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Cristiano Henrique | Tcnico gesto de equipamentos

Felizmente h Luar
informticos |

TRABALHO DE PORTUGUES

ndice
Introduo2
Espao.......................................................................................................... 3
Tempo........................................................................................................ 4-5
Personagens.............................................................................................. 6-7
Concluso..................................................................................................... 8

PGINA 1

Introduo
Lus de Sttau Monteiro publicou a sua obra Felizmente h Luar em
[1961], porm a censura no deixou subir cena, o que s viria a
acontecer em 1978, no Teatro Nacional, numa encenao do prprio
autor. Trata-se de um drama narrativo, na linha do teatro brechtiano,
o seu protagonista, o General Gomes Freire de Andrade, nunca
aparece em cena, mas o seu calvrio, da priso figueira,
retraado atravs da perseguio que lhe movem os governadores
do reino, da forada resignao de um povo dominado pela "misria,
o medo e a ignorncia", da revolta desesperada e impotente da
mulher.

PGINA 2

Espao
Espao Fsico:
O espao reproduzido em cena muito sbrio/simples, pelo que os
poucos elementos em cena tm um papel altamente simblico;
Trata-se da cidade de Lisboa: Forte S. Julio da Barra, campo de
Sant Ana (que passar a ser designado Campo dos Mrtires da
Ptria por causa de Gomes Freire);
Referem-se tambm as fogueiras (que fazem lembrar os autos de f,
ou seja, julgamentos e respetivas execues pblicas de pessoas
consideradas, muitas vezes sem provas factuais, inimigas da F
Catlica e do Rei).

Espao Social:
As ruas esto recheadas de populares muito pobres, doentes ou
incapacitados, mas que se movimentam com muito medo do Poder;
Do lado do Poder, vemos a polcia (que surge sempre precedida de
tambores).

Espao Psicolgico:
Este tipo de espao encontra-se sobretudo nos discursos da
personagem Matilde, quando esta reflete sobre a sua casa e os
tempos de profundo amor vividos na companhia de Gomes Freire. A
casa nunca vista em cena, mas torna-se muito presente pelas
referncias de Matilde.

PGINA 3

Tempo
Tempo Histrico:
Diz respeito a 1817, ano em que a revolta do Povo de Pernambuco
(Brasil) chegou tambm a Portugal, tendo culminado na conspirao
portuguesa da qual resultou o envolvimento e assassinato de Gomes
Freire; o Ato I remete para a madrugada/a alvorada de um dia e o
Ato II comea na manh do dia em que prenderam Gomes Freire,
isto , 18 de Outro 1817;
Existem ainda referncias ao perodo das Invases Francesas
(1807/1811), momento histrico que confirmou a aproximao entre
Portugal e a Inglaterra, a qual viria a enviar um Regente e exrcitos
para o nosso pas, no sentido de evitar a permanncia e as vitrias
dos franceses;
So referidos ainda: o regime absolutista (em que o Rei escolhido
por Deus), alguns pormenores sobre a misria do povo portugus,
bem como a corrupo constante por parte das classes sociais
dominantes.
Tempo da Escrita: O tempo da escrita corresponde a um
momento especfico da poca em que viveu (e escreveu) Sttau
Monteiro, ou seja, os anos 50 e 60 do sculo XX (perodo do domnio
salazarista/fascista);
As crticas sociais e polticas que transparecem dos dois Atos da pea
esto arquitetadas de modo a atingir os dois momentos histricos:
sculos XIX e XX, da a sua ambiguidade. De facto, Sttau Monteiro
consegue descrever o poder, o povo, a misria e a corrupo, sendo
que essa discrio tanto se aplica ao contexto oitocentista como ao
salazarista, pois em ambos o povo saa sempre a perder com o
favoritismo, o conservadorismo, a represso e a corrupo
econmica, social e poltica de quem governava o pas.

PGINA 4

SCULO XIX 1817

SCULO XX ANOS 60

Agitao social que levou revolta de


1820

Agitao social: conspiraes internas;


principal erupo da guerra colonial

Regime absolutista e tirano

Regime ditatorial salazarista

Classes hierarquizadas, dominantes,


com medo de perder privilgios

Classes exploradas; desigualdade entre


abastados e pobres

Povo oprimido e resignado

Povo reprimido e explorado

Misria, medo, ignorncia,


obscurantismo mas felizmente h
luar

Misria,
medo,
obscurantismo
mas
mudanas

Luta contra a opresso do regime

Luta contra
ditatorial

Perseguies dos agentes de


Beresford

Perseguies da PIDE

Denncias de Vicente, Andrade Corvo


e Morais Sarmento

Denuncias dos bufos

Censura imprensa

Censura total

Represso dos conspiradores;


execuo sumaria e pena de morte

Priso; duras medidas de represso e


tortura; condenao sem provas

Execuo de Gomes Freire

Execuo de Humberto Delgado

Revoluo de 1820

Revoluo do 25 de Abril de 1974

regime

analfabetismo,
crena
nas
totalitrio

Personagens
PGINA 5

Gomes Freire: homem instrudo, letrado ("um estrangeirado"), um


militar que sempre lutou em prol da honestidade e da justia. tambm o
smbolo da modernidade e do progresso, adepto das novas ideias liberais e,
por isso, considerado subversivo e perigoso para o poder institudo. Assim,
quando necessrio encontrar uma vtima que simbolize uma situao de
revolta que se adivinha, Gomes Freire a personagem ideal. Ele o
smbolo da luta pela liberdade, da defesa intransigente dos ideais, da que a
sua presena se torne incmoda no s para os "reis do Rossio", mas
tambm para os senhores do regime fascizante dos anos 60. A sua morte,
duplamente aviltante para um militar (ele enforcado e depois queimado,
quando a sentena para um militar seria o fuzilamento), servir de lio a
todos aqueles que ousem afrontar o poder poltico e tambm, de certa
forma,

econmico,

representado

pela

tena

que

Beresford

recebe

(16.000$00 anuais, uma fortuna para a poca!) e que se arriscaria a perder

se Gomes Freire chegasse ao poder.


