Fascículo 03 Formación Política, Paz, Derechos

ISBN - ESCUELA ITINERANTE DE FORMACIN POLITICA, EDUCACIN PARA LA PAZ Y LA DEMOCRACIA: 978-958-98619-1-2
Tabla de contenido
Presentacin
Introduccin
Primera parte:
Los conceptos
1. Los derechos humanos
2. Derechos humanos de las mujeres
3. Derechos Sexuales y Reproductivos Los ms humanos de los Derechos
Segunda parte:
La metodologa: algunas claves y recomendaciones
1. Objetivos del mdulo
2. Premisas y enfoque
3. Elementos Generales a tener en cuenta en la Metodologa
4. Sugerencias para las facilitadoras en la decisin y utilizacin de tcnicas
5. Propuestas y sugerencias metodolgicas por ciclos temticos
6. Gua para el diseo de una sesin educativa
Bibliografa
En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres
Presentacin
ebatir, construir, aprender, desaprender, proponer, crearson

parte del diario discurrir de la Ruta Pacfica de las Mujeres por
la salida negociada del conflicto armado.
la conciencia del propio valer individual y colectivo en contraste con

los mandatos y las voces hostiles de una cultura que nos envilece,
constrie y cercena.
Indignadas con un conflicto armado que no cesa y un patriarcado

que se reedita arrinconando a mujeres y hombres a vivir una msera
existencia, la Ruta Pacfica persevera en su propsito de proponer
inditas alternativas para develar la sin razn de la guerra y de
modelos culturales, econmicos y polticos que estn poniendo a
la humanidad y a todas las formas de vida en un camino de no
retorno.
La Escuela se concibe como un escenario en el cual y a travs del

cual dejar fluir el deseo de conocer y aprender de y con las mujeres.
La Escuela es una prctica poltica feminista que nos permite
redefinir y elaborar nuestros marcos interpretativos de la realidad y
en consecuencia orientar e intencionar de manera renovada nuestras
acciones. Es el escenario de creacin colectiva que nos facilita
la tarea de definir y re-definir lo injusto, aquello que queremos
cambiar.
Cual la Hidra de la mitologa griega, la guerra extiende sus brazos y

cambia sus rostros, resistindose a salir de los escenarios simblicos
y reales en los cuales se desenvuelve el entramado de las relaciones
entre los seres humanos, los grupos sociales y las sociedades.
Con el propsito de potenciar nuestro ser, hacer y pensar, en un
momento crucial de la vida del pas y del planeta, la Ruta se ha
propuesto impulsar y desarrollar esta Escuela Itinerante de Formacin
Poltica Trenzando saberes y poderes
Saberes que nacen de una rica experiencia acumulada, de las prcticas
diversas, creativas y creadoras, de muchas mujeres del pas que con
sus vitales convicciones alimentan la certeza de lograr una casa,
un pas y un mundo sin violencias. Poderes que se despliegan desde
La Escuela es una posibilidad para poner a conversar nuestros saberes

y malestares en lgica colectiva, de manera tal que podamos mediar/
negociar entre nuestras subjetividades y el mundo que vivimos, para
de ah salir con la fuerza necesaria para cambiarlo.a
La Escuela es un espacio para el disfrute, la imaginacin y la
creatividad, en el cual poder tramitar el malestar a travs de la risa
y el divertimento, de manera tal que juntas podamos trascender de
vctimas a sujetos que demandan justicia.
La Escuela Itinerante de Formacin Poltica adelantar procesos que
impacten positivamente desde el feminismo en la construccin de
la ciudadana plena de las mujeres de la Ruta, aportando a su
fortalecimiento como sujetos de derechos y responsabilidad y en

capacidad para construirse colectivamente como sujeto poltico que
interpela al patriarcado y a su forma ms aberrante de dominacin:
la guerra, a travs de los pacifismos como postura poltica frente
a los conflictos y a la noviolencia como formas de resistencia social
y poltica.
La Escuela Itinerante que estamos proponiendo es nuestra reinsistencia para continuar en ruta, para potenciar nuestra palabra
colectiva, para trastocar un orden simblico que construye su podero
erigiendo dioses guerreros, matando a su paso los significados ms
profundos de lo humano.
La Escuela que proponemos no es el aula, es el escenario donde se
desarrolla el acto educativo, para afirmar un nosotras-sujeto poltico
que avanza interpelando a los muy diversos modos de dominacin
que afrentan la existencia humana, proponiendo una utopa an
posible de concordia y respeto desde un profundo ejercicio de
insumisin y resistencia.
Verdad, Justicia y Reparacin: deuda pendiente con las mujeres

Incidencia poltica feminista
Estos mdulos brindan el horizonte y las herramientas conceptuales,

pedaggicas y metodolgicas necesarias para trenzar teora y
prctica hacia una ms potente y vigorosa presencia de la Ruta
Pacfica en los escenarios de intolerancia, intransigencia, dolor e
impunidad que asolan al pas.
El presente mdulo, En ruta con los derechos humanos de las
mujeresb, recorre conceptos sobre ese largo y no pocas veces
penoso proceso de reconocimiento de los derechos humanos en
general y de los derechos de las mujeres en particular. Este mdulo
adems, presenta una valiosa informacin sobre marcos jurdicos
nacionales e internacionales, as como otras herramientas jurdicas,
tiles para continuar perseverando en procesos de exigibilidad, en
un marco ms amplio de transformaciones de la cultura y del sello
androcntrico que comporta el derecho. Al final, se presenta una
gua para el desarrollo pedaggico y metodolgico de este mdulo.
Con el propsito entonces de sealar las rutas para el desarrollo de

esta Escuela, presentamos estas bitcoras de viaje, constituidas por
seis mdulos, as:
Gua para emprender la ruta educativa: marco conceptual y
pedaggico
Las rutas de los feminismos, pacifismos y resistencia
En ruta con los derechos humanos de las mujeres
Rutas para la transformacin de los conflictos
Introduccin
n el mundo y en Colombia, las violencias contra las mujeres,

constituyen una violacin sistemtica y generalizada de sus
derechos humanos en los diferentes espacios de sus vidas, tanto
en el mbito pblico como privado. Dichas violencias, aunque
adquieren diversas manifestaciones, son el producto de las desiguales
relaciones de poder entre mujeres y hombres, las cuales se perpetan
en las sociedades contemporneas, signadas por el patriarcado, que
subordina y discrimina a las mujeres. Si bien estas violencias son
histricas y se presentan en todas las latitudes del planeta, tambin
es cierto que las mismas, se agudizan y exacerban en situaciones de
guerras y conflictos armados internos.
Tanto en la historia de la humanidad, como en la actualidad, las
teoras y discursos de los Derechos Humanos, han jugado un papel
importante en las luchas sociales por construir y afianzar las
democracias, por derrocar regmenes autoritarios y de terror y han
logrado conquistar libertades y derechos para la realizacin plena de
la Dignidad Humana. Sin embargo; esas libertades y derechos no han
logrado garantizar a la mitad de la humanidad, las mujeres, una vida
libre de violencias y de discriminacin.
Se podra sostener que hoy en Colombia se cuenta con una legislacin
avanzada que reconoce los derechos de las mujeres. El Estado Colombiano
elimin, luego de ingentes luchas de los movimientos feministas, la
mayora de las normas sustantivas y procesales que colocaban a las
mujeres, en un lugar de subordinacin frente a sus familiares varones,
(cnyuges, padres, parientes) desconocindoles su condicin humana,

libertad y dignidad. Se elev a rango constitucional el reconocimiento
de sus derechos, se prohbe expresamente la discriminacin y la
violencia por razones de sexo y se han ratificado varios instrumentos
internacionales que buscan la proteccin de los derechos humanos de
las mujeres. Entonces las preguntas que necesariamente surgen son:
Por qu el derecho nacional e internacional no hang servido para
hacer realidad en la vida de las mujeres sus derechos humanos? Por
qu hoy, millones de mujeres continan sumidas en situaciones de
violencia, discriminacin y subordinacin?
Es precisamente tratando de responder estos interrogantes, que
feministas de todas las corrientes se han relacionado con el derecho.
La posicin de las feministas, vara de acuerdo al feminismo en
que se inscriban, y aunque no se trata aqu de hacer un anlisis
profundo de estas diversas teoras, se enunciarn de manera sinttica
los asuntos ms relevantes.
Se podra sostener que las relaciones que las feministas han
establecido con el Derecho se dividen en dos grandes posiciones: una
relacin de crtica y una relacin de quienes ven en el Derecho, una
importante herramienta de transformacin, no la nica, para lograr la
emancipacin de las mujeres.
En desarrollo de estas relaciones, las feministas han realizado un gran
aporte a la teora y prctica de los Derechos Humanos, as como a su
ampliacin y reconceptualizacin. Han develado por ejemplo, como

esta institucin universaliza a un sujeto generalmente varn, blanco,
propietario, heterosexual, e ilustrado. Gracias a las crticas que se
hacen al Derecho, a su supuesta universalidad y a las luchas por
incorporar una perspectiva de gnero en el Derecho, se ha logrado
reconocer la diversidad de la humanidad, reconocer los derechos
humanos de las mujeres, se ha denunciado como las discriminaciones
y desigualdades son construcciones histricas, polticas, jurdicas,
econmicas y sociales y no fruto de las diferencias biolgicas
y/o culturales. Tambin desde las crticas a las teoras filosficas
y polticas liberales, las feministas han cuestionado la dicotoma
pblico-privado y como, el derecho a la supuesta inviolabilidad de
ste ltimo escenario, ha sido un mecanismo ms de impunidad
frente a la violencia que contra las mujeres se cierne en el mbito
domstico.
Las feministas han criticado la pretensin de generalidad y
abstraccin de las normas y han demostrado el carcter androcntrico
del Derecho. Por tratarse de una construccin fruto de sociedades
patriarcales, el Derecho obedece precisamente a los intereses de
los varones, pero adems, incluso, cuando se trata de aplicar las
normas que expresamente buscan y ordenan la proteccin de las
mujeres, las personas encargadas de operativizar estos derechos
(operadores jurdicos), reflejan el punto de vista masculino, as
como los prejuicios y discriminaciones sexistas.
Para corroborar lo anterior, basta acompaar a una mujer a una
comisara de familia, a una inspeccin de polica y/o a la fiscala a
denunciar hechos de violencia de que ha sido vctima, y ms cuando
se trata de violencia sexual, para evidenciar la misoginia que pulula
en las entidades administrativas y judiciales.
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Pese a lo anterior, son mltiples los aportes del movimiento

feminista a la teora y practica de los derechos humanos, a tal
punto que hoy, no solo es posible, sino adems URGENTE hacer
realidad los derechos humanos de las mujeres en todos los mbitos
de la vida, no slo transformando las normas discriminatorias que
an persisten en nuestro ordenamiento interno (penalizacin del
aborto) sino adems, concretando, lo que ordenan La Convencin
sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin
contra la Mujerc y La Convencin Interamericana para Prevenir,
Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeresd, importantes
instrumentos del Derecho Internacional de los Derechos Humanos
de las Mujeres.
Para finalizar es importante que se pueda ahondar en la siguiente
reflexin que nos trae Alda Facio, destacada feminista y abogada
costarricense:
Aunque podra decirse que el movimiento de mujeres

en Amrica Latina se ha mantenido alejado del anlisis
del Derecho -en general, las mujeres no lo hemos
visto como un instrumento de liberacin- estamos
empezando a ver en el Derecho un instrumento de
cambio. Pero hemos cado en el error de creer que
el problema legal de las mujeres se circunscribe a su
falta de conocimiento sobre sus propios derechos
y a la discriminatoria interpretacin y aplicacin de
un conjunto de leyes que es neutral en trminos de
gnero, que es igualitario a los gneros. Debido a esta
concepcin, las estrategias de las organizaciones
de mujeres se han encaminado a dar a conocer a
las mujeres los derechos o a denunciar la aplicacin

discriminatoria de las leyes en alguna sentencia o
decisin administrativa, pero poco se ha hecho por
analizar el contenido sustantivo del Derechoe.
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Primera parte
Los conceptos
1. Derechos Humanos
Concepto
os Derechos Humanos son un concepto que se ha ido construyendo

a lo largo de la historia de la humanidad, de acuerdo a sus luchas
sociales por construir sociedades democrticas y justas, por tanto no
se puede hablar de una definicin nica. Se trata entonces de un
concepto en permanente evolucin, lo que no significa que puedan
ser conceptualizados de cualquier manera, pues se trata de valores y
principios que buscan la realizacin plena de la dignidad humana
Se podra decir que los derechos humanos son las condiciones de vida
que permiten que las personas desarrollen plenamente su inteligencia,
espiritualidad, potencialidades y bienestar en general. Los derechos
humanos son necesidades bsicas, capacidades esenciales, experiencias
y aspiraciones que tienen que ser reconocidas, proporcionadas y
protegidas, desde el punto de vista poltico y jurdico, principalmente
por el Estado, y desde el punto de vista tico, por todas las personas,
buscando aportar a la convivencia pacfica de los individuos entre s
y de stos en su relacin con el Estado.
Los Derechos Humanos son bienes que todo ser humano posee
por encima de la voluntad de los Estados y que el Estado debe
respetar y garantizar en todo momento. Tambin se conocen
como derechos fundamentales de la persona, derechos naturales,

derechos pblicos, garantas individuales, derechos de ciudadana
o libertades fundamentales.
Desarrollo Histrico: Cul es el origen de los
Derechos Humanos?
l origen en la historia de los Derechos Humanos esta ligado

a la existencia misma de los seres humanos, a travs de
la historia de los pueblos se ha corroborado que los seres
humanos siempre han reivindicado unos derechos que le son
inherentes, precisamente en virtud del principio de dignidad del
ser humano.
Sin embargo los Derechos Humanos empiezan a ser reconocidos a
partir de las distintas luchas y revoluciones sociales que buscaban
la independencia de los pueblos, as como el control al poder de
las monarquas en su relacin con los ciudadanos, es as como
se producen varias declaraciones escritas, principalmente en los
siglos XVIII y siguientes.
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para su mejor comprensin y conocimiento (derechos civiles,

polticos, econmicos, sociales, culturales, colectivos y del
ambiente); y
Primeras Declaraciones de Derechos:
na de las primeras declaraciones fue la Declaracin de

