Problema, Maximo Soto Hall, 1899.)
Posteriormente a los acontecimientos sociopolticos que marcaron la dcada de los ochenta

en Centroamrica, los procesos discursivos de democratizacin e integracin centroamericana
han ocupado, en las dos ltimas dcadas, un tema preponderante en la configuracin de un
espacio geopoltico regional.
Impulsado por los discursos oficiales de intervencin internacional as como los
procesos de modelizacin neoliberal de las economas locales, el concepto de regin responde
principalmente a la necesidad de articular una visin armnica y reconstruccionista frente a
las contradicciones y desgarramientos sociopolticos internos que se desprenden de los estados
nacionales centroamericanos de posguerra. As pues, la configuracin de un espacio geopoltico
regional se traduce en un ambivalente juego de tensiones entre el horizonte de las expectativas
3346
globales y el conflicto entre las particularidades locales e identitarias.

Por otra parte, la dcada de los noventa converge en Centroamrica con la intervencin de un
proceso econmico global y tecnolgico cuya incidencia entre los distintos pases que conforman
la regin ha producido un trastrocamiento entre las relaciones Estado-nacin y los imaginarios
colectivos nacionales. En este sentido, y con base en el planteamiento que expone Maria de los
ngeles Palacios Robles en su ensayo: Estado-nacin y nacionalismo: discursos de una prctica
discontinua en la era de la informacin (2004), la crisis de la legitimidad del Estado-nacin
convoca nuevas estrategias discursivas de significacin de la identidad y la otredad nacional:
Hoy en da, las naciones y el nacionalismo asumen nuevas vas histricas como fuentes renovadas de
identidad colectiva y de significado en la era de la informacin. Ante la fuerza homogenizadora de la
globalizacin, que tiende a borrar las culturas locales y los particularismos identitarias, debitndolas,
restndolas autonoma y auto direccin se produce un despertar de las identidades regionales y tnicas. 2
Asimismo, esta argumentacin es apoyada por otros investigadores quienes caracterizan el

impacto de la globalizacin como una fase econmica capitalista cuya incidencia local repercute
de manera interna en la funcionalidad simblica del estado y la nacin:
Pero la globalizacin, como nueva etapa del capitalismo, experimenta tambin su impacto sobre las
culturas y las sociedades del planeta. Quizs una de las producciones poltico-culturales que ms golpes ha
sentido en este proceso es la identidad nacional. Efectivamente, cuestionado el marco institucional en el
que opera y tiene sentido es decir el estado-, la nacionalidad pierde terreno y el conjunto de simbolismos
que la animaban entran en deterioro. Al mismo tiempo, deja de jugar el papel fundamental en el desarrollo
histrico que haba tenido en el siglo XIX y en el siglo XX. As el mundo de principios del siglo XXI se
2
Mara de los ngeles Palacios Robles. Estado-nacin y nacionalismo: discursos de
una prctica discontinua en la era de la informacin. (Serie Cuadernos Historia de la Cultura.
Editorial Universidad de Costa Rica. 2004), 30
3347
enfrenta a los problemas de las identidades locales y tnicas, cuando, a la vez, se tocan las trompetas de las
identidades supranacionales.3
Finalmente, el proceso econmico que involucra la globalizacin, tanto en su mbito

tecnolgico como cultural, repercute actualmente en la configuracin discursiva de nuevas
estrategias de significacin del tiempo y del espacio colectivo. Las nociones de territorialidad,
identidad nacional y soberana ideologemas claves en la construccin del discurso Estado-nacin
decimonnico- ocupan en la actualidad un debate importante ante las demandas ideolgicas que
suponen un espacio y tiempo global. Tal como lo seala lvaro Quesada en su texto: Breve
Historia de la Literatura Costarricense (2000), la globalizacin econmica y poltica altera,
en el marco imaginario del Estado-nacin, los criterios objetivos del espacio, el tiempo y la
identidad nacional:
Ms all del mbito de los discursos poltico y econmico, el concepto de globalizacin se encuentra
tambin asociado al vertiginoso desarrollo de la tecnologa, la informtica y la comunicacin en los decenios
finales del siglo. Las nuevas tecnologas y la informtica transformaron la produccin y el consumo de
bienes y servicios, hicieron surgir una realidad virtual o un ciberespacio ubicuo, liberado de las fronteras
geogrficas o nacionales y las constricciones destiempo y el espacio objetivos, y contribuyeron, junto con
la globalizacin econmica y poltica o el impacto de las nuevas culturas de masas, a modificar los criterios
establecidos de imaginar o simbolizar la realidad y a trastocar una de las formaciones tradicionales ligada
al Estado, la nacin o la cultura verncula- de construirse como sujeto, 4
3
David Daz Arias. Las rutas histricas de la globalizacin. (Serie Cuadernos Historia
de la Cultural. Editorial Universidad de Costa Rica.2007), 20
4
lvaro Quesada Soto. Breve historia de la literatura costarricense (San Jos. Editorial
Universidad de Costa Rica. 2000), 45
3348
Dado este marco explicativo entre los procesos de globalizacin y las demandas
discursivas que se infiltran en la configuracin de un espacio geopoltico regional, hemos de
afirmar que si en primera instancia las tensiones globales y locales se revelan en las estrategias
poltico econmicas, el mbito cultural y particularmente el de la crtica - no es ajeno a las
transformaciones y bsquedas de sentido que efecta el Sujeto histrico centroamericano por
explicar (se) su produccin simblica en el marco de la contemporaneidad. La emergencia de una
produccin ensaystica en torno a las particularidades culturales y literarias que integran la regin,
as como los intentos del discurso crtico por articular una visin conjunta y multidisciplinaria
revelan una importante enunciacin crtica cuya praxis y circulacin de escritura se encuentra
ntimamente relacionada con las tensiones geopolticas y socioculturales que manifiesta la regin
centroamericana a partir de la dcada de los noventa y principios de la dcada del siglo XXI.
Umbrales y fronteras del discurso crtico historiogrfico centroamericano
Paralelamente con el surgimiento de nuevas configuraciones textuales y discursivas de la

