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Escuela de Sociologa

Seminario Temtico I

Ensayo
Sobre la dominacin Masculina- Pierre Bourdie,
Organizacin social de la Masculinidad- Bob Connell.
Primeramente Bourdie plantea que la divisin sexual representa formas de diferenciacin
entre mujeres y hombres que van ms all de las condiciones fsicas o fisiolgicas entre
ellos. Para Connell el Gnero, es un proceso de configuracin de la prctica social a travs
del tiempo, el cual est organizado en torno a un escenario reproductivo, el autor busca
hacer nfasis, en que no se trata de una base biolgica sino que de un proceso histrico que
involucra al cuerpo y no a determinantes biolgicas.
Es as como Connell nos presenta el concepto de masculinidad abordado desde un enfoque
relacional, es decir, para el autor la masculinidad no es un objeto coherente sobre el cual se
pueda producir una ciencia generalizadora, pues no es un objeto aislado, sino que forma
parte de una estructura mayor. Para el autor la masculinidad es un producto reciente
culturalmente especfico.
Sobre la temtica de gnero, Bourdie La divisin sexual nos remite a establecer diferencias
entre mujeres y hombres en su forma de ser y en su forma de construir el mundo, desde sus
modos de vestir, de hablar, y de actuar, as como desde las maneras de sentir y de pensar los
significados o los valores que circulan y se comparten en la sociedad. Segn Bourdie, la
divisin sexual es un principio bsico de la violencia simblica en la estructura social y de
lo que considera es la dominacin masculina. La dominacin masculina presupone que las
actividades y actitudes tanto de mujeres como de hombres, estn marcadamente
diferenciadas por su gnero. Tal principio de diferenciacin sexual es adoptado y
reproducido desde la base de lo familiar, mediante disposiciones que se hacen pasar como
naturales, al ser incorporadas y programadas en el juego simblico del lenguaje, del sentido
comn, o de lo dado por descontado.

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Seminario Temtico I

Ambos autores llegan a la conclusin de que La masculina o la feminidad son


productos culturales especficos construidos por un sistema o estructura, desarrollando de
distinta manera sus teoras, pero no se encuentran tan alejados de lo que plantean.
Para Bourdie el Estado, la iglesia o la escuela, son instituciones que se configuran
simblicamente, segn Bourdieu, para perpetuar y reafirmar ese principio de diferenciacin
sexual que se reproduce desde el nicho familiar. Connell explica esta cierta violencia
simblica de Bourdieu, de esta forma, analiza como se configuran las relaciones entre las
diversas masculinidades, y observa que se dan relaciones de subordinacin, complicidad y
marginacin. Exista si una estructura de desigualdad que implica el despojo masivo de
recursos sociales, por lo cual el gnero dominante es el que sostiene y usa los medios de
violencia. A travs de las definiciones patriarcales de feminidad se produce un desarme
fsico y cultural de las mujeres. De esta manera la violencia toma dos formas, la primera es
para sostener la dominacin y la segunda es una poltica de gnero entre hombres, es decir,
se establecen las fronteras de exclusiones entre el mismo gnero.
Bourdieu partiendo de su enfoque sobre la violencia simblica de la dominacin masculina
representa tambin la forma de mantener y consolidar el orden social, en el que coexiste el
sometimiento y la subordinacin femenina y de manera simultnea, Connell dira que si
bien la violencia es parte de un sistema de dominacin, a la vez es una medida de su
imperfeccin, pues la escala de violencia apunta a las tendencias de crisis del orden de
gnero.
Y por ultimo para Connell las estructuras de relaciones son dinmicas, son productos y
productoras de historia, por ende pueden cambiar, no as para Bourdieu que plantea que
solo existe una reproduccin del sistema, naturalizando la violencia y aceptndola de
manera casi sin darnos cuenta, por ende, no existira forma de cambio, ya que la
dominacin masculina no necesita un discurso para legitimarse, porque es eficaz, habla de
una especie de so matizacin del cuerpo.

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