Derechos del Buen Pueblo de Virginia (12 de junio de 1776
Norte Amrica) al igual que la Declaracin de Independencia
de los Estados Unidos (4 de julio de 1776). Sin embargo, el
referente ms cercano y conocido lo constituye la Declaracin
de Derechos del Hombre y del Ciudadano (Revolucin Francesa
1789) y se llam as, no por utilizar el trmino hombre en tanto
genrico de la humanidad, sino que expresamente, pese al gran
aporte de destacadas mujeres en la lucha revolucionaria francesa,
excluy de los derechos de libertad, igualdad y fraternidad, a
las mujeres, es as como el siglo de las luces no ilumin a las
mujeres.
Las caractersticas de los derechos humanos:
Los Derechos Humanos tienen las siguientes caractersticas:
Universales: Son inherentes a todas las personas,
independientemente de los sistemas polticos, econmicos,
sociales y culturales;
Irrenunciables: no se puede renunciar a ellos, no se puede
transar con ellos, no se pueden trasladar a otra persona;
Indivisibles, Integrales, Interdependientes: conforman
un todo, se relacionan unos con otros y como su fin es
la realizacin plena de la Dignidad Humana, todos son
igualmente importantes y necesarios, no se puede priorizar
unos, en detrimento de otros, las diferentes clasificaciones
obedecen a su aparicin en la historia y se han realizado
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Jurdicamente exigibles: al haber sido reconocidos y ratificados

por los Estados, tanto en las normas internacionales como
en las de derecho interno, son de obligatorio cumplimiento
por parte de las autoridades y permite exigir su respeto y
garanta.
Clases de Derechos Humanos:
xisten diversos criterios de clasificacin, se insiste, solo para

efectos de mejor comprensin de cada uno de ellos, estas
clasificaciones no implican jerarquas de derechos humanos.
En cuanto al sujeto se puede hablar de derechos individuales y
derechos sociales, los derechos individuales, como su nombre lo
indica, son derechos de cada persona individualmente concebida,
el derecho a la vida, a la libertad de culto, pensamiento, el libre
desarrollo de la personalidad entre otros; y en cuanto a los derechos
sociales se puede afirmar que son aquellos que se reivindican a
favor de colectivos sociales, el derecho a la educacin, a la salud, a
la vivienda, a la libertad de reunin y a un medio ambiente sano.
En cuanto a su naturaleza los derechos humanos se pueden
clasificar en derechos civiles y polticos, derechos econmicos,
sociales, culturales y ambientales y derechos de los pueblos o de la
solidaridad. Veamos algunos ejemplos:
Derechos civiles y polticos, protegen la libertad (en todos
sus mbitos: pensamiento, culto, asociacin, circulacin), la
integridad de las personas, la participacin en las polticas

y decisiones de los gobiernos, garantizan fundamentalmente
el derecho a la vida, a la seguridad personal, protegen a las
personas de detenciones arbitrarias y del destierro; garantizan
la presuncin de inocencia, es decir que toda persona se
presume inocente hasta tanto el Estado no demuestre lo
contrario, este derecho tambin garantiza la defensa tcnica
en procesos administrativos y judiciales, aqu en este
grupo tambin se encuentran el derecho a la intimidad, a
la propiedad, derecho a una nacionalidad, el derecho de las
personas al voto, a elegir y ser elegidas, y desde los derechos
civiles y polticos, se prohben la esclavitud, la tortura y
los tratamientos crueles, inhumanos y degradantes, as como
la discriminacin, entre otros. Tambin se conocen como
Derechos de Primera Generacin.
Derechos econmicos, sociales y culturales: hacen
referencia a las condiciones materiales que se requieren para
la realizacin de una vida digna, en este grupo de derechos
se cuentan el derecho a la educacin, a la salud, al trabajo, a
la proteccin contra el desempleo, a un salario igual por un
trabajo igual, al descanso y a jornadas de trabajo razonables,
as como a un salario justo, derecho a la proteccin de la
familiaf y a participar en la vida cultural de la comunidad y
del pas. Se les puede encontrar adems como Derechos de
Segunda Generacin.
Derechos de solidaridad o derechos de los pueblos se
refieren a la proteccin de las naciones o de los pueblos como
unidades culturales que habitan un territorio determinado.
Entre estos se encuentran el derecho a la paz, a la
autodeterminacin. a un ambiente sano, sin contaminacin y
a un desarrollo sostenible. Tambin se les llama Derechos de
la Tercera Generacin.
Caracterstica de exigibilidad
e podra sostener que la caracterstica de exigibilidad de los

Derechos Humanos tiene una doble dimensin. De un lado cada
persona est legitimada para exigir del Estado y de las personas con
quienes convive en sociedad, determinados comportamientos que
conllevan a que le sean respetados, reconocidos y garantizados sus
derechos humanos, es decir; las personas pueden exigir lcitamente
que nada ni nadie les imponga actuar contra su voluntad, pueden
exigir que nada ni nadie, se interponga en sus intereses y decisiones,
y de otro lado pueden legtimamente exigir la satisfaccin de
ciertas necesidades que estn reconocidas como derechos en la
legislacin nacional e internacional (derecho al trabajo, a la salud,
a la educacin).
Dicho de otra manera, los Estados a travs de sus instituciones
estn obligados a garantizar a las personas las condiciones que
se requieren para vivir y desarrollarse dignamente. En no pocas
ocasiones sin embargo, los Estados abusan del poder, violan los
derechos humanos y no cumplen con las obligaciones emanadas de
stos al firmar los tratados internacionales y al comprometerse a
respetar y cumplir la Constitucin y las leyes.
Las autoridades gubernamentales olvidan con frecuencia, que el
poder se les ha otorgado por mandato ciudadano y que es condicin
necesaria para que su ejercicio sea legtimo, el respeto y garanta
del goce efectivo de los derechos humanos de las personas, sobre
todo si se trata de sociedades democrticas y justas
Pero tambin las personas tenemos que respetar los derechos de
otras, independiente de la posicin o relacin que se tenga ya sea en
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el mbito personal, familiar, laboral y social, por tanto, si se tienen

derechos, tambin se tienen deberes que cumplir, fundamentalmente
hacia el respeto y garanta de los derechos de todas las personas
sin distincin de edad, sexo, nacionalidad, etnia, opcin sexual,
condicin econmica y/o social, ni de ninguna otra ndole.
Resumiendo:
Los Derechos Humanos son condiciones que tiene
toda persona, sin distincin de edad, sexo, raza,
nacionalidad, clase social o forma de pensar. Estas
condiciones son necesarias para que las personas se
desarrollen plenamente en todos los campos de su vida,
sin interferencias de las autoridades, de gobierno, ni de
otras personas. Nos permiten vivir en igualdad, libertad
y dignidad. Por ello son condiciones personales que se
pueden exigir y que se adquieren desde el momento
mismo de nacer; los Derechos Humanos se requieren
para el desarrollo pleno de la dignidad humana, aunque
se dividan en clases o generaciones, no hay derechos
ms importantes que otros. El Estado es el principal
responsable de garantizarlos, todas las personas debemos
respetarlos, los Derechos Humanos constituyen un valor
fundamental y un imperativo tico para la construccin
de sociedades justas y democrticas.
2. Derechos Humanos de las Mujeres.

Acercndonos al concepto
n Latinoamrica, las mujeres constituyen un poco ms de la

mitad de la poblacin. Por otro lado, en la mayora de los
pases, las constituciones y las leyes prohben expresamente la
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discriminacin basada en el sexo. Particularmente Colombia ha

ratificado tratados internacionales que protegen los Derechos
Humanos de las Mujeres, sin embargo, estas disposiciones
normativas no han logrado el objetivo de hacer realidad para la
mitad de la poblacin del hemisferio, el derecho a una vida libre
de violencias y discriminaciones.
Una cosa dicen las normas y la teora de los Derechos Humanos,
pero otra cosa es la realidad, por ello ha sido necesario hablar,
posicionar y explicitar los Derechos Humanos de las Mujeres,
pues debido a las relaciones desiguales de poder entre los sexos,
la igualdad formal (de jure) no se ha traducido en igualdad real
y efectiva (de facto) en la vida de cientos de miles y millones
de mujeres que continan hoy sufriendo la violacin masiva,
sistemtica y generalizada de todos sus derechos humanos.
A lo largo de la historia de la humanidad, las mujeres han sido
violentadas, discriminadas y subordinadas, no se les ha reconocido
su condicin humana, han sido consideradas ciudadanas de segunda
categora, se les ha excluido de los Derechos a la libertad, a la
igualdad, a la propiedad, entre otros.
El derecho a la Igualdad y la no Discriminacin, constituyen
hoy, principios fundamentales del Derecho Internacional de los
Derechos Humanos e inspiran los ordenamientos jurdicos de los
sistemas Democrticos y de Derecho.
Es precisamente, gracias a los aportes del Feminismo a la teora y
prctica de los Derechos Humanos, y a lo que algunos/as llaman
la perspectiva de gnero en el Derecho, que es preciso conocer,
defender y promocionar los Derechos Humanos de las Mujeres,
pero antes de profundizar en ellos hagamos un sucinto recorrido

histrico que servir para una mayor comprensin.
l gran aporte de las mujeres en todos los mbitos del desarrollo

de la humanidad -sin reconocimiento, sin remuneracin, sin
derechos- es de tal magnitud, que las sociedades premodernas y
modernas, seran impensables sin ellas, las mujeres.
Las madres, las hijas y las hermanas, representantes

de la nacin, piden ser constituidas en Asamblea
Nacional. Considerando que la ignorancia, el olvido o
el desprecio de los derechos de la mujer son las nicas
causas de las desgracias pblicas y de la corrupcin
de los gobiernos, han resuelto exponer en una solemne
declaracin los derechos naturales, inalienables y
sagrados de la mujerj
Ya en la Edad Media, las mujeres no solamente seguan en el campo

realizando labores directamente relacionadas con la produccin
agrcola, sino que adems se incorporarn a los escenarios urbanos
como artesanas (oro, seda, costura) pero pese a su contribucin a
la sociedad, segua sin derechos.
Este podra considerarse como el primer hito histrico de los