novela centroamericana contempornea, la emergencia de un discurso crtico-historiogrfico no
se hace esperar en la escena acadmica e institucional de los estudios literarios.
En este sentido, es importante destacar que la llamada produccin novelstica posnoventa
converge simultneamente en Centroamrica con el surgimiento de una actividad acadmica
mucho ms especializada en comparacin con las dcadas anteriores. La existencia de distintos
centros de estudio e investigacin, as como los constantes esfuerzos interdisciplinarios por
3349
articular una visin cultural e histrica centroamericana no son ajenos a las perspectivas crticohistoriogrficas que buscan elaborar una interpretacin conjunta de las formaciones literarias y
las formaciones socioculturales centroamericanas.
Tal y como se seala en innumerables artculos y producciones ensaysticas, la dcada
de los noventa convoca un espacio de reflexin en torno a las limitaciones y posibilidades de
significacin de una lectura regional y multidisciplinaria. Esta pertinencia acadmica no solamente
plantea la necesidad de nuevos acercamientos metodolgicos frente a las distintas producciones
culturales centroamericanas, sino que tambin revela por dems un proceso de desarticulacin
de los modelos historiogrficos nacionales as como su eventual articulacin con una lectura
historiogrfica centroamericana.5
Finalmente, la dcada de los noventa representa tambin para Centroamrica una etapa de
transicin metacrtica respecto al anlisis de las producciones culturales y literarias de la regin,
especficamente en el mbito de la crtica y la historiografa literaria. Por lo que en este sentido,
cabe destacar que es precisamente en esta dcada donde se revela una transicin significativa
entre las producciones crtico-historiogrficas de carcter parcial y la aproximacin de una crtica
historiogrfica de ndole regional y comparativista.6
5
A propsito, de esta perspectiva historiogrfica regional, cabe resear el proyecto de
investigacin: Hacia una Historia de la Literatura Centroamericana, coordinado por el Centro
de Investigacin en Identidad y Cultura Latinoamericanas (CIICLA) de la Universidad de Costa
Rica.
6
Tal y como lo menciona Alexandra Ortiz, en su artculo: Historias de la literatura nacional en Cen-
troamrica (2005), podemos afirmar que la formacin de una conciencia metacrtica historiogrfica regional se
formula a partir de las reflexiones de Ligia Bolaos: Discurso histrico e historiografa literaria: Una alternativa
en la construccin de un discurso explicativo de las producciones culturales en Amrica Central? (1988), Magda
Zavala y Seidy Araya; La historiografa literaria en Amrica Central (1957-1987) (1995) y Werner Mackenbach:
Problemas de una historiografa literaria en Nicaragua (1997). Asimismo, es imprescindible mencionar la importancia que ocupan las propuestas crticas culturales realizadas por Rafael Cuevas Molina Identidad y Cultura en
Centroamrica (2006), Traspatio florecido tendencias de la dinmica cultural en Centroamrica (1979-1990)
(1993) y Arturo Arias: Gestas Ceremoniales (1998)
3350
Dada la amplia diversidad terico metodolgica que caracterizan las prcticas crticodiscursivas desarrolladas en la dcada de los noventa y principios del siglo XXI, nuestra propuesta
de investigacin se limita, en esta fase, a proponer un panorama descriptivo de las principales
formas de aproximacin del discurso crtico-historiogrfico. Para este fin, hemos propuesto
cuatro categoras de estudio con el propsito de establecer distintos niveles de discursividad
crtica a partir de la muestra de algunas producciones crtico-ensaysticas.
I. Crtica historiogrfica
En primer lugar, corresponde conceptualizar la crtica historiogrfica como el conjunto de

perspectivas que tienden a evaluar las implicaciones terico-metodolgicas de las distintas
historias nacionales y centroamericanas. En este sentido, la crtica historiogrfica, tal y como la
concebimos, constituye una prctica analtica del discurso histrico-literario.
Un ejemplo paradigmtico de esta perspectiva de estudio se manifiesta en el texto de

Magda Zavala y Seydi Araya: La historiografa literaria en Amrica Central (1995). En este
documento, las autoras esbozan un panorama descriptivo en torno a las principales tendencias
historiogrficas que caracterizan las historias literarias nacionales producidas en el periodo de
1957-1987.7 Basadas en el planteamiento terico de Beatriz Gonzlez Losada y Ana Pizarro, las
7
Especficamente, las historias literarias nacionales revisadas por estas investigadoras
son: Historia de la Literatura Costarricense (1957) Abelardo Bonilla, Desarrollo Literario de
El Salvador (1958) Juan Felipe Toruo, Panorama de la Literatura nicaragense (1966) Jorge
3351
investigadoras sealan, a manera de conclusin, la vigencia de un programa ideolgico liberal en

la construccin discursiva de las historias nacionales consultadas:
En conclusin las historias literarias en Centroamrica de 1950 al presente, vistas sus caractersticas, poco
difieren de lo logrado por los maestros liberales del siglo XIX. El impacto de las tendencias inmanentes se ha
visto slo en el abandono de los cortes temporales de la historia poltica. Por lo dems, la historiografa literaria
sigue siendo intensamente biografista.8
Siguiendo esta misma perspectiva de anlisis, el artculo de Alexandra Ortiz: Historias de

la literatura nacional en Centroamrica. Tendencias, continuidades y perspectivas. (2005)
plantea un panorama crtico-descriptivo en relacin con las distintas historias nacionales
centroamericanas producidas, fundamentalmente en la dcada de los ochenta.9 En trminos
generales, este texto abarca el anlisis de algunas categoras histrico-literarias tales como: la
literatura como categora clasificatoria e instrumento de poder, el concepto de literatura nacional
y la construccin del canon literario.
De similar importancia, cabe destacar el conjunto de artculos especializados que abordan las
implicaciones ideolgicas de las antologas y revistas literarias en la construccin de referentes
culturales de ndole nacional. As, pues, este tipo de textos son evaluados, al igual que la
Eduardo Arellano, La Literatura Panamea. Origen y Proceso (1970), Rodrigo Mir, Historia
de la Literatura Guatemalteca (1981-1982-1986) Albizrez y Barrios, Literatura Hondurea y
su proceso generacional (1987, Jos Francisco Martnez.
8
Magda Zavala y Seidy Araya. La historiografa literaria en Amrica Central (19571987) (Heredia. Editorial Fundacin UNA 1995), 200
9
Algunas de las referencias histrico literarias que menciona esta investigadora son: Panorama de la literatura salvadorea. Del periodo precolombino a 1980. Gallego Valds, Luis,
1981. Historia de la literatura guatemalteca. Albizrrez Palma, Franciso/Barrios y Barrios, Catalina. 1986. La literatura panamea (origen y proceso). 7 ed. 1987. Literatura hondurea y su
proceso generacional. 1987. Jos Franciso Martnez.
3352
produccin de las historias literarias, como formas de legitimacin de un discurso institucional

de las producciones crtico-literarias.10
Tal es el caso del artculo de Leonel Delgado Aburto: Las antologas y el problema del texto
emblemtico (2000), en donde se seala la funcin que desempean las antologas poticas en la
constitucin de la ideologa nacional, el canon y sus posibles contradiscursos:
Este artculo pretende ilustrar de manera muy general ciertos funcionamientos de las antologas de poesa
nicaragense en su labor cannica, y de frente a tres factores que me parecen fundamentales para iniciar una crtica
que contribuya a una necesaria actualizacin de sus concepciones y lecturas. Primero, cabr analizar la relacin
de las antologas (valga decir el relato potico) y la constitucin del nacionalismo y la idea de nacionalidad. En
segundo lugar habr que intentar un estudio comparativo con otras naciones centroamericanas que no padezcan de
manera tan acentuada el sndrome de ombligo del mundo de la poesa. Y en tercer lugar, y es quiz el punto ms
importante, habr que interrogarse por las microhistorias de los grupos marginalizados por el canon (valga decir en
este caso las antologas) y cmo se afianzan sus estrategias de recanonizaciones o contradiscursos. 11
Tomados los ejemplos anteriores como muestras de la crtica historiogrfica, es importante

