Dinmicas para la toma de conciencia y anlisis de la

sociedad
1. Dnde est el foco?
Oportunidad: Para grupos o personas relativamente
mentalizados. No importa que unos grupos lo estn ms que
otros.
Objetivos: Hacer pasar un nivel ms estructural y global;
favorecer el que unas personas concientizan a otras o se
complementan entre s.
Pasos:
1. En Plenario: indicar cmo hay diversos niveles de ver el
problema social. Por ejemplo:
- el campesino y el marginado se fija ms en efectos que
en la prctica son carencias: faltan escuelas, acueductos,
vas, etc.
- el estudiado habla de causas: La falta de educacin, del
egosmo, el mal gobierno, la injusticia, etc. En realidad
son ciertos efectos que se pueden explicar por estas
causas, pero a la vez son efectos de otras realidades.
- existen adems distractores que impiden ver: reinados
de belleza, politiquera, paternalismo.
- Pero cul es el foco? Encendido ste se ilumina el
resto. (15)
GRAFICO
2. En el mismo plenario o en subgrupos se pueden ir
llenando los crculos externos. (45)

3. Por subgrupos buscar el foco. Describirlo en unas 5 6

lneas. (30)
4. Plenario. Escuchar a cada grupo y procurar entender lo
que quiere decir. Ver complementariedades. Normalmente
no conviene querer llegar a sntesis nica. Cuando ms
destacar los anlisis estructurales. (45)

Material: Podra servir el hacer un buen cuadro con los crculos

para llenarlos entre todos.
Una explicacin ms detallada en "la Colombia Posible" de
Alberto Mendoza Morales. Editorial Tercer Mundo. Bogot 1979.
Y adems Puebla.
2. Mandamientos
Oportunidad: Para deportistas, grupos interesados en defender
ciertos valores tales como la comunidad, la familia, la fe
cristiana, etc.
Objetivo: Concientizar sobre valores o interiorizarlos.
Pasos:
1. Motivacin sobre el tema (ecologa, deporte, promocin
humana, vida comunitaria, etc.) (10)
2. Trabajo personal: cada cual escribe varios
mandamientos. (15)
3. Trabajo en grupo: cada uno lee lo propio y entre todos
escriben 10 mandamientos. (30)
4. Plenario. (30)

Variante: Despus de escrito el declogo, se puede tomar est

par hacer un examen personal y grupal sobre l, de modo que
se profundice en el tema.
3. Concordar y discordar
Oportunidad: Cualquier grupo. Para tratar infinidad de temas....
Objetivo: Concientizar sobre un tema, en base al aporte de
todo el grupo.
Pasos:
1. Motivacin para que las respuestas sean bien
personales. (5)
2. Se entrega la hoja de Concordar y Discordar con esta
instruccin: lela despacio en particular. A las frases con
que ste de acuerdo pngales un SI, a las que ste en
desacuerdo un NO. Si cree que con alguna modificacin
aceptara alguna, pngale una C y piense la correccin.
3. Se responde personalmente. (10)
4. Se discute en subgrupos con miras a llegar a un
acuerdo en el SI, NO o C.
Si no llega, se deja en blanco.
5. En Plenario se hace un inventario de las respuestas y
se discuten.
Variantes:
1. Al terminar la discusin hacer un F.B. dibujando cada
cual a los dems como los vio en la discusin.
2. Para lograr sntesis. En grupos que previamente han
discutido. Se procura entonces colocar unas frases tales

que permitan ver s hay acuerdo o no con relacin a estos

temas.
Material: Concordar Y Discordar sobre el Deporte.
1. El deporte es el mejor medio de formacin personal que
existe.
2. El gran fruto del deporte es ensear a la gente a
trabajar en equipo.
3. El deporte, en s, no contribuye a la salud.
4. Si el ser deportista significa el ser espectador,
despersonaliza.
5. La competencia exagerada deshumaniza a la persona.
6. Toda persona debiera al menos prcticar dos deportes.
7. Los sstemas polticos individualistas y colectivistas
"utilizan" a los jugadores y con frecuencia los explotan.
8. Si una persona toma el deporte como un fin, al llegar a
determinada edad se sentir un fracasado.
9. El buen deportista aprende a compartir alegras y
tristezas; aprende a compartir con sus compaeros el
dinero.
10. La mejor medicina preventiva es el deporte.

4. Falta de fuentes de trabajo

Oportunidad: Para gente que comienza a preocuparse por la
injusticia.