Derechos Humanos de las Mujeres y sucedi en 1.789, pues
la declaracin de Olimpia de Gouges afirma por primera vez la
dignidad de las mujeres y el reconocimiento de sus derechos y
libertades fundamentales.
En el desarrollo de la Revolucin Francesa, se encuentra uno de

los orgenes ms relevantes de los Derechos Humanos, pero los
revolucionarios de La Ilustracin, que trajeron la Libertad, la
Igualdad y la Fraternidad, tampoco reconocieron los derechos de
las mujeres. Fue precisamente por esta exclusin y negacin que
Marie Gouze, conocida como Olimpia de Gougesg, y reconocida
por su gran aporte y dedicacin a la Revolucin, escribi la
Declaracin de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadanah en
la que reivindicaba la igualdad de derechos de las mujeres, como
respuesta a la Declaracin de los Derechos del Hombre y el
Ciudadano (1789)i. Este atrevimiento le costara su enemistad
con Robespierre, razn por la cual fue acusada de traicin y
guillotinada por sus propios compaeros. Olimpia de Gouges se
podra considerar como una de las precursoras del feminismo. Su
declaracin de deca:
A las mujeres se le impeda aprender a escribir y leer, no podan

participar de la vida poltica y pblica y su rol estaba proscrito al
mbito privado y domstico. De all que sus primeras reivindicaciones
estaban dirigidas a acceder a la enseanza, al trabajo digno y
remunerado, a gozar de capacidad econmica propia, a conseguir
igualdad hereditaria y libertad para dedicarse a las labores
comerciales. Precisamente en Francia cuna de los Derechos Humanos,
la discriminacin y subordinacin de las mujeres era total: no tenan
autonoma y sus bienes eran administrados por sus maridos.
Recorrido Histrico:
La inglesa Mary Wollstonecraft public Vindicacin de los derechos

de la Mujer, considerado uno de los manifiestos, para la poca,
ms radicales de la historia por proponer que las mujeres recibieran
el mismo trato que el varn en materia de educacin, derechos
polticos y laborales y, que se la juzgara con los mismos parmetros
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morales con los que se consideraba al varn. Reflexionemos sobre

sus palabras:
Ya he advertido sobre los malos hbitos que adquieren

las mujeres cuando se las confina juntas; y pienso que
podra extenderse con justicia esta observacin al otro
sexo, mientras no se deduzca la inferencia natural
que, por mi parte, he tenido siempre presente, esto
es, promover que ambos sexos debieran educarse
juntos, no slo en las familias privadas sino tambin
en las escuelas pblicas. Si el matrimonio es la base
de la sociedad, toda la humanidad debiera educarse
siguiendo el mismo modelo, o si no, la relacin entre los
sexos nunca merecer el nombre de compaerismo,
ni las mujeres desempearn los deberes peculiares
de su sexo hasta que no se conviertan en ciudadanas
ilustradas, libres y capaces de ganar su propia
subsistencia, e independientes de los hombres (...)
Es ms, el matrimonio no se considerar nunca
sagrado hasta que las mujeres, educndose junto
con los hombres, no estn preparadas para ser sus
compaeras, en lugar de ser nicamente sus amantes
(...)k
Derecho al sufragio para las mujeres en algunos pasesl
ara ilustrar el largo camino de las mujeres por lograr el

reconocimiento de su dignidad, as como la condicin de
ciudadanas, presentamos este listado de pases y las fechas en que
las mujeres, a partir de las luchas adelantadas, lograron el derecho
al voto:
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Nueva Zelanda 1893

Irlanda 1922
Polonia 1923
Italia 1945
Australia 1901
Dinamarca 1915
Rusia 1917
Suecia 1919
Austria 1923
Espaa 1931
Colombia 1957
Finlandia 1906
Islandia 1915
Reino Unido 1918
Estados Unidos 1920

Checoslovaquia 1923
Francia 1945
Suiza 1971
Noruega 1913
Holanda 1917
Alemania 1918
Por qu hablamos de Derechos Humanos de las

mujeres?
omo lo demuestran los acontecimientos de la historia, los

Derechos Humanos de las Mujeres, han sido fruto de la lucha
de las mujeres por ampliar y reconceptualizar el discurso liberal
de los Derechos Humanos, mostrando la diversidad de la especie
humana y desmontando al varn como paradigma de lo humano,
exigiendo que los derechos humanos reflejen, defiendan y protejan
la manera de sentir, de pensar, de ser y estar, o de situar los
valores de la otra mitad de la humanidad, hacindola visible y
sujeta de derechos.
Que las mujeres estemos hoy en los diferentes mbitos de la
vida como sujetas de derechos, es fruto de todas esas mujeres
precursoras que con sus luchas por cambiar la situacin de
desigualdad, por reivindicar los derechos a la igualdad, a la no
discriminacin, a una vida libre de violencias, al trabajo, a la
educacin, a la cultura, al acceso al poder; a una vida sexual y
reproductiva libre, plena y sana; a conservar y disponer de nuestros
ingresos; a acceder a la propiedad y a los crditos bancarios; a
ser tratadas con dignidad es lo que nos permite hablar Derechos
Humanos de las Mujeres.
Los distintos movimientos de mujeres a nivel mundial han continuado

la labor de promocin y vigencia efectiva de los Derechos Humanos
de las Mujeres. Sin embargo, hay quienes plantean que es posible
una reconceptualizacin de los Derechos Humanos, de manera tal
que incorporen la perspectiva de gnero, y hay quienes defienden la
existencia de instrumentos, leyes, normas e instituciones especficas
para las mujeres, pues no creen que el reconocimiento de los derechos
humanos en general, sea garanta para incorporan y/o valorar los
intereses y prcticas de las mujeres. Adems, como lo demuestra la
realidad, han sido insuficientes para lograr la igualdad real, pues los
derechos humanos de las mujeres, son sistemticamente violados,
por el slo hecho de ser mujeres pero adems en muchos casos
las violencias y discriminaciones que sufrimos no son consideradas
como Violaciones a los Derechos Humanos.
Proteccin internacional
as luchas de las feministas y del movimiento de mujeres, han

permitido el reconocimiento internacional acerca de que la
discriminacin y la violencia contra las mujeres, constituyen
una violacin a los derechos humanos y en consecuencia de
ese reconocimiento se han creado innumerables instrumentos
(convenciones, pactos, tratados, declaraciones, etc.), que
reconociendo la realidad de la inmensa mayora de las mujeres,
buscan proteger de manera especfica sus Derechos Humanos, estos
instrumentos han entrado a hacer parte del Derecho Internacional
de los Derechos Humanos, tanto en mbito del Sistema Universal
(Naciones Unidas), como en el Sistema Interamericano (OEA).
Fue, por ejemplo, en el marco de la Conferencia Mundial de
Derechos Humanos, de las Naciones Unidas celebrada en Viena
en 1993, cuando la comunidad internacional declar que los

derechos humanos de la mujer y de la nia son parte inalienable,
integrante e indivisible de los derechos humanos universalesm.
Sistema Internacional de Naciones Unidas:
uego de la Segunda Guerra Mundial se cre La Organizacin de

las Naciones Unidas (ONU) en 1945. Su principal objetivo es
velar por la paz mundial y por el respeto a los derechos humanos
de las personas habitantes de los territorios de los Estados parte,
es as como dicha organizacin crea instrumentos e instancias que
hagan posible la vigencia, garanta y promocin de los Derechos
Humanos. No se trata aqu de hacer un anlisis de todo el Sistema
Internacional de Proteccin a los derechos humanos, se har
referencia a los instrumentos ms importantes y fundamentalmente
a los instrumentos de Proteccin de los Derechos Humanos de las
Mujeres.
Se podra decir que los primeros instrumentos internacionales
especficos para la proteccin de los Derechos Humanos de las
Mujeres, en el seno de las Naciones Unidas, se centraron en la
necesidad del reconocimiento de los derechos civiles y polticos.
Ahora han identificado los factores de violencia y discriminacin,
como ejes principales para la adopcin de mecanismos e instrumentos
de proteccin especfica.
La ONU en 1.952 declara el 8 de marzo como Da Internacional de
la Mujer, igualmente en el mismo ao se aprueba la Convencin de
los Derechos Polticos de la Mujern, en la que se expresa que las
mujeres tienen derecho a votar en todas las elecciones, en igualdad
de condiciones con los hombres, sin ningn tipo de discriminacin
19
y a ocupar cargos pblicos; en 1.975 organiza en Mxico, la primera

Conferencia Mundial sobre la Mujero y se declara ese ao el Ao
Internacional de la Mujer. De esta primera Conferencia Mundial
surgira un Plan de Accin, cuyo resultado fue la proclamacin
del Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer (1.975-1.985);
en 1.977 aprueba la Resolucin 32/142p, por la cual se insta a los
Estados a que, conforme a sus tradiciones histricas y costumbres,
proclamen un da del ao, como da de las Naciones Unidas por los
derechos de la mujer y la paz internacional.
como la Convencin de la Mujer, se fundamenta en tres principios

bsicos:
Pero es en 1.979, cuando la Asamblea General de las Naciones

Unidas, adopta la Convencin sobre la Eliminacin de Todas las
Formas de Discriminacin contra la Mujer, conocida tambin
como CEDAW, por sus siglas en ingls -as nos referiremos a ella en
este texto- y en 1.993 emite la Declaracin sobre la Eliminacin
de la Violencia contra la Mujerq
os ayuda a entender qu es la discriminacin contra las mujeres

porque la discriminacin a veces es directa pero la mayora de
las veces es indirecta o sutil, lo que la hace difcil de identificar y
ms an de probar legalmente, la Discriminacin en la CEDAW:
Veamos lo ms relevante de la CEDAW y porque es considerada como

uno de los instrumentos ms importante en materia de Derechos
Humanos de las Mujeres, es una gua para el desarrollo sostenible,
es una agenda poltica y lo ms importante es un instrumento legal
de carcter internacional que obliga a los Estados.
Aspectos relevantes de la CEDAW
ue aprobada en 1.979 por la Asamblea General de la ONU y entr

en vigor en septiembre de 1981, siendo ratificada por Colombia
ese mismo ao y convertida en legislacin interna a travs de la ley
051/81. Hasta el momento ms de 180 pases la han ratificado. Es
un instrumento internacional de DDHH para la promocin y defensa
de los derechos humanos de las mujeres, Se le conoce tambin
20
1- Igualdad real
2- No discriminacin
3- Responsabilidad estatal
Importancia de la Definicin de Discriminacin:
Es una definicin legal de lo que se debe entender por

discriminacin que pasa a ser parte de la normativa nacional
cuando el estado ratifica la convencin.
Establece que la discriminacin puede revestir distintas formas:
distincin, exclusin o restriccin.
Determina que el acto discriminatorio es aquel que tenga por
objeto o por resultado la violacin de los derechos humanos
de las mujeres.
Precisa que puede tener distintos grados, ya que puede ser
parcial menoscabar o puede ser total anular.
Precisa que puede producirse en distintas etapas de la
existencia de un derecho: ya se en el reconocimiento, el goce o
el ejercicio.
Define la discriminacin como un acto violatorio del principio de

igualdad y a la mujer como sujeto jurdico equivalente al hombre
en dignidad humana, estableciendo una concepcin de igualdad
no androcntrica.
La definicin de discriminacin de la CEDAW, ha venido posicionndose

en el mbito internacional y cada vez es ms reconocida como una
violacin a los derechos humanos de las mujeres, es por ello que
se puede decir que la adopcin de la CEDAW, marca un hito en la
lucha de las mujeres por una ampliacin y reconceptualizacin de
los DDHH, pues se trata de un instrumento legal internacional con
obligacin para los Estados.
Otro asunto que revoluciona la CEDAW, es el hecho de contemplar las
violaciones a los derechos humanos de las mujeres que se suceden,
tanto en la esfera de lo pblico como de lo privado, recurdese que
el mbito domstico y familiar quedaban por fuera de proteccin en
los instrumentos clsicos y tradicionales de los derechos humanos;
siendo este espacio uno de los escenarios donde se producen una
gran violacin a los derechos humanos de las mujeres y en la inmensa
mayora de las veces, con la complicidad del Estado por su omisin
en la investigacin, juzgamiento y sancin de los responsables de
dichas violaciones.
Otros Instrumentos del Sistema de Naciones Unidas
1985 En Nairobi (Kenia), tiene lugar la III Conferencia Mundial
sobre la Mujer. En esta Conferencia se aprueben por consenso,
Las Estrategias de Nairobi orientadas hacia el futuro para el
adelanto de las mujeres hasta el ao 2000; este documento
recoge las medidas que deben adoptarse en el plano nacional,
regional e internacional, para promover el reconocimiento

social del papel de las mujeres y del ejercicio de sus derechos
humanos.
La Conferencia sobre Medio Ambiente y Desarrollo realizada
en Ro de Janeiro en 1992, estableci la implementacin de
programas de desarrollo y ambientales, atendiendo en forma
especial las necesidades y especificidades de las Mujeres.
La Conferencia Mundial sobre Derechos Humanos realizada
en Viena en el ao de 1993 reconoci por primera vez, que
la violencia contra las mujeres es una violacin a los derechos
humanos. Esta conferencia, es una de las fuentes internacionales
de la ley 360 de 1997.
La Conferencia Internacional sobre Poblacin y Desarrollo,
realizada en El Cairo en 1994 conden enfticamente la violencia
al interior de la familia. Su mayor valor es haber introducido en
el mbito internacional los derechos sexuales y reproductivos
como derechos humanos. Pronuncindose contra la mutilacin
genital femenina y la violencia sexual.
La IV Conferencia Mundial sobre la Mujer (Beijing, 1995)r
Signific un avance sin precedentes en materia de los derechos
humanos de las mujeres, se elabor adems una Plataforma
o Plan de Accin a nivel Mundial (PAM) para implementar
medidas eficaces dirigidas eliminar las causas sociales, polticas,
econmicas y culturales en las que se basa la preferencia sobre
el varn en detrimento de la mujer. Tambin acord mecanismos
e instancias para hacerle seguimiento al desarrollo de la PAM.
que debe implementarse en un perodo de quince aos y cuya
meta es la igualdad, el desarrollo y la paz, a esto corresponde
los procesos que se han conocido como Bijing + 5 y Beijing +
10. Lo que ms se puede destacar de la PAM, son sus objetivos
21
y acciones encaminados a eliminar todos los obstculos que

dificultan la participacin de las mujeres en todos los mbitos
de la vida pblica y privada y la participacin en la toma de
decisiones en las esferas econmica, social, cultural y poltica,
as como compartir el poder entre hombres y mujeres en todos
los mbitos de la vida profesional y privada.
Sistema Interamericano Organizacin de Estados

