2.

Definicin y Cartografa "heterogeneidad"

Generalmente, el trmino "heterogeneidad" denota la condicin de estar
compuesto de diferentes elementos. En contraste con la "diversidad" que se
refiere a la inclusin de diferentes tipos de personas (por ejemplo, las personas
de diferente sexo, la raza o la cultura) en un grupo u organizacin, el concepto
de heterogeneidad es ms amplio. La heterogeneidad describe la complejidad
socio-cultural y la diferenciacin de las estructuras sociales en las sociedades
modernas. Sin embargo, los usos del trmino o del concepto de
heterogeneidad no son ni uniformes, ni son las diferencias o similitudes de los
trminos relacionados obvias. Antes de que el trmino se puso de moda en las
ciencias sociales y la filosofa de su contenido se denominaron divisin subcultural o pluralidad. La relacin con la divisin de conceptos tampoco es del
todo claro. Vamos a argumentar que la heterogeneidad de las sociedades se
vuelve particularmente relevante cuando se politiza, moviliz y organiz.
La politizacin, la movilizacin y la organizacin son los mecanismos que
transforman la heterogeneidad en las divisiones. Por lo tanto, las divisiones
pueden, pero no necesariamente tienen que ser, las consecuencias
estructurales de las sociedades heterogneas. Esto significa que tenemos que
distinguir entre la heterogeneidad como el reino de las identidades socioestructurales descriptivos y grupos movilizados polticamente. Expresado en
trminos marxistas, podemos hablar de una entidad social "en s misma" y "por
s mismo". Las clases sociales o identidades socioculturales slo se convierten
en un desafo potencial de orden poltico en general, y de la democracia, en
particular, si se convierten en grupos de auto-consciente y se vuelven capaces
de actuar polticamente por su propio bien.
El anlisis de la heterogeneidad une el micro y el nivel macro en el anlisis
social. La heterogeneidad est lgicamente ligada a la identidad. Slo si
existen identidades claramente discernibles en la sociedad podemos tambin
hablar de la heterogeneidad, lo que refleja el universo social de estas
identidades diferentes. La gente tiende a describir sus identidades en
distinguirse de los dems, y lo hacen en las sociedades modernas en cada vez
ms mltiples maneras: la clase, el gnero, el origen tnico, la raza, el idioma,
la religin, la orientacin sexual, etctera.
Estas identidades no son de ninguna manera mutuamente excluyentes, ms
bien coexisten en diferentes combinaciones y formas en las sociedades
complejas y los Estados-nacin.
Aunque las personas pueden definirse principalmente como trabajadores, las
mujeres o los musulmanes, estas auto-identificaciones tienden a superponerse
y cumulate. En el nivel de la sociedad, por lo tanto, la heterogeneidad es el
agregado de individuo afiliaciones. El concepto de heterogeneidad es por lo
tanto particularmente interesante para la investigacin de la democratizacin,
ya que podra constituir una unin entre estructura y agencia enfoques.
Reflexiones culturales y socio-estructurales sobre el impacto de la
heterogeneidad en la democracia podra entonces funcionar como interfaz que

establece abiertas tanto las contribuciones de las condiciones econmicas,

culturales y estructurales a nivel macro y la importancia de las preferencias de
los actores, clculos y decisiones racionales en los niveles micro y meso.
Para poner un poco de orden en la enumeracin de las dimensiones de la
heterogeneidad en las sociedades complejas, se puede seguir Claus Offe y
agruparlos en tres tipos de divisiones: basada en la identidad, basada en los
intereses y las basadas en las divisiones ideolgicas:
- Divisiones basadas en los intereses estn relacionados con el control, y la
distribucin de los recursos, y son tpicos de los conflictos de clase. La
sabidura popular considera que estos conflictos distributivos como la ms fcil
de resolver si no se anidan en los conflictos ideolgicos. Si el conflicto puede
ser institucionalizado por un estado de impuestos y bienestar justo el apoyo de
un juego de suma positiva econmica, el conflicto distributivo de los recursos
puede ser procesada pacficamente dentro del marco constitucional de las
democracias liberales o sociales.
- Divisiones basadas en Ideologa relacionan con doctrinas comprehensivas
que explican los valores adecuados y deseables, derechos y deberes. Las
doctrinas ideolgicas integrales a menudo impiden que los adherentes de
diferentes ideologas a un acuerdo sobre los procedimientos y las instituciones
comunes para negociar sus conflictos sobre derechos y deberes. Estos
conflictos son ejemplificados por doctrinas marxistas en el pasado y por puntos
de vista religiosos fundamentalistas en la actualidad y suelen ser ms difciles
de resolver.
- Divisiones basadas en identidad estn relacionados con la identidad
tnica. Hay dos maneras distintas en que el trmino "tnico" se interpreta. En
la conceptualizacin ms estrecho del trmino, los grupos "tnicos" significan
grupos raciales o lingsticas.
Este es el sentido en que el trmino es ampliamente entendido en el discurso
popular. De acuerdo con un segundo, definicin ms amplia que se est
convirtiendo cada vez ms el significado estndar en las ciencias sociales,
todos los conflictos basados en las identidades de grupo adscriptiva - raza, el
idioma, la religin, tribu, o casta - se puede llamar tnica (Horowitz 1985: 4154 ; Varshney 2001: 364). Exigencias tpicas en estos conflictos son el
reconocimiento y los derechos de grupos especficos en consecuencia para las
minoras, o distintos modelos de reparto de poder (vase Horowitz 2008;
Lijphart 1991, 2004). La mayora dentro una comunidad poltica puede
responder mediante la concesin de estos derechos, pero a menudo prefiere
asimilacin o integracin de los diversos individuos en una nacin o comunidad
poltica con una identidad nacional cvica, basada no en la coexistencia de
grupos tnicos, sino sobre los derechos y deberes cvicos de los individuos.
Aqu, los socilogos y politlogos principales argumentan que las identidades y
el reconocimiento son cuestiones delicadas para negociar y, por tanto, los
conflictos de identidad son los ms difciles de resolver y amenazan con
terminar en batallas intransigentes.

