31 DE JULIO/VIERNES

San Ignacio de Loyola

Decimosptima semana del tiempo ordinario

Testigos y testimonios de all y de aqu
+San Ignacio de Loyola: Iigo Lpez de Loyola naci en el pas Vasco en
el ao 1491, de una antigua familia de caballeros. Tuvo una buena formacin
intelectual y militar. Como militar al servicio del Reino de Navarra, fue herido y
trasladado a su natal Loyola. Esa circunstancia le sirvi a Ignacio para pensar, para
leer algunos libros de teologa y algunas meditaciones que le ayudaron a analizar su
vida, sus opciones y a tomar algunas decisiones fundamentales.
Despus de su convalecencia decidi hacerse religioso. Peregrin a Jerusaln
y regres a Barcelona para estudiar. Luego lo hizo en Alcal de Henares, Salamanca
y Pars. All fund la compaa de Jess. Luego en Venecia fue ordenado Sacerdote.
Finalmente se traslad a Roma para ponerse a disposicin del Papa y para organizar
mejor la compaa. Muri en Roma el 31 de julio de 1556, rodeado de sus hermanos
que, cargados de esperanza, trabajaban en la compaa que haba fundado para
construir el Reino de Dios y su justicia.
+ 31 de julio 1970: Guerrilleros tupamaros secuestran en Montevideo al
cnsul de Brasil.
+ 31 de julio 1997: Foro de los Movimientos de izquierda de A.L. en So
Paulo.
Antfona
(Flp 2,10-11)
Al nombre de Jess toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y
toda lengua proclame: Jesucristo es Seor, para gloria de Dios Padre. Por Jesucristo
Nuestro Seor.
Oracin colecta
Oh Dios, que suscitaste a San Ignacio en tu iglesia para que extendiera la mayor
gloria de tu nombre, haz que, con tu auxilio y a imitacin suya, luchemos en la tierra
y merezcamos compartir con l la corona en el cielo. Por Jesucristo nuestro Seor.
Amn.
Da litrgico: viernes 17 del tiempo ordinario, ao impar.
Primera lectura
Levtico 23,1.4-11.15-16.27.34b-37
En las festividades del Seor los reunir en asamblea litrgica
El Seor habl a Moiss: Estas son las festividades del Seor, las asambleas
litrgicas que convocars a su debido tiempo. El da catorce del primer mes, al
atardecer, es la Pascua del Seor. El da quince del mismo mes es la fiesta de los
panes zimos, dedicada al Seor. Comern panes zimos durante siete das. El
primer da, se reunirn en asamblea litrgica, y no harn trabajo alguno. Los siete

das ofrecern oblaciones al Seor. Al sptimo, se volvern a reunir en asamblea

litrgica, y no harn trabajo alguno.
El Seor habl a Moiss: Di a los israelitas: Cuando entren en la tierra que
yo les voy a dar, y sieguen la mies, la primera gavilla se la llevarn al sacerdote. ste
la agitar ritualmente en presencia del Seor, para que les sea aceptada; la agitar el
sacerdote el da siguiente al sbado. Pasadas siete semanas completas, a contar desde
el da siguiente al sbado, da en que lleven la gavilla para la agitacin ritual, hasta el
da siguiente al sptimo sbado, es decir, a los cincuenta das, harn una nueva
ofrenda al Seor. El da diez del sptimo mes es el Da de la expiacin. Se reunirn
en asamblea litrgica, harn penitencia y ofrecern una oblacin al Seor. El da
quince del sptimo mes comienza la Fiesta de las tiendas, dedicada al Seor; y dura
siete das. El da primero se reunirn en asamblea litrgica. No harn trabajo alguno.
Los siete das ofrecern oblaciones al Seor. Al octavo, volvern a reunirse en
asamblea litrgica y a ofrecer una oblacin al Seor. Es da de reunin religiosa
solemne. No harn trabajo alguno. stas son las festividades del Seor en las que se
reunirn en asamblea litrgica, y ofrecern al Seor oblaciones, holocaustos y
ofrendas, sacrificios de comunin y libaciones, segn corresponde a cada da.
Palabra de Dios
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 80
R/Aclamen a Dios, nuestra fuerza.
+ Acompaen, toquen los panderos, / las ctaras templadas y las arpas; /
toquen la trompeta por la luna nueva, / por la luna llena, que es nuestra fiesta. R/
+ Porque es una ley de Israel, / un precepto del Dios de Jacob, / una norma
establecida para Jos / al salir de Egipto. R/
+ No tendrs un dios extrao, / no adorars un dios extranjero; / yo soy el
Seor, Dios tuyo, / que te saqu del pas de Egipto." R/
Da litrgico: viernes 17 del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Mateo 13,54-58
No es el hijo del carpintero? Entonces, de dnde saca todo eso?
En aquel tiempo, fue Jess a su ciudad y se puso a ensear en la sinagoga. La
gente deca admirada: De dnde saca ste esa sabidura y esos milagros? No es el
hijo del carpintero? No es su madre Mara, y sus hermanos Santiago, Jos, Simn y
Judas? No viven aqu todas sus hermanas? Entonces, de dnde saca todo eso? Y
aquello les resultaba escandaloso. Jess les dijo: Slo en su tierra y en su casa
desprecian a un profeta. Y no hizo all muchos milagros, porque les faltaba fe.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin

Primera lectura: El libro del Levtico fue compuesto despus de la cada del
Reino del Sur (587 a.C.) con una absoluta frustracin de todo lo que represent la
monarqua que fue una traicin al proyecto liberador de Yahv y que finalmente
llev a la divisin del pueblo y a su posterior destruccin. Los maestros que escriben
el texto en medio de tanta frustracin y dolor, revaloran la fe en Yahv y animan al
pueblo a celebrar la vida, a vivir profundamente las fiestas para as llenarse de la
gracia del Seor y hacer posible la continuidad de la Alianza, tan maltrecha por los
desvos humanos.
Esa es la insistencia tanto del fragmento del Levtico como del Salmo que
hoy compartimos. No todo es trabajo, lucha, estructuras, vigilia humanamente
necesitamos espacios para la risa y el canto, la msica y el baile, los cuentos, los
recuerdos, la memoria, el dilogo abierto y tranquilo. A veces limitamos nuestra vida
a nmeros, compromisos, cubrir en un lado y en otro y as ahogamos nuestra
humanidad. Como familia, como comunidad, como personas de fe, necesitamos
descansar, celebrar y compartir con generosidad. Las celebraciones, las de la casa y
las de la Iglesia, las de la calle y las del centro de estudios, las de los campos y las
ciudades, las grandes y las pequeas nos unen con Dios y con los hermanos, nos
hacen sentir vivos y en comunin con Dios y con la naturaleza que nos proporciona
todo para vivir, as como con nuestros hermanos con quienes compartimos esta
aventura de caminar por el mundo. Vivamos con alegra este derecho, esta necesidad
humana y este mandato sagrado del Seor. Acompaen, toquen los panderos, /
las ctaras templadas y las arpas; / toquen la trompeta por la luna nueva, / por la
luna llena, que es nuestra fiesta Canten, bailen, gocen ah tambin est la
presencia de Dios y ah tambin lo glorificamos
Evangelio: Jess no fue el primer profeta en ser rechazado por sus
compatriotas. Jeremas experiment el rechazo de su pueblo natal y aun de su propia
familia. Los residentes del pueblo donde Jess creci lo conocan desde nio y
haban estado relacionados con su familia. No podan creer su mensaje, no era
posible que la salvacin viniera desde un hombre con las manos encallecidas por su
trabajo. Estaban ciegos. Jess haba ido a ellos como profeta, pero los profetas
demandaban una respuesta a una verdad impopular. No prestaron atencin al
mensaje eterno porque no podan ver ms all del hombre demasiado familiar.
Seguan preguntando por el hijo del carpintero porque su desconfianza nos les daba
para comprender que Jess era el Hijo de Dios. La actitud de los nazarenos
simboliza la incredulidad de Israel frente a Jess, y la sinagoga representa su ceguera
religiosa. La incredulidad ciega a las personas a la verdad y hurta sus esperanzas.
Este pueblo perdi al Mesas. Bien vale preguntarnos: Cul es la medida de
nuestra fe? Estamos dejando de vivir los valores del Reino por culpa de nuestra
incredulidad? Fortalezcamos nuestra fe. Dios podr obrar en nuestras vidas si
abrimos las puertas de nuestro corazn.
Oracin sobre las ofrendas
Que te sean gratas las ofrendas que te presentamos en la celebracin de San Ignacio
de Loyola, y concdenos que estos sagrados misterios, en los cuales has puesto la
fuente de toda santidad, nos santifiquen en la verdad. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amn.

Oracin despus de comunin

Que el sacrificio de alabanza que te ofrecimos, seor, en accin d gracias en la
celebracin de San Ignacio de Loyola nos lleve a la perpetua alabanza de tu gloria.
Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Este es un servicio de www.encaminodefe.org