mencionar que los principales enfoques analticos de esta perspectiva se inscriben en el marco
de una lectura de los procesos de formacin del estado nacional y su imbricacin en el desarrollo
de la institucionalidad literaria. 12
10
En este mismo sentido, no podemos dejar de mencionar la investigacin realizada por
Flora Ovares: Literatura de kiosco. Revista literarias de Costa Rica. (1994), as como el artculo
de Werner Mackenbach.: El centro vaco de la periferia? Acerca de dos Historias de la Literatura Latinoamericana, editadas en Alemania por Michael Rssner y Hans-Otto Dill.
11
Leonel Delgado Aburto. Las antologas y el problema del texto emblemtico, Istmo.
Revista virtual de estudios literarios y culturales, 1 (enero-junio.2001) http://collaborations. denison.edu/istmo/n1/artculos/productores.html (Fecha de acceso 3 de febrero 2008)
12
Un antecedente significativo en relacin con esta perspectiva lo constituye el ensayo de
Ramn Luis Acevedo: La novela centroamericana. Desde el Pool-Vuh hasta los umbrales de la
3353
II. Historiografa crtica

En segundo lugar, y a diferencia de la crtica historiogrfica cuyo objeto de estudio lo
constituyen las distintas prcticas histrico-literarias, la historiografa crtica se dimensiona

principalmente como un campo de reflexin en torno a las categoras y propuestas generadas por el
discurso historiogrfico. De esta manera, su funcionamiento crtico radica en la problematizacin
y proposicin de nuevos enfoques y categoras de estudio que permitan una mayor articulacin
terico metodolgica entre el mbito historiogrfico y la formalizacin de un discurso histrico
literario.
Tomando en cuenta el periodo historiogrfico que ocupa esta investigacin, diversas
han sido las propuestas y problematizaciones historiogrficas que se orientan a la formalizacin
tentativa de una historia literaria centroamericana.
En este sentido, corresponde nuevamente mencionar la propuesta historiogrfica que
desarrolla Magda Zavala y Seydi Araya en su texto: La historiografa literaria en Amrica
Central (1957-1987) 1995, como un documento de referencia en torno a una visin integradora
e interdisciplinaria de una historia literaria centroamericana. Dicha propuesta se articula con
base en los siguientes aspectos:
1. La relatividad cultural del concepto de literatura
2. La diversidad literaria
3. El lugar y funcin de lo literario
4. El conflicto entre la ideologa nacionalista y las concepciones eurocntricas
5. La perspectiva comparatista
novela actual (1982) as como el artculo de Ligia Bolaos: Discurso histrico e historiografa
literaria: Una alternativa en la construccin de un discurso explicativo de las producciones
culturales en Amrica Central? (1988)
3354
6. Conceptualizacin regional de los estudios literarios centroamericanos

7. Reevaluacin conceptual de la disciplina histrica
8. La periodizacin literaria.
Asimismo, el artculo de Franz Galich: Prolegmenos para una Historia de las Literaturas
Centroamericanas ensaya, grosso modo, las posibilidades de articulacin de una historia
literaria centroamericana. Entre sus principales argumentaciones se sealan las siguientes:
a) Conceptualizar Centroamrica.
En este aspecto, Galich elabora un balance general de algunas destacadas producciones
historiogrficas tales como: Historia de la poesa en Amrica Central (1975, Menndez Pelayo),
Historia de la literatura hispanoamericana (1985, Giuseppe Bellini), Historia de la literatura
hispanoamericana (1962, Anderson Imbert,) Diccionario de escritores centroamericanos (1997,
Jorge Eduardo Arellano), La novela centroamericana (1982, Ramn Luis Acevedo), Poesa
centroamericana postmodernista y de vanguardia (1988, Francisco Albizrez Palma) con el
objetivo de demostrar la variabilidad geopoltica y cultural que subyace en la conceptualizacin
de la regin centroamericana.

As pues, la indeterminacin geogrfica, poltica, y cultural, que subyace en la definicin
de los distintos pases que conforman el istmo centroamericano, se presenta para este autor como
un primer problema metodolgico en la conformacin de una historia literaria centroamericana.
b) Conceptualizacin de lo literario centroamericano.
En segundo lugar, este crtico problematiza la conceptualizacin de la literatura
centroamericana a partir de los criterios de seleccin (materiales a historiar) y revisin dinmica
3355
del canon y la teora de los gneros.
c) Periodizacin literaria
Como tercer aspecto metodolgico, el cuestionamiento de la periodizacin, valga decir

la delimitacin temporal de los textos literarios, constituye un tema fundamental dentro de la
formulacin de una prctica histrica literaria. Al respecto de esta problemtica, Galich menciona
las siguientes posibilidades y expectativas de articulacin:
Vigencia de un desarrollo asimtrico de tiempo, espacio y de las producciones literarias
centroamericanas y del continente latinoamericano en general:
Inclusin de la literatura escrita por mujeres, literatura contempornea y produccin
subalterna.
Inclusin de la produccin oral
d) El problema de los productores y la recepcin. Literatura culta o popular?
En un cuarto aspecto, Galich, apunta a la dicotoma entre literatura de elite y literatura
popular como un problema constitutivo en los mecanismos de produccin y recepcin de los
textos literarios Este aspecto lo conduce, a plantear una historia literaria capaz de articular todos
los discursos que hasta la fecha han sido subalternizados.
e) Perspectiva multidisciplinaria.
Finalmente, en su ltimo prolegmeno este autor evala las posibilidades de escribir
una historia literaria con una concepcin centroamericanista, afirmando as una actitud
3356
multidisciplinaria en relacin con los estudios literarios y culturales.

Por otra parte, y tal como lo apuntbamos anteriormente, la historiografa crtica se agrupa
en diversos artculos y producciones ensaysticas cuyo objetivo de investigacin se traduce en la
constitucin de nuevas categoras de periodizacin y enfoques historiogrficos. En este sentido,
corresponde al artculo de Alexandra Ortiz Wallner: Narrativas centroamericanas de posguerra:
problemas en la constitucin de una categora de periodizacin literaria (2004)13 reflexionar
acerca de las posibilidades de significacin que ofrece el trmino de posguerra dentro de los
estudios historiogrficos literarios y culturales.
Tal y como lo explica esta misma investigadora, la referencia a este criterio abarca no
solamente una categora de periodizacin literaria, sino que tambin abarca el conjunto de
perspectivas crticas culturales, polticas e histricas:
Interesa aqu particularmente, articular las diversas perspectivas que algunos de estos estudios ofrecen
acerca de la poca de la posguerra reciente en Centroamrica, en el sentido que, si se toma como un
periodo, la posguerra no es una nocin puramente literaria, sino que se relaciona tambin con la historia de
las ideas, de las culturas y de las sociedades implicadas. 14
Finalmente, esta investigadora evala el criterio de posguerra como un criterio abierto e