Los tres tipos de heterogeneidad son tericamente tipos distintos. En realidad,

a menudo se superponen, cumulate o de corte transversal a travs de
diferentes identidades. Los conflictos de clase tambin pueden ser
ideolgicamente polarizado si el crecimiento econmico est ausente y / o las
clases bajas impugnar la imparcialidad de las reglas distributivas
fundamentales. Conflictos ideolgicos y conflictos basados en la identidad no
son slo derechos y reconocimiento, pero tambin tienden a ser acerca de los
recursos y su distribucin.
Tal solapamiento acumulada puede hacer que estos conflictos an ms difcil
de resolver que una lucha tpico-ideal sobre la ideologa o la identidad, ya que
a veces los campeones de los conflictos de reconocimiento de combustible
intereses econmicos por deliberadamente enmascarar racional de los recursos
eleccin impulsada por la bsqueda como un brote de arraigada antagonismos
tnicos.
En la teora de la dcada de 1950 y 1960 modernizacin de Parsons (1964,
1971) para Lipset (1959) y Lerner (1958), Bell (2000) y (principios) Huntington
(1968, 1971) predijo la disminucin, si no la desaparicin, de estos rasgos de
las sociedades tradicionales. Segn ellos, las divisiones primordiales y
adscripcin racial, tnica y religiosa se debilitan y sus identidades afines seran
integrados en una sociedad moderna y un sistema poltico secular, basado en
los valores liberales universales. El conflicto dominante de las sociedades
modernas sera sobre la distribucin de los recursos econmicos. Incluso esta
lucha distributiva sera institucionalmente domesticado por los derechos
sociales (Marshall 1992) en la era post-ideolgica que viene (Bell 2000).
Cinco dcadas despus de estas predicciones seminales de la teora de la
modernizacin, tenemos que darnos cuenta de que resultaron ser totalmente
equivocado. Esto es cierto no slo para las sociedades post-industriales
avanzadas, sino tambin a escala mundial. Los tres tipos de divisiones y los
respectivos conflictos estn de vuelta en las sociedades modernas actuales y
estn desafiando la estabilidad y la calidad de in- democracia y fuera del
mundo de la OCDE:
- El conflicto de clase parece haber vuelto despus de tres dcadas de polticas
neoliberales y la redistribucin de la riqueza de abajo hacia arriba. En la
mayora de los pases sometidos a la transformacin poltica desde los aos
1980, la democracia todava no entregar: Desigualdades socioeconmicas
mantuvo alta o incluso aumentado. Lo mismo ocurri en las democracias
establecidas en donde, adems, los otrora poderosas organizaciones de la
clase obrera (sindicatos y fuertes partidos obreros) han perdido
dramticamente la capacidad de representar eficazmente los intereses
colectivos de los trabajadores y los estratos ms bajos. Esta es la razn, Colin
Crouch (2004) sostiene con bastante fuerza, por qu la mayora de las
democracias de la OCDE estn entrando en la etapa de post democracia.
- La ideologa ha tenido un resurgimiento de nuevo en las sociedades
modernas: Esto es cierto para el papel poltico de la religin, como lo

demuestra la fuerte presencia de los valores cristianos en la sociedad de

Estados Unidos y la re-fundamentalization de sus denominaciones evanglicas,
y la migracin de las comunidades musulmanas en las sociedades seculares o
cristianos de Europa. Adems, despus del final de la Guerra Fra Samuel
Huntington predijo un "choque de civilizaciones", cuyos lmites fueron definidos
principalmente en trminos religiosos (Huntington 1993). Esta tesis, inspirado
por el ascenso del Islam poltico desde la revolucin iran, est cada vez
recibida y la aprobacin de la opinin pblica ya que el recrudecimiento del
terrorismo islmico global. El populismo de derecha podra ser otra huella de la
escisin basada en la ideologa. Como reaccin a soportar la pobreza y la
desigualdad socioeconmica en el mundo en desarrollo y conflictivas relaciones
Norte-Sur, entre otros factores, la ideologa de izquierdas tambin ha vuelto a
entrar en el escenario en forma de "socialismo del siglo 21", promovido por el
presidente venezolano Hugo Chvez y sus aliados en Amrica Latina.
- Desde la dcada de 1970, los estados-nacin europeos han sido testigos de
un resurgimiento creciente de las identidades tnicas primordiales, de
Dinamarca a Espaa y Francia a los Balcanes. Las concesiones de los diferentes
tipos de derechos adicionales, tales como derechos de grupo o devolucin, no
dieron lugar a una moderacin del potencial de conflictos, sino ms bien
parece haber intensificado ella. Las tensiones y conflictos estallaron en Europa
oriental y la antigua Unin Sovitica
Unin cuando la cada del comunismo y el control hegemnico llev los pueblos
de esos pases a un redescubrimiento de su identidad tnica. Muchos de los
recientes conflictos internos graves y las crisis humanitarias en todo el mundo,
como en Bosnia, Ruanda, Kosovo, Timor Oriental, la Repblica Democrtica del
Congo y Darfur, Sudn, por mencionar slo algunos de los ejemplos ms
destacados, exhiben un componente tnico.
No se acuerda-upon ninguna explicacin de por qu no se resolvieron estos
tres tipos de conflictos heterogeneidad, sino que se han intensificado durante
las ltimas tres dcadas. La reaparicin de los conflictos de clase y el
renacimiento de la sociedad de clases en Europa y ms all son
fundamentalmente debido a la acelerada distribucin desigual de los recursos
socioeconmicos provocados por la globalizacin, el predominio del
neoliberalismo y el desmantelamiento del Estado regulador. La cuestin
religiosa resurgi en Europa principalmente porque el cristiano y mayoras
seculares y sus gobiernos son reacios a conceder las minoras musulmanas
inmigrantes los mismos derechos, privilegios, y el reconocimiento de que la
mayora cristiana goza. Tanto si se trata realmente cierto o no, los gobiernos, y
ms an, gran parte de la sociedad atribuyen su renuencia a reconocer ciertas
tradiciones culturales a su supuesta o real no cumplimiento de los derechos
constitucionales bsicos, como la igualdad entre hombres y mujeres. En
contraste con la cuestin religiosa, la mayora de los gobiernos europeos
estaban dispuestos a cumplir con las demandas de igualdad de derechos y
adicionales por las minoras tnicas autctonas. Si estas minoras estaban bien
organizados, dispuestos de considerables recursos o de (violenta) potencial de

chantaje, los
territorial.

