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PATRIMONIALISMO:
Designa el modo de administracin de la casa real y los dominios del soberano,
dicha administracin est en manos de los administradores personales del rey que
forman parte de la casa real y son recompensados por sus servicios segn lo crea
conveniente el monarca.
FEUDALISMO:
Se logra cierto grado de estabilidad por los lazos recprocos que ligan al soberano
y sus vasallos. -> el vasallo le jura fidelidad a su monarca y reconoce su
obligacin de servicio, ste a su vez, le confiere un feudo o le da dicho carcter a
las tierras que ya posee. -> dentro del territorio enfeudado, el vasallo tiene derecho
de ejercer facultades jurdicas y administrativas, los cuales son pequeos
gobernantes por derecho propio.
Las relaciones entre el soberano y sus vasallos quedan consagradas por una
formulacin de derechos y deberes en la que se presta juramento ante Dios. ->
practica que presupone la concepcin de un sistema transcendente de justicia. La
autoridad del rey queda circunscripta por el reconocimiento del Rey Divino y la
autonoma de los seores feudales reforzados por el reconocimiento que hace la
Iglesia de sus derechos.
Las discrepancias entre los principios patrimoniales y feudales de autoridad
originan un sistema de jurisdicciones divididas, cada una acuerda derechos que
dan el titulo a ejercer una autoridad determinada y a cobrar tributos. -> cada
individuo pertenece a una jurisdiccin; si se trata de personas de rango, ellas
tendrn poder de decisin en la materia; pero si ellas no son vasallos de algn
seor feudal o miembros de una guilda, sus derechos y deberes estn
determinados bajo la autoridad del gobernante, los vasallos y cuerpos colegiados
que deben obediencia o lucha con l y entre ellos por la distribucin de los cobros
fiscales.
La vida poltica medieval consiste en luchas por el poder entre jurisdicciones ms
o menos autnomas, cuyos miembros comparten derechos y obligaciones basadas
en una jerarqua social establecida y en una relacin de fidelidad con el
gobernante secular, cuya autoridad ha sido consagrada por la Iglesia Universal. ->
luego esto fue reemplazado por un gobierno absolutista en el cual la ley ejerce
cierto poder a nivel nacional a travs de sus personeros a la par que determinados
estamentos privilegiados o cuerpos constituidos en los que ellos estn
representados se apropian hereditariamente de importantes facultades judiciales y
administrativas.
1)- Identificar y explicar cmo conceptualiza el autor la estructura del poder pre
moderna.
2)- Identificar que se entiende por relaciones tradicionales de autoridad.
3)- Identificar los hechos de protesta en la sociedad post-moderna.
4)- A qu llaman los autores crisis del gobierno domstico? Identifique las etapas.
5)- Qu papel juegan las ideas igualitarias?
RESPUESTAS:
1)- El autor conceptualiza a dicha estructura con el patrimonialismo y el feudalismo.
El patrimonialismo designa el modo de administracin de la casa real y los dominios del
soberano. ste se desarrolla como estructura de autoridad con la expansin de la
jurisdiccin del rey sobre los territorios que estn fuera de sus dominios, aunque tambin
estos ltimos pueden hallarse en expansin. En este contexto, expansin significa siempre
creciente delegacin de autoridad, o creciente independencia con respecto al rey de sus
agentes o representantes.
El feudalismo se constituye bsicamente por las obligaciones recprocas que ligan al
soberano con sus vasallos. El vasallo jura fidelidad a su monarca, y reconoce as su
obligacin de servicio. A su vez, este le confiere un feudo o le otorga ese carcter a las
tierras que ya posee. All donde predomina el elemento feudal, estas concesiones incluyen
una inmunidad garantizada, en el sentido de que dentro del territorio enfeudado el
vasallo tiene derecho a ejercer ciertas facultades judiciales y administrativas.
2)- Se entiende por relaciones tradicionales de autoridad, aquellas existentes entre amos y
servidores, soberanos y vasallos, en las cuales las partes inferiores aceptan la autoridad de
sus superiores sobre ellos, acatndola de forma pasiva y complaciente de las reglas que
les son prescriptas. Es una relacin amable, moral, sentimental y emocional por un lado, y
agradecida y respetuosa por el otro.
4)- Los autores llaman CRISIS DEL GOBIERNO DOMSTICO a las revoluciones de la
servidumbre con respecto de sus amos. El servidor se rebela contra la subordinacin y de
la que extrae reales beneficios a favor del seor; el cual ha abandonado las
responsabilidades del paternalismo conservando sus privilegios.
Las reacciones de un servidor ante la idea de igualdad simbolizan para l la inestable
situacin de la sociedad francesa del siglo XIX.
Estas protestas de las clases bajas inicia la era de la revolucin democrtica.
5)- Las ideas igualitarias juegan un papel fundamental en las revoluciones previas a la
Revolucin Francesa inclusive; las cuales ponen de manifiesto la igualdad de los hombres
y el respeto de sus derechos y obligaciones.
La idea de la igualdad de los derechos para todos los ciudadanos reemplaza la tradicional
mantenida en relaciones anteriores, transformndose en relaciones individualistas de
autoridad.