Objetivo: Sensibilizar sobre lo tremendo del problema para

quien lo vive, y descubrir las causas.
Pasos:
1. Alguien hace sentir el problema. Lo terrible que es estar
mucho tiempo desempleado. (10)
Una de las contradicciones del capitalismo, es una
exigencia del mismo (al menos ciertamente para los
pases dependientes!)
2. Por grupos:
- Por qu sucede esto en nuestra sociedad? (30)
3. Plenario: causas estructurales que rayan a la raz del
problema, conseguir la colaboracin de un socilogo (o al
menos un escrito que explique cmo la economa
capitalista exige cierto desempleo para poder pagar bajos
salarios... cmo las transnacionales lo estn produciendo
con una excesiva automatizacin de las empresas, etc)
(45)
Material: Si es el caso un escrito corto o un artculo.
5. Presupuesto
Oportunidad: Para grupos poco sensibilizados a la
problemtica social
Objetivos: Sensibilizarse a las injusticias.
Pasos:
1. El grupo se divide en tres subgrupos para que cada uno
discuta algunos de los casos (cfr, material). Advertencia:
"Para el presupuesto es conveniente tener en cuenta:

arriendo de casa, comida, vestido, servicios, transporte,

salud, educacin, diversiones... (30)
2. Debate:
- Qu dificultades encontraron?
- Cree usted que sea justo el orden establecido?
- Qu posicin debera Ud, adoptar en relacin con
el problema social? (45)
3. Resonancia (15)
Material: Hoja con datos.
Primer caso: Alberto, de 35 aos,guardan, gana $200.000
mensuales. Su esposa atiende la casa alquilada donde cuida de
sus hijos, 6 en total, el menor tiene 3 meses y el mayor 12 aos.
A veces sale a lavar para ayudarse en algo.
Haga el presupuesto de la familia.
Segundo Caso: Jos Luis, abogado, gana $10.000 diarios y
adems tiene sus prestaciones sociales. Su esposa da clases
de belleza en una academia y saca ms o menos $80.000 por
mes. Tienes dos hijos, uno de 8 aos y otro de 2. Hacer el
presupuesto.
Tercer caso: El seor Fernando por influencias de la familia ha
llegado a ocupar la gerencia de una empresa donde gana
$900.000.oo al mes. Adems le pagan los viticos propios de su
servicio. Tiene dos hijos, uno de 20 aos y otra nia de 14
Hacer el presupuesto.

6. Cmo apoyamos al sistema capitalista?

Oportunidad: Grupos sensibles a los efectos del sistema
capitalista.
Objetivo: Develar los apoyos que diversos subsistemas dan al
sistema y por ende a la explotacin.
Pasos:
1. Dividir al grupo grande en subgrupos. A cada uno de
estos se le da una papeleta con una palabra (EducacinMedios de Comunicacin masivos-religiosidad-tradicionalpropaganda-estatuto de seguridad-sistema judicial. (10)
2. Cada grupo trata de develar cmo el subsistema, que le
toc analizar, apoya el sistema capitalista y en qu (45)
3. Plenario. Puede ser con la ayuda de especialista.
Resonancia. (45)
Material: Papeletas (una por grupo)

7. "150 millones sienten hambre"

Oportunidad: Para un grupo que comienza a concientizarse.
Objetivo: Sensibilizar a las personas del problema y descubrir
las causas.
Pasos:
1. Se coloca en un papelgrafo esta frase "150 millones
de latinoamericanos sufren problemas de desnutricin".
Se insiste en que por ms grande que es el problema, en
la prctica, no lo sentimos. (10)

2. Se reta a todos a un trabajo de creatividad para hacer

que el grupo s sienta la gravedad del mismo. Trabaj por
pequeos grupos. (30)
3. Plenario: normalmente se exponen ejemplos,
dramatizaciones, etc. (45)
Se pide a la gente volver a pensar:
- cules son las causas
- cmo me afecta a m
- qu puedo hacer
Material: Papelgrafo o tablero
8 Marginacin
Oportunidad: Para el desayuno en un cursillo
Objetivo: Sentir vivencialmente el problema social,
especialmente en cuanto a hambre y clases sociales.
Pasos:
1. Antes de llegar la gente al desayuno se prepara una
mesa al fondo con excelente comida. Las otras mesas se
colocan como siempre; pero unas dos o tres se dejan
incompletas (poco pan, falta de cubiertos,etc.) Alguien se
prepara para sentarse en ests como "conciliador"
2. Al llegar la gente se va permitiendo que se sientan
donde quieran. Normalmente al principio no se dan cuenta
cuando los "marginados" quieren ir a pedir a la cocina lo
que les falta, el "conciliador" se ofrece a ir a la cocina y al
regresar procura calmarlos. Pero los deja aguantando
hambre. Entre tanto es bueno tener una grabadora o unos

observadores que, sin escribir a la vista de todos, van

tomando nota de lo que oyen o observan.
3. Despus del desayuno, en la primera reunin se
analiza:
- qu pas?
- cmo se sintieron?
- qu dijeron (intervienen los observadores).
- qu pasa en el pas en la realidad con los pobres,
clase media y alta.
4. Charla sobre el tema. Necesidad de compromisos.