gobiernos

centrales

tambin

aceptaron

desconcentracin

Es interesante observar que, si bien se agravaron los tres tipos de

heterogeneidad mencionados durante las ltimas tres dcadas en muchos
estados y las sociedades, uno de larga data la desigualdad fue domesticado
por lo menos en las democracias occidentales: la discriminacin jurdica,
poltica y econmica contra la mujer. Aunque todava no se ha alcanzado la
igualdad socioeconmica llena de hombres y mujeres, los derechos legales
concedidos a los hombres y las mujeres son iguales, la representacin poltica y
la participacin de las mujeres han mejorado e incluso las desigualdades
socioeconmicas entre hombres y mujeres han disminuido. Desde la igualdad
entre hombres y mujeres no se normativamente disputada por los actores
relevantes, que era ms fcil de fomentar la aplicacin de la igualdad de
derechos y oportunidades, a veces por cuotas o acciones afirmativas. En
comparacin con los aos 1950 y 1960, los hombres y las mujeres son ahora
de jure y de facto reconocido como "igual". Este es un argumento importante
contra concepto empricamente problemtica de Colin Crouch de postdemocracia y contra el coro de los que diagnosticar y prever una disminucin
continua de la calidad democrtica.
3. Por qu es la heterogeneidad de un desafo a la democracia?
Por qu la reaparicin (si es que alguna vez desaparecieron) de las diversas
dimensiones de la heterogeneidad plantean desafos a la democracia y que
precondiciones, esferas y las instituciones de la democracia qu ponen bajo
estrs en particular? A continuacin, vamos a revisar las hiptesis y resultados
empricos que son avanzados en la literatura, teniendo en cuenta tanto el
efecto de la heterogeneidad en (establecidos) democracias y su impacto en los
procesos de democratizacin. El argumento de que las comunidades polticas
coherentes y homogneas son una condicin previa para una democracia
estable es no es nuevo y ha encontrado los proponentes eminentes en la teora
poltica. Si no queremos comenzar con Platn y Aristteles en la antigua
filosofa griega, donde la heterogeneidad de los demos y un buen orden poltico
eran anatema, entonces el filsofo liberal John Stuart Mill es sin duda una de
las fuentes ms importantes para un escepticismo principal que las sociedades
heterogneas son compatibles con la democracia. En el captulo 16 de sus
Consideraciones sobre el gobierno representativo, publicado por primera vez
en 1861, de Mill escribi:
Instituciones libres son casi imposible en un pas que se
compone de
diferentes nacionalidades. Entre un pueblo sin simpata, sobre todo si se leen y
hablan diferentes idiomas, la opinin pblica unida, necesario para el
funcionamiento de un gobierno representativo no puede existir. (Molino 1861:
289)
Argumento de Mill de la segunda mitad del siglo 19 no es un etnonacionalista,
pero uno democrtico. Se puede encontrar de manera similar en las teoras de
la democracia deliberativa como Jrgen Habermas "La transformacin

estructural de la esfera pblica" (1989/1962) o el trabajo de Bob Putnam sobre

el capital social y la confianza social (Putnam 1993, 1995) al final de la siglo 20.
Argumentan que las democracias liberales solamente funcionan si un discurso
pblico animado tiene lugar y no hay suficiente confianza social entre los
ciudadanos. Nacionalismo pluralista basada en la identidad primordial dentro
de una comunidad poltica (Easton 1965) dificulta o incluso destruye las
condiciones previas para un discurso pblico democrtico. Las razones se
pueden encontrar en la dinmica de la reactivacin del nacionalismo, ya que, y
aqu de nuevo nos citan JS Mill (1861: 296):
Cada uno [nacionalismo] cultiva con el partido obstinacin sus peculiaridades
distintivas; costumbres obsoletos, e incluso disminucin de idiomas, se reviven
a profundizar la separacin; cada uno considere en s tiranizado si alguna
autoridad se ejerce dentro de s mismo por funcionarios de una raza rival.
Segundo argumento de Mill se refiere a la dinmica de las diferencias
culturales agravantes mediante el fortalecimiento de la diversidad de las
identidades tnicas hasta que adquieren el carcter perturbador de un juego
de suma cero. Tambin se puede interpretar como una "advertencia de la
poltica" de conceder demasiados derechos de grupo especial a determinadas
comunidades nacionalistas dentro de un sistema poltico libre y democrtico.
J.S. Mill no est solo. Ms de 100 aos despus, Robert Dahl (1971, 1989)
desarroll pensamientos similares. Sin embargo, la terminologa de Dahl es
diferente. l no habla de nacionalidades, sino de identidades, divisiones
subculturales y el pluralismo cuando escribe:
Es razonable suponer, entonces, que las perspectivas de la poliarqua se
reducen considerablemente si las creencias e identidades fundamentales entre
las personas de un pas producen conflictos polticos y se incrementan
proporcionalmente si las creencias e identidades son compatibles y por lo tanto
no es una fuente de conflicto. As como la fuerza y el carcter distintivo de las
subculturas aumento de un pas, las posibilidades de la poliarqua deben
declinar. (Dahl, 1989: 255)
Las subculturas, segn el anlisis de Dahl, se forman tpicamente alrededor de
las diferencias tnicas, religiosas, raciales, lingsticos o regionales y las
experiencias histricas compartidas o mitos ancestrales. Aunque Dahl postula
de manera inequvoca que la poliarqua es "significativamente menos frecuente
en pases con marcado pluralismo subcultural", tambin sostiene que "la
homogeneidad cultural es. . . no es estrictamente necesario para la poliarqua
"(Dahl, 1989: 255). El pensamiento de Dahl se asemeja a las ideas bsicas de
Mill, pero es menos apodctica en su conclusin que el filsofo liberal y dio los
primeros indicios de que hay maneras de salir de este dilema. Muchos otros
estudiosos de la sociologa y la ciencia poltica, tales como David Easton,
Dankwart Rustow, Arend Lijphart y Claus Offe, suscriben el razonamiento
bsico de que los conflictos de identidad tnicos, lingsticos, religiosos y otros
hacen de gobierno democrtico ms difcil.