Americanos OEAConvencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer:
a Organizacin de Estados Americanos OEA-, aprob por iniciativa

de la Comisin Interamericana de Mujeres (CIM), en resolucin
aprobada el 9 de junio de 1994, en la VII Sesin Plenaria de la Asamblea
General, la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar
y Erradicar la Violencia contra la Mujer, tambin conocida como
Convencin de Belem do Paras, por el nombre de la ciudad Brasilera
donde se estaba llevando a cabo la Asamblea. Casi todos los pases
de Latinoamrica la han ratificado, Colombia la ratific y convirti en
legislacin interna a travs de la Ley 248/96.
Esto significa, al igual que lo que analizamos con la Convencin para
la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer
de las Naciones Unidas, que se cuenta con un instrumento que obliga
a los Estados, en este caso del Sistema de la OEA, a aprobar leyes y
mecanismos que protegen a las mujeres ante la violencia que se ejerce
contra ellas, tambin los obliga a impulsar programas educativos, de
atencin a las vctimas y adelantar todas las acciones necesarias que
eviten o prevengan las violaciones a la integridad personal de las
mujeres.
22
En el Sistema Interamericano existen un poco ms de 15 casos

relacionados con los Derechos Humanos de las Mujeres, algunos
resueltos, otros en proceso, casos en los cuales la jurisprudencia
que se ha producido puede y debe servir para la argumentacin y
sustentacin de casos y procesos jurdicos a favor de las mujeres,
tanto en el derecho interno como en el litigio a nivel internacional.
Recordemos que para llevar casos ante las instancias internacionales,
es necesario agotar los recursos internos, la jurisprudencia
en estos casos an no ha alcanzado la Corte Interamericana, sin
embargo es muy importante, pues se est abriendo el camino para
que los Derechos de las Mujeres lleguen hasta esa instancia.
Aspectos ms relevantes de la Belem Do Para:
Prembulo: Los Estados reconocen:
Que la violencia contra la mujer constituye una violacin de los
derechos humanos y las libertades fundamentales, que limita
total o parcialmente el reconocimiento, goce y ejercicio de tales
derechos y libertades.
Que la violencia contra la mujer es una ofensa a la dignidad
humana y una manifestacin de las relaciones de poder
histricamente desiguales entre mujeres y hombres.
Que la violencia contra la mujer trasciende todos los sectores de
la sociedad independientemente de su clase, raza o grupo tnico,
nivel de ingresos, cultura, nivel educacional, edad o religin y
afecta negativamente las propias bases de las sociedades.
Reafirman que estn convencidos de que la eliminacin de la
violencia contra la mujer, es condicin indispensable para su
desarrollo individual y social y su plena e igualitaria participacin
en todas las esferas de vida, y de que la adopcin de una

Convencin Para Prevenir, Sancionar Y Erradicar Toda Forma
De Violencia Contra La Mujer, en el mbito de la Organizacin
de los Estados Americanos, constituye una positiva contribucin
para proteger los derechos de la mujer y eliminar las situaciones
de violencia que puedan afectarlas.
Definicin y mbito del concepto Violencia contra la Mujer:
Artculo 1 Para los efectos de esta Convencin debe entenderse
por violencia contra la mujer cualquier accin o conducta, basada
en su gnero, que cause muerte, dao o sufrimiento fsico, sexual
o psicolgico a la mujer, tanto en el mbito pblico como en el
privado.
Artculo 2 Se entender que violencia contra la mujer incluye
la violencia fsica, sexual y psicolgica: que tenga lugar dentro
de la familia o unidad domstica o en cualquier otra relacin
interpersonal, ya sea que el agresor comparta o haya compartido
el mismo domicilio que la mujer, y que comprende, entre otros,
violacin, maltrato y abuso sexual; la violencia que tenga lugar
en la comunidad y sea perpetrada por cualquier persona y que
comprende, entre otros, violacin, abuso sexual, tortura, trata
de personas, prostitucin forzada, secuestro y acoso sexual
en el lugar de trabajo, as como en instituciones educativas,
establecimientos de salud o cualquier otro lugar, y que sea
perpetrada o tolerada por el Estado o sus agentes, donde quiera
que ocurra.
La Comisin Interamericana de Derechos Humanos y la

Corte Interamericana de Derechos Humanos.
a Comisin Interamericana de Derechos Humanos, es la

encargada de monitorear y reportar la situacin de los derechos
humanos en todos los Estados miembros de la OEA y es el primer

rgano que acoge el procedimiento de peticiones individuales.
Cualquier persona, grupo de personas u organizaciones, pueden
presentar una denuncia ante la Comisin, la denuncia, obviamente
debe versar sobre la violacin a uno o varios de los derechos
establecidos en la Convencin Americana sobre Derechos Humanos
y en la Declaracin Americana. Se pueden observar tres fases de
procedimiento para una peticin ante la Comisin: la presentacin
de la denuncia (se comunican los hechos y la razn por la cual se
acude a esa instancia); la admisibilidad del caso (se determina si
rene los requisitos necesarios y si tiene jurisdiccin para decidirlo);
y la etapa de fondo (se define si un Estado es responsable por las
violaciones alegadas y como se precede).
La Corte Interamericana de Derechos Humanos; es el nico
tribunal internacional competente para examinar las denuncias
de violaciones a derechos humanos ocurridas en los Estados
americanos. Su competencia abarca a los Estados que son parte de
la Convencin Americana y que reconocen la competencia de este
organismo; la Corte tiene su sede en San Jos, Costa Rica, recibe
las denuncias si la Comisin considera que el Estado no ha cumplido
con las recomendaciones contenidas en su informe de fondo. Por
eso debe presentarse antes la denuncia ante la Comisin.
La presentacin del caso ante la Corte, marca el inicio del
procedimiento ante este rgano y se pueden distinguir tres etapas:
excepciones preliminares (el Estado interpone las cuestiones de
forma por las que considera que el caso no puede ser admitido);
fondo (se tratan las supuestas violaciones a la Convencin o a
cualquier otro instrumento sobre el que la Corte tenga competencia);
y reparaciones (se discuten las indemnizaciones que el Estado debe
23
pagar a las vctimas o sus familiares, adems de otras medidas que

permitan la reparacin integral del caso).
Si un Estado no reconoce la competencia de la Corte, las quejas
en su contra no podrn ser reconocidas ni juzgadas por sta, sino
nicamente conocidas por la Comisin. Por el contrario, cuando
un Estado reconoce la competencia de la Corte Interamericana los
fallos sern obligatorios y podrn ser ejecutados por los tribunales
nacionales.
Corte Penal Internacional
Mencin especial y aparte merece la creacin del Estatuto Penal
Internacional que crea la Corte Penal Internacional CPI-t
Qu es y por qu se crea?
a CPI es un rgano de justicia internacional, es independiente de

los Estados, es de carcter permanente, se crea con el objetivo
de asegurar que los crmenes internacionales como el genocidio, los
crmenes de lesa humanidad y los crmenes de guerra no se queden
impunes.
El Estatuto de Roma, adoptado el 17 de julio de 1998 consta de 13
partes y 128 artculos en que se determina la competencia de la
Corte, su estructura as como sus funciones. Entr en vigor el 1 de
julio de 2002, luego de haber sido ratificado por 60 Estados Partes,
Colombia lo ratific en el ao de 2002, sin embargo se acogi a
uno de los artculos del Estatuto que le permitan suspender y/o
aplazar su competencia en el pas por un perodo de 7 aos, con el
argumento de avanzar en los supuestos acuerdos de Paz.
24
Las organizaciones de Derechos Humanos de todo el mundo y de

muchos sectores de la sociedad civil, especialmente los relacionados
con los derechos humanos, los derechos de las mujeres y los nios,
la paz, el derecho internacional, la asistencia humanitaria, los
derechos de las vctimas, entre otros, tuvieron un papel protagnico
en la creacin de la CPI.
Competencia de la Corte Penal Internacional
a competencia de la Corte se limita a los crmenes ms graves de

trascendencia para la comunidad internacional en su conjunto:
el genocidio, los crmenes de lesa humanidad, los crmenes de
guerra y el crimen de agresin (Art. 5).
Crmenes de lesa humanidad
e definen tres caractersticas que distinguen los delitos ordinarios

de los crmenes de lesa humanidad:
Cometidos como parte de un ataque generalizado sistemtico
Dirigidos contra una poblacin civil
Tienen que haberse cometido de conformidad con la poltica de
un Estado o de una organizacin(Art. 7).
Por consiguiente, pueden cometerlos agentes del Estado o personas

que acten a instigacin suya o con su aquiescencia, como en el caso
colombiano los paramilitares o escuadrones de la muerte. Asimismo,
pueden ser cometidos de conformidad con la poltica de organizaciones
sin relacin con el gobierno, como los grupos rebeldes.
El estatuto de la CPI enumera 11 tipos de actos que, bajo esas

caractersticas, pueden constituir crmenes de lesa humanidad y he
all la importancia para los Derechos Humanos de la Mujeres, cuando
violaciones especficas contra las mujeres son catalogadas como
crmenes de lesa humanidad:
Crmenes de guerra
La CPI, puede juzgar a personas acusadas de infracciones
graves a los Convenios de Ginebra de 1949, pero adems tiene
competencia respecto de muchas otras violaciones del derecho
internacional humanitario (Art. 8).
Asesinato: homicidio intencionado.

Exterminio: homicidio intencionado y en gran escala de miembros
de un grupo.
Esclavitud, incluido el trfico de personas, en particular de
mujeres y nios.
Deportacin o traslado forzoso de poblacin.
Encarcelamiento u otra privacin grave de la libertad fsica en
violacin de normas fundamentales de derecho internacional.
Tortura.
Violacin, esclavitud sexual, prostitucin forzada, embarazo
forzado, esterilizacin forzada u otros abusos sexuales de
gravedad comparable.
Persecucin de un grupo o colectividad con identidad propia
por motivos polticos, raciales, nacionales, tnicos, culturales
religiosos o de gnero.
Desaparicin forzada de personas.
El crimen del apartheid.
Otros actos inhumanos de carcter similar.
La jurisdiccin de la Corte se refiere no slo a crmenes de

guerra cometidos en conflictos armados internacionales, sino
tambin en conflictos armados internos.
Sin duda ante el contexto colombiano de impunidad para los
responsables de crimines de guerra y de lesa humanidad, la
CPI, podr ser una instancia en la cual, las vctimas encuentren
realmente respuesta efectiva a sus demandas de verdad, justicia
y reparacin intergal, y adems alberga las esperanzas de la
sociedad colombiana para establecer garantas de no repeticin
de la barbarie y de las violaciones a los derechos humanos.
Derecho Internacional Humanitario DIHu- y las
Mujeres
Derechos Humanos en situaciones de Conflicto
Armado
o sera posible, por el contexto de conflicto armado interno

que sufre Colombia, no hacer referencia en este mdulo al
DIH, como un compendio de normas y disposiciones que buscan
la proteccin de los Derechos Humanos, no slo en conflictos
armados de carcter internacional, sino tambin los que se
desarrollan al interior de los pases.
25
La violencia y discriminacin histrica contra las mujeres, fruto del

sistema patriarcal, se agrava y exacerba con los conflictos armados
y las guerras, adems adquiere connotaciones fundamentalmente
sexuales, todos los actores armados (legales e ilegales) convierten
el cuerpo de las mujeres en botn de guerra y territorio de
violencias
Adems, las mujeres sufren desproporcionadamente las consecuencias
derivadas de los conflictos armados porque son la mayora de la
poblacin, vctimas de violencia sexual y en situacin de refugio y
desplazamiento forzados.
Preguntas y Respuestas:
Qu es el DHI?: Es el conjunto de normas consuetudinarias

y convencionales que se aplican a los conflictos armados
internacionales o internos.
Qu busca el DHI?: Prevenir y atender los problemas humanitarios
ocasionados por las hostilidades, proteger los bienes y las personas
que los conflictos armados afectan o pueden afectar.
Cules son los principios del DIH?: Dos son los principios
fundamentales:
El de limitacin o proporcionalidad: que busca limitar el
uso de la fuerza por quienes participan en las hostilidades.
El de distincin: busca distinguir claramente entre
combatientes y no combatientes. Las partes del conflicto
harn distincin en todo momento entre poblacin civil y
26
combatientes, entre bienes de carcter civil y objetivos militares

y en consecuencia dirigirn sus operaciones nicamente contra
objetivos militares.
Dnde se encuentra el DIH?: En los cuatro instrumentos

conocidos como los Convenios de Ginebra y sus dos Protocolos
Adicionales.
Son tratados internacionales que se aprobaron el 12 de agosto de
1949 en la conferencia Diplomtica reunida en Ginebra por iniciativa
del Consejo Federal Suizo. Codifican las normas que buscan proteger
a las personas de los horrores de las guerras. Rigen en Colombia a
partir de la ley 5a. De 1960.
De que tratan los convenios?
El primero: de los heridos y enfermos de las fuerzas armadas en
campaa
El segundo: de los heridos y enfermos de las fuerzas armadas
en el mar
El tercero: se refiere al trato de los prisioneros y prisioneras de
guerra
El cuarto: se refiere a la proteccin debida a las personas civiles
en tiempos de guerra.
Qu son los protocolos adicionales?
Son dos tratados internacionales complementarios a los cuatro
convenios, aprobados el 10 de junio de 1977 cuyo fin principal
es ampliar la proteccin a las victimas de los conflictos armados.
Rige en Colombia mediante la ley 171 de 94 que entr en vigencia

