VIDA Y OBRA DE SAN JUAN BOSCO:

UN ACERCAMIENTO DESDE LA PARAPSICOLOGIA

Jos MaraFeola*

Introduccin
La primera vez que o hablar de San Juan Bosco, ms conocido como Don Bosco, fue de los
labios de Antonio Ciurlanti, Director de la Escuela Bernardino Rivadavia en la Ciudad de La Plata.
En 1947, despus de obtener mi ttulo en la Escuela de Enseanza Media en ciencias fsicomatemticas, me nombraron secretario de la Escuela. Ciurlanti era un devoto catlico que haba
estudiado con los salesianos, nombre que haba sido propuesto por Don Bosco para sus hijos
espirituales en 1854. El haba dicho en 1841, la caridad y dulzura de San Francisco de Sales se
reflejaran en todas mis empresas y acciones. Los salesianos llegaron a la Argentina en 1875, y
comenzando con la conversin y educacion de nios aborgenes en la Patagonia, fundaron
numerosas escuelas en varias provincias y extendieron su influencia religiosa y educativa ms all
de lo que Don Bosco haba soado (Zarba DAssoro, 1938).
Siguiendo el ejemplo de Don Bosco en Turn, Italia, todos los nios que deseaban estudiar
en una escuela salesiana eran aceptados, sin interesar la situacin econmica de sus familias. Los
nios de los ricos pagaban por aquellos que no tenan dinero. Ciurlanti haba sido educado en una
de las escuelas ubicadas en el campo, donde, a los rigores del currculum acadmico, se agregaba el
entrenamiento en tareas de agricultura y ganadera. Las escuelas ubicadas en las ciudades ofrecan,
aparte de las materias exigidas por el estado, entrenamiento en oficios con el potencial de producir
suficiente dinero como para mantener esposa e hijos. En la poca en que las conoc, la carpintera
era favorita, pero tambin haba entrenamiento en albaileria, plomera, mecnica y tambin en
imprenta y sastrera. Estas escuelas eran solo para nios; las nias asistan a otras escuelas catlicas
para mujeres solamente. Estas escuelas funcionan bajo el nombre de Hijas de Mara Auxiliadora.
Este nombre fue dado por Don Bosco a Mara Mazzarellio, quien empez con el primer grupo de
muchachas en 1872. (Zarba DAssoro, 1938, pp.224-226).
Nuestra escuela albergaba unos cuarenta muchachos, entre quince y dieciocho aos de edad,
quienes completaban su educacin primaria y aprendan varios instrumentos de banda, hasta que
estaban preparados para ingresar a las fuerzas armadas, o para trabajar como empleados en la
administracin o en el comercio local. La escuela era parte del Ministerio de Sald Pblica de la
Provincia de Buenos Aires, y los muchachos eran hurfanos o haban sido abandonados por sus
padres. Don Antonio, como yo llamaba al seor Ciurlanti, estaba totalmente dedicado a sus
muchachos. Sola decir: Este es la manera como Don Bosco lo hara, y proceda a distribuir
camisas, pantalones, medias, zapatillas y chocolates personalmente. Por supuesto, l me relat
numerosas ancdotas sobre Don Bosco, pero las haba ms o menos olvidado cuando, 16 aos
despus, en 1963 fui invitado a participar en la primera sesin de verano que se ofrecera en la
Universidad de la Patagonia, en Comodoro Rivadavia. Entonces el corazn de la produccin
petrolera argentina. La Universidad de Patagonia no tena edificio propio y funcionaba en el
magnfico edificio de la escuela salesiana gracias a la generosidad de su Padre Director.
Hacindome cargo de que seguramente tendra interacciones con los Padres Salesianos decid que
era tiempo de ponerme al da con la vida de Don Bosco.
Entre los aos 1947 y 1963, haba tenido frenticas actividades de toda clase. Haba
terminado estudios de fsica y agrimensura en La Plata, los cuales haba pagado tocando el violn en
varias orquestas tpicas. Haba fundado un grupo de estudios psquicos, concentrado en psicocinesis
y levitacin de mesas, en el cual obtuvimos fenmenos consistentes y reproducibles a voluntad, los
cuales demostramos a varios cientficos y parasiclogos, entre ellos, los doctores Orlando
Canavesio y J.Ricardo Musso.

Habamos visto fenmenos extraordinarios, los cuales inform por carta primero, y
personalmente despus, en 1959, cuando fui a los Estados Unidos con una beca de la Academia de
Ciencias de ese pas, y la Agencia Internacional de Energa Atmica. Mi primera visita al
Laboratorio de Parapsicologa en la Universidad de Duke, tuvo lugar el viernes 4 de septiembre de
1959. All conoc a J.B.Rhine y su esposa Louisa, al Doctor J.G.Pratt, a W.G.Roll y a otros
miembros del grupo, y tambin al investigador britnico, doctor Robert Thouless. Durante dos horas
describ, en mi entonces incipiente ingls, nuestras experiencias de La Plata. Como consecuencias
de mis conversaciones con Thouless, realic experimentos de telepata a larga distancia, y obtuve
respuestas complejas de parte de sujetos que no saban absolutamente nada de que estaban siendo
objeto de ordenes telepticas, las cuales siguieron en todo detalle. Estos experimentos cuyas
posibles consecuencias siempre me pusieron nervioso, fueron debidamente informados al Doctor
Rhine y su grupo, como as tambin a los entonces jovenes parapsiclogos Charles Honorton y
Robert L.Morris. Regres a la Argentina en 1961, con una maestra (MS) de la Universidad de
Rochester, New York, en 1963 obtuve mi licenciatura en fsica en la Universidad de La Plata.
Todo este resmen, para mostrar que para cuando mi amigo el Doctor Alfredo Casey,
abogado, hombre de letras, y extraordinario psquico me invit a participar en la escuela de verano
de la Patagonia, estaba bien preparado cientficamente y tena vasta experiencia en parapsicologa
como experimentador y tambin como productor de fenmenos. Cuando recib la invitacin,
trabajaba en la Comisin Nacional de Energa Atmica y enseaba fsica en la Universidad
Nacional de Buenos Aires.
Una tarde de febrero de 1963, camin por la Avenida de Mayo para mirar las libreras de
viejo si consegua un libro sobre Don Bosco. Asi que revisaba los estantes de una de las ms
grandes, encontr tres libros cientficos, y estaba listo para pagar, frustrado por no haber encontrado
nada sobre la vida del santo. Mientras esperaba enfrente a una mesa llena de libros, de pronto v una
copia del libro de San Juan Bosco, el cual tom inmediatamente y me dispuse a pagar con una
sonrisa. El cajero sum el costo de mis libros cientficos, y cuando lleg al libro de Don Bosco, me
dijo: Oh, este es gratis. As empez mi nueva relacin con Don Bosco.
Prcticamente devor el libro y qued asombrado de la latitud de las experiencias y
habilidades psquicas de Don Bosco. Este asombro me dura hasta hoy, y espero justificarlo con los
ejemplos que relatar a continuacin. Juan Melchor Bosco naci el 16 de agosto de 1815 en Becchi,
un casero en el municipio de Murialdo, no muy lejos de la gran aldea de Castelnuovo, ms all de
la cual se encuentra la Ciudad de Chieri, y finalmente Turn (von Matt & Bosco, 1965, p.2).
El Padre de Juan fue Francisco Luis Bosco, un grajero pobre; y su madre fue Margarita
Occhiena, una mujer devota y de los ms altos valores morales. Juan tena dos hermanos mayores,
Antonio, de la primera esposa de Francisco, y Jos. Antonio le haca pasar malos ratos a Juan; Jos,
en cambio, lo trataba con gran cario. Cuando Juan tena dos aos, su pap muri. Margarita, quien
entonces tena veintinueve aos, tuvo que hacerse cargo de la nia. Pasaron tiempos duros y
difciles. Juan comenz a ayudar en las tareas de la chacra a los cuatro aos. Su inclinacin en
convertirse en sacerdote se manifest temprano en su vida, pero la necesidad de ayudar a su madre,
y la pobreza en que vivan parecan ser dificultades imposibles para que Juan siguiera su vocacin.
Fue entonces, a la edad de nueve aos, que Juan tuvo su primer sueo extraordinario, en el cual se
le prometi la gua divina. L.von Matt y Henri Bosco (1965) piensan que estos sueos, que guiaron
a Don Bosco toda su vida (ms de cien han llegado a nosotros) eran realmente visiones
sobrenaturales maravillosas, y que la primera fue decisivamente proftica. Esta es su narracin:
"Un hombre se le apareci a Juan. Era el Seor, pero Juan no lo reconoci. En en sueo, Juan estaba
peleando con varios jvenes bribones. Nuestro Seor le dijo: Para de pelear. T debes ganarlos
con amor. Juan se sorprendi y contest tmidamente: Lo que usted me dice es imposible. Quin
me va a ensear ese amor? Nuestro Seor le contest: Mi madre ser tu maestra. Nuestra Seora
apareci entonces y le dijo: T no lo sabas, pero estabas peleando contra lobos. Camina entre

ellos con coraje y se transformarn en corderos. Esta ser tu vocacin ms adelante." (Auffray,
1930, p.47).
Juan relat a su familia. Cada uno expres su propia interpretacin. El hermano mayor,
Antonio, dijo: Oh, tu vas a ser lder de un grupo de bandoleros. Jos no estuvo de acuerdo, No
-dijo- tu vas a ser un pastor, cuidaras ovejas. Pero Margarita, con su ms grande intuicin
materna, dijo: Tal vez este sueo nos dice que sers un sacerdote. Y un sacerdote result,
despus de muchos aos de lucha y la generosa ayuda de muchos amigos, el 6 de junio de 1841.
En uno de sus sueos, la Madre de Dios se le apareci, rodeada de un gran rebao. Te los
confo a ti -le dijo- tienes que alimentarlos y hacerlos crecer, quieres saber cmo? No tengas
miedo. Yo lo vigilar y te ayudar. (von Matt & Bosco, 1965, p.57). Desde ese momento y hasta
su muerte el 31 de enero de 1888, Don Bosco cumpli su misin de alimentar, vestir, educar y hacer
buenos cristianos de los nios pobres de Turn, y de Italia, Europa y del mundo. Empez pobre y
termin pobre, pero en su camino edific dormitorios, escuelas, iglesias, baslicas y aconsej a
prncipes y reyes, y ayudo a varios Papas cada vez que ellos necesitaron su ayuda.
Cmo pudo Don Bosco llevar a cabo tantas obras y como us sus poderes psquicos? qu
podemos aprender estudiando las circunstancias bajo las cuales tuvieron lugar los fenmenos
paranormales? De acuerdo con Don Lemoyne, quizs el mas completo de los biogrfos de Don
Bosco, las tres virtudes que San Juan Bosco posey en el ms alto grado eran: fe, caridad, y una
confianza sin lmites en Dios. Sabemmos que en parapsicologa una actitud positiva brinda mejores
resultados que una actitud negativa. Sabemos que la fe en nuestras propias habilidades o poderes
conduce a alcanzar nuestros objetivos, sean ellos parte de nuestra vida diaria o de un experimento
parapsicolgico. Sin embargo, en Don Bosco su fe era una conviccin profunda y absoluta de que
Dios y Santa Mara estaban con l, y lo ayudaran a cumplir su misin. En cuanto a su caridad,
pareciera que actuaba como estmulo poderoso de profunda energa emocional y psquica. En mi
experiencia he encontrado que un profundo envolvimiento emocional es como el motor que impulsa
los fenmenos psquicos.
Cuando necesitaba dinero, Don Bosco siempre confo en la ayuda de la Divina Providencia,
y siempre sus necesidades eran satisfechas de manera misteriosa. Ejemplo: el 20 de enero de 1858,
Don Bosco tena que pagar una deuda considerable y no tena un centavo para hacerlo. Era ya el 12
y el acreedor, quien haba esperado ya un largo tiempo requera que se le pagase sin falta. Don
Bosco se dirigi a unos pocos de sus alumnos:
Hoy necesito una gracia particular. Voy a ir a la ciudad y mientras tanto quiero que
ustedes vayan a la Iglesia a rezar.
As lo hicieron. Mientras Don Bosco caminaba por la calles de Turn, un hombre
desconocido lo saluda y le dice:
Don Bosco, es cierto que usted necesita dinero?
Don Bosco le responde: Y urgentemente.
Si ese es el caso, aqu tiene, tome esto. Y le entreg un sobre con varios billetes de mil
liras. Don Bosco titube en aceptarlos, sin saber si el extrao era serio.
Pero porque me da usted este dinero?
Tmelo y no haga preguntas. Y el extrao se alej sin darle el nombre del donante, y sin
querer aceptar un recibo (Zarba DAssorio, 1938).
En 1859, se present una situacin similar. Don Bosco dej a sus muchachos rezando y se
fue a caminar por las calles. Los jvenes rezaron varias horas, hasta las tres de la tarde. Al caer la
noche lleg Don Bosco con el dinero. Sin muchos deseos de hacerlo, les relat lo que haba pasado:
Camin buscando ayuda, sin saber a donde ir. Cuando llegu a la Consolata, entre y le rez
a la mas bendita Virgen que me ayudara y no me abandonara en esta situacin. Sal y camin de
calle a calle, desde medioda hasta las dos, cuando en una callejuela cerca de la Iglesia de Santo
Toms, un hombre bien vestido se acerco y me dijo:
Oh, si no me equivoco usted es Don Bosco.