Si bien la mayor parte del debate terico gira en torno al efecto de la

heterogeneidad en la estabilidad de la democracia, algunos estudios reflejan
tambin en las perspectivas de las sociedades heterogneas para la
democratizacin. Algunos observadores creen que, mediante el fomento de los
conflictos, la heterogeneidad tnica obstaculiza la democratizacin (Dahl 1971;
Rabushka y Shepsle 1972). Sin embargo, los anlisis empricos sobre el
impacto de la heterogeneidad tnica (no importa si el conflicto propensin, en
la democratizacin o en la consolidacin democrtica) son difciles de llevar a
cabo, ya que las divisiones entre los distintos tipos de identidades podran
coincidir, sino que tambin se superponen. La probabilidad de que la
heterogeneidad basada en la identidad conduce a conflictos vara no slo con
el grado de fraccionamiento y el nmero de divisiones pertinentes, sino
tambin con el tamao de los grupos, la cantidad de segmentacin territorial y
la distribucin de poder entre los grupos (Horowitz 1985). Esta es la razn por
la suposicin de que cuanto ms lineal fraccionamiento, mayor es la
probabilidad de un conflicto, es cuestionable. La existencia de un grupo
mayoritario sola, es decir, una constelacin donde el grupo ms grande
constituye entre el 45 y el 90 por ciento de la poblacin, se considera
particularmente problemtico. La mayora dominante tiende a oprimir a la
minora, y un gobierno de la mayora, aunque elegido democrticamente, no es
necesariamente aceptado como legtimo por la minora. A su vez, los efectos
de una constelacin con dos grupos de aproximadamente el mismo tamao
son impugnados: Mientras que algunos estudiosos sostienen que un equilibrio
de tal relacin es propicio para arreglos consociacionales (Lijphart 1991;
Schneckener 2002), otros asocian esta constelacin con el peligro de la
polarizacin (Dahl 1971; Horowitz 1985; Montalvo y ReynalQuerol 2005). Estos
ltimos argumentan que un rango medio de la heterogeneidad plantea el
riesgo ms alto, mientras que hay un menor riesgo de conflicto en ambos
pases altamente homogneas y altamente heterogneos. En las sociedades
altamente fragmentadas, los grupos son ms inclinados a construir coaliciones
que para hacer frente a los dems, y tambin hay una mayor probabilidad de
divisiones transversales.
Hasta ahora, slo ha habido unos pocos estudios empricos a gran N que
evalan el impacto de la heterogeneidad racial, lingstica o religiosa en el
desarrollo de la democracia. Algunos estudios, buscando en el nivel o la
estabilidad de la democracia como variable dependiente, no encontraron
ningn efecto significativo de heterogeneidad tnica en el rgimen poltico
(Fish & Brooks 2004; Lane & Ersson 2002), mientras que otros detectaron un
efecto negativo (Clague, Gleason y Knack 2001; Lane & Ersson 2003). Al
analizar la democratizacin, Przeworski y sus coautores (Przeworski et al.,
2000), as como Teorell y Hadenius (2007) mostraron que la fragmentacin
impide la democratizacin y tiende a provocar la ruptura democrtica.
Con respecto a las divisiones basadas en los intereses, las teoras sociolgicas
de la modernizacin y la estratificacin social sugieren que la transicin de la
agraria a la sociedad industrial ha contribuido a una mayor igualdad social en
el largo plazo que a su vez crea condiciones favorables para el desarrollo de la

democracia (Lenski 1966; Lenski, Nolan y Lenski 1995). Slo una sociedad
donde relativamente pocas personas viven en la pobreza ofrece los requisitos
para la participacin poltica de igualdad (Dahl 2006; Lipset 1959). Por lo tanto,
adems de el nivel de desarrollo econmico de un pas, la distribucin de
material
los recursos se considera como importante para las perspectivas de la
democracia. Este supuesto motiv a muchos estudiosos a un examen ms
emprico de las consecuencias polticas de la igualdad social o desigualdad
(Acemoglu y Robinson 2006; Boix 2003; Bollen y Jackman 1985, 1995; Burkhart
1997, 2007; Houle 2009; Meyer 2005; Muller 1988, 1995 ; Vanhanen 1997,
2003). Aunque no todos estos estudios rinden resultados estadsticamente
significativos, el principal objetivo es claro: cuanto mayor es la desigualdad, la
ms problemtica la consolidacin sostenible de la democracia.
Segn Dahl (1971: captulo 6), una distribucin muy desigual de los valores
clave como el ingreso, la riqueza, el estatus, la educacin y el conocimiento
son equivalentes a la desigualdad en la distribucin de recursos polticos clave
y, por tanto, desfavorable para la poltica de la competencia. Przeworski y sus
colaboradores (1996: 43) han argumentado que "la gente espera que la
democracia para reducir la desigualdad de ingresos". Por lo tanto, la
democracia slo se mantendr estable si no se enfrenta demasiado altas
desigualdades durante un perodo de tiempo ms largo, mientras que "las
democracias con las desigualdades de ingresos especialmente graves son
inestables" (Karl 2000: 154). En de acuerdo con esta hiptesis, muchos
estudios trat de vincular la igualdad econmica al nivel de la democracia y la
estabilidad democrtica. Utilizando varios indicadores para la dispersin de los
recursos de energa tales como capital y propiedad de la tierra, varios anlisis
mostraron que mayores resultados de igualdad en un nivel ms alto de la
democracia (Midlarsky y Midlarsky 1997; Vanhanen 1997, 2003).
La mayor parte de los estudios, sin embargo, analizar la relacin entre la
desigualdad y las transiciones democrticas o averas. Mirando el perodo de
tiempo entre 1965 y 1980, Muller (1995) encontr que la desigualdad de
ingresos se explica disminucin de la democracia, especialmente en los pases
en un nivel intermedio de desarrollo econmico. Si la situacin de los sectores
ms pobres de la sociedad no mejora, incluso a pesar del aumento de los
niveles de desarrollo socioeconmico, una ruptura democrtica se hace ms
probable (Reenock, Bernhard y Sobek 2007). Houle (2009) tambin mostr que
ms igualitaria las democracias son mucho ms propensos a sobrevivir,
mientras que las democracias con alta desigualdad son mucho ms propensos
a derrumbarse. Przeworski y sus colaboradores (2000: 122) demuestran que
ambas dictaduras y democracias son menos estables cuando se caracteriza por
una alta desigualdad econmica.
Otros anlisis cuantitativos, sin embargo, no se registraron un efecto negativo
inequvoca de la desigualdad de ingresos en el desarrollo democrtico (Bollen y
Jackman 1985).