1996.
Qu es el artculo 3 comn?
Es la norma en cuyo texto se consagra el mnimo de
disposiciones humanitarias que deben ser observadas por las
partes en un conflicto armado. Se le llama comn porque
aparece en cada uno de los cuatro convenios.
Las disposiciones de este artculo, han sido complementadas
por el Protocolo Adicional a los Convenios de ginebra,
conocido como el Protocolo II que amplia la proteccin a las
vctimas de los conflictos armados.
Cundo se aplica el artculo 3 comn?
A todo caso de conflicto armado sin carcter internacional
que surja en el territorio de un Estado que haya firmado
los Convenios y Protocolos, es decir que se haya obligado
internacionalmente. Pero adems el cumplimiento de las
disposiciones del artculo 3 comn, es exigible a todo
actor o contendiente que haga parte del conflicto armado,
independiente de su nivel de organizacin y de que ejerza o
no control territorial.
A quin protege el artculo 3 comn?
A miembros de las fuerzas armadas que hayan depuesto las

armas
Quienes hayan quedado fuera de combate (enfermos, heridos,
detenidos, etc.)
Cmo deben ser tratadas estas personas?
Sern en todas las circunstancias tratadas con humanidad, sin
distincin alguna de ndole desfavorable basada en el sexo, la
raza, el color, la creencia, el nacimiento, la fortuna, o cualquier
otro criterio anlogo.
Cules derechos protege el DIH?
El derecho a la vida
El derecho a la integridad personal
El derecho a la libertad individual
El derecho al honor
El derecho al debido proceso
Qu prohbe el Protocolo II?
Los atentados contra la vida, especialmente el homicidio
Poblacin civil
Los atentados contra la salud y la integridad fsica y mental,

en particular los tratos crueles degradantes, e inhumanos, la
tortura, las mutilaciones, las penas corporales, la esclavitud, la
servidumbre, los castigos colectivos, la toma de rehenes.
Integrantes del personal sanitario y religioso
Los atentados contra la dignidad personal, en especial los tratos
Protege a todas las personas que no participan directamente

en las hostilidades, es decir a los no combatientes.
27
degradantes y humillantes, la violacin sexual, la prostitucin,

el aborto y el embarazo forzados y cualquier otra forma de
atentado al pudor.
La esclavitud y trata de esclavos en cualquier forma.
El pillaje
Los desplazamientos forzados
Las amenazas de realizar los actos prohibidos.
Quines tienen obligacin de aplicar las normas del DIH?
...Salvo cuando hombres y mujeres de una misma familia sean

alojados en comn, las mujeres estarn custodiadas, en locales
distintos a los destinados a los hombres y se hallarn bajo
vigilancia de mujeres.
..no se dictar pena de muerte contra las personas menores
de 18 aos en el momento de la infraccin, ni se ejecutar en
las mujeres embarazadas, ni en las madres de nios de corta
edad.
las mujeres sern objeto de un respeto especial y protegidas en
particular contra la violacin, prostitucin forzada y cualquier
forma de atentado al pudor.
Lo miembros de la fuerza pblica

Los actores armados ilegales
Insurgentes
Paramilitares
Qu dice el DIH especficamente sobre las mujeres?
Las mujeres, estn protegidas por el DIH ya sea como parte de
la poblacin civil o como combatientes en poder del enemigo
y cuenta con normas especiales de proteccin en tiempos de
guerra, en particular contra los actos de violencia sexual.
Normas especiales
...la poblacin civil y las personas civiles gozarn de proteccin
general contra los peligros procedentes de operaciones
militares...quedan prohibidos los actos o amenazas de violencia
cuya finalidad principal sea aterrorizar a la poblacin civil...se
28
considera personas civiles a toda persona que no lleve armas ni

est en disposicin de combatir.
se prohbe el desplazamiento de la poblacin civil, a no

ser que as lo exijan la seguridad de las personas civiles, o
razones militares imperiosas. Si tal desplazamiento tuviera que
efectuarse, se tomaran todas las medidas posibles para que
la acogida sea en condiciones satisfactorias de alojamiento,
salubridad, higiene, seguridad y alimentacin
...no se podr forzar a las personas civiles a abandonar su propio
territorio por razones relacionadas con el conflicto armado
...queda prohibido como mtodo de combate, hacer padecer
hambre a las personas civiles, en consecuencia se prohbe atacar
los bienes indispensables para la supervivencia de la poblacin
civil...
...los nios y nias sern protegidos de manera especial, no
podrn ser reclutados en los grupos armados y no se permitir
que participen en hostilidades.
Resumen normas del DIH
Acuerdos Humanitarios
Las personas civiles y fuera de combate, tienen derecho a que

se les respete la vida y la integridad fsica y moral.
Sern tratadas con humanidad sin distincin desfavorable de
ninguna ndole.
Se prohbe matar o herir al adversario que se rinde o est
fuera de combate
Se proteger al personal sanitario y religioso, se prestar
asistencia a heridos y enfermos.
Las personas combatientes capturadas y que estn en poder
del adversario tienen derecho a que se respete su vida, su
integridad, su dignidad, sus derechos individuales y sus
convicciones. Sern protegidas contra todo acto de violencia,
tendrn derecho a intercambiar correspondencia y a recibir
socorro.
Toda persona tendr derecho al debido proceso.
El DIH, no habla en sentido estricto de Acuerdos Humanitarios,

habla de ACUERDOS ESPECIALES.
Qu son los acuerdos especiales? Son acuerdos concertados
y logrados entre las partes en un conflicto armado, que se
disponen al cumplimiento de las normas del DIH.
Para qu sirven?
Para comprometer, cumplir, hacer cumplir y facilitar el
cumplimiento de las reglas que protegen al ser humano y los
bienes civiles, cuando hay situaciones de guerra.
Para disminuir la violencia y la barbarie de los conflictos
armados.
Abolir conductas y practicas utilizadas por los actores armados
y prohibidas por el DIH, utilizacin de armas prohibidas,
privaciones arbitrarias de la libertad o mtodos que involucran y
atentan contra la poblacin civil.
Las partes del conflicto armado harn distincin en toda

circunstancia entre combatientes y poblacin civil.
Para facilitar la aplicacin de las disposiciones del DIH que

regulan la asistencia y proteccin a las vctimas del conflicto
armado (bsqueda y recogida y transporte de heridos, evacuacin,
zonas neutralizadas, localidades sanitarias, garantas para el
personal de socorro, sanitario y religiosos).
Los bienes civiles estn protegidos, especialmente los

indispensables para la sobrevivencia, no se puede utilizar
el hambre como arma, los bienes culturales, educativos,
hospitales y lugares de culto.
Para establecer mecanismos que garantizarn el cumplimiento

de los compromisos (veeduras, instancias de verificacin,
mecanismos operacionales, logsticos, condiciones de seguridad
para el cumplimiento de su misin).
Se prohbe emplear armas o mtodos de guerra que puedan

causar prdidas intiles o sufrimientos excesivos.
29
En Colombia todos los actores del conflicto armado: fuerzas

estatales, paramilitares y guerrillas, estn obligados a cumplir con
las normas del DIH, sin embargo; se sabe que por el contrario, este
conflicto cada vez se degrada ms y unos y otros violan permanente
y sistemticamente los derechos humanos de la poblacin civil, en
especial la violencia sexual perpetrada contra cientos de mujeres y
nias, que permanece en la impunidad a falta de la denuncia y de no
considerarla como una grave infraccin al Derecho Internacional
Humanitario.
Proteccin nacional: Los Derechos Humanos de las
Mujeres
n Colombia, la incorporacin de las normas internacionales

en materia de Derechos Humanos en la Constitucin Poltica,
constituyen un avance significativo e importante, as como el rango
constitucional al cual se elev la igualdad y la no discriminacin,
cuando el artculo 13 establece que: Todas las personas nacen
libres e iguales ante la ley, recibirn la misma proteccin y trato
de las autoridades y gozarn de los mismos derechos, libertades
y oportunidades sin ninguna discriminacin por razones de sexo,
raza, origen nacional o familiar, lengua, religin, opinin poltica
o filosfica. Adems, que el Estado promover las condiciones
para que la igualdad sea real y efectiva y adoptar medidas en
favor de grupos discriminados o marginados.
Lo anterior significa que ninguna mujer puede ser maltratada o
limitada en sus derechos, por el solo hecho de ser mujer.
No solamente es el artculo 13 como clusula general del Derecho a
la Igualdad y al Principio de No Discriminacin, el que sirve para
30
sostener que los Derechos Humanos de las Mujeres son reconocidos y

protegidos por la Constitucin Poltica de 1.991, de la cual se puede
decir que nos nombra y reconoce como sujetos de derechos, cosa que
no sucedi con ninguna de las Constituciones que la precedieron.
Hay otros artculos igualmente importantes para reclamar y hacer
valer dichos derechos, veamos algunos:
Artculo 16: Todas las personas tienen derecho al libre desarrollo
de su personalidad sin ms limitaciones que las que imponen los
derechos de los dems y el orden jurdico
Artculo 17: Se prohben la esclavitud, la servidumbre y la trata
de seres humanos en todas sus formas.
Artculo 40: Todo ciudadano (sic) tiene derecho a participar
en la conformacin, ejercicio y control del poder poltico. Para
hacer efectivo este derecho puede:
Elegir y ser elegido, participar en elecciones, construir partidos
y movimientos polticos, asociaciones, revocar el mandato,
tener iniciativa para presentar a las corporaciones pblicas,
interponer acciones para la defensa de la constitucin y sus
derechos, acceder a cargos y funciones pblicas
Las autoridades garantizarn la adecuada y efectiva participacin
de la mujer en los niveles decisorios de la Administracin Pblica
(Ley de cuotas)
Artculo 42: La familia es el ncleo fundamental de la sociedad.
Se constituye por vnculos naturales o jurdicos, por la decisin
libre de un hombre y una mujer (este definicin de familia
desconoce otras formas de familia y constituyen una clara
violacin a los derechos de las personas con orientacin sexual
diferente a la heterosexual) cursiva fuera de texto- de contraer

matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla.
Las relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y

deberes de la pareja y en el respeto recproco de sus integrantes.
Cualquier forma de violencia en la familia se considera destructiva
de su armona y unidad, y ser sancionada conforme con la ley. (Ley
294 de 1996).
Accin de Tutela (artculo 86 Constitucin Poltica de 1991)
Qu es la Accin de Tutela?
n mecanismo o recurso que puede ser utilizado por cualquier

persona para demandar la proteccin inmediata de sus derechos
humanos, cuando considere que estos derechos estn siendo violados
o amenazados. Constituye un mecanismo de fcil uso para presentar
reclamaciones ante jueces y juezas en cualquier lugar, mediante un
procedimiento muy sencillo.
cuando vean vulnerado o amenazado un derecho por cualquier accin

u omisin de las autoridades o por particulares en cumplimiento de
funciones o servicios pblicos o por un particular cuando no exista
otro medio de defensa judicial.
Cmo se presenta una Accin de Tutela?
s muy sencillo, se puede presentar de manera escrita o verbal

ante cualquier juez o jueza del lugar donde ocurri la violacin
y/o amenaza del derecho fundamental, por el mismo hecho no se
puede presentar la Accin de Tutela ante otro juez o jueza.
Cuando se requiera acudir a una Accin de Tutela hay que tener en
cuenta que:
No requiere de profesional del derecho. Cualquiera puede
presentarla.
En diez (10) das el juez o jueza debe decidir.
Qu derechos protege la Accin de Tutela?
Cuando sea notificado el fallo hay tres (3) das para reclamar, si
no se est de acuerdo.
El fallo del juez o jueza, una vez en firme, es de obligatorio e

inmediato cumplimiento.
odos los derechos consagrados por la Constitucin y las leyes.