Para servirlo -le contest.

Pues mire, he tratado de verlo, y si no lo hubiera encontrado aqu tendr que haber
caminado hasta el Oratorio. De modo que usted me esta ahorrando en viaje, porque mi empleador
quiere que le entregue este paquete.
Qu es?
No lo s.
Don Bosco abro el paquete. Eran bonos de una deuda pblica.
Y de donde proceden estos bonos? No puedo decrselo. Mi misin esta cumplida. Tenga
usted un buen da. Y se march.
Tena suficiente para pagar todos los gastos que debemos. Oh, mis queridos muchachos,
cun grande es la Divina Providencia.
Un ltimo ejemplo. En agosto de 1884, Don Bosco era el husped, con el sacerdote
Viglietti, del Obispo de Pinerolo. Estaban sentados en el patio trasero, cuando un ayudante vino con
dos cartas para Don Bosco. Este las ley y lgrimas empezaron a caer por sus mejillas. Viglietti,
asustado, pregunt que pasaba: La Virgen -dijo el Santo. Nos ama mucho, y le di a Viglietti los
papeles. En una carta, le pedan a Don Bosco que pagara treinta mil liras que deba. Adonde iba a
encontrar semejante suma? En la segunda carta, una mujer de la nobleza de Blgica le preguntaba a
Don Bosco como poda usar, por la gloria de Dios, treinta mil liras (Zarba DAssorio, 1938, p.256).
Estos actos de intervencin providencial podran multiplicarse en muchas pginas. Don
Bosco sola decir: Estas cosas pasan a cada momento. Sin embargo, la posteridad no querr caer;
se lo tomarn como fbulas. (Zarba DAssorio, 1938, p.256).
Un caso extraordinario de interaccin de fe con gran energa emocional-psquica con la
Virgen Mara ocurri el 14 de agosto de 1886. El Padre Durando fue al estudio de Don Bosco y,
debido a urgentes necesidades, se llev todo el dinero que haban recibido esa semana. Tan pronto
como el Padre Durando sali, entr un visitante que haba estado esperando en la antecmara.
Lamento haberlo tenido esperando. El Prefecto de la Congregacin acaba de irse con todo
el dinero que tena. Ahora estoy pobre y sin un centavo.
Pero, Don Bosco, si usted necesitara dinero en ese momento, que hara?
Oh, Providencia, Providencia! -dijo Don Bosco, y sus ojos se llenaron de lgrimas!
S... Providencia... Providencia... Eso es muy lindo, pero si usted no tiene dinero, y su
usted necesita dinero ahora mismo, en este preciso momento?
En ese caso -prosigui Don Bosco con una misteriosa mirada- yo le dira, mi querido
amigo, vaya a la antecmara, y all encontrar una persona que brinda una oferta a Don Bosco.
Que dice? En serio? Nadie haba en la antecmara... Quin le dijo semejante cosa?
Nadie, pero yo lo s y Santa Mara lo sabe. Vaya, vaya y vea usted mismo.
El visitante va a la antecmara, y viendo all un hombre, le pregunta: Viene usted a ver a
Don Bosco?
S, vengo a traerle una donacin.

Apariciones
Dos aos antes de ordenarse, Don Bosco sufri una penosa experiencia que lo dej en un
estado de postracin que le llev varios aos sobreponerse. En 1839, su ms ntimo amigo, Luis
Comollo, falleci poco despus de una corta enfermedad. Como Don Bosco mismo ha resaltado, l
y Luis haban hablado muchas veces sobre la posibilidad de morir. Se haban prometido que, si uno
de ellos fuera a dejar esta vida antes que el otro, entonces volvera con la noticia de su salvacin.
Varios compaeros estudiantes saban del pacto y esperaban que se verificara:

"Yo era el ms ansioso de todos, porque esperaba que me sirviera de consuelo. Era la noche del 3 al
4 de abril, la noche siguiente del funeral, y yo descansaba en el dormitorio con otros veinte
estudiantes de teologa. Estaba en la cama, pero no durmiendo, y pensando en nuestro pacto.
Cuando el reloj di las doce de la medianoche, y escuch el rumor al final del corredor, un rumor
que se hizo ms fuerte a medida que se acercaba. Soaba como un carruaje tirado por muchos
caballos, o un tren que se aproxima... Las paredes, el cielorraso, el piso vibraban como si estuvieran
hechas de hierro y golpeadas por un brazo poderoso... Los seminaristas despertaron, pero nadie
habl. Yo estaba petrificado de miedo. El ruido se acerca y es horrendo. La puerta se abre
violentamente, la conmocin contina pero no vemos nada, excepto una luz dbil que cambia de
color, como regulando el sonido. De pronto, silencio total, la luz se hace ms intensa, y entonces, la
voz de Comollo se escucha claramente. Tres veces repite: Bosco, Bosco, estoy salvado! En ese
momento, el dormitorio estaba iluminado y el sonido, que haban escuchado el ruido. Se
preguntaban unos a otros que haba dicho la voz, mientras yo les repeta que haba entendido
perfectamente las palabras: "Estoy salvado".

La madre de Don Bosco, Margarita, lo ayud toda su vida, hasta el final. Siempre haban
estado muy cerca uno del otro. En noviembre de 1856, Margarita contrajo neumona. Cuando sinti
que se mora, le di a Juan sus ltimos consejos y le pidi que fuera a rezar por ella. Don Bosco se
fue a su cuarto. Extraamente, prendi la luz tres veces, y las tres veces la luz se apag. Cuando
finalmente la luz se qued prendida, vi que el retrato de Margarita se haba cado contra la pared.
A las tres en punto del 25 de noviembre, escuch los pasos de su hermano Jos: Margarita haba
dejado este mundo.
En 1860, mientras Don Bosco caminaba cerca de la Iglesia de la Consolata, vio a su madre:
Que?, usted aqu. Pero usted muri?
S, he muerto -respondi Margarita- pero estoy viva.
Eres felz?
S, muy feliz. Ella le dijo que haba pasado a travs de las llamas del Purgatorio antes de
entrar en el cielo, y que haba visto a varios jvenes, cuyos nombres le di. Cuando Don Bosco le
pregunt si estaba gozando all, Margarita le contest que quera saber demasiado. Mientras
hablaban, Margarita fue rodeada por una luz de inexplicable belleza. Ella cant, y otras veces se le
unieron, dejando a Juan lleno de admiracin. Cuando el canto concluy, Margarita dijo:
Esperar por ti para que estemos juntos para siempre. Entonces la visin concluy (Zarba
DAssorio, 1938, p.179).
Por esta descripcin, pareciera que la realidad objetiva de esta visin fue distinta que la
aparicin de Comollo, la cual fue observada por varios testigos. Como dice Don Lemoyne: Don
Bosco y la palabra sueo son equivalentes.

Curaciones
El siguiente episodio es el tpico mtodo de curacin de Don Bosco. Cuando Don Bosco
llega a Roma en 1869, el carruaje del Cardenal Berardi lo estaba esperando. El Cardenal le implor
que fuera a ver a su sobrino, un nio de once aos, el nico hijo de una familia noble y rica, que
estaba enfermo. El nio tena fiebre tifoidea, maligna y resistente, que pareca llevarse el chico a la
tumba. Don Bosco, crelo, crelo, imploraba la familia. Mientras Don Bosco se aproximaba al
lecho del nio enfermo, repeta a la familia: Tengan fe. Rezen a Santa Mara, y usted, Cardenal,
ayude a la Sociedad Salesiana. Entonces, como hablando consigo mismo, dijo: Dejemos que la
Virgen comience. Despues de orar, bendijo al nio, y ste se sinti mejor inmediatamente. Unos
das despus, el nio gozaba de perfecta salud.

Don Bosco haba ido a Roma para obtener la aprobacin de la Santa Sede para la Sociedad
Salesiana. Exista una fuerte oposicin, de manera que Don Bosco tuvo que hacer campaa
visitando a los prelados ms influyentes de la Sagrada Congregacin. Uno de los miembros ms
poderosos era el Secretario de Estado de la Santa Sede, el Cardenal Antonelli. Cuando Don Bosco
fue a verlo, el Cardenal estaba inmvil en un sof.
Entre, mi muy estimado Don Bosco, entre! -dijo el Cardenal
Eminencia, como esta de salud?
Mire en que estado me encuentro! Estoy clavado as por varios das. Mi gota ha vuelto.
Qu es lo que usted quiere de mi?
He venido a pedirle que usted ayude a la Sociedad Salesiana.
Pienso que es difcil. Sin embargo, le prometo que la recomendar al Santo Padre, no bien
pueda ir a verlo.
Necesito que vaya pronto, -replic Don Bosco.
Pero usted ve como estoy. No me puedo mover. El Papa habitualmente viene a verme aqu
cuando no puedo ir a su cuarto. Tan pronto como venga, le hablar en su favor.
Tenga fe en Santa Mara y vaya pronto.
Y cundo? -exclama el Cardenal Antonelli, mirando a Don Bosco.
Manana!
Usted quiere decir que ser capaz de ir?
Tenga fe en la Virgen, porque de lo contrario nada podemos hacer.
Muy bien ir manana... Pero si algo peor sucede me sucede?
Yo soy el responsable; maana se sentir mejor. Deje todo a la Virgen. Ella sabr como
hacerlo.
Ir maana, y si lo que usted dice realmente sucede, har todo lo que este en mi poder por
su Sociedad.
A la maana todo el dolor haba cesado. El Cardenal fue a la audiencia del Papa y le relat
el dilogo con Don Bosco y como haba sido curado.
Lo mismo sucedi con un fuerte oponente de la Sociedad, el poderoso secretario de la
Sagrada Congregacin, Monsenor Sbegliati. Cuando Don Bosco le expres sus deseos, Sbegliati le
dijo: Su pedido es serio y difcil. Adems, no s cuando podr ir, enfermo como estoy. Sin
embargo, necesito que usted vaya a ver al Santo Padre.
Cmo cree usted que puedo hacerlo con esta violenta y persistente tos?
Tenga confianza en la Virgen Santa, ofrzcale que usted se interesar en la Pa Sociedad
de San Francisco de Sales, y yo le prometo que usted se curar.
Si usted me asegura, ir.
Y cuando?
En tres das.
No, maana.
Ah, Don Bosco, si pudiera ir a ver al Papa maana, le puedo asegurar que le hablare de tal
manera que todo saldr perfectamente...
Y el Monseor cumpli su palabra, puesto que su tos haba desaparecido al da siguiente.
Unos das despus, el 1ro. de marzo de 1869, la Pa Sociedad Salesiana era aprobada
definitivamente por la Santa Sede (Zarba DAssorio, 1938, p.148).

Resurreccin
Uno de los ms grandes milagros producidos por Jess, fue la resurreccin de Lzaro. Don
Bosco produjo el mismo milagro en presencia de varios testigos. En 1849, un jven de 15 aos,
estudiante diurno del Oratorio, encontrndose asimismo cercano a la muerte pidi que viniera Don
Bosco a escuchar su confesin. Don Bosco no estaba en Turn en ese momento.

