GUÍA AYUNO de 21 DÍAS de Daniel Compilado Por Evelyn Calle-ProyectoNehemiasEcuador

GUA
AYUNO DE
21 DAS
Das de Ayuno
Fecha de Inicio: _______________________
2
Fecha de Trmino: _____________________
INDICE
Pg.
Objetivo..
. 4
Referencias
...... 5
Pautas
Bsicas
.. 6
4
Indicaciones
... 7
Pacto con
Dios
.
8
Declaracin
.... 9
SEMANA 1 (Devocionales)..
..... 12-13
DIA 1
5
La Identidad del
cristiano...
14-15
De esclavo de Satans a Hijo de
Cristo.. 16-17
DIA 2
-
Hijos conforme al Plan de

Dios...
Restaurando mi comunin con Dios.
.....
19
18
DIA 3
6
Aprendiendo a ver lo que Dios

ve...
20
El orgullo aleja a Dios de nuestra vida.
21-22
DIA 4
-
La hermosura de la Santidad..
.... 23-24
Edificando el altar de Jehov..
..
25
DIA 5
7
Vestido que transforma..

... 26-27
Las vestimentas de las hijas del Rey..
.
28
DIA 6
-
Atrvete a manifestar la gloria de Dios..

. 29-30
Ests seguro que el Espritu Santo mora en tu vida?
... 31-32
DIA 7
8
La necesidad del Espritu Santo..

.. 33-34
Dios, el Espritu Santo, su Plenitud.
. 35-36
..... 38-39
DIA 8
-
Dios, el Espritu Santo, su Morada y sellamiento...

....
40
Dios, el Espritu Santo, su Bautizo.
.. 41-42
9
DIA 9
-
Entrando al lugar
Santo....
43-45
La ministracin del Espritu Santo.
.. 46
DIA 10
-
Dirigidos por el Espritu Santo....

... 47-48
- Formacin Ministerial.
..... 49
10
DIA 11
-
Dones Espirituales
I.
50-52
Dones Espirituales II..
53-54
DIA 12
-
Qu ests haciendo con tus dones y talentos?.

... 55-56
Tu primer ministerio..
...
57
11
DIA 13
-
Rescatando valores perdidos en la

familia. 58-59
La presencia de Dios en la familia..
. 60-61
DIA 14
-
La iglesia de
Dios..
.. 62
La inauguracin de la Iglesia.
. 63-64
12
.......... 66-67
DIA 15
-
La unidad de la
Iglesia....
68-69
Las autoridades en la Iglesia...
70-71
DIA 16
13
Divisiones en la
Iglesia.
72
Una Iglesia con Visin...
.... 73-74
DIA 17
-
La naturaleza de la
Iglesia...
75
Oracin Eficaz......
76-77
14
DIA 18
-
La esencia de la
adoracin..
78-79
Adoracin verdadera.....
. 80-81
DIA 19
-
Cielos
Abiertos
.. 82-84
15
Preparndonos para la batalla Espiritual.

.. 85-86
DIA 20
-
El Guerrero Espiritual: Un intercesor para traer

libertad a los
cautivos...............................................................................
.............. 87-88
Es hora de que te levantes.....
. 89-90
DIA 21
16
Cuatro razones para el evangelismo..

.. 91-92
- El evangelismo en los aires libres...
. 93-95
JOVEN QUIERES UN CAMBIO EN TU
GENERACIN... 96
HISTORIA
AVIVAMIENTO.
...... 97-106
17
18
19
Objetivo
El objetivo principal es responder al sentir de nuestro
corazn de unirnos parar orar durante 21 das y producir un
quiebre a toda oposicin a nuestras oraciones y al Reino de
20
Dios en nuestras vidas. Tenemos sed de ms de Dios en

nosotros y a travs nuestro.
Cada da oraremos unidos por tres motivos centrales:
Por nuestra familia, nuestros Padres, madres y hermanos
para que la Presencia de Dios este siempre
mostrndonos su amor y nos una cada da.
21
Que el Espritu Santo nos ayude a reconocer nuestra

identidad en Cristo y su Ministerio que ayude a nuestro
crecimiento y cumplimiento del propsito de Cristo.
Por nuestra iglesia Centro Cristiano de Guayaquil por sus
pastores, por el ministerio de alabanza, por el ministerio
de Artes, por Staff y por la gente nueva. Que Dios
Restaure su Templo, su casa.
22
Por Proyecto Nehemas, un proyecto de evangelismo que

anhela alcanzar vidas y edificar, oremos porque Dios
respalde este proyecto, por sus lderes, porque Dios
ponga una visin clara de sus propsitos siempre y que
sea contagiado a los dems. Que nuestra oracin sea
como la de Moiss, Si tu presencia no va con nosotros no
nos hagas salir de aqu.
23
Verso de Referencia
En aquellos das yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas No

com manjar delicado, ni entr en mi boca carne ni vino, ni me ung con
ungento, hasta que se cumplieron las tres semanas." Daniel 10:2, 3
Sobre el Ayuno
El Ayuno de Daniel es un ayuno parcial, (en vez de total abstinencia

de toda comida) an provee muchos de los atributos del privar el yo
y buscar de Dios.
Detalles del Ayuno

24
El profeta Daniel es nuestra inspiracin para el Ayuno de Daniel de

21-dias. Basado en su modelo Bblico, Este ayuno no est limitado a
una cantidad especfica de comida, sino a las clases de alimentos
que puede comer. El ayuno de Daniel est limitado a todos los
vegetales naturales, frutas y agua.
Ningn
Alimento
Placentero:
procesados y dulces (repostera).
Esto
incluye
alimentos
No Carnes: Todos los productos de animal estn restringidos,

incluyendo productos lcteos.
25
No Vinos: Esta restriccin, junto a ayunos previos donde Daniel

bebi solo agua (lo cual es tpico para ayunos bblicos), es donde
el ayuno de Daniel de hoy da encuentra su origen en solo agua.
Jugos de frutas y vegetales naturales son aceptables
Propsitos del Ayuno
Daniel no ayun porque estaba sobrepeso. El ayuno es hecho por

razones espirituales. El ayuno siempre tiene un propsito. Como el
propsito es espiritual, es crucial mantener tu enfoque y actividad
centralizado en el Espritu Santo. Esto significa hacer tiempo para
adoracin regular, estudio bblico, y oracin especialmente
26
durante el tiempo de las comidas. De otra manera, el ayuno

simplemente se convierte en un ritual vaco o un plan de dieta
inefectivo.
A menudo individuos ayunan con la intencin de mover la mano de
Dios. Pero, el ayunar no mueve o cambia a Dios, se supone que nos
cambie a nosotros. Al principio, puede que saque lo peor en
nosotros.
Ten por seguro, irritabilidad, ira, antojos compulsivos, etc. estaban
guardados en ti antes de que comenzara el ayuno. Un ayuno trae a
27
la superficie estos asuntos para que podamos verlos claramente y

eliminarlos de raz.
28
Pautas Bsicas
El Ayuno de Daniel envuelve un compromiso espiritual con Dios.

"Y Daniel propuso en su corazn no contaminarse." Daniel 1:8
Alimentos a incluir en su dieta durante el Ayuno de

Daniel
Todas las Frutas: stas pueden ser frescas, congeladas, secas,

como jugo o enlatadas. No empacadas en azucares o almbar.
Todos los Vegetales y Legumbres: stas pueden ser frescas,
congeladas, secas, como jugo o enlatadas. Hamburguesas de
vegetales son una opcin si no es alrgico a la soya.
29
Todos los granos integrales, incluyendo pero no limitado a trigo

integral, arroz integral, millo, quinua, avena, cebada, maz a medio
moler, pasta integral, tortilla integral,
Toda nuez y semilla, incluyendo pero no limitado a semillas de
girasoles, manes, ajonjol. Adems mantequillas de nueces
incluyendo mantequilla de man.
Alimentos a Evitarse durante el Ayuno de Daniel
Toda carne y producto animal res, cordero, cerdo, pollo, y

pescado.
Todo producto lcteo leche, queso, crema, mantequilla y huevos.
30
Todo producto para endulzar azcar, azcar negra, sustitutos de

azcar, miel, etc.
Todo pan con levadura incluyendo Pan Ezequiel (contiene
levadura y miel) y toda repostera con levadura.
Todo producto alimenticio refinado y procesado sabores
artificiales, aditivos, qumicos, arroz blanco, harina de trigo,
preservativos artificiales.
Toda Fritura no limitado a papas chips, papas fritas, etc.
Toda Grasa Slida incluyendo grasa, margarina, manteca y
alimentos altos en grasa.
31
Bebidas incluyendo a caf, t, teces de

carbonatadas, bebidas para energa, y alcohol.
hierbas,
bebidas
Preparndose Espiritualmente
Confiese sus pecados a Dios. Pdale al Espritu Santo que le revele
las reas de debilidad. Perdone a todos los que le han ofendido y
pida perdn a aquellos que usted ha ofendido (Marcos 11:25; Lucas
11:4; 17:3-4). Entregue toda su vida completamente a Jesucristo y
rechace los deseos de la carne que traten de impedirle lo que usted
quiere hacer (Romanos 12:1-2).
A travs de la Biblia, los creyentes tomaron un ayuno por
tres razones:
32
1. Para volverse ms conscientes de la presencia de Dios

2. Para confirmar la voluntad y uncin de Dios
3. Para escuchar una Palabra de parte del Seor en un momento de
necesidad.
33
Indicaciones
Si has decidido unirte a este Ayuno quiero felicitarte por tu decisin
de buscar de forma extrema de Dios por estos 40 das de ayuno y
oracin; sin embargo, quiero que sepas el compromiso que hoy
estas aceptando. Ya que esto incluir que:
1. Tendrs que levantarte ms temprano de lo normal, y acostarte un
poco ms tarde tambin, quizs al iniciar ser media hora, pero
34
despus t mismo apartars una hora para tu intimidad con el

Padre.
2. Te comprometers a no saltarte, ni descuidar un solo da de los 21.
Ser lo primero que y lo ltimo que hars en el da (por la maana
y por la noche). Te recomiendo usar una alarma y programarla a la
hora que has decidido tener tu cita con tu Padre.
3. Debers leer las actividades para cada da y llevarlos a cabo; sin
embargo, algunas de ellas las integrars como parte de tu vida
semana.
35
4. Durante este tiempo debes poner todo de tu parte por agradar el

corazn del Padre por lo que no podrs enojarte o desobedecer, al
contrario debers dar y dar sin importar pues esto agrada a Dios.
Finalmente te animo a que compartas tu experiencia con tus amigos,

compaeros o familia, ya que si no lo han implementado, har surgir
en ellos el deseo de participar de la experiencia que ests viviendo y
estarn atentos a tus ayunos. Esto te motivar y te ayudar a
perseverar cada da sin claudicar.
36
37
Si has meditado en lo que ser este ayuno quiero pon tu

nombre aqu si hacerlo es el anhelo de tu corazn.
MI PACTO CON DIOS

38
Padre te prometo que me mantendr en constante oracin y ayunare todo lo que

me estorbe para encontrar tu rostro durante estos 40 das.
Seguir los pasos de este manual para que mi intimidad contigo aumente cada
da ms y cree en m un hbito por anhelar ms de ti.
Atte.,
39
Nombre: __________________________________________________________
Luego anote tus declaraciones para que pueda referir a ella

al final y ver como Dios se manifest a usted durante este
tiempo de ayuno.
40
41
Declaracin:
Lo que estoy esperando de Dios durante este tiempo de
consagracin
Durante el Ayuno de 21 das es:
____________________________________________________________________________________
____________________________________
42
____________________________________________________________________________________
____________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________
43
____________________________________________________________________________________
____________________________________
Lo que estoy esperando que cambie en m durante este

tiempo sagrado:
____________________________________________________________________________________
____________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________
44
____________________________________________________________________________________
____________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________
45
46
47
48
49
50
SEMANA 1
DEVOCIONALES
51
52
53
Nuestro ayuno no ser como han visto privado de todos los

alimentos pero si se quitaran los ms ricos por decirlo de alguna
forma, por lo que solo comeremos vegetales, legumbres, frutos
secos o integrales, y frutas naturales, un detalle de lo que incluye
esto lo encontrara en las primeras pginas de esta Gua.
En cuestin de lquidos solo ingeriremos agua o jugos naturales nada
que contenga leche.
54
En este tiempo tambin haremos ayuno de televisin. As

que ese tiempo que dedicabas a ver tv ahora ocpalo para
hacer tu devocional y adorar a Dios.
Considerar:
Cada da al despertar debers mantener estas pautas:
Ingiera mucha agua
55
Mantenga el enfoque y evite la tentacin

Recuerde su ayuno y su propsito
Renase con un grupo o personas a quien le tenga que dar
cuentas
Ore mucho pues los primeros das son difciles pero ha pactado
con Dios no puede fallarle. T puedes hacerlo!
56
Efectos fsicos
Punzadas o retortijones de hambre y antojos se incrementan da a
da, tal vez dolores de cabeza comienzan pues nuestro cuerpo
comienza a quemar grasas para convertirla en energa o fuerzas.
57
Da 1. La identidad del cristiano

Escrito por Omar Hernndez Daz
En la
Maan
Mi identidad Gnesis 3:3-5; Mateo 4:2-3

Cuntos de ustedes saben quines son? Saben su nombre, apellido,
direccin etc.; ahora, Cuantos conocen su identidad como cristianos? O sea,
lo que son, lo que tienen y lo que pueden en Cristo.
Les pregunto en este momento: si murieran en este instante, dnde
pasaran el resto de la eternidad? En el cielo o en el infierno?
Si tu respuesta es: No lo s, y ya recibiste a Cristo en tu corazn, entonces
tienes un problema de identidad.
58
Y si tu respuesta es: No lo s, y aun no has aceptado a Jess como tu Seor y

salvador, entonces tienes razn de preocuparte en donde pasaras la
eternidad.
I. El valor de la identidad
Nuestra identidad es algo muy valioso, si no sabemos quines somos,
entonces no sabremos a dnde vamos. Como cristianos nacidos de nuevo
por la fe en Jesucristo, tenemos una nueva identidad, un propsito, un
destino; pero nuestro enemigo se ha encargado de distorsionar esa identidad
con sus mentiras y falsas creencias, anulando as, toda efectividad y poder
en nuestra vida.
Vemos en Gnesis 3:3-5 como engao a la mujer distorsionando su
identidad
59
Tambin en Mateo 4:2-3 intento hacer lo mismo con Jess pero sin ningn
resultado.
Satans continua atacando esa rea de la vida del creyente porque sabe
que mientras ms lejos estemos de nuestra identidad, ms cerca estaremos
del fracaso.
II. Significados de la identidad
1. Identidad.- cualidad de idntico. Idntico significa: Igual, lo mismo
2. El segundo significado de identidad, es un significado jurdico. Identidad,
en este sentido, es el hecho de ser una persona o cosa la misma que se
supone o se busca. Eje: Credencial electoral, cartilla o pasaporte y en el caso
de los vehculos la tarjeta de circulacin y\o factura
60
III. Cul es mi identidad sin Cristo?

a) Nuestra verdadera identidad no proviene de lo que soy o lo que he
logrado, sino de lo que Dios ha hecho en m. (Fil 3:4-9)
b) El mundo me da una identidad especfica y se basa en:
1. Quines son mis padres?
2. Qu nacionalidad tengo?
3. Qu profesin o trabajo realizo? Etc.
c)
1.
2.
3.
La Biblia declara que sin Cristo ramos: (Efesios 2:1-3)

Hijos de desobediencia
Hijos de ira
Hacamos la voluntad de la carne
61
Recordar:
Debemos estar seguros de nuestra identidad en Cristo Jess. Efesios 2:13
dice: Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos,
habis sido cercanos por la sangre de Cristo
Oracin:
Espritu Santo de Dios ensame a ser guiada por ti y a escuchar tu voz para
poder comprender la identidad que hay en m y ser til en tus manos.
brele tu corazn y tu boca para que l trabaje en ti, habla con tu Padre y
consagra este ayuno a l.
No olvides orar por los objetivos generales.

Las Familias
Llenura del Espritu Santo
Restauracin de nuestra Casa C.C.G. y sus
Ministerios
Proyecto Nehemas, revelacin, lderes, unidad,
62
63
64
En la
Da 1. De esclavo de Satans a hijo de
Tarde
Cristo
Escrito por Manuel Navarro Varga
Cuando el cristiano ya sali del reino de las tinieblas al reino de la luz,

empieza a distinguirse de la gente que todava sigue en tinieblas, y estas
son unas caractersticas de un cristiano que en su mente, siempre tiene la
conciencia de donde ha salido.
V-12 ANTES DE CRISTO rein el pecado en nuestro cuerpo y obedecamos
a los deseos de la carne, malos hbitos como el fumar ya sea drogas o
cigarrillo comn, la fornicacin, el adulterio, palabras obscenas etc... existen
65
gentes que con tal de satisfacer los deseos de la carne son capaces de
cualquier cosa, sea pagar una cantidad de dinero exagerada por satisfacer la
carne o simplemente ir a algn lugar fuera de su estado o pas con tal de
satisfacer tal deseo, estbamos esclavos de la carne.
DESPUS DE CRISTO: ya no somos esclavos de nuestro cuerpo ni somos
tteres para obedecer a los deseos de la carne debemos de tener una mente
renovada puesto que ahora somos siervos de Cristo y debemos de
obedecerle al dejarnos guiar por el Espritu Santo. JUAN 14:16
V-13 Antes nuestros miembros estaban al servicio de quien nos tena atados
nuestros pies caminaban hacia lugares de maldad, nuestros pies eran el
instrumento para llegar a la cita para cometer algn ilcito desagradable a
66
Dios, nuestras manos hurtaban, golpeaban, lastimaban, nuestros miembros

se ponan de acuerdo para cometer pecado.
Ahora en Cristo debemos de presentar nuestros miembros al servicio de
aquel que nos rescat ya que Jesucristo no rescat solo nuestros pies, ni
nuestras manos rescat todo nuestro ser, y existen algunos cristianos que
solo le entregan sus manos en la alabanza pero sus pies todava caminan
hacia donde hay pecado, o le entregan sus labios en el canto pero despus
sus pies y sus manos se entregan a la concupiscencia de la carne y eso no es
darle un servicio a aquello que fue rescatado, el poner nuestros miembros al
servicio de la obra salvadora de Cristo es que nuestros pies deben de
caminar a evangelizar a toda criatura, nuestras manos a trabajar en las
necesidades fsicas de tu iglesia cada que sea necesario as como usarlas
67
como instrumento de Dios haciendo oracin por los enfermos e

imponindoles las Manos tu manera de expresarte debe cambiar ya que
nosotros somos Luz para que la gente pueda ser guiada por esa luz que
resplandece con nuestro testimonio..
V 21-22 Anteriormente no dbamos fruto ramos rboles que a su fin nos
cortaran e iramos al fuego, nuestro fin era hacer dinero tener bienes pero al
final todo eso es muerte.
Pero ahora nuestro fruto est respaldado en lo que Dios ha hecho con
nosotros y el fruto llegara hasta cuatro generaciones y el de nuestros hijos
hasta cuatro generaciones y si no existe interrupcin en las generaciones
durara hasta que Cristo venga amen...
68
Recordar:
Si ests jugando con el reino de la luz y el de las tinieblas es mejor que
decidas en este da o le sirves al Diablo o le sirves a Dios, si le somos fieles a
Dios habr respaldo de l hacia nosotros pero si somos infieles a Dios nos
convertimos en fieles a Satans y no podemos servir a dos amos, o a Dios o
al diablo APOCALIPSIS 3:16
Oracin:
Espritu Santo de Dios ensame a ser guiada por ti y a escuchar tu voz para
poder comprender la identidad que hay en m y ser til en tus manos.
brele tu corazn y tu boca para que l trabaje en ti, habla con tu Padre y
consagra este ayuno a l.
69

Las Familias
Ministerios
70
En la
Da 2. Hijos conforme al plan de Dios
Maan
Escrito por Fabin Bruzzone
Hijos Conforme a la Voluntad de Dios es lo que se necesita hoy a
en cada
lugar. Hijos que permanezcan firmes a los postulados de Jesucristo; que no

vendan su conciencia; que tomen conciencia de todos sus pensamientos y
acciones y que - antes que la fama o el reconocimiento - tengan claro que el
UNICO propsito en de sus vidas, es la extensin del Reino de Dios mediante
la proclamacin del Evangelio transformador de Cristo.
Base Bblica: Daniel 6:1-28
a) Hijos Conforme al plan de Dios no forman parte del comn (vv.13).
71
Consulta con Dios todas sus acciones.

Marca la diferencia (v. 3).
b) Hijos Conforme al plan de Dios estn preparados para la
oposicin (vv.4-9).
En nuestros errores, los no creyentes encuentran justificacin para su actitud
(v. 4).
Con nuestras acciones damos testimonio del obrar de Dios (v. 4 b).
Quienes se oponen, buscarn siempre ponernos tropiezo (vv.5-9).
c) Hijo Conforme al plan de Dios no renuncian a sus valores y
principios (vv.10-15).
No renuncia a sus prcticas de fe (v. 10).
No se deja arrastrar por las corrientes del mundo.
72
Enfrenta la maldad con un buen testimonio de vida cristiana (v. 11).

d) Hijos Conformes al plan de Dios enfrentan las circunstancias
adversas aferrados a la fe en Dios (vv.16-22).
Torna prctica la fe (v.16-18).
Piensa y se mueve en fe (vv.19-22).
Tiene claro que Dios no lo dejar abandonado.
Recordar:
El mundo sin Cristo necesita Hijos Conforme al Plan de Dios, dispuestos a
transformar su entorno. Hombres y mujeres que no se amilanen ante la
oposicin ni las circunstancias adversas.
73
Personas transformadas por el evangelio de Jesucristo que impactan a los

dems con su testimonio. Seres que estn convencidos de que todo puede
ser diferente.
Est usted dispuesto a ser ese lder conforme al plan de Dios?
Oracin:
Padre Celestial quiero ser el hijo que t necesitas, estar de acuerdo a tus
planes y propsitos, vivir confiado plenamente en ti en medio de toda
circunstancia y prepararme en tu palabra para poder conocerte y q los
dems conozcan el Padre que tengo.
No olvides orar por los objetivos generales y la santificacin y
manifestacin del poder de Dios en cada punto.
74
75
la
Da 2. Restaurando mi comunin conEn
Dios
Escrito por Dagoberto Meza Leal
Tarde
1 Samuel 7:2-3
Este mensaje est dirigido a todo aquel que siente que ya no es el mismo,
que por momentos se siente vaco, como si Dios no le amar.
Restaurar: Recuperar o recobrar, reparar, renovar o volver a poner algo en el
estado o estimacin que antes tena.
1. Para haber restauracin tiene haber un dao y por ende una
necesidad
-Todo el pueblo suspiraba por Jehov (1 Samuel 7:2) No haba profeta, no
haba palabra 1 reyes 18:21(Se haban convertido en religiosos)
76
PASOS PARA LA RESTAURACIN

1. Invertir nuestro rumbo (si de todo corazn os volvis a Dios)
2 Crnicas 7:14(se convirtieren de sus malos caminos)
Este es el llamado de Dios
2. Quitar todo lo que quita el primer lugar a Dios
Quitar lo que nos hizo o est haciendo dao Que ocupa en tu corazn el
primer lugar.
3. Preparad vuestro corazn a Jehov
1 Reyes 18:30(no haba altar) el altar es el corazn del hombre Nos habla
de consagracin, dedicacin, pureza de preparar nuestro corazn para que el
Espritu Santo queme toda escoria.
77
-(El verdadero arrepentimiento es ms que palabras, es un cambio de

conducta)
4. Servirle solo a l
5. Finalmente viene la bendicin (Dios oye, los librar)
2 Crnicas 7.14 (Entonces yo oir desde los cielos) 1 Reyes 18.37-38. Es el
pecado quin nos roba la comunin con Dios, cuando se pierde la comunin,
se pierde el temor.
Recordar:
Si te sientes perdido, confundido, sin esperanzas vuelve a Dios?
Oracin:
78
Padre como tu hijo reconozco que me he alejado de ti y he dejado que otras

cosas me distraigan perdiendo el enfoque que es estar a tus pies cada da
para conocerte ms y me permitas ser transformado, hoy te pido perdn por
no darte las primicias de mi tiempo y de mi vida y te pido Padre aydame a
estar aqu todos los das pon en mi la determinacin que Daniel tuvo para
defender quien era y los tiempos que pasaba contigo Te lo pido en el Nombre
de Cristo Jess. Amn
En la
Maa79
na
Da 3. Aprendiendo a ver lo que Dios ve
Escrito por Juan Pablo Martnez

Romanos 4:17
Introduccin:
Para Dios no hay nada imposible l es Todopoderoso para hacer cualquier
cosa en la vida del que a l le pueda creer
1. La Soberana de Dios es tan grade que lo que para el hombre no existe
para Dios es real y de esta manera nos ensea a ver de la manera como l
ve las cosas.... JUAN 11:10,15
2. Dios quiere que nosotros aprendamos a ver las cosas que EL nos ha
prometido y aunque se nos presenten los problemas en esos problemas
aprender a ver la victoria.... JUAN 6:1,13
80
CARACTERSTICAS DE PERSONAS QUE NO HA APRENDIDO A VER

COMO DIOS VE
1. Aunque hacen algo para Dios no tienen Visin
Ejemplo:
a. ser que si diezmo recibir
b. ser que ese mensaje le llego a la gente
c. Aunque tienen la solucin en sus manos no ven lo que Dios quiere hacer
EL PODER DE DIOS SE MANIFIESTA CUANDO HAY HOMBRES Y
MUJERES CAPACES DE VER LO QUE DIOS VE
a. Su Gloria y Poder.... JUAN 11:40
81
3. Ver lo que Dios ve no es lo que est enfrente de m sino lo que Dios est a
punto de hacer a favor mo. 2 CORINTIOS 5:7
4. Cuando oramos por algo a Dios el siguiente paso es ver lo que hemos
pedido en oracin y creerlo y abrazarlo y confesarlo....HEBREOS 11:1
5. Dios ve de una manera muy diferente cuando su pueblo ve derrota EL ve
lo contrario la victoria de su pueblo....XODO 14:10,31
Recordar:
Hay algo que nunca te permitir ver lo que Dios ve y es el pecado el pecado
enceguece al hombre.
Oracin:
82
Padre perdona mis pecados hoy me arrepiento nuevamente y me entrego a

ti, reconozco que eres mi salvador y pondo mi mente, mi corazn y todo mi
ser alineado a ti para que me enseen a ver lo que tu vez en m y en los
dems, en el Nombre de Jess. Amn.
Envida.
la
Da 3. El orgullo aleja a Dios de nuestra
Escrito por Jos R. Hernndez
Texto Bblico: Salmo 147: 6
Tarde
El orgullo le hace mucho dao no solo a quien lo padece sino tambin a

quienes estn a su alrededor. El orgullo nos priva de vivir una vida llena de
83
armona con los dems y de disfrutar a nuestros seres queridos; y lo peor de

todo, no nos permite acercarnos a Dios. Casi a nadie le gusta estar al lado de
alguien que sea altivo y considere inferiores a los dems.
Vamos a ver en estos estudios bblicos algunas caractersticas del orgullo,
sus consecuencias y cul es el mejor camino para tomar.
I. Qu es y cmo es el orgullo?
El orgullo es un defecto inherente a todos los seres humanos. Todos tenemos
orgullo en diferentes niveles. Estas son algunas de las cosas que la Biblia
habla con respecto al orgullo:
A. Es contencioso. Proverbios 13: 10.
B. Precede a la deshonra y a la humillacin. Proverbios 11:2; 16:18
C. Es presumido y escarnecedor. Proverbios 21: 24
84
II. Dios y el orgullo