Derecho a la vida, a la salud, al trabajo, al libre desarrollo de
la personalidad y los dems que se vean afectados por la accin u
omisin de las autoridades.
Quin puede hacer uso de la Accin de Tutela?
odas las personas independientemente de su edad, origen, etnia,

sexo, condicin econmica o social, nivel educativo, entre otros,
Si los demandados no cumplen con el fallo, se puede presentar

un incidente de desacato.
Se puede acudir a las Personeras, Procuradura o Defensora del
Pueblo para que recibir asesora de manera gratuita.
- Derecho de Peticin: (Artculo 23 de la Constitucin Poltica)
31
Qu es un derecho de Peticin?
Resumiendo
s el derecho que tiene toda persona de presentar solicitudes ante

las autoridades o ante ciertos particulares y obtener una pronta
respuesta. Se presenta de manera verbal o escrita, con el fin de
solicitar informacin y/o su intervencin en un asunto concreto y
de su competencia.
Quines pueden presentarlo?
Todas las personas nacionales o extranjeras, sin distincin de
ninguna ndole.
Cmo debe presentarse?
Cuando es en forma escrita, debe decir a quin se dirige, nombres
y apellidos completos de quien la solicita y/o su representante
o apoderado, nmero de documento de identidad, direcciones
para la respuesta, objeto de la peticin, razones en las cuales se
apoya, relacin de los documentos que se anexan y la firma del
solicitante.
Ante quien se presenta?
Ante las autoridades o ante particulares que presten un servicio
pblico.
Trmite: El funcionario/a, que reciba un derecho de peticin debe
darle trmite en quince (15) das hbiles si son quejas, reclamos o
manifestaciones, en diez (10) das si son solicitudes de informacin
y en treinta (30) das si son consultas.
32
Es difcil resumir este captulo que ha sido bastante extenso en este

Mdulo, sin embargo; sin pretensiones de abarcarlo todo podramos
decir:
- Los Derechos Humanos de las Mujeres tanto en el Derecho
Internacional de los Derechos Humanos como en las legislaciones
internas de los pases han sido y son fruto de las luchas de las
feministas y de las organizaciones y movimientos de mujeres en
todo el planeta.
- Los instrumentos internacionales y nacionales especficos en
materia de Derechos Humanos de las Mujeres surgen como
respuesta a las especificidades de las violaciones de que son
vctimas.
- La discriminacin contra las mujeres se define como: toda distincin,
exclusin o restriccin basada en el sexo que tenga por objeto
o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce
o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado
civil, sobre la base de la igualdad entre el hombre y la mujer,
de los derechos humanos y las libertades fundamentales en
las esferas poltica, econmica, social, cultural y civil o en
cualquier otra esfera.
- La Violencia contra las Mujeres se define como: cualquier accin
o conducta, basada en su gnero, que cause muerte, dao o
sufrimiento fsico, sexual o psicolgico a la mujer, tanto en el
mbito pblico como en el privado, incluye la violencia fsica,
sexual y psicolgica: que tenga lugar dentro de la familia o
unidad domstica o en cualquier otra relacin interpersonal,
ya sea que el agresor comparta o haya compartido el mismo

domicilio que la mujer, y que comprende, entre otros,
violacin, maltrato y abuso sexual; la violencia que tenga
lugar en la comunidad y sea perpetrada por cualquier persona
y que comprende, entre otros, violacin, abuso sexual,
tortura, trata de personas, prostitucin forzada, secuestro y
acoso sexual en el lugar de trabajo, as como en instituciones
educativas, establecimientos de salud o cualquier otro lugar,
y que sea perpetrada o tolerada por el Estado o sus agentes,
donde quiera que ocurra.
- En tiempos de guerras y conflictos armados tambin deben
respetarse y protegerse los derechos humanos, especialmente
de la poblacin civil y dentro de sta las mujeres, sobre todo
de los abusos y violencias sexuales y para ello existe el Derecho
Internacional Humanitario.
- La Corte Penal Internacional es una instancia importante para
la investigacin, juzgamiento y sancin de los criminales de
guerra y de lesa humanidad, el estatuto de Roma tipific la
violencia sexual contra las mujeres y las nias como delito de
lesa humanidad.
En el ordenamiento interno colombiano existen normas y
procedimientos para la defensa de los Derechos Humanos de las
Mujeres.
3. Derechos Sexuales y Reproductivos Los ms

humanos de los Derechosv
Los derechos humanos de la mujer incluyen

su derecho a tener control sobre las cuestiones
relativas a su sexualidad, incluida su salud sexual

y reproductiva, y decidir libremente respecto de
esas cuestiones, sin verse sujeta a la coercin,
la discriminacin y la violencia. Las relaciones
igualitarias entre la mujer y el hombre respecto de
las relaciones sexuales y la reproduccin, incluido el
pleno respeto de la integridad de la persona, exigen el
respeto y el consentimiento recprocos y la voluntad
de asumir conjuntamente la responsabilidad de las
consecuencias del comportamiento sexualw.
e quiere hacer mencin aparte de los Derechos Sexuales y

Reproductivos, porque en realidad, hemos visto como la
violencia y la discriminacin que histricamente se ha cernido
sobre las mujeres, est basada en razn de su sexo, ha sido
a travs de la colonizacin del cuerpo y la sexualidad de las
mujeres que el patriarcado ha ejercido su poder de dominacin
Derechos Sexuales: Definicin
os derechos sexuales son derechos humanos universales

basados en la libertad, dignidad e igualdad inherentes a
todos los seres humanos y que se vinculan con el ejercicio de
la sexualidad. Su contenido tiene races en los conceptos de
integridad, salud, autodeterminacin sexual y libertad.
De acuerdo con la Organizacin Mundial de la Salud, los
derechos sexuales abarcan ciertos derechos humanos que ya
estn reconocidos en las leyes nacionales, los instrumentos
internacionales sobre derechos humanos y otros documentos
pertinentes.
33
Derechos Reproductivos: Definicin
os derechos reproductivos se basan en el reconocimiento del

derecho bsico de todas las parejas e individuos a decidir libre y
responsablemente el nmero de hijos e hijas, el momento de tenerlos
y el intervalo entre los nacimientos, y a disponer de la informacin
y los medios para ello, as como del derecho a alcanzar el nivel
ms elevado posible de salud sexual y reproductiva. Asimismo,
incluyen el derecho de toda persona a tomar decisiones relativas a
la reproduccin sin sufrir discriminacin, coaccin ni violencia.x
Son pues los Derechos Sexuales y Reproductivos un asunto de Justicia
Social con las mujeres en particular y de Dignidad Humana.
Dado que la salud es un derecho humano fundamental, la salud
sexual y reproductiva tambin lo es. Para asegurar el desarrollo de
una sexualidad saludable en los seres humanos y las sociedades, los
derechos sexuales siguientes deben ser reconocidos, promovidos,
respetados y defendidos.
La salud sexual es el resultado de un ambiente que reconoce, respeta
y ejerce estos derechos sexuales:
Cules son los Derechos Sexuales y reproductivos?
1. El derecho a la libertad sexual. La libertad sexual abarca la
posibilidad de la plena expresin del potencial sexual de los
individuos, excluyendo toda forma de coercin, explotacin y
abuso sexuales en cualquier tiempo y situacin de la vida.
34
2. El derecho a la autonoma, integridad y seguridad

sexuales del cuerpo. Este derecho incluye la capacidad
de tomar decisiones autnomas sobre la propia vida sexual
dentro del contexto de la tica personal y social. Tambin
estn incluidas la capacidad de control y disfrute de nuestros
cuerpos, libres de tortura, mutilacin y violencia de cualquier
tipo.
3. El derecho a la privacidad sexual. Este involucra el

derecho a las decisiones y conductas individuales realizadas
en el mbito de la intimidad siempre y cuando no interfieran
en los derechos sexuales de otros.
4. El derecho a la equidad sexual. Este derecho se refiere

a la oposicin a todas las formas de discriminacin,
independientemente del sexo, gnero, orientacin sexual,
edad, raza, clase social, religin o limitacin fsica o
emocional.
5. El derecho al placer sexual. El placer sexual, incluyendo
el autoerotismo, es fuente de bienestar fsico, psicolgico,
intelectual y espiritual.
6. El derecho a la expresin sexual emocional. La expresin
sexual va ms all del placer ertico o los actos sexuales. Todo
individuo tiene derecho a expresar su sexualidad a travs de
la comunicacin, el contacto, la expresin emocional y el
amor.
7. El derecho a la libre asociacin sexual. Significa la

posibilidad de contraer o no matrimonio, de divorciarse
y de establecer otros tipos de asociaciones sexuales
responsables.
8. El derecho a la toma de decisiones reproductivas, libres
y responsables. Esto abarca el derecho a decidir tener o no
hijos, el nmero y el espacio entre cada uno, y el derecho al
acceso pleno a los mtodos de regulacin de la fecundidad.
9. El derecho a informacin basada en el conocimiento
cientfico. Este derecho implica que la informacin sexual
debe ser generada a travs de la investigacin cientfica libre
y tica, as como el derecho a la difusin apropiada en todos
los niveles sociales.
10. El derecho a la educacin sexual integral. Este es un
proceso que se inicia con el nacimiento y dura toda la vida y
que debera involucrar a todas las instituciones sociales.
11. El derecho a la atencin de la salud sexual y reproductiva.
La atencin de la salud sexual y reproductiva debe estar
disponible para la prevencin y el tratamiento de todos los
problemas, preocupaciones y trastornos sexuales.
Los derechos sexuales suponen una sexualidad y relaciones que se

fincan en relaciones de igualdad y equidad entre mujeres y hombres
en la esfera de las relaciones sexuales y la reproduccin, incluido el
pleno respeto de la intimidad fsica del cuerpo humano, el respeto
mutuo y la voluntad de asumir la responsabilidad personal acerca de
las consecuencias de la conducta sexual.

Derechos de todas las personas vctimas de violencias
sexuales:
Toda persona vctima de los delitos contra la libertad sexual y la
dignidad humana, tiene derecho a:
Ser tratada con dignidad, privacidad y respeto durante cualquier
entrevista o actuacin con fines mdicos, legales o de asistencia
social.
Ser informada acerca de los procedimientos legales que se
derivan del hecho punible.
Ser informada de los servicios disponibles para atender las
necesidades que le haya generado el delito.
A denunciar judicialmente el delito y a interrumpir voluntariamente
el embarazo ocasionado por este hecho (Sentencia C-355 de
2006 Corte Constitucional)
Tener acceso a un servicio de orientacin y consejera gratuito
para ella y su familia atendido por personal calificado.
Tener acceso gratuito a los siguientes servicios:
Examen y tratamiento para la prevencin de infecciones y
enfermedades de transmisin sexual incluido el VIH/SIDA.
Examen y tratamiento para trauma fsico y emocional.
Intervencin mdica para la Interrupcin Voluntaria del
Embarazo
35
Recopilacin Mdica Legal

Ser informada sobre la posibilidad de acceder a la indemnizacin
de los perjuicios ocasionados con el delito.
Los exmenes fsicos de las vctimas adultas de delitos sexuales
NO se podrn practicar sin su consentimiento informado y libre.
Igualmente, en menores de edad se requiere su consentimiento
o el de su representante legal (Sentencia C-822 de 2005 Corte
Constitucional).
El examen mdico a vctimas de violacin requiere entrenamiento
especial para garantizar que no sean revictimizadas.
Resumiendo:
- Los Derechos Sexuales y Reproductivos, no son exclusivos de las
Mujeres, son tambin de los hombres.
- No existen instrumentos especficos de derechos Sexuales y
Reproductivos, los mismos se encuentran en varios documentos
pero adems se desprenden de Derechos Humanos Fundamentales,
Civiles y Polticos y adems de los Derechos Econmicos, Sociales
y Culturales.
- Actualmente los movimientos de Mujeres y tambin los colectivos
de Lesbianas, Gay, Transexuales y Bisexuales, luchan por que
el Sistema Interamericano de Derechos Humanos adopten una
Convencin sobre Derechos Sexuales y Reproductivos que los
compendie y les de carcter vinculante para ser exigibles ante
los Estados.
36
37
Segunda parte
La metodologa: algunas claves y

recomendacioes
1. Objetivos del mdulo
Generales
como en el mbito privado, avanzando hacia la construccin de

una sociedad justa y equitativa entre mujeres y hombres.
Con este Mdulo en particular se busca:

Tomar conciencia de que la discriminacin y las violencias
histricas contra las mujeres en todas las sociedades, constituyen
VIOLACIONES GRAVES A LOS DERECHOS HUMANOS, sustentadas y
agenciadas por un sistema socio-sexual, el patriarcado.
Comprender que es imposible la construccin de sociedades
realmente democrticas, sin la VIGENCIA de los DERECHOS
HUMANOS DE LAS MUJERES que les permitan la realizacin plena
y autnoma de su DIGNIDAD.
Entender a qu nos referimos cuando hablamos de Derechos
Humanos y especficamente de DERECHOS HUMANOS DE LAS
MUJERES.
Adquirir conocimientos que nos permitan identificar y
DENUNCIAR todo acto de VIOLACIN a los DERECHOS HUMANOS
y en particular a los DERECHOS HUMANOS DE LAS MUJERES.
Contribuir a la bsqueda de soluciones no violentas a los
diferentes conflictos que vivimos, tanto en la esfera pblica
Comprender las diferentes dimensiones que comportan los

derechos humanos (poltica, tica, cultural y jurdica) con el
fin de integrarlos en procesos de exigibilidad y como aspectos
necesarios en acciones de incidencia.
Especficos
Exponer los conceptos bsicos del origen y recorrido histrico de
los Derechos Humanos.
Conocer y comprender el concepto de Derechos Humanos de las
Mujeres.
Entender como se ha desarrollado el concepto de Derechos
Reconocer el aporte terico-prctico que las feministas y
el feminismo han realizado a la concepcin de los Derechos
Humanos y sobre todo a las luchas por eliminar las violencias
y discriminaciones de que son objeto ms de la mitad de la
poblacin en el mundo.
39
Capacitar sobre la normativa nacional e internacional en materia

de proteccin de los derechos humanos de las mujeres.
Conocer y saber utilizar algunos recursos y acciones para proteger
y defender los derechos humanos de las mujeres.
2. Premisas y enfoque
s importante en primer lugar precisar que la metodologa para la

formacin en derechos humanos y en este caso, especficamente
para la formacin en Derechos Humanos de las Mujeres, requiere
reconocer concientemente, el sistema de dominacin del patriarcado,
sus diversas manifestaciones de violencia y discriminacin, que se
sustentan en relaciones desiguales de poder entre mujeres y hombres,
as como en la subvaloracin cultural y social de lo femenino, la
feminidad y en general de todo lo asociado a las mujeres.
Sin esta premisa no es posible hablar de los derechos humanos
de las mujeres; ntese que no hablamos de una perspectiva de
gnero aplicada al Derecho, pues en ocasiones, dicha perspectiva,
no cuestiona las relaciones de poder y subordinacin que alimentan
y nutren la violencia y la discriminacin. Adems, desde esta
perspectiva, a veces se considera el Derecho como neutral en
trminos de las diferencias entre mujeres y hombres, al igual que
como con las de clase, edad, orientacin sexual, etnia,
Hablamos entonces, de asumir un enfoque feminista para la
formacin, difusin, capacitacin y defensa de los derechos de las
mujeres, para que las mismas se constituyan en sujetas de derechos,
buscando la transformacin poltica, econmica, jurdica, social,
ambiental y cultural que Prevenga, investigue, juzge, sancione y
erradique todas las violencias, todas las discriminaciones, todas
40
las violaciones a los derechos humanos de las mujeres, a travs

de la proteccin, garanta y exigibilidad de sus derechos y libertades
humanas fundamentales.
La capacitacin y formacin en Derechos Humanos, debe partir de
la realidad de quienes participan en dichos procesos, debe tener en
cuenta sus conocimientos previos, sus expectativas, necesidades
y deseos. La metodologa se podra decir, tiene que ser verstil
y flexible, que logre mantener el inters y la motivacin de las
participantes. Es importante recordar y mantener presente que las
participantes no son iguales, hay que aprovechar precisamente la
diversidad, no slo tnica, etrea y cultural que se puede presentar,
sino adems social y econmica, fundamental tener en cuenta la
experiencia de vida que es adems nica e irrepetible como cada
una de nosotras lo somos.
La metodologa a emplear en procesos de formacin y capacitacin
en derechos humanos, debe ser ella misma ejemplo de vivencia de
dichos derechos, de all que sea fundamental crear un ambiente de
relaciones horizontales, es decir donde se reconozca el valor y el
respeto a cada una de las personas participantes sin discriminacin
de ninguna ndole. Un ambiente de confianza, donde la palabra sea
la privilegiada para el tratamiento de cualquier conflicto que pueda
surgir, un ambiente donde se tomen decisiones democrticas y ello
implica el reconocimiento y valoracin de la palabra y la diferencia
de todos los seres humanos y de las mujeres entre s, y que adems
son precisamente esas diferencias las que nos hacen iguales en
dignidad y derechos.
La metodologa debe tener en cuenta las coyunturas y hechos del
momento, la experiencia y percepcin de las participantes frente a
determinados hechos que nos conmueven o preocupan en el mbito

domstico, barrial, veredal, regional, nacional e internacional.
Es importante que se combinen actividades individuales y grupales,
que permitan una dinmica de aprendizaje colectivo, pues recordemos
que lo primordial no es recitar las normas y las declaraciones de los
derechos humanos, sino que llevemos los Derechos Humanos a la
cotidianidad de nuestras vidas y nuestras relaciones.
La Metodologa a utilizar en los procesos de formacin en derechos
humanos, debe poner en el centro y por encima de todo a la persona,
en el reconocimiento de sus derechos y su plena dignidad humana.
3. Elementos Generales a tener en cuenta en la
Metodologa:
s importante utilizar una metodologa de enseanza-aprendizaje

mutuo, desarrollar actividades en el proceso de formacin que
permitan en primer lugar reconocer que todas estamos aprendiendo.
La facilitadora no debe, en ningn momento, pararse en un lugar
de superioridad poder con el conocimiento- frente al grupo, debe
ser una ms del proceso, lo que no quiere decir que sobre ella no
recaiga la responsabilidad del diseo, desarrollo y evaluacin de
cada sesin de formacin.
somos portadoras de un saber que es importante compartir,

y ponerlo en interlocucin con los otros saberes, para luego
construir, reflexionar y/o ampliar conceptos tericos.
Genere actitudes crticas frente a los distintos aconteceres,
tanto personales como colectivos, tanto los pblicos como los
privados, es decir una prctica metodolgica que posibilite, no
solo emitir juicios frente a lo que nos rodea, sino adems ser
capaces de proponer alternativas, anlisis y propuestas para
intervenir nuestras realidades.
Desarrolle procesos educativos que nos lleven a la accin por la
transformacin de las violaciones a los derechos humanos.
Reconozca el valor de las mujeres, sus derechos y dignidad, una
metodologa que sea flexible y que involucre elementos ldicos
y que recupere el juego como elemento para los procesos de
capacitacin y formacin, que promueva la valoracin de las
mujeres y el respeto entre cada una.
Permita a todas aprehender los Derechos Humanos de las Mujeres
y llevarlos a todos los lugares, espacios y mbitos en que vivimos
y habitamos, una metodologa que posibilite ejercer nuestros
derechos humanos como mujeres, en la cama, en la casa, en la
calle, en la escuela, en el trabajo, en todas nuestras relaciones
humanas, una metodologa que posibilite pasarnos los derechos
humanos por el cuerpo, interiorizarlos y defenderlos.
4. Sugerencias para las facilitadoras en la decisin y

utilizacin de tcnicas:
Se sugiere una metodologa que:

Permita vivenciar y sentir las cosas-conceptos en nuestras
propias vidas.
Reconozca, alore e incentive el saber propio y previo, cada una
Definir claramente el objetivo que se quiere lograr en cada

sesin, ojala a partir de las expectativas y objetivos de las
mujeres participantes.
41
Conocer las caractersticas del grupo con el que se va a

trabajar.
Objetivo:
Seleccionar la tcnica que ms se adecua al tema, al grupo y a

los objetivos.
Lograr que cada participante construya una definicin propia

y sencilla sobre los derechos humanos, de manera tal que pueda
conocerlos y sobre todo est en capacidad de identificar situaciones
de violacin y/o amenaza de vulneracin, para ir interiorizndolos,
no como concepto, sino como algo que se requiere en su propia
realidad y que cada una porta como inherente por el solo hecho de
ser humana.
Disear cada sesin de acuerdo a las tcnicas a utilizar,

planeando el tiempo suficiente para el desarrollo de cada paso
que se va a seguir, calculando y haciendo buen uso del tiempo
que se requiere.
Es necesario indagar por las expectativas, los estados de nimo,
los sentimientos, generar un ambiente de confianza.
Cualquier actividad, dinmica, medios que se usen en la sesin
deben tener un sentido y una relacin directa con el tema a tratar
y sobre todo con la realidad, es importante siempre posibilitar
reflexiones y conclusiones frente a cada actividad.
5. Propuestas y sugerencias metodolgicas por ciclos

temticos:v
Ciclo temtico 1
Los derechos humanos.
Temas
Concepto
Recorrido histrico
Caractersticas
Clases
Exigibilidad
Resumiendo
42
Se sugiere a la facilitadora, prepararse muy bien, no solo con los

aspectos conceptuales, que se proporcionan en este mdulo, sino
adems con lecturas que permitan comprender las circunstancias
polticas y sociales que dieron surgimiento a las ms relevantes
Declaraciones de Derechos Humanos.
Actividades sugeridas:
1. Para ambientar pelculas y/o documentales de la poca de la
Revolucin Francesa, la independencia de Estados Unidos, la
Segunda Guerra Mundial, entre otras, adems donde se pueda
observar las diferencias entre hombres y mujeres.
2. Recoger el saber propio y previo del grupo, a travs de la
pregunta:
Qu son los derechos humanos?
3. Una vez recogido se hace una exposicin sobre el origen, el
concepto y las caractersticas de derechos humanos, haciendo un
paralelo o comparativo con lo que expusieron las participantes,
esto siempre es muy importante para darle valor a cada uno de
los conceptos expresados previamente por las mujeres.
4. Promover un trabajo en grupos donde cada uno de los grupos

discuta y de manera consensuada elabore una lista en la que
crean se recogen los derechos humanos, por ejemplo podra ser
por clases de derechos:
Grupo 1: Derechos civiles y polticos.
Grupo 2: Derechos sociales, econmicos y culturales.
Grupo 3: Derechos de los pueblos y/o de solidaridad.
5. Mediante una exposicin de la facilitadora hablar de las clases o
generaciones de derechos humanos haciendo nfasis siempre las
caractersticas de integralidad, indivisibilidad, de que ninguno
es ms importante que el otro, pues se trata de un todo que
tiene como fundamento y fin la DIGNIDAD HUMANA.
6. Finalmente debe hacerse una evaluacin tanto de lo aprendido
como del desarrollo de toda la sesin y sobre todo buscando
detectar lo que qued en cada una de las mujeres.
Ciclo temtico 2
OEAInstrumentos, instancias y mecanismos

Corte Penal Internacional
Derecho Internacional Humanitario DIH- y las Mujeres

Preguntas y Respuestas
Proteccin nacional
Garantas judiciales
La accin de tutela, el derecho de peticin.
Resumiendo
Objetivos
1. Contribuir a que las mujeres participantes comprendan el
significado poltico, cultural, tico y jurdico del reconocimiento
a los derechos humanos de las mujeres, buscando que se afirmen
como sujetas de derechos y como actoras polticas en su defensa
y promocin.
2. Entender los derechos humanos de las Mujeres, a travs de lo
que ha sido la historia individual y colectiva de dominacin,
discriminacin y violencias que se han ejercido contra nosotras
en todas las sociedades y etapas de la humanidad.
Derechos Humanos de las Mujeres.
Temas
Acercndonos al concepto
Recorrido histrico
Por qu hablamos de derechos humanos de las mujeres
Proteccin internacional
Sistema Internacional de Naciones Unidas ONUInstrumentos, instancias y mecanismos
Sistema Interamericano de la Organizacin de Estados Americanos
3. Conocer los instrumentos internacionales y nacionales que

protegen los Derechos Humanos de las Mujeres.
4. Comprender la vala de la Convencin para Eliminar todas
las formas de discriminacin contra la Mujer CEDAW-, y la
Convencin interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar
la Violencia contra la Mujeres Belem Do Para5. Comprender los conceptos DISCRIMINACIN y VIOLENCIA.
43
6. Conocer el Estatuto de la Corte Penal Internacional y los asuntos

del Derecho Internacional Humanitario y la proteccin especfica
a las mujeres.
7. Saber y conocer el sistema de proteccin nacional de los Derechos
Para el desarrollo de esta sesin es importante -muy importante- tener
en cuenta todos los asuntos sugeridos en los elementos generales de
esta metodologa. Utilizar como principal elemento pedaggico la
vida, experiencia, sentimientos de las mujeres.
Preguntarnos y conversar permanentemente sobre las diferencias entre
hombres y mujeres no slo biolgicas sino sobre todo, como esas
diferencias se han utilizado para la discriminacin y subordinacin.
Tambin se sugiere utilizar la metodologa del taller, de los estudios
de caso, y de preguntas que generen reflexin, adems sugerimos el
trabajo en grupos.
Todo lo anterior combinarlo con diferentes tcnicas audiovisuales y
de exposicin.
tiempo Ie dice cosas feas que la hacen sentir mal. Hijas e hijos de
esta pareja tienen mucho miedo del padre y se sienten muy mal por
la situacin. Pero un da, Patricia se da cuenta de que ella no esta
obligada a aguantar maltratos y que existe una ley que la protege,
aunque no este casada legalmente con Pedro. Ella decidi denunciar
a Pedro ante la polica y pedir que lo saquen de la casa. Sin embargo,
cuando fue a poner la denuncia no se la quisieron recibir. Le dijeron
que para qu lo va a denunciar, que no demoran en contentarse, que
quin la va a mantener, que los trapitos sucios se lavan en casa
y que la polica no puede meterse.
Patricia no sabe qu hacer, insiste para que la protejan a ella, a sus
hijas e hijos, que le reciban la denuncia, pero el polica no le hace
caso.
Reflexionemos
1. Cules leyes existen en el pas que reconozcan los derechos de
las mujeres que viven en unin libre?
2. Existen leyes en el pas que protejan a las mujeres frete a las
violencias?
Existen una ley contra la violencia domstica?
Los siguientes son algunos casos, a partir de los cuales generar

discusiones y aprendizajes:
3. Crees que las violencias contra las mujeres al interior de la

familia y entre las parejas son un asunto privado, o tiene que
intervenir la polica?
Caso 1:
4. Por qu les cuesta tanto a las mujeres lograr que la autoridades

las protejan?
Patricia vive con Pedro desde hace diez aos. Desde entonces, ste
Ie pega, la obliga a tener relaciones sexuales, Ie grita y todo el
44
5. Cuntas y cules tipos de violencia y discriminacin puedes
evidenciar en el caso de Patricia?