Un da y medio ms tarde, el joven muri, todava insistiendo que quera hablar con Don Bosco.
Cuando ste regres y escuch el caso, fue inmediatamente a ver al muchacho. El padre era el
dueo del hotel. Cuando Don Bosco lleg, uno de los mozos le dijo: Es demasiado tarde, Carlos
falleci hace ms de doce horas.
Tonteras -dijo Don bosco- l esta durmiendo y ustedes creen que esta muerto.
As que miembros de la familia llegaban, confirmaban lagrimeando la prdida del querido
muchacho y llevaron a Don Bosco al cuarto donde el cuerpo del jven descansaba. El cadver haba
sido preparado para la tumba, amortajado en una sbana cosida ajustadamente, como era entonces la
costumbre. La cara estaba cubierta con un velo. La madre y una ta lloraban calladamente. Viendo
esto, Don Bosco fue agitado por una emocin sobrehumana, rez y bendijo al muchacho, y entonces
con una voz imperiosa lo llam: Carlos, Carlos. Esta voz poderosa, como el Lzare, veni foras
de Jess renov el prodigio: la muerte retorn su presa.
Don Bosco quita el velo y rasga la sbana. Todo el mundo observa el rostro lbido, la boca
entreabierta, los ojos vidriosos que parecen contemplar un horrible misterio. Ahora el muchacho
abre los ojos y sonre, pero la sonrisa se disuelve cuando parece recordar un sueo terrible:
Oh, Don Bosco si usted supiera... La ltima vez que confes no me atrev a contar un
pecado que haba cometido unas semanas antes... Tuve un sueo que me ha aterrorizado. Estaba al
borde de un fuego inmenso y estaba tratando de escapar de una multitud de demonios, que trataban
de tomarme y de ponerme preso. En el momento en que iban a arrojarme al fuego, una Dama se
interpuso y dijo: Esperen, l no ha sido juzgado todavia! Despus de esta ansiedad, escuch su
voz llamndome, y ahora deseo confesar.
Cuando la familia regres despus de la confesin, el chico les dijo: Y Don Bosco me ha
salvado del Infierno! Por casi dos horas, Carlos continu conciente, pero durante este tiempo, an
cuando se mova, miraba alrededor y hablaba, su cuerpo permaneci fro como antes de volver a la
vida. Don Bosco le pregunt: Ahora que estas en la Gracia de Dios, el cielo esta abierto para ti.
Quieres ir all, o quieres permanecer entre nosotros?
Carlos replic: Quiero irme al cielo. Entonces, dijo San Juan Bosco: Hasta que nos
encontremos nuevamente en el Paraso.
Carlos abandon su cabeza entre las almohadas, cerr sus ojos, y abandon este plano.

Precognicin
Don Bosco poda leer el futuro como un libro abierto. En agosto de 1854, fue llamado
urgentemente para preparar a un muchacho de 16 aos cuya muerte era inminente. El muchacho era
un estudiante del oratorio, al cual los eminentes doctores Calvagno y Bellingeri, le haban dado
unas pocas horas de vida. Don Bosco quera a ese muchacho entraablemente, y entr al cuarto para
prepararlo a morir con gran congoja. Pero al aproximarse a la cama, una misteriosa visin lo
detuvo. El santo vi una paloma puramente blanca volando alrededor del lecho con una rama de
olivo en el pico. Lentamente la paloma desciende sobre el muchacho y deja caer la rama de olivo
sobre su frente. Alrededor de la cama, tambin ve extraas figuras. Hombres o Fantasmas? Ve dos
hombres que se distinguen de entre los otros: Uno tmido, con la piel bronceada; el otro, alto con
aire de guerrero, pero con una dulce actitud. En ese preciso momento, una luz sobrenatural ilumina
la mente de Don Bosco; con lgrimas en los ojos se inclina sobre el jven y el pregunta:
Dime, quieres ir al Paraso? Si Don Bosco lo aprueba, iremos al Paraso inmediatamente.
Pero Don Bosco no aprobaba la partida de su querido muchacho al Paraso, y mirndolo con
gran ternura le dice: No, mi querido hijo, no es tiempo todava! No morirs. Te curars, sers
sacerdote y misionero, y con un breviario en la mano irs alrededor del mundo en busca de almas
que salvar y bautizar. Y entonces...
Don Bosco hizo silencio y no quizo hablar una palabra ms. El enfermo recuper su salud.
Unos meses despus, Don Bosco agreg que llegara a Obispo. Ese muchacho era Juan Cagliero, el

futuro apstol de los indios de la Patagonia, el primer salesiano obispo y cardenal de la Iglesia
Catlica.
Don Bosco predijo muchos sucesos pblicos, a muchos enfermos graves les predijo
que se curaran y anunci la muerte inminente de varias figuras pblicas. Por muchos aos, ninguno
de los estudiantes del oratorio escap a sus predicciones de muerte varios meses de que
efectivamente sucedieran.
Ejemplos: En 1864, Don Bosco predijo la muerte de dos estudiantes y les di los nombres
al enfermero Mancardi. Este, para verificar la profesa, escribi el siguiente memorndum:
Oratorio de San Francisco de Sales
Enero 30, 1864.
Don Bosco me dijo en la tarde del 29 de enero:
Estimado Mancardi;
Dos de los artesanos que deberan partir antes de la prxima cuaresma e ir al Paraso, son Tardini
y Palo. Recurdelo. Ignacio Mancardi. Enfermero.
Esta nota fue sellada y entregada al prefecto Padre Alzonatti, quien escribi: Predicciones
de Don Bosco para abrirse despus de Pascua de 1864... Pascua ese ao, cay el 27 de marzo. El
25 de febrero el jven Palo muri, y el 12 de marzo falleci Tardini (Auffray, 1930, pp.185-186).
Hay muchos otros casos bien certificados como estos dos. Notables entre ellas fueron las
predicciones que Don Bosco hizo en 1854, acerca de tres muertes en la familia real. Estas fueron
enviadas por escrito al Rey Vctor Manuel, quien sinti la consiguiente desazn. El 12 de enero de
1855, la Reina Madre Mara Teresa falleci imprevistamente a la edad de 54 aos. El 20 de enero,
la Reina Mara Adelaida muri a los 33 aos. Y mientras se cuerpo estaba todava caliente, esa
misma tarde los ltimos sacramentos eran administrados al duque de Gnova, Fernando de Saboya,
que muri al da siguiente, tambin de 33 aos de edad, dejando a su joven esposa y a una nia,
Margarita, futura reina de Italia.
Muchas veces, despus de estos tristes acontecimientos el Rey Vctor Manuel II, sola ir al
Oratorio a hablar con Don Bosco. Ms de una vez el Rey dijo: Don Bosco es un santo.

Accin a Distancia
A veces, y especialemente para prevenir acciones ofensivas hacia Dios, y no teniendo a
ninguno de sus salesianos a mano para intervenir, Don Bosco actuaba el mismo... a distancia.
Un domingo, mientras Don Bosco asista a los ejercicios espirituales en Lanzo, dos jvenes
del oratorio se escaparon a nadar en el ro Dora. Despus de un rato, se recostaron a la orilla y
empezaron a tener conversaciones inconvenientes. De pronto, se pusieron de pie de un salto, al
tiempo que reciban misteriosas y fuertes palmadas por todo el cuerpo. sorprendidos, enseguida
comprendieron.Es Don Bosco! Ellos saban que algo parecido les haba pasado a otros dos
compaeros: Costa y Barretta, sin demora, se vistieron y regresaron al oratorio, pero su sorpresa
aument cuando al da siguiente el prefecto, Padre Alzonatti, les ley una comunicacin de Don
Bosco: He visto a los jvenes Bastia y Vezzetti dejar el oratorio para baarse en el Dora; he
escuchado sus conversaciones y les he dado una leccin que recordaran por un largo tiempo.
Usted, seor Prefecto, los llamar y les preguntar si no experimentaron y recibieron algo cuando
estaban tirados a la orilla del ro. (Zarba DAssoro, 1938, p.305).

Poder sobre los Elementos

En 1864, Don Bosco, con los Padres Rua y Cagliero, haban ido a la fiesta de la Asuncin
de la Virgen Mara al cielo. Exista gran consternacin entre la gente de Montemagno porque no
haban tenido lluvia por tres meses y las cosechas estaban a punto de perderse. Haban orado
pblica y privadamente, pero sin resultado. En su primer sermn, Don Bosco se dirigi al pueblo, y
dijo: Si ustedes vienen al sermn, estos tres das y se reconcilian con Dios, haciendo una buena
confesin, les prometo en el nombre de la bendita Virgen Mara, que va a caer una abundante
lluvia para refrescar vuestros campos.
Cuando fue a la Sacrista, el cura prroco, Padre Clivio, le dijo: Bien, bravo, muy bien:
Necesitaba coraje.
Qu coraje?
El coraje de anunciar en pblico que va a llover el da de la fiesta.
Pero, dije yo eso?
S, usted lo dijo.
No, usted debe haber entendido mal.
Esos tres das hizo calor y no se vea una nube en el cielo, Don Bosco continu con sus
sermones y a aquellos que le preguntaban: Y las lluvias?
Les contestaba: Squense de encima los pecados.
La maana de la fiesta se efectu una comunin general con tanta gente que no se haba
visto tal en un largo tiempo, sin embargo, el tiempo era el mismo. Ni seas de lluvia. El Marqus de
Fasati: Esta vez, seor Don Bosco, usted ha fallado. Usted prometi lluvia, pero estamos lejos de
tal cosa.
Don Bosco llam al sacristn: Juan, vaya detrs del castillo del Barn Garofoli, y mire
como cambia el tiempo, y si hay indicaciones de lluvia. El sacristn va, viene de vuelta y dice:
Esta claro como un espejo, hay sola una pequea nube del tamao de un pi hacia el lado de
Biella.
Muy bien -responde Don Bosco- dme la estola.
La Iglesia esta llen, todos los ojos en Don Bosco. Despus del Avemara parece que la luz
del sol se atena, el exordio comienza, se oye entonces un prolongado rumor de trueno. Don Bosco
para y una lluvia torrencial empieza a azotar las ventanas de la Iglesia. La lluvia contina mientras
Don Bosco d gracias a la Virgen y elogia a los fieles, ellos reconocen el milagro, porque en la
cercana ciudad de Grana, en la cual haban organizado un baile pblico por el fracaso de Don
Bosco, cay una terrible cantidad de granizo que arruin su cosecha, y porque ms all del Distrito
de Montamagno, no cay una sola gota de lluvia (Zarba DAssoro, 1938, pp.313-315).