Recientemente, un enfoque econmico a la democratizacin (Acemoglu y

Robinson 2006; Boix 2003) ha conceptualizado transiciones democrticas como
los conflictos distributivos. Comnmente, estos enfoques modelo dos actores,
las ricas masas de elite y los pobres, y se basan en la teora de la distribucin
del ingreso, que seala que el crecimiento econmico inicialmente conduce a
un aumento en la desigualdad econmica (Kuznets 1955). Como consecuencia
inmediata, las reclamaciones de redistribucin a menudo son criados por los
desfavorecidos sectores de la poblacin. Sin embargo, los autores difieren con
respecto a la reaccin de la lite prev que el malestar social: Segn Boix
(2003), los sectores ricos se sienten amenazados por reivindicaciones
populares y tienden a proteger sus posesiones adquiridos y derechos
adquiridos mediante el aumento de la represin. Slo si, en el largo plazo, a los
pobres se convierten en mejor situacin gracias a un aumento general de la
riqueza, el temor de la clase dominante de las reivindicaciones de
redistribucin disminuye y son por lo tanto ms dispuestos a aceptar los
derechos de participacin de los sectores ms pobres de la poblacin.
En contraste con Boix, que asume que los pases autoritarios altamente
desiguales es menos probable que la transicin a la democracia, Acemoglu y
Robinson (2006) destacan que una dinmica de aumento de la desigualdad en
las autocracias pueden potencialmente conducir a transiciones democrticas.
En cuanto a las democratizaciones de Europa occidental a comienzos del siglo
XX, que identifican el aumento de la desigualdad, una aceptacin cada vez
menor de las estructuras excluyentes, una inclinacin revolucionaria de las
masas y la amenaza resultante para las lites como los pasos hacia una
ampliacin del derecho al voto . Para evitar las protestas emergentes se
conviertan en conflictos violentos, los lderes autoritarios conceden una mayor
participacin de los ciudadanos. La transicin a la democracia "cambios futuro
poder poltico lejos de las lites a los ciudadanos, creando as un compromiso
creble para futuras polticas a favor de la mayora "(Acemoglu y Robinson
2006:. 26, emph en el original). Acemoglu y Robinson asumen que la relacin
entre la desigualdad y la probabilidad de que la democratizacin sigue una
curva en forma de U invertida: En las autocracias que se caracterizan por una
relativa igualdad, no hay presin revolucionaria de las masas. En el rostro de
un nivel intermedio de la desigualdad, argumentan, es una decisin racional de
las lites a conceder ms derechos de participacin a sectores ms amplios de
la poblacin a fin de evitar levantamientos revolucionarios ya que las masas
pueden confiar en aumento de los recursos econmicos y cognitivos a ejercer
presin sobre los que gobiernan. A su vez, si las disparidades son demasiado
grandes, las elites tienen mucho que perder que sus clculos racionales les
llevan a responder a las protestas masivas por medios represivos, y las masas
a su vez, no pueden confiar su protesta en los recursos econmicos, cognitivos
y organizativos razonables.
El debate entre Boix (2003) y Acemoglu y Robinson (2006) sigue sin resolverse.
A pesar de sus resultados aparentemente contradictorios, estas perspectivas
teora de juegos ejemplificar por qu la cuestin de la heterogeneidad tiene el
potencial para conectar estructural y la agencia de enfoques en los estudios de

democratizacin: Ambos estudios modelo racional, el comportamiento egosta

de los actores en el nivel micro, pero, al mismo tiempo, hacer predicciones
sobre las consecuencias de ese comportamiento en el nivel macro. Tambin
ilustran un argumento que es relevante para todas las formas de
heterogeneidad: Los tipos ideales de heterogeneidad introducidas
anteriormente constituyen un desafo a la democracia, especialmente cuando
se politizan y se manifiestan en las divisiones polticas. Con respecto a la
heterogeneidad tnica, Kreuzer y Weiberg (2007) han argumentado que,
bsicamente, los grupos tnicos son categoras neutrales que los individuos
pertenecen por nacimiento. Para activar los grupos tnicos en una categora
social o poltica, un factor central llamado "grupo tnico" o "conciencia tnica"
es necesario, lo que implica que el hecho de pertenecer a un determinado
grupo tnico se convierte en la identidad cultural y, finalmente, en la identidad
poltica. Haciendo un paralelo directo entre las divisiones basadas en el inters
basada en la identidad y, Latn
(1991: 19) afirma que ". La etnicidad es de categora tnica lo que la
conciencia de clase es la clase" En el mismo sentido, Tilly (2000, 2007), declar
que una democracia puede sobrevivir en la cara de las grandes desigualdades,
siempre y cuando los derechos polticos y los deberes no se asignan a lo largo
de las divisiones que separan los diversos grupos.
Slo si toma la forma de divisiones politizados, la heterogeneidad podra
socavar la coherencia de las comunidades polticas. La importancia de las
dinmicas de politizacin nos seala una vez ms a la relacin entre las
estructuras, actores y accin colectiva mencionados anteriormente: Los
conflictos no estallan automticamente una vez que ciertas condiciones
estructurales, como un cierto grado de heterogeneidad se dan, pero que se han
previsto y organizado por actores polticos.
Pero incluso si estamos de acuerdo en que la heterogeneidad en s misma no
es una razn suficiente para hacer de la democracia imposible, debemos
esforzarnos para obtener ms evidencia sobre la relacin entre la
heterogeneidad y la democracia, es decir, en qu medida y bajo qu
condiciones los conflictos basados en la escisin puede ser manejado por un
democracia, y qu tipos de heterogeneidad y los conflictos pueden ser
particularmente nocivo para las transiciones democrticas y las democracias
establecidas.
Partiendo de los resultados descritos anteriormente, nuestras hiptesis sobre el
efecto de la heterogeneidad en la estabilidad democrtica y las transiciones
democrticas son las siguientes: Se supone que las divisiones basadas en la
identidad graves, especialmente aquellos que estall en un conflicto violento,
fomentan la inestabilidad poltica y por lo tanto, puede provocar tanto
democrtica transicin y la descomposicin. Consecuentemente, tienden a
obstaculizar la consolidacin democrtica. Con respecto a las divisiones
basadas en los intereses, no hay hasta ahora un panorama mixto con respecto
a su efecto sobre la transicin democrtica: Una gran cantidad de desigualdad
socioeconmica podra favorecer, pero tambin puede obstaculizar la

democratizacin. Sucesivamente, esperamos que la alta desigualdad impedir

la consolidacin democrtica.
Con respecto al tercer tipo mencionado en el apartado 2, las divisiones
basadas en la ideologa, nos encontramos con que no hay casi ninguna
investigacin sobre el impacto de ese tipo de divisiones sobre la democracia.
De hecho, hay dos buenas razones para ello: en primer lugar, la mayora de las
variantes de las divisiones basadas en la ideologa se derivan de uno de los
otros tipos de divisiones, lo que hace que sea casi imposible de encontrar
indicadores que capturan slo divisiones basadas en la ideologa. Los conflictos
de clase suelen ser consecuencia de las desigualdades socioeconmicas y
estn, por tanto, operacionalizar por la distribucin del ingreso o de otros
ndices de dispersin de energa. Divisiones ideolgicas resultantes de
corrientes religiosas fundamentalistas estn en emprica la investigacin a
menudo en prctica como fraccionamiento religiosa o el predominio de una
religin o religiosas doctrinas supuestamente perjudiciales para la democracia.
En segundo lugar, muchos operacionalizaciones potenciales de las divisiones
ideolgicas se superponen con la variable dependiente. Un rgimen
caracterizado por la ideologa fundamentalista comunista o religioso, por
ejemplo, es por definicin incompatible con el concepto occidental de la
democracia liberal. Aunque nos encontramos con la distincin terica entre tres
tipos de divisiones tiles, en principio, nuestro anlisis emprico se limitar a
las divisiones basadas en la identidad e intereses basados que son claramente
separables tanto unos de otros y de la variable dependiente.
Como tenemos la intencin de examinar no slo las democracias establecidas,
sino tambin a los procesos de democratizacin en las sociedades no
occidentales, decidimos controlar por la desigualdad de gnero. La igualdad de
gnero puede ser conducente a la democracia mediante la promocin de un
medio cultural menos jerrquica para la toma de decisiones (Inglehart, Norris y
Welzel 2002; Paxton 2009). Aunque, como se argument anteriormente, la
desigualdad entre los sexos se ha reducido considerablemente en las
sociedades occidentales, todava puede suponer un obstculo para la
democratizacin en el mundo en desarrollo.
4. Evidencia emprica
Al evaluar el impacto de cualquier posible factor influyente en la democracia,
es importante explicar claramente el concepto exacto (Adcock y Collier 2001)
de la democracia que se utiliza. Se hace una diferencia si la variable
dependiente en el foco es el nivel de la democracia o si la atencin se centra
en los procesos de cambio, como las transiciones a la democracia, averas
democrticas, o la estabilidad de la democracia a travs del tiempo (cf. Weiffen
2009: 62). De hecho, Houle (2009) critica la literatura previa sobre la relacin
entre la desigualdad y la democracia, debido a su incapacidad de distinguir
entre la democratizacin (es decir, la transicin a la democracia) y
consolidacin (es decir, sin ruptura democrtica).