A. Dios aborrece el orgullo. Proverbios 8: 13
B. Dios castiga al orgulloso. Daniel 4.
Daniel captulo 4 es un extraordinario pasaje que habla acerca de cmo el
rey Nabucodonosor prcticamente se crea un dios. El relato cuenta que l
tuvo un sueo y el profeta Daniel lo interpret. Luego de interpretarlo y
revelarle al rey Nabucodonosor que deba reconocer que slo Jehov es Dios,
este rey sigui con su soberbia y sufri un castigo muy humillante: se volvi
como una bestia y se fue a comer pasto con los otros animales.
Hasta que un da finalmente reconoci que l no era nadie y que slo Jehov
era el nico Dios. Luego de eso Dios en su misericordia lo restaur.
85
En el versculo 37 el rey Nabucodonosor exclama que solo l puede humillar

a los que andan con soberbia.
III. Dios y la humildad
A. Dios da gracia al humilde. Proverbios 3: 34.
B. Dios gua a los humildes. Salmo 25: 9
C. Dios atiende al humilde. Salmo138: 6
D. Dios exalta al humilde. Salmo 147: 6
IV. Cmo ejercitar la humildad?
A. No tener un concepto superlativo de nosotros mismos.
La humildad tampoco consiste en andar con apariencias falsas. Hablar de lo
que sabemos hacer, de cmo somos y qu hemos aprendido en esta vida es
86
una manera prctica de conocernos a nosotros mismos. De esta forma ser

ms fcil elaborar un concepto sobre cmo somos como personas.
B. Ver a los dems como superiores a nosotros. Filipenses 2: 3
Esto no significa que debamos tener algn tipo de complejo de inferioridad,
no. Se trata de no ver al prjimo como si yo fuese mejor que l, pues todos
somos iguales ante Dios. Aqu juega un papel muy importante el amar al
prjimo como a nosotros mismos.
C. Aceptar la correccin. Job 5: 17
D. Humillarnos ante Dios para que sea l quien nos exalte y no
nosotros a nosotros mismos. Santiago 4: 10.
87
Recordar:
Jess es el ejemplo mximo de humildad. Todos hemos aprendido que l
siendo el rey del universo y con todo a su disposicin, decidi humillarse
para venir a morar con el hombre quien a propsito lo recibi mal desde su
propio nacimiento y le entreg su tiempo, sanidad de muchas
enfermedades, liberacin, resurreccin de muertos y lo ms importante, la
salvacin de nuestras almas.
Jess nos da ejemplo en todo. Hoy quiz al leer mensajes cristianos como
estos usted diga s, eso ya lo s, la pregunta es, lo est viviendo? Lo
estoy viviendo?
88
El reino de los cielos es para los humildes, as que debemos ejercitar este
principio para hallar gracia ante Dios.
Orgullo, estudios bblicos, predicas cristianas, mensajes cristianos, humilde,
humildes, humildad
El reino de los cielos es para los humildes, as que debemos ejercitar este
principio para hallar gracia ante Dios.
Oracin:
Padre bueno djame desechar de m el orgullo, permite que sea doblegado
todo en mi para dejarme guiar por tu Espritu Santo y que pueda trabajar
conmigo en cada rea de mi vida sin que estorbe mi autosuficiencia,
89
ensame a ser humilde como t lo eres Padre bueno. En el nombre de

Jess. Amn.

Las Familias
Ministerios
90
En la
Maa
Escrito por Denis Romero
na sed
1.Pedro 1:13 Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento,
Da 4. La hermosura de la santidad
sobrios, y esperad por completo en la gracia que se os traer cuando

Jesucristo sea manifestado; como hijos obedientes, no os conformis a los
deseos que antes tenais estando en vuestra ignorancia; sino, como aquel
que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera
de vivir; porque escrito est: Sed santos, porque yo soy santo.
91
Definiciones:
Santo: Separado o apartado para, perfecto y libre de toda culpa (DRAE), de
especial virtud y ejemplo.
Santidad: Cualidad de santo
La Biblia declara que no hay justo, ni an uno, (Rom.3:10) entendiendo como
justo, a aquel que busca la justicia. Hoy trataremos de recibir una palabra
acerca de la santidad, ya que la palabra declara que la santidad es hermosa.
Sal.29:2 Dad a Jehov la gloria debida a su nombre; adorad a Jehov en la
hermosura de la santidad.
Sal.96:9 Adorad a Jehov en la hermosura de la santidad; temed delante
de l, toda la tierra.
Sal.110:3 Tu pueblo se te ofrecer voluntariamente en el da de tu poder,
en la hermosura de la santidad.
92
El dulce cantor de Israel escribi acerca de la adoracin adecuada al Dios

santo, en los salmos descritos anteriormente, l habla de acercarse a Dios en
adoracin, revestidos de una hermosura especial. El libro de revelaciones
declara que seremos vestidos de lino fino, limpio y resplandeciente, que es
sinnimo de santidad.
Como muchos de nosotros, siempre fui enseado que deba ponerme mis
mejores ropas cada vez que iba a la Iglesia, (Y no es que sea malo) porque si
era capaz de vestirme bien para recibir a un personaje de importancia, con
mucha ms razn, al presentarme a la casa de Dios, deba lucir impecable.
No es de extraar que las personas de hoy en da se preocupen ms de la
apariencia externa que de la interna; Pero, Nos veremos hermosos delante
de los ojos de Dios?
93
Pablo escribi en su primera epstola a Timoteo referente a las mujeres: As

mismo que las mujeres se ataven de ropa decorosa, con pudor y modestia;
no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con
buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. Esta
referencia, no quiere decir en ningn momento que no debemos cuidar
nuestra apariencia personal, al contrario, nuestra apariencia externa debe
ser un reflejo de lo que somos internamente; despus de habernos
preocupado de mejorar nuestro corazn.
Cuando cada persona recibe a Cristo en su corazn, y le confiesa como
Seor y salvador, dice la escritura que es una nueva criatura, que todo
hecho nuevo; Gal.3:27 dice: Porque todos los que habis sido bautizados
Cristo, de Cristo estis revestidos. Hemos sido perdonados por cada uno
su
es
en
de
94
los pecados anteriores, somos reconciliados con Dios a travs de Jesucristo,

y tenemos libre acceso al trono de gracia, podemos acercarnos
confiadamente, ya que creemos que Jess pag por nuestros pecados y nos
rescat.
Mi fe le agrada a Dios, pero mi santidad me hace lucir hermoso delante de l.
La fe que t tienes puede hacer que milagros sean desatados de la mano de
Dios, pero el hacer la voluntad de l, abre las puertas del Reino para que
puedas entrar: No todo el que me dice: Seo, Seor entrar en el Reino de
los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre
En resumen, la fe es la puerta que me permite el acceso, esa misma fe, hace
que me mueva creyendo en el cambio que mi vida ha experimentado. Jams
95
olvides, primero es la puerta, luego el camino, el entrar es cuestin de fe; el

caminar, es un estilo de vida
Oracin:
Seor mi Dios mi Padre bueno exalto tu nombre por la hermosura de tu
Santidad, confieso que creo en ti y en cada palabra que sale de ti, Padre s
que con mis actos en ocasiones te defraudo pero el anhelo de mi corazn es
poder agradarte en todo tiempo, permteme cuidarme de las tentaciones del
mundo y dejarme llevar por tu Espritu y vivir las cosas que l me diga pues
as me mantendr en santidad conforme tus designios para tus hijos. Porque
si el Padre es Santo el hijo debe ser Santo. En el nombre de Jess te lo pido.
Amn.
96

Las Familias
Ministerios
97
98
En la
Tarde
Sarepta. (1 Reyes
Dia 4. Edificando el altar a Jehova

I. Primero echaremos un vistazo a la viuda de
17:9)
Los milagros que Dios quera hacer a travs de la prueba en la cual Elas y la
viuda se encontraban. La Biblia me dice que:
Romanos 8:28 - Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les
ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados.
La alabanza de Danny Berrios dice as, solo alaba, estas llorando alaba, estas
sufriendo alaba, tu alabanza el escuchara.
Recordemos la queja solo trae retraso, y en la necesidad el retraso no es
bueno.
99
II. Elas le dijo a la viuda Dios ha dado la orden, l proveer. (1

Reyes 7:13-15)
Mi pregunta es, miente acaso Dios? Nunca, nunca!
Dios no es como usted o como yo Dios no miente, as que si l le ha dicho
que proveer pues l lo har, usted solo cralo!
Pero que difcil creer cuando haca ya tres aos no llova en Samaria, pero a
la viuda no le falt nada en esos tres aos.
III. S Dios cuida de los pajarillos, cunto ms no cuidar de
nosotros?
Ahora veamos que paso con Elas; ah es mi punto donde quiero llegar,
despus de esto Dios le ordena a Elas que salga y se dirija hacia Samaria
100
donde vive Jezabel y Acab, personas por las cuales Elas estuvo escondido
estos tres aos (1 Reyes 18:1).
Mi objetivo es llevarlo al momento en que Elas restablece el altar de Jehov
que estaba destruido, (1 Reyes 18-30). Despus que Elas lo restablece, Dios
consume el holocausto, los profetas de Baal son muertos, la lluvia viene.
Guao que asombroso milagro!!
Recordar:
Qu hay que hacer para que la lluvia vuelva y la provisin llegue?
1. Edifica altar a Jehov en tu casa, el altar familiar es muy importante.
2. Deshazte de todo demonio de idolatra, acabalo con tus propias manos.
3. Declara que la lluvia que esperas vendr.
S Dios lo ha dicho, l lo har amn.
101
Oracin:
Espritu Santo de Dios ensame a levantar un altar de adoracin en mi
cuarto en mi familia y desechar todo lo que ocupa el lugar que tu mereces
en mi vida y djame someter toda mi voluntad a restableces todo lo el
enemigo a destruido. Te lo pido en el nombre de Jess.
102
Da 5. Vestido que transforma

Escrito por Marco Gudino
En la
Maan
El vestido que transforma define Quines son los verdaderos amigos?, de

cierto hemos tenido muchos amigos que se han comportado deslealmente,
algunos nos han traicionado, difamado y hasta nos haban cerrado la puerta
de sus casas sin poder descubrir nosotros cul fue el problema que lo llev a
actuar de esa manera y nos quedamos desconcertados y pensativos; Y es
precisamente aqu, en este punto; que nos debemos preguntar qu hubiera
hecho JESS en este caso? Porque si yo acto en mi propio razonamiento, lo
ms seguro es que empeoren las cosas y yo tambin caiga en la categora
de mal amigo; porque no nada ms es mal amigo el que se comporta
desleal, pero tambin nosotros lo somos que nos portamos peor cuando ms
103
nos necesita alguien que con sus acciones nos est gritando por dentro
AYUDAME necesito un amigo.
Nosotros no podemos actuar como amigos, si no estamos vestidos
de JESS
Colosenses 3:12-17
12 Vestos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entraable
misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia;
13 soportndoos unos a otros, y perdonndose unos a otros si alguno tuviere
queja contra otro. De la manera que Cristo os perdon, as tambin hacedlo
vosotros.
14 Y sobre todas estas cosas vestos de amor, que es el vnculo perfecto.
104
15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo

fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
16 La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ensendoos y
exhortndonos unos a otros en toda sabidura, cantando con gracia en
vuestros corazones al Seor con salmos e himnos y cnticos espirituales.
17 Y todo lo que hacis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el
nombre del Seor Jess, dando gracias a Dios Padre por medio de l.
La vestimenta que Dios nos permite vestir, es; l mismo en nosotros, o sea,
Dios se vivifica y se hace real en nuestra vida dndonos discernimiento para
afrontar cualquier necesidad donde el que triunfa es l.
Proverbios 18:24 El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; Y
amigo hay ms unido que un hermano.
105
Juan 15:15 - Ya no os llamar siervos, porque el siervo no sabe lo que hace

su seor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que o de mi
Padre, os las he dado a conocer.
Jess es nuestro amigo, porque l se entreg hasta la muerte, viendo
nuestra condicin de perdidos, y quiso salvarnos por su preciosa gracia
dndose as mismo en propiciacin por el pecado, estando nosotros en la
condicin de culpables de todos nuestros hechos, y donde estbamos
destituidos de la gloria de Dios.
Si tenemos amigos, vistmonos con el vestido que transforma, actuando
como Jess lo hizo con nosotros, seamos verdaderos amigos vistindonos
como escogidos de Dios, santos y amados, de entraable misericordia, de
benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportndoos
106
unos a otros, y perdonndose unos a otros si alguno tuviere queja contra

otro. De la manera que Cristo nos perdon, as tambin hacedlo vosotros.
Oracin:
Eleva una oracin espontanea al Dios todo poderoso y pdele al Espritu
Santo que te guie al corazn de l.

Las Familias
Ministerios
107
108
109
En Rey
la
Da 5. Las Vestimentas de las Hijas del
Escrito por Pastora Raquel Valdez
Tarde
LAS HIJAS DEL REY DEBEN DE VESTIRSE DE GRACIA

Somos salvas por gracia Efesios 2:8
No merecemos nada de lo que tenemos Salmo 103:10
Debemos estar agradecidas por lo que Dios inmerecidamente nos ha
dado Salmo 103:2
Salud, Hijos, Sustento, Ministerio
LAS HIJAS DEL REY DEBEN DE VESTIRSE DE JUSTICIA 1 Corintios 13:6
Efesios 6:14
110
La sangre de Cristo nos justifica de nuestros errores Romanos 5:1

Vivir en la justicia. Romanos 13:1
La justicia de Dios nos viste hermosamente Apocalipsis 19;7-8
LAS HIJAS DEL REY DEBEN DE VESTIRSE DE DIGNIDAD
Somos hijas del ms alto Rey Juan 1:12
Debemos conducirnos con dignidad. No degradndonos ante el mundo

con la vida que antes llevbamos en la inmundicia 2 Corintios 5:17
Al denigrarnos con el mundo, estaramos teniendo en poco el precio

que se pag por nosotros al ser integradas a la familia de Cristo Hebreos
2:3
111
LAS HIJAS DEL REY DEBEN DE VESTIRSE COMO HIJAS DEL REY ANTE
EL REY
Nuestra vestimenta debe de cambiar cuando venimos a Cristo Isaas
61:10
Nuestra ropa debe de ser digna. Apocalipsis 3:4-5
Debemos vestirnos con pudor Apocalipsis 3:18 1 Timoteo 2:9
No quiere decir que tiene que ser ropa cara
La vestimenta da testimonio de quien somos en Cristo Romanos 12:14
Vestirnos con dignidad sin entrar en el legalismo (No escotes. No muy
cortos)
Oracin:
112
Adrale a Dios y pregntale si lo que vistes fsicamente le agrada o si es

provocativo para los chicos o chicas pues no quieres ser piedra de tropiezo
para tus hermanos o hermanas. Tambin medita si tu vestimenta espiritual le
es agradable a Dios y como te ven los dems.
En el nombre de Jess permite que sus vestimentas te revistan por completo.

- Las Familias
- Llenura del Espritu Santo
- Restauracin de nuestra Casa C.C.G. y sus
Ministerios
- Proyecto Nehemas, revelacin, lderes, unidad,
113
Da 6. Atrvete manifestar la gloria de

EnDios
la
Escrito por Omar Hernndez Daz
1 Reyes 18:20-40
Maa
El pueblo de Israel se encontraba en un sincretismo religioso, es decir,

adoraban a Dios, pero al mismo tiempo se hacan rituales para adorar a baal,
haba una "mezcla de religiones" tal y como sucede hoy en da con la iglesia
"tradicional"
El profeta Elas, - como todos los profetas de Dios- hace una exhortacin al
pueblo a adorar al verdadero Dios y dejar de adorar a los falsos dioses.
Entonces lanza un reto poderoso a los falsos profetas de baal: El dios que
conteste con fuego del cielo ese ser el verdadero Dios.
114
Ahora, no sera la primera ocasin ni la ltima, en que Dios hiciera algo as

(Lev 9:24; 1Cro 21:26; 2 Crnicas 7:1) y Elas lo saba muy bien, pues lo que
estaba haciendo, lo haca porque Dios se lo haba indicado (vs 36)
PASOS PARA MANIFESTAR LA GLORIA DE DIOS
1. Arreglar el altar de Dios arruinado. (Vs 30)
El altar es el lugar donde se realiza una ofrenda a Dios
El trmino hebreo est relacionado con la palabra "sacrificio"
El altar supone una construccin hecha por el hombre con fines de adoracin
Si queremos manifestar la gloria de Dios a los hombres, lo primero que hay
que hacer es "arreglar nuestro altar arruinado"
2. Edificar sobre la autoridad de Dios. (Vs 31-32)
Elas tom 12 piedras, una por cada tribu de Israel
115
Las piedras simbolizan lo slido, firme, estable.

El numero 12 representa gobierno y autoridad
El altar de nuestra vida debe estar fundamentado no en nuestra habilidad y
poder; sino en la autoridad de Dios.
Una clave para el xito es hacer todo en el Nombre del Seor (vs 32;
Col3:17)
3. Pon tu vida sobre el altar. (Vs 33)
La lea es el combustible para el altar
Simboliza la oracin, la alabanza, la lectura de la palabra, asistir a la iglesia
etc.; todo lo que mantenga el fuego de Dios encendido en ti
El buey en pedazos representa nuestra carne dispuesta a ser quemada en
sacrificio santo y agradable a Dios
116
4. Llnate del Espritu Santo. (Vs 34-35)

Algo interesante es que Elas pidi derramar agua sobre el altar; (algo ilgico
para la razn humana)
Pidi exactamente "12" cantaros de agua
El agua simboliza el Espritu Santo y la Palabra de Dios
12 piedras + 12 cantaros de agua = a Autoridad Total y Poder Total de parte
de Dios.
Recordar:
Dios desea manifestar su gloria a los hombres por tres razones:
1- Manifestar que l es el nico Dios. (Vs 37)
2- Para atraer el corazn de los hombres hacia El mismo. (Vs 37-39)
3- Para exhibir y destruir todo lo que no proviene de l. (Vs 40)
117
Oracin:
Prepara tu cuerpo y tu espritu para recibir al Espritu Santo y dile: Deseo
experimentar Tu presencia y tu poder, quiero aprovechar todo el tiempo que
sea posible a Tu lado. Sin importar que las horas pasen, anhelo amanecer
contemplndote y experimentando tu gran amor. Quiero vivir junto a ti cada
momento del da. Y que hagas en mi conforme a tu voluntad.
118
119
120
En la
Da 6. Est seguro de que el Espritu
Tarde
Santo
mora en su vida?
Escrito por Fernando Alexis Jimnez
Hechos 1:8
Se ha preguntado con detenimiento, Cmo y cundo recibimos el Espritu
Santo en nuestras vidas? Cul es la diferencia entre ser lleno y ser
bautizado
por
el
Espritu
Santo?
Hoy aprenderemos la diferencia que existe, y adems, la forma como obra el
Espritu Santo en nuestra existencia.
121
I. EN QU MOMENTO SOMOS RECIBIMOS Y SOMOS SELLADOS POR

EL ESPRITU SANTO?
1. En el perodo de transicin, el Espritu Santo era dado cuando se le peda
al Padre celestial (Mateo 7:11).
2. Recibimos el Espritu Santo cuando creemos en el Seor Jesucristo (Juan
7:38, 39).
- No es por obras, ni fruto de nuestro esfuerzo.
2.1. Es fundamental que creamos en el Seor Jesucristo para recibir el sello
del Espritu Santo (Efesios 1:13)
a. Cuando el Seor Jesucristo venga de nuevo por su pueblo, reconocer su
pueblo por el sello del Espritu Santo (Efesios 4:30; Cf. 1:14).
b. Andamos en el Espritu Santo, a la espera de nuestro amado Salvador
Jesucristo (Juan 14:1-3)
122
2.2. Es fundamental escuchar y creer en el mensaje de Salvacin (Glatas

3:.2)
- Si creemos en el Seor Jesucristo, asimilar y obrar Su Palabra.
3. Al recibir al Seor Jesucristo en nuestro corazn, el Espritu Santo
comienza a morar en nosotros (Glatas 4:6).
3.1. Si le permitimos obrar, el Espritu Santo produce efectos
transformadores en nuestras vidas.
3.2. El Espritu Santo cambia nuestras motivaciones, comportamiento,
deseos y actos, entre otros.
3.3. El Espritu Santo nos da la certeza de ser salvos.
3.4. El Espritu Santo nos da libertad para orar.
II. CUL ES LA DIFERENCIA ENTRE SER LLENO Y SER BAUTIZADO
CON EL ESPRITU SANTO?
123
1. Qu significa ser lleno del Espritu Santo?

1.1. Ser lleno del Espritu Santo es ser gobernado por Su divina presencia.
1.2. La llenura del Espritu Santo le permiti a Elizabeth y Zacaras, profetizar
sobre el nacimiento de Jesucristo (Lucas 1:47, 61).
1.3. La llenura del Espritu Santo permiti a los creyentes hablar en lenguas
durante el Pentecosts (Hechos 2:4).
1.4. La llenura del Espritu le dio fortaleza y denuedo a los cristianos
perseguidos para seguir predicando (Hechos 4:31)
1.5. La Biblia ensea que Dios, por Su misericordia, decidi llenar alguitas
personas con su Espritu Santo (2 Crnicas 20:14, 1 Samuel 10, 11, 13).
1.6. Cuando se demand razn de su fe, el apstol Pablo fue lleno del
Espritu Santo (Hechos 4:7-109).
- El Espritu Santo le llen de fe, conviccin, sabidura, audacia y poder.
124
1.7. La llenura del Espritu Santo le permiti a Esteban tener una experiencia
especial con Dios (Hechos 7:55, 56).
1.8. La llenura del Espritu Santo le permiti a Pablo enfrentar con poder un
ataque demonaco (Hechos 13:8-11).
2. El cristiano debe disponerse para ser lleno y permanecer en el Espritu
Santo (Hechos 6:1-5).
2.1.- La llenura del Espritu Santo evidencia en el cristiano disposicin de
servicio, fe, poder, fortaleza y buen testimonio (Hechos 11:22-24).
2.2. Creyentes avivados y fieles, evidencian gozo y llenura del Espritu Santo
(Hechos 13:52).
2.3. La llenura del Espritu Santo significa ser gobernado por Su plena
influencia.
125
a. Debemos permitir al Espritu Santo que gobierne nuestros pensamientos y

actos.
b. Debemos permitirle al Espritu Santo que nos transforme.
3. Qu significa ser bautizado con el Espritu Santo?
3.1. El bautismo con el Espritu Santo est asociado con eventos colectivos
en la iglesia cristiana (Hechos 2; 11:16),
3.2. El bautismo con el Espritu Santo le permite al cuerpo de Cristo
experiencias especiales de avivamiento (1 Corintios 12:13).
III. EL ESPRITU SANTO NOS GUA EN MEDIO DE LA OSCURIDAD
1. El Espritu Santo nos orienta sobre el camino, decisiones y acciones que
debemos emprender (Hechos 8:29; 1 Timoteo 1:19; Efesios 5:17).
2. A travs de la Palabra, el Espritu Santo nos gua en medio de las tinieblas
(Salmo 109:105).
126
2.1. El Espritu Santo nos anhela celosamente (Santiago 4:5).