Multiplicacin de los Panes

Lo que hace ms interesante en el estudio de los poderes de Don Bosco, es la presencia de
numerosos testigos quienes describieron los mismos fenmenos y sin ninguna duda. A continuacin
citamos tres episodios de multiplicacin de avellanas, hostias, y panes.
El 13 de diciembre de 1885, Don Bosco tuvo una conferencia con los estudiantes de cuarto
y quinto ao en la cual les habl brevemente acerca de la eleccin de su futura situacin social. Al
final, les di a cada uno un puado de avellanas. Tres semanas despus, al terminar la conferencia,
Don Bosco pidi que le trajeran el pequeo bolso con avellanas. El Padre Festa as lo hizo, y le dijo:
Tenga cuidado, no d muchas, porque no habr suficiente para todos. Djelo por mi
cuenta! -respondi Don Bosco.
Haba 64 estudiantes presentes. Al principio les di un puado a cada uno. Los estudiantes
miraban con gran sorpresa que el nivel de las avellanas permaneca igual, sin interesar cuantas daba

cada vez. Cuando el reparto termin, todos vieron que el saco tena la misma cantidad que cuando
haba empezado. Los alumnos preguntaron a Don Bosco que como lo haba hecho, Oh, yo no s replic sonriendo- No lo s. Pero porque ustedes son mis amigos, les voy a contar lo que me pas
hace ya varios aos. En la ocasin de una solemne celebracin en el Oratorio, Don Bosco tena
que distribuir la Comunin a 650 nios. Comenz la misa creyendo que haban suficientes hostias
consagradas en la gran copa que estaba en el santuario. Pero haba muy pocas, y el Padre Buzzetti,
que estaba a cargo de las hostias, se haba olvidado de traer ms y ahora estaba ayudando con la
misa. Don Bosco se di cuenta cuando tom la copa. Ambos estaban confundidos, porque solo
podian dar la comunin a unos pocos. Don Bosco levant sus ojos al cielo y empez a dar la
comunin. Y todos los nios la recibieron, hubo hostias para cada uno. La noticia de este milagro
cundi rpidamente, y fue confirmada por Don Bosco posteriormente.
Uno de los mejores relatos sobre la multiplicacin de panes fue escrito por el Padre
Dalmazzo. Un da en 1860, el Oratorio estaba corto de pan. El individuo a cargo fue a ver a Don
Bosco para pedirle que diera la orden. Don Bosco atenda las confesiones, pero finalmente le dijo
que no se preocupara. Vaya y ponga en un canasto lo que tenemos. Yo ir y lo distribuir
personalmente. Cuando termin con el nio que estaba arrodillado a su lado, fue a la puerta adonde
los panes iban a ser distribudos. El Padre Dalmazzo escribe: Yo entonces, trayendo a la memoria
los hechos odos sobre Don Bosco y vencido por la curiosidad, me adelant a l para poder observar
mejor. Al salir, encontr a mi madre que habindola llamado por carta para que viniese prontamente
a Turn, haba venido para llevarme a casa.
Ven, Francisco, me dijo.
Yo le hice seal que aguardase un momento y aad: Mam, primero quiero ver una cosa y
despus voy enseguida.
Y mi madre se retir hacia los prticos. Yo recib un pan y fu el primero, mientras tanto
miraba el canasto, y v que contena unos 15 o 20 panes a lo ms. Luego me retir sin ser visto a un
lugar elevado, precisamente detrs de Don Bosco, sobre una grada, con tamaos ojos. Don Bosco,
entretanto, se haba puesto a distribuir el pan. Los jvenes fueron pasando uno a uno, contentos de
recibir el pan de l mismo, besndole la mano, mientras que a cada cual deca una palabra y sonrea.
Todos los alumnos, cerca de cuatrocientos, recibieron su pan. Acabada esta distribucin,
yo quise nuevamente examinar el cesto de pan y con grande admiracin constate que haba quedado
la misma cantidad que antes, sin que hubiesen trado el pan ni cambiado el cesto. Yo me qued
aturdido y corr derecho a donde estaba mi madre, que me deca: Ven! Y yo le repuse: No, no
quiero irme, no me voy; me quedo aqu. Perdname de haberte ocasionado esta molestia haciendo
que vinieses a Turn. Y le cont aquello que haba visto con mis propios ojos dicindole: No, no
es posible que yo abandone una casa tan bendita por el Seor y un Santo como es Don Bosco. Y
esta fue la nica razn que me indujo a permanecer en el Oratorio y enseguida a agregarme entre
sus hijos. (Zarba DAssoro, 1938, pp.318-319).

Patagonia
La primera sesin de verano de la Universidad de Patagonia fue un gran xito. La gente
tena tantos deseos de venir y aprender algo nuevo, que muchos de ellos viajaban grandes
distancias, tres o cuatro horas de auto, iban de vuelta a la noche, y regresaban a la maana siguiente.
Los profesores tenamos nuestras comidas en el gran comedor de los salesianos, donde
conversbamos con los sacerdotes frecuentemente. Todos eran muy amables y amistosos, en la
tradicin de Don Bosco.
La Patagonia esta constantemente bajo la accin de los vientos. Despus de dos o tres das,
el viento pasa a formar parte de nuestra cabeza. Uno puede escapar solamente estando dentro, en
uno de los grandes salones de la escuela, o practicando ejercicios mentales o meditacin para

10

olvidarse del viento. Un viernes, a la noche, hubo un viento particularmente fuerte y persistente. El
sbado por la maana, nos invitaron a visitar un picadero indio.
Es un buen lugar para encontrar artefactos -nos dijo el Padre Dalmacio (no su nombre
real)- El viento por lo general descubre cosas hermosas.
Varios de nosotros fuimos. Le dije: Don Bosco me va a ayudar a encontrar muchos.
Y as fue, result el ganador, con 13 objetos, puntas de flecha, raspadores, cuchillos, todos
hechos de piedras semi-preciosas.

Los Hacedores de Lluvia

En la Patagonia no llueve, por eso es semi-desrtica. Cuando llueve, toda clase de plantas y
flores surgen como de la nada. Una noche, Alfredo y yo estbamos invitados a un programa de
radio que se transmitia a toda la regin. Cuando nos aproximabamos a la iglesia, dos de los padres
estaban parados afuera. El cielo estaba cubierto de nubes oscuras, cargadas de lluvia. Le dije a los
padres: Bueno, parece que vamos a tener lluvia esta noche!
No se preocupe -contest uno de ellos- aqu no llueve nunca. El viento se va a llevar esas
nubes sobre el Atlntico, y all va a llover para los peces!
Le contest: Padre, creo que con una pequena oracin sera suficiente para que llueva aqu.
Usted se acuerda cuando Don Bosco...
Me miraron sin decir nada. Continu: Miren, mi amigo y yo les pediremos a Don Bosco
mientras vamos a la estacin de radio.
Y as lo hicimos, en silencio. Cuando estbamos en el medio del programa, escuchamos
truenos afuera. Al salir, estaba lloviendo. Para la hora de cenar, segua lloviendo. Les sonre a los
dos sacerdotes, pero no dijeron nada. Para cuando nos acostamos, llova. Y llovi toda la noche. Ni
un comentario de parte de los padres. Pero no pude dejar de bromearlos: Don Bosco escucha!
Bueno, al menos eso es lo que parece.

Comentarios
La Percepcin Extrasensorial (ESP) o la produccin de fenmenos fsicos no son exclusivos
de los santos. Han habido mdiums famosos que podan levitar (D.D.Home), producir levitaciones
de objetos (Home, Eusapia Palladino), aportes (Fidanza), fuerte absorcin de luz infrarroja con
manipulacin de objetos (Rudi Schneider), etc. Cul es el factor comn entre esos psquicos,
santos o no? El factor comn que ms llama la atencin es que todos dicen que ellos no lo hacen,
que tienen ayuda de entidades que pertenecen a otra dimensin.
El mdium Fidanza, por ejemplo, produjo numerosos aportes pero durante un corto perodo
de tiempo solamente. A Fidanza lo estudiaron diecisiete profesores de la Universidad de La Plata,
quienes produjeron un informe en forma de libro. Todas las precauciones imaginables se tomaron
para evitar la posibilidad de fraude. Varios doctores lo examinaron desnudo, y le dieron ropas
especiales antes de encerrarlo en una jaula. An as, en su ltima seanse (l haba dicho que esto era
lo que se mandaba a hacer), ptalos de rosa frescos cayeron a travs del cielorraso y llenaron el piso
hasta la altura de 30 cm. (!).
Otro factor comn es el estado de conciencia en que se encontraban al producir los
fenmenos, fuese xtasis (Santa Teresa de Avila), trance (Palladino, Schneider, Home, Fidanza), o
estados similares. Los que me ha sido dado a observar, como Fernando en nuestro grupo de La
Plata, aunque no estaba en trance, describa que perda el control de sus brazos, y los que lo
rodebamos podamos sentir la tensin muscular y un temblor en sus antebrazos mientras la mesa
levitaba a mas de 20 cm. por debajo de sus manos, sin ningn contacto y con plenas luces.

11

La tendencia entre los parapsiclogos es tratar de reducir estos fenmenos a modelos que
pensamos podemos entender, por ejemplo la idea de un campo psi. Pero, qu es un campo psi?
Evidentemente, un campo psi es creado por una o mas personas, quien o quienes pueden producir
fenmenos psquicos de varias clases. En el caso de Don Bosco, su campo era su interaccin con
la Virgen Mara, en la mayora de los ejemplos que he citado. Pero, si el campo psi es omnipresente,
entonces un psquico es capaz de usar esta fuente de energa para producir cualquier clase de
fenmenos que su intencionalidad desee.
Ejemplo: En presencia de un extraordinaria joven psquica de La Plata, y ms de veinte
personas reunidas en su casa para celebrar su cumpleaos, mi amigo Octavio y yo pusimos nuestros
ndices sobre una pequea mesa, la cual literalmente camin sobre dos patas varios metros! Si
hay un campo psi fuerte, conclumos, la intencionalidad manifestada por nosotros al poner lo dedos
sobre la mesa pareca suficiente para producir los fenmenos. Esta era una de las hiptesis favoritas
de J.Ricardo Musso, nuestro gran parapsiclogo desaparecido. Y agregaba que una vez que la
intencionalidad era evidente, haba que relajarse y no estar en tensin, esperando ansiosamente.
Para esto, Ricardo nos incitaba a cantar, o a hablar de cualquier otra cosa cuando nos vea tensos...
Y la mesa levitaba!
Los ingredientes para la produccin de fenmenos psi son: (a) Alguien (una o mas
personas) que producen el campo, o facilitan la energa; (b) fe, o confianza de que algo va a
suceder, y (c) un tercer factor (?), ayuda exterior (?), interaccin con campos de vaci (?), estados
especiales de conciencia (?). En general, (a) y (b) son ms o menos aceptados, pero (c) es por lo
general negado. Y sin embargo, en el caso de Don Bosco como tambin en otros, una intervencin
externa pareca sin duda manifiesta. No he escrito acerca de varias circunstancias de peligro para
Don Bosco en las cuales fue salvado por un perro de gran tamao, misterioso, que apareca cuando
Don Bosco lo necesitaba. Despues del ltimo ataque al santo, Gris simplemente se alej y nunca
ms apareci.
Esta impredictibilidad de fenmenos extraordinarios fue observada varias veces por nuestro
grupo de La Plata (1950-1956). En una ocasin, mientras estbamos tratando de obtener
levitaciones, una luz verde de extraordinario brillo, en forma de cono, apareci encima de otro
mueble en la habitacin. En otra sesin, fue un brillante cilindro. Todos describimos estos objetos
de la misma manera, tamao, forma brillantes y ubicacin. Un tercer ejemplo. Mientras
conversbamos afuera de la casa, en un descanso, todos escuchamos tres golpes formidables sobre
el techo, como un gigante golpeando con un inmenso martillo. No pudimos ver a nadie ni nada, a
pesar de que examinamos rpidamente alrededor de la casa y los terrenos vecinos.
Lo ms extraordinario en Don Bosco era su fe de que, cuando lo necesitaba, los panes y las
avellanas se multiplicaran, el dinero para pagar las deudas apareca, y nunca fall la ayuda. Esto
era fe en ayuda y provisin desde afuera. Era un estado de tensin entre ser y no-ser? Entre
materia y vaco? O fue una coincidencia, despus de todo? D.D.Home, Rudy Schneider, Eusapia
Palladino, prcticamente todos los mdiums, incluyendo al gran Fidanza, Arig, y an Uri Geller, y
nuestro Fernando, todos dijeron lo mismo: Yo no lo hago. Alguien lo hace por m.
Quin es ese alguien? Espritus, ngeles, fuerzas, manos invisibles (San Anselmo), un
fuego por debajo (Santa Teresa de Avila), o un gua, un aliado de un hechicero (Don Juan). Nadie
sabe. Pero la fuerza existe. Es problema nuestro, por lo menos de algunos de nosotros, aprender
como usarla, como obtener su ayuda.
Dejemos que el lector experimente... Y que la fuerza sea con usted.

Referencias
Auffray, A.S.D.B. (1930). Saint John Bosco. Grosvenor Press: England.

12

Von Matt, L. & Bosco, H. (1965). Don Bosco. New York: University Books.
Zarba DAssoro, B. (1938). San Juan Bosco. Santiago: s/Ed.

Jose Mara Feola

3082 Montavesta Road,
Lexington, KY 40502
USA

(1) Artculo original remitido por el autor a la Revista Argentina de Psicologa Paranormal.
* Radiobiologo y fsico especializado en parapsicologa. Profesor de parapsicologa en la
Universidad de Minnessota.