interdisciplinario dentro de las diversas perspectivas historiogrficas. De este modo, la utilidad
13
En este artculo, Ortiz problematiza el criterio de periodizacin literaria a partir de dos momentos particulares en la dinmica crtica de la historia literaria. De esta manera, corresponde en un primer momento al artculo
de Ramn Luis Acevedo: La novela centroamericana. Desde el Pool-Vuh hasta los umbrales de la novela actual,
(1982) en conjunto con el texto de Magda Zavala y Sedy Araya: La historiografa literaria en Amrica Central
(1957-1987) (1995), plantear una discursividad crtica en torno a las perspectivas historiogrficas nacionales producidas a partir de la segunda mitad del siglo XX. Posteriormente, un segundo corpus de estudio se manifiesta en la
poca de transicin democrtica posterior a los conflictos blicos centroamericanos ocurridos durante la dcada de
los ochenta y cuya produccin critica es analizada por Ortiz bajo la categora de posguerra.
14
Alexandra Ortiz Wallner. Narrativas centroamericanas de posguerra: problemas de la
constitucin de una categora de periodizacin literaria Revista Iberoamericana. 19 (2005) 144
3357
operativa de este concepto, valga decir su uso instrumental como categora de periodizacin
literaria, constituye para Ortiz un importante ncleo de referencia en los procesos literarios y
culturales que caracterizan la regin durante la dcada de los noventa y principios del siglo
XXI.
El uso instrumental del trmino posguerra como categora de periodizacin literaria es importante en la
medida en que permite cartografiar una determinada produccin textual dentro de la continuidad de los procesos
literarios de la regin. Se trata de una categora abierta que debe ser interrogada constantemente: por una lado
plantea la cuestin de los alcances y limitaciones de las posibilidades de representacin de las voces plurales que
estn emergiendo en toda la regin, y por otro lado, ha ido conformando un discurso crtico que se preocupa por
trazar territorios con el fin de encontrar nuevos enfoques que articulen una de las dimensiones de los procesos que
viven las literaturas centroamericanas. 15
De similar importancia, la historiogrfica crtica aborda el tema del gnero literario como
una categora de anlisis dentro de la constitucin de las historias y estudios crtico literarios.
Tal es el caso del conjunto de artculos y producciones ensaysticas que plantean una revisin
conceptual del gnero histrico y testimonial producidos durante la dcada de los noventa y
principios del siglo XXI.
Una muestra significativa de esta perspectiva historiogrfica se manifiesta en el artculo
de Werner Mackenbach: La nueva novela histrica en Nicaragua y Centroamrica (2001)16 ,
donde plantea una revisin conceptual de la novela histrica as como el anlisis de las distintas
aproximaciones y resignificaciones ideolgicas que realiza la narrativa centroamericana
15
Ibid, 146
16
Vase Werner Mackenbach La nueva novela histrica en Nicaragua y Centroamrica
Istmo. Revista de estudios literarios y culturales. 1 (enero junio 2001)
3358
contempornea en torno a este gnero y sus prcticas de escritura. En segundo lugar, corresponde
al artculo de Valeria Grinberg: La novela histrica de finales del siglo XX y las nuevas corrientes
historiogrficas (2001)17, reflexionar acerca de la relaciones de ruptura- continuidad entre las
distintas prcticas de escritura de este gnero y las tendencias historiogrficas contemporneas.
As mismo, cabe sealar la profundizacin de estudios respecto al gnero testimonial
y autobiogrfico, por lo que a manera de ejemplo corresponde ubicar el texto de Francisco
Rodrguez Cascante: Autobiografa y dialogismo (2004) como un documento de referencia en
torno al anlisis del gnero autobiogrfico y su dimensin dialgica en la constitucin del sujeto
histrico.
Finalmente, la valoracin del ensayo como categora de estudio amplia el horizonte
de la historiografa crtica al proponer la inclusin de prcticas crtico-discursivas dentro de
las perspectivas de los estudios literarios y culturales. Tal es la propuesta de investigacin
que proporcionan los investigadores Werner Mackenbach y Alexandra Ortiz en los siguientes
artculos: Ensayar una historia cultural de Centroamrica (2006) y El ensayo en
Centroamrica: (sub)gnero literario y/o contribucin al estudio de las culturas y literaturas
centroamericanas? (2006)
Como se puede apreciar en este panorama general, la historiografa crtica circunscribe
sus focos de anlisis en torno a ciertas categoras historiogrficas tales como la periodizacin,
el canon literario y el gnero testimonial, histrico, autobiogrfico y ensaystico con el fin de
plantear propuestas de anlisis de las producciones literarias e histrico-literarias.
17
Vase Valeria Grinberg. La novela histrica de finales del siglo XX y las nuevas corrientes historiogrficas Istmo. Revista de estudios literarios y culturales. 1 (enero-junio 2001)
3359
III. Discurso crtico: perspectivas literarias y culturales
Consecuentemente con la crtica historiogrfica y la historiografa crtica anteriormente

comentadas, el discurso crtico presupone el anlisis de las producciones literarias en tanto
dimensiona el fenmeno textual como una praxis de sentido. No obstante, como es lgico de
suponer, esta perspectiva no solamente abarca una amplia heterogeneidad temtica, sino que
tambin presupone una gran variabilidad terica y metodolgica, asimismo cabe destacar la
naturaleza hbrida de esta prctica discursiva cuyas propuestas de anlisis oscilan entre los
estudios socio-culturales y literarios. Dada la complejidad de este campo de estudios, nos
limitamos a describir sus articulaciones ms significativas con base en una seleccin de artculos
y publicaciones ensaysticas.18
Un primer campo de articulacin se manifiesta en las propuestas crticas que tienden a
inscribir la produccin narrativa centroamericana dentro de un marco socio-discursivo de
referencia. As, pues, desde este posicionamiento terico, la produccin textual centroamericana
es valorada a partir de los discursos y modelos de representacin que evidencian (reflejan?)
una fundamentacin principalmente sociolgica y extraliteraria. Por lo que en este sentido, la
problematizacin de los estudios crticos se restringe a analizar las formaciones discursivas
literarias como campos de representacin y mediacin ideolgica de ciertas formaciones sociopolticas. De acuerdo con lo anterior, el espacio urbano, el tema de la violencia y la marginalidad
social, constituyen algunos ejes temticos de esta perspectiva de estudio. Veamos, pues, algunas
de sus manifestaciones crticas ms representativas:
Como primer documento de referencia, el artculo de Beatriz Cortez: La construccin
18
Especficamente, en esta categora de estudio nos referiremos a los estudios crtico
literarios que corresponden a la novela centroamericana.
3360
de la identidad como fuente de violencia y su representacin en la literatura centroamericana