2.2. El Espritu Santo nos permite alcanzar vida y paz (Romanos 8:6).
3. El Espritu Santo nos ayuda ser fieles a los mandamientos de Dios (Juan
14:15-18).
Recuerda:
Dios por Su infinito amor y poder, mora en nosotros por la obra del Espritu
Santo. Se manifiesta poderosamente en nuestra existencia, no solo trayendo
transformacin y santificacin, sino que nos abre puertas para hablar con l,
mediante las lenguas espirituales. Como creyentes, debemos velar por no
contristar Su Santo Espritu en nuestras vidas.
Oracin:
127
Pdele al Espritu Santo que te hable y te haga sentir su amor y que podamos
escuchar su voz para tener un crecimiento real como cristianos.
Da 7. La necesidad del
En la
Maa128
Espiritu Santo
Escrito por Francisco Antonio Martnez

LA NECESIDAD DEL ESPRITU SANTO,
INTERNO Y EXTERNO DE LA IGLESIA
PARA
EL
CRECIMIENTO
(Romanos 15:13) v. 19
Desde el da de Pentecosts, hasta el da de ahora, El Espritu Santo es la
fuerza sagrada y divina que capacita a la iglesia, para que las multitudes
sean recolectadas para Cristo (Jn. 16:8). Para que la iglesia pueda invadir
los territorios del enemigo y conquistar al mundo para Cristo, tiene que estar
revestida de sta fuente de poder (Hechos 1:8). El trabajo exterior de la
iglesia, siempre depender de su fuerza interior. Veamos por qu la
necesidad del Espritu Santo.
129
I. NO SE PUEDE EXTRAER DE LA IGLESIA, LO QUE NO ESTA

CONTENIDO EN ELLA
A. Se tiene que estar lleno, para que pueda haber un desbordamiento
1. Un ro para que se desborde tiene que superar la capacidad de su caudal
2. Tenemos que ir a Jess y llenarnos de esa fuente de poder (Jn. 7:37-38)
3. No se puede extraer alimento del refrigerador si est vaco
B. El Espritu Santo nos da el crecimiento, nos llena de gozo y de paz
1. Un creyente que no busca la plenitud del Espritu no crece
2. No hay gozo ni paz en el alma, con un corazn vaco (Ro. 8:9)
II. EL ESPRITU SANTO SE MANIFIESTA EN LA RESURRECCIN A LA
VIDA ESPIRITUAL
130
A. No tenamos vida para comprender que estbamos hundidos en las

tinieblas
1. Hasta que l nos hizo renacer para una esperanza viva (1 Pe. 1:3)
2. Si el Espritu Santo se fuera, caeramos nuevamente en muerte espiritual
B. El Espritu Santo nos ilumina para entender la inspiracin de Dios
1. Necesitamos la enseanza de su autor (2 Pe. 1:21)
2. Que el Espritu Santo convierta la letra en luz y poder de Dios para su
alma
3. el Espritu de Dios debe venir y dar vida a la letra y transferirla a su
corazn
131
III. EL ESPRITU SANTO CREA EN EL CREYENTE EL ESPRITU DE

ADOPCIN
A. Recibimos la naturaleza de hijos de Dios (Ro. 8:15)
1. Fuimos aceptados y amados por Dios (Jn.1:13)
2. Somos una nueva creacin de Dios, la naturaleza pasada quedo en el
olvido
B. Es proveedor de santidad en el creyente
1. La santidad no es una simple moralidad
2. Es nuestra humanidad consagrada a la voluntad de Dios
3. El Espritu Santo, nos lleva a la comunin con el altsimo
132
Recordar:
El Espritu Santo fue enviado por el Padre en el nombre de Jess, solo falta
que busquemos su plenitud y llenarnos hasta que se desborde y fluya todo
ese manantial de vida en la iglesia.
Oracin:
Por Su Espritu en nosotros somos hijos de Dios pues el testifica de lo que
somos y es con la gua del que aprendemos a ser mejores cada da. Dile
anhelo de ti Espritu Santo como t anhelas por m.
133
134
En la
Da 7. Dios El Espiritu Santo, Su Plenitud
Escrito por Francisco Antonio Martinez
Texto: Efesios 5:18
Tarde
La plenitud del Espritu es una experiencia del creyente, en contraste con la

morada, sellamiento y bautizo. Es un mandamiento el apropiarse de esta
provisin y permitir al Espritu Santo llenar nuestra vida, porque es el medio
por el cual, Dios cumple su obra en la vida de la persona. No hay evidencia,
que la plenitud del Espritu, antes de Pentecosts estuviera abierta a toda
persona que se rindiera a Dios, estaba condicionada al soberano propsito
de Dios. La plenitud del Espritu es la obra de Dios para esta edad presente.
Veamos cul es su propsito.
135
I. PLENITUD DEL ESPIRITU Y MADUREZ ESPIRITUAL

A. dos factores importantes en la ejecucin de la voluntad de Dios
1. A cada cristiano se le ordena ser lleno del Espritu Santo (Ef. 5:18)
2. Algunos se estn llenando de otras cosas, menos del Espritu Santo
3. La madures espiritual viene a travs de la experiencia (1 Pe. 2:2; 2 Pe.
3:18)
B. la plenitud del Espritu es para aquellos que se rinden a la voluntad de
Dios
1. Personas llenas del Espritu antes de Pentecosts
a) Juan fue lleno del Espritu aun en el vientre de su madre (Lc. 1:15)
b) Sus padres fueron llenos del Espritu (Lc. 1:41,67)
136
C. despus de Pentecosts, todos los que buscan la plenitud son llenos del
Espritu
1. Pedro fue lleno del Espritu para anunciar un mensaje importante (Hch.
4:8)
2. El grupo cristiano que oraba pidiendo valor y poder de Dios (Hch. 4:31)
3. Pablo fue lleno del Espritu, despus de su conversin (Hch. 9:17)
4. Los primeros diconos (Hch. 6:3), Bernab (Hch. 11:24),
II. MANDAMIENTOS O CONDICIONES PARA SER LLENOS DEL ESPIRITU
A. No apaguis al Espritu Santo (1 Ts. 5:19)
1. Ahogar o reprimir al Espritu, no cumple su propsito en el creyente
2. Jess dijo, no se haga mi voluntad, si no la tuya (Lc. 22:42)
3. El cristiano debe estar rendido totalmente a Dios (Ro. 6:13) (Ro. 12:1)
137
4. Obediencia a la gua por el Espritu (Ro. 8:14)

B. No contristis al Espritu Santo de Dios (Ef. 4:30)
1. Se presume aqu que ha entrado el pecado en la vida de un cristiano
2. La va de la restauracin est abierta por la muerte de Cristo (1 Juan 1:9)
3. Al cristiano se le advierte que se juzgue as mismo, antes que Dios
intervenga con la Disciplina (1 Corintios 11:31-32)
C. Andar en el Espritu (G. 5:16)
1. Un mandamiento para apropiarse de la bendicin del Espritu que mora en
el cristiano
2. Cada pensamiento sea trado a la obediencia en Cristo (2 Corintios 10:5)
3. Estad siempre gozosos, orad sin cesar y dad gracias en todo (1 Ts. 5:1617), es imposible a menos que este andando en el Espritu.
138
III. LOS RESULTADOS DE LA PLENITUD DEL ESPIRITU

A. Ensearle y guiar al creyente a las verdades de la palabra de Dios
1. Gua al cristiano al conocimiento de la verdad (Juan 16:12-14)
2. Las cosas profundas de Dios, son reveladas por el Espritu (1 Cor. 2:9
3:2)
B. La seguridad de la salvacin
1. El Espritu nos da la seguridad de la salvacin (Ro. 8:16)
Recordar:
La enseanza de la escritura sobre la plenitud del Espritu es, por tanto, un
hecho que todo cristiano debera comprender, aplicar y apropiarse de tan
grande bendicin que Dios prepara para nosotros (Ef. 2:10)
139
En oracin:
Clama al Espiritu Santo que se llene de l y que puedas escucharlo como
nunca antes.

- Las Familias
Ministerios
140
141
142
143
SEMANA 2
144
DEVOCIONALES
145
146
Durante esta Segunda Semana nuestro ayuno de vegetales y

legumbres, frutos secos o integrales, y frutas naturales, un detalle
de lo que incluye esto lo encontrara en las primeras pginas de esta
Gua.
En cuestin de lquidos solo ingeriremos agua o jugos naturales nada
que contenga leche.
147
En esta semana tambin ayunaremos de Internet pginas

sociales (facebook, twitter, Instagram, etc.)
Evitar los dulces y las frituras o cosas que contengan levadura, etc.
Considerar:
148
Ingiera mucha agua en todo el tiempo

Escuche msica mientras tiene sus tiempos de intimidad con
Dios y adrele.
No se olvide de su tiempo y lugar de oracin solo as podrs
seguir
Escriba sus pensamientos en su devocional de oracin
Contine su meditacin y escuche atentamente al Espritu
Santo.
149

cuentas
Haz una lista de las cosas que has aprendido y como Dios te ha
hablado durante esta primera semana.
Efectos fsicos:
Los sentidos se continan aumentando, antojos pueden ocurrir
especialmente cuando ve retratos o ciertos olores, la prdida de
peso continua y mal aliento.
150
151
Da 8. Dios Espiritu Santo, su MoradaEn

y la
SellamientoMaa
DIOS EL ESPIRITU SANTO: SU MORADA Y SELLAMIENTO

(Juan 14:17)
Aunque el Espritu de Dios estaba con el hombre en el Antiguo Testamento,
no hay evidencia de que todos los creyentes, tenan al Espritu de Dios. El
antiguo Testamento, guarda algn silencio sobre esta doctrina. Jess
refirindose al Espritu Santo dijo: Porque mora con vosotros y estar en
152
vosotros (Juan 14:17). El creyente como morada del Espritu Santo es una
caracterstica de la edad presente. Veamos lo que nos ensea la palabra.
I. LA MORADA UNIVERSAL DEL ESPIRITU SANTO EN LOS CREYENTES
A. Su morada en el creyente, es por medio de Cristo (Juan 14:18)
B. El que no tiene al Espritu Santo no es de Dios (Romanos 8:9)
C. El cuerpo es hecho santo por la presencia del Espritu Santo (1 Corintios
6:19)
D. Todo el mobiliario del tabernculo deba ser ungido (Ex. 30:22-29)
E. la morada del Espritu en el creyente, es para separarlo del mundo, para
Dios
II. EL SELLAMIENTO DEL ESPIRITU SANTO
153
A. el sellamiento del Espritu es una obra enteramente de Dios

1. Mediante or la palabra y creer a la palabra (Efesios 1:13)
2. El sellamiento no es una experiencia, es un hecho para ser aceptado por
fe
3. El sello es hasta el da cuando recibamos un nuevo cuerpo (Efesios 4:30)
B. El sellamiento del Espritu es universal, como su morada
1. No hay un creyente nacido de nuevo, sin el sello y morada del Espritu
Santo
2. El sello marca el derecho que le pertenecemos a Dios (2 Corintios 1:22)
Recordar:
154
El sellamiento y morada del Espritu Santo, ocurri despus de Pentecosts y

es el medio por el cual un creyente es santificado, apartado para Dios (1
Corintios 1:30).

155
En la
Da 8. Dios El Espiritu Santo, Su Bautismo
(Hechos 1:5)
Tarde
El bautismo del Espritu, es una doctrina que ha causado mayor confusin,

por los diferentes conflictos en la interpretacin, se ha llegado a creer que el
bautismo del Espritu es una experiencia que solamente la pueden recibir
aquellos que se esfuerzan por alcanzar el bautismo en el Espritu.
Pero cuando examinamos cuidadosamente lo que la escritura dice con
relacin al bautismo del Espritu Santo, nos damos cuenta que esta
156
interpretacin esta fuera del contexto bblico. Veamos en qu consiste el

bautismo en el Espritu Santo.
I. EL SIGNIFICADO DEL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO
A. Al examinar los cuatro evangelios con Hechos 1:5, vemos el bautismo
como un acontecimiento futuro.
1. Una obra que Cristo har por medios del Espritu Santo (Mt.3:11; Lc. 3:16;
Mr. 1:8; Jn.1:33).
2. Ocurrira poco tiempo despus de su ascensin (Hc. 1:5).
3. No hay mencin del bautismo en el Espritu, antes de Pentecosts.
B. Comenzando con el da de Pentecosts, amaneci una nueva edad en la
cual el Espritu Santo obrara en cada creyente.
157
1. Antes de Pentecosts el Espritu Santo no haba hecho morada en cada

creyente (Jn. 14:17).
2. Una de las obras del Espritu Santo, es darnos una posicin en el cuerpo
de Cristo (Jn. 14:20).
II. TODO CRISTIANO NACIDO DE NUEVO ES BAUTIZADO EN EL
ESPIRITU SANTO
A. Cada cristiano es bautizado en el Espritu en el momento que recibe la
salvacin.
1. Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un mismo cuerpo
(1 Corintios 12:13).
2. Por medio del Espritu somos trados al cuerpo de Cristo (Ef. 4:5).
158
3. En la escritura no se le exhorta al cristiano a ser bautizado, pero si a

buscar la llenura del Espritu Santo (Ef. 5:18).
B. el bautismo del Espritu dentro del cuerpo de Cristo.
1. Por medio del bautismo el creyente salvado, es ubicado dentro del cuerpo
de Cristo (Ef. 2:16; Ef. 4:4-5, 16; Colosenses 2:19).
2. Cristo es quien sustenta y cuida a su propio cuerpo (Ef. 5:29).
3. Cristo ha santificado su cuerpo para su presentacin en gloria (Ef. 5:2527).
4. Siendo colocados dentro del cuerpo de Cristo, el creyente recibe dones
(Ro. 12:3-8; 1 Corintios 12:27-28; Ef. 4:7-16).
III. EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO EN CRISTO
159
A. Dado que el creyente esta en Cristo, l tambin tiene la vida de Cristo (2

Corintios 5:17).
B. El bautismo es un acto instantneo de Dios y no una obra para ser
buscada despus de haber nacido de nuevo.
C. El hecho de estar en el cuerpo de Cristo, el cristiano debe dar los frutos de
la nueva vida que tiene en Cristo (Glatas 5:22-23).
Recordar:
El bautismo en el Espritu es, por lo tanto importante, puesto que es la obra
del Espritu Santo que nos coloca en una nueva unin con Cristo y nuestros
hermanos creyentes, una nueva posicin en Cristo. Es la base para la
justificacin y para toda la obra de Dios, la cual presenta al final al creyente
perfecto en gloria.
160
En Oracin:
Anhela la ser llena del Espritu Santo y pdele de todo corazn que te permita
que tu espritu sea uno con l.

Las Familias
Ministerios
161
162
163
Da 9. Entrando al Lugar Santo.

Salmos 24.3-6
En la
Maan
Pensando en nuestras vidas, como podemos hacer para llegar al Lugar

Santo, y ya no refirindonos al AT, sino, ahora, al Lugar Santo que nos tiene
preparado nuestro Padre Celestial.
I. Quin puede entrar al Lugar Santo?
A. Pensemos en este contexto.
i. El arca del pacto estaba siendo llevada a Jerusaln. La pregunta ahora era,
quin estara en condiciones de subir al monte de Jehov, y estar en Su
lugar santo?
164
ii. Esta pregunta se haca urgente, por el incidente que haba ocurrido
cuando David intent llevar el arca a Jerusaln la primera vez. En ese
momento, un hombre llamado Uza muri, cuando toc el arca (2 Sam 6:6-7).
iii. Ese incidente recalc la santidad de Dios, y lo peligroso que era acercarse
a Dios indebidamente.
iv. Solo los sacerdotes entraban al lugar Santo.
B. Pero Esto Representa el Cielo.
i. Esta tierra es el escabel de los pies de Dios; aqu estaremos por algn
tiempo, muy poco, pues hemos de ir en breve a otro lugar, y Quin subir
al monte de Yahweh? (v. 3).
ii. Es cierto que el monte de Yahweh es Sin, pero ya hemos dicho que
tipifica al Cielo y, en este sentido, hemos de preguntarnos:
165
1. Quin subir al Cielo para disfrutar de la gloria de Dios, despus de haber

disfrutado aqu de su gracia y de su comunin por medio de la oracin, la
palabra sagrada y las ordenanzas?
2. Un alma que considere su propia naturaleza: su origen, su inmortalidad,
etc., tras considerar la tierra y cuanto la llena, quedar insatisfecha y se dir:
Qu har para subir al lugar santo, al santo monte donde Dios habita, y
permanecer en aquel lugar dichoso, donde Dios extiende su propia morada
sobre los suyos? (Ap. 21:3).
C. No es solo como Turismo Espiritual.
i. No es, entrare y ver, esperando observar algo bonito.
ii. Spurgeon observa los dos verbos que David usa subir y estar.
Acercarse a Dios requiere un tremendo esfuerzo. Dios es Altoy Sublime, y
166
habita en la altura y la santidad (Is 57:15); por lo tanto, no debemos

pensar que es cosa fcil acercarse a l. Tenemos que hacer un esfuerzo,
como un alpinista, quien lucha por lograr la cima de una montaa. Y no es
asunto simplemente de subir, ver a Dios, y bajar. Se trata de estar en la
presencia de Dios; quedar, permanecer, vivir. Solo cierta clase de persona
logra esto.
II. Pero quin est en condiciones de entrar?
Si tomamos las palabras, lugar santo, literalmente, entonces la pregunta
que el salmo plantea es, quin est en condiciones de ingresar a la
presencia de Dios, y servirle? Dicha pregunta sera dirigida especficamente
a los sacerdotes, quienes eran los nicos permitidos ingresar al lugar santo.
Sin embargo, tambin sera una pregunta importante para todo judo
167
temeroso de Dios, y que deseaba acercarse al Seor, y profundizar su

comunin con l.
A. El limpio de manos
i. Siendo un poema, David emplea una figura literaria (), en la cual la palabra
mano representa todo el cuerpo, y no debe entenderse literalmente (Quiz
tenemos un ejemplo parecido en Is 6, donde la palabra labios [v.5, 7],
representa la totalidad del cuerpo del profeta.).
ii. El creyente es justificado por fe, y limpiado por la sangre de Cristo. Sin
embargo, tiene la responsabilidad de guardarse de todo pecado;
especialmente de aquellos pecados escandalosos y graves, que provienen
de las tentaciones del mundo y de la carne.
168
iii. Los sacerdotes que ministraban en el santuario, tenan que estar limpios,
no solo moralmente, sino tambin ceremonialmente. No podan tocar nada
que estaba contaminado.
iv. Limpios de todo lo que ofende a Dios, hace dao al prjimo y contamina al
propio sujeto; es limpieza exterior.
B. y puro de corazn
ii. Dios es santo, y los que desean estar en la presencia de Dios, no solo
deben limpiar sus vidas, sino tambin sus corazones. La santidad de vida
empieza en el corazn. Nuestras manos tiene que estar limpias ante los
ojos de los hombres, y nuestros corazones tienen que estar limpios ante los
ojos de Dios. No debemos permitir impurezas en el corazn. Dios lo ve, y es
una ofensa a Su santidad.
169
iii. En Mat 5:8, el Seor afirm, Bienaventurados los de limpio corazn,

porque ellos vern a Dios.
C. El que no ha elevado su alma a cosas vanas
i. En el Antiguo Testamento, cosas vanas muchas veces se refiere a la
idolatra. La idolatra contempornea incluye el materialismo, las diversiones,
ii. Hoy en da hay muchas vanidades de la vida; el creyente debe tener
cuidado con esas cosas.
iii. Alzar el alma equivale a dirigir el afecto hacia algo: lo vano (es decir, lo
vaco e inconsistente; hebr.shav). Esta expresin designa primordialmente
los dolos (3 1:7; Jer. 18:15), pero tambin puede significar lo efmero de la
vida humana
D. Ni jurado con engao
170
i. Esta frase habla de hacer promesas, pero hacerlas sin la intencin de

cumplirlas, o con una intencin diferente a la expuesta. Estas promesas
pueden ser hechas a los hombres o a Dios mismo.
ii. Un ejemplo de ello fue el juramento que Esa hizo, de dar a Jacob su
primogenitura, a cambio de un plato de comida (Gn 25:33). Jacob hizo mal
en pedrselo, pero Esa prometi algo del cual no estaba en serio. Hizo el
juramento solo para obtener el plato de comida de su hermano.
iii. En una civilizacin oral, como la del Antiguo Israel, la palabra no poda ser
instrumento de engao, por el contrario, era el Smbolo de las relaciones
sociales inspiradas en la justicia y la rectitud.
III. Quin puede lograr estas exigencias?
Parecen ser exigencias imposibles de realizarse, y quin puede lograrlas?
171
A. Nadie, puede hacerlo.

i. El joven Rico pensaba que poda ser bueno.
ii. Romanos 3.10 nos dice que ninguno de nosotros es lo suficientemente
bueno. Eso significa que no estamos capacitados para llegar al lugar Santo.
B. Pero solo hay una forma.
i. Como lo hizo el carcelero de Filipos. Hch. 16.26-32.
IV. Cristo nuestra entrada al Lugar Santo.
A. Cristo es el nico que nos puede dar entrada al Lugar Santo.
i. Su Muerte en la Cruz hizo que se rasgara el velo que nos impeda llegar
hasta Dios libremente, ahora, podemos entrar mediante el al cielo!
B. Hebreos 4.15-16.
172
Solo Por medio de Cristo es que tenemos entrada al lugar Santo, pero
tenemos que mantener aun as estas exigencias de vida, Manos limpias,
corazn puro, no elevar su alma a cosas malas, ni Jurar con engao.
Parecen ser exigencias que Solo Cristo puede hacer, pero por medio de l es
que podemos hacerlas nosotros.
Acerqumonos confiadamente ante el trono de la gracia.
En Oracin:
Anhela la llenura del Espritu de modo en que puedas sentir como te
sumerges en sus aguas profundas. Pdele y el de dar.
173

Las Familias
Ministerios
174
En la
Da 9. La ministracin del Espritu Santo
Miqueas 3:8
Tarde
Hoy como al principio El Espritu Santo se est moviendo sobre las aguas,
sea sobre las naciones para ministrarlas y traer un cambio a la vida de cada
ser humano.
1. Usted debe dejar que el poder del Espritu Santo lo ministre y transforme
su vida... Ezequiel 37:1:14
2. Ahora El Espritu Santo fluye en nuestras vidas de muchas formas y nos
lleva a nuevas experiencias espirituales en Dios por ejemplo:
175
a. Como Agua: esto quiere decir que El Espritu Santo nos ministra de tal
manera que El sacia nuestra vida, quita el desespero la angustia la agona y
nos da descanso... Juan 7:37,39
b. Como Aceite: esto quiere decir que para que tu vida se mantenga
encendida y no se apague tu lmpara El Espritu Santo debe colocar aceite
dentro de ti, hay que tener en claro que no puede haber fuego del Espritu
Santo sino hay aceite en tu vida... Salmo 18:28
c. Como Perfume: esto quiere decir que tu vida empieza a ser agradable y a
tener un nuevo aroma cuando tu vida es ministrada por El Espritu Santo... 2
Corintios 2:15 Juan 12:1,3
176
d. Como Vino: el vino simboliza el gozo la alegra y la salvacin. El Espritu

Santo le da a la vida del hombre un cambio...Efesios 5:18
e. Como Fuego: esto habla de poder de dinamismo de caminar en lo sobre
natural...Mateo 3:11 Cuando has llegado a este nivel de ministracin El
espritu Santo te convertir en un Cristiano de Fuego.
En Oracin:
Pstrate ante l y dile Padre minstrame con tu Espritu Santo que sacie toda
la sed que tengo de ti y me permita llenarme de ti.
177

178
En la
Da 10. Dirigidos por el Espritu Santo
Escrito por Juan N. Alvelo
Hechos 13:1-3
Maa
El libro de los Hechos nos presenta los comienzos de la Iglesia. Este captulo
nos mueve a otro paso importante en el progreso del evangelio a travs del
mundo. Hasta aqu el evangelio haba sido llevado a nuevos lugares por
aquellos que haban sido esparcidos. Pero no haba nadie que se hubiese
entregado especficamente al trabajo de ir a otros lugares a empezar y
organizar nuevas Iglesias.
Proposicin: No hay mejor direccin que la direccin del Espritu Santo.
Pregunta Interrogativa: Cmo Iglesia estamos operando de acuerdo al
modelo bblico?
179
Transicin: El libro de los hechos nos presenta el modelo bblico para la

preparacin y envi de ministros, lo primero es que
I. Los ministros crecen en la Iglesia. V.1
a. Bernab y Saulo eran ministros en la Iglesia, como maestros.
i. Esto indica un tiempo de preparacin.
ii. Ellos sirvieron dentro de la Iglesia antes de salir de ella.
b. Vemos como los ministerios estaban funcionando en la Iglesia bajo la
direccin del Espritu santo.
i. Efesios 4:11, 5 ministerios principales.
c. Ellos servan al Seor en la Iglesia.
Transicin: Luego de que la persona ha crecido espiritualmente dentro de la
Iglesia
180
II. El Espritu Santo llama y prepara. V.2

a. El Espritu Santo dice. V.2
i. Esto indica que el Espritu Santo ya haba obrado en Bernab y Saulo.
b. El Espritu Santo aparta.
i. El Espritu Santo sabe cundo es el momento indicado para partir.
Transicin: Solo cuando el Espritu Santo por medio de los dones dados a la
Iglesia dice que la persona puede salir de la Iglesia a ejercer su ministerio
entonces
III. La Iglesia enva.
a. Bernab y Saulo tenan responsabilidades en la Iglesia por lo tanto la
Iglesia deba estar dispuesta a dejarlos ir.
i. Por lo cual el Espritu Santo habla a la Iglesia.
181
b. La iglesia ora y ayuna

i. (probando la profeca) 1 Corintios 14:29.
c. La Iglesia debe haber orado para que Dios bendijera este nuevo ministerio.
d. Luego la Iglesia los envi.
i. Literalmente los dejaron libres, los dejaron ir.
1. Libre de sus obligaciones en la Iglesia a la cual pertenecan.
Transicin: Hoy da vemos muchos auto proclamados ministros del evangelio
pero la palabra de Dios nos muestra el modelo bblico para preparar y enviar
ministros, todo dentro del funcionamiento de la Iglesia como la institucin
que Cristo instituyo y autorizo para predicar su evangelio.
Recordar:
1. El modelo bblico no ha cambiado.
182
2. Los hombres han cambiado el modelo bblico.

3. Como Iglesia del Seor debemos guardar fielmente la palabra de Dios en
nuestro funcionar.
4. Si quieres ministerio, pide al Seor y el Seor obrara en tu vida y la Iglesia
te preparara.
En oracin:
Dile Padre heme aqu dispuesto estoy a dejar a un lado mi voluntad para que
t me gues donde me quieras llevar, aunque me duela aunque no quiera,
aunque pase lo que pase heme aqu, y levanta tus manos o pstrate y hable
conforme tu corazn diga.