Para el estudio de la dinmica de la influencia de la heterogeneidad en la

democratizacin, no tiene mucho sentido para mirar slo a niveles de
democracia en un punto dado en el tiempo. Sin embargo, las dimensiones de la
heterogeneidad bajo escrutinio aqu son bastante estables de ao a ao y
hasta de dcada en dcada, y para la mayora de los indicadores, los datos
anuales no estn disponibles. Por lo tanto, no es posible discernir los efectos de
los cambios en la heterogeneidad en el desarrollo democrtico. Sin embargo,
las medidas de heterogeneidad pueden ser considerados como predictores de
xito o fracaso. Incluso sin los datos anuales, todava podemos evaluar cmo
un cierto tipo y la cantidad de heterogeneidad impactado en la probabilidad de
un pas para democratizar, y si un pas, una vez que se cruza el umbral de la
democracia electoral, alcanzado la meta de la plena democracia dado un cierto
grado de heterogeneidad. Por lo tanto, nuestro objetivo es observar la
influencia de la heterogeneidad en el xito o el fracaso de la democratizacin
durante la tercera ola.
Por lo tanto, elegimos una operacionalizacin especial de la variable
dependiente para explicar el xito o el fracaso de la democratizacin en el
perodo de 1975 a 2007. Captura tanto la cuestin de si un pas se someti a
una transicin democrtica y si la democracia se consolid posteriormente o
no. En un primer paso, nuestra operacionalizacin diferencia entre los estados
que registraron un cambio en el tipo de rgimen durante la tercera ola de la
democracia y los que no lo hicieron; en una segunda etapa, se valora el xito
(o fracaso) de un cambio de rgimen. Despus de Pesca y Wittenberg
(2009) y sobre la base de la Casa ndice de Libertad (FHI), clasificamos los
pases en cinco categoras. Dos categoras - "democracias establecidas" y
"autocracias establecidas" - contienen los pases que no han experimentado
ningn cambio de rgimen desde 1975. democracias establecidas exhiben una
FHI de 2,5 o mejor cada ao desde 1975. autocracias establecidos se
encuentran en el otro extremo del espectro: Su FHI anual nunca fue mejor que
4. Las otras tres categoras consisten en tres tipos diferentes de
democratizadores (es decir, los pases que tenan una puntuacin de 3.5 o
mejor en al menos un ao en el perodo 1975-2007): "democratizadores
robustas" son la casos exitosos que no lograron alcanzar el nivel de 2,5 en una
o ms aos entre 1975 y 2004, pero posteriormente alcanzaron ese nivel (o
mejor) en los tres aos consecutivos de 2005 a 2007. Los "democratizadores
tenues" son pases que por lo menos en uno encuesta anual anot 3,5 o mejor,
no pudieron anotar como una democracia plena, pero tambin han evitado la
autocracia en el pasado reciente, lo que significa que su FHI entre 2005 y 2007
los promedios mejor que 4 pero peor que 2,5. Los "democratizadores fallidos"
tienen una experiencia de apertura poltica, pero posteriormente se sometieron
a una inversin importante. Anotaron un 3.5 o superior en al menos un ao a
partir de 1975, pero entre 2005 y 2007 tienen un promedio de 4 o peor.
Con el fin de descubrir las dimensiones de la heterogeneidad que obstaculizan
la democracia, utilizamos los anlisis estadsticos que tratan a las cinco
categoras de pases como la variable dependiente. Examinamos la influencia

de la heterogeneidad mediante el empleo de comparaciones mltiples y

modelos de regresin probit ordenados. Comparaciones mltiples se utilizan en
el contexto del anlisis de la varianza (ANOVA) para comprobar si hay
diferencias en la poblacin significa entre ms de dos poblaciones (en nuestro
caso, las cinco categoras del rgimen). Con la ayuda de pruebas de
comparacin post-hoc, se puede determinar que grupos difieren
significativamente de los dems con respecto a la media.
Las dimensiones de la heterogeneidad que incluimos son la desigualdad
socioeconmica, la heterogeneidad tnica, y la desigualdad de gnero. Dado
que argumentamos que la heterogeneidad es ms probable que afecte la
democracia una vez que est politizada, la investigacin emprica debe incluir
idealmente la perspectiva actor. Sin embargo, la revisin de la literatura en la
seccin 3 ha demostrado que incluso los estudios ms recientes en el campo, a
pesar de la especificacin de los modelos en el nivel actor, recurren a datos
estructurales cuando se trata de anlisis empricos y ni siquiera abordan esta
divergencia entre micro y nivel macro como un problema (Acemoglu y
Robinson 2006; Boix 2003; Houle 2009). Esto podra deberse al hecho de que
en el campo de la heterogeneidad, la estructura y la agencia enfoques estn
estrechamente vinculadas tanto en el razonamiento terico y medicin
emprica: Indicadores de heterogeneidad, incluso si est agrupada en el nivel
nacional, medir la distribucin de ciertas caractersticas, y afiliaciones (acceso
a) los recursos entre los individuos. Incluso si es imposible capturar
motivaciones y metas de los actores con estos datos, no nos permiten medir la
relevancia de la cuestin heterogeneidad (y los posibles conflictos que surjan
de ella) dentro de una sociedad.
Medimos la desigualdad de gnero mediante la brecha de alfabetizacin entre
los gneros, que es la tasa de alfabetizacin masculina menos la tasa de
alfabetizacin de las mujeres, de manera que un nmero mayor es un signo de
una mayor desigualdad entre los sexos.
Para dar cuenta de la heterogeneidad socioeconmica, nos basamos en una
serie de indicadores, como el ndice de Gini como el indicador ms comn de la
desigualdad de ingresos y varios 2009a, b): tasa de escolarizacin terciaria y
tasa de alfabetizacin de adultos como indicadores para el acceso al
conocimiento y la educacin ; y el porcentaje de las explotaciones familiares, el
porcentaje de poblacin agrcola, el grado de descentralizacin de los recursos
de poder econmico y un ndice combinado de los recursos de poder
econmico como indicadores para la distribucin de los recursos econmicos
clave.
Las tablas 1 y 2 presentan algunas ideas con respecto a la asociacin de la
distribucin de recursos tanto con la transicin y la consolidacin de la
democracia entre 1975 y 2007. Para una visin general fcil, los valores que
representan la distribucin ms desigual de los recursos o de la ms alta
heterogeneidad aparecen en negrita en las tablas 1 a 3. Para todas las
variables bajo escrutinio, las democracias establecidas exhiben la distribucin