de posguerra (2002), ensaya, a grandes rasgos, una de las temticas ms sobresalientes de la
novelstica de la dcada de los noventa. La mediacin discursiva de la violencia y la marginalidad,
como un marco explicativo de algunas de las representaciones esttico-literarias19 estudiadas, es
vista por esta investigadora a la luz de las tensiones que se generan entre los modelos oficiales
de identidad nacional y los sujetos o sectores marginales que emergen en los nuevos proyectos
literarios:
Mi propsito para este ensayo es hacer una lectura del proceso de construccin de la identidad como
un proyecto generador de exclusiones, y, por lo tanto, de violencia, ilustrando este proceso a partir de la
representacin literaria de esta violencia en la ficcin de posguerra. 20
De similar importancia, la Tesis de Maestra elaborada por Alexandra Ortiz: Transiciones

democrticas/ transiciones literarias. Sobre la novela centroamericana de posguerra (2001)
seala que los procesos discursivos de democratizacin, inscritos en la dcada de los noventa,
activan, en la produccin novelstica centroamericana, la emergencia de nuevos sectores
sociales emergentes. De all, pues, que el concepto de transicin constituya un elemento clave
en la explicacin de los nuevos espacios discursivos que explora la produccin literaria de
19
Las producciones literarias evaluadas por Beatriz Cortz se concentran en las siguientes
referencias textuales: Carretera sin buey, Fauna de alcantarilla y Vaca (Cuentos) de la
escritora salvadorea Claudia Hernndez. Prohibido vivir del escritor salvadoreo Salvador
Canjura, Anita, la cazadora de insectos del escritor hondureo Roberto Castillo. Trece, novela
del escritor Rafael Menjivar, Ningn lugar sagrado Rodrigo Rey Sosa y Baile con serpientes
(1996) del escritor Horacio Castellanos Moya.
20
Beatriz Cortez. La construccin de la identidad como fuente de violencia y su representacin en la literatura centroamericana de posguerra Ponencia presentada en el X Congreso
Internacional de Literatura Centroamericana, 22-24 de abril 2002. Instituto Ibero-Americano,
Berln (no publicada)
3361
posguerra.
Sustentada por algunas perspectivas filosficas postmodernistas, la propuesta crtica
de Beatriz Cortez elaborada en su ensayo: Esttica del cinismo: la ficcin centroamericana
de posguerra (2000), recoge una serie de caracterizaciones en torno a la construccin de la
subjetividad y su vinculacin con el espacio urbano.
Tal y como lo menciona la propia investigadora, la inclusin del espacio urbano dentro
de las producciones ficcionales centroamericanas permite la exploracin subjetiva e intimista de
los personajes. De esta forma, la ciudad se transforma en un mecanismo de negociacin de la
identidad nacional y de la exploracin subjetiva:
[] al anlisis de la ficcin contempornea y de la forma en que sta explora la intimidad y la negociacin
de la subjetividad en el espacio urbano [] Este trabajo propone una interpretacin de una seleccin
de textos de los autores Salvador Canjura, Claudia Hernndez y Rafael Menjvar, Horacio Castellanos
y Rodrigo Rey Sosa. Sus textos se analizan a partir de una serie de propuestas filosficas respecto a
la construccin de la subjetividad, la exploracin de las pasiones y la voluntad del individuo, as como
teorizaciones respecto a la fragmentacin de la identidad que caracterizan a la posmodernidad.21
Por otra parte, los estudios de identidad nacional y cultural centroamericana, promovidos
durante los inicios de la dcada de los noventa y cuyos aportes tericos denotan un carcter
activamente interdisciplinario en las distintas aproximaciones crticas literarias, se traducen
especficamente en el estudio de los nuevos espacios colectivos y subjetivos que configura la
novela centroamericana as como su consecuente repercusin frente a la crisis de los modelos
oficiales de la identidad nacional.
21
Beatriz Cortes. Esttica del cinismo: la ficcin centroamericana de posguerra, ponencia presentada en el V Congreso Centroamericano de Historia, 18-21 de julio. 2000), 1-2 no
publicada.
3362
En este sentido, cabe mencionar el artculo el artculo de Jeffrey Browitt: Literatura nacional
y el ocaso del discurso de la nacin-estado en Centroamrica (2000), en donde explica la
emergencia de una conciencia de ruptura/desmitificacin de los proyectos de nacin-estado a
travs de la produccin novelstica de Manlio Argueta y Sergio Ramrez. De este modo, este
investigador alude a la produccin literaria de estos dos autores centroamericanos como un
campo de re/significacin de los discursos de identidad nacional.
IV. Metahistoriografa
Finalmente, la reflexin historiogrfica centroamericana, inscrita en la dcada de los
noventas y principios del siglo XXI, convoca una lectura metahistoriogrfica tiende a evaluar
desde una dimensin crtico-epistemolgica las distintas aproximaciones conceptuales del
discurso historiogrfico. A diferencia de la crtica historiogrfica, la historiogrfia crtica o la
crtica textual, este posicionamiento de estudio se traduce en un mbito de reflexin del discurso
y del saber historiogrfico.
Como principal referente de esta perspectiva, corresponde mencionar el artculo de Werner
Mackenbach: Despus de los pos-ismos: desde que categoras pensamos las literaturas
centroamericanas contemporneas? (2004). En este texto se plantea un panorama crtico en
torno a las conceptualizaciones que rige el discurso historiogrfico contemporneo. Segn seala
este investigador, la proliferacin de diversas categoras que subyacen en las aproximaciones
crtico historiogrficas contemporneas afirman una etapa transitoria en los estudios criticoliterarios. No obstante, y basados en el planteamiento crtico que seala Mackenbach, nuestra
propuesta de lectura tiende a explicar la diversidad de categorizaciones historiogrficas, como un
proceso de resistencia y replanteamiento del sujeto histrico centroamericano.
3363
Tal y como se deduce de las categoras anteriormente sealadas (crtica historiogrfica,

historiografa crtica, discurso crtico y metahistoriografa) es claro determinar la formacin de
un programa crtico-discursivo durante la dcada de los noventa y principios del siglo XXI. As
pues, dado el panorama heteroglsico que manifiestan las distintas aproximaciones de estudio,
podemos repensar el discurso crtico a manera de una novela estilsticamente polfnica. No
obstante, esta figuracin cobra una mayor especificidad de anlisis si introducimos la dimensin
dialgica como un eje epistmico en las relaciones que se establecen entre el sujeto histrico y
las distintas producciones de sentido.
Sujeto histrico/ Sujeto crtico
De all que el intelectual centroamericano contemporneo mime, hable con la

lengua enrollada, con una lengua picantemente pardica, irnica, esperando el
momento en que pueda colarse entre las grietas del discurso hegemnico antes
de que el poder de ste ltimo lo nombre, congelando en el acto (Arturo Arias.
Gestos Ceremoniales)
Tomando como base las implicaciones tericas que nos ofrece el modelo comunicativo
bajtiniano y particularmente la funcin que ocupa el espacio del Tercero como respuesta tica
en la dinmica dialgica y comprensiva del discurso, nuestra propuesta de investigacin articula
la nocin del sujeto histrico y el sujeto crtico como una instancia valorativa de la praxis social
y sus producciones de sentido. Dado este prembulo, consideramos pertinente esbozar algunos
conceptos tericos del modelo sociodiscursivo de Mijail Bajtin con el fin de establecer una
3364
relacin entre el sujeto histrico y el discurso crtico.

