INDIO A MUCHA HONRA

Mi nombre es GABRIEL HERNNDEZ PREZ, hijo de Mara Prez

Ujpn y de
Macario Hernndez Choloto, todos originarios de San Juan La
laguna,
Solol; indio de pura cepa, mis rasgos fsicos y mi idioma materno (El
Tzutujil) lo delatan, lo que me enorgullece y me hace muy feliz. Sin
embargo, hoy quiero expresar mi ms profunda tristeza e
inconformidad, por
las acciones que los que dicen ser "Mayas" en Guatemala y los
gobiernos
extranjeros, con su cooperacin internacional, estn provocando en
mi
terruo querido y en mi patria Guatemala.
Tuve la oportunidad de estudiar y prepararme como profesional
para
beneficio de mi familia y de mi pas, he tenido el gusto de leer,
instruirme y gozarme aprendiendo, esa preparacin me ha hecho un
tipo ms
humilde lleno de entusiasmo y buenas intenciones para con mi gente,
me ha
hecho entender de donde vengo y me ha convertido en un tipo con
mente
abierta, con entendimiento, conocimiento, bastante analtico y
comprometido
con la verdad y la sociedad a la cual me debo; aparte, la educacin
recibida en casa y los valores y principios aprendidos ah me hicieron
ms
humano, sincero, solidario, tolerante, honrado, honesto, incluyente y
leal,
independientemente de que mi niez fuera caracterizada por la
precariedad,
la pobreza y la falta de oportunidades, siempre he vivido feliz, me
acepto
tal cual soy y he luchado duro por conseguir las metas que me he
propuesto
en la vida y nunca, nunca me he aprovechado de ser indio para
conseguir

oportunidades, espacios o favores.

Inicio expresando la tristeza que da ver como un pas altera su historia y
usurpa y adopta identidades que no le pertenecen, con los propsitos
de:
aparentar ante la comunidad internacional que se es una
Guatemala
incluyente que busca la justicia y la igualdad para todos, de hacer de
Guatemala un pas ms atractivo para el turismo y de captar los
innumerables fondos que los pases desarrollados ofrecen para apoyar
las
polticas de inclusin, los dos ltimos propsitos los ms importantes,
porque se negocia y se vende una falsa identidad.
Es muy claro que ninguno de los indgenas que actualmente vivimos
en
Guatemala somos "Mayas", la evidencia cientfica es clara,
contundente e
inalterable, eruditos en el tema, de las ms grandes y prestigiadas
universidades del mundo siguen discutiendo al ms alto nivel
acadmico, las
razones del colapso y desaparicin de la cultura Maya, a pesar de
haber
varias teoras (serias y fundamentadas), todas sin excepcin sealan
la
extincin de esta cultura, la ms importante de la Mesoamrica
precolombina
y una de las ms importantes culturas del mundo antiguo. Siempre
he
sostenido que los indgenas guatemaltecos al igual que los Xincas y
Garfunas tenemos la ventaja sobre el pueblo mestizo de tener una
identidad
bien definida, porque conocemos realmente nuestras races, el origen
de
nuestra cultura, y nuestras costumbres, tradiciones y espiritualidad la
fundamentan, sabemos que pertenecemos a un pueblo milenario y que
no somos
producto de la mezcla de razas europeas y americanas. Sin embargo,
con esa
realidad hay que ser consecuentes y congruentes, y para mantener

nuestra
verdadera identidad tenemos primariamente que reconocer nuestro
verdadero
origen, que indiscutiblemente no es el Maya. El Popol Vuh as como
el
Memorial de Solol, sealan claramente a Tuln como centro de origen
de las
culturas Quich y Cachiquel, por qu entonces hacernos los de la
vista
gorda e ignorar tan importante detalle plasmado por nuestros
antepasados,
los indgenas guatemaltecos ms que ser Mayas somos Toltecas,
nuestros
antepasados emigraron, de las ciudades Toltecas ms importantes,
Tuln y
Teotihuacan en Mxico hacia el sur, hacia Guatemala; la evidencia es
clara
e irrefutable somos Toltecas y nada ms, en el peor de los casos
podramos
ser hasta Aztecas por la gran influencia que esta cultura tuvo sobre la
Tolteca, pero nunca Mayas; dmonos cuenta, slo pensemos en la
magnificencia y grandeza de la cultura Maya y comparemos los
magnficos y
grandiosos que somos los pueblos indgenas guatemaltecos
contemporneos y
vern que no les llegamos ni a las tabas.
A partir de los acuerdos de Paz de 1996, el trmino Maya se empez a
acuar
y a emplear frecuentemente para referirse al indgena guatemalteco
con
intensin de dignificarlo y de darle su lugar dentro de la sociedad
guatemalteca, Maya para suplir el trmino Indio que se asocia con
degradacin y discriminacin, segn esta partida de ignorantes que
defiende
a capa y espada el termino Maya. Los estudiosos de las ciencias
sociales
indican que para tener una identidad fuerte hay que identificarse con
la
historia verdadera de los pueblos, por ms dolorosa o vergonzosa que