Las Familias
Ministerios
183
184
185
Da 10. Formacin ministerial

Efesios 4:11-13
En la
Tarde
1. Ahora si quieres tener un gran ministerio deja que te formen, que le den a
tu vida que le den a tu ministerio forma (Jeremas 18:1,4)
2. Un ministerio sin base sin fundamento, sin carcter no permanece (Lucas
6:46,49)
3. Ahora es necesario formar los ministerio porque lo que queda expuesto o
dependiendo de su ministerio es el testimonio de la iglesia( Hechos 6:3 1
Timoteo 3:1,7)
186
4. Ver cuadro de requisito para ministerios si estas cosa no estn en su vida

entonces no es apto todava para ejercer un ministerio, miremos la vida de
Pedro
1) Pedro es llamado para su formacin (Mateo 4:18,20)
2) Su fe es formada (Mateo 14: 28,31)
3) Su fidelidad es formada (Mateo 26:69,75)
4) Su formacin ministerial termina (Hechos 2 5.Se enva como ministro
(1 Pedro 1:1)
5) Ahora hay hermanos que quieren ministerio pero no quieren cambiar,
no les gusta que les formen, ni que les corrijan en su errores (Jeremas
187
17:23) Ahora el que no acepta correccin el Seor dice esto (Proverbios

9:7,9)
Dios no te va a usar por tu capacidad sino por tu disposicin l te dar
la capacidad (1 Corintios 2:1,4)
Recordar:
Todos nosotros necesitamos formacin queramos o no (Romanos 12:3)
Oracin
Espritu Santo ensame mi Ministerio y frmame para trabajar en l, con
pasin, para adorarte en santidad y servicio. Que pueda ser fiel a tus leyes y
formen en m el carcter que necesito. Te lo pido en el Nombre de Jess.
188

189
Da 11. Dones Espirituales I

Texto: 1Corintios 12:4
En la
Maa
na
que estemos
El Seor a travs del Apstol Pablo nos ensea que desea

alejados del conocimiento de los asuntos, temas, cosas o materias
espirituales (1Cor. 12:1) Dentro de los cuales la manifestacin (Phanerosis =
exhibicin, o figurativamente, expresin, 1 Cor. 12:7) del Espritu Santo por
medio de sus dones, tiene su lugar preponderante. Quiere decir entonces,
que fluir de los dones que el Espritu Santo son manifestaciones de Su
presencia, de Su poder, de Su realidad.
Porque manifestacin? Porque el Espritu Santo est dentro de nosotros (2

Cor. 1:22; Ef. 1:13) y lo que nos toca es llenarnos de l (Ef. 5:18) y dejar que
190
se manifieste comoquiera. En la carta a la Iglesia de los Corintios se da una

explicacin especial de estos dones, ya que esta se caracteriz por el fluir en
los dones del Espritu. Los dones hacen realidad la sobrenaturalidad de Dios
en la Iglesia de Cristo (Lc. 24:49).
DESARROLLO:
I LOS DONES ESPIRITUALES
Etimologa
En 1 Cor. 12:4 la palabra traducida "don es el vocablo griego Carisma que
significa un don de gracia involucrando gracia (Inmerecido) regalo, favor,
oficio, misin, poder. Para el caso es un regalo divino, especialmente una
datacin o facultad espiritual milagrosa. Por tal motivo se les conoce como
los carisma transliteracin de Carisma) del Espritu y tambin como dones
191
espirituales (Rom. 1:11) Un regalo no se merece ni se compra, solo se recibe,

por lo que no se debe menospreciar a quien no tiene lo que otro si (1 Pedro
4:10) porque el primero tambin tiene algo de Dios para la edificacin mutua
(1 Cor. 12:7,29-30)
B) Para quines son? (1 Cor. 12:11-12)
Son para la Iglesia de Cristo, es decir para todos los nacidos de nuevo que le
crean a Dios.
C) Cmo se reciben los dones?
C.1) Por Medio de la Fe
La forma de recibir lo que Dios tiene para nosotros es la fe en su Palabra, lo
cual le agrada ( Heb. 11:6) Por eso vemos al Seor Jesucristo dicindole a
192
Marta no te he dicho que si crees (presente)(lo que te digo) veras (futuro)

la gloria (poder) de Dios (Jn. 11:40) Por el contrario, quien no cree no recibe
lo que Dios tiene para el ( Mt. 13:58) y para creer hay que ser como nio
( Mr. 10:14) La puerta para recibir los dones es el Bautismo en el Espritu
Santo ( Hch. 2:1-4) Pueden venir a travs de la oracin al personal y con o
sin imposicin de manos ( Rom. 1:11; 2 Tim. 1:6).
C.1.1) Anhelndolos (1 Cor. 14:1,12)
Anhelar es un producto de una secuencia virtuosa que empieza con el amor
al Seor; el que ama, cree. El que cree, espera. El que espera, anhela. El que
anhela tiene esperanza y la esperanza no avergenza (Rom. 5:5) por lo cual
se guarda a s mismo para Dios (1 Jn. 3:3) buscando lo que l ha prometido
(Mt. 7:7).
193
C.1.2) Entendidos que El Espritu Santo Los Reparte Como Quiere (1 Cor.
12:11)
O sea que nos es el mucho hacer, ms que anhelarlos actuando en fe, sino
de Dios quien tiene misericordia (Rom. 9:16) Recordemos que si pedimos
algo conforme a Su voluntad l nos oye (1 Jn. 5:14) Todos podemos optar a
ellos pero es el Espritu Santo quien los da como quiere (1Cor. 12:11-31 y
14:1) sin hacer acepcin de personas (Rom. 2:11)
D) Quin Los Maneja?
De la misma manera como la Palabra de Dios es explicada ( Jn. 16:13) por el
mismo Espritu que la inspiro ( 2 Pedro 1:21), As los dones no son de uso
discrecional de quien los recibe sino el Espritu Santo permitir su ejercicio
para desarrollar el plan divino sobre las vida afectadas por Sus poder y del
194
aun los presencien ( Mrc. 7:37) l Quien los controla y los manifiesta para
provecho comn ( 1 Cor. 12:7) Son nuestro pero no los podemos manejar a
nuestra voluntad ( 1Cor. 12:11) sino bajo la gua del Espritu ( Hch. 9:10-18).
E) Que Significa Los Dones?
Son adornos del Espritu Santo para ataviar u engalanar a la Iglesia de Cristo,
como los regalos (dones) que Elicer lo dio a Rebeca (Gen. 24:51-53)
Asimismo son la confirmacin de la Palabra de Dios si son verdaderos (Mr.
16:17-18).
F) Cul es su Objetivo?
195
El bien comn de la Iglesia, su edificacin (1 Cor. 14:23) por los cual

debemos aprovecharlos. En ninguna manera es para ensalzar a ningn
mortal o institucin humana (Hch. 8:9-24).
g) Vigente (1Cor. 12:7)
Mientras la Iglesia del Seor necesite ser edificada, perfeccionada, aun
cuidada, los dones estarn en ella. En cuanto a Dios los dones son
irrevocable (Rom. 11:29) pero hay que mantenerlos activos (2 Tim.1:6)
H) Clasificacin
Los dones del Espritu Santo son nueve, son facetas de la manifestacin del
Espritu Santo (1 Cor. 12:7-11) y por razones didcticas, se han agrupado en
196
atencin a la funcin y caractersticas de su ejercicio, en Dones de

Revelacin, de Poder y de Inspiracin.
I LOS DONES DE REVELACION.
Son denominado as ya que es por de ellos el Espritu Santo desvela
(Apokalupsis gr. = un desvelamiento) o descubre, revela, eventos o
situaciones que son tiles para ganar la lucha espiritual en la que estamos
inmersos (Ef.6:12) Es el poder de Dios para tener el conocimiento de algo
que afectar parte a toda la Iglesia.
Palabra de Sabidura: (del griego Sophiar: sabidura, conocimiento profundo)
Trae revelacin de eventos futuros al presente, para que el pueblo de Dios
camine de forma agradable ante Dios y dems est preparado en el
197
momento de cumplimiento de tales eventos. Es por excelencia el don de

Dios para predecir (prolego = decir ante)
Agabo preside el sufrimiento al que sera sometido Pablo ( Hch. 21:10-14)
Agabo previene el hambre que vendra a todas partes y la Iglesia se prepara
(Hch.11:27-30)
Jess habla de los que le pasara en Jerusaln ( Mt. 20:18)
B) PALABRA DE CIENCIA O CONOCIMIENTO (Del Griego, gnosis. Buscar saber,
una bsqueda, Investigacin).Trae revelaciones de eventos pasados y
presentes (ocultos en el corazn de hombre) con el propsito de dar libertad
al pueblo de Dios al descontaminarlo.
1- Jess revela a la mujer Samaritana la vida de pecado (Juan 4:16-19)
198
2- Pedro declrale pecado de Ananas y Safira y vino temor a todos ( Hch. 111)
3- Jess sabia la traicin que Judas tramaba (Jn. 13:21-30).
C) Discernimiento de espritus: Discernimiento del griego (Diakrisi. Una
distincin, discriminacin clara, juicio). Dado para distinguir (diferenciar) el
mover del Espritu Santo y el de los espritus inmundos que se manifiesta en
lugares, personas, ambientes, etc. Y as evitar que le pueblo de Dios sea
engaado o influenciado por espritus de error.
1 Pablo revela a que influenciaba espiritualmente el corazn de Elimas, el
mago (Hch.13:7-11)
2 Jess discierne que espritu pona las palabra en Pedro (Mr. 8:33)
199
3 Pablo echa de una mujer un espritu de adivinacin para que no engae

ms (Hch.16:16-18)
4 El Seor reprende a los espritus que alteraban el ambiente (Mt. 8:23-26)
En Oracin
Pdele al Padre celestial discernimiento y revelacin de tus dones de todo
cuanto l te ha dado y que anhelas ponerlo a su servicio.

Las Familias
Ministerios
200
201
202
Da 11. Dones Espirituales II
En la
Tarde
II LOS DONES DE PODER

Es por medio de ellos que el Espritu Santo demuestra, manifestacin, el
poder divino (Dunamis (gr) = llevar cualquier cosa a cabo) realizando hechos
asombrosos, sobrenaturales (Hch. 2:22) los cuales no son nuestro
fundamento de fe (Rom. 10:17; Ef. 2:20) sino que debe seguir y demostrar lo
que la Palabra de Dios dice (Mr. 16:17; Ex. 4:30-31) por lo que debemos ser
cuidadosos de no ser engaados con las seales del enemigo ( Ap. 13:14; Ex.
7:9-12). Como todos los dones deben usarse segn la medida de fe dada por
Dios a cada uno (Rom. 12:3)
203
Fe: (del griego Pistis. Creencia firme, conviccin basada en lo yodo). No es la

fe salvadora ni la fe como fruto. Es una dotacin sobrenatural para creer
(Heb.11:1) y dar por hecho lo imposible para el hombre, ya que todo es
posible para Dios (Lc. 1:37) El Espritu Santo enva su uncin en un momento
especifico, para creer que algo determinado conforme al propsito de Dios
va a suceder, a pesar de las circunstancias. Este don est ligado al de
sanidad y de milagros.
1 Pedro camina sobre el mar al llamndote Jess (Mt. 14:25-29)
2- La mujer enferma de flujo cree que tocando el manto de Seor ser sana
(Mt. 9:20-22).
3 El centurin cree en el poder de Jess (Lc. 7:2-9).
204
B) SANIDAD: (Del griego Iamar. Sanar, curacin). Las diferente versiones de

la Biblia han traducido don o dones de curar (Dhh) para sanar los enfermos
(NVI) de sanidades (RV60). Este don lo manifiesta el Espritu Santo para
devolver el bienestar al cuerpo enfermo (sean hijos o no), declarndolo sano
por mandato especifico de Seor. Es diferente a orar por lo enfermos
solamente (Stg. 5:15), ya que no se declara sano a alguien sino por el poder
manifestado de Dios.
1 Cristo sana al leproso (Mr. 1: 40-42)
2- Un cojo es sanado por el Apstol Pedro (Hch.3:6-9)
3 Pedro sana ala paraltico Eneas (Hech. 9:32-35)
C) OPERACIONES DE MILAGROS (dunamis) Segn Hech. 2:22 pueden ser
poderes (del griego Dunamis. Obra sobrenaturales que no pueden
205
reproducirse por medios naturales) prodigios (Teras = algo extrao

provocando la maravilla del observador) o seales (semeion = senal, marca,
prenda de autoridad divina) Es la manifestacin por el Espritu Santo de un
hecho portentoso, asombroso, para interrumpir el curso natural de los
acontecimiento (contra toda ley fsica y de la naturaleza) y llevar a cabo un
propsito determinado por Dios.
1 Cristo camina sobre el mar (Mt. 14:25-290 Rompe la ley de gravedad (Jn.
11:39)
2 Cristo resucito a Lzaro muerto hace 4 das (Jn. 11:43-44) Y heda
(Jn11:39)
3 Cristo convierte el agua en vino (Jn. 2:7-9).
4 Pedro resucita a Tabita (Hch. 9:36-42)
206
III LOS DONES DE INSPIRACION (O DE COMUNICION)

Por medio de ellos el Espritu Santo inspiracin (phero) (gr)= llevar, traer,
mover, manejar) la mente de Dios en palabra dadas y ministrada por El. Es
el poder de Dios para decir lo que l quiere, por lo que no debe contradecir
lo escrito (2 Pedro 1:19-20). Por eso se nos manda a estar atentos y a
examinarlo todo cuidadosamente (1 Tes. 5:20-21).
PROFECIA (Seal Para los Creyentes 1 Cor.14:22) (Del griego Propheteia
significa la proclamacin de la mente y el consejo de Dios < de Pro= delante,
y Phemi= hablar >). El Diccionario Vine dice: "La profeca no es
necesariamente, y ni siquiera primariamente, prediccin" aunque si la puede
si la pueda contener. Es la declaracin de aquello que no puede ser conocido
naturalmente, la proclamacin de la voluntad de Dios referida tanto al
207
pasado, al pasado, al presente o al futuro. No requiera previo mensaje en

lenguas.
1 Habla a los hombres para: Edificar, Exhortar y consolar (1 Cor. 14:3)
2 Quien la practica edifica a la Congregacin (1 Cor. 14:4)
3 Usarlo conforme a la medida de la fe (Rom. 12:6) lo cual implica ser claros
al hablar.
B) GENEROS DE LENGUAS (Seal Para Los Incrdulos, 1 Cor. 14:22)
(Del griego Geno= tipos, clase, genero, linaje, familia, diversidad y Glossa =
un lengua o lengua; hablar un lenguaje sin haberlo aprendiendo). Es un don
para edificar a la Iglesia si est acompaado de su interpretacin. Es
diferente de las lenguas que se reciben al ser bautizado en el Espritu Santo.
208
1 Se habla a Dios, hablando misterios por el Espritu que solo Dios entiende
(1 Cor. 14:2)
2 Se habla en lenguas desconocidas para el que habla (glossa) (Hch. 2:4)
3 El que habla en lenguas a si mismo se edifica (1 Cor. 14:4)
4 Debe ser acompaado del don de interpretacin de lenguas (1 Cor.
14:13).
C) INTERPRETACION DE LENGUAS
(Del griego Hermeneia: decir, de Hermeneuo = significa, explicar,
interpretar, traducir). Es el don de entender o interpretar a travs del Espritu
Santo el sentido del mensaje dado en leguas. No es una mera traduccin
segn entendemos en nuestros das, por ejemplo la escritura de cuatro
palabras interpretacin por Daniel en un mensaje claro (Dn. 5:25-31).
209
Es usado para trasladar a todos los oyentes el mensaje vertido en lenguas.

Interpreta el mensaje en lenguas para la edificacin de la Iglesia (1 Cor.
14:5).
Recordar:
Los dones son para la Iglesia de Cristo, la cuales su cuerpo (Col. 1:18).
Debemos anhelarlos, preparando nuestro corazn para que el Seor nos use
para la edificacin de su (1 Cor. 14:26) recordando que la obra en amor es la
que nos aprovecha (1 Cor. 13:1-3). Los dones son para la Iglesia de Cristo,
los cuales estarn con ella hasta que seamos perfeccionados (1 Cor. 13:10) y
lo mortal se vista de inmortalidad (1 Cor. 15:53). La Biblia es y ser la base
ms seguro para guiar nuestra vida (2 Pedro 1:19), aunque los dones nos
210
confirman de parte de Dios. La Era del Espritu Santo se define por su actuar
especial en la Iglesia de Cristo.
En Oracin
Anhela servirle a Dios y que te muestre tus dones en el Espritu, y si ya los
sabes entonces dile que te ayude a aprender a usarlos conforme sea su
voluntad.
la
Da 12. Qu ests haciendo con tus En
dones
Maan
211
y talentos?
Mateo 25:14-30
A continuacin quiero compartir con usted algunas definiciones de xito:
Charles Watzel: xito es encontrar una carrera que disfrutes, en la que
puedas progresar y abrirte camino hasta llegar a la cumbre de la empresa.
Esta primera definicin est sujeta a factores externos, como oportunidades,
capacitacin, disponibilidad econmica e incluso, colaboracin de terceras
personas. Ahora comparto con usted dos definiciones que considero ms
apropiadas para el estudio de hoy:
212
With Hobbs (columnista norteamericano) El xito es despertar por la

maana, quien quiera que seas, joven o viejo, y saltar de la cama porque
hay algo que te gusta hacer, en lo que crees, para lo que eres bueno. Algo
que es ms grande que t y que difcilmente puedes dilatar o esperar que
otro lo haga.
Henry Ford: Todo el secreto de una vida exitosa es descubrir qu estamos
destinados a hacer, y luego hacerlo.
I. LA PLENA REALIZACIN DE NUESTROS DONES Y TALENTOS PARTE
DE UNA DECISIN.
1. La decisin de avanzar a la plena realizacin de nuestros dones y talentos,
slo la toma cada quien. Nadie decide por nosotros.
a. Decidimos si avanzamos o nos estancamos.
213
b. Nadie toma esa decisin por nosotros, ni debe presionarnos.

2. La decisin debe ir acompaada de una evaluacin honesta para
determinar dnde nos encontramos y hacia dnde vamos, o queremos llegar.
3. Los dones y talentos nos habilitan para alcanzar grandes metas.
a. No avanzamos porque caemos en la resignacin.
b. No avanzamos porque no queremos pagar el precio.
Ejemplo: Quien planea viajar en vacaciones, escoge el sitio, planifica y
ahorra.
4. Con la determinacin estamos pagando la cuota inicial en la meta de
alcanzar la plena realizacin de nuestros dones y talentos, y de conquistar
granes metas (Salmo 37:5).
a. Es imperativo identificar nuestras metas y avanzar hacia ellas; de lo
contrario corremos el peligro de viajar a ninguna parte.
214
b. Si sabemos a dnde queremos ir, podremos desarrollar plenamente

nuestros dones y talentos.
II. LA DETERMINACIN Y LA PLANIFICACIN NOS ABREN PASO A LA
PLENA REALIZACIN DE NUESTROS DONES Y TALENTOS (Lucas
12:32-34).
1. Los sueos deben conducirnos a metas en las que juegan papel
importante nuestros dones y talentos.
a. El sueo es una visin interior profunda, que habla a nuestra alma
(mente).
b. El sueo est inseparablemente unido al propsito para el que Dios
nos cre.
c. El sueo requiere de nuestros dones y talentos.
215
d. Para avanzar hacia nuestra meta, necesitamos aplicar el principio de

la renuncia (Mateo 13:44 46).
2. El sueo convertido en meta, requiere de cinco pasos dinmicos:
a. Un sueo nos da la direccin hacia la que debemos avanzar (Salmo
37:3,4)
b. Un sueo potencializa nuestros dones y talentos.
c. Un sueo define nuestras verdaderas prioridades.
d. Un sueo le da sentido y propsito a nuestra vida.
e. Un sueo determina en qu invertimos nuestros esfuerzos.
III. RENDIREMOS CUENTAS DELANTE DE DIOS POR LA FORMA COMO
INVERTIMOS NUESTROS DONES Y TALENTOS (MATEO 25:14 30).
1. Logros con los dones y talentos:
216
a. Dones: Nos llevan al crecimiento espiritual.

b. Talentos: Nos llevan al crecimiento personal.
2. Dios da talentos conforme a la capacidad de cada uno. Eso no significa
que luego no nos vaya a dar ms. Depende de nuestra fidelidad (Mateo
25:14, 15, 29).
3. Estamos llamados a desarrollar y potencializar nuestros dones y talentos
(Mateo 25:16, 17).
a. La mayor desgracia del ser humano es caer en el temor, la pereza o
la resignacin (v.18).
b. Cmo estamos utilizando nuestros talentos? (v. 19)
4. Dios retribuir en el presente y en la eternidad nuestros esfuerzos (vv.202
8).
217
5. Hoy es el da para decidirnos a dar frutos con la plena realizacin de

nuestros dones y talentos (Lucas 13:6-9).
Recordar:
Los cristianos estamos llamados a alcanzar plenamente nuestro desarrollo a
travs de los dones y talentos de los cuales nos dot Dios para permitirnos
alcanzar aquello que para otros, que no han permitido que Cristo Jess obre
en sus corazones, resulta imposible.

Las Familias
Ministerios
218
219
Da12. Tu primer ministerio
En la
Tarde
En muchas ocasiones he escuchado del servicio a Dios, y cuando escucho lo

primero que pienso es en ir a la iglesia a escuchar la palabra y servir en cada
culto (Cantando o predicando). Es el primer pensamiento que surge pero
muchos van a la iglesia olvidarse de las dificultades (Falta de perdn entre
hijos y padres) que tienen en su hogar. Y cuando regresan a casa, sigue el
mismo problema y ya han pasado muchos aos en este sistema que nunca
van a salir.
Y descuidamos nuestro primer ministerio que Dios nos ha dado LA FAMILIA.
No podemos tener iglesias fuertes si no hay familias fuertes. Queremos tener
220
iglesias unidas y llenas del poder de Dios cuando se tiene familia con falta de
obediencia y amor entre nosotros.
Construccin
EFESIOS 6:2-3 Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento
con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.
Efesios 4:1-3 Yo pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno
de la vocacin con que fuisteis llamados con toda humildad y
mansedumbre, soportndoos con paciencia los unos a los otros en amor
solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz.
Ser padre y esposo es una VOCACION a la fuimos llamados por Dios, Si no
tenemos Paz con nuestra familia no podemos ser canal de bendicin en
nuestras iglesias, no podemos dar de lo que nos hace falta en casa.
221
Recordar:
Instruye al nio en su camino, Y aun cuando fuere viejo no se apartar de l.
Debemos recordar que la mejor predicacin no es de lo digamos nuestros
hijos sino la mejor predicacin es la que se refleja en nosotros hacia nuestros
hijos.
En Oracin
Eleva adoracin al Dios de la creacin y pdele por tu familia por cada
miembro ponlo es sus manos y declara con tu boca que son apartados para
el Reino de los cielos y que te dote de sabidura para poder hablarles no solo
con palabras si no con hechos que revelen lo sobrenatural de Dios.
222

223
Da 13. Rescatando valores perdidos En la

en la familia Maa
Lucas 15:8-10
Dracma: Valor monetario de Grecia.
Siclo Romano = 11Gr. Plata
Se estaba diciendo que la mujer perdi un valor.
Las mayores prdidas en la vida, don las que se PIERDEN dentro de la casa,
(La familia).
na
ALGUNOS VALORES PERDIDOS EN LA FAMILIA

1. EL DIALOGO.
224
- Nuestro dialogo promueve la CONEXIN de los corazones de la familia?

Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra,
ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea glorificado
Jesucristo 1 Pedro 4:11 hospedaos los unos a los otros sin
murmuraciones
2. AMISTAD Y RESPETO
En todo tiempo ama el amigo y es como un hermano en tiempo de
angustia Prov. 17:17
- La angustia puede ser un plan de Dios para darnos la oportunidad de
demostrar lo noble de nuestro corazn.
3. COMPROMISO Y LEALTAD
225
Cual que se va de su nido es el hombre que deja su lugar Prov. 27:8

- Rehusar RESPONSABILIDADES detiene la madurez espiritual.
4. MANIFESTACION DE AFECTO A TRAVES DEL CARIO.
En esto conocern a todos los que son mis discpulos si tuvieras, (pleonazo =
un monte lleno de agua), amor los unos por os otros.
5. CULTO DOMESTICO. Altar en Casa.
y estuvo el Arca de Jehov en casa de Obed-edon geteo tres meses y
bendijo Jehov a Bed-Edon y a toda su casa 2 Samuel6:11
COMO RECUPERAR LOS VALORES
1. Decida ser VENCEDORA de su familia.
226
La mujer no transfiri para nadie la responsabilidad de encontrar la dracma

perdido.
2. Valorice los pequeos detalles.
Ella fue a buscar el nico dracma.
3. No acepte perder como algo natural.
Toda prdida de relacin causa dolor.
4. Sea humilde en hacer un cambio en la relacin de su familia.
Busque aquello que se ha perdido.
5. Sea persistente en ese propsito.
Busque con diligencia hasta hallarlo.
6. Sobre todo:
227
Encienda su lmpara. El testimonio hace que Dios participe de nuestras

necesidades.
En Oracin:
Sigue pidindole a Dios por toda tu familia y adorando su santo nombre
porque l es amante de la unidad familiar.

Las Familias
Ministerios
228
229
En la
Da 13. La presencia de Dios en la familia
Escrito por Ismael Meja Silva
Tarde
Josu 24:15 "Pero si os parece mal servir a Jehov, escogeos hoy a quin
sirvis: si a los dioses a los cuales servan vuestros padres cuando estaban al
otro lado del Ro, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitis. Pero
yo y mi casa serviremos a Jehov."
Antecedentes: El Pueblo de Israel ha cruzado el Ro Jordn, se han
establecido en la tierra de Canan. Han conquistado a las naciones, y a los
pueblos que cuarenta aos atrs, les parecan poderosos. La mano de Dios
se ha manifestado a lo largo de estos cuarenta aos. Durante todo este
tiempo, un hombre se ha distinguido. Sus caractersticas especiales, le han
permitido conducir al pueblo de Israel a la muerte de Moiss.
230
* Un hombre Valiente.
* Un hombre fiel
* Un hombre decidido
* Un hombre de fe
* Un siervo de Moiss
* Un lder
1. Sabe de lo esencial que es la unidad cuando pretendemos alcanzar metas
y objetivos, nunca se ve aparte de su casa.
El liderazgo que es reconocido por los dems toma tiempo formarlo.
Cuarenta aos atrs, ni su tribu, ni su familia estuvieron dispuestos a
seguirlo a la conquista de la Tierra prometida. Por poco y pierde la vida en
su intento. Hoy lo ha logrado, ha visto coronado aquel sueo.
231
No solo es el lder de la nacin, es el lder de su propia familia.