ms igualitaria de los recursos intelectuales y econmicos, as como el nivel

ms bajo de la desigualdad de gnero.
La brecha entre la alfabetizacin masculina y femenina es mayor en las
autocracias establecidos (15 puntos porcentuales) y fracas democratizadores
(13 puntos porcentuales), mientras que en democratizadores robustas la
brecha a favor de los varones slo 4 puntos porcentuales y en las democracias
establecidas, no existe ms.
Llama la atencin, sin embargo, que la expectativa complementaria que
establece las autocracias se caracteriza por los altos niveles de desigualdad es
vlido slo para algunas de las variables. Al parecer, un alto ndice de Gini, un
bajo porcentaje de las explotaciones familiares, una alta proporcin de la
poblacin agrcola, un bajo grado de descentralizacin, as como una tasa de
escolarizacin terciaria baja, una baja tasa de alfabetizacin de adultos y una
brecha de alfabetizacin alta de gnero no lo hacen, fundamentalmente,
dificultan las transiciones democrticas, pero es probable que obstaculizan la
consolidacin democrtica y conducir a la democratizacin fallado o tenue en
su lugar. Para los indicadores de Vanhanen de la distribucin de recursos de
energa, as como para la desigualdad de gnero, post-hoc tests10 muestran
que la media de los niveles de heterogeneidad autocracias establecidos,
democratizadores y democratizadores tenues fallado apenas difieren entre s,
pero que difiere significativamente de democratizadores robustos y las
democracias establecidas. Alta desigualdad de ingresos, medida por el ndice
de Gini, complica la consolidacin democrtica, ya que parece ser propicio para
convertirse en un democratizador tenue. Esto est en consonancia con el
supuesto terico de la investigacin desigualdad que la desigualdad de
ingresos podra, bajo ciertas condiciones ser el detonante de las transiciones
democrticas, pero en el camino casi siempre conduce a disturbios sociales.
La Tabla 3 ilustra la relacin entre la heterogeneidad tnica y el desarrollo
democrtico. Las medidas de fraccionamiento tnico y polarizacin tnica que
elegimos para nuestro anlisis adoptan una definicin estrecha de la etnicidad,
restringindolo a caractersticas raciales y lingsticas. Sin embargo, Alesina y
sus coautores construyeron tres ndices diferentes de medicin fragmentacin
lingstica, religiosa y fraccionamiento fraccionamiento tnico, el ltimo siendo
una combinacin de caractersticas raciales y lingsticas (Alesina et al 2003:.
159). Los ndices de fraccionamiento reflejan la probabilidad de que dos
individuos seleccionados al azar no pertenecen al mismo grupo; que vara
entre 0 y 1 (la ms cerca de 1, mayor es el fraccionamiento tnico de un pas).
Mientras que nos da una pista sobre la cantidad de fraccionamiento, el ndice
no nos dice el nmero exacto y el tamao de los grupos pertinentes. A su vez,
Montalvo y Reynal-Querol (2005) desarrollaron una medida de la polarizacin
tnica, evaluar si la constelacin de grupos tnicos en un pas se acerca al
equilibrio entre los dos grupos que se consideran particularmente peligroso. Por
lo tanto, el ndice de polarizacin capta lo lejos que la distribucin de los
grupos tnicos es de una distribucin bipolar. Tambin vara entre 0 y 1, los
nmeros ms grandes que significa una fuerte polarizacin de una sociedad.

Como se ha demostrado por los valores en la tabla 3, ni fraccionamiento tnico

y el lenguaje ni la polarizacin tnica bloquear las transiciones democrticas,
pero ambas facetas de la heterogeneidad tnica tener un efecto perjudicial
sobre las perspectivas de la consolidacin democrtica, ya que los pases con
el fin fragmentacin y polarizacin promedio ms alto en la categora de los
democratizadores fallidos. La notable excepcin es el fraccionamiento religiosa,
donde en realidad est presente en las democracias establecidas el mayor
fragmentacin, aunque no existen diferencias estadsticamente significativas
entre las categoras.
Tabla 4 presenta los resultados de una serie de modelos probit ordenados. Este
tipo de modelo de regresin es aplicable cuando el resultado consiste en
posibilidades discretas ordenadas. Los modelos de la tabla 4 Evaluar los
efectos independientes de cada dimensin hiptesis de heterogeneidad,
depende de la inclusin de su nivel de desarrollo, en la probabilidad de
convertirse en una autocracia establecida, un democratizador fracasado, un
democratizador tenue, un democratizador robusta, o una democracia
establecida . Por lo tanto, este modelo se evala el impacto de la
heterogeneidad tanto en la transicin democrtica (es decir, la probabilidad de
salir de la categora establecida autocracia) y la consolidacin democrtica (es
decir, la probabilidad de alcanzar la democratizador robusta o categoras
democracia establecidos). El desarrollo econmico de alta es ampliamente
visto como beneficioso para la democracia. Los niveles ms altos de desarrollo
son tpicamente asociados con las clases medias ms grandes, los niveles ms
altos de educacin y un creciente nfasis en los valores de autoexpresin, y el
vnculo entre el desarrollo econmico y la democracia es considerada "una de
las relaciones ms poderosas y robustas en el estudio comparativo de el
desarrollo nacional "(Diamond 1992: 110). Para evaluar el desarrollo
econmico, se utiliza el PIB per cpita en paridad de poder adquisitivo (dlares
corrientes internacionales), como media de los aos 2002-2007. Capturamos la
desigualdad econmica utilizando el ndice de Vanhanen de los recursos de
poder econmico, que es un ndice compuesto que incluye la agricultura
familiar, la poblacin agrcola, y se estim
grado de descentralizacin de los recursos de poder econmico. Un valor ms
alto en este ndice indica una distribucin ms equitativa de los recursos de
poder.
Modelo 1 muestra que el desarrollo econmico y una distribucin ms
equitativa de los recursos de poder econmico tienen un impacto positivo y
estadsticamente significativo en la democracia. A su vez, como modelo de 2
demuestra, una alta cantidad de la desigualdad de gnero reduce la
probabilidad de la transicin democrtica y la consolidacin democrtica. En el
modelo 3, el signo de puntos fraccionamiento tnico en la direccin esperada,
pero la variable apenas est a la altura de la significacin estadstica. Esto
corresponde a los resultados de las comparaciones de los medios en la tabla 3,
donde democratizadores fallidos y tenues en realidad exhiben un mayor nivel
de fraccionamiento tnico que las autocracias establecidos.