sta
haya sido; pero veo que los indgenas guatemaltecos vamos por el
camino
equivocado, actualmente estamos construyendo una identidad Maya
basada y
fundamentada en supuestos, mentiras y falsas evidencias, que hemos
buscado
a conveniencia y hasta inventado cuando la realidad dice lo contrario,
slo
para llenar nuestro ego y creernos algo que no somos, inevitablemente
esto
nos est conduciendo a la prdida de nuestra verdadera identidad y
al
debilitamiento de nuestra cultura, si queremos seguir siendo
llamados
"Mayas" mejor escribmoslo "Mallas", porque nunca vamos a ser
los
originales y verdaderos, siempre vamos a ser como los juguetes chinos,
una
mala imitacin de esta grandiosa cultura milenaria, vamos a ser
siempre
chafas.

Por qu no ser Zutujiles con orgullo, Quichs con orgullo, Cachiqueles

con
orgullo, Keqches con orgullo, o Mames o lo que ustedes quieran, segn
al
pueblo que pertenezcan pero siendo consecuentes con su verdadero
origen, y
si a tanto va la cosa y queremos que se nos considere miembros de
una
cultura importante de la mesoamrica precolombina, seamos
entonces
Toltecas, Aztecas u Olmecas con orgullo, pero no Mayas porque
simple y
sencillamente no lo somos, al menos que queramos denigrarnos
nosotros
mismos y seguir con la necedad de que nos continen llamando
"Mallas" y

mantener esta identidad falsa y usurpada, que aparte nos queda

demasiado
grande, los verdaderos Mayas fueron un pueblo extraordinario y
maravilloso,
progresista, conquistador, estudioso, con arte y arquitectura
impresionantes, con matemtica y astronoma superdesarrolladas
para su
poca, pero nosotros no somos ni tenemos nada de eso, no porque
no nos
hayan dejado como esgrimen muchos, sino porque no tenemos las
capacidades
ni el intelecto para hacerlo, si en verdad furamos Mayas eso estara
en
nuestra gentica y se expresara en nuestras actitudes, conocimiento
y
acciones.
Los lderes indgenas o Mallas actuales, son gente aprovechada,
que
comercializan, venden y prostituyen la dignidad e identidad de su gente;
lo
que menos les importa es aquel indgena que est olvidado all en
la
comunidad perdida en la montaa, sin oportunidades, sin servicios
bsicos,
sin esperanza. Solo ven la forma de hacer dinero, de gozar a costillas
del
pueblo sufrido, estos mal llamados y autonombrados lderes Mallas
han
encontrado en el gobierno, las polticas oficialistas y en el apoyo
internacional el respaldo legal y la minita de oro para dar rienda suelta a
sus ms bajos, perversos y egostas deseos, si no hagamos un
anlisis
minucioso de todos los indgenas dirigentes de organizaciones y de los
que
estn ocupando puestos importantes en el gobierno, universidades u
ONGs, y
hasta de la premio Nbel; han salido peor que los ladinos a los que
tanto
critican y odian, como lo expresan claramente ante su gente, han

salido
mafiosos, corruptos, dspotas, intransigentes, intolerantes,
discriminadores, resentidos, incongruentes, inconsiderados y
explotadores;
y si no me creen vengan y pregntenselo al pueblo olvidado, pero no
es
necesario porque es demasiado obvio. Lderes y dirigentes indgenas
que
andan atrs de los viajes al extranjero, de las becas, de los huesos
carnudos y de jugosos salarios, luciendo la mayora un sombrerito al
estilo
Inca y con el pelo largo amarrado al estilo cola de macho, que nada
tiene
que ver con nuestras culturas indgenas locales, para que vean que
tan
perdidos andan, porque nuestros abuelos podrn ser pobres pero
siempre
tienen el pelo bien recortado; adems andan por el mundo
difundiendo y
contando mentiras sobre nuestra cultura, llevando una falsa imagen
nuestra
y una identidad que ni ellos mismos se la creen.
El gobierno de Guatemala, cmplice astuto de estos Mallas, se
aprovecha de
estas dice que polticas de inclusin para sacar provecho de los
fondos
internacionales y engrosar an ms los bolsillos de los funcionarios
pblicos corruptos y de ONGs que los manejan. Gobiernos
europeos
principalmente presionan y condiciona al nuestro para que oriente
sus
polticas hacia donde ellos quieren, para que su cooperacin
internacional
apoye y puedan informarle a sus ciudadanos que estn
contribuyendo al
desarrollo de Guatemala. Las ONG extranjeras y Nacionales tambin
emplean
de tteres a estos dirigentes indgenas para conseguir fondos y hartarse
a