6. Qu le recomendaras a Patricia?
Caso2
Marta tiene 17 aos y fue violada por un muchacho del barrio quien
se aprovech de su confianza. El se ofreci para acompaarla al
trabajo y, en una parte solitaria del camino, abus de ella.
Ella se siente muy mal. Piensa muchas cosas: si se hubiera defendido
en lugar de paralizarse; si no hubiera sido tan confiada; qu va a
hacer si queda embarazada; qu va a pensar la comunidad de ella.
Mientras, el muchacho que la viol alega que ella miente, porque
acept tener relaciones con l, que nunca la forz. Dijo que actuaba
as por venganza, cuando se dio cuenta de que l no tiene intenciones
de casarse con ella.
Una amiga convenci a Marta para que acuse al muchacho ante la
autoridad y que se haga justicia. Cuando lo hizo se dio cuenta de
que en ese momento empez su martirio.
se adelant un juicio donde se dijeron muchas cosas malas sobre

ella, su vida privada, su manera de vestir; su reputacin y honradez
las pusieron en entre dicho. Marta se pregunt muchas veces: por
qu me acusan de todas esas cosas que no he cometido? Por qu
tengo que demostrar que soy buena, cuando el problema es que
alguien abus de m?
Reflexionemos
1. Por qu Marta se ha sentido tan mal durante todo este
proceso?
2. Por qu si los derechos hablan de la no discriminacin y de
la igualdad ante la ley de hombres y mujeres, los funcionarios

tratan tan mal a Marta?
3. Qu puede hacer Marta? Existen leyes que protejan a las
mujeres en estos momentos difciles?

4. Existen organizaciones o grupos a las que pudiera acudir
Marta en busca de ayuda?

5. Por qu se dice que cuando las mujeres son abusadas o violadas
No tena claridad sobre a donde acudir a presentar la denuncia,

ninguna persona la asesor correctamente, cuando finalmente lleg
a la Fiscala, la cantidad de preguntas que le hacan y algunos
comentarios, actitudes y gestos de los funcionarios la hicieron
sentir culpable. Cuando la remitieron a donde el mdico forense,
no le permitieron que su amiga la acompaara y esto le gener un
pnico terrible pues ella no poda creer que despus de la agresin
sexual a la que fue sometida por el violador, se sintiera nuevamente
como violada. Cuando le practicaron varios exmenes, finalmente
sexualmente, son revictimizadas por las autoridades y en los

tribunales? qu quiere decir la palabra revictimizada?
6. Qu acciones podemos realizar para que las autoridades
protejan los derechos de las mujeres?

7. 4. Colombia ratific la Convencin Interamericana para
Prevenir, Erradicar y Sancionar la Violencia contra la Mujer?

Existen leyes y programas estatales especiales que protegen a
las mujeres contra la violencia?
45
8. Cules acciones pueden llevar a cabo las organizaciones de su
comunidad o municipio para prevenir, sancionar y erradicar la

violencia contra las mujeres?
Ciclo temtico 3
Nombre de la Sesin
Tema general a tratar durante la sesin
Saludo y motivacin al grupo
(Qu les voy a decir?)
Derechos Sexuales y Reproductivos Los ms humanos de los

Derechos
Objetivos:
Presentacin de los temas a tratar y las actividades que se van

a realizar
(Qu les voy a decir?)
Profundizar en el conocimiento y comprensin de los Derechos

Sexuales y Reproductivos como los ms humanos de todos los
derechos.
Dinmica de animacin:
1. Nombre de la dinmica
2. Cmo la desarrollar?
1. Trabajo en grupos
Actividades
2. Lectura reflexiva sobre los derechos sexuales reproductivos

3. Exposicin e informacin sobre las organizaciones de mujeres que
trabajan en la defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos
(Red Colombiana de Mujeres por los Derechos Sexuales y
Reproductivos)
4. Anlisis de un derecho sexual y reproductivo vulnerado en el
marco del conflicto armado colombiano
6. Gua para el diseo de una sesin educativa
1. Objetivo
2. Tiempo para desarrollarla
3. Cmo la desarrollar? (charla, mesa redonda, trabajo en grupos,
pelcula)
4. Materiales que necesito
5. Cmo vamos a aclarar las dudas que surjan en grupo?
Evaluacin de la sesin
Este podra ser un esquema til para el diseo de las sesiones:
Programa de trabajo por sesin
46
1. Qu voy a evaluar?
2. Cmo voy a evaluar? (con preguntas al grupo, por escrito?)

3. Qu tengo que corregir en prximas sesiones?
Despedida y motivacin para que asistan a prximas sesiones
47
48
Bibliografa
VELASQUEZ TORO, Magdala y REYES CRDENAS, Catalina. Para

Construir la Paz, conozcamos y vivamos los Derechos Humanos.
Ediciones Susaeta. Colombia. 1992.
Alforja... Tcnicas participativas para la educacin popular, Costa
Rica
CUSSIANOVICH, Alejandro. Apuntes para una pedagoga de la
ternura. Pg 9. Materiales del IPEDEHP. Lima, 1990
FREIRE, Paulo. Pedagoga del oprimido
IPEDEHP... Aprendiendo a Educar en derechos humanos y en
democracia. Lima, 1996
IPEDEHP... Algunas pautas metodolgicas para la educacin en
derechos humanos. Lima, 1987
IPEDEHP... El Reto de Educar en Derechos Humanos, Mdulo 1997
MAGENDZO, Abraham... Bases de una concepcin pedaggica para
educar en y para los derechos humanos
MAGENDZO, Abraham... Educacin en Derechos Humanos, Apuntes
para una nueva prctica PIIE, Chile 1994
MAGENDZO, Abraham... Bases de una concepcin pedaggica para
educar en y para los derechos humanos
MUJICA, Rosa Mara... El reto de educar en derechos humanos: Una
experiencia de trabajo. En, Nueva Amrica 1994
MUJICA, Rosa Mara... Aportes de una Educacin en Derechos
Humanos a la bsqueda de nuevos caminos para la transformacin.
IPEDEHP, 1990
PREZ AGUIRRE, Luis. Los valores democrticos en la educacin y
la transformacin social EN: IIDH 1999
PRIETO, Daniel... El Canelo Volumen 5, 1990
RED PERUANA DE EDUCACIN EN DERECHOS HUAMNOS Y LA PAZ...

Educar en Derechos Humanos. Reflexiones a partir de la experiencia.
Lima 1991
49
Notas al final
a
La escuela no es el aula, es el escenario donde se desarrolla el acto educativo. Es un
escenario de mediacin entre yo-tu y nosotras. Nosotras, a su vez, se vuelve la Sujeto en el mundo
con una identidad construida colectivamente que le permite interpretar para interpelar, proponer,
hacer, autoexhibirse y retornada a s, resignificarse. Ese es Sujeto Poltico y valga la reiteracin.
b
Este mdulo guarda estrecha relacin con el Mdulo Verdad, Justicia y Reparacin:
deuda pendiente con las mujeres. Se recomienda conocerlo para una mejor articulacin y
complementariedad.
c
La Convencin fue aprobada por la Organizacin de Naciones Unidas ONU- en diciembre
de 1979.
d
Adoptada en la ciudad de Belm Do Par, Brasil, el 9 de junio de 1994, en el vigsimo
cuarto periodo de sesiones de la Asamblea General de la Organizacin de Estados Americanos OEAe
FACIO MONTEJO, Alda. Cuando el Gnero Suena Cambios Trae (una metodologa para el
anlisis de gnero del fenmeno legal). Tercera Edicin. San Jos, C.R. ILANUD. 1999.
f
Este derecho es importante analizarlo a la luz de lo que es la vida de las mujeres en el
mbito domstico, pues la casa es uno de los lugares ms inseguros para las mujeres, muchas veces
este derecho es utilizado para minimizar la violencia y discriminacin contra las mujeres con el
argumento que ella (s) deben soportarlo todo porque lo ms importante es la familia, recordemos
aqu que no hay un derecho ms importante que otro y que todas las personas tenemos los mismos
derechos.
g
http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0257-01/olimpia.html
h
http://members.aol.com/agentmess/frenchrev/wmanright.html
i
www.droitshumains.org/uni/Formation/01Home2_e.htm
j
http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0257-01/robespie.html
k
http://www.telecable.es/personales/deb1/mary_wollstonecraft.htm
l
http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0257-01/olimpia.html
m
www.unhchr.ch/huridocda/huridoca.nsf/(Symbol)/A.CONF.157.23.Sp?OpenDocument
n
www.unhchr.ch/spanish/html/menu3/b/22_sp.htm
o
www.unifem.org.mx/beijinunifem4.htm
p
http://daccess-ods.un.org/access.nsf/Get?Open&DS=A/RES/32/142&Lang=S
q
Promulgada en el mes de diciembre de 1993 (Resolucin 48/104 de la Asamblea General
de Naciones Unidas).
r
http://www.onu.org/documentos/confmujer.htm
s
En lo siguiente con este nombre nos referiremos a la Convencin Interamericana para
Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres.
t
En adelante nos referiremos as a la Corte Penal Internacional.
u
En adelante DIH
v
LONDOO, Mara Lady. Feminista
w
Prrafo 96 de la Plataforma de Accin de Beijing. Cuarta Conferencia Mundial sobre la
Mujer. ONU 1995.
x
Programa de Accin de El Cairo, prrafo 7.
51

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ISBN - ESCUELA ITINERANTE DE FORMACIN POLITICA, EDUCACIN PARA LA PAZ Y LA DEMOCRACIA: 978-958-98619-1-2

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

ebatir, construir, aprender, desaprender, proponer, crearson

la conciencia del propio valer individual y colectivo en contraste con

Indignadas con un conflicto armado que no cesa y un patriarcado

La Escuela se concibe como un escenario en el cual y a travs del

Cual la Hidra de la mitologa griega, la guerra extiende sus brazos y

La Escuela es una posibilidad para poner a conversar nuestros saberes

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

fortalecimiento como sujetos de derechos y responsabilidad y en

Verdad, Justicia y Reparacin: deuda pendiente con las mujeres

Estos mdulos brindan el horizonte y las herramientas conceptuales,

Con el propsito entonces de sealar las rutas para el desarrollo de

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

n el mundo y en Colombia, las violencias contra las mujeres,

(cnyuges, padres, parientes) desconocindoles su condicin humana,

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

ampliacin y reconceptualizacin. Han develado por ejemplo, como

Pese a lo anterior, son mltiples los aportes del movimiento

Aunque podra decirse que el movimiento de mujeres

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

las mujeres los derechos o a denunciar la aplicacin

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

os Derechos Humanos son un concepto que se ha ido construyendo

como derechos fundamentales de la persona, derechos naturales,

l origen en la historia de los Derechos Humanos esta ligado

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

para su mejor comprensin y conocimiento (derechos civiles,

Primeras Declaraciones de Derechos:

na de las primeras declaraciones fue la Declaracin de

Jurdicamente exigibles: al haber sido reconocidos y ratificados

Clases de Derechos Humanos:

xisten diversos criterios de clasificacin, se insiste, solo para

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

integridad de las personas, la participacin en las polticas

e podra sostener que la caracterstica de exigibilidad de los

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

el mbito personal, familiar, laboral y social, por tanto, si se tienen

2. Derechos Humanos de las Mujeres.

n Latinoamrica, las mujeres constituyen un poco ms de la

discriminacin basada en el sexo. Particularmente Colombia ha

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

pero antes de profundizar en ellos hagamos un sucinto recorrido

l gran aporte de las mujeres en todos los mbitos del desarrollo

Las madres, las hijas y las hermanas, representantes

Ya en la Edad Media, las mujeres no solamente seguan en el campo

Este podra considerarse como el primer hito histrico de los

En el desarrollo de la Revolucin Francesa, se encuentra uno de

A las mujeres se le impeda aprender a escribir y leer, no podan

La inglesa Mary Wollstonecraft public Vindicacin de los derechos

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

morales con los que se consideraba al varn. Reflexionemos sobre

Ya he advertido sobre los malos hbitos que adquieren

Derecho al sufragio para las mujeres en algunos pasesl

ara ilustrar el largo camino de las mujeres por lograr el

Nueva Zelanda 1893

Estados Unidos 1920

Por qu hablamos de Derechos Humanos de las

omo lo demuestran los acontecimientos de la historia, los

En ruta con los Derechos Humanos de las Mujeres

Los distintos movimientos de mujeres a nivel mundial han continuado

as luchas de las feministas y del movimiento de mujeres, han

en 1993, cuando la comunidad internacional declar que los