9. Necesitamos cambiar...
Oportunidad: Para grupos tradicionalistas.
Objetivo: Motivar necesidad de cambios.
Pasos:
1. Motivacin: Muy breve, en que apenas se manifieste en
qu consiste el trabajo y cul la forma ms adecuada para
realizarlo.
2. Se lee: "All, abajo del ro, vi un hombre cuyo nombre
no importa. Tendr unos ochenta aos, y su paso es poco
firme, tiemblan sus manos, sus ojos lloran y se re a solas
como si supera algo muy cmico acerca del resto de la
humanidad.
En su poca el viejo era el mejor pescador de la
comarca."Yo los agarro hasta donde no hay", sola decir.

Saba coger las carnadas ms convenientes para toda

ocasin, la profundidad exacta donde nadaban las
diferentes clases de peces y el anzuelo, con el tamao
preciso que deba tener.
A poca distancia de la choza donde habitaba el pescador,
el ro haca una vuelta cerrada, y era all -en aguas
profundas y tranquilas- donde le encantaba sentarse
sobre un tronco que estaba en la orilla y lanzar su cuerda
al agua. All nada ms, ningn otro sitio le gustaba.
Pero la naturaleza no respeta las costumbres del hombre.
Sucedi que durante un invierno hubo una creciente
espantosa. Cuando las aguas volvieron a bajar, el ro
haba abandonado su viejo cauce y se haba alejado unos
cincuenta metros hacia el oeste, formando un canal
completamente nuevo. En el recodo donde nuestro
pescador sola coger su presa, ya no quedaba sino un
banco de arena.
Un hombre cuerdo, en su caso, se haba adaptado a las
nuevas condiciones y habra buscado tambin otro lugar
para pescar. No as nuestro pescador. Si uno quiere
tomarse el trabajo de visitar el lugar, puede ver al viejo
sentado el mismo tronco y pescando el el mismo banco de
arena.
3. Subgrupos: Intercambiar impresiones. Buscar hechos
concretos en nuestro caso y en nuestros procederes.
4. Plenario: Escuchar impresiones y analizar casos
concretos.
10. "Un tormento: Los buses"
Oportunidad: Para ciudades y poblaciones en donde la gente
tiene la experiencia de que el transporte es un tormento...

Objetivo: Analizar el por qu de esta situacin para ver cmo el

capitalismo dependiente crea situaciones infrahumanas en los
pases de Amrica Latina.
Pasos:
1. En grupos pequeos cada cual discute su experiencia
de cmo viaja la gente pobre al trabajo. Se elige la
descripcin ms concreta y detallada. (30)
2. Se escuchan en plenario las diferentes exposiciones.
Se hacen estas preguntas: (30)
- Cmo viajan las personas adineradas?
- Qu se sabe del mundo como est organizado el
transporte (monopolios, etc.)
3. De nuevo por grupos se analiza el influjo negativo que
esto trae a los usuarios. (30)
4. Plenarios. Se escucha a los relatores. Se discute el
problema. (45)
Variante: Iniciar el ejercicio con una experiencia real de viajar a
barrios marginados.
Material: Tablero si es el caso.

11 Historietas
Oportunidad: Para un grupo en proceso de concientizacin.
Objetivos: Descubrir cmo la educacin no slo la estn dando
los educadores, sino los medios de comunicacin, incluso, los
aparentemente ms inofensivos como son los comics.

Pasos:
1. La motivacin. En el plenario se pueden ir tomando
algunas ideas de las expuestas abajo.(Cfr. material) (15)
2. Se reparten papeletas para que cada cual anote por
orden sus preferencias. Supermn, Benitn y Eneas,
Educando a Pap, Carlitos, Mafalda, Lorenzo y Pepita,
etc., y se forman grupos no muy numerosos de
"partidarios" de la misma historieta. (10)
3. En cada grupo se analiza:
Qu personajes intervienen, caractersticas.
Qu mentalidad representan. (45)
4. Plenario. Exposiciones breves. Una vez terminando
este, se motiva a la gente para regresar a los grupos
pequeos e interiorizar.
Con quin me identific ms y por qu?
Cmo soy yo? Cul es mi mentalidad?
Cul es mi imagen como educador. Qu actitudes
asumo en la vida? (45)
Material: LENGUAJE DE LA HISTORIETA
1. Personaje caricaturizador.
Toda historieta cmica se centra en un personaje
protagonista que al mismo tiempo que se lo identifica o
asocia a un vicio, defecto o debilidad humana (lo encarna
excelentemente o se lo exagera por encima de los lmites
comunes y normales hasta la desproporcin.