Por eso puede levantar la voz por ellos, a donde l los lleve es lugar seguro.
Por eso dice: ustedes escojan yo ya eleg, mi casa y yo a Dios
serviremos
2. Josu haba conocido de la Presencia de Dios, la haba visto descender
sobre el tabernculo, sobre el monte Santo, haba visto el rostro de Moiss
Transformarse al estar ste en la presencia de Dios.
La columna de fuego por la noche, el man durante el da, el agua de la
roca; definitivo, conoca de la bendicin que trae el habitar en la presencia
de Dios.
232
3. De hecho la palabra serviremos a Jehov, la podramos traducir:

seguimos sirviendo a Jehov o servimos a Jehov, es un presente continuo,
es algo que distingue la vida.
La vida de este Varn estaba caracterizada por eso: el Servicio a Jehov. Un
servidor engendra servidores; que bendicin es encontrar a un hombre o
mujer que sirve a Jess, pero mayor bendicin es encontrar una familia que
sirve a Jess.
Si, el servicio, definitivo; se aprende en casa. Josu haba hecho eso de su
casa, una familia de Servidores. Ntese que no dice de adoradores, si no de
servidores, porque la adoracin ms excelente es aquella que se presenta
en forma de servicio.
233
Lo recuerda a las puertas del tabernculo de Reunin: xodo 33:11 Y hablaba

Jehov a Moiss cara a cara, como habla cualquiera a su compaero. Y volva
al campo; ms el joven Josu, su criado, hijo de Nun, nunca se apartaba de
en medio del tabernculo.
La presencia de Dios en la familia, la llena de bendicin.
Es garanta de:
1. Bendicin
2. Proteccin
3. Cuidado
4. Seguridad
5. Permanencia
6. xito.
234
Cuando Moiss baja del monte en donde hablaba con Dios, su cara
resplandeca, luego el pueblo saba que este hombre haba estado en su
presencia.
Hoy Da hay una manifestacin de la familia que habita en la presencia de
Dios.
Hay un brillo especial, ese brillo es el fruto del Espritu Santo.
Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y
Templanza.
Ningn otro lugar es mejor que la familia, para manifestar este fruto.
Amar, segn nos ense Jess, recordando 1 Cor. 13
El gozo que va ms all de la felicidad.
235
La paz. recordando las palabras de Jess: Bienaventurados los

pacificadores, porque ellos sern llamados hijos de Dios.
La paciencia, fruto del trato de Dios en nuestra vida, muchas veces a
travs de nuestro sufrimiento
Benignidad, habla de lo bueno, de lo mejor que debemos dar de nosotros a
los otros.
Bondad, sinnimo de misericordia; a veces podemos ser misericordiosos
con los de afuera pero no con los de casa.
La fe ms all de lo personal, la fe que se hace comunitaria, que se
comparte, que desafa al otro.
Mansedumbre, que est dispuesta a ceder, a anteponer al otro, de permitir
que sus intereses vayan por delante de los mos.
236
Templanza, el carcter se forma en la intimidad del hogar, y muchas veces

la falta del mismo, revela la ausencia de tal.
Recordar:
Quiera el Seor ayudarnos este ao, para buscar en lo individual la presencia
de Dios, pero tambin como familias. Que nadie se sienta solo, porque an
sino tuviere una, o tenindola como si no la tuviere, hay una gran familia en
la cual Dios nos ha colocado, es la familia de Dios. Que juntos podamos
buscar ms de su presencia.
En Oracin
Levanta un altar de adoracin en tu casa cada da con tu familia o con uno
de los miembros de tu familia con quien puedas adorar y aprender de la
237
palabra de Dios y de a poco pueda ser llena de la presencia de Dios porque

sus hijos lo adoran.
Da 14. La iglesia de Dios

Escrito por Hugo Avendao
Santiago Captulo 1 Versculos 21 al 25:
En la
Maa
Desarrollo: La Palabra de Dios nos habla que como cristianos debemos

desechar toda inmundicia de nuestras vidas en nuestros casos el pecado.
238
Para nosotros los seres humanos no es fcil dejar de pecar a cada momento
nos equivocamos y cometemos errores.
Pero tenemos a Jess que es nuestro abogado y l intercede por nosotros
ante el Padre. Pero cada da debemos recibir la Palabra que Dios tiene para la
salvacin de nuestras almas.
Debemos ser hacedores de la Palabra de Dios.
Debemos estar dispuestos a aceptar a Dios en nuestro corazn para que el
gobierne nuestra vida para que aceptemos a Jess como nuestro salvador. Y
as seamos libres en Cristo; estamos en este mundo pero no somos de este
mundo.
Si tenemos a Cristo en nuestro corazn lo dems viene por aadidura.
239
Aquellos que sufren persecucin por la causa de Cristo sigan adelante y que
Dios fortalezca a su iglesia en estos tiempos, y no me refiero a templos
hechos por manos de hombres, me refiero al corazn del hombre, Jess
viene pronto por su verdadera iglesia.
Que no te importe nada ms que lo que Dios piensa de ti, rodate de todo lo
que te lleve a l.
En oracin:
Pdele a Dios que te limpie de toda inmundicia que aunque te cueste, te
limpie que trate contigo.
240

- Las Familias
Ministerios
241
Da 14. Inaguracion de la Iglesia

(Hechos 1:1-5)
En la
Tarde
La iglesia obedece a un propsito de Dios en esta edad dispensacinal,

fundar su iglesia. La iglesia es un pueblo de fundacin divina, en la cual
participan las tres personas de la Deidad (1 Pedro 1:2), todos los
elementos necesarios para la salvacin son dados por Dios, todo el que es
salvo, es incorporado a la iglesia, no a una denominacin religiosa. El
evangelio es la expresin audible del hecho salvador, del Cristo resucitado
(Romanos 4:25), la obra de Cristo constituye el hecho principal del
evangelio, que se manifiesta mediante la accin del Espritu Santo.
242
I. SURGE LA IGLESIA EN UN CRISTO RESUCITADO

A. Jess se sienta a la diestra del Padre y se abre el espacio donde nacera la
iglesia
1. Jess vino con una misin he manifestado tu nombre a los hombres (Jn.
17:6)
2. El Espritu Santo es enviado con otra misin revelar y ensear (Jn.
16:12-13)
B. los discpulos entran en un tiempo de espera v.14
1. orden que su maestro les haba dado (Lucas 24:49)
2. perseveraban unidos en oracin y ruego
3. Pedro toma el mando eleccin de Matas, por el mtodo antiguo v.1516
4. se cierra el colegio apostlico, y luego hay un apstol especial Pablo
243
II. SURGE LA INAGURACION DE LA IGLESIA (Hechos 2:1-4)

A. se inicia la fiesta de las primicias (Cristo el primer resucitado)
1. un estruendo que vena del cielo, a la casa donde estaban orando v.2
2. el Espritu Santo vino para tomar posesin de su templo (Juan 14:17)
3. la iglesia es tomada como santuario de Dios (1 Corintios 6:19)
B. la manifestacin visible de Dios
1. lenguas como de fuego en cada uno de ellos v.3
2. el mensaje fue entendido en todos los idiomas de los que haban llegado
3. regresaron a su lugar juntamente con el evangelio de Cristo
III. SURGE EL PRIMER MENSAJE DEL EVANGELIO
A. anunciado por el apstol a los judos v.22
1. si en el pulpito no se predica de la obra de Cristo, no es evangelio
244
2. Cristo entregado por: Padre, el mismo y por el Espritu Santo (He. 9:14;
Jn. 10:17)
3. el abandono del Padre en la cruz, no constituye rotura trinitaria
B. comienza la obra evangelizadora
1. el Espritu Santo fue derramado y vino a nuestro encuentro v.33
2. el Espritu Santo comienza hacer su obra para la cual vino v. 37
3. Pedro responde a la pregunta con una solucin v.38
C. los primeros cristianos
1. vienen a formar la iglesia, que es el cuerpo de Cristo v. 41
2. caractersticas principales en lo que la iglesia perseveraba v.42
En la doctrina.- debe ser lo fundamental en la iglesia de este tiempo
La comunin unos con otros.- solcitos en guardar la unidad (1 Cr.1:9)
245
Partimiento del pan

En las oraciones
3. estas cualidades no debe perder la iglesia de este tiempo (1 Jn. 1:3)
Recordar:
De esta forma fue la inauguracin de la iglesia, la comunin con Dios, y los
hermanos de la iglesia, constituye el culto racional de cada creyente.
Alababan a Dios y tena comunin con todo el pueblo y cada da se aadan a
la iglesia, los que haban de ser salvos v.47 (Mt. 5:16), pero en la iglesia
actual lo que hay, muchas veces es discordia, divisiones, pecados ocultos:
As el mundo no va a creer al evangelio
246
En Oracin
Dile en oracin: Quiero ser el miembro que necesitas para tu cuerpo eso que
necesitas, ser ese que comparte con los dems, ese que te alaba Seor y
que otros quieran venir a ti por lo que ven en m y pronto seamos ms por
amor a tu nombre.

247
248
249
250
251
252
253
SEMANA 3
DEVOCIONALES
254
255
Seguimos en ayuno con vegetales y legumbres, frutos secos o

integrales, y frutas naturales, un detalle de lo que incluye esto lo
podrs encontrar en las primeras pginas de esta Gua.
En cuestin de lquidos seguiremos ingiriendo solo agua o jugos
naturales sin nada que contenga leche.
En esta semana tambin ayunaremos WhatsApp, ya que en
los ltimos tiempos se ha podido ver que gran cantidad de
256
jvenes pasan pegados a esta aplicacin dejaremos a un

lado esto durante esta ltima semana.
Evitar los dulces y las frituras o cosas que contengan levadura, etc.
Considerar:
257
Ingiera mucha agua en todo el tiempo

Escuche msica mientras tiene sus tiempos de intimidad con
Dios y adrele.
No se olvide de su tiempo y lugar de oracin solo as podrs
seguir
Escriba sus pensamientos en un cuadernito.
Contine su meditacin y escuche atentamente al Espritu
Santo.
258

cuentas
Haz una lista de las cosas que has aprendido y como Dios te ha
hablado durante esta primera semana.
259
Da 15. La Unidad de la Iglesia

En la
Maa
(Juan 17:21-23)
Estamos en uno de los pasajes ms importantes de toda la escritura, Jess
expresa su deseo sobre la iglesia. La iglesia no es del todo comprensible en
los evangelios; pero en esta oracin sacerdotal, Jess est hablando de la
ms grande doctrina de la iglesia. Est hablando de la unidad, no de una
unidad religiosa basada en normas de tica, habla de la unidad que escapa a
la comprensin teolgica, al antiguo pacto y trasciende a todo conocimiento,
260
colocndose en la inmanencia de la divinidad de Dios, actuando en la vida

personal de cada hombre y mujer. Veamos en qu consiste la unidad de la
iglesia.
I. EL RETORNO DE JESS DESPUES DE SU TRABAJO AQU EN LA
TIERRA
A. vino para revelar a Dios a los hombres
1. ha llegado el momento de partir a su lugar de origen la hora ha
llegadov.1
2. la vida eterna es conocer a Dios de forma vivencial que te conozcan a
tiv.3
3. el traje de trabajo aqu en la tierra he acabado la obra que me distes v.4
261
4. intercede por la iglesia de todos los tiempos v. 20

B. vino para unificar a la iglesia en un solo cuerpo
1. Cristo es la cabeza de la iglesia que le trasmite vida para que de vida
eterna v.2
2. ruega para que la iglesia sea una uno en nosotros v.21
3. la unidad de la iglesia descansa en la Trinidad de Dios
4. la evidencia para que el mundo conozca a Dios para que el mundo
conozca v.23
5. el amor de Dios sobre la iglesia (Romanos 5:5), el amor este en ellos
v.26
262
II. LA IGLESIA NACI, CRECI Y SE EXPANDI POR EL MUNDO (Ef.

4:1-6)
A. la razn de ser de la vida cristiana
1. esforzarse por mantener la unidad que proviene del Espritu Santo v.3
2. la iglesia no puede ni debe generar discordia, ni divisiones (1 Corintios
1:12)
3. toda divisin o intento, est en contra del proyecto de Dios (Juan 17:21)
B. las bases para la unidad de la iglesia
1. constituyentes: un cuerpo, un Espritu y una esperanza v.4
2. fundamento: un Seor, una fe y un bautizo (1 Cor. 12:3) v.5
3. el programa de Dios, es el crecimiento de la iglesia en un cuerpo v.15
263
4. como puede ser posible la unidad con humildad y mansedumbre v.2

Recordar:
El costo de la unidad lo pago Cristo, cuando descendi a lo ms bajo del
pecado humano (Ef. 4:9). Dio dones a la iglesia, para perfeccionarla en
unidad (Ef. 4:11). La tarea principal de la iglesia, es mantener la unidad
con humildad y mansedumbre, soportndonos unos con otro, as como
Cristo soporta a la iglesia.
En Oracin
Pide perdn si no has sabido fomentar la unidad dentro de los miembros de
la Iglesia pues somos un solo cuerpo y todos pertenecemos a Cristo.
264

- Las Familias
Ministerios
265
Da 15. Las Autoridades En La IglesiaEn la

Tarde
(Colosenses 1:16-18)
La palabra autoridad, se deriva del trmino latn augere, que significa
autor, esto quiere decir, el que hace crecer, el que aade. Autoridad es
supremaca y dominio, es una accin personal de poder. En la Biblia no hay
autoridades humanas en la iglesia, lo que hay son lderes o siervos que estn
entre la iglesia. En la iglesia solamente hay tres autoridades: Cristo que es la
cabeza de la iglesia, el Espritu Santo que es el representante de Cristo en la
tierra y la palabra de Dios, que es la norma de fe y conducta.
266
I. CRISTO ES AUTORIDAD SOBRE LA IGLESIA

A. Es proclamado autoridad universal
1. Jess es el nico Sr. De la Iglesia, que transmite vida a la iglesia (Jn. 17:2)
2. Algunos han querido suplantar al Sr. De la Iglesia (3 Jn. 1:9)
3. La falta de respeto y obediencia a las autoridades de la iglesia causa
grandes problemas en una congregacin.
B. El lder es un creyente ms en la iglesia, no una autoridad
1. No est sobre la iglesia, est entre la iglesia
2. El lder es un siervo en la iglesia (1 Corintios 9:19)
3. El nico ttulo que un creyente puede tener en la iglesia es siervo
II. EL ESPIRTU SANTO ES AUTORIDAD SOBRE LA IGLESIA
267
A. es el representante de Cristo en la tierra

1. El Padre envi al Hijo, ahora el Hijo y el Padre envan al Espritu Santo
2. Su misin es revelar y ensear (Juan 16:12-13)
B. como puede ser contristado el Espritu Santo (Efesios 4:30)
1. Cuando hay pecados ocultos sin confesar (1 Corintios 5:11)
2. Confesar es reconocer que hemos pecado y no seguir pecando
3. la crtica es un veneno grave en una iglesia, es carcoma que destruye la
iglesia
III. LA PALABRA DE DIOS ES AUTORIDAD EN LA IGLESIA
A. Es la revelacin de Dios para el hombre
1. Contiene el sentir de Dios (2 Pedro 1:21)
268
2. Esta palabra debe estar no solo en la mente, debe estar en el corazn (Dt.
6:6)
3. El xito del creyente esta en dejarse controlar por la palabra de Dios
(Apoc. 1:3)
B. La vida del creyente debe estar orientada por la palabra de Dios
1. El inexperto en la palabra es un nio (Hebreos 5:13)
2. Los nios siempre causan problemas, por su inmadurez
3. La autoridad nmero uno, para fe y conducta, es la Biblia (Dt. 28:2, 15)
Recordar:
Hemos definido que en la iglesia, la autoridad solamente es Cristo, el Espritu
Santo y la Inspiracin de la palabra, los que tienen un liderazgo en la iglesia,
269
no son autoridad, son coordinadores que Dios ha puesto, para servicio en la

iglesia de Cristo.
En Oracin
Reconozcamos la autoridad de Dios sobre nosotros, sin olvidar que debemos
honrar a nuestras autoridades en el Iglesia pues fueron puestas por Dios
para guiar su Iglesia por lo que les debemos respeto y ayuda en todo tiempo,
al hacerlo lo haremos con Dios mismo.

270
271
En la
Maa
Escrito por Sara Olgun
na
Tito 3:11 "Puedes estar seguro de que tal individuo (el que causa divisiones
Da 16. Divisiones en la Iglesia
versculo 10) se condena a s mismo por ser un perverso pecador."

Qu significa Divisiones: (vocablo griego airetiks)? "El que sostiene sus
propias ideas".
Este sera su significado, trmino que despus se transform, debido a su
uso en un tecnicismo en la Iglesia antigua para referirse a aquellos que
traan herejas ocasionando disensiones graves que atacaban las verdades
doctrinales del evangelio.
272
En un matrimonio cuando cada uno "sostiene sus propias ideas" hay

airetiks: divisiones. Cuando en un equipo, sea de trabajo, de deporte, etc.,
cada uno "sostiene sus propias ideas" hay airetiks.
En uno mismo podemos, al pensar una cosa y sentir otra, generar dentro de
nosotros: airetiks.
Todo lo que no anda en acuerdo, no avanza, sea en el reino de Dios o en el
reino de las tinieblas.
Ams 3:3 "Pueden dos caminar juntos sin antes ponerse de acuerdo?"
Quin causa divisiones en su casa, matrimonio, familia, trabajo, llevar las
mismas divisiones a su iglesia. Por eso el Apstol Pablo deca: se condena a
s mismo por ser un perverso pecador. Tal persona o personas estn torcidas,
pervertidas, distorsionadas dentro de s mismas, y se niegan a admitir la
273
correccin de la Verdad en sus propias vidas, pudiendo ser salvados ellos

como, su matrimonio, familia y en general todo su red de relaciones.
Tales personas no son capaces de admitir la Verdad para dejar de lado su
verdad, y as son en todas sus relaciones la cual traen a la congregacin,
para causar estas dolorosas divisiones que terminan con obras mutiladas,
dispersadas, que ensucian el evangelio en la comunidad, produciendo
profundo dolores en todos los obreros del Seor.
Pero, Pablo dice: Puedes estar seguro de que: tal individuo se condena a s
mismo.
Hermanos segn el versculo 3 de este captulo, para andar conforme a
nuestra manera de pensar tuvimos un tiempo pero ahora, los que quieran
ser de aquellos que, recogemos con el Seor, debemos pararnos en los
versculos 1 y 2 meditarlos y ponerlos en prctica, aunque si, muchas veces
274
en el intento fracasemos, volvamos a meternos dentro de los mismos porque

solo as seremos herederos de la Vida Eterna!
Tito 3:10 dice "Al que cause divisiones, amonstalo dos veces, y despus
evtalo".
En Oracin
Hblale al Seor Dios y pdele perdn si en algn momento fomentaste
divisin dentro de tu discipulado o dentro de otro de un grupo, y si es el
anhelo de tu corazn promtele que empezaras a fomentar la unidad entre
sus hijos y que te permita hacer su voluntad y no la tuya.
275

276
Da 16. Una iglesia con vision
En la
Tarde
Una iglesia con visin es una iglesia consciente de poder

La iglesia no solo naci con poder, sino tambin, creci, conquist y manej
la oposicin con poder. A pesar de no contar con la ayuda de la tecnologa, la
iglesia creci porque dependa del poder de Dios.
Y con gran poder los apstoles daban testimonio de la resurreccin del
Seor Jess, y abundante gracia era sobre todos ellos (Hechos 4:33)
Su poder penetraba al paganismo, sanaba los enfermos, levantaba muertos,
echaba fuera demonios y sacuda ciudades enteras con el evangelio.
Necesitamos cada da ms ese poder.
277
Una iglesia con visin es una iglesia que testifica

Hechos 1:8 Me seris testigos, no dice Me seris testigos?
Para la iglesia primitiva testificar no era algo opcional
Hechos 8:4 Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando
el evangelio
Muchas iglesias consideran que la evangelizacin no es importante.
Las iglesias que estn prosperando, creciendo y expandindose rpido son
aquellos que han acogido la visin de alcanzar a otros para Cristo
Muchas iglesias se han conformado como estn, pero Dios nos ha llamado a
testificar.
Nadie poda frenar al apstol Pablo en su predicacin Hechos 13:42
Una iglesia con visin es una iglesia que da
278
Dar o no dar, esa pregunta nunca se la hizo la iglesia primitiva, ello daban y
por eso nunca falto fondos para llevar a cabo la obra de Dios
Hechos 4:32 Y ninguno deca ser suyo propio nada de lo que posea, sino
tenan todas las cosas en comn
Hechos 4:34-35 As que no haba entres ellos ningn necesitado, porque
todos los que posean heredades o casas, las vendan, y traan el precio de lo
vendido, y lo ponan a los pies de los apstoles
II de Samuel 24:24 No, sino por precio te lo comprare; porque no ofrecer a
Jehov mi Dios holocaustos que no me cuesten nada
Algunos dan sin costo sin sacrificio y sin profundidad
Proverbios 3:9-10 Honra a Jehov con tus bienes, y con las primicias de
todos tus frutos; y sern llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares
rebosaran de mosto
279
El mundo dice recoge todo lo que puedas y ahrralo, pero Dios dice da y
veras que te ser aadido ms
Una iglesia con visin es una iglesia que crece
Dios diseo, equipo y le dio poder a la iglesia para que creciera
Hechos 2:41 Y se aadieron aquel da como tres mil
Hechos 4: 3-4 eran como cinco mil
Hechos 6:7 El nmero de los discpulos se multiplicaba grandemente
Hechos 9:42 En toda Jope muchos creyeron en el Seor
Hechos 11:21 gran nmero crey y se convirti al Seor
Hay muchas cosas que pueden derrumbar una visin; situaciones, frases
insinuaciones, malas actitudes, tradiciones, pero la Biblia dice:
280
He aqu yo hago cosa nueva; pronto saldr a luz no la conoceris? Dios

har cosas nuevas solamente donde sean bienvenidas, y hayan personas de
visin que estn dispuestas a esperar nuevas y vitales manifestaciones de
Dios.
IGLESIAS SIN VISIN
IGLESIAS CON VISIN
Piensan en hacer las cosas algn Actan ahora mismo
da
Tratan de cruzar un charco y se Cruzan el Mar Rojo en seco
mojan
Tienen acuarios
Son pescadores de hombres
Caminan con dificultad
Dan saltos de fe
Se dividen
Se multiplican
281
Fabrican su propio poder

Se quedan en la plataforma de
lanzamiento
Esconden el polvo debajo del tapete
Intentan llegar al alumbrado publico
Se quedaran en la tierra
Funciona con el poder de Dios

Se mantiene en orbita
Arman un tierrero
Intentan alcanzar la luna
Ser arrebatada juntamente con
Cristo
Recordar:
Eres parte del pueblo de Dios, eres parte de su Iglesia y todos deben ir hacia
el mismo lugar, aprende a seguir la visin de esta fomenta lo que ella
fomente eso es honra y te alinea con la visin que tiene.
282
En Oracin
Pdele a Dios que te ayude a poder alinearte con la visin de tu Iglesia, con la
de tu discipulado y poder hacer cosas grandes que te ayuden a crecer
debido a la honra que das a lo que tus autoridades fomentan.

283
Da 17. La naturaleza de la Iglesia
En la
Maan
1 Pedro 2:5
a
La iglesia es una comunidad de hombres y mujeres que han sido llamados,
a
travs de los siglos y en diferentes naciones, para ser una comunidad
salvada por Cristo, que ejemplifica los valores del reino de Dios. Esta iglesia
existe para ciertos propsitos que debe cumplir aqu en la tierra. Cules son
esos propsitos y tareas?
I. PRIMERO, ADORAR A DIOS Y TRABAJAR PARA SU OBRA
A) Para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios (1 Pe. 2:5)
1. Las veinticuatro horas la iglesia siempre est adorando a Dios
284
2. Siempre hay alguien ayunando, cantando, orando, declarando el seoro

de Cristo
B) Para declarar al mundo la palabra del evangelio (1 Pe. 2:9)
1. A la iglesia se le ha confiado la administracin de las verdades del
evangelio (Glatas 1:8)
2. Debemos custodiar la revelacin de Dios, tal como se nos ha sido confiada
(Judas 3)
II. SEGUNDO, PREPARAR A LOS SANTOS, AL SERVICIO DEL
EVANGELIO
A) La iglesia es un lugar de formacin, de entrenamiento para servir a Cristo
(Ef. 4:11-12)
1. La iglesia existe para cambiar las estructuras de la sociedad (Mt. 5:13-16)
285
2. Para derribar argumentos que se levantan contra en conocimiento de Dios

(2 Co. 10:4-5)
B) Llamados para testificarles a los principados y potestades, la sabidura de
Dios (Ef. 3:10)
1. Para decirle a Satans que el seor del cielo y de la tierra es Cristo.
2. La iglesia de Cristo tiene que ser un modelo para la humanidad (1 de Pe.
2:11-12)
III. TERCERO, LA IGLESIA DEBE PROVEER EL COMPAERISMO
A) Proveer un ferviente amor sin murmuraciones (1 Pe. 4:8)
1. Hay un modelo de iglesia que se considera santa as misma y apartada del
mundo
2. este modelo incapacita a la iglesia para que haga su trabajo en el mundo
286
B) La iglesia es una comunidad que siempre evangeliza

1. La iglesia est para conquistar, poseer y establecer la bandera de Cristo
2. Zaqueo es un corrupto que no se atreve acercarse a Jess
3. Jess lo ve y le dice, Zaqueo hoy voy a ir a cenar a tu casa.
C) Hay actitudes de santidad que ni siquiera agradan a Dios
1. Que determinaba el estilo ministerial de Pablo (1 Cr. 9:19)
2. Cuando creemos que somos sper santos, nadie quiere andar con
nosotros
Recordar:
La iglesia es una institucin que esta sobre la tierra, que se mezcla con la
historia, tiempo, espacio, leyes y gobiernos, con la finalidad de alcanzar a la
humanidad para Cristo.
287
En Oracin
Adoremos al Seor como hijos suyos que somos y pidmosle por su templo por
sus pastores, por sus lderes, por sus ministerios, porque la esencia de la Iglesia
sea restaurada si ha sido quebrantada por que podamos ser uno en Cristo Jess.
Da 17. Oracin eficaz

Escrito por Jorge Barrera
En la
Tarde
Hechos 10:1-43
Tus oraciones y tus limosnas han subido en memoria de la presencia de Dios
(Hechos 10:4)
288
Cornelio era:
Un Distinguido capitn del Ejrcito Romano.
Un militar muy diferente a los que en la actualidad conocemos:
Piadoso
Temeroso de Dios
Gran generosos
Hombre de oracin (oraba a Dios siempre)
Precisamente sobre su oracin queremos hablar.
I. COMO ORABA?
Oraba a Dios. No a los dolos de su tierra, a los santos paganos de roma,
sino al Dios de los hebreos.
289
Oraba Siempre. No Sabes qu tiempo, a qu horas, pero no dejaba de orar

aunque Dios tardare en contestarle.
Oraba de modo que Dios lo oyera. Su oracin era sincera, deseo, fe,
exposicin de necesidad y humildad.
II. COMO SE LE CONTESTO?
Removiendo el cielo y la tierra El Seor contesto a Cornelio:
Dios le concede por revelacin de un ngel que su oracin haba sido
escuchada. 3,4
Se le ordena detalladamente que debe de hacer y por medio de una
comisin selecta trae a Pedro 5-8.
Entre tanto Dios prepara a Pedro mediante una extraa visin 9-20
290
Esperando Cornelio a Pedro y a la comitiva, junta muchas personas para

que oigan al Predicador 23-27 Muchos juntados.
Pedro explic a todos los asistentes la Gracia y la Salvacin que el hombre
obtiene a travs de Jess 28-43
Pero aun hubo ms, hablando Pedro cay una uncin especial del Espritu
Santo, tal como sucedi en el Pentecosts y todos fueron llenos del Espritu
Santo. 44-48
Por eso no es una locura decir que fue una ORACIN EFICACSIMA, por todo
lo que aconteci como respuesta a ella.
Cuan instructiva es para nosotros la actitud y la oracin de Cornelio, llena de
respuestas y manifestaciones sobre naturales.
291
De qu provino tal maravilla?