VIDA Y OBRA DE SAN JUAN BOSCO:

UN ACERCAMIENTO DESDE LA PARAPSICOLOGIA (1)
Jos MaraFeola*

Introduccin
La primera vez que o hablar de San Juan Bosco, ms conocido como Don Bosco, fue de los
labios de Antonio Ciurlanti, Director de la Escuela Bernardino Rivadavia en la Ciudad de La Plata.
En 1947, despus de obtener mi ttulo en la Escuela de Enseanza Media en ciencias fsicomatemticas, me nombraron secretario de la Escuela. Ciurlanti era un devoto catlico que haba
estudiado con los salesianos, nombre que haba sido propuesto por Don Bosco para sus hijos
espirituales en 1854. El haba dicho en 1841, la caridad y dulzura de San Francisco de Sales se
reflejaran en todas mis empresas y acciones. Los salesianos llegaron a la Argentina en 1875, y
comenzando con la conversin y educacion de nios aborgenes en la Patagonia, fundaron
numerosas escuelas en varias provincias y extendieron su influencia religiosa y educativa ms all
de lo que Don Bosco haba soado (Zarba DAssoro, 1938).
Siguiendo el ejemplo de Don Bosco en Turn, Italia, todos los nios que deseaban estudiar
en una escuela salesiana eran aceptados, sin interesar la situacin econmica de sus familias. Los
nios de los ricos pagaban por aquellos que no tenan dinero. Ciurlanti haba sido educado en una
de las escuelas ubicadas en el campo, donde, a los rigores del currculum acadmico, se agregaba el
entrenamiento en tareas de agricultura y ganadera. Las escuelas ubicadas en las ciudades ofrecan,
aparte de las materias exigidas por el estado, entrenamiento en oficios con el potencial de producir
suficiente dinero como para mantener esposa e hijos. En la poca en que las conoc, la carpintera
era favorita, pero tambin haba entrenamiento en albaileria, plomera, mecnica y tambin en
imprenta y sastrera. Estas escuelas eran solo para nios; las nias asistan a otras escuelas catlicas
para mujeres solamente. Estas escuelas funcionan bajo el nombre de Hijas de Mara Auxiliadora.
Este nombre fue dado por Don Bosco a Mara Mazzarellio, quien empez con el primer grupo de
muchachas en 1872. (Zarba DAssoro, 1938, pp.224-226).

13

Nuestra escuela albergaba unos cuarenta muchachos, entre quince y dieciocho aos de edad,
quienes completaban su educacin primaria y aprendan varios instrumentos de banda, hasta que
estaban preparados para ingresar a las fuerzas armadas, o para trabajar como empleados en la
administracin o en el comercio local. La escuela era parte del Ministerio de Sald Pblica de la
Provincia de Buenos Aires, y los muchachos eran hurfanos o haban sido abandonados por sus
padres. Don Antonio, como yo llamaba al seor Ciurlanti, estaba totalmente dedicado a sus
muchachos. Sola decir: Este es la manera como Don Bosco lo hara, y proceda a distribuir
camisas, pantalones, medias, zapatillas y chocolates personalmente. Por supuesto, l me relat
numerosas ancdotas sobre Don Bosco, pero las haba ms o menos olvidado cuando, 16 aos
despus, en 1963 fui invitado a participar en la primera sesin de verano que se ofrecera en la
Universidad de la Patagonia, en Comodoro Rivadavia. Entonces el corazn de la produccin
petrolera argentina. La Universidad de Patagonia no tena edificio propio y funcionaba en el
magnfico edificio de la escuela salesiana gracias a la generosidad de su Padre Director.
Hacindome cargo de que seguramente tendra interacciones con los Padres Salesianos decid que
era tiempo de ponerme al da con la vida de Don Bosco.
Entre los aos 1947 y 1963, haba tenido frenticas actividades de toda clase. Haba
terminado estudios de fsica y agrimensura en La Plata, los cuales haba pagado tocando el violn en
varias orquestas tpicas. Haba fundado un grupo de estudios psquicos, concentrado en psicocinesis
y levitacin de mesas, en el cual obtuvimos fenmenos consistentes y reproducibles a voluntad, los
cuales demostramos a varios cientficos y parasiclogos, entre ellos, los doctores Orlando
Canavesio y J.Ricardo Musso.
Habamos visto fenmenos extraordinarios, los cuales inform por carta primero, y
personalmente despus, en 1959, cuando fui a los Estados Unidos con una beca de la Academia de
Ciencias de ese pas, y la Agencia Internacional de Energa Atmica. Mi primera visita al
Laboratorio de Parapsicologa en la Universidad de Duke, tuvo lugar el viernes 4 de septiembre de
1959. All conoc a J.B.Rhine y su esposa Louisa, al Doctor J.G.Pratt, a W.G.Roll y a otros
miembros del grupo, y tambin al investigador britnico, doctor Robert Thouless. Durante dos horas
describ, en mi entonces incipiente ingls, nuestras experiencias de La Plata. Como consecuencias
de mis conversaciones con Thouless, realic experimentos de telepata a larga distancia, y obtuve
respuestas complejas de parte de sujetos que no saban absolutamente nada de que estaban siendo
objeto de ordenes telepticas, las cuales siguieron en todo detalle. Estos experimentos cuyas
posibles consecuencias siempre me pusieron nervioso, fueron debidamente informados al Doctor
Rhine y su grupo, como as tambin a los entonces jovenes parapsiclogos Charles Honorton y
Robert L.Morris. Regres a la Argentina en 1961, con una maestra (MS) de la Universidad de
Rochester, New York, en 1963 obtuve mi licenciatura en fsica en la Universidad de La Plata.
Todo este resmen, para mostrar que para cuando mi amigo el Doctor Alfredo Casey,
abogado, hombre de letras, y extraordinario psquico me invit a participar en la escuela de verano
de la Patagonia, estaba bien preparado cientficamente y tena vasta experiencia en parapsicologa
como experimentador y tambin como productor de fenmenos. Cuando recib la invitacin,
trabajaba en la Comisin Nacional de Energa Atmica y enseaba fsica en la Universidad
Nacional de Buenos Aires.
Una tarde de febrero de 1963, camin por la Avenida de Mayo para mirar las libreras de
viejo si consegua un libro sobre Don Bosco. Asi que revisaba los estantes de una de las ms
grandes, encontr tres libros cientficos, y estaba listo para pagar, frustrado por no haber encontrado
nada sobre la vida del santo. Mientras esperaba enfrente a una mesa llena de libros, de pronto v una
copia del libro de San Juan Bosco, el cual tom inmediatamente y me dispuse a pagar con una
sonrisa. El cajero sum el costo de mis libros cientficos, y cuando lleg al libro de Don Bosco, me
dijo: Oh, este es gratis. As empez mi nueva relacin con Don Bosco.
Prcticamente devor el libro y qued asombrado de la latitud de las experiencias y
habilidades psquicas de Don Bosco. Este asombro me dura hasta hoy, y espero justificarlo con los
ejemplos que relatar a continuacin. Juan Melchor Bosco naci el 16 de agosto de 1815 en Becchi,

14

un casero en el municipio de Murialdo, no muy lejos de la gran aldea de Castelnuovo, ms all de

la cual se encuentra la Ciudad de Chieri, y finalmente Turn (von Matt & Bosco, 1965, p.2).
El Padre de Juan fue Francisco Luis Bosco, un grajero pobre; y su madre fue Margarita
Occhiena, una mujer devota y de los ms altos valores morales. Juan tena dos hermanos mayores,
Antonio, de la primera esposa de Francisco, y Jos. Antonio le haca pasar malos ratos a Juan; Jos,
en cambio, lo trataba con gran cario. Cuando Juan tena dos aos, su pap muri. Margarita, quien
entonces tena veintinueve aos, tuvo que hacerse cargo de la nia. Pasaron tiempos duros y
difciles. Juan comenz a ayudar en las tareas de la chacra a los cuatro aos. Su inclinacin en
convertirse en sacerdote se manifest temprano en su vida, pero la necesidad de ayudar a su madre,
y la pobreza en que vivan parecan ser dificultades imposibles para que Juan siguiera su vocacin.
Fue entonces, a la edad de nueve aos, que Juan tuvo su primer sueo extraordinario, en el cual se
le prometi la gua divina. L.von Matt y Henri Bosco (1965) piensan que estos sueos, que guiaron
a Don Bosco toda su vida (ms de cien han llegado a nosotros) eran realmente visiones
sobrenaturales maravillosas, y que la primera fue decisivamente proftica. Esta es su narracin:
"Un hombre se le apareci a Juan. Era el Seor, pero Juan no lo reconoci. En en sueo, Juan estaba
peleando con varios jvenes bribones. Nuestro Seor le dijo: Para de pelear. T debes ganarlos
con amor. Juan se sorprendi y contest tmidamente: Lo que usted me dice es imposible. Quin
me va a ensear ese amor? Nuestro Seor le contest: Mi madre ser tu maestra. Nuestra Seora
apareci entonces y le dijo: T no lo sabas, pero estabas peleando contra lobos. Camina entre
ellos con coraje y se transformarn en corderos. Esta ser tu vocacin ms adelante." (Auffray,
1930, p.47).
Juan relat a su familia. Cada uno expres su propia interpretacin. El hermano mayor,
Antonio, dijo: Oh, tu vas a ser lder de un grupo de bandoleros. Jos no estuvo de acuerdo, No
-dijo- tu vas a ser un pastor, cuidaras ovejas. Pero Margarita, con su ms grande intuicin
materna, dijo: Tal vez este sueo nos dice que sers un sacerdote. Y un sacerdote result,
despus de muchos aos de lucha y la generosa ayuda de muchos amigos, el 6 de junio de 1841.
En uno de sus sueos, la Madre de Dios se le apareci, rodeada de un gran rebao. Te los
confo a ti -le dijo- tienes que alimentarlos y hacerlos crecer, quieres saber cmo? No tengas
miedo. Yo lo vigilar y te ayudar. (von Matt & Bosco, 1965, p.57). Desde ese momento y hasta
su muerte el 31 de enero de 1888, Don Bosco cumpli su misin de alimentar, vestir, educar y hacer
buenos cristianos de los nios pobres de Turn, y de Italia, Europa y del mundo. Empez pobre y
termin pobre, pero en su camino edific dormitorios, escuelas, iglesias, baslicas y aconsej a
prncipes y reyes, y ayudo a varios Papas cada vez que ellos necesitaron su ayuda.
Cmo pudo Don Bosco llevar a cabo tantas obras y como us sus poderes psquicos? qu
podemos aprender estudiando las circunstancias bajo las cuales tuvieron lugar los fenmenos
paranormales? De acuerdo con Don Lemoyne, quizs el mas completo de los biogrfos de Don
Bosco, las tres virtudes que San Juan Bosco posey en el ms alto grado eran: fe, caridad, y una
confianza sin lmites en Dios. Sabemmos que en parapsicologa una actitud positiva brinda mejores
resultados que una actitud negativa. Sabemos que la fe en nuestras propias habilidades o poderes
conduce a alcanzar nuestros objetivos, sean ellos parte de nuestra vida diaria o de un experimento
parapsicolgico. Sin embargo, en Don Bosco su fe era una conviccin profunda y absoluta de que
Dios y Santa Mara estaban con l, y lo ayudaran a cumplir su misin. En cuanto a su caridad,
pareciera que actuaba como estmulo poderoso de profunda energa emocional y psquica. En mi
experiencia he encontrado que un profundo envolvimiento emocional es como el motor que impulsa
los fenmenos psquicos.
Cuando necesitaba dinero, Don Bosco siempre confo en la ayuda de la Divina Providencia,
y siempre sus necesidades eran satisfechas de manera misteriosa. Ejemplo: el 20 de enero de 1858,
Don Bosco tena que pagar una deuda considerable y no tena un centavo para hacerlo. Era ya el 12

