A Cristo S. N.

crucificado, estando o poeta na ltima hora de sua vida

Meu Deus, que estais pendente em um madeiro,

Em cuja lei protesto de viver,
Em cuja santa lei hei de morrer
Animoso, constante, firme e inteiro.

Neste lance, por ser o derradeiro,

Pois vejo a minha vida anoitecer,
, meu Jesus, a hora de se ver
A brandura de um Pai manso Cordeiro.

Mui grande vosso amor, e meu delito,

Porm pode ter fim todo o pecar,
E no o vosso amor, que infinito.

Esta razo me obriga a confiar,

Que por mais que pequei, neste conflito
Espero em vosso amor de me salvar.

MATOS, Gregrio de. Antologia Potica. (Org. Walmir Ayala). Rio de Janeiro. Nova
fronteira. 2012. p. 19.

Observaes
1. O mote, j introduzido no ttulo do soneto, justifica a escolha por tal forma, uma
vez que o soneto, por excelncia, trata de fragmentos de pensamento e afeto
sublimes, assim como o amor De e a Cristo.
2. O soneto no possui forma clssica (versos decasslabos), composto por versos
livres, o que contribui para a interpretao do poema, j que o poeta assume no

ter vivido de acordo com a Lei, por isso, no cabe compor seu soneto de maneira
clssica.
3. O esquema de rimas das duas primeiras estrofes espelhado, a ltima palavra do
primeiro verso rima com a ltima do quarto verso, o mesmo se d para os versos
segundo e terceiro.
4. Entre os vocbulos madeiro, primeiro verso, e inteiro, quarto verso, h uma
rima rica, pois as palavras so de classes gramaticais diferentes, sendo aquela
um substantivo e esta um adjetivo. A rima grave por serem as palavras
paroxtonas e, por fim, perfeitas. Podemos pensar que a rima que ocorre entre
esses vocbulos rica e perfeita por seus versos tratarem de Deus, o que requer
excelncia.
5. A rima entre o segundo verso e o terceiro se d por meio dos vocbulos: viver
e morrer, a rima pobre j que ambas so verbos, portanto, pertencentes
mesma classe gramatical. Observamos ainda que a rima grave e imperfeita. A
escolha da rima apropriada, pois notamos que os versos mencionados tratam
da imperfeio do poeta, percepo dada pela anlise dos vocbulos protesto e
hei de, sujeitos desinenciais de primeira pessoa, no caso, o poeta, figura
imperfeita.
6. Na segunda estrofe, percebemos a rima entre os versos primeiro e quarto, por
meio dos vocbulos: derradeiro e Cordeiro. A rima rica, uma vez que
aquela um adjetivo e esta um substantivo, grave e perfeita. Mais uma vez,
percebemos que o assunto desses versos Deus, por isso a escolha da rima
perfeita.
7. Ainda na segunda estrofe, vemos a rima entre os versos segundo e terceiro se dar
por meio dos vocbulos: anoitecer e ver, rima pobre, pois ambos so verbos
e imperfeita. O mesmo pensamento vale para esses versos, neles, o poeta trata de
si mesmo, por isso o rebaixamento da rima.
8. Os tercetos podem ser lidos de forma linear por tratarem do amor de Cristo, que
imutvel, entretanto, se mudarmos o processo, lendo o primeiro verso do
primeiro terceto e logo aps o primeiro verso do segundo terceto e
consecutivamente, percebemos que a leitura, embora mudada, no afeta a
compreenso do texto, assim como o amor de Deus, que no muda mesmo em
diferentes circunstncias.
9. Nos quartetos, notamos a assonncia da vogal e, que , segundo a fonologia,
uma vogal mdia-alta, anterior e no arredondada. Podemos pensar que o poeta,
por tratar de sua vida terrena, como vemos em Em cuja lei protesto de viver,
escolhe essa vogal por no ser perfeita, no ser certa como um crculo (no
arredondada). E por ser anterior, j que se refere sua vida antes da eternidade.

10. Nos tercetos, notamos a assonncia da vogal o, que mdia-alta, posterior e

arredondada. Podemos observar que os tercetos tratam do amor de Cristo e da
salvao do poeta. O amor e a salvao so perfeitos, por isso a escolha da vogal
o, que posterior, assim como a vida que o poeta almeja, perfeita, um crculo,
como a vogal (arredondada).
11. Em todo o soneto, notamos a aliterao das consoantes r, f e t.
Respectivamente: vibrante alveolar vozeada, fricativa labiodental desvozeada e
oclusiva alveolar desvozeada. Sons que so produzidos com alguma dificuldade,
r por ser vibrante, f por ser fricativa e t por ser oclusiva. A aliterao
dessas consoantes pode ser pensada de acordo com o mote do soneto. O amor de
Cristo e salvao do ser humano, difceis de narrar.
12. Quando o poeta escreve sobre Cristo, faz uso de vocbulos no vulgares, como
na primeira estrofe, madeiro, no primeiro verso e animoso no quarto verso.
Na segunda estrofe, derradeiro no primeiro verso e brandura no quarto
verso. J quando fala sobre si mesmo, faz uso de vocbulos de uso comum, o
que permite a interpretao de que a seleo vocabular contribui para a narrao
do ser em questo.