lo grande a nombre las comunidades indgenas necesitadas de las

reas
rurales guatemaltecas, es cierto traen beneficio, pero a su modo y de
lo
mucho que les dan poco se traduce en verdadera obra y beneficio
para la
gente, la mayor parte se queda en los bolsillos de los extranjeros que
las
dirigen y de unos cuantos nacionales que ya la supieron hacer,
jugosos
salarios repletos de euros y dlares, mientras el pueblo sigue sumido en
la
pobreza y la miseria.
Pero como deca al inicio, estos falsos Mayas, el gobierno de Guatemala
y
la cooperacin internacional, principalmente la Europea y dentro de
esta
especialmente la espaola, se estn dedicando a la Mallanizacin
de
Guatemala, sembrando el divisionismo entre los pueblos Garifunas,
Xinca,
Ladino, por qu no hablan de la Garifunizacin de Guatemala o de
la
Xincanizacin, no hablan porque no les conviene, porque no hay
dinero
detrs de ello, accin irrespetuosa, absurda e irresponsable cuando
se
llenan la boca diciendo que Guatemala es un pas pluricultural,
multilinge
y multitnico. La verdad no parece, ms parece que las polticas
estn
orientadas a la discriminacin del Ladino, del Xinca y del Garfuna,
orientadas a mantener el divisionismo, la confrontacin entre los
pueblos,
la intolerancia, el odio, el racismo y el resentimiento. Era de esperarse
que el gobierno espaol y las ONG espaolas promuevan estas
acciones por
varias razones: primero, por el cargo de conciencia que an tiene
Espaa

despus de haber explotado y saqueado a Guatemala y haber

marginado a los
pueblos indgenas por un poco ms de 300 aos; segundo, porque como
Espaa
es un pas dividido, en donde vascos y catalanes no quieren ser
espaoles,
tambin quieren que Guatemala sea un pas dividido en donde los
indgenas
no queramos ser guatemaltecos, y Tercero, nos mandan en su
mayora ONG
Vascas para que vengan y dejen de estar jodiendo en Espaa y
adems nos
vengan a ensear como odiar ser guatemalteco, como incrementar
los
movimientos separatistas y como adoptar posturas radicales para
mantenernos
divididos.
Amigos estas polticas de "inclusin" y de promocin de una falsa
identidad
Maya slo estn fomentando el odio entre los pueblos guatemaltecos,
estn
fomentando la intolerancia, la confrontacin, el racismo, el divisionismo
y
el resentimiento. Parece que estamos en el camino de decretar un
Apartheid
guatemalteco, los indgenas queremos tener ms derechos que los
otros
pueblos que integran Guatemala simple y sencillamente porque
somos
indgenas, y las acciones del gobierno y de las legislaturas de turno a
eso
estn apuntando, claro pero disfrazadas con nombres como derechos
de los
pueblos indgenas, Justicia Maya y otros. Tenemos que entender
que
Guatemala no es slo de indgenas, ni de ladinos, ni de Garfunas, ni
de
Xincas, todos por justicia tenemos que tener los mismos derechos,
el
pertenecer a una etnia o pueblo en particular no nos da ms derechos

que
los dems, mtanse en la cabeza que guatemaltecos somos todos y tal
cual lo
establece la constitucin poltica de la Repblica de Guatemala, todos
tenemos los mismos derechos y obligaciones, y dar ms derechos a
otros slo
porque son indgenas seguramente llevar a este pas al caos, a la
anarqua
y las peleas internas entre pueblos que tendran que trabajar por una
Guatemala unida, llena de guatemaltecos con identidad
Guatemalteca, sin
distinciones de raza o grupo tnico.
Me duele la postura radical y estpida que estn tomando estos
seudo
lideres indgenas guatemaltecos, incluyendo claro a la premio Nbel de
la
Paz, la discriminacin que promueven hacia los no indgenas es fuerte
y
alarmante y est creciendo a una tasa desmedida, dicen ellos que
es
"discriminacin positiva" y que solamente es para reivindicar a
nuestros
pueblos, pero es mentira, esto no es otra cosa que venganza dominada
por el
odio y el resentimiento, apoyada por el gobierno, la cooperacin
internacional y las ONG. Yo soy puro indio, Tzutujil a mucha honra y no
me
duele decirlo, estoy orgulloso de ello, de mis orgenes y de mis
antepasados, por cuestiones del destino vine a tener apellidos de
Ladino
Hernndez Prez, y slo por ello fui discriminado y humillado por
lderes
que se autodenominan Mallas, me trataron de Ladinito y
Ladinucho,
acompaado de una sarta de improperios e insultos racistas, lo ms
triste y
doloroso es que fue dentro de una universidad, que dice ser de las
de
prestigio y de alta alcurnia, con sede en el departamento de Solol;