15

y el acreedor, quien haba esperado ya un largo tiempo requera que se le pagase sin falta. Don
Bosco se dirigi a unos pocos de sus alumnos:
Hoy necesito una gracia particular. Voy a ir a la ciudad y mientras tanto quiero que
ustedes vayan a la Iglesia a rezar.
As lo hicieron. Mientras Don Bosco caminaba por la calles de Turn, un hombre
desconocido lo saluda y le dice:
Don Bosco, es cierto que usted necesita dinero?
Don Bosco le responde: Y urgentemente.
Si ese es el caso, aqu tiene, tome esto. Y le entreg un sobre con varios billetes de mil
liras. Don Bosco titube en aceptarlos, sin saber si el extrao era serio.
Pero porque me da usted este dinero?
Tmelo y no haga preguntas. Y el extrao se alej sin darle el nombre del donante, y sin
querer aceptar un recibo (Zarba DAssorio, 1938).
En 1859, se present una situacin similar. Don Bosco dej a sus muchachos rezando y se
fue a caminar por las calles. Los jvenes rezaron varias horas, hasta las tres de la tarde. Al caer la
noche lleg Don Bosco con el dinero. Sin muchos deseos de hacerlo, les relat lo que haba pasado:
Camin buscando ayuda, sin saber a donde ir. Cuando llegu a la Consolata, entre y le rez
a la mas bendita Virgen que me ayudara y no me abandonara en esta situacin. Sal y camin de
calle a calle, desde medioda hasta las dos, cuando en una callejuela cerca de la Iglesia de Santo
Toms, un hombre bien vestido se acerco y me dijo:
Oh, si no me equivoco usted es Don Bosco.
Para servirlo -le contest.
Pues mire, he tratado de verlo, y si no lo hubiera encontrado aqu tendr que haber
caminado hasta el Oratorio. De modo que usted me esta ahorrando en viaje, porque mi empleador
quiere que le entregue este paquete.
Qu es?
No lo s.
Don Bosco abro el paquete. Eran bonos de una deuda pblica.
Y de donde proceden estos bonos? No puedo decrselo. Mi misin esta cumplida. Tenga
usted un buen da. Y se march.
Tena suficiente para pagar todos los gastos que debemos. Oh, mis queridos muchachos,
cun grande es la Divina Providencia.
Un ltimo ejemplo. En agosto de 1884, Don Bosco era el husped, con el sacerdote
Viglietti, del Obispo de Pinerolo. Estaban sentados en el patio trasero, cuando un ayudante vino con
dos cartas para Don Bosco. Este las ley y lgrimas empezaron a caer por sus mejillas. Viglietti,
asustado, pregunt que pasaba: La Virgen -dijo el Santo. Nos ama mucho, y le di a Viglietti los
papeles. En una carta, le pedan a Don Bosco que pagara treinta mil liras que deba. Adonde iba a
encontrar semejante suma? En la segunda carta, una mujer de la nobleza de Blgica le preguntaba a
Don Bosco como poda usar, por la gloria de Dios, treinta mil liras (Zarba DAssorio, 1938, p.256).
Estos actos de intervencin providencial podran multiplicarse en muchas pginas. Don
Bosco sola decir: Estas cosas pasan a cada momento. Sin embargo, la posteridad no querr caer;
se lo tomarn como fbulas. (Zarba DAssorio, 1938, p.256).
Un caso extraordinario de interaccin de fe con gran energa emocional-psquica con la
Virgen Mara ocurri el 14 de agosto de 1886. El Padre Durando fue al estudio de Don Bosco y,
debido a urgentes necesidades, se llev todo el dinero que haban recibido esa semana. Tan pronto
como el Padre Durando sali, entr un visitante que haba estado esperando en la antecmara.
Lamento haberlo tenido esperando. El Prefecto de la Congregacin acaba de irse con todo
el dinero que tena. Ahora estoy pobre y sin un centavo.
Pero, Don Bosco, si usted necesitara dinero en ese momento, que hara?
Oh, Providencia, Providencia! -dijo Don Bosco, y sus ojos se llenaron de lgrimas!

16

S... Providencia... Providencia... Eso es muy lindo, pero si usted no tiene dinero, y su
usted necesita dinero ahora mismo, en este preciso momento?
En ese caso -prosigui Don Bosco con una misteriosa mirada- yo le dira, mi querido
amigo, vaya a la antecmara, y all encontrar una persona que brinda una oferta a Don Bosco.
Que dice? En serio? Nadie haba en la antecmara... Quin le dijo semejante cosa?
Nadie, pero yo lo s y Santa Mara lo sabe. Vaya, vaya y vea usted mismo.
El visitante va a la antecmara, y viendo all un hombre, le pregunta: Viene usted a ver a
Don Bosco?
S, vengo a traerle una donacin.

Apariciones
Dos aos antes de ordenarse, Don Bosco sufri una penosa experiencia que lo dej en un
estado de postracin que le llev varios aos sobreponerse. En 1839, su ms ntimo amigo, Luis
Comollo, falleci poco despus de una corta enfermedad. Como Don Bosco mismo ha resaltado, l
y Luis haban hablado muchas veces sobre la posibilidad de morir. Se haban prometido que, si uno
de ellos fuera a dejar esta vida antes que el otro, entonces volvera con la noticia de su salvacin.
Varios compaeros estudiantes saban del pacto y esperaban que se verificara:

"Yo era el ms ansioso de todos, porque esperaba que me sirviera de consuelo. Era la noche del 3 al
4 de abril, la noche siguiente del funeral, y yo descansaba en el dormitorio con otros veinte
estudiantes de teologa. Estaba en la cama, pero no durmiendo, y pensando en nuestro pacto.
Cuando el reloj di las doce de la medianoche, y escuch el rumor al final del corredor, un rumor
que se hizo ms fuerte a medida que se acercaba. Soaba como un carruaje tirado por muchos
caballos, o un tren que se aproxima... Las paredes, el cielorraso, el piso vibraban como si estuvieran
hechas de hierro y golpeadas por un brazo poderoso... Los seminaristas despertaron, pero nadie
habl. Yo estaba petrificado de miedo. El ruido se acerca y es horrendo. La puerta se abre
violentamente, la conmocin contina pero no vemos nada, excepto una luz dbil que cambia de
color, como regulando el sonido. De pronto, silencio total, la luz se hace ms intensa, y entonces, la
voz de Comollo se escucha claramente. Tres veces repite: Bosco, Bosco, estoy salvado! En ese
momento, el dormitorio estaba iluminado y el sonido, que haban escuchado el ruido. Se
preguntaban unos a otros que haba dicho la voz, mientras yo les repeta que haba entendido
perfectamente las palabras: "Estoy salvado".

La madre de Don Bosco, Margarita, lo ayud toda su vida, hasta el final. Siempre haban
estado muy cerca uno del otro. En noviembre de 1856, Margarita contrajo neumona. Cuando sinti
que se mora, le di a Juan sus ltimos consejos y le pidi que fuera a rezar por ella. Don Bosco se
fue a su cuarto. Extraamente, prendi la luz tres veces, y las tres veces la luz se apag. Cuando
finalmente la luz se qued prendida, vi que el retrato de Margarita se haba cado contra la pared.
A las tres en punto del 25 de noviembre, escuch los pasos de su hermano Jos: Margarita haba
dejado este mundo.
En 1860, mientras Don Bosco caminaba cerca de la Iglesia de la Consolata, vio a su madre:
Que?, usted aqu. Pero usted muri?
S, he muerto -respondi Margarita- pero estoy viva.
Eres felz?
S, muy feliz. Ella le dijo que haba pasado a travs de las llamas del Purgatorio antes de
entrar en el cielo, y que haba visto a varios jvenes, cuyos nombres le di. Cuando Don Bosco le
pregunt si estaba gozando all, Margarita le contest que quera saber demasiado. Mientras

17

hablaban, Margarita fue rodeada por una luz de inexplicable belleza. Ella cant, y otras veces se le
unieron, dejando a Juan lleno de admiracin. Cuando el canto concluy, Margarita dijo:
Esperar por ti para que estemos juntos para siempre. Entonces la visin concluy (Zarba
DAssorio, 1938, p.179).
Por esta descripcin, pareciera que la realidad objetiva de esta visin fue distinta que la
aparicin de Comollo, la cual fue observada por varios testigos. Como dice Don Lemoyne: Don
Bosco y la palabra sueo son equivalentes.

Curaciones
El siguiente episodio es el tpico mtodo de curacin de Don Bosco. Cuando Don Bosco
llega a Roma en 1869, el carruaje del Cardenal Berardi lo estaba esperando. El Cardenal le implor
que fuera a ver a su sobrino, un nio de once aos, el nico hijo de una familia noble y rica, que
estaba enfermo. El nio tena fiebre tifoidea, maligna y resistente, que pareca llevarse el chico a la
tumba. Don Bosco, crelo, crelo, imploraba la familia. Mientras Don Bosco se aproximaba al
lecho del nio enfermo, repeta a la familia: Tengan fe. Rezen a Santa Mara, y usted, Cardenal,
ayude a la Sociedad Salesiana. Entonces, como hablando consigo mismo, dijo: Dejemos que la
Virgen comience. Despues de orar, bendijo al nio, y ste se sinti mejor inmediatamente. Unos
das despus, el nio gozaba de perfecta salud.
Don Bosco haba ido a Roma para obtener la aprobacin de la Santa Sede para la Sociedad
Salesiana. Exista una fuerte oposicin, de manera que Don Bosco tuvo que hacer campaa
visitando a los prelados ms influyentes de la Sagrada Congregacin. Uno de los miembros ms
poderosos era el Secretario de Estado de la Santa Sede, el Cardenal Antonelli. Cuando Don Bosco
fue a verlo, el Cardenal estaba inmvil en un sof.
Entre, mi muy estimado Don Bosco, entre! -dijo el Cardenal
Eminencia, como esta de salud?
Mire en que estado me encuentro! Estoy clavado as por varios das. Mi gota ha vuelto.
Qu es lo que usted quiere de mi?
He venido a pedirle que usted ayude a la Sociedad Salesiana.
Pienso que es difcil. Sin embargo, le prometo que la recomendar al Santo Padre, no bien
pueda ir a verlo.
Necesito que vaya pronto, -replic Don Bosco.
Pero usted ve como estoy. No me puedo mover. El Papa habitualmente viene a verme aqu
cuando no puedo ir a su cuarto. Tan pronto como venga, le hablar en su favor.
Tenga fe en Santa Mara y vaya pronto.
Y cundo? -exclama el Cardenal Antonelli, mirando a Don Bosco.
Manana!
Usted quiere decir que ser capaz de ir?
Tenga fe en la Virgen, porque de lo contrario nada podemos hacer.
Muy bien ir manana... Pero si algo peor sucede me sucede?
Yo soy el responsable; maana se sentir mejor. Deje todo a la Virgen. Ella sabr como
hacerlo.
Ir maana, y si lo que usted dice realmente sucede, har todo lo que este en mi poder por
su Sociedad.
A la maana todo el dolor haba cesado. El Cardenal fue a la audiencia del Papa y le relat
el dilogo con Don Bosco y como haba sido curado.
Lo mismo sucedi con un fuerte oponente de la Sociedad, el poderoso secretario de la
Sagrada Congregacin, Monsenor Sbegliati. Cuando Don Bosco le expres sus deseos, Sbegliati le
dijo: Su pedido es serio y difcil. Adems, no s cuando podr ir, enfermo como estoy. Sin
embargo, necesito que usted vaya a ver al Santo Padre.

18

Cmo cree usted que puedo hacerlo con esta violenta y persistente tos?
Tenga confianza en la Virgen Santa, ofrzcale que usted se interesar en la Pa Sociedad
de San Francisco de Sales, y yo le prometo que usted se curar.
Si usted me asegura, ir.
Y cuando?
En tres das.
No, maana.
Ah, Don Bosco, si pudiera ir a ver al Papa maana, le puedo asegurar que le hablare de tal
manera que todo saldr perfectamente...
Y el Monseor cumpli su palabra, puesto que su tos haba desaparecido al da siguiente.
Unos das despus, el 1ro. de marzo de 1869, la Pa Sociedad Salesiana era aprobada
definitivamente por la Santa Sede (Zarba DAssorio, 1938, p.148).