Aproximacin terica del modelo dilogico bajtiniano.
[] la palabra siempre quiere se oda () siempre busca comprensin como respuesta. (Mijail
Bajtin)
Cuatro son los conceptos que, a nuestro parecer, hilvanan una aproximacin terica
del modelo comunicativo bajtiniano. En primer lugar, y basados en la elaboracin terica que
realiza Bajtin en torno a la naturaleza dilogica del enunciado, el primer aspecto a destacar en su
teora corresponde a la dinmica de respuesta que ocupan los enunciados en la comunicacin
discursiva. Tal y como lo explica este terico: [] todo enunciado debe ser analizado, desde un
principio, como respuesta a los enunciados anteriores de una esfera dada []22. As pues, este
principio de respuesta, se erige como el principal fundamento dilogico del modelo comunicativo
bajtiniano.
Asimismo, es importante destacar que la nocin de respuesta que elabora este terico,
difiere radicalmente de una interpretacin funcionalista e inclusive dialctica del lenguaje.
Muy por el contrario, Bajtin es claro en especificar que el mbito de la respuesta/responsibidad
determina una mltiple posicin valorativa, por lo que en este sentido, la respuesta puede
activar una valoracin de consenso, polmica, crtica u obediencia, segn el mbito de la esfera
discursiva.23 De all, que en un sentido amplio, la respuesta es aqu comprendida como un acto
22
Mijail Bajtin, Esttica de la creacin verbal.(Buenos Aires, Argentina, Editorial Siglo
XXI 2002), 281
23
Vase al respecto la siguiente cita textual, donde Bajtin explica las variabilidad valorativa de la respuesta, as como su importancia
radical en la estructuracin y lmites del enunciado: En efecto, el oyente, al percibir y comprender el significado (lingstico) del discurso,
simultneamente toma con respecto a ste una activa postura de respuesta: est o no est de acuerdo con el discurso (total o parcialmente), lo
complementa, lo aplica, se prepara para una accin, etc. y la postura de respuesta del oyente est en formacin a lo largo de todo el proceso de
audicin y comprensin desde el principio, a veces, a partir de las primeras palabras del hablante. Toda comprensin de un discurso vivo, de
un enunciado viviente, tiene un carcter de respuesta (a pesar de que el grado de participacin puede ser muy variado) toda comprensin est
3365
de sentido y valoracin del enunciado.

La activacin dialgica de la respuesta, se constituye, por tanto, como la energa social
de la comunicacin discursiva, convirtiendo al destinatario del enunciado en un oyente activo.

De esta manera, como lo explica el propio Bajtin, la instancia destinataria del enunciado, se
convierte a su vez en un hablante. Esta alternancia revela, pues, que la dinmica de respuesta
acta como un mecanismo de posicionamiento de los sujetos discursivos. En este sentido, lase,
por tanto, la siguiente cita textual donde se especifica la importancia que ocupa el mbito de la
respuesta en los sujetos discursivos y por ende en la constitucin dialgica de los enunciados:
En la realidad el problema resulta ser mucho ms complejo. Todo enunciado concreto viene a ser un
eslabn en la cadena de la comunicacin discursiva en una esfera determinada. Las fronteras mismas del
enunciado se fijan por el cambio de los sujetos discursivos. Los enunciados no son indiferentes uno a otro
ni son autosuficientes, sino que saben uno del otro y se reflejan mutuamente. Estos reflejos recprocos
son los que determinan el carcter del enunciado. Cada enunciado est lleno de ecos y reflejos de otros
enunciados con los cuales se relaciona por la comunidad de la esfera de la comunicacin discursiva.24
Una vez comprendido el principio de respuesta como la principal energa de la

comunicacin discursiva, hemos de articular un segundo concepto en el modelo comunicativo
bajtiniano y cuya explicacin es clave para entender las implicaciones en un modelo sociohistrico
de la comunicacin discursiva: la comprensin como respuesta.
Relacionado con la dinmica de respuesta anteriormente comentada, el concepto de
preada de respuesta y de una u otra manera la genera: el oyente se convierte en hablante. Una comprensin pasiva del discurso percibido es tan
slo un momento abstracto de la comprensin total y activa que implica una respuesta, y se actualiza en la consiguiente respuesta en voz alta.
Claro, no siempre tiene lugar una respuesta inmediata en voz alta; la comprensin activa del oyente puede traducirse en una accin inmediata
puede asimismo queda por un tiempo como una comprensin silenciosa (comprensin retardada) ( Ibid, 257)
24
Ibid.,265
3366
comprensin surge a manera de una demanda futura y valorativa del enunciado. Lo que en otras
palabras significara que la comprensin, segn Bajtin, se halla estructurada en el horizonte
valorativo (no explicativo) que demanda la morfognesis de toda construccin discursiva.
De este modo, las relaciones dialgicas que se establecen entre los enunciados no solamente
deben ser vistas como respuestas anteriores de otros eslabones discursivos, sino tambin como
la demanda futura e histrica de un horizonte valorativo previsto y organizado en la gnesis
misma del discurso. Leamos, pues, la siguiente cita textual donde Bajtin explica en detalle las
implicaciones de la respuesta como comprensin del enunciado:
Pero un enunciado no slo est relacionado con los eslabones anteriores, sino tambin con los eslabones
posteriores de la comunicacin discursiva. Cuando el enunciado est en la etapa de su creacin por el
hablante, estos ltimos, por supuesto, an no existen. Pero el enunciado se construye desde el principio
tomando en cuenta las posibles reacciones de respuesta para las cuales se construye el enunciado. El papel
de los otros, como ya sabemos es sumamente importante. Ya hemos dicho que estos otros, para los cuales
mi pensamiento se vuelve tal por primera vez (y por lo mismo) no son oyentes pasivos sino los activos
participantes de la comunicacin discursiva. El hablante espera desde el principio su contestacin y su
comprensin activa. Todo el enunciado se construye en vista de la respuesta. 25
Ubicada la categora de comprensin como una demanda valorativa del enunciado,