La imaginacin del autor se vuelca siempre en el

personaje en distintas situaciones.
Don Fulgencio encarna la ingenuidad infantil de un adulto.
Y Mafalda, al revs la adultez de un nio. Pero todo esto
tiene una...
2. Finalidad
El objetivo es provocarnos la risa, despertar humor y esto
se logra agudizando una contradiccin, evidenciando una
desproporcin, por supuesto siempre inesperada. Hay
cosas, incluso en la vida real, que son tristes y hasta
trgicas pero producen risa.
Nos distraen, y nos dejan una brisa de alivio, escape,
humor, en medio de amarguras y problemas. Pero sucede
a veces que el humor es tambin pedaggico: nos hace
pensar, nos impacta crticamente, nos da elementos de
toma de conciencia al hacernos caer en la cuenta de
desproporciones y desequilibrios en lo social.
3. Narracin Lenguaje
Si nos ponemos a observar atentamente, una historieta
puede considerarse un guin de cine dibujado. En ese
guin figura minuciosamente-gui -como deben realizarse
las "tomas". La diferencia consiste en que mientras el
guin en cine es una preparacin, en la historieta es ya
algo realizado.
4. De los mitos de evasin al humor crtico.
Las historietas y fotonovelas como el disco y los filmes
son tambin producto industrializado, que como todo
medio masivo vienen manipuladas y dirigidas desde
arriba.

Les falta comnmente aliento popular en su origen como

lo tuvieron las leyendas tradicionales y las historias
folckloricas nacionales. Su tono es persuasivo y supone
un lector ansioso de evasin. Dejan una enseanza
paternalista conscientemente simplista de la realidad. Y lo
mas importante es que funcionan comercial e
idelgicamente como reforzadores de mitos y valores, que
mantienen el "Statu quo" de la sociedad, para dejar intacto
el sistema sociopoltico y econmico de una sociedad
capitalista que domina desde un centro imperial hasta la
periferia, creando relaciones de dependencia hasta en lo
popular-cultural-masivo. Son un instrumento de apariencia
inocente que sirve a la clase dominante para no cambiar
la sociedad, y no perturbar su situacin de dominio y
privilegio.
Bibliografa
DAMIAN JUAN: "Los medios de comunicacin: Liberan o
esclavizan? Edit Bomun, B. A 1973.
PACKARD VANSE: "Las formas cultas de la propanganda". Edit
Suramrica, B.A 1972.
ACOSTA,ETC: "Penetracin Cultural".
DORFMAN ARIEL: "Para leer al Pato Donald".
12 Analizando la Propaganda
Oportunidad: Para cursos de concientizacin.

Objetivo: Descubrir la manipulacin que hace la sociedad de

consumo con la gente. Analizar las escalas de valores.
Pasos:

1. Motivacin: Importancia de un serio examen de la

propaganda. (10)
2. Por subgrupos de 4 personas reciben una hoja de
propaganda y responden estas preguntas:
- Qu se ve? (no que piensan, sino qu ven!)
- Qu se lee?
- Qu sugiere esta propaganda? (20)
3. Plenario. Simplemente se escucha, procurando que
sean breves. Se pasa luego a la segunda serie de
preguntas:
- Qu es la propaganda?
- Qu o quines estn detrs de ella?
Se puede ir respondiendo en el mismo plenario. (45
)
4. En los subgrupos de 4 personas, descubrir los valores y
los antivalores as:
- Qu motivacines explcitas aparecen? (placer,
gusto...)
- Qu motivaciones implcitas hay? (lujo en
colores...)
Con todo esto, sacar en el plenario una lista de valores
con la ayuda del coordinador. Para esto se traza un
cuadro de valores y se va llenando as:
Ejemplo:
PLACER APARIENCIA TENER COMPETENCIA

gusto (4 veces) lujo(6) riqueza ser "ms que

sensualidad extrajerismo dinero otros aparentar
sexo (5) exquisito(4) etc. ms etc.
comodidad etc
etc.
ARTE INDIVIDUO SOLIDARIDAD DIOS
conocer (2) alegra (1) o veces o veces
admirar(1) etc.
etc.
Ojo: Tener cuidado en descubrir manipulaciones y no admitir
como solidaridad lo que es puro negocio...
Reflexionar sobre el grfico, despus de hacer la escala de
valores:
GRAFICO
6. Vivencial: Cmo ha influido en m la sociedad de consumo?
Qu antivalores de esos rechazos?
Material: Hojas de revista estilo "Cromos" con pginas enteras
de propaganda.
Variantes: Hacer las "bienaventuranzas" de la sociedad de
consumo ms o menos as: felices los que aman ms a su carro
que a sus hijos... felices los que explotan a los dems.
Compararlas con Mateo 5.