pero
era de esperarse si su director que dice ser puro Malla es un racista y
resentido.
A tanto va la cosa en contra de los no indgenas, que un espaol de los
que
trabaja en el departamento, en comentario hecho a la ex alcaldesa
indgena
de Solol le expres su molestia porque en las pasadas elecciones del
mes
de septiembre, haban quedado electos alcaldes, dos ladinos en los
municipios de Panajachel y San Lucas Tolimn, no s si sea as
realmente,
pero el comentario lo escuch y me molest, porque claramente le dijo
que
la gente de Panajachel y San Lucas s que eran brutos al elegir como
autoridades a los ladinos, s ellos los estaban apoyando era para que
todos
los alcaldes del departamento fueran indgenas, y le dijo adems, que
haba
que empezar a trabajar para sacar a los ladinos dentro de cuatro
aos,
adems con todo el cinismo del caso cit los casos de Solol
cabecera,
Santa Luca Utatln y otros que no recuerdo en donde dijo, ah si
funcion
nuestro trabajo con las comunidades.
Por ltimo, estoy seguro que muchos paisanos, amigos, indgenas igual
que
yo, no queremos que se nos den espacios en el gobierno o se nos de
un
trabajo o una beca al extranjero, por el simple hecho de ser indgenas,
eso, eso s es denigrante; permitan que nos ganemos esos
espacios
demostrando que tenemos capacidad y calidad para ocuparlos. Lo que
s les
pido es que nos den la oportunidad de acceder a la educacin, a la
salud, a
la justicia; s muy bien que nuestro pueblo va a aprovechar esas

oportunidades, va a prepararse, va a destacar por mritos propios,

sin
favores y llegar en un futuro cercano a ocupar cargos importantes
porque
realmente la gente que llegue all va a tener la capacidad, la calidad y
los valores y principios para realmente desempear con honor esos
puestos.
Batallemos por una Guatemala unida, tolerante, incluyente, justa,
equitativa, con guatemaltecos orgullosos de su identidad guatemalteca
y no
permitamos que caprichos de malos guatemaltecos, gobiernos de
turno y
cooperacin extranjera vengan a dividirnos y a confrontarnos
hermanos
contra hermanos, no permitamos que nos sigan usando para lucrar
con
nuestras necesidades y con nuestra identidad; lderes indgenas, no
sean
vende patrias y piensen realmente en sus gente de la cual se
aprovechan, no
nos prestemos para seguir reproduciendo el odio y el racismo;
mejor
luchemos por una Guatemala grande, prspera, llena de
oportunidades,
bienestar para todos y con una identidad definida y verdica.
Que razn tena Arbenz cuando dijo que el capital y la cooperacin
extranjera tena terminantemente prohibido intervenir en la vida social
y
poltica de los Guatemaltecos, seores extranjeros permtannos que
encontremos solos la senda del desarrollo, a nuestra medida, basada
en
nuestras decisiones y acciones y por favor no vengan a imponer
modelos,
polticas, leyes y mecanismos que slo manosean nuestra identidad
y
dignidad, que solo dividen al pueblo e incrementan los odios y
resentimientos y nos mantienen sumidos en el subdesarrollo. Si su
intensin

es venir a intervenir en la vida social y poltica de los guatemaltecos,

qudense donde estn, no los necesitamos, por favor no jodan.
El verdadero problema de Guatemala, no es el de Indio y Ladino, sino
el
de Pobre y Rico, todos los males de este pas se deben a esa mala
distribucin de la riqueza y la tierra y a la injusticia que ello provoca;
cada ao habemos ms pobres y extremadamente pobres en
Guatemala y la
tendencia es al alza; de que sirve que hayamos tenido el mayor
crecimiento
econmico de los ltimos 30 aos, si eso no se traduce en servicios
de
educacin y salud, en seguridad, en seguridad alimentaria, en
infraestructura de saneamiento y caminos, para lo nico que sirve es
para
hacer ms ricos a los ricos. Ojal el prximo gobierno se preocupe
por
generar desarrollo y por elevar el nivel de vida de las grandes masas
del
pueblo de Guatemala, claro sin DISCRIMINACIN.

Gabriel Hernndez