el modelo comunicativo bajtiniano evidencia, la instancia de un tercero. Efectivamente, la
fundamentacin terica del modelo dialgico bajtiniano, entendido como un modelo tripartito
de la comunicacin discursiva, enfatiza la funcin del tercero (oyente)26 como un ncleo activo
25
26
Ibid., 285
De singular importancia, el concepto del oyente cobra para Mijail Bajtin una connotacin radicalmente
contraria de la postura lingstica: En la lingstica hasta ahora persisten tales ficciones como el oyente y el que
comprende (los compaeros del hablante), la corriente discursiva nica, etc. Estas ficciones dan un concepto
absolutamente distorsionado del proceso complejo, multilateral y activo de la comunicacin discursiva. () No se
3367
en la comprensin dialgica del discurso. Entendido este Tercero como acto de respuesta en
la comprensin del discurso, es importante esclarecer que dicha categora se encuentra ligada,
simultneamente, a la valoracin del sentido del enunciado. De all pues, que valoracin y
comprensin constituyan para Bajtin, una unidad tica y epistemolgica:
La categora de comprensin abarca la lengua y el enunciado, lo cual involucra la necesidad de
la respuesta del enunciatario, y con ella una valoracin del sentido, puesto que el enunciado es
visto como una totalidad de sentido: mi comprensin de las voces de la palabra. En la vinculacin
del comprender y el valorar adquiere funcin el acto primero, que deviene en responsabilidad;
no se puede separar compresin y valoracin: son simultneas y constituyen un acto total. El
que comprende se acerca a la obra con una visin del mundo propia y ya formada, con su punto
de vista, desde sus posiciones () En el acto de la comprensin se lleva cabo una lucha, cuyo
resultado es un cambio y un enriquecimiento mutuo.27
Inscrito en los fundamentos de una potica social, el espacio del Tercero, tal y como
lo hemos definido en el apartado anterior, supone un ncleo trans-histrico en los procesos de
recepcin y valorizacin del sentido discursivo. Tal y como lo explica Iris Zavala, en su texto
ya clsico: La Posmodernidad y Mijail Bajtin: el paso decisivo en el modelo comunicativo de
Bajitn est en el papel del interlocutor activo y que responde (nunca un receptor pasivo) y en que
el tercero es fundamental en el intercambio cultural. (El subrayado es nuestro).
Sujeto de la comprensin y de la valoracin del enunciado, la instancia del Tercero supone
en Bajtin un ms all de la interaccin discursiva inmediata. No obstante, es importante destacar
puede decir que tales esquemas sean falsos y no correspondan a determinados momentos de la realidad, pero, cuando tales momentos se presentan como la totalidad real de la comunicacin discursiva, se convierten en una ficcin
cientfica. (Bajtin,
27
Ibid., 318
3368
que este horizonte valorativo que prefija toda comunicacin discursiva no debe interpretarse
como una mediacin metafsica u externa del acontecimiento comunicativo, sino ms bien, como
hemos destacado con anterioridad, una demanda histrica de respuesta organizada internamente
en la praxis dialgica del discurso. En este sentido, vase la siguiente cita textual donde el
propio Bajtin especifica la relacin entre la comprensin como respuesta y el lugar que ocupa el
tercero en la comunicacin discursiva:
Los enunciados no pueden ser comprendidos desde afuera. La comprensin misma forma parte, en tanto
que momento dialgico, del sistema dialgico y de alguna manera cambia su sentido total. El que comprende
se vuelve inevitablemente el tercero del dilogo (desde luego, no en sentido literal, aritmtico, porque
adems del tercero puede presentarse un nmero infinito de participantes de un dilogo comprendido),
pero la posicin dialgica de este tercero es una posicin muy especfica. Todo enunciado siempre tiene
un destinatario (de diferentes tipos, de diversos grados de cercana, de concretizacin, de reconocimiento,
etc) cuya comprensin de respuesta es buscada por el autor de la obra y es anticipada por l mismo. El
destinatario es el segundo del dilogo (otra vez, no en un sentido aritmtico). Pero adems del destinatario
(del segundo) el autor del enunciado supone la existencia de un destinatario superior (el tercero) cuya
comprensin de respuesta absolutamente justa se prev o bien en un espacio metafsico, o bien en un
tiempo histricamente lejano 28
Finalmente, y acorde con la concepcin bajtiniana del Tercero, la dimensin del sujeto
histrico ocupa un concepto fundamental para comprender la operatividad que tiene este modelo
dentro de la dinmica discursiva/responsiva de los sujetos sociales. Planteamiento, que sin lugar
a dudas, constituye la verdadera trascendencia terica de Mijail Bajtin.
Efectivamente, tal y como lo propone Francisco Rodrguez en su libro: Autobiografa y
28
Ibid
3369
dialogismo (2004), podemos establecer una conexin terica entre la instancia del Tercero y la
dimensin del sujeto histrico:
El tercero, el que tiene la responsabilidad de comprender es, de acuerdo con nuestra interpretacin, en
primera instancia el sujeto histrico visto no como individualidad, sino como la prospeccin de la sociedad
en el tiempo, con las proyecciones de valores sociales que cohesionan a ese sujeto. [] El tercero es la
sociedad que se piensa as misma (pero no debe entenderse esta como una abstraccin, sino como las
relaciones sociales concretas realizadas entre sujetos humanos en ese espacio de praxis llamado sociedad) y
debe comprenderse para conocerse, para asegurar su socialidad, su supervivencia, por eso la comunicacin
es un drama en que participan tres, el segundo no basta para cohesionar proyectos sociales colectivos, son
necesarios los valores y la comprensin de estos valores, ante los cuales es necesario un compromiso tico
de entendimiento y solidaridad.29:214-215)
As pues, cabe destacar la funcin valorativa y comprensiva que subyace en el sujeto

histrico y cuya reflexin tica de s mismo le permite asegurar su praxis social o lo que es lo
mismo su cohesin como sujeto. De este modo, el horizonte valorativo, entendido ste como
el marco dialgico de la praxis y de las proyecciones sociales en los que se inscribe el sujeto
histrico ocupa, al igual que la instancia del Tercero, una comprensin como respuesta, es decir
un ejercicio de valoracin. Dicho en otros trminos, el sujeto histrico, no es sino el lugar de la
demanda y del deseo de la praxis social; del gran Otro.
Elaborados estos cuatro conceptos de la comunicacin discursiva (dinmica de respuesta, la
comprensin como respuesta, el espacio del tercero y el sujeto histrico), podemos aproximarnos
a una lectura respecto a la dinmica comunicativa que se establece entre el discurso crtico, la
29
Francisco Rodrguez Cascante. Autobiografa y dialogismo. ( Editorial Universidad de
Costa Rica. 2004), 214-215
3370
praxis literaria y el mbito sociohistrico.