Resurreccin
Uno de los ms grandes milagros producidos por Jess, fue la resurreccin de Lzaro. Don
Bosco produjo el mismo milagro en presencia de varios testigos. En 1849, un jven de 15 aos,
estudiante diurno del Oratorio, encontrndose asimismo cercano a la muerte pidi que viniera Don
Bosco a escuchar su confesin. Don Bosco no estaba en Turn en ese momento.
Un da y medio ms tarde, el joven muri, todava insistiendo que quera hablar con Don Bosco.
Cuando ste regres y escuch el caso, fue inmediatamente a ver al muchacho. El padre era el
dueo del hotel. Cuando Don Bosco lleg, uno de los mozos le dijo: Es demasiado tarde, Carlos
falleci hace ms de doce horas.
Tonteras -dijo Don bosco- l esta durmiendo y ustedes creen que esta muerto.
As que miembros de la familia llegaban, confirmaban lagrimeando la prdida del querido
muchacho y llevaron a Don Bosco al cuarto donde el cuerpo del jven descansaba. El cadver haba
sido preparado para la tumba, amortajado en una sbana cosida ajustadamente, como era entonces la
costumbre. La cara estaba cubierta con un velo. La madre y una ta lloraban calladamente. Viendo
esto, Don Bosco fue agitado por una emocin sobrehumana, rez y bendijo al muchacho, y entonces
con una voz imperiosa lo llam: Carlos, Carlos. Esta voz poderosa, como el Lzare, veni foras
de Jess renov el prodigio: la muerte retorn su presa.
Don Bosco quita el velo y rasga la sbana. Todo el mundo observa el rostro lbido, la boca
entreabierta, los ojos vidriosos que parecen contemplar un horrible misterio. Ahora el muchacho
abre los ojos y sonre, pero la sonrisa se disuelve cuando parece recordar un sueo terrible:
Oh, Don Bosco si usted supiera... La ltima vez que confes no me atrev a contar un
pecado que haba cometido unas semanas antes... Tuve un sueo que me ha aterrorizado. Estaba al
borde de un fuego inmenso y estaba tratando de escapar de una multitud de demonios, que trataban
de tomarme y de ponerme preso. En el momento en que iban a arrojarme al fuego, una Dama se
interpuso y dijo: Esperen, l no ha sido juzgado todavia! Despus de esta ansiedad, escuch su
voz llamndome, y ahora deseo confesar.
Cuando la familia regres despus de la confesin, el chico les dijo: Y Don Bosco me ha
salvado del Infierno! Por casi dos horas, Carlos continu conciente, pero durante este tiempo, an
cuando se mova, miraba alrededor y hablaba, su cuerpo permaneci fro como antes de volver a la
vida. Don Bosco le pregunt: Ahora que estas en la Gracia de Dios, el cielo esta abierto para ti.
Quieres ir all, o quieres permanecer entre nosotros?
Carlos replic: Quiero irme al cielo. Entonces, dijo San Juan Bosco: Hasta que nos
encontremos nuevamente en el Paraso.
Carlos abandon su cabeza entre las almohadas, cerr sus ojos, y abandon este plano.

19

Precognicin
Don Bosco poda leer el futuro como un libro abierto. En agosto de 1854, fue llamado
urgentemente para preparar a un muchacho de 16 aos cuya muerte era inminente. El muchacho era
un estudiante del oratorio, al cual los eminentes doctores Calvagno y Bellingeri, le haban dado
unas pocas horas de vida. Don Bosco quera a ese muchacho entraablemente, y entr al cuarto para
prepararlo a morir con gran congoja. Pero al aproximarse a la cama, una misteriosa visin lo
detuvo. El santo vi una paloma puramente blanca volando alrededor del lecho con una rama de
olivo en el pico. Lentamente la paloma desciende sobre el muchacho y deja caer la rama de olivo
sobre su frente. Alrededor de la cama, tambin ve extraas figuras. Hombres o Fantasmas? Ve dos
hombres que se distinguen de entre los otros: Uno tmido, con la piel bronceada; el otro, alto con
aire de guerrero, pero con una dulce actitud. En ese preciso momento, una luz sobrenatural ilumina
la mente de Don Bosco; con lgrimas en los ojos se inclina sobre el jven y el pregunta:
Dime, quieres ir al Paraso? Si Don Bosco lo aprueba, iremos al Paraso inmediatamente.
Pero Don Bosco no aprobaba la partida de su querido muchacho al Paraso, y mirndolo con
gran ternura le dice: No, mi querido hijo, no es tiempo todava! No morirs. Te curars, sers
sacerdote y misionero, y con un breviario en la mano irs alrededor del mundo en busca de almas
que salvar y bautizar. Y entonces...
Don Bosco hizo silencio y no quizo hablar una palabra ms. El enfermo recuper su salud.
Unos meses despus, Don Bosco agreg que llegara a Obispo. Ese muchacho era Juan Cagliero, el
futuro apstol de los indios de la Patagonia, el primer salesiano obispo y cardenal de la Iglesia
Catlica.
Don Bosco predijo muchos sucesos pblicos, a muchos enfermos graves les predijo
que se curaran y anunci la muerte inminente de varias figuras pblicas. Por muchos aos, ninguno
de los estudiantes del oratorio escap a sus predicciones de muerte varios meses de que
efectivamente sucedieran.
Ejemplos: En 1864, Don Bosco predijo la muerte de dos estudiantes y les di los nombres
al enfermero Mancardi. Este, para verificar la profesa, escribi el siguiente memorndum:
Oratorio de San Francisco de Sales
Enero 30, 1864.
Don Bosco me dijo en la tarde del 29 de enero:
Estimado Mancardi;
Dos de los artesanos que deberan partir antes de la prxima cuaresma e ir al Paraso, son Tardini
y Palo. Recurdelo. Ignacio Mancardi. Enfermero.
Esta nota fue sellada y entregada al prefecto Padre Alzonatti, quien escribi: Predicciones
de Don Bosco para abrirse despus de Pascua de 1864... Pascua ese ao, cay el 27 de marzo. El
25 de febrero el jven Palo muri, y el 12 de marzo falleci Tardini (Auffray, 1930, pp.185-186).
Hay muchos otros casos bien certificados como estos dos. Notables entre ellas fueron las
predicciones que Don Bosco hizo en 1854, acerca de tres muertes en la familia real. Estas fueron
enviadas por escrito al Rey Vctor Manuel, quien sinti la consiguiente desazn. El 12 de enero de
1855, la Reina Madre Mara Teresa falleci imprevistamente a la edad de 54 aos. El 20 de enero,
la Reina Mara Adelaida muri a los 33 aos. Y mientras se cuerpo estaba todava caliente, esa
misma tarde los ltimos sacramentos eran administrados al duque de Gnova, Fernando de Saboya,
que muri al da siguiente, tambin de 33 aos de edad, dejando a su joven esposa y a una nia,
Margarita, futura reina de Italia.

20

Muchas veces, despus de estos tristes acontecimientos el Rey Vctor Manuel II, sola ir al
Oratorio a hablar con Don Bosco. Ms de una vez el Rey dijo: Don Bosco es un santo.

Accin a Distancia
A veces, y especialemente para prevenir acciones ofensivas hacia Dios, y no teniendo a
ninguno de sus salesianos a mano para intervenir, Don Bosco actuaba el mismo... a distancia.
Un domingo, mientras Don Bosco asista a los ejercicios espirituales en Lanzo, dos jvenes
del oratorio se escaparon a nadar en el ro Dora. Despus de un rato, se recostaron a la orilla y
empezaron a tener conversaciones inconvenientes. De pronto, se pusieron de pie de un salto, al
tiempo que reciban misteriosas y fuertes palmadas por todo el cuerpo. sorprendidos, enseguida
comprendieron.Es Don Bosco! Ellos saban que algo parecido les haba pasado a otros dos
compaeros: Costa y Barretta, sin demora, se vistieron y regresaron al oratorio, pero su sorpresa
aument cuando al da siguiente el prefecto, Padre Alzonatti, les ley una comunicacin de Don
Bosco: He visto a los jvenes Bastia y Vezzetti dejar el oratorio para baarse en el Dora; he
escuchado sus conversaciones y les he dado una leccin que recordaran por un largo tiempo.
Usted, seor Prefecto, los llamar y les preguntar si no experimentaron y recibieron algo cuando
estaban tirados a la orilla del ro. (Zarba DAssoro, 1938, p.305).

Poder sobre los Elementos

En 1864, Don Bosco, con los Padres Rua y Cagliero, haban ido a la fiesta de la Asuncin
de la Virgen Mara al cielo. Exista gran consternacin entre la gente de Montemagno porque no
haban tenido lluvia por tres meses y las cosechas estaban a punto de perderse. Haban orado
pblica y privadamente, pero sin resultado. En su primer sermn, Don Bosco se dirigi al pueblo, y
dijo: Si ustedes vienen al sermn, estos tres das y se reconcilian con Dios, haciendo una buena
confesin, les prometo en el nombre de la bendita Virgen Mara, que va a caer una abundante
lluvia para refrescar vuestros campos.
Cuando fue a la Sacrista, el cura prroco, Padre Clivio, le dijo: Bien, bravo, muy bien:
Necesitaba coraje.
Qu coraje?
El coraje de anunciar en pblico que va a llover el da de la fiesta.
Pero, dije yo eso?
S, usted lo dijo.
No, usted debe haber entendido mal.
Esos tres das hizo calor y no se vea una nube en el cielo, Don Bosco continu con sus
sermones y a aquellos que le preguntaban: Y las lluvias?
Les contestaba: Squense de encima los pecados.
La maana de la fiesta se efectu una comunin general con tanta gente que no se haba
visto tal en un largo tiempo, sin embargo, el tiempo era el mismo. Ni seas de lluvia. El Marqus de
Fasati: Esta vez, seor Don Bosco, usted ha fallado. Usted prometi lluvia, pero estamos lejos de
tal cosa.
Don Bosco llam al sacristn: Juan, vaya detrs del castillo del Barn Garofoli, y mire
como cambia el tiempo, y si hay indicaciones de lluvia. El sacristn va, viene de vuelta y dice:
Esta claro como un espejo, hay sola una pequea nube del tamao de un pi hacia el lado de
Biella.
Muy bien -responde Don Bosco- dme la estola.
La Iglesia esta llen, todos los ojos en Don Bosco. Despus del Avemara parece que la luz
del sol se atena, el exordio comienza, se oye entonces un prolongado rumor de trueno. Don Bosco

21

para y una lluvia torrencial empieza a azotar las ventanas de la Iglesia. La lluvia contina mientras
Don Bosco d gracias a la Virgen y elogia a los fieles, ellos reconocen el milagro, porque en la
cercana ciudad de Grana, en la cual haban organizado un baile pblico por el fracaso de Don
Bosco, cay una terrible cantidad de granizo que arruin su cosecha, y porque ms all del Distrito
de Montamagno, no cay una sola gota de lluvia (Zarba DAssoro, 1938, pp.313-315).