De las oraciones
De una iglesia, no de un pastor, ni siquiera de un miembro de una iglesia.
Sino de un individuo que ni siquiera conoca la salvacin.
Pues muchas veces ha sucedido que pobres individuos, orando al seor han
conseguido avivamientos extraordinarios y gloriosos.
En Oracin
292
En palabras sencillas pero con un corazn humillado eleva adoracin al nico

Rey. Y Descansa en l.

Las Familias
Ministerios
293
294
En la
Maan
ADORAREMOS
Y
a
Da 18. La esencia de la adoracin

Escrito por Eric James Agosto
Gnesis 22:5 Y YO Y EL MUCHACHO IREMOS Y

VOLVEREMOS.
Este pasaje nos muestra la esencia de la adoracin, la obediencia.
Abraham saba que estaba obedeciendo a Dios y a eso era a lo que se refera
cuando dijo: ADORAREMOS. Debemos tener claro que una cosa es la
adoracin y otra cosa son las manifestaciones de la adoracin como el canto,
la danza y otras. EL PRINCIPIO DE LA PRIMERA MENCIN se refiere a que la
primera vez que algo se nombra en la Biblia muestra el propsito inicial y su
295
desarrollo a travs de toda la Escritura. En este caso la primera mencin de

la palabra adoracin est en gnesis 22:5 y su nfasis est en la obediencia.
SIN OBEDIENCIA NO HAY VERDADERA ADORACIN
Cuando Dios demanda de Abraham el sacrificio de su hijo, estaba probando
su corazn. La verdadera adoracin es una prueba de Dios para sus hijos.
Por eso en la adoracin Dios no mira las manifestaciones sino el corazn. Es
posible cantar sin obedecer Este pueblo de labios me honra, pero su
corazn est lejos de M. Mateo 15:8, pero no es posible dar verdadera
adoracin sin obedecer, lo que produce en nosotros un canto para Dios. La
adoracin siempre implica una respuesta de corazn a lo que Dios me dice.
296
La adoracin est ligada a una obediencia real, constante, permanente para

satisfacer el corazn de Dios, como hizo Abraham, obedeciendo
inmediatamente y sin vacilar siendo probada su obediencia en los tres das
de camino.
Otra caracterstica de la adoracin es dar lo mejor que Dios nos ha dado.
Toda bendicin debe ser devuelta a Dios en un acto consciente y deliberado
de adoracin para que l pueda transformarla en bendicin a otros, de lo
contrario lo que acumulamos para nosotros tarde o temprano se volver
podredumbre espiritual. El hombre fue creado con la capacidad natural de
adorar, pero se da cuando el hombre desobedeci. La desobediencia
implica no darle a Dios el lugar que se merece en nuestra vida.
297
Por eso es que somos transformados en la medida en que adoramos, porque

la obediencia crea en nosotros carcter. Toda adoracin implica un
reconocimiento de la autoridad de Dios como Rey y una proclamacin de Su
majestad.
Apocalipsis 4.2 La verdadera adoracin es un reconocimiento del que est
sentado en el trono.
Apocalipsis 19 en el mundo, cunado los sbditos van delante del rey se
postran y le besan el anillo queriendo decir: T eres mayor que yo, reconozco
tu autoridad.
Salmo 47:7 Debemos saber cmo manifestamos adoracin expresando en
nuestros cantos los que l es, cantando con entendimiento e inteligencia,
exaltando Su naturaleza, carcter, santidad y seoro, centrados en l y no
298
en nosotros PORQUE EL ES EL REY DE TODA LA TIERRA. Estamos llamados a

obedecer y al hacerlo reconocemos la grandeza de Su presencia.
SHABACH: dirigir en un tono alto o ruidoso, alabanza, triunfo, gloria Alabad
(halal) al SEOR, naciones todas; alabadle (shabach), pueblos todos.
SALMOS 117:1 (Biblia de las Amricas) Cun bienaventurado es el pueblo
que sabe lo que es la voz de jbilo! Andan, SEOR, a la luz de tu rostro.
SALMO 89:15 (Biblia de las Amricas)
HALAL: ser claro, resplandecer, hacer un show, ser clamorosamente
disparatado (loco, tonto), celebrar, lucir ridculo, dar en matrimonio
TEHILLAH: dar cantos de alabanza, cantar himnos Y en el momento en que
comenzaron las aclamaciones y las alabanzas, Yahv puso emboscadas
299
contra los amonitas y moabitas y los del monte Ser, que haban venido
contra Jud, y fueron derrotados. II CRNICAS 20:22 (Biblia de Jerusaln)
1.2. LA ADORACIN: QU ES?
Cuando hablamos de Adoracin no nos referimos a una cierta clase de
meloda musical, ni a un estilo de canto particular, ni a un cierto momento
muy quieto y preparado previamente; nos referimos al nivel de profundidad
en el que tenemos un encuentro con Dios.
La Adoracin es una ACTITUD; actitud es una posicin interna que
asumimos frente a lo que nos rodea; para nuestro caso, al hablar de
Adoracin como actitud, nos referimos a estar orientados hacia Dios de
manera radical (cara a cara).
300
La Adoracin es una INTIMIDAD; hablamos de cercana, cercana que nos

permite entrar en un nivel con Dios semejante al del esposo y la esposa; de
esto habl Pablo cuando, al dar algunos principios para los esposos, se
encontr con la revelacin de que esa misma unidad de la que hablaba era
la que poda experimentarse entre Cristo y Su Iglesia.
La Adoracin es una EXPERIENCIA; hablamos de los tiempos o momentos
que dedicamos seriamente a adorar a Dios; en esos momentos pueden
suceder todo tipo de cosas y venir a nosotros todo tipo de experiencias con
Dios; la experiencia personal con Dios es importante porque nos hace real a
Dios, y porque es algo que nadie nos puede quitar o negar (recordemos al
ciego sanado en Silo en Juan 9)
301
La Adoracin es una DEMOSTRACIN; implica tambin actos de obediencia;

es notable que cuando Abraham subi a sacrificar a su hijo describi tal acto
como adoracin (Gnesis 22:5); en el ambiente de adoracin es posible
renunciar an a lo ms querido, en ese ambiente es posible lo imposible, y
es all donde Dios nos da LO SUYO al entregar nosotros LO NUESTRO
La Adoracin es una DIMENSIN; al entrar al lugar de adoracin somos
trasladados a otra dimensin; como seres humanos comunes vivimos en las
dimensiones de tiempo y espacio, pero en ese lugar que llamamos adoracin
las dimensiones cambian, la ataduras de tiempo y espacio pueden ser rotas,
las cosas se ven desde la perspectiva del Eterno, por tanto se ven desde la
eternidad, otra dimensin.
En Oracin
302
El Seor ha descargado de ti muchas cosas ahora date el tiempo de adorarlo

de honrarle de cantarle de postrarte ante l y rendirte totalmente en su
nombre y dile que te permita estar delante de su Trono para rendirle
adoracin.
Da 18. Adoracin Verdadera
En la
Tarde
Escrito por Pastor: Jose Luis Dejoy Solarte

Hoy en da hay muchas personas que buscan a Dios solo por lo que l puede
darnos, mas no para lo que l quiere que lo busquemos.
303
l quiere que lo adoremos. Juan 4: 23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando
los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad;
porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. No te, el
menciona en vedad, si dice en verdad es porque tambin hay una adoracin
que no es verdad.
La verdadera Adoracin se fundamenta en el conocimiento. V 22 Vosotros
adoris lo que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la
salvacin viene de los judos.
Para enamorarnos de alguien es necesario conocerlo, nadie se enamora de lo
que no conoce. Busca conocer a Dios a travs de su palabra.
Dios merece toda la honra, muchas personas no ven a Dios como lo que es,
como Dios poderoso, rey de reyes, solo lo ven como alguien a quien hay que
304
exigirle milagros. Llegando hasta a irrespetarlo. Apocalipsis 4: 11 Seor,

digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque t creaste todas
las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.
Jess no es nuestro mandadero que cuando no me hace lo que yo quiero me
enojo y dejo de hablarle o le amenaz con no buscarlo. Y de esta manera en
lugar de honrarlo lo deshonramos. Apocalipsis 5: 12 que decan a gran voz:
El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la
sabidura, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.
Hay muchos cristianos que buscan a Dios por los milagros, pero Dios est
buscando es verdaderos adores y no solo personas con necesidades. Juan 2:
23- 24 Estando en Jerusaln en la fiesta de la pascua, muchos creyeron en
su nombre, viendo las seales que haca.
305
2:24 Pero Jess mismo no se fiaba de ellos, porque conoca a todos,

Adoracin: Las palabras hebreas para = adoracin = son = segad y =
shachah = y estas significan = inclinarse =. Tambin llevan en su significado
la idea de una relacin entre un perro y su amo, es decir, amor, adorador. La
palabra griega principal traducida como = adoracin = es = proskuneo = y
significa = besar la mano; rendir homenaje o reverencia r=.
Adoracin es la mxima expresin de amor con nuestros labios y con
nuestros actos. Adorar a Dios no es solamente decirle te adoro. Es necesario
expresarle cuanto lo amamos, y todo lo hermoso que sentimos por l.
Solo a Dios tenemos que adorarlo, pero es muy comn en el mundo de los
enamorados expresiones como: te adoro, esto quiere decir que para esa
306
persona no existe otra como ella que es la nica y que la ama con todas sus
fuerza.
La Adoracin a Dios debemos expresrsela con amor y el mismo nos dice
cmo debemos hacerlo. Deuteronomio 6: 5 Y amars a Jehov tu Dios de
todo tu corazn, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.
El amar lo que hacemos nos hace ser personas de compromiso, Jess
adoraba a su padre y esto hacia que para l lo mximo sea su trabajo. Juan
4: 34 Jess les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envi, y
que acabe su obra.
Recuerda Dios est buscando un pueblo enamorado de l, que lo adore en
espritu y en verdad, que lo ame con todo su corazn.
307
En Oracin
Rndete ante su presencia que de tu boca solo salgan palabras de
agradecimiento por todo lo que te ha dado y que se desborde de amor tu
corazn ante a majestad de su presencia.
308
Da 19. Cielos abiertos

Escrito por Manuel Hernndez
En la
Maan
a ser
Jordn, para
Mateo 3:13-17 - Entonces Jess vino de Galilea a Juan al

bautizado por l. Mas Juan se le opona, diciendo: Yo necesito ser bautizado
por ti, y t vienes a m? Pero Jess le respondi: Deja ahora, porque as
conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dej. Y Jess, despus
que fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu los cielos le fueron
abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y vena sobre
l. Y hubo una voz de los cielos, que deca: Este es mi Hijo amado, en quien
tengo complacencia.
Introduccin
309
Hoy quiero hablarles sobre cuando Dios abre los Cielos en Nuestra Vida... En
el caminar Cristiano hay tiempos cuando los Cielos estn Abiertos y tambin
cuando los Cielos se Cierran
Quiero Mostrarles cuando y porque los Cielos Se Cierran
Primer Punto: PECADO
Este es el principal y ms Importante punto...Todos sabemos que el Pecado
es lo que a Dios no le agrada, cuando nosotros pecamos, inmediatamente
cae una cortina pesada de Acero y te separa de Dios, y se Cierran los Cielos
Dios detesta el Pecado y por supuesto que no lo aprueba.
Tal fue el caso de David.
310
2 Samuel 11:1-5 - Aconteci al ao siguiente, en el tiempo que salen los

reyes a la guerra, que David envi a Joab, y con l a sus siervos y a todo
Israel, y destruyeron a los amonitas, y sitiaron a Rab; pero David se qued
en Jerusaln. Y sucedi un da, al caer la tarde, que se levant David de su
lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa real; y vio desde el terrado a
una mujer que se estaba baando, la cual era muy hermosa. Envi David a
preguntar por aquella mujer, y le dijeron: Aquella es Betsab hija de Eliam,
mujer de Uras heteo. Y envi David mensajeros, y la tom; y vino a l, y l
durmi con ella. Luego ella se purific de su inmundicia, y se volvi a su
casa. Y concibi la mujer, y envi a hacerlo saber a David, diciendo: Estoy
encinta.
Otro caso fue el de Sansn
311
Jueces 14:1-3 - Descendi Sansn a Timnat, y vio en Timnat a una mujer de

las hijas de los filisteos. Y subi, y lo declar a su padre y a su madre,
diciendo: Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos; os
ruego que me la tomis por mujer. Y su padre y su madre le dijeron: No hay
mujer entre las hijas de tus hermanos, ni en todo nuestro pueblo, para que
vayas t a tomar mujer de los filisteos incircuncisos? Y Sansn respondi a
su padre: Tmame sta por mujer, porque ella me agrada.
Jueces 16:1 - Fue Sansn a Gaza, y vio all a una mujer ramera, y se lleg a
ella
Segundo Punto: DIOS QUIERE MOSTRARTE ALGO MAS Muchos quizs
dirn:
312
Yo he vivido una vida limpia de parte de Dios

Yo voy a la Iglesia seguido
Doy Diezmos y Ofrendas
Estoy involucrado en las actividades de la Iglesia
Seguido estoy en la Oracin, pero los Cielos an estn cerrados para m.
Job 1:1-12 - Hubo en tierra de Uz un varn llamado Job; y era este hombre
perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. Y le nacieron siete
hijos y tres hijas. Su hacienda era siete mil ovejas, tres mil camellos,
quinientas yuntas de bueyes, quinientas asnas, y muchsimos criados; y era
aquel varn ms grande que todos los orientales. E iban sus hijos y hacan
banquetes en sus casas, cada uno en su da; y enviaban a llamar a sus tres
hermanas para que comiesen y bebiesen con ellos. Y aconteca que
313
habiendo pasado en turno los das del convite, Job enviaba y los santificaba,
y se levantaba de maana y ofreca holocaustos conforme al nmero de
todos ellos. Porque deca Job: Quiz habrn pecado mis hijos, y habrn
blasfemado contra Dios en sus corazones. De esta manera haca todos los
das. Un da vinieron a presentarse delante de Jehov los hijos de Dios, entre
los cuales vino tambin Satans. Y dijo Jehov a Satans: De dnde vienes?
Respondiendo Satans a Jehov, dijo: De rodear la tierra y de andar por ella.
Y Jehov dijo a Satans: No has considerado a mi siervo Job, que no hay
otro como l en la tierra, varn perfecto y recto, temeroso de Dios y
apartado del mal? Respondiendo Satans a Jehov, dijo: Acaso teme Job a
Dios de balde?
314
No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al

trabajo de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han
aumentado sobre la tierra. Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que
tiene, y vers si no blasfema contra ti en tu misma presencia.
Dijo Jehov a Satans: He aqu, todo lo que tiene est en tu mano; solamente
no pongas tu mano sobre l. Y sali Satans de delante de Jehov.
Sus Hijos Mueren
Roban su Ganado
Asesina a sus siervos
Job 1:20-21 - Entonces Job se levant, y rasg su manto, y rasur su cabeza,
y se postr en tierra y ador, y dijo: Desnudo sal del vientre de mi madre, y
315
desnudo volver all. Jehov dio, y Jehov quit; sea el nombre de Jehov
bendito.
Otro de los Hombres y el ms Importante al cual los Cielos se le cerraron
tambin JESS
Marcos 15:33-34 - Cuando vino la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la
tierra hasta la hora novena. Y a la hora novena Jess clam a gran voz,
diciendo: Eloi, Eloi, lama sabactani? que traducido es: Dios mo, Dios mo,
por qu me has desamparado?
La Biblia dice que los Cielos se cerraron con Nubarrones, fuertes Vientos
azotaron la Regin y hubo una densa Obscuridad.
No era que el padre se haba apartado de su Hijo y hubo cerrados los Cielos
316
EL PADRE NO QUISO VER SU MUERTE Y ESCONDI SU ROSTRO

Todos huyeron cuando esto sucedi, solo 3 personas se quedaron hasta el
ltimo momento:
Mara (Su Madre)
Mara Magdalena
Juan
Yo te quiero decir hoy Que Dios est contigo y quiera abrir los Cielos para
ti...
Quiz tu pecado ha provocado que los Cielos se Cerraran
Quiz tu Rebelda
Quiz has puesto otras cosas primero y has puesto a Dios en 2 Lugar
Quizs muchos dirn:
317
YO NO SIENTO A DIOS
NO ME GOZO CON LAS ALABANZAS
CUANDO ORO SIENTO QUE MI ORACIN NO PASA DEL TECHO Y MIS
PALABRAS REGRESAN VACAS
Recordar:
Quiz los Cielos se han cerrado porque DIOS quiere mostrarte algo ms
La Historia de David no termina con Los Cielos Cerrados
La Historia de Sansn no termina con los Cielos Cerrados
La Historia de Jess no termina con los Cielos Cerrados
La Historia de Job no termina con los Cielos Cerrados
Dios abri los Cielos a estos hombres. As como a ellos Dios quiere
mostrarnos su Voluntad hacia nosotros.
318
YO TE QUIERO DECIR QUE LOS CIELOS ESTN A PUNTO DE ABRIRSE A TU

VIDA!
En Oracin
Adora.

Las Familias
Ministerios
319
En la
Da 19. Preparndonos para la batalla
Tarde
en la guerra espiritual
Apocalipsis 19:19-21
El ocultismo ha tomado una fuerza inusitada en nuestra sociedad. Podemos
leer en los diarios europeos que hay ms brujos registrados ante el gobierno
de Alemania que ministros evanglicos, en un pas que fue cuna de la
reforma protestante. En Francia, por su parte, las estadsticas revelan que las
personas enfermas consultan ms a los brujos que a los mdicos. En Mxico
se han descubierto fosas comunes de hombres, mujeres y nios sacrificados
por los carteles de la mafia para recibir proteccin de Satans. Y, qu decir
320
de Miami? Est invadida de brujos y santeros procedentes del Caribe. Incluso

anuncian sus servicios en publicaciones de amplia circulacin nacional.
El hecho de que el ocultismo haya tomado tanta fuerza y que los cristianos
seamos blancos permanentes de la difamacin, crticas y persecucin de
Satans y sus seguidoresuna sociedad bajo pecado que a lo amo dice
bueno--, obliga el que nos preparemos para la batalla en la Guerra Espiritual
que se libra en los aires, y de la cual somos partcipes. Cul es nuestra
actitud frente a los ataques de las huestes de maldad? Es un interrogante al
que debemos responder hoy
I. Como soldados de Jesucristo debemos prepararnos para la batalla.
1. Estamos en la antesala del escenario final en el que se producirn batallas
a nivel fsico y espiritual (Apocalipsis 19:19-21)
321
1.1. Satans no desmaya en su propsito de hacer contra el pueblo de Dios.

1.2. La iglesia debe asumir su papel protagnico como ejrcito de Dios.
Conclusin:
2. Dios est llamando a la iglesia a prepararse para la batalla (Joel 3.91-4)
2.1. Es tiempo de movilizarse (v. 9)
2.2. Es tiempo de fortalecernos en Dios (v.10)
2.3. Es tiempo de asumir una posicin ofensiva y no resignarnos a la actitud
defensiva que hemos asumido hasta el momento (vv.11-19)
2.4. Es tiempo de despertar y no seguir durmiendo (v. 149 3. Usted y yo
somos quienes damos la batalla; no podemos esperar que otros lo hagan
(Salmo 94:16)
II. Como soldados de Jesucristo debemos liderar la batalla
322
1. Como soldados del ejrcito de Jesucristo debemos tener discernimiento y

alertar a la iglesia (Habacuc 2.2, 3)
1.1. Discernir los tiempos que vivimos
1.2. El campo de batalla en que libramos la lucha
1.3. La estrecha relacin entre la Guerra Espiritual y el evangelismo
2. Como los jefes de escuadrones de la tribu de Isacar, debemos (Cf. 1
Crnicas 12):
2.1. Conocer los tiempos
2.2. Saber qu hacer
2.3. Saber liderar la guerra espiritual
III. Como soldados de Jesucristo luchamos en los tres niveles de
Guerra Espiritual
323
1. Nos preparamos en tres niveles de accin:

1.1. Intercesin para romper yugos y traer sanidad y liberacin.
1.2. Intercesin por el liderazgo cristiano y la iglesia
1.3. Intercesin en la batalla contra el enemigo espiritual y por el
evangelismo.
2. Guerra a nivel fsico (terrenal)
2.1. El enemigo ataca con fortalezas que se aprovechan de la debilidad de la
persona (Mateo 10:1; Lucas 10:17; Hechos 8:7)
2.2. Es necesario derribar las fortalezas
3. Guerra a nivel del ocultismo (dimensin espiritual)
3.1. Obra mediante la brujera, satanismo, vud, espiritismo, santera,
macumba, necro, mancia, astrologa y mdiums, entre otros.
3.2. El ocultismo es aceptado por la sociedad (hechos 16:16-24)
324
a. Desata persecucin contra el pueblo cristiano

b. Busca destruir ministerios e iglesias
4. Guerra Espiritual a nivel estratgico (cartografa espiritual)
4.1. Identificando dominios territoriales
4.2. Recobrando para Cristo terrenos (nacin, regin, ciudad)
Recordar:
Resulta extrao pero es real, que Satans ha logrado infiltrar esferas de
poder, porque sabe que de esta manera puede ejercer influencia en un pas
o una regin. Recuerda usted el escndalo que se desat cuando se inform
que Nancy Reagan consultaba un reconocido brujo en Washington antes de
tomar decisiones de tanta trascendencia como relaciones con otros pases? Y
el caso de Juan Domingo Pern, el mandatario argentino que nombr entre
325
sus ministros a Jos Lpez Rega, conocido como el brujo. En ese perodo el
pas entr en un perodo que fue histrico, por su proyeccin negativa en lo
econmico y social. Tras la muerte de Pern, su esposa Eva de Pern tuvo
como consejero de primera lnea al brujo Rega, lo que trajo maldicin y
destruccin al pas. Y qu decir de las autoridades que en casos especficos,
han contratado mdiums en Norteamrica para adelantar investigaciones
policacas?
Frente a toda esta realidad, los cristianos debemos prepararnos para la
Guerra Espiritual, en nuestra condicin de soldados del ejrcito de Dios.
Oracin, bsqueda del Seor y fidelidad a Sus mandatos, son tres elementos
que deben primar en nuestra vida, como fundamento de victoria. Est
dispuesto a asumir su compromiso?
326
Oracin
Levntate como intercesor de tu iglesia, de tu Pas, de tu casa, de tus
hermanos que estn como el hijo prodigo fuera de la cobertura del Padre.
327
Da 20. El guerrero espiritual: un

intercesor
En la
Maa
para traer libertad a los cautivos

Base Bblica: xodo 32:7-14; Salmo 106:21-23
Introduccin:
En nuestra condicin de ministros del Maestro, debemos movernos en tres
direcciones que apuntan a cumplir nuestra misin: la primera, ser sensibles a
la realidad espiritual en la que nos desenvolvemos; la segunda, tener como
328
prioridad a las almas que estn atadas hoy por el mundo de las tinieblas, y la
tercera, ministrar en el Nombre del Seor Jesucristo para que se rompan las
ataduras en las personas. Esa es nuestra funcin alrededor de la que nos
movemos, dependiendo siempre de nuestro amado Dios y Padre, quien nos
concede la autoridad.
I. El Guerrero Espiritual es ante todo un intercesor (Cf. xodo 32:714; Salmo 106:21-23)
1. La intimidad con Dios es fundamental para los guerreros espirituales (Juan
15:5)
a. Los cristianos deben cultivar una fe y una dependencia de Dios que nos
afirme como ganadores
329
b. Si no oramos y dependemos de Dios, Satans sacar ventaja de cualquier

descuido
2. El guerrero espiritual es sensible a la realidad en la que se desenvuelve
(Habacuc 1:2, 3)
3. El guerrero espiritual intercede por quienes corren el peligro de perderse
por la eternidad (Gnesis 18:23-33)
4. El guerrero espiritualal igual que su capitn el Seor Jess--, ministra
libertad a los cautivos (Lucas 4:14-19; Marcos 3:14, 15, Lucas 9:1, 2)
II. El guerrero espiritual ministra liberacin a los cautivos
espirituales y emocionales (Salmo 68:6)
1. Satans se aprovecha de las heridas emocionales de las personas para
atarlas espiritual y emocionalmente (2 Corintios 2:10, 11; Efesios 4:26, 27)
330
a. El Seor Jesucristo liberta de las heridas emocionales

b. El Seor Jesucristo liberta de las ataduras demonacas
c. El Seor Jesucristo liberte de lo que impide salir adelante
Las respuestas simplistas y apresuradas pueden ser no solo injustas sino
tambin muy dainas. Problemas sicolgicos que podramos solucionar de
manera ms bien fcil pueden casi destruirnos cuando son identificadas por
Satans (Mark I. Bubeck. Venciendo al adversario. Editorial Portavoz.
EE.UU. 1984. Pg 30)
2. Al ministrar a alguien cautivo, le llevamos a entrega todas sus cargas en
manos del Seor Jesucristo (Mateo 11:28-30)
III. Como guerreros espirituales enseamos a quienes salen de la
cautividad, a no abrir nuevamente puertas a Satans
331
1. Quien gana ventaja con la permanencia de las heridas espirituales que

experimentamos, es nuestro Adversario espiritual. El propsito de Dios es
que haya sanidad permanente en nuestro mundo interior (1 Tesalonicenses
5:23)
a. Las heridas emocionales comienzan con un hecho traumtico que se
transforma en resentimiento y da lugar al odio. A partir de entonces se
produce la amargura de corazn y toma fuerza hasta llevar a la persona a la
destruccin fsica y espiritual.
b. Satans se aprovecha de las heridas emocionales (Cf. Efesios 4:27)
2. Es fundamental que les enseemos a no incurrir nuevamente en pecado
deliberado porque le otorga derecho legal a Satans para oprimir a las
personas (Romanos 6.12)
332
3. Debemos recordarles que la obra redentora del Seor Jess les hace libres
de toda cautividad (Hechos 2:14, 15)
Recordar:
Como guerreros espirituales, estamos llamados a ministrar en el Nombre del
Seor Jesucristo a quienes se encuentran bajo cautividad emocional.
Sabemos que es una condicin de la que quiere aprovecharse el enemigo
espiritual, Satans, pero tenemos asegurada la victoria. Nuestro amado
Seor inst a que llevramos a Su presencia nuestras cargaslas que
incluyen heridas emocionalesen la certeza de que l nos hace libres (Cf.
Mateo 11:28-30)
333
En Oracin
Pdele al Seor por tus hermanos por la gente que est afuera de su
Presencia por los enfermos, por los afligidos, por los perdidos, por los presos,
por todo lo que olvidamos por los afanes que tienes.