La implicacin es que el fraccionamiento tnico no acta como un

impedimento para la transicin democrtica, pero hace que el proceso de
consolidacin democrtica ms problemtico.
De acuerdo con nuestra hiptesis de que la heterogeneidad es particularmente
problemtico para la democracia una vez que las divisiones se politizan,
incluimos un modelo adicional de evaluar el impacto de la heterogeneidad
tnica que ha aumentado en un conflicto tnico. El conflicto tnico es una
variable dicotmica que denota que un pas experimenta un conflicto grave
(caracterizada por un nivel de mortalidad anual de ms de 1.000) en ms de
tres aos consecutivos entre 1980 y 2006, y que este conflicto tuvo un
componente tnico. Como modelo 4 shows, los conflictos tnicos de hecho
ejerce una influencia negativa estadsticamente significativo en la transicin y
consolidacin democrticas. De hecho, 14 de los 23 pases de la base de datos
que experiment un conflicto tnico son autocracias estables.
Modelo 5 se ve en las tres dimensiones de la heterogeneidad - la desigualdad
econmica, la desigualdad de gnero y politizado heterogeneidad tnica simultneamente. En esta regresin, el desarrollo econmico cambia de signo y
no alcanza significacin estadstica debido a la alta colinealidad tanto con la
distribucin del poder econmico y la brecha de alfabetizacin entre los
gneros. Sin embargo, la distribucin de los recursos de poder econmico, la
brecha de alfabetizacin entre los gneros y los conflictos tnicos son
estadsticamente significativas y los signos estn en las direcciones esperadas.
Obviamente, es discutible si el hecho de que la desigualdad de gnero es
estadsticamente significativa permite la conclusin de que es un motivo de no
alcanzar la democracia. Lo mismo es vlido para la relacin entre los conflictos
tnicos y la autocracia estable. Con respecto a los dos determinantes, podra
ser razonable suponer que la relacin de causalidad corre en la direccin
opuesta, con las autocracias estables tiende a discriminar a las mujeres y los
ms propensos a ser envuelto en un conflicto tnico. Sin embargo, nuestros
anlisis muestran tambin que la mayor parte de las autocracias afectados por
esos problemas se mantuvo autocrtico en el tiempo mientras que los pases
que exhiben menos intensa la desigualdad de gnero, la heterogeneidad tnica
o conflictos tnicos fueron capaces de hacer la transicin a la democracia.
En resumen, con respecto a nuestras hiptesis, encontramos que la asociacin
entre las divisiones basadas en los intereses y la transicin democrtica y la
consolidacin depende en gran medida de qu tipo de indicador se utiliza. La
desigualdad de ingresos, medida por el ndice de Gini, no impide la
democratizacin; por el contrario, uno podra argumentar plausiblemente que
bajo ciertas condiciones de alta desigualdad en las autocracias puede provocar
transiciones democrticas, por ejemplo, cuando las lites conceden derechos
de participacin de domar demandas de redistribucin.
Sin embargo, la suposicin de que la desigualdad de ingresos altos hace que la
consolidacin democrtica ms problemtico es subrayada por el hallazgo de
que la alta desigualdad en los pases en proceso de democratizacin produce

mucho ms tenue que democratizadores robustos. Estos resultados apoyan

firmemente la revisin de Adam Przeworski de la teora de la modernizacin de
la endgena clsica a la versin exgena (Przeworski et al. 2000).
El hecho de que algunos de los indicadores de la heterogeneidad
socioeconmica parecen reflejar el nivel de desarrollo no daa nuestros
resultados, pero en realidad apunta a un problema adicional que se ha
considerado relevante por la literatura sobre la desigualdad de ingresos y la
democracia: la interdependencia entre la desigualdad y el nivel del desarrollo
(Houle 2010; Mainwaring y Prez-Lin 2003; Muller 1995; Reenock, Bernhard y
Sobek 2007). Una distribucin desigual de los recursos tiene diferentes
significados y consecuencias para la democracia en diferentes niveles de
desarrollo. Especialmente en los pases en desarrollo, las grandes disparidades
econmicas supuestamente amenazan la estabilidad de la democracia (Arat
1991; Strasser 1999). Si incluso en la cara del crecimiento econmico la
situacin de los sectores ms pobres de la sociedad no mejora, una ruptura
democrtica se hace ms probable. Mirando una vez ms en las mesas,
precisamente aquellas variables que tambin capturan el desarrollo econmico
- la mayor parte de los indicadores de Vanhanen, as como la brecha de
alfabetizacin de gnero - tener una asociacin monotnica clara con la
democratizacin, lo que significa que la mayor cantidad de resultados de
desigualdad en la autocracia. Esto implica que estos factores actan como un
fuerte obstculo para la democratizacin. A su vez, las medidas de
heterogeneidad basada en intereses que no se confunden con el desarrollo
tienden a conducir a la democratizacin fallado o tenue.
Tambin encontramos apoyo para nuestra suposicin de que las divisiones
basadas en la identidad conducen a la inestabilidad poltica y por lo tanto
impiden la consolidacin democrtica.
Heterogeneidad tnica no bloquear fundamentalmente la democratizacin,
sino que pone en duda el xito de la consolidacin democrtica, como se
deduce del hecho de que se observa el mayor fraccionamiento tnico y el
lenguaje y la ms alta polarizacin tnica entre democratizadores fallidos. En
las sociedades divididas - especialmente en un entorno post-conflicto - la
participacin poltica competitiva menudo funciones junto tnica (u otro)
divide, lo que podra obstaculizar la consolidacin democrtica. Pero slo
aquellos casos en que se politizaron y se extendi en un conflicto violento
divisiones basadas en la identidad registran un efecto negativo de la
heterogeneidad tanto en transicin y consolidacin democrticas: Como
modelo de 4 en la tabla 4 muestra, la democratizacin, la consolidacin
democrtica dej solo, es poco probable que suceda en esos pases.