Como bien sealbamos en la explicacin del modelo comunicativo bajtiniano, la activacin
de la respuesta del enunciado constituye el principio dialgico de la comunicacin discursiva. De
esta manera, y siguiendo en detalle la concepcin terica de los gneros secundarios propuesta
por Bajtin, es importante subrayar que las formaciones discursivas, literarias o crticas, obedecen
a distintos sistemas de enunciacin, y que, no obstante, ambas formaciones comparten una misma
naturaleza dialgica dado su inscripcin social e histrica.30
De acuerdo con las implicaciones tericas anteriores, nuestro estudio parte del presupuesto
de que la discursividad crtica, ubicada en la dcada de los noventa y principios del siglo XXI,
se construye a partir de una dinmica de respuesta del discurso esttico-literario con el fin de
determinar una comprensin valorativa.
Partiendo de este principio dialgico que se establece entre la palabra crtica y la palabra
literaria, la nocin de comprensin, elaborada en el marco comunicativo bajtiniano, ocupa una
particularidad cualitativa de todo discurso crtico. Tal y como hemos sealado, Bajtin establece
que todo enunciado se prefija ante las expectativas que demanda un horizonte valorativo. As pues,
en el mbito del discurso historiogrfico, sta se articula en un cdigo valorativo el cual intenta
objetivar/inscribir un posicionamiento histrico-cultural de las producciones significantes.
Finalmente, es precisamente en la demanda valorativa que prefigura el discurso crtico,
donde se establece la instancia de un tercero el sujeto histrico-.y cuya comprensin, en tanto
oyente participativo, permite asegurar (se) un lugar central en las relaciones que se establecen
30
Efectivamente, en el capitulo correspondiente al problema de los gneros discursivos, Bajtin sostiene que
pese a la diversidad, de gneros discursivos es posible determinar una naturaleza comn del enunciado. Segn este
terico, esta heterogeneidad es tan amplia y tan compleja, que hasta el momento no ha existido un planteamiento
metodolgico que logre articular una misma naturaleza. Esto explica el hecho de que los estudios se limiten a estudiar ciertos tipos de gneros (gneros literarios) sin atenerse a estudiar su especificidad comn con otros discursos.
3371
entre el discurso critico, el discurso literario y la praxis social, permitiendo as el resurgimiento

de nuevas significaciones culturales.
Del paradigma nacional a la incertidumbre crtica: Conclusiones?

El sujeto est llamado a renacer para saber si quiere lo que desea Jacques
Lacan
Inscrito en las contradicciones de la modernidad oligrquico - liberal, el sujeto histrico

centroamericano surge en la formacin de los estados nacionales. Dada esta coyuntura histrica,
el paradigma nacional se concibe, durante gran parte del siglo XX, como la tendencia crtica
dominante del sujeto histrico y sus producciones simblicas.
Una de las razones principales que explica la predominancia de esta tendencia se constata
precisamente en el contexto crtico de la dcada de noventa y principios del siglo XXI, en cuyo
discurso historiogrfico se propone la descentralizacin de los paradigmas historiogrficos
nacionales as como la evaluacin crtica del discurso de identidad y cultural nacional.
Por otra parte, no podemos omitir, en el actual contexto centroamericano, la manifestacin
de una incertidumbre crtica en torno a las relaciones que se establecen entre el sujeto histrico y su
produccin literaria. La emergencia de nuevas categorizaciones y planteamientos metodolgicos
por parte del discurso crtico historiogrfico revela as un nuevo posicionamiento crtico del
sujeto histrico centroamericano, razn por la cual la crisis del paradigma y del referente del
estado-nacin, como espacio tico y colectivo de la praxis social, trastoca indudablemente el
discurso crtico centroamericano hacia nuevas fronteras y experimentaciones epistemolgicas.
Dimensionado el Sujeto Histrico como una instancia valorativa-comprensiva en
3372
torno a las relaciones que se establecen entre el discurso crtico y la praxis histrico- social, la
reflexin historiogrfica de la dcada de los aos noventa y principios del siglo XXI convoca
nuevas estrategias de significacin del panorama histrico-literario y de las prcticas crticoliterarias. La emergencia de una discurso centroamericanista de integracin cultural, as como
la descentralizacin de las perspectivas historiogrficas de ndole nacional, constituyen, en este
sentido, dos importantes tendencias crticas del sujeto histrico centroamericano y sus prcticas
significantes.
Asimismo, diversas han sido las explicaciones que intentan justificar una aproximacin
historiogrfica de carcter regional; por un lado, algunos investigadores insisten en sealar un
cambio de paradigma dentro de los estudios literarios, mientras que otras posiciones convienen
estudiar las producciones crticas y culturales a partir de los nuevos fenmenos socioculturales
que se desarrollaron en Centroamrica una vez finalizada su etapa de entreguerras. No obstante,
cabe destacar que dicha disyuntiva es comnmente justificada bajo los trminos de un cambio de
paradigma de los estudios literarios, negando la interpretacin histrica del sujeto crtico como
una instancia de lectura de la praxis social y sus producciones de sentido.
3373

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Revista electrnica de Historia 2008. ISSN 1409- 469X

Indexaciones: Repositorio de Revistas UCR, DIALNET,

Literatura, sociedad y discursividad crtica en el marco

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Literatura, sociedad y discursividad

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Tensiones globales y locales en los umbrales del siglo XXI

Julio se asegur en la montura como lo hubiera hecho un caballero medieval en

Posteriormente a los acontecimientos sociopolticos que marcaron la dcada de los ochenta

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globales y el conflicto entre las particularidades locales e identitarias.

Asimismo, esta argumentacin es apoyada por otros investigadores quienes caracterizan el

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Finalmente, el proceso econmico que involucra la globalizacin, tanto en su mbito

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Umbrales y fronteras del discurso crtico historiogrfico centroamericano

Paralelamente con el surgimiento de nuevas configuraciones textuales y discursivas de la

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En primer lugar, corresponde conceptualizar la crtica historiogrfica como el conjunto de

Un ejemplo paradigmtico de esta perspectiva de estudio se manifiesta en el texto de

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investigadoras sealan, a manera de conclusin, la vigencia de un programa ideolgico liberal en

Siguiendo esta misma perspectiva de anlisis, el artculo de Alexandra Ortiz: Historias de

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produccin de las historias literarias, como formas de legitimacin de un discurso institucional

Tomados los ejemplos anteriores como muestras de la crtica historiogrfica, es importante

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II. Historiografa crtica

En segundo lugar, y a diferencia de la crtica historiogrfica cuyo objeto de estudio lo

constituyen las distintas prcticas histrico-literarias, la historiografa crtica se dimensiona

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6. Conceptualizacin regional de los estudios literarios centroamericanos

As pues, la indeterminacin geogrfica, poltica, y cultural, que subyace en la definicin

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del canon y la teora de los gneros.

Como tercer aspecto metodolgico, el cuestionamiento de la periodizacin, valga decir

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multidisciplinaria en relacin con los estudios literarios y culturales.

Finalmente, esta investigadora evala el criterio de posguerra como un criterio abierto e

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III. Discurso crtico: perspectivas literarias y culturales

Consecuentemente con la crtica historiogrfica y la historiografa crtica anteriormente

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de la identidad como fuente de violencia y su representacin en la literatura centroamericana

De similar importancia, la Tesis de Maestra elaborada por Alexandra Ortiz: Transiciones

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Tal y como se deduce de las categoras anteriormente sealadas (crtica historiogrfica,

Sujeto histrico/ Sujeto crtico

De all que el intelectual centroamericano contemporneo mime, hable con la

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relacin entre el sujeto histrico y el discurso crtico.

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de sentido y valoracin del enunciado.