Las Familias
Ministerios
334
335
Da 20. Es hora de que te levantes
En la
Tarde
Escrito por Melvin de Jess Santos

Base Bblicas: Marcos 16:14-18; 1 Corintios 12:27; Hechos 19:8-10
Con frecuencia encuentro ministros cristianos entusiasmados porque han

encontrado un nuevo mtodo para acrecentar la membreca de su
congregacin. En tal o cual denominacin ha sido eficaz, y creo que aqu
tambin, dicen. Poco tiempo despus, cuando nos encontramos de nuevo,
veo sus rostros expectantes. Ahora s encontr el mtodo que andaba
buscando, argumentan. Es un crculo que se repite una y otra vez.
Olvidan que el mejor mtodo es la evangelizacin, y que las dos variables de
evangelizacin que hallamos en el Nuevo Testamento, son la evangelizacin
masiva y la evangelizacin personalizada.
336
No se trata de un invento humano. Es una estrategia que el propio Seor

Jesucristo puso en prctica y que, adems, prob era eficaz.
Un secreto para las iglesias crecientes? Salen de las cuatro paredes del
templo. Buscan las almas, donde se encuentran. Evangeliza, discpula,
afianzan en la fe a los creyentes? Cabe una pregunta antes de adentrarnos
en el siguiente tema: Qu lugar ocupa la evangelizacin dentro de las
estrategias de su congregacin?
I. La evangelizacin juega un papel fundamental en la expansin de
la iglesia (Marcos 16:14-18).
1. El compromiso de la iglesia, que es el Cuerpo de Cristo, estriba en
movilizarse para ganar almas para el reino de Dios.
337
- Cul ha sido tu grado de compromiso como ministro cristiano en la

predicacin del evangelio?
- Has desplazado la evangelizacin del lugar preponderante que debe
ocupar en las actividades de la iglesia?
2. Dios se hizo hombre en Jesucristo para traernos la Salvacin. Fue la
materializacin del propsito divino unido a la accin. Debemos llevar a la
prctica el deseo de alcanzar el mundo con las Buenas Nuevas de Salvacin
(Juan 1:14; 2 Corintios 5:19).
3. La labor de evangelizacin no se realiza en el interior del templo. Es una
actividad extramuros, es decir, fuera del templo. Genera fundamento
doctrinal y asegura sostenibilidad en la comunidad de creyentes. La
evangelizacin propiamente dicha es la que se cumple fuera de las cuatro
paredes del templo.
338
4. Cul es el plan de Dios para salvar al mundo? La evangelizacin (1

Corintios 1:20, 21).
II. El ministro cristiano es el instrumento a travs del cual Dios
extiende el Evangelio (1 Corintios 12:27).
1. Un ministro de Cristo no pierde tiempo en su tarea de evangelizacin
(Hechos 19:8-10).
2. El apstol Pablo utilizaba dos medios esenciales para la evangelizacin: la
primera, exposicin pblica del evangelio, y la segunda, exposicin
personalizada del evangelio (Hechos 20:19-22). Son los dos sistemas que
encontramos en el libro de los Hechos de los Apstoles, que arrojaron
satisfactorios resultados. Sin duda, igual ocurrir hoy (Hechos 5:42).
339
3. El llamamiento ms grande de todo cristiano es el de ganar almas para

Cristo.
4. El mayor peligro para la evangelizacin estriba en que estamos volcados a
los medios tecnolgicos que tenemos a mano y hemos dejado de lado el
mtodo tradicional.
a. Afuera hay muchas escenarios para anunciar a Cristo Jess: las viviendas,
los parques, lo estacionamientos de buses, las centrales de transportes etc.
b. Las multitudes de hombres y mujeres que se pierden, no han entrado en
el templo y, por supuesto, no tienen inters en entrar en l. Hay que
alcanzarlos con el evangelio.
- Ha meditado en helecho de que cada creyente de su congregacin debera
alcanzar con el evangelio, mnimo a una persona cada da? En el ao, por
cada creyente que evangelice, alcanzaramos 365 almas.
340
III. Siete razones por las cuales debemos reavivar el evangelismo

masivo y personalizado.
1. Porque Jesucristo evangeliz.
2. Porque cada da crece el nmero de personas sin Cristo. La mies es
mucha.
3. Porque los obreros son pocos.
4. Porque Jesucristo nos comision para que evangelicemos.
5. Porque debemos evangelizar hasta que Jesucristo regrese por Su iglesia.
6. Porque sobre nosotros pesa la sangre de quienes se pierden porque no les
predicamos el evangelio.
7. Porque evangelizar arroja satisfactorios resultados para la iglesia.
Recordar:
341
Una iglesia que asume su compromiso evangelizador y misionero, tiene

como lder a pastores que han comprendido la importancia de ganar almas.
Y este proceso, de alcanzar hombres y mujeres con el evangelio,
necesariamente implica que debemos experimentar personalmente
crecimiento espiritual. De qu manera? Asidos de la mano del Seor
Jesucristo, en el estudio de la Palabra y en oracin.
No podemos perder ni siquiera un instante. El segundo que usted invierte
pensando en si ser conveniente o no evangelizar, decenas de personas han
muerto en el mundo.
El compromiso eclesial es que reavivemos la evangelizacin masiva y
personalizada. Los resultados saltarn a la vista. Es necesario ir a las almas
que se pierden fuera de las cuatro paredes del templo.
342
En Oracin
Levntate y dile Seor mi Dios, heme aqu dispuesto estoy, envame a m a
las calles a los lugares de necesidad, permteme estar santo para poder
interceder por aquellos que an no te conocen y poder traerlos ante tu
Presencia. Padre que cuando vaya l te revele como traerlos ante l de una
forma en la que no puedan resistirse. Pdeselo en el Nombre del Jess.
343
Da 21. Cuatro razones para el

evangelismo
En la
Maa
Escrito por Edwin Guillermo

Marcos 16:15
Esta noche, quiero que escuchemos a cuatro voces que salen de la misma
Palabra de Dios. Estas voces nos van a decir por qu debemos participar
personalmente en la evangelizacin del mundo.
I. LA VOZ DE ARRIBA. - La Voz de Dios que Nos Manda.
A. El Mandato - ID. Marcos 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad
el evangelio a toda criatura.
344
B. La Autoridad - CRISTO MISMO. Mateo 28:18-20 Quin est dando la

orden? Es Cristo, el Hijo de Dios, el Soberano del Universo. Su autoridad
demanda una respuesta positiva e inmediata.
Es Cristo su Seor? Si Cristo no es Seor de TODO, no es Seor de NADA.
USTED NO NECESITA UN LLAMADO; YA TIENE UN MANDATO!!!
II. LA VOZ DE ADENTRO - La Voz del Espritu que Nos Constrie.
A. Deudor a TODOS los hombres. Romanos 1:14-16: Desde el da que
conocimos a Cristo, llegamos a ser responsables por la evangelizacin del
mundo entero.
B. Me es impuesta necesidad. 1 Corintios 9:16: 16 Pues si anuncio el
evangelio, no tengo por qu gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y
ay de m si no anunciare el evangelio!
345
Tiene que haber una URGENCIA respecto a la tarea de ganar a los perdidos
antes de que sea demasiado tarde. Esa urgencia debe incentivarnos a salir a
testificar.
III. LA VOZ DE AFUERA - La Voz de los Perdidos que Nos Clama. Mateo
9:36-38
A. Cristo tuvo compasin de las ovejas perdidas. Mateo 9:36-38:
Compasin - "ser conmovido hasta las entraas". Es sentir un nudo, o tener
mariposas en el estmago.
Tener compasin es ser conmovido en el corazn, el centro de las
emociones. Es ser tan afectado por la necesidad que tenemos que hacer
algo para suplir esa necesidad. Es ser conmovido a actuar. Esto es
exactamente lo que sinti Cristo.
346
Necesitamos VER a las multitudes tal como Cristo las ve. Estn llorando y
gritando, por el peso de su pecado. Los pecadores estn totalmente
perdidos. Estn al borde de la eternidad, acercndose al precipicio cada vez
ms.
B. Cristo llam a sus discpulos ser obreros en Su via.
IV. LA VOZ DE ABAJO - La Voz de los Condenados en el Infierno que Nos
Grita. Lucas 16:22-31
A. Dos hombres - el uno perdido y el otro salvo.
B. El Hombre Rico - en el infierno, sin esperanza. Estando en el infierno, este
hombre tiene un deseo de ver la salvacin de sus cinco hermanos. Lucas: 2729 l tiene pasin por los perdidos de su casa.
ILUSTRACIN:
347
Yo era el primero en mi familia para recibir a Cristo. Tal vez mis parientes en
el infierno estaban anhelando mi salvacin tambin.
Vemos la clave en el versculo 29 - "A Moiss y a los profetas tienen;
iganlos."
Los hombres necesitan escuchar el evangelio de Cristo para poder ser
salvos. Lamentablemente, muchos hombres no tienen la PALABRA de Dios.
Romanos 10:14,15. Somos nosotros los creyentes que tenemos que
compartirles las buenas nuevas de Cristo.
Romanos 10:14-15: Cmo, pues, invocarn a aquel en el cual no han
credo? Y cmo creern en aquel de quien no han odo? Y cmo oirn sin
haber quien les predique? 15Y cmo predicarn si no fueren enviados?
Como est escrito: Cun hermosos son los pies de los que anuncian la paz,
de los que anuncian buenas nuevas!
348
Recordar:
Ests participando en la evangelizacin del mundo? Escuchas las voces
esta noche?
1. La Voz de Arriba - que MANDA.
2. La Voz de Adentro - que CONSTRIE.
3. La Voz de Afuera - que LLAMA.
4. La Voz de Abajo - que GRITA.
En oracin:
Seor que todo lo que emprenda pueda ser bendecido por ti que est tu paz,
no se vaya de m, al contrario que permanezca. Que no sea emocin que
este consiente que amarte fue la decisin ms valiente que tome y que en
349
todo tiempo sea bueno o malo este ah postrado ante ti, que siempre est
dispuesto a hablarle a otros de tu amor y lo que has hecho conmigo. Espritu
Santo aydame a que mis dones y talentos sean usados para alcanzar a
otros. Que no me encierre en la Iglesia y me olvide que fuera de ella hay ms
gente que clama por ti y que debo salir a buscar. Todo te lo pido en el
Nombre de Jess.

- Las Familias
Ministerios
350
351
En la
Tarde
Da 21. El evangelismo en los aires libres

Escrito por Elas Lozano Goya
Este mtodo de Aire Libre ha sido por dcadas formadores de grandes

ministerios Evangelstico, y provocadores de grandes avivamientos que se lo
conoce a travs de la historia, es un mtodo Bblico.
EL MODELO. Ha sido utilizado con grandes resultados, y lo seguir haciendo
Cuerpo: EL EVANGELISMO EN LOS AIRE LIBRES
DEFINICIN. Es uno de los mtodos de alcance que establece un contacto
de comunicacin efectivo a travs de los sentidos humanos para presentar el
evangelio a las muchas almas que no conocen de Cristo, de hecho es unos
352
de los mtodos que hoy ya en muchas iglesia no la quieren usar, por existir
otras nuevas modalidades de trabajos.
Este mtodo de Aire Libre acido por dcadas formadores de grandes
ministerios Evangelstico, y provocadores de grandes avivamientos que se lo
conoce a travs de la historia, es un mtodo Bblico.
EL MODELO.- Ha sido utilizado con grandes resultados, por ejemplo:
Juan el Bautista Juan 1:3
Jess 147 ocasiones
La iglesia primitiva Hechos 3:11
Pablo Varias ocasiones Hechos 18:5; hechos. 21: 40
Al leer el N.T se nos hace claro, el entender que las predicaciones de Jess
as como la de los primeros Cristianos eran hechas mayor mente al aire libre,
ya sea en los pueblos, mercados, a la orilla de mar, de los lagos, en las calles
353
de las ciudades, en las cimas de las montaas, las evidencias la vemos y la

tomamos
como
ejemplo,
cuando
Jess
les
dijo
a
sus discpulos Mt. 10. 5-7, que este mtodo es bblico porque estn
registrados en los Evangelio. Todas las referencias estn relacionadas con las
predicaciones de los aires libres que Jess hizo, en los aires libres. El Seor
Jesucristo se preocupa muchos por el evangelio al "AIRE LIBRE".
Y anduvo de nuevo Junto al Mar
Y recorri Jess toda Galilea enseando
Y entrando por las ciudades y pueblos.
Presentamos un pequeo registro de los aire libres
Mateo 41 aires libres
Marcos 41 aires libres
354
Lucas 41 aires libres

Juan 24 aires libres.
Aqu est el mtodo para el evangelismo pero tenemos que reconocer que
hemos cometidos invertido y cometido un gravsimo error, al invertir el orden
divino. Nos Hemos encasillado Nuestro evangelio, lo hemos encerrado en
cuatro paredes de nuestras iglesias, y casas, y creamos un pensamiento y le
decimos a la gente "Venid aqu es donde el evangelio es predicado y aqu le
mostramos el camino de salvacin y el de Dios".
No quiero criticar los nuevos mtodos de Iglecrecimiento, pero este mtodo
est matando los Ministerios Evangelstico, nos estamos encerrando y
estamos dejando las calles, las plazas, los parques, los mercados, las zonas
reconocidas de peligros, dndole lugar que el enemigo gane terreno con el
pecadores,
si
recordamos
este
mtodo
a
provocados
355
grandes avivamiento, cuando nos volvamos a nuestros principios

desataremos un poderoso avivamiento, cuando salgamos de nuevos a las
calles, tomar de nuevos las esquinas, nos convirtamos en predicadores de
calles. Esto me hace recordar la iglesia despus del da de Pentecosts y la
frase bblica se aada cada da a la iglesia los que haban de ser
salvos, Hechos. 2:47.
Esto va a soltar en los predicadores de aire libre, una uncin y respaldo de
milagros, seales y prodigios y tendremos el favor del pueblo, de las
autoridades y de los que escuchen el mensaje. Hechos. 3:43-44 5: 12-16.
La gente suele orar......." enva un alma a la iglesia esta noche", olvidando
que el mandamiento es irrevocable. Nuestra tarea no es de predicar el
Evangelio a los santos que estn en la Iglesia el Domingo si no a los
356
"Pecadores" que se pierden deambulando por las calles ".Este es el modelo

del Nuevo Testamento y debemos hacerlo nuestro modelo a seguir".
VENTAJAS:
1. Es un mtodo muy personal para alcanzar a la gente con el evangelio
2. Tan solo aada un predicador a la gente y el resultado es evangelismo al
aire libre
3. El evangelismo al aire libre alcanzara aquellos que quizs nunca entren a
una iglesia
4. Es quizs el mtodo menos costoso para alcanzar a las personas para
Cristo.
5. La iglesia adquieren una nueva imagen cuando los miembros llevan el
evangelio a las calles.
6. Llega a la gente en bsqueda de realidad espiritual
357
7. Facilita el contacto personal con los no alcanzados por el evangelio

8. Es llevar a la iglesia a la callea los que no van a una iglesia
DONDE NOS CONVERTIMOS EN GANADORES DE ALMAS:
1. Donde vive la gente
2. Donde trabaja la gente
3. Donde estudian las personas
4. En los parques, mercados, en la considerada zona de peligro, etc.
QUE PODEMOS USAR EN LOS CULTO AL AIRE LIBRE:
1. Testimonios
2. Msica
3. Dramas
4. Buena amplificacin (nitidez)
358
LA REPRESENTACIN DE UNA REUNIN AL AIRE LIBRE Debemos de

considerar que un culto al aire libre es tan reverente como si estuviramos
en la Iglesia:
1. El Lugar se Convierte en casa de Dios Gnesis. 28:17
2. Como que lo hacemos para el Seor y no los Hombres Colosenses. 3:23-24
CUALES SON LAS CUALIDADES QUE DEBEMOS INTENTAR LOGRAR EN
UNA PRESENTACIN?
1. Evitar la mala actitud
2. Ser vistos
3. Ser odos
4. Ser entendidos
5. Estar siempre listo en cualquier situacin
6. Ser flexible y dar buenos ejemplos prctico en el mensaje
359
7. Ser prudentes
8. Tener un vestuario adecuado como cristianos
LA RESPONSABILIDAD DEL LDER DE EQUIPO LOS AIRE LIBRES Estamos
seguro que para todos cultos de aire libre es necesario que se sepa que el
lder Estar preparando para dar respuesta: Quines somos como Iglesia?,
Por qu lo hacemos los aire libre?, Que queremos y a quin queremos
presentar?
Para esto se debe preparar un programa con bastante antelacin.
Nos debemos asegurar que cada participante debe saber lo debe de hacer
Antes, durante y despus.
LECCIONES OBJETIVAS DE LOS PREDICADORES DE AIRE LIBRES.
1. Ilustre verdades importantes del Evangelio, hechos reales de la escritura.
360
2. Debe saber enfatizar el mensaje,

3. No debe exagerar cuando comunica el mensaje.
4. El mensajero debe estar claro de no ir ms all de lo normalmente
necesario
5. Ni ser teatrero
6. Ser Impactante e inolvidable.
PARA PENSAR CON RESPECTO DE LA MSICA EN LOS AIRE LIBRE
Lo que se debe de hacer
Lo que no se debe de
hacer
Llamar la atencin y atraer al pblico Dispersar al pblico oyente

oyente
No se puede distraer con otra
Hacer pensar a las personas mientras
cosa
361
que canta
Aclarar el Mensaje ser Objetivo
Aquietar al publico
Confundir al oyente con el

Mensaje
Causar perdida de inters al or
notas
NUNCA NO PODEMOS OLVIDAR.

Un buen Ritmo, notas claras, focalizacin, Claridad en el sonido,
consagracin a todo lo que se va hacer y lo que se logara si mantenemos
este modelo bblico y produjo y producir avivamiento a nuestros pases,
solo vuelve al modelo original iglesia, mi Hno., mi pastor, mi querido
Evangelista

Las Familias
Ministerios
362
363
JOVEN QUIERES UN CAMBIO EN TU

GENERACIN
ESTO ES PARA TI!
ADAPTABILIDAD
Las personas que van a ser exitosas, sern maestras del cambio.
Los miembros de un equipo son adaptables y tienen
caractersticas cmo ests:
ciertas
1- Dispuestas a aprender?
364
Estas dispuesto a enfrentar lo que sea, el dolor, los malestares

temporales, cuando entiendes que esto te llevar a un nuevo nivel.
Cuando eres Adaptable, hay prioridad para abrir nuevos caminos.
Estn siempre dispuestos a aprender.
2- Eres emocionalmente segura?
Cuando t eres emocionalmente segura, no te dan miedos los cambios.
Evalan los cambios y las responsabilidades que estn conllevan y
simplemente avanzan porque estn completamente seguras de que se
adaptarn al cambio.
3- Creatividad
365
Est es una caracterstica de una persona adaptable.

Ya que esto da alas a la adaptabilidad.
4- Orientadas al servicio.
Las personas que se enfocan en s mismo son menos aptas para ser
cambios a favor del equipo.
No hacer nada por lo dems es vivir en ruinas.
Conclusin:
Hgase el hbito de aprender algo nuevo para el bienestar del equipo.
Revalo su papel en el equipo y que ms podra desempear.
366
Rompa sus esquemas, cada vez que se enfrente a un reto busque

soluciones.
367
Hemos Terminado nuestro ayuno y con

esto inicia un tiempo en el que
anhelamos seas parte de una
generacin que busca meterse en la
368
presencia del Seor y que busque

apasionadamente dar de lo que ha
recibido, buscando almas para Cristo y
haciendo todo por y para l.
Si este es tu anhelo al igual que
nosotros lee lo siguiente y declaramos
369
que sers contagiado por el Espritu

Santo a levantar un avivamiento
dentro del lugar donde estas y
llegaras a ver los milagros
sobrenaturales de Dios porque solo
basta creer para ver.
Lo declaramos en el Nombre de Jess.
370
Amn.
AS INICIO EL MINISTERIO ASAMBLEAS DE DIOS.

371
Sabas que la Iglesia a la que perteneces, es decir el Centro Cristiano de

Guayaquil pertenece al ministerio Asambleas de Dios que naci de un
avivamiento que tiene races misioneras y lo conforman actualmente muchas
iglesias a nivel mundial. Pues conoce un poco de este avivamiento y sus inicios
porque son tus orgenes.
Avivamiento de la Calle Azusa

El Avivamiento de la Calle Azusa fue una reunin de avivamiento Pentecostal
histrica que tuvo lugar en Los ngeles, California, y fue dirigida por William J.
Seymour, un predicador afroamericano. Comenz con una reunin el 14 de abril
de 1906, en la Iglesia Metodista Episcopal Africana y continu hasta casi 1915.
372
El reavivamiento se caracteriz por experiencias de xtasis espiritual

acompaadas por hablar en lenguas, servicios de adoracin dramticos, y entre
mezcla racial. Los participantes recibieron crticas de medios seculares y de
algunos telogos cristianos por los comportamientos considerados escandalosos
y poco ortodoxos, especialmente en ese entonces. Hoy, el reavivamiento
espiritual de la calle azusa, se considera por los historiadores cristianos como el
principal catalizador para la propagacin del cristianismo protestante
fundamental (Evanglico Pentecostal) hacia los cinco continentes.
Trasfondo
Avivamiento de Gales
En 1904, tuvo lugar el Avivamiento de Gales dirigido por Evan Roberts durante
el cual aproximadamente 100,000 personas en Gales, Gran Bretaa se unieron
373
al movimiento. Intencionalmente, cristianos evanglicos tomaron este evento

como una seal del cumplimiento de la profeca del libro de Joel de la Biblia,
captulo 2:23-29 que estaba cerca de acontecer. Joseph Smale, pastor de la
Primera Iglesia Bautista en Los ngeles, fue a Gales, Gran Bretaa
personalmente para atestiguar el reavivamiento. A su regreso a Los ngeles,
intent encender un evento similar en su propia congregacin. Sus intentos
fueron de corta duracin, y finalmente dej la Primera Iglesia Bautista para
fundar Primera Iglesia del Nuevo Testamento, donde continu sus esfuerzos. [1]
Durante este tiempo, otros reavivamientos en pequea escala estaban
sucediendo en Minnesota, Carolina del Norte y Texas. En 1905, informes de
hablar en lenguas, sanidades sobrenaturales, y cambios significativos de estilos
de vida acompaados de estos reavivamientos. Cuando se corri la noticia, los
374
evanglicos por todos los Estados Unidos comenzaron a orar por reavivamientos
similares en sus propias congregaciones.[2]
Seymour va a Los ngeles

William J. Seymour, lder del Avivamiento de la Calle Azusa.
En 1905, el afroamericano William J. Seymour, de 34 aos,
hijo de antiguos Esclavos, fue un aprendiz del notorio
predicador pentecostal Charles Parham y pastor interino de
una pequea Iglesia Cristiana de Santidad en Houston, Texas.
Neely Terry, una mujer afroamericana que asisti a una
pequea iglesia de la santidad pastoreada por Julia Hutchins
en Los ngeles, hizo un viaje para visitar a familiares en
Houston a finales de 1905. Hasta que en Houston, visit la iglesia de Seymour,
375
donde l predic que el bautismo del Espritu Santo era acompaado con el
hablar en lenguas, y aunque l no haba experimentado esto personalmente,
Terry qued impresionada con su carcter y la profundidad del mensaje. Una
vez en casa en California, Terry sugiri que Seymour fuera invitado a hablar en
la iglesia local. Seymour recibi y acept la invitacin en febrero de 1906, y l
recibi ayuda financiera y una bendicin de Parham por su visita prevista de un
mes.
Seymour lleg a Los ngeles el 22 de febrero de 1906, y en dos das estuvo
predicando en la iglesia de Julia Hutchins en la esquina de la Calle Novena y
avenida Santa Fe. Durante su primer sermn, l predic que el hablar en
lenguas fue la primera evidencia bblica del bautismo inevitable en el Espritu
Santo. Al domingo siguiente, 4 de marzo, volvi a la iglesia y encontr que
Hutchins haba cerrado con candado la puerta. Ancianos de la iglesia rechazaron
376
la enseanza de Seymour, principalmente porque l no haba experimentado

an la manifestacin de la que estaba predicando. Tambin provino censura de
su mensaje de la Asociacin de la Iglesia de Santidad del Sur de California con la
que la iglesia tena afiliacin. Sin embargo, no todos los miembros de la iglesia
de Hutchins rechazaron la predicacin de Seymour. l fue invitado para
quedarse en la casa de un miembro de la congregacin de Edward S. Lee, y l
empez a celebrar los primeros estudios bblicos y reuniones de oracin all.
Calle North Bonnie Brae