Matilde de Sousa: companheira de todas as horas de Gomes Freire,
ela que d voz injustia sofrida pelo seu homem. As suas falas, imbudas
de dor e revolta, constituem tambm uma denncia da falsidade e da
hipocrisia do Estado e da Igreja. Todas as tiradas de Matilde revelam uma
clara lucidez e uma verdadeira coragem na anlise que faz de toda a teia
que envolve a priso e condenao de Gomes Freire. No entanto, a
conscincia da inevitabilidade do martrio do seu homem (e da o carcter
pico da personagem de Gomes Freire) arrasta-a para um delrio final em
que, envergando a saia verde que o general lhe oferecera em Paris
(smbolo de esperana num futuro diferente?), Matilde dialoga com Gomes
Freire vivendo momentos de alucinao intensa e dramtica. Estes
momentos finais, pelo carcter surreal que transmitem, so tambm a
denncia do absurdo a que a intolerncia e a violncia dos homens
conduzem.

Sousa Falco: o amigo de todas as horas, o amigo fiel em quem se


pode confiar e que est sempre pronto a exprimir a sua solidariedade e
amizade. No entanto, ele prprio tem conscincia de que, muitas vezes,
no atuou de forma consentnea com os seus ideais, faltando-lhe coragem
para passar Aco.

Andrade

Corvo e Morais

Sarmento: so

os

delatores

por

excelncia, aqueles a quem no repugna trair ou abdicar dos ideais, para


servirem obscuros "propsitos patriticos".

Vicente, o traidor: elemento do povo, trai os seus iguais, chegando


mesmo a provoc-los, apenas lhe interessando a sua ascenso poltico-

PGINA 6

social. Apesar da repulsa/antipatia que as atitudes de Vicente possam


provocar ao pblico/leitor, o que facto que no se lhe pode negar nem
lucidez nem acuidade na anlise que faz da sua situao de origem e da
fora corruptora do poder. Vicente uma personagem incmoda, talvez
porque nos faa olhar para dentro de ns prprios, acordando ms

conscincias adormecidas.
Manuel, Rita: smbolos do povo oprimido e esmagado, tm conscincia
da injustia em que vivem, sabem que so simples joguetes nas mos dos
poderosos, mas sentem-se impotentes para alterar a situao. Veem em
Gomes Freire uma espcie de Messias e da, talvez, a sua agressividade em
relao a Matilde, aps a priso do general, quando ela lhes pede que se
revoltem e que a ajudem a libertar o seu homem. A priso de Gomes Freire
uma espcie de traio esperana que o povo nele depositava. Podem
tambm simbolizar a desesperana, a desiluso, a frustrao de toda uma
legio de miserveis face quase impossibilidade de mudana da situao

opressiva em que vivem.


Beresford: personagem cnica e controversa, aparece como algum que,
desassombradamente, assume o processo de Gomes Freire, no como um
imperativo nacional ou militar, mas apenas motivado por interesses
individuais: a manuteno do seu posto e da sua tena anual. A sua
posio face a toda a trama que envolve Gomes Freire nitidamente de
distanciamento crtico e irnico, acabando por revelar a sua antipatia face
ao catolicismo caduco e ao exerccio incompetente do poder, que marcam a

realidade portuguesa.
D. Miguel: o prottipo do pequeno tirano, inseguro e prepotente,
avesso ao progresso, insensvel injustia e misria. Todo o seu discurso
gira em torno de uma lgica oca e demaggica, construindo verdades falsas
em que talvez acabe mesmo por acreditar. Os argumentos do "ardor
patritico", da construo de "um Portugal prspero e feliz, com um povo
simples, bom e confiante, que viva lavrando e defendendo a terra, com os
olhos postos no Senhor", so o eco fiel do discurso poltico dos anos 60. D.
Miguel e o Principal Sousa so talvez as duas personagens mais execrveis

de todo o texto pela falsidade e hipocrisia que veiculam.


Principal Sousa: para alm da hipocrisia e da falta de valores ticos
que esta personagem transmite, o Principal Sousa simboliza tambm o
conluio entre a igreja, enquanto instituio, e o poder e a demisso da
primeira em relao denncia das verdadeiras injustias. Nas palavras do
Principal Sousa igualmente possvel detetar os fundamentos da poltica do
"orgulhosamente ss" dos anos 60.

PGINA 7

Concluso
Felizmente h luar foi escrito numa poca de tirania, ditadura e opresso, com o
objetivo de levar o publico leitor a refletir sobre as circunstancias da situao
poltica que se vivia no momento (1961).
O texto de Sttau Monteiro desenvolve uma serie de aspetos/temas que so
universais e atemporais: a luta por um ideal (liberdade); a denncia das injustias
sociais; a questo da religio: o ser e o parecer; a coragem; a lealdade; a
condenao da opresso e da delao; a dimenso do verdadeiro patriotismo; a
amizade; a condio feminina: a mulher com um papel ativo na sociedade; as
diversas vertentes do amor: amor ptria, amor liberdade, amor paixo.

PGINA 8

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