Multiplicacin de los Panes

Lo que hace ms interesante en el estudio de los poderes de Don Bosco, es la presencia de
numerosos testigos quienes describieron los mismos fenmenos y sin ninguna duda. A continuacin
citamos tres episodios de multiplicacin de avellanas, hostias, y panes.
El 13 de diciembre de 1885, Don Bosco tuvo una conferencia con los estudiantes de cuarto
y quinto ao en la cual les habl brevemente acerca de la eleccin de su futura situacin social. Al
final, les di a cada uno un puado de avellanas. Tres semanas despus, al terminar la conferencia,
Don Bosco pidi que le trajeran el pequeo bolso con avellanas. El Padre Festa as lo hizo, y le dijo:
Tenga cuidado, no d muchas, porque no habr suficiente para todos. Djelo por mi
cuenta! -respondi Don Bosco.
Haba 64 estudiantes presentes. Al principio les di un puado a cada uno. Los estudiantes
miraban con gran sorpresa que el nivel de las avellanas permaneca igual, sin interesar cuantas daba
cada vez. Cuando el reparto termin, todos vieron que el saco tena la misma cantidad que cuando
haba empezado. Los alumnos preguntaron a Don Bosco que como lo haba hecho, Oh, yo no s replic sonriendo- No lo s. Pero porque ustedes son mis amigos, les voy a contar lo que me pas
hace ya varios aos. En la ocasin de una solemne celebracin en el Oratorio, Don Bosco tena
que distribuir la Comunin a 650 nios. Comenz la misa creyendo que haban suficientes hostias
consagradas en la gran copa que estaba en el santuario. Pero haba muy pocas, y el Padre Buzzetti,
que estaba a cargo de las hostias, se haba olvidado de traer ms y ahora estaba ayudando con la
misa. Don Bosco se di cuenta cuando tom la copa. Ambos estaban confundidos, porque solo
podian dar la comunin a unos pocos. Don Bosco levant sus ojos al cielo y empez a dar la
comunin. Y todos los nios la recibieron, hubo hostias para cada uno. La noticia de este milagro
cundi rpidamente, y fue confirmada por Don Bosco posteriormente.
Uno de los mejores relatos sobre la multiplicacin de panes fue escrito por el Padre
Dalmazzo. Un da en 1860, el Oratorio estaba corto de pan. El individuo a cargo fue a ver a Don
Bosco para pedirle que diera la orden. Don Bosco atenda las confesiones, pero finalmente le dijo
que no se preocupara. Vaya y ponga en un canasto lo que tenemos. Yo ir y lo distribuir
personalmente. Cuando termin con el nio que estaba arrodillado a su lado, fue a la puerta adonde
los panes iban a ser distribudos. El Padre Dalmazzo escribe: Yo entonces, trayendo a la memoria
los hechos odos sobre Don Bosco y vencido por la curiosidad, me adelant a l para poder observar
mejor. Al salir, encontr a mi madre que habindola llamado por carta para que viniese prontamente
a Turn, haba venido para llevarme a casa.
Ven, Francisco, me dijo.
Yo le hice seal que aguardase un momento y aad: Mam, primero quiero ver una cosa y
despus voy enseguida.
Y mi madre se retir hacia los prticos. Yo recib un pan y fu el primero, mientras tanto
miraba el canasto, y v que contena unos 15 o 20 panes a lo ms. Luego me retir sin ser visto a un
lugar elevado, precisamente detrs de Don Bosco, sobre una grada, con tamaos ojos. Don Bosco,
entretanto, se haba puesto a distribuir el pan. Los jvenes fueron pasando uno a uno, contentos de
recibir el pan de l mismo, besndole la mano, mientras que a cada cual deca una palabra y sonrea.
Todos los alumnos, cerca de cuatrocientos, recibieron su pan. Acabada esta distribucin,
yo quise nuevamente examinar el cesto de pan y con grande admiracin constate que haba quedado

22

la misma cantidad que antes, sin que hubiesen trado el pan ni cambiado el cesto. Yo me qued
aturdido y corr derecho a donde estaba mi madre, que me deca: Ven! Y yo le repuse: No, no
quiero irme, no me voy; me quedo aqu. Perdname de haberte ocasionado esta molestia haciendo
que vinieses a Turn. Y le cont aquello que haba visto con mis propios ojos dicindole: No, no
es posible que yo abandone una casa tan bendita por el Seor y un Santo como es Don Bosco. Y
esta fue la nica razn que me indujo a permanecer en el Oratorio y enseguida a agregarme entre
sus hijos. (Zarba DAssoro, 1938, pp.318-319).

Patagonia
La primera sesin de verano de la Universidad de Patagonia fue un gran xito. La gente
tena tantos deseos de venir y aprender algo nuevo, que muchos de ellos viajaban grandes
distancias, tres o cuatro horas de auto, iban de vuelta a la noche, y regresaban a la maana siguiente.
Los profesores tenamos nuestras comidas en el gran comedor de los salesianos, donde
conversbamos con los sacerdotes frecuentemente. Todos eran muy amables y amistosos, en la
tradicin de Don Bosco.
La Patagonia esta constantemente bajo la accin de los vientos. Despus de dos o tres das,
el viento pasa a formar parte de nuestra cabeza. Uno puede escapar solamente estando dentro, en
uno de los grandes salones de la escuela, o practicando ejercicios mentales o meditacin para
olvidarse del viento. Un viernes, a la noche, hubo un viento particularmente fuerte y persistente. El
sbado por la maana, nos invitaron a visitar un picadero indio.
Es un buen lugar para encontrar artefactos -nos dijo el Padre Dalmacio (no su nombre
real)- El viento por lo general descubre cosas hermosas.
Varios de nosotros fuimos. Le dije: Don Bosco me va a ayudar a encontrar muchos.
Y as fue, result el ganador, con 13 objetos, puntas de flecha, raspadores, cuchillos, todos
hechos de piedras semi-preciosas.

Los Hacedores de Lluvia

En la Patagonia no llueve, por eso es semi-desrtica. Cuando llueve, toda clase de plantas y
flores surgen como de la nada. Una noche, Alfredo y yo estbamos invitados a un programa de
radio que se transmitia a toda la regin. Cuando nos aproximabamos a la iglesia, dos de los padres
estaban parados afuera. El cielo estaba cubierto de nubes oscuras, cargadas de lluvia. Le dije a los
padres: Bueno, parece que vamos a tener lluvia esta noche!
No se preocupe -contest uno de ellos- aqu no llueve nunca. El viento se va a llevar esas
nubes sobre el Atlntico, y all va a llover para los peces!
Le contest: Padre, creo que con una pequena oracin sera suficiente para que llueva aqu.
Usted se acuerda cuando Don Bosco...
Me miraron sin decir nada. Continu: Miren, mi amigo y yo les pediremos a Don Bosco
mientras vamos a la estacin de radio.
Y as lo hicimos, en silencio. Cuando estbamos en el medio del programa, escuchamos
truenos afuera. Al salir, estaba lloviendo. Para la hora de cenar, segua lloviendo. Les sonre a los
dos sacerdotes, pero no dijeron nada. Para cuando nos acostamos, llova. Y llovi toda la noche. Ni
un comentario de parte de los padres. Pero no pude dejar de bromearlos: Don Bosco escucha!
Bueno, al menos eso es lo que parece.

Comentarios

23

La Percepcin Extrasensorial (ESP) o la produccin de fenmenos fsicos no son exclusivos

de los santos. Han habido mdiums famosos que podan levitar (D.D.Home), producir levitaciones
de objetos (Home, Eusapia Palladino), aportes (Fidanza), fuerte absorcin de luz infrarroja con
manipulacin de objetos (Rudi Schneider), etc. Cul es el factor comn entre esos psquicos,
santos o no? El factor comn que ms llama la atencin es que todos dicen que ellos no lo hacen,
que tienen ayuda de entidades que pertenecen a otra dimensin.
El mdium Fidanza, por ejemplo, produjo numerosos aportes pero durante un corto perodo
de tiempo solamente. A Fidanza lo estudiaron diecisiete profesores de la Universidad de La Plata,
quienes produjeron un informe en forma de libro. Todas las precauciones imaginables se tomaron
para evitar la posibilidad de fraude. Varios doctores lo examinaron desnudo, y le dieron ropas
especiales antes de encerrarlo en una jaula. An as, en su ltima seanse (l haba dicho que esto era
lo que se mandaba a hacer), ptalos de rosa frescos cayeron a travs del cielorraso y llenaron el piso
hasta la altura de 30 cm. (!).
Otro factor comn es el estado de conciencia en que se encontraban al producir los
fenmenos, fuese xtasis (Santa Teresa de Avila), trance (Palladino, Schneider, Home, Fidanza), o
estados similares. Los que me ha sido dado a observar, como Fernando en nuestro grupo de La
Plata, aunque no estaba en trance, describa que perda el control de sus brazos, y los que lo
rodebamos podamos sentir la tensin muscular y un temblor en sus antebrazos mientras la mesa
levitaba a mas de 20 cm. por debajo de sus manos, sin ningn contacto y con plenas luces.
La tendencia entre los parapsiclogos es tratar de reducir estos fenmenos a modelos que
pensamos podemos entender, por ejemplo la idea de un campo psi. Pero, qu es un campo psi?
Evidentemente, un campo psi es creado por una o mas personas, quien o quienes pueden producir
fenmenos psquicos de varias clases. En el caso de Don Bosco, su campo era su interaccin con
la Virgen Mara, en la mayora de los ejemplos que he citado. Pero, si el campo psi es omnipresente,
entonces un psquico es capaz de usar esta fuente de energa para producir cualquier clase de
fenmenos que su intencionalidad desee.
Ejemplo: En presencia de un extraordinaria joven psquica de La Plata, y ms de veinte
personas reunidas en su casa para celebrar su cumpleaos, mi amigo Octavio y yo pusimos nuestros
ndices sobre una pequea mesa, la cual literalmente camin sobre dos patas varios metros! Si
hay un campo psi fuerte, conclumos, la intencionalidad manifestada por nosotros al poner lo dedos
sobre la mesa pareca suficiente para producir los fenmenos. Esta era una de las hiptesis favoritas
de J.Ricardo Musso, nuestro gran parapsiclogo desaparecido. Y agregaba que una vez que la
intencionalidad era evidente, haba que relajarse y no estar en tensin, esperando ansiosamente.
Para esto, Ricardo nos incitaba a cantar, o a hablar de cualquier otra cosa cuando nos vea tensos...
Y la mesa levitaba!
Los ingredientes para la produccin de fenmenos psi son: (a) Alguien (una o mas
personas) que producen el campo, o facilitan la energa; (b) fe, o confianza de que algo va a
suceder, y (c) un tercer factor (?), ayuda exterior (?), interaccin con campos de vaci (?), estados
especiales de conciencia (?). En general, (a) y (b) son ms o menos aceptados, pero (c) es por lo
general negado. Y sin embargo, en el caso de Don Bosco como tambin en otros, una intervencin
externa pareca sin duda manifiesta. No he escrito acerca de varias circunstancias de peligro para
Don Bosco en las cuales fue salvado por un perro de gran tamao, misterioso, que apareca cuando
Don Bosco lo necesitaba. Despues del ltimo ataque al santo, Gris simplemente se alej y nunca
ms apareci.
Esta impredictibilidad de fenmenos extraordinarios fue observada varias veces por nuestro
grupo de La Plata (1950-1956). En una ocasin, mientras estbamos tratando de obtener
levitaciones, una luz verde de extraordinario brillo, en forma de cono, apareci encima de otro
mueble en la habitacin. En otra sesin, fue un brillante cilindro. Todos describimos estos objetos
de la misma manera, tamao, forma brillantes y ubicacin. Un tercer ejemplo. Mientras
conversbamos afuera de la casa, en un descanso, todos escuchamos tres golpes formidables sobre

24

el techo, como un gigante golpeando con un inmenso martillo. No pudimos ver a nadie ni nada, a
pesar de que examinamos rpidamente alrededor de la casa y los terrenos vecinos.
Lo ms extraordinario en Don Bosco era su fe de que, cuando lo necesitaba, los panes y las
avellanas se multiplicaran, el dinero para pagar las deudas apareca, y nunca fall la ayuda. Esto
era fe en ayuda y provisin desde afuera. Era un estado de tensin entre ser y no-ser? Entre
materia y vaco? O fue una coincidencia, despus de todo? D.D.Home, Rudy Schneider, Eusapia
Palladino, prcticamente todos los mdiums, incluyendo al gran Fidanza, Arig, y an Uri Geller, y
nuestro Fernando, todos dijeron lo mismo: Yo no lo hago. Alguien lo hace por m.
Quin es ese alguien? Espritus, ngeles, fuerzas, manos invisibles (San Anselmo), un
fuego por debajo (Santa Teresa de Avila), o un gua, un aliado de un hechicero (Don Juan). Nadie
sabe. Pero la fuerza existe. Es problema nuestro, por lo menos de algunos de nosotros, aprender
como usarla, como obtener su ayuda.
Dejemos que el lector experimente... Y que la fuerza sea con usted.

Referencias
Auffray, A.S.D.B. (1930). Saint John Bosco. Grosvenor Press: England.
Von Matt, L. & Bosco, H. (1965). Don Bosco. New York: University Books.
Zarba DAssoro, B. (1938). San Juan Bosco. Santiago: s/Ed.
(1) Artculo original remitido por el autor a la Revista Argentina de Psicologa Paranormal.
* Radiobiologo y fsico especializado en parapsicologa. Profesor de parapsicologa en la
Universidad de Minnessota.

25