Seymour y su esposa, Jennie.
377
El Predicador Seymour y el pequeo grupo de nuevos

seguidores pronto se trasladaron a la casa de Richard y Ruth
Asberry, en el 214 de la calle North Bonnie Brae. Las familias
blancas de las iglesias de Santidad locales comenzaron a
asistir tambin, algo histrico del naciente movimiento
pentecostal, ya que en los estados unidos para esa poca se
existan grandes discriminaciones raciales. El grupo se reuna
peridicamente y oraba por el bautismo del Espritu Santo y la
confirmacin de la palabra: "y en los POSTREROS das, dice
DIOS, derramare Mi Espritu sobre toda carne...." (Hechos
2:17) El 9 de abril de 1906, despus de cinco semanas de predicacin y de
oracin de Seymour, y al tercer da de un ayuno pretendido de 10 das, Edward
S. Lee habl en lenguas por primera vez. En la prxima reunin, Seymour
378
comparti el testimonio de Lee y predic un sermn en Hechos 2:4, y pronto

otras seis personas empezaron a hablar en lenguas tambin, incluida Jennie
Moore, que ms tarde se convertira en esposa de Seymour. Unos das despus,
el 12 de abril, Seymour habl en lenguas por primera vez, despus de orar toda
la noche.
La casa de los Asberry en el 214 de la calle North Bonnie Brae.
Noticias de los acontecimientos en la calle North Bonnie Brae rpidamente
circularon entre los afroamericanos y blancos residentes de la ciudad, y durante
varias noches, varios oradores queran predicar a la multitud de espectadores
curiosos e interesados desde el prtico delantero de la casa de los Asberry.
Miembros de la audiencia inclua a personas de un amplio espectro de niveles
de ingresos y formacin religiosa, comparece el marco histrico de este suceso
379
con la Biblia en el libro de los Hechos captulo segundo). Hutchins finalmente

habl en lenguas as como su congregacin entera comenz a asistir a las
reuniones. Pronto la multitud se
volvi muy grande y
estaban
llenos
de
gente
hablando
en
lenguas, gritando, cantando y
gimiendo.
Finalmente, el prtico delantero
se
derrumb,
forzando al grupo a comenzar a
buscar un nuevo
lugar de reunin. Un residente
del barrio describi
los acontecimientos en el 214 de
North Bonnie Brae
con las siguientes palabras:
Ellos gritaron tres das y tres
noches. Era tiempo
de Pascua. La gente vino de todas partes. A la maana siguiente no haba forma
de acercarse a la casa. As como la gente entraba ellas caan bajo el poder de
380
Dios, y la ciudad entera se conmovi. Gritaban hasta que la base de la casa se

afloj, pero nadie result herido.
Condiciones
Azusa Street 312, Los ngeles, California, antes de su
compra por los revivalistas.
El grupo de la calle Bonnie Brae eventualmente
descubri un edificio disponible en el 312 de la calle
Azusa, que haba sido construido como una Iglesia
Episcopal Metodista Africana en lo que fue entonces
una parte del gueto negro de la ciudad. El alquiler era
de $8,00 por mes. Un peridico se refiri a la construccin del centro de Los
ngeles como una "choza tambaleante." Desde que la iglesia se fue, el edificio
381
sirvi como casa de venta al por mayor, depsito, almacn de madera, corral de
ganado, tienda de piedras sepulcrales, y ha sido utilizada ms recientemente
como un establo con habitaciones para alquilar el piso de arriba. Era un edificio
pequeo, rectangular, de techo plano, de aproximadamente 60 pies (18,288 m)
de largo y 40 pies (12,192 m) de ancho, en su totalidad de 4800 pies cuadrados
(446,52 m2), cubierta con tablillas aclimatada blanqueada. El nico signo de
que haba sido una casa de Dios fue una ventana sencilla de estilo gtico sobre
la entrada principal.
Desechos de madera y masilla esparcidos a lo largo, el lugar pareca un granero
en la planta baja.[] Sin embargo, fue asegurado y limpiado en la preparacin de
los servicios. Ellos celebraron su primera reunin el 14 de abril de 1906. Los
servicios de la Iglesia se celebraron en el primer piso, donde las bancas fueron
colocadas en un patrn rectangular. Algunas de los bancas fueron simplemente
382
tablas puestas encima de barriles vacos. No haba plataforma elevada, ya que

el techo era tan slo de ocho pies de altura. Inicialmente no hubo plpito. [] Frank
Bartleman, uno de los primeros participantes en el reavivamiento, record que
"el hermano Seymour generalmente se sentaba detrs de dos cajas de zapatos
vacas, una encima de la otra. El usualmente mantena su cabeza hacia dentro
al inicio durante la reunin, en oracin. No haba orgullo all.... En ese viejo
edificio, con sus vigas humildes y pisos descubiertos..."
El segundo piso en la ahora nombrada Misin de Fe Apostlica albergaba una
oficina y habitaciones para varios residentes como Seymour y su nueva esposa,
Jennie. Tambin tena una gran sala de oracin para atender el desbordamiento
de los servicios del altar de abajo. La sala de oracin estaba amueblada con
sillas y bancas hechas de tablones de California Redwood, puestos de punta a
punta en sillas sin respaldo.
383
La Misin de Fe Apostlica en la Calle Azusa, ahora se

considera la cuna del Pentecostalismo.
A mediados de mayo de 1906, entre 300 y 1.500
personas intentaron acomodarse en el edificio. Puesto
que los caballos se tenan muy de cerca de donde
estaban los residentes del edificio, las moscas
constantemente molestaban a los asistentes. Gente
de una diversidad de antecedentes, se reunan para
adorar: hombres, mujeres, nios, negro, blanco, Hispanos, Asiticos, ricos,
pobres, analfabetos, y educados. Personas de todas las edades acudieron a Los
ngeles con tanto escepticismo y deseo de participar. La mezcla de razas y la
motivacin del grupo de mujeres en el liderazgo fue notable, ya que 1906 fue el
384
apogeo de la "poca de Jim Crow" de segregacin racial, y catorce aos antes

de que las mujeres recibieran el sufragio en los Estados Unidos.
Servicios y cultos
El Culto en el 312 de la Calle Azusa era frecuente y espontneo, con servicios en
marcha casi a toda hora. Entre los que atrajo el reavivamiento no slo estaban
miembros del Movimiento de Santidad, sino bautistas, menonitas, cuqueros y
presbiterianos. Un observador de uno de los servicios escribi estas palabras:
Ningn instrumento de msica se us. No se necesitan. Ningn coro de ngeles
ha sido escuchado por algunos en el espritu. Ninguna colecta se tom. Ningn
anuncio se ha escrito para anunciar las reuniones. Todo aquel que est en
contacto con lo que Dios realiza tan pronto como entra a las reuniones el
Espritu Santo es el lder.
385
Los ngeles Times no fue tan benvolo en su descripcin:

Las reuniones se celebran en una choza tambaleante en la calle Azusa, y los
partidarios de la doctrina extraa practican los ritos ms fanticos, predican las
teoras ms salvajes y trabajan ellos mismos en un estado de excitacin loca en
su celo peculiar. Gente de color y unos cuantos blancos componen la
congregacin, y la noche se hace horrorosa en el barrio por los aullidos de los
fieles, quienes pasan horas balancendose hacia adelante y hacia atrs en una
exasperante actitud de oracin y splica. Ellos dicen tener el "don de lenguas" y
ser capaces de entender la vociferacin.[]
Charles Parham tambin fue agudo en su crtica:
Hombres y mujeres, blancos y negros, se arrodillaron juntos o se encontraron
unos con otros; una mujer blanca, tal vez de riqueza y cultura, poda verse
386
lanzada atrs en brazos de un 'macho negro', y sostenerla firmemente as como

ella se estremeca y sacuda en una imitacin loca del Pentecosts. Horrible, una
vergenza terrible.[]
La primera edicin de la "publicacin de Fe Apostlica", afirm una reaccin
comn a la de los visitantes del reavivamiento:
Predicadores orgullosos, bien vestidos vinieron a 'investigar'. Pronto su aspecto
importante fue reemplazado por asombro, luego vino su conviccin, y muy a
menudo los encontrabas en corto tiempo revolcndose en el piso sucio,
pidiendo perdn a Dios y hacindolo como nios pequeos.[]
Entre relatos de primera mano estaban informes de ciegos habiendo recuperado
su visin, las enfermedades curadas al instante, e inmigrantes hablando en
Alemn, Yidish, Espaol y todos estaban hablando en su idioma natal a
387
miembros negros sin educacin, quienes traducan al idioma Ingls por una
"capacidad sobrenatural"[]
Cantar era espordico y a capella, o de vez en cuando en lenguas. Hubo
perodos de silencio prolongado. Asistentes fueron ocasionalmente asesinados
en el Espritu. Los visitantes dieron su testimonio, y miembros leyeron en voz
alta los testimonios que fueron enviados a la misin por correo. Hubo oracin
por el don de lenguas. Hubo oracin en lenguas por los enfermos, por los
misioneros, y todas las peticiones fueron presentadas por asistentes o enviada
por correo. Haba predicacin espontnea y llamadas al altar para salvacin,
santificacin y bautismo del Espritu Santo. Mucha gente continuamente gritaba
durante las reuniones. Los miembros de la misin nunca tomaron una ofrenda,
pero hubo un recipiente cerca de la puerta para cualquier persona que quisiera
apoyar el reavivamiento. El ncleo bsico de la Misin de la calle Azusa, nunca
388
fue mucho ms de 50-60 individuos, con cientos y miles de personas que

visitaban o que permanecan temporalmente a lo largo de los aos[]
Charles Parham
Charles Parham, maestro de Seymour, considerado uno de los
fundadores del pentecostalismo clsico.
En octubre de 1906, Charles Parham fue invitado a hablar en
nombre por una serie de reuniones en la calle Azusa, pero fue
rpidamente desinvitado. Varias razones pueden darse por la
disociacin de la Calle Azusa por l. En primer lugar, Parham
tena conflictos de personalidad con Seymour y quera ser la
figura de autoridad principal del movimiento que estaba
389
teniendo lugar, pero los lderes de la Misin de Fe Apostlica que presidan

tardaron en hacer cambios en sus mtodos o liderazgo.
Crtica
Artculo de Los ngeles Times artculo criticando el comportamiento de los
evangelistas de la calle Azusa.
390
En una escptica historia de primera pgina

titul "Babel de las lenguas extraas", un
reportero de Los ngeles Times intentando
describir lo que pronto se conocera como
el Reavivamiento de la Calle Azusa.
"Expresiones de respiracin extraa y
pronunciando un credo que parece que
ningn mortal sensato podra entender", la
historia comenz, "la secta religiosa ms
reciente ha comenzado en Los ngeles."
Otro reportero de un peridico local en septiembre de 1906 describi los
acontecimientos con las siguientes palabras:
391
...deplorable mezcla de razas... ellos lloran y hacen ruidos aullando todo el da y

toda la noche. Corren, saltan, se agitan por todas partes, gritan al tope de su
voz, giran en crculos, caen sacudindose en el piso cubierto de aserrn,
pateando y rodando en todos lados. Algunos de ellos se desmayan y no se
mueven por horas como si estuvieran muertos. Estas personas parecen estar
locas, mentalmente trastornadas o bajo un hechizo. Afirman ser llenas del
Espritu. Tienen un tuerto, analfabeto, Negro como su predicador quien se queda
arrodillado la mayor parte del tiempo con su cabeza escondida entre las cajas
de leche de madera. l no habla mucho pero a veces puede orse gritando,
'Arrepentos', y l supone que se est ejecutando la cosa... Reiteradamente
cantan la misma cancin, 'El Consolador ha llegado'.[]
Los asistentes de las reuniones eran a menudo descritos como "Rodillos santos",
"Saltadores Santos", "Lengua Enredada" y "Espiritistas Santos". Los informes
392
fueron publicados en todos los EE.UU. y al mundo de los sucesos extraos en

Los ngeles.
Cristianos de muchas tradiciones fueron crticos, diciendo que el movimiento
era hyper-emocional, Escritura mal usada y prdida de enfoque en Cristo por
sobre enfatizar el Espritu Santo.
Publicacin de la Fe Apostlica
Titular de la primera publicacin de la Fe Apostlica, de Septiembre, 1906.
393
Tambin a partir de septiembre de 1906, fue

la publicacin del propio boletn del
reavivamiento, la Fe Apostlica. Ejemplares
fueron publicados ocasionalmente hasta
mayo de 1908, principalmente a travs del
trabajo de Seymour y una mujer blanca
llamada Clara Lum, una miembro de la
Misin de Fe Apostlica. La Fe Apostlica se
distribuy gratis, y miles de laicos y ministros
recibieron copias en todo el mundo. Cinco mil
copias de la primera edicin fueron impresas,
y en 1907 el tiraje alcanz a ms de 40.000.
394
La publicacin de Fe Apostlica inform los acontecimientos de la Misin de la

calle Azusa en el mundo. Su artculo noticioso de su primer nmero fue titulado
"Pentecosts ha llegado". Contena una carta de Charles Parham, un artculo
sobre el da de Pentecosts de los Hechos, y una serie de ancdotas de la
experiencia de las personas dentro del reavivamiento. Una edicin en 1907
escribi, "una seal de la venida del Seor es que l est fusionando todas las
razas y naciones, y ellos son llenos del poder y la gloria de Dios. l est
bautizando por un solo espritu en un solo cuerpo y conformando un pueblo que
estar listo para encontrarse con l cuando l venga". La Fe Apostlica trajo
mayor atencin por los acontecimientos en la calle Azusa, y el incipiente
movimiento que estaba surgiendo del reavivamiento.
395
Legado
En 1913, el reavivamiento de la Calle Azusa haba perdido impulso, y en 1915 la
mayor parte de la atencin de los medios y la multitud se haban ido. Seymour
se qued all con su esposa, Jennie, para el resto de sus vidas como pastores de
la pequea congregacin afroamericana, aunque el frecuentemente haca viajes
cortos para ayudar a establecer otros reavivamientos ms pequeos posteriores
en vida. Despus de que Seymour muri de un ataque al corazn el 28 de
septiembre de 1922, Jennie dirigi la iglesia hasta 1931, cuando la congregacin
perdi el edificio.[]
El edificio fue demolido y reemplazado por lo que se convirti en el Centro
Cultural y Comunitario japons americano de Los ngeles despus de perder su
juicio hipotecario en 1938.
396
Envo de misioneros
Como la Fe Apostlica y muchos informes seculares anunciaron los
acontecimientos del reavivamiento de la Calle Azusa internacionalmente, miles
de personas visitaron la Misin con el fin de ser testigos de primera mano. Al
mismo tiempo, miles de personas salieron de la calle Azusa, con la intencin de
evangelizar en el extranjero, [] se convirti en uno de los ms eficaces
misioneros de la Iglesia de Santidad Pentecostal en frica, trabajando en medio
de la gente de Tswana de Botsuana. A. G. Garr y su esposa fueron enviados de
la calle Azusa como misioneros a Calcuta, India, donde lograron iniciar un
pequeo reavivamiento. A los hablantes en lenguas en la India no se les
permiti hablar el idioma nativo, bengal. Garr contribuy significativamente al
pentecostalismo temprano a travs de su trabajo posterior en la redefinicin de
la doctrina de "evidencia bblica" y cambiar la creencia de la doctrina de que
397
hablar en lenguas era explcitamente para evangelizacin a la creencia de que

hablar en lenguas es un don para "fortalecimiento espiritual".
El misionero Bernt Bernsten viaj todo el camino desde el norte de China para
investigar los sucesos despus de escuchar que la profeca bblica de Hechos
2:4 se estaba cumpliendo. Otros visitantes dejaron el reavivamiento para ser
misioneros en zonas remotas en todo el mundo. [] [] Tantos misioneros salieron de
Azusa (unos treinta y ocho salieron en octubre de 1906) que en dos aos, el
movimiento se haba extendido a ms de cincuenta pases, incluyendo Gran
Bretaa, Escandinavia, Alemania, Holanda, Egipto, Siria, Palestina, Sudfrica,
Hong Kong, China, Ceiln e India. Lderes cristianos visitaron de todas las partes
del mundo.[]
Nacimiento del movimiento pentecostal

398
Los lderes de la Misin de Fe Apostlica. Seymour est en

la fila delantera, segundo desde la derecha; Jenny est en
la fila trasera, tercera desde la izquierda.
A finales de 1906, la mayora de los lderes de la

Calle Azusa se separaron para formar otras
congregaciones, como la (MFA) Misin de Fe
Apostlica de la calle 51, la MFA hispana, y la Misin
Pentecostal Italiana. Estas misiones se componen en
gran parte de inmigrantes o grupos tnicos. El sudeste de Estados Unidos fue un
rea particularmente prolfica de crecimiento para el movimiento, ya que el
enfoque de Seymour dio una explicacin provechosa para clima espiritual
carismtico que ya haba sido arraigado en esas zonas. Otras nuevas misiones
399
se basaron en predicadores que tenan carisma y energa. Casi todas estas

nuevas iglesias se fundaron entre inmigrantes y los pobres.[]
Diferencias doctrinales abundaban, y muchas organizaciones y denominaciones
independientes surgieron del reavivamiento inicial. La Iglesia de Dios en Cristo
se form en 1907, las Asambleas de Dios y la Iglesia Pentecostal Unida se
formaron en 1914, la Iglesia Pentecostal de Dios fue fundada en 1919 en la
Escuela Bblica Sharon.[]
Hoy hay ms de 500 millones de creyentes pentecostales y carismticos en
todo el mundo. La denominacin pentecostal es actualmente la segunda en
tamao detrs de la Iglesia Catlica []y es la forma de cristianismo de ms
rpido crecimiento hoy.[] El Reavivamiento de la Calle Azusa es comnmente
400
considerado como el comienzo del movimiento pentecostal moderno de hoy da.

[][]
401
WESLEY CREY, AM Y OBEDECI

De estructura fsica delgada pero con msculos de hierro, Wesley cubri en su
tarea evangelizadora alrededor de cuatrocientos mil kilmetros, una distancia
semejante a 10 vueltas alrededor del globo terrqueo.
Trescientos ocho aos despus de su nacimiento, John Wesley
est vigente. Consagr su vida a Dios desde su niez. Predic sin
desmayo la Palabra del Seor. Ejemplar pastor y telogo ingls,
sent las bases de una forma de difundir el Evangelio.
La biografa de John Wesley, el varn de Jesucristo que origin un
gran movimiento de renovacin espiritual a mediados del siglo
402
XVIII, no empez el 17 de junio de 1703 la fecha de su nacimiento-, comenz

mucho tiempo antes. Dios, por generaciones, prepar a dos familias de
profundas convicciones evanglicas para ser los antepasados del hombre que
cambi la historia religiosa del Reino Unido y marc un antes y un despus en el
cristianismo mundial. Wesley fue el decimoquinto hijo de Samuel y Susana
Wesley, ambos descendientes de dos estirpes consagradas a la fe en Cristo, y a
lo largo de sus 87 aos de vida se transform en el predicar ms prolfico y
fecundo del Seor.
En sus primeros aos de vida, Wesley, nacido en Epworth, Inglaterra, fue testigo
de los diversos problemas sociales, polticos y religiosos que asolaron por aquel
tiempo a Gran Bretaa. As la gente que viva cerca de su casa fue hostil con su
familia debido a sus creencias y varias veces atac su ganado, cosechas y hasta
la misma casa de John. Cuando l tena 6 aos, aconteci un suceso donde la
403
presencia del Altsimo se hizo evidente. Una noche el hogar de los Wesley fue
incendiado. La familia escap, pero John se haba quedado durmiendo. Empero,
fue salvado a ltimo minuto gracias a la valenta de algunos vecinos. Esta
experiencia qued profundamente grabada en su memoria. Aquella noche sinti
que Dios le salv la vida con algn propsito especial.
A la edad de 10 aos, luego de nutrirse con la fe sus progenitores, ingres al
Colegio de Charterhouse en Londres. All estudi lenguas clsicas, matemticas
y ciencias y se form como un hombre de bien. Inmediatamente despus pas a
la universidad de Oxford y mientras viva una existencia disciplinada y austera,
comenz a reunirse con su hermano Charles y un grupo de otros profesores y
estudiantes para orar y cultivar la lectura de la Biblia y hacer obras sociales
siguiendo el ejemplo de Jess. Ellos visitaban la crcel, ayudaban a familias
pobres y comenzaron una pequea escuela. George Whitefield, otro gran
404
evangelista de la poca moderna, tambin fue miembro de este grupo al que se

le llam el Club Santo.
ENCUENTRO CON LUTERO
En octubre de 1735, John Wesley y su hermano Charles viajaron a Amrica. John
fue a servir como misionero en la ciudad de Savannah, parte de la colonia
inglesa de Georgia, en tanto que Charles fue a desempear el cargo de
secretario del fundador y gobernador de este territorio, el general James Edward
Oglethorpe. En su primera misin religiosa, John hizo planes para celebrar
servicios, visit cada hogar y estableci una escuela para los hijos de los
colonos. Adems trat de ensear a los indgenas, pero descubri que los indios
americanos tenan poco inters en escuchar la Palabra de Jesucristo de los
405
hombres blancos, lo cual limit su labor. Luego, tras dos aos de muchas
pruebas y frustraciones, regres a Inglaterra.
Ya en Gran Bretaa, la noche del 24 de mayo de 1738, al escuchar la lectura de
un comentario escrito por el reformador Martn Lutero, en un culto de oracin, la
vida de John Wesley cambi para siempre. Alguna vez afirm: sent que mi
corazn fue extraamente conmovido, que confiaba en Cristo, y en l
nicamente para mi salvacin, y me fue otorgada una certeza a m de que l
haba llevado y quitado mis pecados; s, los mos, y que me haba salvado a m
de la ley del pecado y la muerte. Entonces empez su ministerio. Recorri toda
Inglaterra y predic sin descanso, las buenas nuevas del Altsimo. De esa
manera, en vsperas de cumplir treinta y cinco aos, inaugur el gran
avivamiento evanglico del siglo XVIII.
406
De estructura fsica delgada pero con msculos de hierro, Wesley cubri en su

tarea evangelizadora alrededor de cuatrocientos mil kilmetros, una distancia
semejante a 10 vueltas alrededor del globo terrqueo, la mayor parte a caballo.
Bajo lluvias torrenciales, en los inclementes inviernos britnicos con nieve y
escarcha, siempre se mantuvo firme en la responsabilidad encomendada por el
Creador. Sus bigrafos coinciden en que predic adems un estimado de
cuarenta mil sermones y que poda recorrer cincuenta kilmetros a pie en un da
o viajar a caballo hasta ciento treinta, sin descanso alguno. Tambin apuntan
que siempre despert el inters del pueblo ingls y que lleg a reunir alguna
vez a ms de veinte mil personas.
John fue un hombre muy disciplinado. Plane estrictamente las horas de cada
da de su existencia y vivi un estilo de vida muy sencillo y austero. Asimismo,
debido a su predileccin por la literatura, redact un estimado de 3,000 escritos
407
sobre temas tan variados como teologa, ciencia, lgica, medicina y msica. Lo
hizo, con la gracia de Dios, en tiempos complicados para el cristianismo y sin
secretaria, mquina de escribir o computadora personal. Del mismo modo,
escribi muchos libros devocionales que distribuy entre sus seguidores y que
debido a su gran xito lo oblig a establecer su propia casa editora. Igualmente,
el ministerio de Wesley no se limit a Inglaterra. Tambin se extendi por
Irlanda.
LOS LTIMOS AOS
Tocado por el Espritu Santo, Wesley en todo momento mostr un inters
particular en la niez y en la juventud. Nunca se cans de decirles a ellos, as
como tambin a los adultos, que lo que deban hacer era creer, amar y
obedecer. En ese contexto, el hijo de Samuel y Susana Wesley fund el 24 de
408
junio de 1748, en la ciudad de Kingswood, una escuela para la instruccin

elemental de los nios y nias desamparados del Reino Unido. En este espacio
educativo popular, en sus orgenes, se ense diversas disciplinas seculares del
saber humano, pero principalmente la Palabra de Dios. De igual forma, se
encarg de proveer amparo a los necesitados y tambin construy un
dispensario mdico a favor de los indigentes.
El 2 de marzo de 1791, a la edad de ochenta y ocho aos, John Wesley culmin
su paso por la tierra. Ese da Dios se llev a su presencia a este hombre, santo y
consagrado, quien en su lecho de muerte dijo: lo mejor de todo es que Dios
est con nosotros. Su funeral, segn su deseo, fue sencillo y uno de su
bigrafos, William Henry Fitchett, describi que fue llevado por seis hombres
pobres, y dej atrs nada ms que una buena biblioteca, una toga muy gastada
y una reputacin muy amplia. De este modo, acab la vida del hombre ms
409
influyente de su tiempo, en el mundo de habla inglesa, que pregonaba que la

tierra era su templo. Sin embargo, lo que l empez se ha mantenido en pie por
medio de los millones de seguidores del Rey de Reyes durante ms de
doscientos ao.
410

GUÍA AYUNO de 21 DÍAS de Daniel Compilado Por Evelyn Calle-ProyectoNehemiasEcuador

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

GUÍA AYUNO de 21 DÍAS de Daniel Compilado Por Evelyn Calle-ProyectoNehemiasEcuador

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

GUA

Fecha de Trmino: _____________________

Hijos conforme al Plan de

Aprendiendo a ver lo que Dios

Vestido que transforma..

Atrvete a manifestar la gloria de Dios..

La necesidad del Espritu Santo..

Dios, el Espritu Santo, su Morada y sellamiento...

Dirigidos por el Espritu Santo....

Qu ests haciendo con tus dones y talentos?.

Rescatando valores perdidos en la

Preparndonos para la batalla Espiritual.

El Guerrero Espiritual: Un intercesor para traer

Cuatro razones para el evangelismo..

Dios en nuestras vidas. Tenemos sed de ms de Dios en

Que el Espritu Santo nos ayude a reconocer nuestra

Por Proyecto Nehemas, un proyecto de evangelismo que

En aquellos das yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas No

El Ayuno de Daniel es un ayuno parcial, (en vez de total abstinencia

Detalles del Ayuno

El profeta Daniel es nuestra inspiracin para el Ayuno de Daniel de

No Carnes: Todos los productos de animal estn restringidos,

No Vinos: Esta restriccin, junto a ayunos previos donde Daniel

Propsitos del Ayuno

Daniel no ayun porque estaba sobrepeso. El ayuno es hecho por

durante el tiempo de las comidas. De otra manera, el ayuno

la superficie estos asuntos para que podamos verlos claramente y

El Ayuno de Daniel envuelve un compromiso espiritual con Dios.

Alimentos a incluir en su dieta durante el Ayuno de

Todas las Frutas: stas pueden ser frescas, congeladas, secas,

Todos los granos integrales, incluyendo pero no limitado a trigo

Alimentos a Evitarse durante el Ayuno de Daniel

Toda carne y producto animal res, cordero, cerdo, pollo, y

Todo producto para endulzar azcar, azcar negra, sustitutos de

Bebidas incluyendo a caf, t, teces de

1. Para volverse ms conscientes de la presencia de Dios

despus t mismo apartars una hora para tu intimidad con el

4. Durante este tiempo debes poner todo de tu parte por agradar el

Finalmente te animo a que compartas tu experiencia con tus amigos,

Si has meditado en lo que ser este ayuno quiero pon tu

MI PACTO CON DIOS

Padre te prometo que me mantendr en constante oracin y ayunare todo lo que

Luego anote tus declaraciones para que pueda referir a ella

Lo que estoy esperando que cambie en m durante este

Nuestro ayuno no ser como han visto privado de todos los

En este tiempo tambin haremos ayuno de televisin. As

Mantenga el enfoque y evite la tentacin

Da 1. La identidad del cristiano

Mi identidad Gnesis 3:3-5; Mateo 4:2-3

Y si tu respuesta es: No lo s, y aun no has aceptado a Jess como tu Seor y

III. Cul es mi identidad sin Cristo?

La Biblia declara que sin Cristo ramos: (Efesios 2:1-3)

No olvides orar por los objetivos generales.

Cuando el cristiano ya sali del reino de las tinieblas al reino de la luz,

Dios, nuestras manos hurtaban, golpeaban, lastimaban, nuestros miembros

como instrumento de Dios haciendo oracin por los enfermos e

No olvides orar por los objetivos generales.

lugar. Hijos que permanezcan firmes a los postulados de Jesucristo; que no

Consulta con Dios todas sus acciones.

Enfrenta la maldad con un buen testimonio de vida cristiana (v. 11).

Personas transformadas por el evangelio de Jesucristo que impactan a los

PASOS PARA LA RESTAURACIN

-(El verdadero arrepentimiento es ms que palabras, es un cambio de

Padre como tu hijo reconozco que me he alejado de ti y he dejado que otras